O.P.A.M. - Via Pietro Cossa, 41 - 00193 Roma · P. Paul Lushombo 30 P. Jean B. Ruhangamugabo 50 P. Leon Shamavu 40 Sr. Evelina Mattei 20 Bokungu-Ikela Mons. Fridolin Ambongo 86 Budjala

Post

e Ita

liane

S.p

.A. -

Spe

d. in

abb

. pos

t. - d

.l.35

3/20

03 (c

onv.

in L

. 27/

0/22

004

n. 4

6) a

rt. 1

, com

ma

2, D

CB R

oma

- fili

ale

di R

oma

O.P.

A.M

. - V

ia P

ietr

o Co

ssa,

41

- 001

93 R

oma

- €1,

30 -

Taxe

per

çue

- Tas

sa p

agat

a - R

ome

Italy

- Ro

ma

Italia

© Jeremy

MA

RZO

200

9 -

AN

NO

XX

XV

II N

. 2

Tutti nella stessa barca

Tutti nella stessa barca

...remando

22

tentazioni. Il pane è importante ma non è tutto; l’inconsisten-za della gloria mondana e della manipolazione non ha parago-ne contro la solidità dell’“essere” e il rispetto della libertà del-l’altro; perfino il potere universale è ridicolo per Gesù, di fron-te all’unicità di un solo Signore e Dio da adorare.Questi pensieri mi aiutano in questi tempi difficili in cui,anche per l’ingordigia e il cinismo di pochi grandi speculatoriirresponsabili, per l’ambizione insipiente di alcuni governanti efinanzieri, il mondo soffre una crisi di proporzioni gigantesche,che trascina via per primi, come un torrente in piena, i piùpoveri e indifesi, mettendo inevitabilmente in crisi la solida-rietà verso chi non ha neanche più voce per gridare aiuto eocchi per piangere.Ma in certo senso è una crisi annunciata, che viene da lonta-no, per aver ceduto alla menzogna del Tentatore antico, rive-stito di panni moderni ma vecchio e ripetitivo nella sostanzadei suoi ritornelli. Per incantarci punta sull’avere (il pane), sul-l’apparire (la “scena”), sulla menzogna (il potere assoluto deldenaro). C’è chi abbocca entusiasta, chi segue un po’ per neces-sità un po’ per convenienza, chi si oppone per rispetto dellaverità in relazione a se stesso, agli altri, a Dio. Dal pur modesto osservatorio dell’OPAM vedo l’esempio ditante persone, che col loro agire indicano chiaramente la scel-ta di campo che hanno fatto. Come quel giovane (M. C.) checi scrive: “Quest’anno ho ottenuto un lavoro che mi permette una

certa continuità economica. Possoquindi prolungare l’adozione di unmaestro che mi scade nel 2008, finoal dicembre 2014 e aumentare ilcontributo mensile da 15 a 20 €.Molto entusiasta dell’iniziativa,ritengo di aver fatto una dellemigliori scelte della mia vita.” Nonso se questo giovane sia credente omeno. A un certo punto le etichet-te di appartenenza non contanonulla. Dai frutti si riconosce laqualità dell’albero, ci ricorda ilVangelo.A lui e a tanti come lui, che nelsilenzio compiono il bene nellaverità del loro cuore, un grazie sin-cero, perché ci incoraggiate con lavostra testimonianza a non molla-re neanche nei tempi di crisi.Buona Quaresima a tutti voi: infondo al cammino ci attende laluce della Risurrezione!

Don Aldo Martini

controcorrenteop

amm

arzo

2009

Nei momenti di crisi, come l’attuale, crisi di panema ancor prima di ideali e di valori che possanorendere la vita degna di essere vissuta, è impor-

tante cercare nella propria bisaccia se per caso non c’è unabussola o una mappa che ci aiuti non smarrirci definitiva-mente. Come lo scriba del Vangelo, abbiamo un tesoro dacui “estrarre cose nuove e cose antiche”? (Mt 13,51). Perun cristiano il tesoro è la persona di Cristo, Figlio di Diofatto uomo: non possiamo pensare di essere uomini/donneindipendentemente da Lui. La sua realtà è una chiamata eun programma per i suoi discepoli. Anche Gesù è passato attraverso momenti di crisi, come noi.Le tentazioni a cui fu sottoposto nella sua vita (che i Vangelischematizzano nelle tre tentazioni del deserto) forse possonoindicarci una luce in questi giorni bui e di paura.Nella solitudine del deserto -come ci ricorda la Quaresima-Gesù si sente suggerire da Satana: “Di’ che queste pietre diven-tino pane”. Il pane, cioè tutto ciò di cui abbiamo bisogno pervivere, è importante. Tanto più per un Messia che vuol porta-re salvezza e giustizia: non può presentarsi a mani vuote. Il con-sumismo è il primo discorso che gli fa il Tentatore. Per starbene, tu e gli altri, hai bisogno di beni. Se vuoi “essere” qual-cuno devi “avere”.Respinto da Gesù, il Tentatore non demorde. Dalle cose passaall’Io. “Se vuoi essere un Messia credibile hai bisogno di pro-muovere la tua immagine, met-terti in evidenza. Cerca la gloria,Gesù, l’audience, fai parlare dite… Buttati dal tempio e coman-da ai tuoi angeli di farti da para-cadute… Dai spettacolo e tutti tiandranno dietro. Seduci: la gentenon attende di meglio”. Ma Gesùnon cade nel tranello. Lui va nelsenso opposto: non gli interessaapparire, perché Lui “è”. Nonvuol ingannare, suggestionare,ma aiutare a trovare la verità.Infine il Tentatore gli propone unaffare a cui è difficile dire di no:“Ti do’ tutti i regni della terra, unimpero universale... la finanzamondiale, le borse di tutto ilmondo. Basta che ti inginocchi emi adori”. Noi forse l’avremmofatto per molto meno…Sappiamo come sono andate lecose con Gesù e quali siano stati ivalori che ha contrapposto alle

33

un po' artefici.Come ogni anno presentiamo i dati relativi alle adozioni adistanza.Per dare una visione ampia prenderemo in esame tutte leforme di adozione attualmente sostenute dall’OPAM,intendendo con il termine “adozione” le diverse forme diaiuti continuativi finalizzati a sostenere agli studi unbambino o un ragazzo. Rispetto al 2007 infatti troveretenel presente report accanto alle adozioni singole e di grup-po, anche le adozioni dei seminaristi, che sono state avvia-te lo scorso anno.

