Online ISSN: 2423-6187 Æَىٌ ة Áى Ç في ًعطقلما جٍ … · Æ ى ة Áى Ç في عطقلما ج È هن ت نلاد ت بىه Çؤ ت Çا Áد *ŭʤɾʦ ر ʑاɵ

دراطت ؤطهىبت دلانت نهظج المقطع في طىرة ىض

*طالب ربيعي، د إبراىيم خليفو شوشتريمحم بخن، ٤هخن، خڀه بهل، ٸڃ خڀځٱص خڀ٭زص وآيخبهد ندڄ٭ص ڄدٺ. ؤعد 1

بخن، ٤هخن، خڀه بهلندڄ٭ص ٸڃ خڀځٱص خڀ٭زص وآيخبهد ،٤دڀر يټعىخي. 2

(27/8/2018؛ ظده خڀٹسىپ: 28/2/2018)ظده خلاعلاڂ:

المهخص

٬ځ ؤو ولش ڄعفدوـص وڄعلانـص ولا ن٬ٽـه ٬ـپ ؤـخجهـد ٬ـه ز٭١ـهد بن خڀخدض خلأځىزص ظى٩ بف خڀى خلأيبي

، وــى ڄــه ؤــڃ ؤټــدن خندوــر خڀــىتي في ــي خڀــس٭. ــي خنٹدڀــص ظــ خڀى٩ــدڂ خنٹ٥٭ــ في ــىش ــىو

وـٿ ټـدن نـخ خڀىـؿ خنٹ٥٭ـ خڀخدض. ثٲ ـي خڀخـص بف خڀع٭ـٲ ٬ځـ خڀىـؿ خنٹ٥٭ـ ڀـىش ـىو

ڂ في خڀلاڀــص ٬ځــ خن٭ــنى ٴ٭مــض خڀخــص بف خنىــهؿ خلإلــدج في ټٵــص ظىــ٫ خنٹــد٫٤ خڀــىظص خنىـــىيش في بــهد

خڀىش ونځځهد ويلاڀعـهد. ٴځـىل٧ ؤن نـي خڀـىش ولـش بٹد٬ـص؛ لـػ بوـ ځـر ٬ځهـد خلإٹـد٪ خنـديت خڀـه وخڀـ

د خٸع١ـع ٠ـوش خڀـدٶ؛ ب بن خنٹ٥ـ٫ خنـد ظـ وـسع ٬ځـ لـر ٸځمد وخي ظ٭ځى وبرظ ؤو نٵط ټؽنخ ـخ بڀد ڄ

خن٭نى خنخي، وخن زدڀټ ى ؤن خنٸٷ في خڀىش ي ؤن خنٹد٫٤ ڄعى٬ص ٴهد زىش ز٭ص وڄن٪ـص. وؤ١ـد ظـسن

لعـٿ خنٹ٥ـ٫ خنعىـ٣ خنٱځـٷ خنظسـص ؤن خنٹ٫٥ خڀٹن ى ؤټؽ خنٹد٫٤ ظٽخخ في خڀىش وى خڀ زىـط ٬ځـ خڀـىش وخ

خڀؽدوص، ؤڄد خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٵعىق ٴمـٿ في خنظسـص خڀؽدڀؽـص ڄـه لـػ خڀعٽـخ. ـي خڀىـسص لا نعځـٳ ٬مـد ـىي خڀىـؿ

ؤن خنٹ٥٭ في خڀځٱص خڀ٭زص. ٴدڀىش في خ ف نـدڀٳ خڀى٩ـدڂ خنٹ٥٭ـ خڀـدج في خڀٽـلاڂ خڀ٭ـبي. في خڀىخٸـ٫ ظـسن ڀىـد

.خنٹدڂ وخڀدٶ ى خڀ خع٬ ټؽش ڄٹ٫٥ ود في ڄى٫٠ ڄد ڄه خڀىش، وٸځع في ڄى٫٠ آو ڄىهد

تكهماث انزئسان

.ىش ىو، خلأځىزص، خڀدٶ، خنٹ٫٥، خڀىضخڀٹآن،

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Email: [email protected] خناوپ خڀٽدظر *

ن٠ځص خڀځٱص خڀ٭زص وآيخبهد

ـ1440، وٳ 3 ، خڀ٭ي15خڀىص

)ڄٹدڀص ن١ٽمص( 382 - 359ٵمص

Print ISSN: 1735-9767

Online ISSN: 2423-6187

https://jal-lq.ut.ac.ir/

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

تممذم

خلأځىزص ڄه خڀ٭ځىڂ خڀل خ٪ عهد وزدظـط ڄـه خڀ٭ځـىڂ خڀـل لا ن٬ٽـه ـ خڀ٥ـٲ ٬ىـهد في

زــهڃ وخٴــ في خڀسمــىغ خڀــل ثــعڃ زــدلأيذ خند٠ــ ن٩ ــن٠ــدپ خلأيذ. ٴهــ في ٬ــود

ونځٿ وىهد.

خعىخڄ في وـ ڀـ ىض ٭م خلأير بف ٴٽٿ ظ٭سن ؤو ىش ٭ص ؤو ڀٵ٧ ؤو لع

٬لاٸص وؼٹص ڄ٫ ڄد ن٩ىپ في وـد٤ي ڄـه ؤٴٽـد وؤلدـ وڄـد٬، وخڀعممـ ٴهـد ٭٥ـ

يوـد خلأيـر و٬ٹځعـ. وٽـخ سـو ؤن ؤـڃ نـدض ڀځسدلػ ز٭ خلأ٠ىخء خن١خء لاٸعمـدڂ

خنىــهؿ خلأــځىبي ــى خعٽــدٲ خڀ٭لاٸــدض خڀځٱىــص خڀٹدجمــص في خڀــى وخڀ٩ــىخ خنمــش خڀــل

خڀ٭لاٸــدض خڀٹدجمــص زىــهد وزــن ىــص ظــٽٿ نــدض ودــص ٴــ، ثم ن١دوڀــص خڀع٭ــٲ ٬ځ ــ

ر دڀؤــ ٬ځــخڀــل ن٭ځــ ځــك خڀٽدظــر، خڀــ ــٽٿ ڄديظــ خڀځٱىــص وٴــٷ ؤلدــ وڄــد٬ي

ڄ٭ىص وعىڂ ٱد ڀٱىص ظٽٿ في ن٠مځهد ٨ىخ ؤځىزص ند يلاڀعهد في خڀى خلأيبي.

في ؤن خڀخــدض خڀــل ظع٥ــٶ بف خڀــى خڀٹــآف ڄــه ــخ خندوــر ؤن٨ــص خنى٠ــى٪ظ٩هــ

وديش. ٴٵ خ ظف٫ ڀځسـدلؽن ڀځعىــ بف نځـٿ ـخ خندوـر ڄـه خڀٹـآن وـى ن٣ـد لا ـٻ

ٴ، خو نمدڀدض ىظص وبٹد٬ص لا ل نـد. ٴعىدوڀـط ـي خڀخـص خڀى٩ـدڂ خنٹ٥٭ـ في

ن خندوـر خڀـىتي في ـي خڀخـدض خلأـځىزص، وټٵـص ، وـى ڄـه ؤـڃ ؤټـد ىش ـىو

ظى٫ خنٹد٫٤ ٴهد زدڀ وخڀعمځٿ زٱص خڀع٭ٲ ٬ځ خڀلالاض وخلإن٪دءخض ني خنٹد٫٤.

:صدڀخلأحځص خڀع ي خڀخص ڀلإـدزص ٬ځ ظ٭

ڄد ؤز خڀمدض ڀځى٩دڂ خنٹ٥٭ في ىش ىو -

ٹد٫٤ وټٵص ظى٭هد في خص ڄ٫ ڄ١مىن خص خڀعىدڃ زن خن يڄد ڄ -

في خڀدٶ خڀىخيش ٴ خن٭نى بهدڂ خنٹد٫٤ في خڀلاڀص ٬ځ يڄد ڄ -

في ي خڀخص ـى خنىـهؿ خلإلـدج، لـػ تم ٴهـد نجـص خڀـىش بف خنىهؿ خن٭عم و

نٹــد٫٤ خڀــل ــٽځط وــسص ټــٿ ڄٹ٥ــ٫ في خڀــىش وفي خــدض، ونځــٿ خ ٬ځــڄٹــد٫٤ وخڀع٭ــٲ

ن١ىد في خدض ٨دش ؤځىزص ظع٬ خلاوعسدي و٬لاٸعهد زدڀدٶ.

، ٴسـو ؤوـ لا ظىــ يخـص خعمـط بهـي خڀـىش ڄـه خڀخدض خڀـدزٹص وؤڄد نى

ـدور وـفهد خنٹ٥٭ـ، بڀـد ؤن ىـدٺ ـدڀعن ــدڄ٭عن ظىدوڀعـد ـن ـي خڀـىش زدڀـ

ڀى٩دڂ خنٹ٥٭ ٴهمد. ون٨د:وٸدڄعد زعمځٿ خ

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

ڂ(، دڀص ڄدـعن، ٬ىىخنهد "خڀى٩دڂ خنٹ٥٭ـ ٬2006ديپ ٬سخڀنه ٬سخڀځ بزخڃ ) -

ويلاڀعـ في ــىش خڀسٹــش، يخـص ــىظص وــٵص نځځـص". لــػ ـــدء خڀٵـٿ خلأوپ ٴهــد و٩ــ،

ٴــ خڀى٩ــدڂ خنٹ٥٭ــ خڀ٭ــدڂ ظع٥ــٶ ٴــ بف خنٹ٥ــ٫ وظ٭دٵــ وؤوىخ٬ــ. وفي خڀٵــٿ خڀؽــدف ظىــدوپ

خڀدج ٬ځ خڀىش، وفي خڀٵٿ خڀؽدڀػ ظع٥ٶ بف نةڀدض خڀعٽٿ خنٹ٥٭ في خڀىش.

ڂ(، ــدڀص ڄدـــعن، ٬ىىخنهــد "خڀى٩ــدڂ خنٹ٥٭ــ 2012بنــدڂ لســر يــدذ ؤزــى ڀســدي ) -

وٵــ ٬ځــويلاڀعــ في ــىش خلأوٵــدپ، يخــص ــىظص وــٵص نځځــص". وٴهــد ــدض خڀسدلؽــص

خنىهفص خڀل خوعهفهد ٬ديپ ٬سخڀنه في دڀع خڀدزٹص خڀټ.

ى ؤنهمد ف ٹىڄد زعفجص ڄـد ټخڀسدلؽن في خڀدڀعن خڀدزٹعر خڀ ٬ځون٣د ٸ او

ٿ ٴمد ن٫ خنٹد٫٤ خنـعىڄص في خڀـىظن خڀځـعن ٸدڄـد زخـعهمد ڄـه دڀـدءخ ز ڄه ن

ٿ ڄد ع٭ځٷ بهد ڄه ٸ١دد نط ٬ىـىخن وخلـ؛ ؤلا ټخنٹد٫٤ و بفٸد خ خندور؛ زٿ بنهمد ظ٥

ـفي خڀعم خڀٵى٠ ـ بفه ؤن ـاي ٽ ـوى نځٿ خڀى٩دڂ خنٹ٥٭ في خڀـىش، وـخ ن٣ـد ن٬ ٿ. دڀ

ٸ١ـددي زـىش بفؽ ڀى تم ٴ خڀع٥ٶ ټٴسو ؤن خ خڀىى٪ ڄه خڀخدض عڃ نىهفص ؤ

. ؽټڄىٵيش نط ٬ىدوه ـجص ؤ

ــد ؤن ىــدٺ ــدجٿ ـدڄ٭ــص ؤوــ خڀى٩ــدڂ خنٹ٥٭ــ في خڀــى زدڀــخض، بفف ظع٥ــٶ يبڀ

ڀٽىهد ؤؼىدء نځٿ خڀسىـص خڀـىظص في خڀـىش، ظىدوڀـط زـىش ن٢عـش ـخ خندوـر، ون٣ـد

في خ خڀي ڄد ځ:بڀن خلإدش

: خڀعمځــٿ خڀــىتي (، ــدڀص ڄدـــعن نــط ٬ىــىخن ڂ2011ڄهــ ٬ىــدي ؤنــ ٸســهد ) -

خلأـىخض وـٵدثد ڄـه ـهـ بفڀځى )ز٭ ى خڀٹآن خڀٽـف ؤن٧ىــد(، وظ٥ـٶ ٴهـد

ون٨ــ ونــد ڄــه خڀــٵدض وؤ١ــد خنٹــد٫٤ وؤوىخ٬هــد، وفي خندوــر خڀع٥سٹــ ظىــدوپ ز٭ــ

ٸد خڀى زدڀ وخڀعمځٿ ڄه ـدوسهد خڀىتي.

ن و٬ىىخنهـد: يخـص ؤـځىزص في ـىش ڂ(، ـدڀص ڄدــع 2003ڄ٭ن ٴٷ ؤن دف ) -

ڄــف، وــي خڀــدڀص ڄعــٽځص ڄــه ؤز٭ــص ٴــىپ، وتم ٴهــد يخــص ونځــٿ خنــعىي خڀــىتي في

خڀٵٿ خلأوپ وٴـ بـدخض ڄـىـش بف خنٹـد٫٤ خڀـىظص، وفي خڀٵـٿ خڀؽـدف تم ظىـدوپ خنـعىي

لأځىزص، ٬ځـ لـ ظ٭ـسن خڀسدلـػ، ڄـه خڀلاف ڀځىش، وخڀٵٿ خڀؽدڀػ تم ٴ يخص خڀ٩ىخ خ

ظٽخ وبٴخي ون٫ وظ٭ٳ وظىٽن وڄد بف ڀٻ ڄـه ؤڄـى، وؤڄـد خڀٵـٿ خلأوـن ٴٵـ تم ظىـدوپ

خڀعى خڀٵني وڄد ع٭ځٷ ز ڄه ؤڄى ظعز٣ وخڀى خڀسدوص زدڀ وخڀعمځٿ.

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ڄـه ـخ خندوـر، ؤو لا ظىـ ىدٺ يخـص خوٵـيض زخـص ـي خڀـىش وڄد س ٬ځو

يخعهد ڄه ـدوسهد خڀىتي. ، ولا لتى وى نځٿ خڀىؿ خنٹ٥٭ في ىش ىو

وبذة مىجزة ػه سىرة ىوس

ــد خــدض: »ٸــدپ خڀــخ في خٴععــدق ټلاڄــ ٬ــه ــي خڀــىش: بوهــد ــص، بڀ 96و 95و 94و 40ڄٽ

هم : ؤن ي خڀىش ڄٽـص بڀـد ٸىڀـ: موص، ... ٬ه خزه ٬سدٴ من بيو وميني هم مين ييي ﴿ومينيمن بييييو ورب ييييك أعلييييم بالمفسييييدين «هــــىيبڀ، ٴةنهــــد ڄوــــص وڀــــط في (40)ــــىو/ ﴾ ميييين لا يييييي

ــ ڄٽــص في ٸــىپ خنمهــى. وــى خنــو ٬ــه خزــه » . وٸــدپ خزــه ٬دــى: (183: 1420)خڀــخ،

.(11: خزه ٬دى، لاظد) « خلأك ٬ى٬سد في

وٸــ . »ونــى خنــى خڀ٭ــدڂ خڀــ وڀــط ٴــ خڀــىش، ٴةنهــد وڀــط ز٭ــ ــىش خلإــخء

ولـىپ ـخ خڀٹـآن، وڄـد ـىخـههڃ زـ ڄـه ٸسرٿ خنټن لىپ ٶ خڀـىل، ڄه لرم خنپ

ــهڃ، وڄــه ټــٳ نــد في ټدنهــد ڄــه ظىــدٸ وخ٠ــك. ظــٵ ٬ٹدجــڃ، وڄــه ظىــ ندځع

ـ ــ ظىدٸ زن ڄـد ٭عٹووـ ڄـه ؤن خ ـى خنـدڀٷ خڀـخٶ، خـ خنمـط، خنـز ـ ــ ـسمدو

خنعٲ في ټٿ ـسمدو ڄـه خڀىڀـ، لـػ زـن ڄـد ٬ىوـ ء، و ء، خڀٹـدي ٬ځـ ټـٿ ـ

وعىـونهڃ ـٵ٭دء ٬ىـ خڀځـ، و٭سـون ندؼځـهڃ ، سمدون خنلاجٽص زىدض خټدوىخ ٬ىن ؤ

ڄه خلأىدڂ ٬ځ خ خلا٬عسد! ثم ڄد ىإ ٬ه خ خلا٥٠خذ خڀ٭ٹ ڄه آؼد في لدثڃ؛

مـد وخلأو٭ـدڂ؛ وـ٭ـٿ خڀؽ وفي ؤوڀ ڄد ټدن خوڀ خڀٽهدن وخڀئـدء ٴـهڃ ڄـه نـف ونځـٿ في

: 1412)ٸ٥ـر، «ڄؽـٿ ـخ خنـى في وور نعهڃ خنـ٬دش! ... وڀـط خڀـىش ور ڄىهد

1751-1752).

ىش ڄٽص، وخڀٹ١ص خلأدص ــ ټمد ظٹڂ ــ خنى٠ى٪ خلأد ٴهد ٴةنهد نىوؤڄد

وخڀ٭سىيص، ٸدپ ـدلر خڀ٩ـلاپ في ص في خڀٹآن، زدن لٹٹص خلأڀىص ٽٴهد، ټدج خڀى خن

هــد خڀـــدٶ ټځـــ ــ ٸ١ـــص خلأڀىـــص ٬ځخڀٹ١ـــص خلأدــص خڀـــل عٽـــث »ظى٠ــك ڀـــٻ: بن

ــد ــدج ــد. ؤڄ ــدش خڀى ــص في ل ــدن ڄٹع١ــدض ــي خنٹٹ ــهمد، وز ــص لٹٹع ــص، ونځ وخڀ٭سىي

خڀٹ١دد خلأوي خڀل ظ٭٠ط ند خڀىش ټٹ١ص خڀىل، وٸ١ص خوـش، و ـدلاض ٸ١ـص خڀ

.. ٴٹ ـدءض في ي ب١دق ظځٻ خنٹٹص خڀٽبري وظ٭مٹهد وظى٫ ڄـڀىند؛ وزـدن خڀدزٹص

.(1753: 1412)ٸ٥ر، «خ٬عٹديڃ و٬سديثڃ و٬مځهڃو ڄٹع١دثد في لدش خڀس

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

جاوبها انصىتيو ماتهاو الأسهىبت؛ تؼارفها

ڄـه خڀىىـٿ: ؤـځىذ، وټـٿ ٤ـٷ وٹـدپ ڀځـ٥ »ٹىپ خزه ڄى٩ى في خڀځدن ڄ٭ٴد خلأځىذ:

ٴهى ؤځىذ، وخلأځىذ خڀ٥ـٷ، وخڀىــ، وخنـر، ٹـدپ ؤوـعڃ في ؤـځىذ ـىء، ون٩مـ٫ ن٣ع

ـ »وٸ ـدء في ڄى٫٠ آو ڄه خڀځدن ؤ١ـد: «. رةڀؤ ر ڄـه خڀٹـىپ ةڀٹـدپ ؤوـ ٴـلان في ؤ

.ديش ځر()خزه ڄى٩ى، يض، ڄ «ؤ ؤٴدون ڄى، وبن ؤوٵ ڀٵ ؤځىذ، بخ ټدن ڄعٽبرخ

وؤڄد نى خنٵهىڂ خلا٥لال ڀلأځىزص ون٠دپ ٬مځهد وظ٭دٵهد ودعهد، ٴدنـخن

لـر وخـ٫، نــػ ـ٭ر نــ ب٤ـد وــد ڀـ. وخڀــسر وخء ـخ خلأڄــ، خلأـــك، ٬ځـ

ـــځٵ٩ص ؤــځىذ بفـــ٫ ــد. ٴ ــٷ ٬ځه ــط ــي خڀځٵ٩ــص ظ٥ځ ــل زدظ ــديه وخلمجــدلاض خڀ ــ٭ص خن1

ىودوـص بڀخلأٿ خڀلاظني ڀځٽځمص خلإن٤ځنص خڀـ ٭ـني خڀٹځـڃ، وفي ټعـر خڀسلاـص ڄعٹص ڄه»

وـدجٿ بٸىـد٪ خنمـدن، ٴٽـدن ىـؾ نـط ٬ځـڃ خن٥دزـص يخڀٹن٬ص ټدن خلأـځىذ ٭رـ بلـ

.(35: 2000)ؤزىخڀ٭ــو، «خنــدپ وودــص خنــء خنــد زدوعــد خڀٽځمــدض خنىدــسص نٹع١ ــ

ــ و٭ــٲ خلأــځىذ ؤ١ــد ــ ٬ځ خڀ٥ٹــص خڀــل ــع٭مځهد خڀٽدظــر في خڀع٭ــسن ٬ــه ڄىٸٵــ، »ؤو

ب ن٫عد خنٵيخض وىٮ خڀ٭سدخض، وـإتي ؛وخلإزدوص ٬ه ىع خلأيزص خنعمش ٬ه ىخد

خلإٹــد٪ وڀــٻ ٸــ خڀع٭ــسن بهــي خڀ٥ٹــص ٬ــه ٸىد٬دظــ ووـخودظــ، وخڀٹــ ڄــه و زدلمجــد

ٿ ؤٴٽـدي ز٭ـ خٸعىد٬ـ بخي خڀٽلاڂ في وٷ ڄ٭ن ى خڀ رـ عإؼن في خنعځٹـ خڀـ ـدٺ خن

ــدڀٵٽش وخلأــځىذ ــد ــ ٬ــه ٭ځــٴ .(4: 1411)خڀــدر، «ز ــٳ ن٫ــؾ ڄ ؤــد ــخ خڀع٭

خنرٿ ڄه ظ٭دزن وؤڀٵد٦ ٬ٵى خند٤ ويون خوعٹدء.

ٴدلأــځىذ، ٤ٹــص خڀٽدظــر في خڀع٭ــسن ٬ــه ڄىٸــٳ ڄــد، وظــعڃ خلإزدوــص ڄــه وــلاپ ــخ »بن

خنىٸٳ ٬ه خڀىـص خلأيزـص نـخ خڀٽدظـر خنىـث وظٵيـد ٬ـه ـىخد في خوعـد خنٵـيخض

ٴدلأيزدء في ڄىخـهص ڄىٸـٳ وخلـ .(158: 2006ط، )ظدو «ٵهد ودص خڀ٭سدخض وو٩مهدةڀوظ

ر ن٢عځٵــص وــ خڀــل ظٽــٳ خڀــعد ٬ــه ٬ٹځــص ــدلسهد وو٩ظــ دڀظ٭ــدزن وؤــ بفځفــإون

خنـدش زـىش ؤ٬ـڃ. وفي خڀىخٸـ٫ ـي خڀع٭ـدزن، ؤو زـىش ؤيٶ، ـي خڀځٱـص بفوڀڀٻ خنىٸٳ

خنـدش؛ ٴ بف٬ـدف خلأيـر وو٩ظـ بفخنعىڄص خلأيخش خڀىلش خڀل ظىـځىد ـخ ٭ځـ

ټــٿ ظعٵــٷ»ب ؛خلأــد ن٬ٽــه خڀٹــىپ زــإن خڀځٱــص ــ خنٵعــدق خڀجــ لاٸعمــدڂ ٬ــدف خڀــى

ؤـځىزص يخـص ؤص في خنوٿ ؤن ٬ځ خلأځىزص خلانددض ڀٱىـد، ٴدلأـځىزص ٽـىن ؤن ىسٱـ

1. Style

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ڄى٥ځـٷ ڄه خلأيبي خن٥دذ خڀى يخص ظ٭ني ٴـدڀ٩ىخ خڀځٱىـص .(44: 1425مدن، )ـځ «ڀٱـى

ص وخلإزخ٬ــص دڀــ٬ــدف خڀــى ڀٽــٳ ن٣خظــ خنم بففي خڀــى ــ خنىٵــ خڀىلــ ڀځىڀــىؾ

خودظ وو٩ظ ڀځمدش.٬ٹځص دلس ووـ ٬ځوخڀع٭ٲ

خعٽــدٲ خڀ٭لاٸــدض خڀځٱىــص خڀٹدجمــص في »وٽــخ ظســو ؤــڃ نــدض خنىــهؿ خلأــځىبي ــ

خڀـى وخڀ٩ـىخ خنمــش خڀـل ظــٽٿ نـدض ودـص ٴــ، ثم ن١دوڀـص خڀع٭ــٲ خڀ٭لاٸــدض ٬ځـ

خڀـل خڀٹدجمص زىهد وزن ىص خڀٽدظر، خڀ ٽٿ ڄديظ خڀځٱىص وٴٷ ؤلدـ وڄـد٬ي

ـ ٬ځن٭ځ ځك ر ڄ٭ىـص وـعىڂ ـٱد ڀٱىـص ظـٽٿ في ن٠مځـهد ٨ـىخ ؤـځىزص نـد ةڀؤ

.(34: 1994)٬ىيش، «يلاڀعهد في خڀى خلأيبي

ن٣ــد لا ــٻ ٴــ ؤن يخــص خڀــى خلأيبي ڄــه ڄى٩ــد زىعــ خڀــىظص وخلإٹد٬ــص ٭رــ ڄــه

ــص زــٽٿ ــ خڀخــدض خنؽ ــص ڀ ٬ــدڂ وخڀخــدض خلأــځىزص زــٽٿ ؤــڃ خنىخوــر خن٥وٸ

ود. خ لأن خڀعمځٿ خڀـىتي نؽـٿ ـي خڀىـى ـد٬ ټـؽنخ في ٴهـڃ ٤س٭عـهد وټـٳ

يلاڀص وخ٠مص ٬ځ ؤن٨ص خندور "خڀ٭ ىٹٿ ٸسٿ ؤن ٵهرڃ"خنىخور خنمدڀص ٴهد. وڄٹىڀص

في خنعمٹٹـص خلأـځىزص خلإڄٽدوـدض ڄه زن في خڀىخٸ٫ خڀىتي ڀي ٬ځمدجىد وبهدڄ في خن٭نى.