adozioniSpec ia le

Tante persone, spesso rinunciando all'irrinun-ciabile, si impegnano a seguire attraverso leadozioni a distanza il percorso di crescita di

uno o più bambini. E' come se gli stessero accanto fisi-camente, sentendone la presenza costante con l'orgogliodi vedere che la propria azione porta dei frutti.Attraverso la corrispondenza che il responsabile del pro-getto di adozioni invia periodicamente, se ne segue lacrescita, si conosce il loro quotidiano, la realtà in cuivivono, si apprezzano i successi e ci si rammarica delledifficoltà. Si guardano le foto e dei loro sorrisi ci si sente

opam

mar

zo20

09

Report 2008

Berberati

Sr. Elvira Tutolo 40

Decamere

P. Teclemariam Beraki 36

Kisungu (Tschela )

Simon Mvumbi 36

Bayakato (Beni)

P. Pierre Lombardo 16

Bukavu

P. Pierre Bulambo 22P. Paul Lushombo 30P. Jean B. Ruhangamugabo 50P. Leon Shamavu 40Sr. Evelina Mattei 20

Bokungu-Ikela

Mons. Fridolin Ambongo 86

Budjala

Mons. Philibert Tembo 83

Bobo-Dioulasso

Bissau

Ingoré

Sr. Clara Angelica Breton 12

Sr. Maria Cifelli 15+150

Sr. Esperia Sulis 36

Morogoro

Sr. Teresa Drago 250

REPUBBLICADEMOCRATICADEL CONGO

Eden (Keren)

P. Mariano Yohannes 37

Kalimoni (Thika)

Sig.na Irene Naoya 42

Karuri (Kiambu)

Sr. Carmelangela Carlino 19+72

Lobito

Sr. Suzana Ndebele 37

Kampala

Sr. Adeliana Locatelli 32Silvester Ssekibengo 17

REPUBBLICA CENTRO AFRICANA

UGANDA

ERITREA

KENYA

TANZANIA

ANGOLA

BURKINA FASO

GUINEA BISSAU

i numeri in rosso si riferiscono alle adozioni di gruppo

S p e c i a l e a d o z i o n i

4

opam

mar

zo20

09

GLI ADOTTATIQUANTI - I bambini e i ragazzi sostenuti a distanzasono complessivamente 2.341, con un incrementodell’11,9% rispetto allo scorso anno in massima partedeterminato dall’aumento delle adozioni di gruppo, inmodo speciale dei seminaristi. Tale aumento è stato deter-minato sia dall’incremento dei nuovi adottanti, sia dallascelta di molti “padrini” di adozioni singole che, rinno-vando l’adozione al termine degli studi del loro ragazzo ocome conseguenza di un cambio, si sono diretti verso l’a-dozione di gruppo. Non si è arrivati assolutamente all’au-spicato raddoppio ma, vista la pesante crisi economica, lafedeltà dei nostri sostenitori ci sembra un traguardo con-siderevole.I ragazzi sostenuti attraverso le adozioni singole sono1.279 e attraverso quelle di gruppo 1.062.I centri delle adozioni singole sono 38. Rispetto allo scor-so anno sono 5 in meno: sono state infatti sospese le ado-zioni in quelle realtà che, dopo anni di sostegno, hannofinalmente raggiunto una certa autonomia economicapermettendoci di dirigere l’attenzione verso situazioni piùbisognose, nelle quali abbiamo avviato esclusivamenteadozioni di gruppo.La decisione di iniziare questa forma di sostegno partì 4anni fa da una richiesta specifica giuntaci dalla

Thailandia subito dopo lo tsunami del dicembre 2004,da Fratel Gianni Dalla Rizza, per dare un concreto aiutoa 141 ragazzi, affidati ai Camilliani, che in un attimoavevano perso tutto. Rendendoci conto della validitàdella proposta e vedendo che molte persone avevanoapprezzato lo spirito dell’iniziativa, abbiamo allargatoquesto sostegno ad altre realtà. Oggi i gruppi sostenuti sono 14. Tranne il gruppo avvia-to in Thailandia dopo lo tsunami, si trovano tutti inAfrica.La scelta di favorire l’Africa è dettata non solo dall’estremapovertà di molti suoi Paesi, ma anche dal fatto che, a causadelle difficoltà di comunicazione (mancanza di strade,energia elettrica, telefoni, uffici postali) e di mezzi (fax,computer, carta, e-mail), dell’alta variabilità nella compo-sizione dei gruppi attribuibile a diversi motivi (bambini distrada, orfani, malati di AIDS, grande mobilità delle fami-glie, guerre, malattie, mortalità infantile elevata…), lagestione delle adozioni di gruppo risulta meno difficoltosaper i missionari. Il potenziamento di questa forma di sostegno è stato pos-sibile grazie all’aiuto di quanti di voi, in spirito di gratuità,hanno allargato il proprio cuore per accogliere in un unicoabbraccio un gruppo di bambini, rinunciando all’idea diun bambino unico, alla sua foto, alla sua letterina…, nella

opam

Puebla

S. Luis Acatlan

Sr. Carmen Cuaya Tapia 18

P. Graziano Rota 10

Boaco

Sr. Ramona Francisco Alonzo 8Brotas (Salvador )