بهـد وؤلـ خنسـ٪ وخڀـل لٹٹهـد خڀـى خلأـځىزص ؤ خلإڄٽدوـدض خڀـىظص؛ خلإڄٽدوـدض خنعځٹـ

خڀـىظص، خنديش في خڀٽدڄىص خڀځٱـص خڀ٭ديـص، في ټدڄىـص ظ٩ـٿ » ـىظص ظـإؼنخض ټدڄىـص لأنهـد وـ

٬ـه ن٭ـپ خڀٽځمـدض خڀىـخوـص نـي وخڀ٩ـلاپ ڄىـهد، ظعـإڀٳ خڀـل خڀٽځمدض يلالاض لػ ظٽىن

. في (36: 1984)ف، خڀىدلص ي ڄه خڀعىخٴٷ ٹ٫ ظعٵف لؽمد وڀٽىهد وٵهد، ٸڃ خلأىخض

٭عــبر ٬ځمــدء خڀځٱــص خــؼىن يخــص خڀسىــص خڀــىظص ؤوپ و٥ــىش في ؤ يخــص ڀٱىــص؛ »خڀىخٸــ٫

)٬مـ، « لأنهد ظعىدوپ ؤٱ ولخض خڀځٱـص، وو٭ـني بهـد خڀـىض وـىلا بف خنٹ٥ـ٫ وخڀٽځمـص و...

1988 :93) ڄسـ٬هد وخنـىخٴ خڀـل ي. ٴ٭ه ٤ٹ ع٭ٲ خځٿ ٬ځ خلأٴٽـد وخلألدـ ڀـ

ـ٭ځط خلأير ځفإ بف خوعد ىه ود ڄه خلأـىخض وخلأڀٵـد٦ وخنٹـد٫٤. ٴهـي خڀخـدض

ؤن في خوعــد خلأيــر لأــىخض ڄ٭ىــص وڄٹــد٫٤ ودــص ٬لاٸــص وؼٹــص خڀــځص ڄــ٫ وٵــع يظــ

ڀـ ن٫ٵـ ؤن ڄـديش خڀـىض ـ ڄ٩هـ خلاوٵ٭ـدپ خڀىٵـ، »وؤلد و٬دن زٽٿ ٬ـدڂ؛ ٴ ــ

ڄؽـٿ . وبن(169: 1393)خڀخٴ٭، « بن٧د ى سر في ظىى٫ خڀىضوخ خلاوٵ٭دپ ز٥س٭ع

ـي في خلأـځىزص خڀ٩ـىخ لا خڀـى ڄـه ڄـخن ٭ـ ـي لمځـط بخ بلا خلأـځىبي خڀـ

في خلاع٭مدپ خڀ٩ىخ ڄـه ـء بف خن٭ـنى خنـإڀىٲ ڄـه بهـد نـؾ يلالاض وخڀٽعـدبي خڀـٵى

ـش. يلالاض وځٷ زٱ وخڀ٭وپ خلاودق

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

وټمد ى ـځ، ٭ر خنٹ٫٥ ووى٬ وټٵص ظى٭ـ في خڀـى ڄـه ؤـڃ خنىخوـر خن٥وٸـص في

خلأـىخض، ټدوـط بخخڀعمځـٿ خڀـىتي ڀځىـى؛ ڄىـهد ظعٽـىن خڀـل خڀسـ٥ص خڀ٭ىدـ ـ

٥ص؛ ؤلا ڄلځـص وـ ؤـىخض، ٬ـش ڄـه خنټسـص وخڀٽځمـص خنٵـي زنر خڀىض ٴةن خڀ٭زص، خڀٽځمص

خنٹ٫٥. و ڄلځص

الممطغ وما لم ف

ــ »ټځمــص خنٹ٥ــ٫ ڀٱــص ڄــه خڀٹ٥ــ٫ وــى ــص ز٭ــ ؤـــخء خنــڂم ڄــه ز٭ــ ٴــلا... وٸ٥٭ر بزدو

ــجير ڀځٽ ــ٫ر ــدوٹ٫٥ر وظرٹ٥ ــ ٴ ــشوخٸعر٥٭ر ــ٫، ؽ ــػ ىٹ٥ ــ: آوــي ل ــءق وڄىٹ٥٭ر ... وڄٹ٥ــ٫ ټــٿي ر

نش وڄد ؤسههد. وڄٹـد٫٤ خلأويـص: ڄأونـد. وڄىٹ٥ـ٫ ټـٿي ـءق: ټمرٹد٫٤ خڀڄدپم وخلأويص خ

.: ڄديش ٸ٫٥(لاظد)خزه ڄى٩ى، « ٤رٴ...بڀلػ ىعه

خڀٹ٫٥ ڀٱص و)في ؤثد خڀځٱىص: ؤٸ٫٥، ٸد٫٤، خٸع٫٥، خوٹ٥ـ٫، ...، خنٹ٥ـ٫، ...(، » ٴدڀٱدڀر في ڄ٭نى

، « وڄ٭دوهد ن٭د ظى٥ى ٬ځ ل خنء وخڀٵٿ وخلاـعد .(241: 1998)٬سد

خڀڃ ڄه و٠ـىل، نـػ بن خڀ٥ٵـٿ في ؤ ڀٱـص ٹـ ٬ـديش، ٬ځبن ڄ٭ىدي خلا٥لال

ــ ــ زدلأــدز٫ ؤو ن ــٷ خڀ٭ ــٻ ٬ــه ٤ ــ، بڀ ــ٫ خڀٽځمــص ٬ځ ــدٺ بفظٹ٥ ــد ؤن ى ڄٹــد٫٤، بڀ

لــىپ يخوــعلاٲ خڀــئ بفوڄــي ڀــٻ »خوعلاٴــد في و٠ــ٫ ظ٭ــٳ ـــدڄ٫ ڄــدو٫ ڀځمٹ٥ــ٫ ــخ،

خڀى٨ٵص خلأټىعٽص خڀٵدجص ؤو خڀى٨ٵص ؤو خڀى٥ٹـص، وؤن خلأـهـش خنـعىڄص ف نٽىـهڃ

ٴځٽٿ ڀٱص و٩دڄهد خڀى٥ٹ خند بهد، .(31: 2006)٬سخڀنه، «ڄه ڃ لوي خنٹ٫٥ زٸص

«٬ـٲ ټـٿ ٬ـدف ڄىـهڃ خنٹ٥ـ٫ ٤سٹـد ڀى٩ـدڂ ڀٱعـ وڄـد عىدـر و٤س٭عـهد »ـخ خلأـد ٭ځٴ

.(31: 2006)٬سخڀنه،

ٸـٿ في ظ٭ٵـ: زـن ظٹـ٫ بنـد٪ ٸمـص ظعـدز٫ ڄـه خلأـىخض خڀٽلاڄـص، ڀـ لـ ؤ٬ځـ ؤو » زإوـ

؛ ؤ ٬ځ لر خ خڀع٭ٳ ن٪٩ خنٹ٥ـ٫ زٹمـص (284: 1997)٬م، « خلإند٪ ڄه ؤيون له

ــدن زىــسص ؤٸــٿ ڄــه ـهــص خلإنــد٪. وڄــه بنــد٪؛ ؤلا وــ خنټــص خڀىخٸ٭ــص زــن ــىظرن ن٪٩

خڀع٭دٳ خڀل ل٩ط زٹسىپ وخ٫ نى خنٹ٫٥ وخ٬عبري خڀس٭ زإو ظ٭ٳ ـدڄ٫ ڄـدو٫ ڄـد

مـ٫ ـىتي سـؤ زـدڄط، عس٭ـ ـدجط ن٠مى٬ـص ؤـىخض ؤو ن »ٸدڀـ ـدف ٸـو؛ لـػ ٸـدپ:

. (202-201: 2002)ٸـو، « ٤ىٿ ؤو ٸن، وٸ إتي خ خڀدجط ڄعسى٬د زـدڄط ؤو ـدڄعن

ن٠مى٬ــص ــىظص ظســؤ زــدڄط، عس٭ــ ــدجط، »وڄــه ؤو٠ــك خڀع٭ــدٳ وؤزــ٥هد ــى ؤن خنٹ٥ــ٫

٫ عٽـىن ڄـه ـىخڄط . ٴـدنٹ٥ (279: 2007)خڀـٯ، « وظىعه ٸسٿ ؤوپ دڄط ي ڄعسى٬د زـدڄط

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ــد ل١ــىخ وخلــخ ٴٹــ٣ في ټــٿ ڄٹ٥ــ٫، ٤ــىلا ټــدن ــخ ــد ؤن خڀــدجط لا ــفٿ بڀ وــىخجط، بڀ

خڀدجط ؤڂ ٸنخ، وؤڄد خڀـىخڄط ٴم١ـىد ڄـعٱن في خنٹ٥ـ٫، ٴـمٽه ؤن ن٫عـ ل١ـىد

٬ځ ڄش وخلش ٴٹ٣، وفي ؤ٬ځ لدلاظ ٿ خ خن١ى بف ؼلاغ ڄخض.

انؼزبت ؤلساو المماطغ في

نص ڄٹد٫٤، و: بفلر ڄش خڀى٥ٷ بهد ٬ځوظٹڃ خنٹد٫٤ في خڀځٱص خڀ٭زص

بڀــخنٹ٥ــ٫ خڀٹــن: عٽــىن ڄــه ــدڄط ولټــص ٸــنش. ڄؽــٿ "ٺ" في "ټعرــرر". وڄــ .1

زدڀڄى خڀ٭زص ) ق(.

ظـر". ټـد خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٵعىق: عٽىن ڄه ـدڄط ولټـص ٤ىځـص. ڄؽـٿ "ټـد" في ڀٵ٩ـص " .2

وڄي ) ق ق(.

خنٱځٷ: عٽىن ڄه ـدڄط ولټـص ٸـنش وـدڄط. ڄؽـٿ "ټـڃ". وڄـ خنٹ٫٥ خنعى٣. 3

زـ) ق (.بڀ

نص ڄٹ٥٭دن آوخن يخن في خڀ٭زص في لدڀص خڀىٸٳ في خڀٽلاڂ، ون٨د:

٤ىٿ ڄٱځٷ زدڄط، وى عٽىن ڄه دڄط ولټـص ٤ىځـص وـدڄط. ڄؽـٿ ڀٵ٩ـص ڄٹ٫٥ .4

في خڀ٭زص زـ) ق ق (.بڀ"دذ". وڄ

ڄٹ٫٥ ٤ىٿ ڄٱځٷ زـدڄعن، وـى عٽـىن ڄـه ـدڄط ولټـص ٸـنش وـدڄعدن، ڄؽـٿ: .5

(510: 2000؛ ز، 92)ؤو٩: ؤو، لاظد: ڀٵ٩ص "وره". وڄي في ) ق (.

وـى خڀـ عٽـىن ڄـه ـدڄط ولټـص »وؤ٠دٲ ز٭ خڀسـدلؽن خـؼن ڄٹ٥٭ـد ديـد،

ــ )ــدذ، وخي(، وــي ــ خڀ٥ــىپ، وڄؽدڀ ــد خج ــس٭ ڄٹ٥٭ ــ نــدي خڀ ــص وــدڄعن، وخڀ ٤ىځ

ٯ، )خڀـ «خنٲ خلأون ٢ ڀ. وڄ ـ خنٹ٥ـ٫ ) ق ق ( ٬ځخڀش خنىـىيش

بڀف عيي في خڀىش، ونخ ف عڃ خڀع٥ٶ بڀد ؤن خ خنٹ٫٥ .(279: 20071 .

انساق والإماع في انمزآن

وٸسٿ خڀسء في نځٿ ي خڀىش خڀٵص لا ٠ن ڄه خڀع٥ٶ بف خڀى خڀٹآف وڄـد ـى ٬ځـ

ڄــه خوــفدڂ وځــدذ وبٹــد٪ ڄىــٹ ٬ــذ، وخڀــ وــخي ٬ځــ ــځص نى٠ــى٪ يخــعىد. ٴــدنعځٹ

. خڀٹ ڄه خنټدض في خ خڀعٹڃ، خڀىخجط.1

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

رم٫ وٸـؤ، ٴٵـ ڄـه خلاوـفدڂ وخڀعىخٴـٷ زـن ڄـعىدظ خڀځٱىـص ڀى خڀٹآن ن٩ي ن٢عځٵد ٬مد

ؤـس ـء زـدڀىى في نځـص وـٹ، ب خڀىـى »خنىعځٵص ڄد ف ٽه ڀ زـ ٬هـ، ٴٽـدن ـخ خڀـى

نځــص وخلــش وبن٧ــد عفــؤ زد٬عســد لا ن٫ـــ ڄــه ٤س٭عــ، وــى في ټــٿ ـــء ڄــه ؤـخجــ وفي

ټدوـط خڀٽځمـص ڄىـ ظٹـ٫ ڄـه ؤلـڃ وبن »، ٴ ــ(74: 1393)خڀخٴ٭، « خج نځص لا ٭د زءؤـ

. ـخ (167: 1393)خڀخٴ٭ـ، « ند ڄد ٽىن ڀځى٥سص خڀ٥ىځص وخڀٹش خڀ٭فسـص في ٸسځـص زإن٭هـد

لأو ټدن ڀٽٿ ټځمص ؤو ٸـٿ ڀٽـٿ ڀٵ٩ـص وـىض يوي في خڀـدٶ نـػ لا ن٬ٽـه خـعسخڀ ؤو بخڀعـ

خڀــدٶ وللاوظــ وبن٪دءخظــ خڀٵــش ٬ځــ ڄــد ټدوــط ٬ځــ. وــخ خلاوــفدڂ ڄــه ڄى٠ــ٭ وسٹــ