Sr. M. Candida Binotto 23

Belem

Sig. Guglielmo Damioli 33

Criciuma

P. Vincenzo Lumetta 27

Girau do Ponciano

Sr. Maria Lucia Oliveira 24

Valeria

Sr. Iracilda Lacerda 29

Pojuca

Sr. Helena Aparecida Rodrigues 13

Licinio de Almeida

Sr. Analise R. Saviane 30

Santaluz

Sr. Rosa Sena Souza 13

Caculè

Sig.ra Dulciderme Silveira 105

Villavicencio-Meta

Chocontà

Bogotà

Sig. ra Rita Gasparini 32

Sr. Guadalupe Lazaro Ramirez 7

Sig.na Hermelinda Rozo Fernandez 36

Limpio

Sr. Teresa Ferreira 24

NICARAGUA

COLOMBIA

BRASILE

PARAGUAY

MESSICO


5

opam

mar

zo20

09

certezza che questo atto di generosità avrebbe permesso didare un futuro migliore a tanti e tanti piccoli in più.Inoltre dal 2008 abbiamo lanciato l’iniziativa delle ado-zioni di seminaristi, in situazioni nelle quali non esistonoaltre possibilità formative per garantire l’istruzione di base.Grazie all’adesione generosa di molte persone si sonopotuti accogliere due gruppi di due seminari minori nellaRepubblica Democratica del Congo per un totale di 169seminaristi.CHI - I ragazzi sostenuti con le adozioni singole sono 607maschi e 672 femmine. Molti missionari cercano di favo-rire le ragazze, che più facilmente vengono penalizzate,specialmente in paesi come l’India dove la situazione fem-minile è veramente difficile.Per i gruppi non si possono fare le stesse precisazioni acausa della variabilità della composizione del gruppo stes-so, salvo che per l’adozione dei seminaristi che sono 169ovviamente maschi.TIPO DI SCUOLA - La maggior parte dei ragazzi fre-quenta la scuola primaria. Va notato che molti iniziano adandare a scuola più tardi rispetto all’età curricolare. Le motivazioni che portano ad una scolarizzazione tardivao all'abbandono precoce sono sempre le stesse: povertà,carenza di strutture (il più delle volte le scuole si trovano akm di distanza dai villaggi e le famiglie hanno paura dimandare i bambini troppo piccoli a scuola), assenza di unafamiglia (bambini di strada, orfani), povertà e condizionidi sfruttamento (bambini lavoratori, bambini soldato...).Il nostro intento è di non limitarci ad assicurare ai ragazziun'istruzione di base, ma tendiamo ad accompagnarli,attraverso un sostegno regolare e continuativo, per tuttol'iter formativo fino al raggiungimento di un titolo scola-stico che consenta loro di affacciarsi al mondo protetti

dallo scudo dell'istruzione. DOVE - I bambini e i ragazzi sostenuti agli studi appar-tengono a 18 diversi Paesi di 3 continenti (Asia, Africa eAmerica Latina).Come potete vedere confrontando le tabelle il numeromaggiore di ragazzi si trova in Africa: 1.172, rispetto ai737 dell’Asia e ai 432 del Centro e Sud America.

opam

Satkhira

Sig. ra Laura Melano 16

San José (Mindoro Occ.)

Sr. Rosanna Favero 88

Chiang Rai e Ban Sak

Dalla Rizza Gianni245+141

INDIA

BANGLADESH

THAILANDIA

Filippine

Janampet (Vijayaray)

Sr. Maria Alliegro 8

Guntur

Sig.na Gade Mary Prakashi 18

Darsi

P. Ravindranath Koti 128

Kurnool

Mons.Antony Poola 37

Rangarredy

Sr. Yemmi Catherine 13

Belgaum

Sr. Rose D'Souza 12

Nilgiris

Sr. Mary Arokia Paulraj 11

Polur

P. Mathew K.M. Sebastian 8

Chennai

Sig.ra Ranibai J. 12

© Kefuoe


6

opam

mar

zo20

09

I REFERENTITutto quello che l'OPAM riesce a realizzare, attraver-so l'aiuto e il sostegno economico e morale dei suoiamici, lo porta a compimento grazie a persone chespendono la loro vita al servizio degli altri: i responsa-bili in loco. Si tratta di referenti affidabili, che hannodimostrato in tutti questi anni di lavorare con impe-gno e dedizione svolgendo in maniera accurata il lorocompito.Attualmente i nostri referenti sono 49: 26 religiosi/e,

11 sacerdoti, 3 vescovi, 9 laici. Di questi 18 sono ita-liani, 27 locali e 3 di diversa nazionalità. La maggio-ranza di referenti locali conferma la politicadell'OPAM tesa a coinvolgere nella gestione dei pro-getti di adozioni i diretti interessati.

La nostra è una goccia nel mare dei bisogni, ma unagoccia importante e costante. E proprio in questaparola “costanza” è il segreto del successo.Bambini e ragazzi sostenuti con le adozioni scolasti-

che contano su quella “goc-cia”, grazie alla quale possonoiniziare e proseguire gli studia volte fino all'università, mala cui interruzione stronche-rebbe per sempre i loro sogni.Interrompere un aiuto infattinon è ininfluente: i referenti,in base agli aiuti di cui sannodi poter disporre, pianificanogli interventi per sostenereagli studi i ragazzi. Un aiutoche arrivi puntuale e costantea destinazione farà la diffe-renza. L'adozione scolastica èun gesto d'amore e di solida-rietà ma è soprattutto unimpegno molto serio.Sappiamo benissimo qualisono le attuali condizioni equali le tante difficoltà eco-nomiche che tutti noi stiamoe dovremo affrontare, ed èper questo motivo che vi pre-ghiamo caldamente, qualoranon possiate più mantenerel'adozione, di darne sollecitacomunicazione per permet-terci di trovare al più prestouna adeguata sostituzione. Rinnoviamo l'appello ai tantiamici OPAM, “aiutateci adaiutare”, sosteneteci non solofinanziariamente, ma anchefacendo conoscere la nostraAssociazione per poter incre-mentare sempre di più ilnumero dei ragazzi ai quali sidonerà l'accesso all'istruzionealtrimenti negato. Grazie!

Settore Adozioni

opam


7

opam

mar

zo20

09

“V i comunichiamo che il sig… è decedu-to. Pertanto vi preghiamo di non invia-re più la vostra rivista e di interrompe-

re l’adozione a distanza con…..”Ogni tanto riceviamo comunicazione come questadai parenti di un nostro benefattore defunto. Accade in questo modo che insieme al nostro amicomuoiono anche le speranze di chi, grazie alla suagenerosità, aveva potuto coltivare un sogno.A volte si tratta di ragazzi abbastanza grandi, quasi altermine del loro percorso formativo, che difficil-mente trovano altri benefattori disposti a farsenecarico, perché molti preferiscono adottare bambinipiù piccoli e seguirli dall’inizio della loro “carriera”scolastica.Grande è stata la sorpresa quando, qualche tempo fa,abbiamo ricevuto la lettera che vi presentiamo. Lapubblichiamo perché possa essere motivo di rifles-sione anche per altri.

Cari Amici dell’OPAM,lo scorso mese mio nonno è tornato alla Casa del Padre.Nella sua abitazione, da quattro anni accanto alle fotodei nipoti c’era quella di una bambina Filippina. In questo tempo l’abbiamo vista crescere con noi, oraè un’adolescente.In una scatola di cartone ho trovato tutte le letteri-ne che Ailene (è il nome di questa “cuginetta “lon-tana) aveva mandato ai nonni in questi anni, maanche la copia di una lettera che il nonno le avevainviato in occasione della morte dellanonna. In essa le comunicava la notiziama cercava di tranquillizzare Ailenesulla sua volontà di continuare a farsicarico dei suoi studi, di starle vicinoseguendo la sua crescita.Ai funerali del nonno abbiamo chiesto agliamici di destinare i soldi dei fiori all’ado-zione di Ailene, perché lui continuasse aessere presente con il suo cuore grandein questo gesto d’amore. Siamo riusci-ti a raccogliere il necessario per copri-re i costi dell’adozione fino alla finedel 2010. Ma un’adozione penso sia

qualcosa in più che il solo invio di denaro. Credo siastabilire una relazione vera con qualcuno, condividere isuoi successi e le sue preoccupazioni, seguirne la crescita,far sentire a lui e alla sua famiglia che in qualche partedel mondo c’è qualcuno che ha a cuore le loro speranze.Quella scatola che il nonno custodiva è l’eredità prezio-sa che lui mi ha lasciato, un’eredità per la quale nondovrò litigare con nessuno e che invece di dilapidarsi simoltiplicherà e ha già cominciato a farlo.All’università ho una collega Filippina che anni fa si ètrasferito in Italia con la sua famiglia. Ho parlato a leidi Ailene che è entrata subito anche nel suo cuore. Leiconosce bene i problemi e le difficoltà della sua gente emi ha promesso che mi aiuterà a tradurre le lettere perin Tagalog e quindi a conoscere meglio Ailene, la suarealtà e la sua storia.Vi chiedo quindi di sostituire l’indirizzo del nonno conil mio e di inviare ad Ailene la lettera che vi allego.Grazie”

Lettera firmata

opam

Adotta un’ideaUn’eredità che si moltiplica

© Dey

gemellaggi2 - i gemellaggi, perché

G e m e l l a g g iopam

Come preannunciato nella “Lettera Aperta ai Lettori”(OPAM, n. 1/2009) e tenendo presenti gli obiettiviproposti, in questo articolo voglio mettere a fuoco

alcune note sull’idea e l’importanza dei Gemellaggi in gene-rale e non solo di quelli scolastici, dei quali s’interessal’OPAM.CONCETTOIl Gemellaggio è una relazione – fissata in una Convenzionesottoscritta dai vari partner - che suggella e sviluppa amici-zia e affinità di propositi tra due o più persone o città, scuo-le, associazioni, etc. . Un concetto simile, molto usato nellinguaggio comunitario, è quello di Partenariato, che pos-siamo definire come un’alleanza (a carattere socio-cultura-le, economico, politico, etc.) tra due o più enti per un inte-resse comune.Come si vede, i due termini sono simili, ma nelle associa-zioni che mirano più alla persona nella sua totalità piuttostoche a qualche specifico interesse, prevale l’uso del termine‘gemellaggio’. Ha fatto questa scelta, per esempio il CCRE – Consigliodei Comuni, Province e Regioni d’Europa, associazione chedalla sua nascita (1951) ha fatto dei gemellaggi fra città unadelle sue attività precipue. Ed ha fatto questa sceltal’OPAM, coerentemente con le proprie finalità statutarie. IMPORTANZA Ma perché i gemellaggi? E, in particolare, quale apportopossono dare alla promozione dell’alfabetizzazione nelmondo?A livello didattico-formativo i gemellaggi hanno in formaquasi unica i seguenti vantaggi:1. Toccare con mano l’importanza di conoscere la cultura

dell’ ‘altro’.2. Utilizzare in modo coinvolgente l’Apprendimento

Integrato di Lingua e Contenuto (metodo CLIL), con ilquale una lingua diversa dalla propria viene utilizzata daalunni e docenti anche come mezzo per l’apprendimen-to di contenuti non linguistici, (storia, geografia, diritto,educazione civica.

3. Consentire agli alunni/e del mondo di poter vederaccolte due delle richieste (le più difficili!), espresseanche nel recente “Manifesto delle Alunne e degliAlunni Europei”:� “comprendere e valorizzare le peculiarità dei molteplicilivelli di identità’ (locale, nazionale, europea e di citta-dino del mondo) di ciascun alunno/a”;� vedere inserito nel “percorso formativo […] pra-

tiche di cittadinanza attiva e di volontariato, mirantianche a favorire uno sviluppo sostenibile”.

4. Acquisire o sviluppare conoscenze, competenze ed abilitàdi base necessarie per la vita personale, per il lavoro, perla partecipazione attiva alle varie formazioni sociali(famiglia, associazioni, istituzioni) che siano anche rico-noscibili come Crediti Formativi, sia a livello scolasticoche nel mondo del lavoro, in quanto consentono di svi-luppare capacità e di acquisire competenze conoscitiveed operative.

5. I gemellaggi possono creare un ambiente adatto peraffrontare e risolvere questioni come:� l’inclusione sociale� la partecipazione dei giovani alla vita pubblica� la cooperazione allo sviluppo globale e duraturo ditutti� la salvaguardia del patrimonio culturale in tutti i Paesidel mondo� la giustizia e la pace vera dappertutto.

6. Ai docenti ed agli educatori, i gemellaggi consentono diconoscere dal vivo la situazione sia professionale cheumana dei propri colleghi del Sud del Mondo, confron-to indispensabile per riflettere sull’insegnamento, riflet-tere sul proprio ruolo e progettare nuove proposte edu-cative e didattiche.

7. I gemellaggi, inoltre, permettono di:� instaurare e nutrire relazioni amichevoli durature� percepire gli aspetti comuni e differenti tra le varie cul-ture e, quindi,� avviare relazioni sociali, economiche e politiche effica-ci, perché derivanti da reciproca confidenza e compren-sione.

Colgo l’occasione per rinnovare a tutti ilettori l’invito a fare del periodico edel sito OPAM un Forumaperto ed attivo suigemellaggi e le proble-matiche ad essi con-nesse.

Angelo Pompeo

8

opam

mar

zo20

09

Una scuola-ostello per i villaggi rurali è un investimento per lo sviluppo.Senza istruzione i bambini, come i loro genitori, restano prigionieri dello stes-so destino di miseria che l’appartenenza a caste basse rende ineluttabile.

Stipendi a 5 insegnantidella St. Peter SchoolProgetto

1749

9

opam

mar

zo20

09

Jadi Jamalpur è un piccolo villaggiodell’Arcidiocesi di Hyderabad, vicino alla città diBodhan nel distretto di Nizamabad in AndhraPradesh. La popolazione è in maggioranza com-posta di braccianti agricoli al servizio di ricchilatifondisti per un salario di 30-40 centesimi dieuro al giorno. Il lavoro però, a causa della scarsitàdelle piogge, e quindi dei raccolti, impegna nean-che quattro mesi l’anno. Qui e nei villaggi circostanti mancano le scuole ele poche che ci sono hanno carenza di aule e diinsegnanti. I figli dei ricchi possono permettersi ditrasferirsi in città in scuole-convitto carissime, ma ifigli dei poveri no. E così questa zona, come ilresto dell’Andhra Pradesh, detiene il primato delpiù alto numero di bambini lavoratori, che già intenera età contribuiscono al sostentamento dellafamiglia abbandonando la scuola.A Jadi Jamalpur lavorano le suore dellaCongregazione Dina Sevana Sabha (Serve deiPoveri), fondata da un’Orsolina tedesca, PetraDinadassi, nel 1969 in Kerala per venire incontro atutte le forme di povertà e che oggi conta 540suore impegnate nei villaggi più remoti in proget-ti di istruzione e sviluppo. Sr. Jyothsana, che ci hacontattato, dirige la scuola-convitto St. Peter aper-ta dalla Congregazione a Jadi Jamalpur nel 1994.