خنعىخن في خڀدٶ وخلإٹد٪ خنىٹ خڀسـ٫ ټـدن ـځـد في خڀـټ خنٽـڃ وـى ن٫عځـٳ ٬مـد ټـدن

بٹد٪ في و٥دٶ خڀعىخن لا في و٥دٶ خڀـىن، ٴـدڀىن في »ز خڀ٭ ڄه ؤوخن وٸىخفي، ب ى ن٪٩

)لــدن، « خڀ٭زــص ڀځــ٭ وخڀعــىخن في خلإٹــد٪ ڀځىؽــ. وخڀــ في خڀٹــآن بٹــد٪ ڄعــىخن، لا ڄــىون

ٹــد٪ وخلأــىخض وخنٹــد٫٤ في وخلإ . ون٣ــد نــ خلإــدش بڀــ ــى ؤوــ ظعىــى٪ خنىــٹ (269: 1413

ــد، ٴدنىــٹ ــىخيش ٴه ــ لــر خلأـــىخء وخنــد خڀ ــټ خنٽــڃ ٬ځ وخلألــٲ وخلأــىخض خڀ

وخنٹد٫٤ في خدض خڀل عڃ ٴهد ظى ڄد ڄه خڀع٭ر وخڀعـهىٿ نعځـٳ ٬ـه و٩نثـد في

خدض خڀل عڃ ٴهد خنػ ٬ه خڀ٬دء وخڀع١٪ وڄد ـدز ڀـٻ ڄـه ڄىخٸـٳ وڄـد، وـخ

بن في خڀٹـآن بٹد٬ـد ڄىـٹد ڄع٭ـي خلأوـىخ٪، عىدـٷ ڄـ٫ »ڄد قر ز ـ ٸ٥ـر، لـػ ٸـدپ:

.(104: 1423)ٸ٥ر، « نى، واي و٨ٵص ؤدص في خڀسدنخ

تحهم انسىرة

ؤن خڀسدلــػ في نځځــ ڀځــىش بفوؤڄــد ٸســٿ خڀســء زعمځــٿ خڀــىش لا زــ ڀىــد ڄــه خلإــدش

ڄٹـد٫٤، خ٬عمـ بفوظٹ٥٭هد بف، لا خنٽعـىذ. وؤن خڀعمځـٿ ـخ ىٹـڃ خنى٥ـىٶ خڀځٵـ٧ ٬ځـ

خلأوپ ؤټؽ خنٹد٫٤ ى٬د في خڀىش ووسعهد ويڀٿ ڀـٻ زـىش ٸمن؛ لػ عىدوپ خڀٹڃ

خدض وخنىخ٫٠ خڀل ټـدن في ل١ـى خنٹـد٫٤ بفڄىـش، وؤڄد خڀٹڃ خڀؽدف ٴٵ تم خڀع٥ٶ

خندص نص ؤځىزص ظع٬ خلاوعسدي و٨دش ڄځٵعص.

ج الممطؼ في انسىرةجماناث انىس

خنٹد٫٤ زـىش ڄىٵـيش ون١دوڀـص نځـٿ ڄـد ــدء ٴهـد ڄـه بفوعڃ في خ خڀٹڃ خڀع٥ٶ

خنٹ٥ــ٫ خلأٸــٿ بفؽــ ــى٬د في خڀــىش ټ٨ــىخ ظــع٬ خلاوعســدي، وــعڃ خڀســء زــدنٹ٫٥ خلأ

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ٿ ټ ـ بفف ظع٥ـٶ ـ ــ و٩خ ڀ٥ىپ خڀـىش ــ ن زإن ي خڀخص ټه ٬ځىد خڀعٽى٬د ڄىهد. وڀ

ــ ءڄــد ـــد ٿ ل١ــى ٽفي خڀــىش ٴمــد ن٫ــ خنٹــد٫٤، وبن٧ــد يــط خنىخ٠ــ٫ وخــدض خڀــل

خنٹد٫٤ ٴهد ٨دش ؤځىزص ظځٵط خلاوعسدي.

:خنٹ٫٥ خڀٹن

خنٹ٫٥ خڀٹن ى خنٹ٫٥ خن٥ ٬ځ ؤځر ؤـدء خڀىش، بڀد ؤن ي خڀ٥ش ظ لثد في

ش في ڄىخ٫٠ ؤو، وعڃ خلإدش بف ؤن٨هد.ز٭ خنىخ٫٠ ڄه خڀىش ونٳ ي خن

خـص خندڄـص بفؤن وـٿ بفن١ خڀىش زةٹد٬هد خڀوى خڀه زٱځسص خ خنٹ٥ـ٫

لػ ظ وسص ظٽخي ٴهد زٽٿ ڄځمى٦ ب ٴدٸط وـسع وـسص نـ٫ خنٹـد٫٤ خنىــىيش في

ؤن خ خنٹ٫٥ خنـټى ب٠ـدٴص فب. ٴٽإن خڀسر في ڀٻ ـ٫ 51.470خص ن٠مى٬ص زىسص

ڄــد ٸــٿ نــى ټؽــش ظٽــخي في خڀٽــلاڂ خڀ٭ــبي، وــى ؤټؽــد ظــييخ، وؤ١ــد ڄــد ٸــٿ بف

ـخ بفنى دٸع ولع خڀل ظمك ڀ زدڀعىخــ في ؤ ڄى٠ـ٫ في خڀٽځمـص، ب٠ـدٴص

ــد٫٤ ؤن ظٹ٥ــ٫ خلأوٵــد ؤؼىــدء و٥ــٷ ــخ خنٹ٥ــ٫، ن٣ــد ن٩٭ځــ ؤو ــ بفـــ٫ خڀــسر ر خنٹ

﴿ىييو اليييذي جعييل ڀعــى خنټــص وخلا٠ــ٥خذ، وــخ ڄــد ن٬ٽــه ڄلال٩عــ في ــي خــص: يينين والحسيياب مييا خلييق الليييو ذلييك إلاي ييمس ضييياء والقميير نييورا وقييديره منييازل لتيعلمييوا عييدد الس الشي

، ﴿والقميير نييورا وقييديره منييازل﴾: دف، وزــدلأو في ٸىڀــ ظ٭ ــم ييعلمييون﴾بييالحق ييفلييل اتيييات لقييو

ىــد خنىخٸــ٫ خڀــل ٩هــ خڀٹمــ في ـهعــهد ټــٿ ڀځــص ڄــه خڀــه. وــ نــدن »ٴــدنخي زدنىــدپ

خڀـه خڀٹمـ. وب٤ـلاٶ خـڃ خنىـدپ ٬ځهـد ن٠ـد زدنـدبهص دفو٬ون ڄنزڀص ٬ځ ٬ي ڀ

.(20)خزـه ٬دـى، لاظـد: « ىض ځىق ڀځىد خڀٹم ټٿ ڀځص في نط ڄىهد، ټإو نزپ بهـد وبن٧د ن

ٴدنټص ؤو ٸٿ ظٱن ي خلأـخڂ خڀمدوص وخڀ٩ىخ خڀٵځٽص وفي ٨هى خڀٹمـ في ټـٿ ڀځـص في

لــدپ، ــي خلأڄــى ټځهــد ـ٭ځــط خنٹ٥ــ٫ خڀٹــن بفحــص ويـــص ڄــه خڀىــى ونىڀــ ڄــه لــدپ

ؤور خنٹد٫٤ ڀعى خ خڀعٱن وخڀعمىپ.

وولال٧ ي خڀٱځسص نخ خنٹ٫٥ ؤ١د في خص خڀىخلـش وخنمـن ٴهـ ڄـه خـدض خڀـل

ٴهـد: دفٽٿ ل١ى خنٹ٫٥ خڀٹن ٴهد ٨دش ظځٵط خلاوعسدي وى٬د ڄد، وـ خڀـل ٹـىپ ظ٭ ـ

. ٴس٭ خڀاخپ خڀ خعض ز خند٬ ذا ما وقع آمنتم بو آتن وقد كنتم بو تسيتيعجلون﴾﴿أثمي إ

خڀځم٩ص خڀل ٤دند خـعهؤ بهـد خنـټىن؛ ٴـةخ زدڀ٭ـخذ بففي خص خڀدزٹص، ىٹځىد خڀدٶ

ٽـخ » ٵـدـحهڃ، وبخ زـ وخٸـ٫ بهـڃ وبخ بهـڃ اڄىـىن آوـخٺ! ـدلص في خڀـدٶ ڄـ٫ ودن٤ـ

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

خڀود في ٴٹخض ن٩دض ڄى ټىد وٸ خڀ٭خذ، خندذ خ و٥ـدذ وـه ـخ ٬ـه ڀـىڀ

48.148ٴدنٹ٫٥ خڀٹـن وديظـ في خـص وخڀـ زځٱـط وـسع .(1798: 1421)ٸ٥ر، « خنن

ش بخ ــء ٴدنٹد٫٤ خڀٹن»زدندجص ټدن ڀ بهدڂ في ن خنىٸٳ وخڀ٭خذ خڀ وٸ٫ بهڃ.

وـخ خڀؽٹـٿ .(100: 2011)ؤو٩ـ: ٬ىـدي، «ز ڄععدز٭ص ؤټؽ ڄه ؼـلاغ ڄـخض، نـغ ؼٹـلا و٥ٹـد

ؤن خڀى٠ىق بفخ زدلإ٠دٴص »خڀى٥ٹ ٸ ىل زؽٹٿ وٴ٩د٬ص خنىٸٳ خڀ ىظ خص ڀىد.

ودڃ ىض خنمش .(16: 2003)ؤو٩: ٴٷ، «ز خ خنٹ٫٥ ن٣د ځٵط خلاوعسدي خڀ ن٪٩

... ١ـد وعـىءخ في ـىض خنمـش »لاوعسـدي وخڀعىسـ، ٴ ــ ؤ١د زسر ڄخظ خڀـىظص في ـځـر خ

: 1998)٬سـد، «خڀ٥س٭ص، وى إو في خ خنىٸ٫ ىش خڀـبرو ټمـه ٹـٳ ٴـىٶ ڄٽـدن ڄظٵـ٫

ٹ.ٴإ٭ٿ خ خنٹ٫٥ زٴٹص خ خڀىض خلاوٵفد خڀعٹ٧ وخڀعىس ٬ى خنعځ .(95

خ خن١ى خڀٹى نخ خنٹ٥ـ٫ ؤ١ـد في خـص خڀخز٭ـص وخنمـن، لـػ يون٬ٽه ؤن و

يا رأوا العيذاب ـدء ٴهد: رف لافيتيدت بيو وأسير وا النيدامية لمي ﴿ولو أني لكل نيفيس لمي ميا فيي انيهم بالقسط وىم لا ي . ٴدص ن ڀىد ىپ خنىٸٳ و٩٬مع، نػ بنهڃ ف ظلمون﴾وقضي بييي

ٴةخ نځ دلر خڀىـڂ ٴځـڃ ٩هـ ٸـىلا »٥ٹىخ خڀسىق وخلإٴدق ٬مد ٭ون ز ڄه خڀىڂ

ي ٴځـڃ ٩هـد زة٨هـد ز٭ـ آؼدـد، وبن٧ـد ولا ٴ٭لا ٴٹ ؤـ خڀىخڄـص، ؤ ٸـد ٬ځـ ـ

وخ خڀىخڄص لأنهـڃ يـىخ ڀئـص ڄـد ف ٽىوـىخ ن٪عـسىن ٽىن ڀٻ ڄه ش خنىپ؛ ٴةن٧د ؤ

وظرىدــرر ل١ـى ــخ خنٹ٥ــ٫ خنٽؽــٳ .(106)خزــه ٬دـى، لاظــد: «ٴځـڃ ٥ٹــىخ ــخود ولا ٬ـىلا

خڀؽٹـٿ خڀى٥ٹـ خڀىـدظؿ ڄـه ظعدز٭ـ في خـص، ڄـ٫ ڄؽـٿ ـي و زدندجص، 50.943وخڀ زځٱط وسع

ٹىش وخنىپ.خن٭دف خڀٹىص خڀل ظعٳ زدڀؽٹٿ وخڀ

خڀل ـفٿ ـخ يوخعدن خڀىخلش وخڀع٭ىن وخڀؽدوص وخڀع٭ىن ٴةنهمد ڄه خنىخ٫٠ خلأو

فاليوم ،﴿آتن وقد علي قيبل وكن من المفسدين خنٹ٫٥ ٴهمد ل١ىخ ٸىد، ب ـدء ٴهمد: ييك ببييدنك لتكييون لميين خلفييك آييي . ٴــإوپ ڄــد ځٵــط ة وإني كثييرا ميين النييياس عيين آياتنييا لغييافلون﴾نينج

خلاوعسدي ٴهمد ى خڀٱ١ر خڀٽدڄه في ټٿ ڀٵ٩ص ڄه ؤڀٵد٨همد. ؤ خن ؤهـد خڀ٥دـص ظـاڄه لـػ

لا خوعد ولا ٴخ ؤ خن وٸ نديط في ٬دوٻ وخعٽسدٺ ! ٴدڀٱ١ر وخ٠ـك في خڀٽـلاڂ،

ٱ١ـر ٬ځـ لٽدص نـد ــي ڄىـ ـسمدو ڄـه خڀ »وخ ڄد ؤټظ خڀعٵدن وخڀوخدض، ٴدڀٽلاڂ

خنىــوپ وڄٹدزځــص ڄــد ؤ٨هــي زــدڀي خڀــى٫ وظٹ٭ــ زدڀ٭ــدن وخلإٴــدي بف ــن ڀــٻ، وفي