Si tratta di una scuola primaria in lingua locale(Telugu), che attualmente è frequentata da 250bambini dai 4 ai 12 anni. I bambini che esconodalla V classe con una buona preparazione posso-no successivamente iscriversi alle scuole governati-ve per proseguire gli studi gratuitamente fino alla10 classe. Lo scopo è promuovere l’alfabetizzazio-ne tra le caste povere e in particolare delle bam-bine, offrendo una scuola di qualità. Scrive Sr.Jyothsana “Nella nostra scuola-convitto i bambi-ni ricevono una buona istruzione grazie all’impe-gno di 5 insegnanti qualificati laici e di 2 suore.L’85% degli alunni dell’ultimo anno riescono asuperare gli esami con successo e sono ammessialla scuola statale di Marianilayam. Il convitto,gestito da altre due religiose con l’aiuto di unacuoca e due custodi, garantisce un ambiente edu-cativo, le cure e il cibo necessario per lo sviluppodei bambini. L’aumento del costo della vita e l’as-soluta gratuità del servizio offerto rendono peròdifficile continuare il progetto con le nostre soleforze. Vi chiediamo perciò un aiuto per pagare lostipendio a 5 insegnanti per 1 anno. Ciascuninsegnante percepisce 40 € al mese.”

Contributo richiesto all’OPAM: 2.400 €

IND

IA

A Yoko la scuola rischia di chiudere perché gli insegnanti sono pochi e mal paga-ti. Un progetto di sostegno può aiutare gli insegnanti a vivere dignitosamente,migliorare la qualità dell’insegnamento e garantire la continuità della scuola.

10

La Parrocchia di Yoko si estende su un territoriovasto 15.000 kmq, in una zona di transizione fra laforesta equatoriale e la savana, nel Camerun cen-trale a 300 km da Bafia, sede della diocesi. Lapopolazione è di 25.000 abitanti (1,6 per kmq!). Le50 comunità cattoliche, situate in altrettanti villag-gi, distano da Yoko fino a 300 km percorribili soloper brevi tratti su strada… il resto è sentiero per-corribile in moto o addirittura esclusivamente apiedi per distanze enormi che arrivano fino a 100km come nel caso del villaggio di Guéré. A causadell’isolamento e del diffuso analfabetismo, lapopolazione è in condizioni di estrema povertà. Lagente vive di caccia, pesca e agricoltura di sussi-stenza. A Yoko ci sono 4 scuole materne ed ele-mentari (2 pubbliche, 1 cattolica autogestita, 1protestante) con circa 700 alunni, 1 liceo classicocon 400 alunni e 1 scuola professionale con 50alunni. La scuola della missione cattolica (che com-prende la scuola materna, elementare e media) èfrequentata attualmente da 130 alunni. Vi sono 4insegnanti: una maestra per la materna, un’inse-gnante per i due livelli preparatori alla lingua (acausa delle numerose etnie presenti è infatti neces-sario apprendere una lingua comune prima di ini-ziare le elementari), un maestro per i due corsi ele-mentari e uno per i due corsi medi. Purtroppo nelcorso degli anni la scuola ha visto diminuire ilnumero dei bambini, anzitutto per la povertà deigenitori ma anche per il salario insufficiente deimaestri. Il rischio è che si debba chiudere o abbas-sare la qualità dell’insegnamento. Il vescovo diBafia, venuto all’OPAM, ci ha raccomandato viva-

mente questo progetto che considera vitale per laParrocchia di Yoko. Ci scrive il parroco P. Didier Pentecôte: “Uno deiproblemi maggiori è motivare le famiglie a man-dare i figli a scuola invece che nei campi ed edu-carle a crescerli bene. Il numero dei bambini èdimezzato in 5 anni. Molti piccoli arrivano a scuo-la sporchi e affamati e senza materiale scolastico.La scuola è autogestita attraverso un comitatolocale di famiglie e non riceve alcun contributo sta-tale. La quota di iscrizione è di 11 € annui ma nontutti la versano, ed è difficile far fronte alle spese,riuscendo a raccoglie solo un quarto di quanto ciservirebbe per garantire la gestione ordinaria. Lapriorità al momento è quella di aumentare ilnumero degli insegnanti a 7, per garantire uninsegnante per ciascuna classe, e portare il lorostipendio mensile dagli attuali 45 € almeno a 55€. Attualmente per vivere gli insegnanti sonocostretti a non fare lezione il sabato per dedicare ilfine settimana al lavoro nei campi. Inoltre sono incontinua ricerca di un impiego che consentamigliori condizioni di vita. Affinché la scuola nonsia costretta a chiudere ci rivolgiamo all’OPAMchiedendo di poter aumentare e garantire a 7 inse-gnanti lo stipendio per un anno e assicurare cosìuna migliore qualità dell’insegnamento. Vi ringrazio anticipatamente per l’aiuto preziosoche ci offrirete, il Signore voi ricompensi.”


opam

mar

zo20

09

Più insegnanti e stipendi più dignitosiProgetto

1750

CA

MER

UN

Per la prima volta in uno sperduto villaggio in Etiopia, i bambini avrannouna scuola e potranno sperimentare la gioia di sedere in un banco…se riusciranno ad averne uno.

Arredamento per la scuola di BazerecheProgetto

1751

11

opam

mar

zo20

09

Sono Paolo Caneva, missionario laico dellaDiocesi di Udine. Dopo aver lavorato nel settoredel turismo, in Italia e all’estero, ho svolto per 2anni attività di volontariato in Etiopia presso lesuore di Madre Teresa ed i Padri Salesiani. Dal2006 lavoro, sempre in Etiopia, presso l’Eparchia(Diocesi) di Emdibir. Tra i compiti affidatimi dalVescovo, Abune Musie’ Ghebreghiorghis, la miaattività prevalente è nel campo dell’alfabetizza-zione: costruzione e arredo di scuole, gestione diprogetti per la promozione della popolazione, ingran parte analfabeta, con una particolare atten-zione alla condizione della donna.In Etiopia solo il 42% della popolazione è in gradodi leggere e scrivere, ma lo Stato non sembramolto interessato all’istruzione dei suoi giovani.Non esistono scuole materne governative. Lascuola elementare va dalla prima all’ottava classe.Se gli studenti superano questo ciclo con voti suf-ficientemente alti, possono iscriversi alla scuolasuperiore, che dura quattro anni (dalla nona alladodicesima classe) con un esame molto selettivoalla fine della decima classe, superato il quale iragazzi possono scegliere un indirizzo specifico.All’università arrivano solo i migliori… Le scuoleelementari sono sovraffollate (90–120 alunni perclasse) e le superiori scarseggiano. Nelle scuolegovernative dei villaggi rurali mancano i banchi, le

sedie, i libri… e molto spesso gli inse-gnanti fuggono in città, non appena vitrovano un posto di lavoro.La nostra Diocesi è molto povera e lagente vive con i pochi prodotti che riescea coltivare. Mancano vie di comunicazio-ne, c’è penuria di cibo, di acqua, la cor-rente elettrica è un lusso. Il villaggio diBazereche (nel distretto di Ennemure),per cui presentiamo questo progetto, èparticolarmente svantaggiato perché lon-tano da centri importanti: l’ospedale piùvicino è ad oltre 40 km. Inoltre aBazereche non esiste alcuna scuola ele-mentare. La più vicina, gestita dal gover-no, si trova nel villaggio di Gunchire, acirca 20 chilometri di distanza. La Diocesista terminando a Bazereche la costruzio-ne di due aule. Per ogni classe è prevista

l’iscrizione di 60 bambini che non hanno mai fre-quentato la scuola, con età variabile tra i 3 e 10anni. Non sarà sufficiente per dare l’istruzione atutti i bambini del villaggio, ma è tutto ciò che laDiocesi è in grado di fare. L’impegno della nostrachiesa nel campo dell’alfabetizzazione è grande:al momento gestisce 30 scuole, di cui 22 maternee 8 elementari, per un totale di 15.000 studenti. Intutte le scuole materne i bambini ricevono unpasto giornaliero, la divisa scolastica, e due voltel’anno il materiale didattico. Permane tuttaviaanche in queste scuole il problema dei libri ditesto, difficilmente reperibili e assai cari, per cuispesso 2 o 3 alunni condividono lo stesso libro.Cosa chiediamo all’OPAM? Di aiutarci ad arredarele 2 aule della scuola di Bazereche: 44 banchi, 2lavagne, 1 scrivania e 3 tavoli con cassetti, 12sedie, scaffali in legno per materiale didattico diinsegnanti e alunni. A Embidir c’è una falegname-ria che preparerà l’arredo, dando così lavoro allagente e risparmiando sul trasporto. Il progetto èimportante per far sentire agli insegnanti e aibambini che si pensa a loro, alla loro educazione eistruzione, a farli vivere con dignità l’oggi… e poiil domani.


ET

IOP

IA

Un antico proverbio Masai dice che un uomo senza cultura è come unazebra senza strisce. Ma la cultura tradizionale non basta più, specie per leragazze. Solo una buona istruzione superiore potrà aiutarle a diventare pro-motrici di sviluppo per la propria gente.

12

Mi chiamo Suor Lenilda Correia Pereira. SonoBrasiliana e appartengo alla Congregazione delleSuore Canossiane o Figlie della Carità. Dopo 10anni di lavoro nel campo dell’educazione non for-male e nell’evangelizzazione dei giovani nel mioPaese, dal 2006 ho iniziato a lavorare nel Centro diFormazione Santa Maddalena di Canossa adArusha.Arusha, con i suoi 130.0000 abitanti, è una cittàmolto importante della Tanzania e dell’Est Africa,in pieno territorio della tribù dei Masai e sede del-l’arcidiocesi. I Masai sono una popolazione niloti-ca. Tradizionalmente erano pastori seminomadi, opiù correttamente transumanti. Il passaggio aduno stile di vita stanziale, causato dalla scarsità deipascoli e dal bisogno di denaro che ha sostituito ilsistema del baratto, si accompagna alla scelta del-l’agricoltura come fonte primaria di sostentamen-to e si realizza con non poche difficoltà. Spesso, acausa della siccità, non riescono ad avere neppureil necessario per vivere. Tanti bambini e giovaniinoltre sono affetti dall’AIDS contratto dai genito-ri e gli orfani sono in continua crescita. I Masaisono un popolo convinto dell’importanza dell’i-struzione e consapevole che la cultura tradizionalenon sia più sufficiente per affrontare il nuovo stiledi vita. Ma la maggior parte dei genitori non puògarantire ai figli un’istruzione secondaria, perchéle scuole di questo tipo sono quasi tutte private e i

corsi durano 4 anni. Specie per le ragazze prose-guire gli studi è difficile. Arrivate in città infattisono esposte a numerosi pericoli come gli abusi, laprostituzione e i matrimoni precoci. Per questoabbiamo avviato una scuola Professionale conannesso convitto per quelle che provengono da vil-laggi più lontani. Nel Centro diamo lezioni diinglese, matematica, economia domestica, linguaSwahili, ricamo, sartoria: tutte cose che, siamocerte, serviranno per il loro futuro. Quest’annoabbiamo 31 allieve di cui 12 interne. Ma la solaistruzione professionale non è sufficiente per faredella donna Masai una vera promotrice di sviluppoper la propria gente. Nei villaggi ci sono alcuneragazze che potrebbero frequentare il liceo perchédavvero molto brave e motivate. E così vorremmoaiutare 6 di loro a frequentare una scuola dellaDiocesi gestita dalle suore di S. Anna, la “EnyorrataE Ngai Girls’ Secondary School” a Monduli Juu, 50km a nord ovest di Arusha. La spesa annua per cia-scuna studentessa è di 291 € e comprende vitto,alloggio, libri, assistenza medica e tasse scolastiche.Per quattro anni la somma è di € 1.164.Chiediamo all’OPAM il contributo per aiutare 6ragazze a frequentare questa scuola fino aldiploma.


opam

mar

zo20

09

6 ragazze Masaialla scuola secondariaProgetto

1752

TA

NZA

NIA

Andata in pensione, un’insegnate di Vicenza si è trasferita in Sierra Leoneper contribuire a far rinascere la speranza dedicandosi all’istruzione di bam-bini e giovani di Lakka e dei villaggi vicini.