لٲ خڀٵ٭ٿ خنټى وبزـخ خنـبر خٽـ في ـىش خلإوـدء ڄـه خڀلاڀـص ٬ځـ ٩٬ـڃ خڀـى٣

، وٸـٿ: وش خڀٱ١ر ڄد لا ن٫ٵ. وخڀٹدجٿ ڀ ڀٻ ٸٿ: ى خڀځ ظ٭دف، وٸٿ: ى ـبرٿ

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ٸـدپ ف خ . ٴٹـ ؤوـؾ ؤزـى خڀـه ٬ـه ؤبي ؤڄدڄـص ٸـدپ: ٸـدپ ـىپ ٽدجـٿ بوـ ڄ

: ڄد ؤزٱ١ط حد ڄه وځٷ خ ظ٭دف ڄـد ؤزٱ١ـط بزځـ ـىڂ ؤڄـ زدڀـفىي ٴـإزر ـبرٿ

ؤن ــف وڄــد ؤزٱ١ــط ــحد ؤــ زٱ١ــد ڄــه ٴ٬ــىن ٴځمــد ټــدن ــىڂ خڀٱــٶ وٵــط ؤن ٭عــڃ

ظ٭ـدف ٬ځـ نإش ٴ١زط بهد في ٴ ٴىــض خ ڄه زٽځمص خلإولا ٴىفى ٴإوض ٸس١ص

وظىدـٷ ـخ خنٹ٥ـ٫ .(171: 1415)خڀىـ، «ؤ ١سد ڄني ٴإڄ ڄٽدجٿ ٴإظدي ٴٹـدپ "خن"

خڀٹن زعٹ٫٥ خڀىٵ ؤؼىدء و٥ٹ ڄ٫ ـى خلا٥٠خذ وخڀٱ١ـر خڀـ ـىي خڀـدٶ؛ ٴهـى ڄـه

ڄد ق ز بزخڃ ؤو، لػ ٸـدپ: بن ڄ٭دف خڀٱ١ر ي، وخ ٬ځؤور خنٹد٫٤ يلاڀص

وس١دض خڀٹځر ظـ ټـؽنخ في خلاوٵ٭ـدلاض خڀىٵـص... ـخ ڄـد ـ٭ـٿ خڀسـدلؽن ٭ٹـون خڀـځص »

زن ٬د٤ٵص خڀد٬، وڄد نني ڄه ؤوخن ڀـ٭ي. وخنـء وبن ټـدن ـع٫٥ في خڀـىٵ خڀىخلـ

ـ ٥ ٬ځهـد ڄـد ـى ٴـ ڄـه لدڀـص ؤن ى٥ٷ نٹـد٫٤ ټـؽنش، بڀـد ؤن ٸظـ في ـخ ن١ـويش

خڀى٥ـٷ نٹد٤٭ـ خڀٽـؽنش يون ؤن ـىبهد ببهـدڂ ٬ځوٵص. وى لن ٽىن ديجد وخي٬د ؤٸ

ــٿ ٸــش ــفي ڀٵ٥هــد، وــى ؤٸ ــد ــى خنــدپ في ٬ځ ــىٵ ټم ــهٵد ــ٫ خڀع ــخ لــن ٽــىن ڄځع

.(173: 1952)ؤو، «خلاوٵ٭دلاض

:خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځٷ

مد ن٫ خ خنٹ٫٥، زدڀعمځـٿ خنٹ٥٭ـ ڀځسـمځص، لـػ خـعمځط وٵععك لؽىد ٴ ظـ٭ص ٬ځـ

ڄٹد٫٤؛ ڄٹ٫٥ ٸن وخل، ونص ڄٹد٫٤ ڄعىـ٥ص ڄٱځٹـص، وڄٹ٥٭ـدن ڄعىـ٥دن ڄٵعىلـدن،

ٴدڀٱځســص ټدوــط ڀځمٹ٥ـ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ، لـػ ظٽــ نــ ،وڄٹ٥ـ٫ ٤ىــٿ ڄٱځــٷ زـدڄط. بخ

ـڄخض ڄه ؤٿ ظ٭ص ڄٹد٫٤ وـي وـسص ٬ وڄـه ڄـخض ـخ خنٹ٥ـ٫ خڀـىظص، بٹـدٲ »ص. دڀ

وفي ــخ خلاوٱــلاٶ وخنىــ٫ ټدوــط خڀٹــش .(82: 2011)ؤو٩ــ: ٬ىــدي، «ڀځــىٵ وڄىــ٫ ڄــه خلاڄعــخي

خلإىدي وخڀعى في ڀٵ٧ خنلاڀـص وـٵعر "خڀـنه" و"خڀـلڃ"، وخنسدڀٱـص ٬ځخلإن٪دجص

ڄؽٿ ي خن٭دف ڀط زٹځځص. ٬ځفي خڀځٵ٩عرن خلأونعن. ويلاڀص خ خنٹ٫٥

وڄــه خڀســ٫ ٴمــد ن٫ــ خنــوٲ خنٹ٥٭ــص ــي وخڀــل ټــدن ڀځ٭ځمــدء ڄ٭هــد وٸٵــدض ظإڄــٿ

ــ تم ٴهــد ظى٨ــٳ نــ٫ خنٹــد٫٤ خلأز٭ــص خنــعىڄص في ــص، وٸــٿ ڄــد ٸــٿ في ــإنهد، ؤو ٤ىځ

د.خڀىش ټځهد؛ ٴٽإنهد ولاص ڀځىش وڀى٩دڄهد خنٹ٥٭ وخڀىتي خڀٱدڀر ٬ځه

إني اليييذين آمنييوا وعملييوا الليييالحات ييهييديهم ربي هييم ب يمييانهم ﴿ ظ٭ــدف في خــص خڀعدــ٭ص: وٸــدپ خنهييار فييي جنيييات النيعيييم﴾ ــدورض ٴهــد خنٹــد٫٤ تجييري ميين تحييتهم ا ــدض خڀــل ظر ــص ڄــه خ ، ــي خ

خڀٹنش وخنٹد٫٤ خنعى٥ص خنٱځٹص. وخ ٭ ديش وى٬د ڄد في ل١ى خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځـٷ؛ ب

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

ـسمدو وظ٭ـدف ن٩ـ خنـخء ڀځـه ٸـٿ زدڀىـسص ڀځمٹ٥ـ٫ خڀٹـن. ٴـد بو ټؽنخ ڄد ٽـىن خلأ

ٻ. وخ ن٣ـد خنىص. وفي خ خڀٹىپ لڃ وخڄص لا عىځځ ؤيفآڄىىخ و٬مځىخ خڀدندض في

ٹــى خڀٹځــىذ وــ ڄــه ٬ن٬ــص خنــاڄىن ٴمــد ــڃ ٬ځــ ڄــه ــدف خلأ٬مــدپ. وخڀــڀٿ في ــديش

خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځٷ في خ خنى٫٠ ى ؤو ټؽنخ ڄد خٸعـن ـخ خنٹ٥ـ٫ زدن٭ـدف خڀـل ظـپ ٬ځـ

ٴٽــإن في خوٹ٥ــد٪ خڀــىٵ لــن و٥ٹــ بن٪ــدء ٬ځــ ــي خڀٹ٥٭ــص وخنــڃ خنــڃ وخڀــخڄص.

وخڀخڄص. ٴى٨ٳ خ خنٹ٫٥ ڀعف خ خنڃ في ٸىڀ سمدو وظ٭دف ٬ځ ؤتم وـ.

ؤن وـٿ بفوظعم خڀىش زىٵ خلإٹد٪ خنعن خنديت لا ىـ ٴهد ڄـد ځٵـط خلاوعسـدي،

رف ٴهد: دف خڀل ٸدپ ظ٭خص خڀؽدڀؽص وخڀ٭ه و بف غيون فيي ا يا أنجياىم إذا ىيم ييبي ﴿فيلميكم بميا بغير الحق يا أيي ها النياس إنيما بيغيكم على نيا ثمي إلينيا ميرجعكم فينينبي أنيفسكم متاع الحياة الد

ٴعــ وــسص ظٽــخ خنٹ٥ــ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ ٴهــد نــػ زځٱــط وــسص ل١ــىي . كنييتم تيعملييون﴾

ــ 42.647 خن٥ــدذ بف »، ؤ ٸدزــط وــسص ل١ــىي وــٳ ل١ــى خنٹــد٫٤ ټځهــد. ٴدــص ظىـ

( ٴخيض ٴهـد 93ٸـ: 1415خڀى، «)ؤوڀحٻ خڀسدن ڀځع في خڀعه وخنسدڀٱص في خڀى٬.

ل ٤دنــد وخــد ظٹعــن نــه خڀعهــ وخڀى٬ــ ــخ، ٴــد٪ في خنٹــد٫٤ خنعىــ٥ص خنٱځٹــص خڀ ــ

خڀدٶ لش وش وخي ڄه وٸ٫ خڀعه خ.

ليوا كيل خنـ ٴهـد: دفوخ ڄد ن٬ٽه ؤن وخي في خـص خڀـؽلاؼن وخڀـل ٸـدپ ظ٭ ـ ﴿ىناليك تيبيهم مييا كييانوا ييفتيييرون﴾نيفييس مييا أسييلف ورد وا إلييى الليييو مييولاىم الحييق وضيي . ٴدــص ٴهــد ڄــه لي عييني

خڀعهىٿ وخڀعه وخڀى٬ ڄد ٴهد! ٴديش خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځٷ وخڀـ ٴـدٶ ڄـه لـػ ڄـخض

ڄ٫ خڀدٶ وظ ، ن٣د ظعمد39.473خنٹ٫٥ خڀٹن، ب زځٱط وسع في خص ظٽخي لتى

خڀعهىٿ وخڀعه لش وخڄص.

خڀل خيض ٴهد وسص ظيي خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځـٷ ؤ١ـد ڄـد ــدء في يخنىخ٫٠ خلأو وڄه

﴿قيل ىيل مين شيركائكم مين ييهيدي إليى الحيق قيل اللييو خص خندڄص وخڀؽلاؼن، لػ ـدء ٴهد: فمييا لكييم كيييف بييع أمييين لا يهييدي إلاي أن ييهييد ييهييدي للحييق أ فميين ييهييدي إلييى الحييق أحييق أن ييتي

زدندجـص. ٴدـص ٤لـط ـاخلا 45.901. لـػ ټدوـط وـسص ظٽـخ ـخ خنٹ٥ـ٫ ٴهـد تحكمون﴾

ٴـةخ ټـدن »خڀعإڄٿ وڄٵديي: ڄره خن زدلاظسد٪؛ خندي ؤڂ خنه خعـدؾ ڀځهخـص بف٬ى

خڀــ ڀــ ڄــه ــدي ــني، ٴــةخ ــى خنــدي ٴمــه ؤټؽــ خــص ڄــه خــى خنــ زدلاظســد٪

خنــدي ولــي ٴٽــٳ ظع٭فســىن ؤن ــنزپ خ ولــد، وــٿ ــىلا ڀهــٽڃ، ؤڂ ټــٳ ظعټــىن

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

، ؤ ٴمــد زــدڀٽڃ ظــون ڄؽــٿ ــي خلألٽــدڂ خڀٵدــش ب ﴾ ﴿فمييا لكييم كيييف تحكمييون خعــ

ـ ىن خ ٬ځـ ؤـىدڄٽڃ، ٴٽمـد ؤن ؤـىدڄٽڃ لا ثـ ظ٩ىـىن ؤن ظىون زن خ ووځٹـ ٴعٹ

خ لا ه، ٴععٱزىن ؤن ٿ ىلا، ونزپ ولد ه ز خ ڄه دء. ځد ـ٭ـعڃ بف

.(2456: 1424)لـى، «ىخزٽڃ، ٴدععڃ زىى خ، وظټعڃ ڄد ؤوعڃ ٴ ڄه ؤودڂ و٠ـلالاض

دپ خڀٵٽــ، ٴٽــإن خوٹ٥ــد٪ خڀــىٵ ؤؼىــدء و٥ــٷ ــخ خنٹ٥ــ٫، خڀعإڄــٿ وب٬مــ بفٴدــص ٴهــد ي٬ــىش

٭٥ خندلص وخڀٵص ڀځمعځٹ ڀځعإڄٿ وب٬مدپ خڀٵٽ.

خنـڃ في خڀٹـىپ، وخڀـلاتي ٬ځعن يلاڀص دڀوفي خن١ى خڀٹى نخ خنٹ٫٥ في خعن خڀع

ني لا ييغنيي مين الحييق شييا إني اللييو علييم بمييا ﴿وميا ييتيبيع أكثييرىم إلاي نييا إني الظييٴهمــد: دفٸـدپ ظ٭ ـ مييين دون اللييييو ولكييين تليييديق الييييذي بييييين يدييييو وتيفلييييل وميييا كيييان ىيييذا القيييرآن أن ييفتييير ،ييفعليييون

ڄد عس٫ ؤټؽڃ »ى دظن خعن: . ٸدپ خڀى نالكتاب لا ريب فيو من رب العيالمين﴾

في ڄ٭عٹخثڃ ون١ـدوخثڃ بلا ٨ىـد وخـد ڄـعىخ بف وـدلاض ٴدـص وؤٸـص زد٤ځـص ټٹـد

خڀٱدجر ٬ځ خڀد وٸد خندڀٷ ٬ځ خنىځىٶ زـإيف ڄـدټص ڄىىڄـص ولا عځٵعـىن بف ٴـي

ديـص بف خنـٷ ٴٵهمـىخ ڄه ؤٴـخي خڀ٭ځـڃ ٴ١ـلا ٬ـه ؤن ـځٽىخ ڄـدڀٻ خلأيڀـص خڀـممص خن

ڄ١ــمىنهد وٹٵــىخ ٬ځــ ــمعهد وز٥ــلان ڄــد ن٫دڀٵهــد ... وڄــد ــك ولا خــعٹدڂ ؤن ٽــىن ــخ

خڀٹآن خنمىن زٵىـىن خنـخدض خنـعىـسص ڀلاظسـد٪ خڀـل ڄـه نځعـهد دظـٻ خنفـؿ خڀسىـص

-108: 1415)خڀىــ، «خڀىد٤ٹـص نٹـص خڀعىلـ وز٥ـلان خڀــٺ ـديخ ڄـه ـن خ ظ٭ـدف

بخ تم ظى٨ٳ خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځٷ ڀعف ي خڀخڄص في خڀٹىپ وٸ٥٭ع. ؛(109

ــ ــدذ خڀ٭٩ــڃ ڄٵع ــه ٬مــىن ؤن ــخ خڀٽع ــىن ٴٵهــد نــ ڀځ ــص خڀؽدڄىــص وخڀؽلاؼ يوخ

اسيييتطعتم مييين دون اللييييو إن كنيييتم ﴿أم ييقوليييون افيتيييراه قيييل فيييرتوا بسيييورة مثليييو وادعيييوا مييين وٴهـــد: تم ٬ـه خلإظــدن صيادقين﴾ ، وؤٸدڄـط خڀـڀٿ ٬ځـ زإوـ ڀـى ټـدن ټـڀٻ ن٬ٽـه خٴعـخئي، ٴځـڃر ٬فرـ

زىش ڄؽځـ في خڀٵـدلص وخڀسلاـص وټـٿ ودجـ خنىٹ٥٭ـص خڀـى٩ن ون٬ٽـىٽڃ خلاـع٭دوص في

ــط خ ــ. وٸــ ؼس ــديش ڀــٻ نــه خــع٥٭عڃ ڄــه يون خڀځ ڀ٭فــ في ــخ. وڄــه خنلالــ٧ ٴهــد خڀ

زدندجــص. وظلاجــڃ ــخ 41.66خڀىــسص ن١ــى خنٹ٥ــ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ، ب زځٱــط وــسص ظٽــخي

خنٹ٫٥ زىش ز٭ص ڄ٫ خ خن١مىن وؤزض خ خڀعم زإبه ىش وؤتم وـ.

﴿إني اللييو ٹـىپ خڀځـ ظ٭ـدف ٴهـد: وٸ ټؽ خ خنٹ٫٥ ؤ١د في خص خڀخز٭ص وخلأز٭ن، و خڀـل ك خڀ٭سـدش ؤوــ لا يظليم النيياس شييا ولكيني النيياس أنيفسيهم يظلميون﴾ ، ٴـد ـسمدو وظ٭ـدف ٹـىپ زـ

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

خء ٬ځــ ڄــد ؤخي ڄىــهڃ ٴ٭دٸســهڃ ــسمدو لا ٩ځــڃ خڀىــد زدڀ٭ٹــدذ وڀٽىــهڃ ٩ځمــىن ؤوٵــهڃ زدلا٬عــ

ٴٵ ٸىڀ ظ٭ـدف لـڃ وـڄـص؛ ٴةوـ ـسمدو ؤز٭ـ ڄـد ٽـىن مىخ ٴدعىـسىخ خڀ٭ٹدذ.٬لا لأنهڃ ٨ځ

ڄه ٨ځڃ خڀىد، وټٳ ڀٻ وى "خڀنه خڀلڃ"! ٴدڀ٭ٹدذ خڀ ىدنڃ ى "ن٣د ٬مځع ؤهڃ"

ـ٭ځعهڃ عمٹىو، وخ ڀ ز٩ځڃ وبن٧د ٬ن خڀ٭پ وټمدپ خنٷ. وفي ديش خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځـٷ

زدندجص بن٪دء بهي خڀخلص في خڀٹىپ وٸ٥٭ع. 44خڀ ظٽ زىسص و

وــي خڀــديش نــخ خنٹ٥ــ٫ وزىــسص ؤٸــٿ وخــد في خــص خنمــن. ٴس٭ــ ټــٿ ــي خنفــؿ

خنعٹڄص في خدض خڀدزٹص خڀخڀص ٬ځـ ـٶ خڀـدڀص، ٨ـٿ خنـټىن ڄـه ٬ځـ ڄـىٸٵهڃ في

هخجهڃ ند ـدء ز ڄه خنٷ، ور بهڃ خڀعمدي بف يــص ودڀع وخع ظٽر خڀىپ

سديڃ خڀدٶ زځمص وـخوـص ظىٹځـهڃ ڄـه ڄىٸـٳ خڀـدجٿ خنـعهت »ؤنهڃ خع٭فځىخ خڀ٭خذ، ٴـ

)ٸ٥ـر، « خنعم، بف ڄىٸٳ خنهي خڀ ٸ ٵدـح خ٩ـى في ټـٿ ن٩ـص ڄـه خڀځـٿ ؤو خڀىـهد

ٴٵــ ــخ أرأييييتم إن أتيياكم عذابييو بياتييا أو نهييارا، ميياذا يسييتيعجل منييو المجرمييون﴾﴿قييل ، (1797: 1421

. وزـڀٻ 41.935خڀٹىپ خيض وسص ل١ى خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٱځٷ، نػ ټدوط وسص ظٽـخي ٴهـد

مٿ ڀىد ڀـى ټـدن ڄـد ــدء ظٽىن خص خڀٽن٬ص ٸ يٴ٭عهڃ بف ظدئپ ه ټدنهڃ ؤلا وى: ڄدخ

ــد ! ٴمــد زــدڀٽڃ ڀــى لــٿ زٽــڃ ــخ خڀ٭ــخذ خنــىپ خڀــ ٤دنــد لــټڃ ڄىــ ! زــ ن١مــ لٹ

ٴدڀٹدت وى ٹؤ ي خص ؤو عم٫ ند ن٪ زإن في خڀٽلاڂ ي٬ىش بف خڀعإو وخڀعػ؛ ٴد ؤهـد

ـ خند٠ في ظٽر ن١م ٥ص خنٱځٹـص وديثـد في ـخ ، ظػ ٸځلا وظإڄـٿ. ٴدنٹـد٫٤ خنعى

خڀٽلاڂ ن٣د ظعٵٷ ڄ٫ خڀدٶ وظعىدٷ ڄ٭ ؤن٬د ظىدٷ!

ون٬ٽه ؤن ولال٧ خن١ى خڀٹى وى٬د ڄد نخ خنٹ٫٥ في خص خندڄص وخنمن لـػ

رف ألا إني وعييد الليييو حييق ٴهــد: دفٸــدپ ظ٭ ــ ولكييني أكثيييرىم لا ﴿ألا إني لليييو مييا فييي السيييماوات واخوعســهىخ نــد » بڀــڄــد ــعڃ خڀع٥ــٶ بف. ٴدــص خزعــؤض نــٲ خڀعىســ "ؤلا" ڀځعىســ ييعلمييون﴾

و ؤٸىپ ڀٽڃ ٴٽٿ ڄـد في خڀـمىخض ء ٴهـد لألـ ـىخي، ـى خنـدڀٷ وـى خلأ ڄځـٻ ڀځـ، لا ـ

﴿ولكني أكثيرىم دڀس٭ػ وخنخء لٷ ټدجه لا ن١دڀص ؤ بن و٬ي ز ﴾﴿ألا إني وعد الليو حق خندڀٻبؼسـدض ولخوـص و ٴٵهـد وٵـ ـك وـدڂ ڀٽـٿ خنـص .(547: 1421)خڀدزىف، «﴾ لا ييعلمون

ڄــه لــػ وــسص يخڀځــ ٬ــ وـــٿ في نــ٫ خلأڄــى. ٴفــدء خنٹ٥ــ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ وخڀــ ظــدو

خ خنڃ وخڀٹ٫٥ في خڀٹىپ، ټمد ى خنـدپ ٬ځـ في ٬ځڀص ظٽخي ڄ٫ خنٹ٫٥ خڀٹن، ڀځلا

ؤځر ڄىخ٫٠ ن٠ح في خڀىش.

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

ٴهـد: دفوظ٩ه ي خنڄص في خڀٹىپ في خص خڀؽدوـص وخڀـعن وـ خڀـل ٹـىپ خ ظ٭ ـ

خڀځممـــص خڀســـص في خـــص . ٴس٭ـــ ظځـــٻ ﴿ألا إني أوليييياء اللييييو لا خيييوه علييييهم ولا ىيييم يح نيييون﴾

زٽـٿ ٩٬معـ، وزٽـٿ ـى ڄـٱىپ زـإن ڄـه ـاوو، ؤن خ خڀدزٹص خڀل ىض ڀلإودن ؤو و

سع، وزٽٿ ـبروظ، وزٽٿ ٸىظ ه ؤڄي. ٴـد ڀـ ڄـه ـ٭ى ـر، وڀٽىـ في وٵـ خڀىٸـط

نـڃ زـك خڀ٭سـدش ٭ى ڄاو ڄ٥محه. ٴس٭ـ ـخ ټځـ، خڀٹـآن ٥مـحه ؤوڀـدء خ واټـ

زإنهڃ ٴځى٭مىخ زخلـص خڀسـدپ وخڀـٽىص، ٴـدنىٲ وخنـن لا ـوىخن ڄىـهڃ. ٴـعڃ ظى٨ـٳ ـخ

خنٹ٫٥ ڀسن ي خڀٹ٥٭ص في خڀٹىپ.

:خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٵعىق

خي في خڀـىش، ٽوؤڄد خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٵعىق ٴٹ خلعٿ خنظسص خڀؽدڀؽص زن خنٹد٫٤ ڄه لػ ظ

دن في ل١ىي ٴهد ٨دش نځر خلاوعسدي. ټؤڃ خنىخ٫٠ خڀل بفخلإدش وعڃ

ؤوف ــي خنىخ٠ــ٫ خــص خڀــدز٭ص، ٴهــ ڄــه خــدض خن٭ــويش في خڀــىش خڀــل ظٱځســط ٴهــد

ــط وــسص ظٽخــد ــ ــدج خنٹــد٫٤، ب ټدو ــدپ 36.585خنٹــد٫٤ خنعىــ٥ص خنٵعىلــص ٬ځ ــػ ٸ ، ل

. لا ييرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الد نيا واطمرن وا بها واليذين ىيم عين آياتنيا غيافلون﴾ ﴿إني اليذين ظ٭دف:

ٴٽإن ڄ خڀىض خڀىدظؿ ڄه لوٲ خن خڀل ظ٭ ڄه ؤڃ ؤټـدن ـخ خنٹ٥ـ٫ ڀـ ٬لاٸـص زـدلأڄ.

خ٤مــإوىخ بهــد، ٴهــڃ لا ـــىن ڀٹــدء خ و ٴدــص ند٤ــر خڀٱــدٴځن خڀــه ــثڃ خنــدش خڀــود

لا عىٸ٭ىوــ ؤــلا، ولا ن٥٫ووــ زســدنڃ ڀٱٵځعــهڃ خنــعىڀص ٬ځــهڃ، خنځــص زدڀځــخض »ــسمدو و

ولر خڀ٭دـٿ ٬ه خڀعٵ٥ه ڀځمٹدجٷ ...، وآؼوخ خڀٹځٿ خڀٵدف ٬ځ خڀٽؽن خڀسدٸ، ... وٽىىخ ٴهـد

. ٴهـڃ خ٠ـىن ټـٿ (330: 1407)خڀن٢ـ، « ٭خٽىن ڄه لا ٬ؿ ٬ىهد، ٴسىىخ خ وؤڄځىخ ز

ـخ خڀ٠د بهي خندش خڀوص وو٭مهد وون ؤوٵهڃ ٸدو٥ن ٴهد لا عللىن ٬ىهد. ٴإول

خنٹ٫٥ ز خڀ٭ خڀ ڃ ٴ وخڀ وو ڄعمخ ڄٹمد ٬ه ٤ٷ لټدظ خڀ٥ىځـص، وزـن

ڄد ڃ ٴ ڄه خڀٱٵځص وخڀعىد. ٴهخ خنٹ٫٥ زسر ٤ىڀ ټدن ؤور ڄد ٽـىن ڀسـدن ـخ خڀى٭ـڃ

خنٹڃ ز٬مهڃ وزدن يوخڄهڃ وخعمخڃ في ي خڀٱٵځص.