Asilo e doposcuolaper i “fiori di sierra”Progetto

1753

13

opam

mar

zo20

09

Mi chiamo Maria Teresa Nardello e sono un’in-segnante in pensione di Vicenza. Da 5 anni vivo aLakka alla periferia di Freetown in Sierra Leone,nella missione affidata al saveriano P. Bepi Berton.La Sierra Leone è un Paese da pochi anni uscito dauna guerra devastante durata oltre un decennio,che ha causato 1 milione di morti e quasi 30.000mutilati, famiglie disperse e decimate, bambinisulla strada in balia di se stessi... Padre Bepi duran-te la guerra è stato protagonista di coraggioseazioni di mediazione tra forze armate governati-ve e i ribelli, salvando centinaia di vite umane. Orasi è fatto carico di tutti i miseri che la guerra halasciato (ex bambini soldato, disabili, vedove, orfa-ni), dedicando tutte le sue risorse a questa uma-nità ferita e dimenticata. Per questo ha avviato aLakka il centro il Centro di accoglienza St. Michaelper il quale l’OPAM anni fa ha contribuito con lacostruzione di case famiglia.

Io invece, a piano terra di un vecchio edificio, hoavviato e gestisco l’asilo St. Catherine: due stanzeche accolgono la mattina 40 bambini della scuolamaterna e il pomeriggio 60-70 ragazzi delle scuo-le elementari e secondarie di Lakka e dei villaggilimitrofi per il doposcuola, dove vengono seguitida studenti universitari, ai quali diamo un piccolocontributo. Abbiamo realizzato all’aperto ungazebo (baffa) per ampliare lo spazio per le atti-vità in attesa di costruire un edificio nuovo per lascuola. I bambini arrivano ogni mattina sorridenti,con il loro grembiulino a quadrettini bianchi e blu,la borraccia a tracolla e un cestino, il più dellevolte vuoto… Te ne accorgi perché, appena qual-cuno tira fuori un pezzo di pane, attorno a lui siforma un capannello di “sguardi questuanti”. Chiediamo un contributo all’OPAM per sostenerei costi di gestione del St. Catherine riguardanti glistipendi a 6 insegnanti per 1 anno, 3 dell’asiloe 3 del dopo scuola (€ 2.000), pagare le tasse sco-lastiche per 10 alunni meritevoli (€ 400), acqui-stare 70 uniformi per i ragazzi del doposcuola(€ 700), gli arredi scolastici (€ 1.000), materia-le scolastico (€ 700), rinnovare la coperturadella baffa (€ 1.500).Grazie per quanto ci permetterete di realizzare afavore di chi ha bisogno soprattutto d’amore, perguarire le profonde ferite che la guerra ha lascia-to e conoscere una nuova primavera.


SIE

RR

A L

EO

NE

Sarebbe bello che i nostri bimbi potessero studiare su libri veri, usare cartae penna, vedere sulla carta geografica come è fatto il mondo… e conosce-re altre culture e altre abitudini…

14

Sono Suor Beya Euphrasie, di nazionalità congo-lese, e appartengo alla Congregazione delle Suoredi San Giuseppe – Ausiliatrici della Chiesa, unaCongregazione diocesana fondata nel 1910 aMoba da un Padre Missionario d’Africa, Mons.Roelens.Siamo presenti in 7 Diocesi del Congo e, conuna comunità, anche in Zambia, impegnatesoprattutto nel campo educativo, socio-sanita-rio e pastorale.Questo progetto riguarda la comunità di Pweto,una cittadina della Diocesi di Kilwa-Kasenga,situata ai margini del Lago Moero, nella provinciadel Katanga.Trovandosi all’Est della R.D.C., la città non è sfug-gita alla guerra della zona dei Grandi Laghi equando la pace è ritornata (sono ormai tre anni),una gran parte della popolazione, che dal 1998 siera rifugiata nello Zambia e in Tanzania, è rientra-ta in città. Il villaggio in questi anni ha inoltreaccolto alcune popolazioni del Nord che vi si sono,poco a poco, installate.La Scuola Elementare di Pweto è nata in rispostaalla situazione dei bambini al momento in cui, dueanni fa, la Congregazione ha riaperto la comunità.La guerra aveva fatto strage nelle famiglie e moltifra i ragazzini erano stati arruolati come “bambinisoldato”… Le nostre suore hanno visto che era

urgente trovare mezzi e stradeper rendere possibile, soprattut-to ai più piccoli e alle bambine,un’istruzione minima di base,indispensabile per la loro vitafutura. Si è deciso così di apriredapprima una scuola maternapensando che col tempo avrem-mo potuto via via progredirecon la Scuola Elementare.Ma alla riapertura dell’annoscolastico 2007/2008 si era peròverificato un fatto insolito: ilnumero degli alunni presentati-si nelle due scuole elementariesistenti vicino alla Parrocchia,era esorbitante ed ogni classeavrebbe dovuto accogliere piùdi 80 bambini. Fu così che il

coordinamento delle Scuole ConvenzionateCattoliche chiese alla nostra Congregazione diavviare subito una scuola elementare pomeridianautilizzando i locali della scuola elementare dellaParrocchia di Kamfisha. E’ nata così, fuori programma, la ScuolaElementare Saint Joseph che conta oggi 408 allievied ha come direttrice suor Maria Salomé Nafisa.Come ben potete immaginare, una scuola cosìimprovvisata incontra molti problemi. Le famiglievivono in condizioni di grande povertà e oltre anon essere in grado di prendersi cura dell’istruzio-ne dei loro figli, non possono procurar loro i libri eil materiale scolastico.Ecco perché, oggi, ricorriamo all’OPAM chiedendoun sussidio che ci permetta di coprire le spese delmateriale didattico, libri di testo, quaderni,penne matite ecc… per i nostri bambini.La spesa totale prevista è di € 9.980. Il contributolocale possibile è di € 2.980. Potete aiutarci? E’importante per i nostri bimbi l’attuazione di que-sto progetto che permetterebbe loro di studiare sulibri veri, di usare carta e penna, vedere su una car-tina geografica come è fatto il mondo e conoscerealtre culture e altre abitudini.


opam

mar

zo20

09

Materiale didatticoe libri scolastici per 400 bambiniProgetto

1754

R.

D.