ــص خڀ٭دــش نــػ ټــديض ؤن ظــٿ ڄــخض ظٽــخ ــخ ووځمــ٧ ــي خڀــديش ؤ١ــد في خ

خنٹ٫٥ ڄخض ظٽخ خنٹ٫٥ خڀٹن وظدوض ڄ٫ ڄخض ظٽخ خنٹ٥ـ٫ خنعىـ٣ خنٱځـٷ. وــدء في

ــص: ﴿دعيييواىم فيهيييا سيييبحانك الليهيييمي وتحيييييتيهم فيهيييا سيييلام وآخييير دعيييواىم أن الحميييد للييييو رب خـٿ ؤوڀدجـ خڀـدنن. ٴس٭ـ ؤن ـىض بف خ. ٴدنٹدڂ ڄٹدڂ خڀـ٬دء عيالمين﴾ال خڀ٭ځـ ڄـه ٸسرـ

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

ؤٸـ ڄـد ـٱځهڃ »ىخځهڃ ٴهد، ٴ ــ بفڀىد خص خڀدزٹص ؤلىخپ خناڄىن في خنىص، ظ٥ٸط

ــٿ ــخ وخٺ نــدض ىــٳ زإوــ "ي٬ــىخڃ" ــى ظــسك خ لــتى ڀ ؤولا ونــي ؤوــنخ، عىځ

وڄــد ؤوــر ــخ .(1768: 1421)ٸ٥ــر، «هڃ وزــن ؤوٵــهڃ وزىــهڃ وزــن ڄلاجٽــص خڀــنه زىــ

خنٹ٫٥ زسر ڄ خڀىض خڀىدظؿ ٬ه خنټدض خڀ٥ىځص ٴ ڀسدن ڄ٭دف خڀىخء وخڀ٬دء!

دفوٴدٶ ل١ى خ خنٹ٫٥ دج خنٹد٫٤ في خص خڀدز٭ص وخڀـس٭ن، وـ خڀـل ٸـدپ ظ٭ ـ

ــد: يياحرون﴾أ ﴿قييال موسييىٴه السي ييا جيياءكم أسييحر ىييذا ولا ييفليي ــد تيقولييون للحييق لمي ــص ٴه . ٴد

وڀــٻ لــن وــٳ خڀٹــىڂ ڄــد ـــدء زــ ڄــه خــدض خڀسىــدض ظ٭فــر ٩هــ ڄــه ٸــىپ ڄىــ

يؤ فد ظ٭ ـزدندجـص. ٴٽـإن خ 36.66نٵعىق زدڀم. وٴهد زځٱط وسص ظٽخ خنٹ٫٥ خنعى٣ خ

نٹ٥ــ٫ ؤټؽــ ندــد ڄــ٫ خڀــدٶ وؤزــن في بزــخ ــي خڀــص وخڀع٭فــر. ٴمــ خڀــىض ــخ خ

زسر خنټدض خڀ٥ىځص في خ خنٹ٫٥ ن٣د عىدڃ ڄ٫ خڀع٭فر وسى.

:خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ خنٱځٷ زدڄط

خخ في خڀـىش. وف ٽ ـٴهـى ؤٸـٿ خنٹـد٫٤ ظ -مـد ـسٷ وٸـٿ ٽٴ-وؤڄد خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ خنٱځٷ زدڄط

ٿ ل١ىي في خڀىش ٨دش ظع٬ خلاوعسدي بڀد في آعن، ؤولان٨ـد خـص خڀعدـ٭ص وخڀؽمـدوىن ٽ

، ٴهـ ڄـه ﴿قال قد أجيب دعوتكما فاستقيما ولا تيتيبعان سبيل اليذين لا ييعلميون﴾وخڀل ـدء ٴهد:

لـػ ل١ـى خنٹ٥ـ٫ خڀ٥ىـٿ خنٱځـٷ زـدڄط. خدض خڀل لا وٽدي و ند و٩نخ في خڀىش ڄـه

وـخ خن١ـى نؽـٿ في خنٹ٥ــ٫ خلأوـن وخڀـ خــعٺ ٴـ ڄـ٫ نـ٫ آــدض خڀـىش، وؤڄـد خڀــ

خوٵي ز ؤو زدڀع٭سن خلأك و في خڀىش ى ن٠ء خ خنٹ٫٥ في وـ٣ خـص ظٹسـد وخنعمؽـٿ

. ٴٵـ خـص و ﴿لا تيتيبعيان﴾في ٸىڀ ظ٭ـدف: وؤوـ ـدون وؤڄـڃ زدلاـعٹدڄص ٥ـدذ نىـ

﴿ولا تيتيبعيان سيبيل بن ٴ٬ىن ڄٽػ ز٭ ي خڀ٬ىش ؤز٭ـن ـىص. وٸىڀـ: »و٬ڂ خلاع٭فدپ. ٸٿ ٹىپ: ولا ظځٽدن ٤ٷ خڀـه ن٩هځـىن لٹٹـص و٬ـ، ٴعـع٭فلان ٸ١ـدج، ﴾ اليذين لا ييعلمون

ٴــةن و٬ــ لا وــلاٲ ڀــ، وبن و٬ : 1412)خڀ٥ــبر، « ــ وــدپ زٵ٬ــىن و٬ــخبي وخٸــ٫ زــ وزٹىڄــ

. ٴٵ ڄ خڀىض في خ خنٹ٫٥ بن٪دء نش ي خلاعٹدڄص وظإټ ٬ځ ٬ـڂ خظسـد٪ ـسٿ (111

خڀه لا ٭ځمىن ٤ځص ي خنش خڀل ع٥ىپ، وڀٽىهد عمٹٷ لا ن١دڀص.

ڀـدز٭ص ز٭ـ ڄځٵعـص ـ خـص خ دن في ل١ى ـخ خنٹ٥ـ٫ ٴـ ٨ـدش ټخڀل يوخص خلأو

﴿وإن يمسسك الليو بضر فلا كاشف ليو إلاي ىيو وإن ييردب بخيير ٴهد: دف ظ٭خندجص وخڀل ٸدپ خؤن في بخيش بف. ٴدص ظع٥ٶ فلا رادي لفضلو يليب بو من يشاء من عباده وىو الغفور اليريحيم﴾

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

خڀىٵ٫ ؤو خڀ١ ڀى ڄد، لا ىـ ڄد ن٬ٽه ؤن ٹـٳ لـدجلا يون نٹـٷ دفخڀځ سمدو وظ٭

خ ؤو خٺ. ٴ٭ه ٤ٷ خ خڀٹىپ عٵي خڀځ خڀم زىلخوعـ وـعڃ ٴـ وٵـ ـدج خنـص

خڀىش، ٽځٳ خڀىپ ي ولاص خڀ٭ٹش ټځهد، ن٣د ظ١مىع»ڄه ؤىدڂ وند. و

ـؤن ٭ځىهمد ڀځىد، وىــ خن٥ـدذ بهـد ټإن٧ـد ٬ځـ ڄـه ڄىـهڃ. وـڃ خنٹـىيون بهـد. بڀ

بهـد في وــ ى. وٹـٳ ـىپ خ بن٧د ـى ؤـځىذ ڄـه خڀعىــ خنـىل خنـاؼ في خڀىٵ ـ

خڀٹىش وخڀٽؽش؛ ووـ خڀوخر خندځص، ووـ خڀ .. ٭ځىـهد ٺعـده خنىـٿ زدنـټن في خڀـ

في ٸىش وفي خلص وى في ٬ي ٸځٿ ڄه خنـاڄىن في ڄٽـص، وخڀٹـىش خڀ٩ـدش ټځـهد ڀځمـټن.

وفي .(1826: 1421)ٸ٥ـر، «ٵهد، وخنٷ وڄد ىسٱ ڀـ ڄـه ٸـىش وڄـه ٹـن دڀوڀٽىهد خڀ٬ىش وظٽ

يلاڀـص بهمـد ل١ى خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ خنٱځٷ زـدڄط في ڀٵ٩ـص "خي" وخنـ وخڀ٥ـىپ خڀځـه ن٪٩ ـ

وظٵيي في زىزع. دف ظ٭٬ځ وٵ ڄد ىي خ

ائجانىت

ـخ ف ظٽه ي خڀخص بلا ن١دوڀـص ڀځع٭ـٲ ٬ځـ خڀىـؿ خنٹ٥٭ـ خڀـ ـىي خڀـىش. و٭رـ

خڀى٩ـــدڂ خنٹ٥٭ـــ خنـــو في ـــخ خڀسمـــػ ڄـــه ؤـــڃ ؤټـــدن خندوـــر خڀـــىتي في خڀخـــدض

خلأځىزص خنؽص. ٴعڃ ٴهد ظٹ٫٥ خڀىش بف ڄٹد٤٭هد خڀـىظص ونځـٿ ـي خنٹـد٫٤ ويوـد

ٶ خڀ ويض ٴ بهٲ خڀىٸىٲ ٬ځ ؤز ندڀدض خ خڀعٽٿ خنٹ٥٭ في خڀىش. في خڀد

ظسن ؤن خنٹد٫٤ خڀىظص خڀل ظعإڀٳ ڄىهد ټځمدض خڀىش وآدثد خنٹـد٫٤ وٵـهد خڀـل

ظٽٿ ٸىخڂ خڀځٱص خڀ٭زص، وظعمؽٿ ودج خڀىش ڄه لػ و٩دڄهـد خنٹ٥٭ـ ٬ځـ لـر ڄـد

وـــ خنٹ٥ـــ٫ خڀٹـــن وخنعىـــ٣ خنٱځـــٷ زـــإن خنٹـــد٫٤ خڀؽلاؼـــص خلأوفخـــعىؾ ڄـــه خنـــوپ

وخنعىــ٣ خنٵعــىق ــ خلأټؽــ ــى٬د في خڀــىش. وخنٹ٥ــ٫ خڀخزــ٫ وــى خنٹ٥ــ٫ خڀ٥ىــٿ خنٱځــٷ

ــؤض ــلا ـــخ وخن٥ــ ــخ خن١ــى في ؤوخوــ خڀٵىخــٿ )بخ ٸ زــدڄط ټــدن ل١ــىي ٸځ

خڀىش. وخڀىش في ڄٽىص(. وؤڄد خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ خنٱځٷ زدڄعن، ٴځڃ ولال٧ ڀ ل١ىخ في

ڀٻ ڄٹعٵـص زدڀى٩ـدڂ خنٹ٥٭ـ خڀـدج ٬ځـ خڀځٱـص خڀ٭زـص. وخنـوپ ـسن ڄـ ل١ـى ـي

خنٹد٫٤ ٬ځ لر وسص ى٬هد ڄه خلأټؽ بف خلأٸٿ1.

.1ؤو٩: خنځمٷ ٸڃ .1

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

ڄــش، ؤ 2034خنٹ٥ــ٫ خڀٹــن ) ق(: زځــٯ ڄــخض ظٽــخ ــخ خنٹ٥ــ٫ في خڀــىش .1

دج خنٹد٫٤ ظٽخخ في خڀىش. وـك ؤن ــ٫ ـخ زدندجص، وى زڀٻ ٴدٶ 42.410زىسص

خن١ى خنٽؽٳ بف:

ټمد و٭ځڃ، بن ي خڀىش ظ٭ر ڄه خڀى خڀ٥ىخپ في خڀټ خنٽـڃ. و٤ـىپ خڀـىش ـخ -

وخڀ٥ىپ خڀ ظعڃ ز آدثد ټدن ڄه خنمٽه ؤن ـوٿ خڀـإڂ وخنځـٿ ٬ځـ خڀٹـدت. ٴفـدء ـخ

عد ز ڄه وٵص ودٸص زدڀىسص ڀدج خنٹد٫٤ ڀعفىـر ڄؽـٿ ـخ خڀـإڂ خنٹ٫٥ خڀٹن وڄد ن٬

خعمٿ وخڀعىٵٳ ڄه و٤إش خ خڀ٥ىپ زٹي.

بن خڀځٱص خڀل وپ بهد خڀٹآن خڀځٱـص خڀ٭زـص، وـخ خنٹ٥ـ٫ ـى ؤټؽـ خنٹـد٫٤ ظٽـخخ -

زـ "٬ـدڂ ؤزـى ـځڃ" ٴهد، وخ ڄد ؤ٨هظ خلإلدجدض خڀل خعى بڀهد خڀسمػ خڀ ٸدڂ

خ في خلأن٧ـد٢ خنٹ٫٥ ) ٪( )= دڄط + دجط( ى ؤټؽ خنٹد٫٤ ظٽخ»لػ ـدء ٴ بن

ــص ــځڃ، «خنٹ٥٭ـــص في خڀځٱـ ــص .(194: 1989)ؤزـــى ـ ــي خڀځٱـ ــدڀٳ ٸىخ٬ـــ ـ ــدڀٹآن زـــڀٻ ف ن٫ـ ٴـ

وو٩دڄهد خڀځٱى، وبن٧د د ٬ځ و٥دد.

خ خنٹ٫٥ وخنص خڀل ظمك ڀـ زدڀعىخــ في بهمد بن خنٵص وخڀدٸص خڀځعن ن٪٩ -

ڄى٫٠ في خڀٽځمص؛ ىخء ټـدن في ؤوپ خڀٽځمـص ؤو وـ٥هد ؤو آوـد، ټدوـط ڄـه ؤـسدذ ـى٪ ؤ

خ خنٹ٫٥ خڀــمرــمن في خڀٹآن وفي ي خڀىش زدڀعم.