CO

NG

O

15

opam

mar

zo20

09

oculariTEST IMONI

L'esperienza di Ana si è svolta in una realtà che l’OPAMha contribuito negli anni a cambiare, sostenendo lo svi-luppo della scuola elementare di Villa San Jorge con unProgetto (Pr. 1571/giugno 2006) e con l’adozione scola-stica di alcuni tra i bambini più bisognosi.Villa San Jorge è una borgata della periferia di Limpio acirca 30 km. dalla capitale del Paraguay, Asunción. Quinegli anni ‘90 le religiose della Compagnia di S. Teresa diGesù hanno aperto la scuola elementare “San Enrique deOssò” intitolata al loro fondatore. L'OPAM sostiene dadiversi anni 24 ragazzi che la frequentano, con le adozioniscolastiche a distanza. Suor Teresa Ferreira, responsabiledella Congregazione in Paraguay e Suor Fiorenza Petrissono le referenti del progetto di adozioni, sempre attentealla serena crescita intellettuale e spirituale dei ragazzi.Sono il ponte ideale che li unisce, attraverso l'invio di noti-zie periodiche, con i loro sostenitori. Recentemente SuorFiorenza ci è venuta a trovare a Roma. Abbiamo così avutomodo di conoscere meglio la situazione dei ragazzi e delleloro famiglie. Anche due insegnanti della scuola duranteun loro corso di aggiornamento sono venuti all’OPAMper conoscerci e ringraziare tramite nostro tutti i benefat-tori che sostengono i bambini. La scuola “San Enrique deOssò” infatti è privata, ma aperta a tutti, tenendo contodelle necessità di coloro che vivono in questa zona. Infattinon tutte le famiglie sono in condizione di poter pagareanche un minimo per l'istruzione dei loro figli. Ognunapartecipa con quanto può, in modo che a nessuno sia pre-clusa la speranza di un futuro per i propri figli.

Letizia Custureri

M i chiamo Ana, ho 24 anni e sono spagno-la. Alcuni mesi fa sono venuta a lavorarecome volontaria nella scuola “San Enrique

de Ossò”, a Limpio, in Paraguay. Limpio è una cittàche pare piuttosto un villaggio di grande estensionecon case piccole ed umili, una bella vegetazione emolta vita nelle sue strade di pietra.Ho vissuto in una casa teresiana assieme a tre religioseche lavorano nella scuola. Questo è un posto pieno dibambini. Li incontri nelle vie, a scuola… Qui i bam-bini lavorano come adulti e si svegliano presto la mat-tina per aiutare in casa. Vanno a scuola felici, perchéper loro poter studiare è un dono che molti bambinieuropei non sanno comprendere.Sono venuta qui perché mi sentivo una persona moltofortunata, a cui non mancava nulla e perciò ritenevogiusto dare un po’ di me a quanti hanno meno. Inrealtà ho ricevuto molto di più di quanto ho dato. Ilpopolo paraguayano mi ha insegnato il valore dell’o-spitalità e che, quando la vita va troppo veloce, bisognafermarsi e guardare quello che ci succede attorno,aprendo lo sguardo al mondo. In Paraguay ho impara-to ad allargare i miei orizzonti. All’inizio mi sorpren-devo quando i bambini mi abbracciavano e mostrava-no affetto per me senza neppure conoscermi. Adesso,conoscendo le loro necessità, le loro carenze, le lorodifficoltà familiari, capisco che un sorriso e un po’ ditempo dedicato a loro vale molto ed è mille volteapprezzato. E non so come ripagare il tanto amore chemi hanno dato. Qui la gente si sforza di essere d’aiutoed è generosa oltre modo. Offre tutto ciò che ha, finoal punto di regalarti anche quello che non si potrebbepermettere di regalare.E ho sperimentato che l’unione e la collaborazionefanno scaturire il molto dal poco, e si riesce a conse-guire ciò che pare impossibile. Ora torno nel mio Paese con tanta gioia. Spero dilasciare qui un granellino di sabbia, frutto dell’aiuto dimolte persone. Quello che mi porto da qui non puòessere scritto su un pezzo di carta. Sento di essere cre-sciuta umanamente e spiritualmente. Sono profonda-mente grata alla terra del Paraguay e alla sua gente peril privilegio di aver vissuto questa esperienza. Torneròl’anno prossimo.

Ana Velasco Gil

I bambini di Villa San Jorge

O.P.A.M. - Opera di Promozione dell’Alfabetizzazione nel Mondo - ONG-ONLUS Mensile di informazione - Direttore Responsabile: Duilio Olmetti- Redazione: Alfredo Bona, Anna Maria Errera, M.Grazia De Strobel, Letizia Custureri, Aldo Martini, Mario Sgarbossa - Autorizz. del Tribunaledi Roma n. 14589 del 7-6-1972. Grafica: Stefano Carfora. Stampa: I.G.E.R. - Viale C. T. Odescalchi, 67/A, 00147 Roma, Tel. 06.5107741Finito di stampare nel mese di marzo 2009 • Quota annuale 15 € - 23 CH.F.

COME FARE UNA DONAZIONE

Mediante versamento intestato a O.P.A.M.• su conto corrente postale 749010• attraverso bonifico bancario C/c 4481625

UniCredit Banca - Nazionali: CIN V ABI 03002 -CAB 050207 - Internazionali: IBANIT41V0300205207000004481625, specificandonella causale “aiuto ai Paesi in Via di Sviluppo”.

• per offerte dalla Svizzera CCP 69-51-6• pagamento on-line sul sito: www.opam.it

LA SUA DONAZIONE È’ FISCALMENTE DEDUCIBILEConservi la ricevuta della sua offerta: potrà utilizzarla con laprossima dichiarazione dei redditi nei limiti previsti dalla leggein quanto l’OPAM è una ONG e una ONLUS.

PRIVACYLa informiamo che i suoi dati saranno utilizzati esclusivamenteper inviarle il nostro giornale, informazioni sulle nostre attivitàe ringraziamenti per eventuali donazioni. Essi saranno custodi-ti presso i nostri archivi informatici. Lei ha diritto ad accedereliberamente alle informazioni che la riguardano per aggior-narle e modificarle rivolgendosi al responsabile presso la nostrasede (L. 675/96 – Art. 7 Dlgs 196 del 30.6.2003).

VUOI CONTATTARCI?OPAM: Via Pietro Cossa, 41 - 00193 Roma • telefono 06-32.03.317/318/320 • fax 06-32.03.261

e-mail [email protected] • sito web www.opam.it • cod. fiscale 80192470583

1. Firma nel riquadro “Sostegno delle organizzazioni non lucrative di utilità sociale, delleassociazioni di promozione sociale e delle associazioni riconusciute che operano nei set-tori di cui all’art. 10, c. 1, lett a), del D. Lgs. n. 460 del 1997”

2. Riporta nell’apposito spazio sottostante

il Codice Fiscale OPAM: 80192470583

Devolvi il 5 per MILLE dell’IRPEF all’OPAM

NON TI COSTA NULLA!COME FARE

CODICE FISCALE OPAM 80192470583

O.P.A.M. - Via Pietro Cossa, 41 - 00193 Roma · P. Paul Lushombo 30 P. Jean B. Ruhangamugabo 50 P. Leon Shamavu 40 Sr. Evelina Mattei 20 Bokungu-Ikela Mons. Fridolin Ambongo 86 Budjala

Documents