، وخيض وــسص خنٹ٥ــ٫ خڀٹــن في خنىخ٠ــ٫ خڀخڀــص ٬ځــ خنټــص وخلا٠ــ٥خذ وخلاوٵ٭ــدپ -

ــ ظ٭ــدف ؤؼىــدء خنــػ ٬ــه لټــص خلأـــخڂ خڀــمدوص: ييمس ضييياء ټٹىڀ ﴿ىييو اليييذي جعييل الشينين والحساب﴾ وؤ١د ؤؼىدء خنـػ في خنٹـدڂ خڀـ .والقمر نورا وقديره منازل لتيعلموا عدد الس

ض خلأوخن. وؤ١د ن٠ء ـخ خنٹ٥ـ٫ ى خڀٱ١ر ز٭ ٶ ٴ٬ىن وڄلاج، لن آڄه ز٭ ٴىخ

زىش ڄععدڀص ن٪غ ؼٹلا و٥ٹد، وخ خڀؽٹٿ في خڀى٥ٷ، ىل زؽٹٿ خن٭نى خنخي.خنٹ٥ــ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ: خلعــٿ ــخ خنٹ٥ــ٫ خنظســص خڀؽدوــص ز٭ــ خنٹ٥ــ٫ خڀٹــن، لــػ .2

ــص. وز ــ 21.038ڄــش، ؤ وــځط وــسص ظٽــخي 1640زځٱــط ڄــخض ظٽــخي دڀڃ ڄــه ؤن زدندج

خنٹ٫٥ خڀٹن ى خلأټؽ ى٬د في خڀىش، بڀد ؤن خ خنٹ٥ـ٫ ٴدٸـ ظٽـخخ في نـدف ٬ـش

آص وظ٭ديپ ڄ٭ في ظ٫ آدض. وڀ٭ٿ خڀسر وخء خ خن١ى خڀٹى نخ خنٹ٫٥ ى:

ټمـد ؤن خ خنٹ٫٥ ٭ر ڄه خنٹد٫٤ خنـش خڀـل ن٬ٽـه ظىخــي في ؤ ڄٽـدن في خڀٽځمـص، -

ى خندپ ڄ٫ خنٹ٫٥ خڀٹن. ونخ ټؽض ڄخض ظٽخي في خڀىش.

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

٬مـٿ ـخ خنٹ٥ـ٫ ندجـ وندظـ خڀـىظص ٬ځـ بلـخغ وـى٪ ڄـه خڀعځـىه وخڀعىىــ٫ -

خنىٹ خڀ دڃ في خڀعأڀٳ خڀىتي وخلاوفدڂ خلإٹـد٬ في خـدض وزـڀٻ ټـدن ڀـ ؤؼـي

خلإن٩دبي ٬ځ خنعځٹ.

وــسص ظٽــخ خنٹ٥ــ٫ خنعىــ٣ خنٱځــٷ في خنىخ٠ــ٫ خڀــل ــخي ٴهــد خڀعىــ في وخيض -

خلإـــىدي، ټمـــد في خڀســـمځص. وؤ١ـــد في خنىخ٠ـــ٫ خڀـــل ظع٥ځـــر خنـــڃ في خڀٹـــىپ وخڀـــخڄص

ب يميانهم تجيري ﴿إني اليذين آمنوا وعملوا الليالحات ييهديهم ربي هم وخنڄص، ټمد في ٸىڀ ظ٭دف:نهييار فييي جنيييات النيعيييم﴾ ٴٽــإن في خوٹ٥ــد٪ خڀــىٵ لــن و٥ٹهــد بن٪ــدء ٬ځــ ــي ميين تحييتهم ا

خڀٹ٥٭ص وخنڃ وخڀـخڄص، ټمـد ٩هـ ـخ ـځـد في ڄٹـدڂ خڀعهـ وخڀى٬ـ، ټٹىڀـ ظ٭ـدف:

رف غون فيي ا أنيفسيكم متياع بغيير الحيق ييا أيي هيا النيياس إنيميا بيغييكم عليى ﴿فيلميا أنجاىم إذا ىم ييبينيا ثمي إلينا مرجعكم فينينبكم بما كنتم تيعملون﴾ وخ ن٣د خنٹدڂ ش ولش. ؛الحياة الد

خ خنٹ٥ـ٫ ڄـه لـػ وويي في خڀـىش، خنٹ٫٥ خنعى٣ خنٵعىق: وټدوط خنظسص خڀؽدڀؽص ن .3

ظٽــخخ. ون٣ــد ن٬ٽــه ڄلال٩عــ 21.038ڄــش، ؤ زىــسص 1009ب وــځط ڄــخض ظٽــخي بف

نى ل١ى خ خنٹ٫٥، ى ؤوـ ظٵـىٶ ن١ـىي ٬ځـ خنٹ٥ـ٫ خڀٹـن خلأټؽـ ظٽـخخ في

ٹـن في ؤزـ٫ ؼلاغ آدض، وظٵـىٶ ٬ځـ خنٹ٥ـ٫ خنعىـ٣ خنٱځـٷ في نـ آـدض، وظ٭ـديپ ڄـ٫ خڀ

آدض. وټدن نخ خنٹ٫٥ يو في:

دڃر في خڀعىـى٪ وخڀعځـىه خنىـٹ - في خڀـىش وخڀـ ټـدن ب٠ٵدء بٹد٪ ڄىٹ ڄى٪ رـ

ڀ ظإؼني ٬ځ خنعځٹ.

وؤ١د وزسر ڄد ن٪٩ ز ڄه ڄ خڀىض ؤؼىدء و٥ٹ، ـ٭ځ خلأور ڀعى ون -

ــص خنــدپ وخــعمخعهد، ټمــد ﴿إني اليييذين لا ييرجييون لقاءنييا ورضييوا ـــدء في ٸىڀــ ظ٭ــدف: ين٬ىڄنيا واطمرن وا بها واليذين ىم عن آياتنا غيافلون﴾ ټمد ؤو وزـسر خنـش وٵـهد ظىدـر .بالحياة الد

مي وتحييتيهم فيها سلام وآخير ﴿دعواىم فيها سبحانك الليه ڄ٫ ڄٹدڂ خڀىخء وخڀ٬دء، ټٹىڀ ظ٭دف: . وؤ١ــد ـــدء في ڄٹــدڂ خڀــص وخڀع٭فــر، ټٹىڀــ ظ٭ــدف: دعييواىم أن الحمييد لليييو رب العييالمين﴾

السياحرون﴾ن للحق لميا جاءكم أ أتيقولو ﴿قال موسى . سحر ىذا ولا ييفل

ٸـى في خڀـىش، خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ .4 خنٱځٷ زدڄط: وؤڄـد ـخ خنٹ٥ـ٫ ٴځـڃ ٽـه ڀـ ل١ـى

زدندجـص. وڄـه 2.356نػ ټدوط وـسص ظٽـخي ٸدـد زدنٹـد٫٤ خڀـدزٹص ٸځځـص ــخ، ب زځٱـط

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

ڄــخض ــخ خنٹ٥ــ٫ في خڀٹــآن ؤوــ زــسر ڄــد ن٬عــد زــ ڄــه خڀ٥ــىپ، ٭٥ــ خڀــدڄ٫ خڀٵــص

ڀځعإڄٿ ٴمد ٸٿ وخڀعز ٴ.

لاص خڀٹىپ ؤن خلإٹد٪ في ي خڀىش ٸځمـد وـخي ظ٭ځـى وبرظـ ټـؽنخ ؤو نٵـط، زـٿ وـخي وو

ن١ ـىش ـىو، في »ن١٬ زخوص ووء، وخ ڄد ؤد بڀ دلر "خڀ٩لاپ"، ب ٸدپ:

وؤڄـد خڀى٩ـدڂ خنٹ٥٭ـ ٴهـى .(1746: 1421)ٸ٥ـر، «بٹد٪ و، ووس ـديت، ولاـص وي٭ـص!

٥٭ في ټلاڂ خڀ٭ذ، وظسن ڀىد ؤن خنٹدڂ وخڀدٶ في خڀىخٸ٫ ـى خڀـ خـع٬ ى خڀى٩دڂ خنٹ

ټؽش ڄٹ٫٥ ود في ڄى٫٠ ڄد ڄه خڀىش، وٸځع في ڄى٫٠ آو.

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

صادر والمزاجغالم

خڀٹآن خڀٽف

ــدف في ظٵــن خڀٹــآن خڀ٭٩ــڃ ـــ(. 1415خڀىــ، ن١مــىي ) .1 ــنوض: يخ 6ؾ .وق خن٭ ، ز

خڀٽعر خڀ٭ځمص.

خڀى٩ـدڂ خنٹ٥٭ـ ويلاڀعـ في ـىش خڀسٹـش يخـص ڂ(. 2006بزخڃ، ٬ـديپ ٬سـخڀنه ) .2

. بخٲ ٴى بزخڃ ڄى ؤزىٴد، خندڄ٭ص خلإلاڄص، ش، ىظص وٵص نځځص

ټځص خيخذ، ٸڃ خڀځٱص خڀ٭زص.

يڄــٷ: بنــدي خڀــى وخلأــځىزص زــن خڀى٩ــص وخڀع٥ســٷ. ڂ(. 2000زــه ــٿ، ٬ــودن ) خ .3

عدذ خڀ٭ذ.ٽخڀ

، زنوض: ڄاص خڀعده. 11. ؾ خڀعم وخڀعىىخزه ٬دى، ن١م زه ٤د )لا ظد(. .4

. نٹٷ: ٬سـخ ٬ځـ خڀٽـسن وآوـون، ڀدن خڀ٭ذخزه ڄى٩ى، ن١م زه ڄٽڂ )لا ظد(. .5

خن٭دٲ. خڀٹدش: يخ

خلمجځــص .«ځٱــص خڀ٭زــص؛ يخــص ټمــص خلأن٧ــد٢ خنٹ٥٭ــص في خڀ» .ڂ(1989ؤزــى ــځڃ، ٬ــدڂ ) .6

، 36، ــد ن٠ځــ خڀىــ خڀ٭ځمــ )ـدڄ٭ــص خڀٽىــط(، خڀ٭ــي خڀ٭زــص ڀځ٭ځــىڂ خلإوــدوص

.55-37 ،9خلمجځ

. بـخٲ وځـٿ ٬ـىيش، يخص ؤځىزص في ـىش ڄـف ڂ(. 2003ؤن دف، ڄ٭ن ٴـٷ ) .7

ڃ خڀځٱص خڀ٭زص وآيخبهد.ـدڄ٭ص خڀىفدق خڀى٤ىص، ودزځ، ټځص خڀخدض خڀ٭ځد، ٸ

خڀعمځــٿ خڀــىتي ڀځــى ز٭ــ ٸــد ــى خڀٹــآن .ڂ(2011ؤنــ ٸســهد، ڄهــ ٬ىــدي ) .8

ــى، .خڀٽــف ؤن٧ىـــد ــص بــخٲ: ن١مــ ـــىخي خڀى ــدزځ، ټځ ــص، و ــص خڀىفــدق خڀى٤ى ـدڄ٭

ٸڃ خڀځٱص خڀ٭زص وآيخبهد. ،خڀخدض خڀ٭ځد

ڀٹدش: ڄ٥س٭ص نه١ص ڄ.. خخلأىخض خڀ٭زصؤو، بزخڃ )لا ظد(. .9

، خڀٹدش: ڄٽعسص خلأن٤ځى خنص.2. ٢ ڄىٹ خڀ٭ڂ(. 1952ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ) .10 خڀٹدش: يخ ر ڀځ٥سد٬ص وخڀى. .٬ځڃ خلأىخضڂ(. 2000ز، ټمدپ ) .11

خنخجــ: يخ . ن١د٠ــخض في ڄىــدؿ خڀىٹــ خلأيبي خن٭دــڂ(. 2006ظدوــط، زــن ) .12

خڀٵف ڀځ٥سد٬ص وخڀى.

دراسة أسلوبية دلالية للنسيج المقطعي في سورة يونس

. خڀسـدن في وخجـ٫ خڀٹـآن يخـص ڀٱىـص وؤـځىزص ڀځـى خڀٹـآف ـ(. 1413ندڂ، لدن ) .13

خڀٹدش: ٬دف خڀٽعر.

، خڀٹدش: يخ خڀلاڂ. ٢6 ، 5ؾ .خلأد في خڀعٵن ـ(. 1424لى، ٭ ) .14

، زــنوض: يخ 17، ؾ ٢3 . ــرڄٵــدظك خڀٱـــ(. 1420خڀــخ، ٴىخڀــه ن١مــ زــه ٬مــ ) .15

بلدء خڀعخغ خڀ٭بي.

، زـنوض: يخ 9. ٢ ب٬فـد خڀٹـآن وخڀسلاـص خڀىسىـص ـ(. 1393خڀخٴ٭، ڄ٥ٵ ديٶ ) .16

خڀٽعدذ خڀ٭بي.

ــىي ) .17 ــ، ن١مـ ـــ(. 1407خڀن٢ـ ــٿ ـ ــىخڄ خڀعنزـ ــدجٷ ـ ــه لٹـ ــدٲ ٬ـ ، 2، ؾ 3. ٢ خڀٽـ

زنوض: يخ خڀٽعدذ خڀ٭بي.

خڀٹـدش: .خلأـځىزص؛ ڄـوٿ و٩ـ ويخـص ظ٥سٹـص ـ(. 1425ځمدن، ٴعك خ ؤن ) .18

ڄٽعسص خيخذ.

.خلأځىذ؛ يخص زلاـص نځځـص لأـىپ خلأـدڀر خلإوـدجص ـ(. 1411خڀدر، ؤن ) .19

، خڀٹدش: ڄٽعسص خڀىه١ص خنص.٢8

. زـنوض: خناـص خندڄ٭ـص خلأـځىزص يڀـٿ خڀخـدض ڂ(. 1984ف، ـىـٳ ڄـدپ ) .20

ڀځخدض وخڀى وخڀعى٫.

، زـنوض: 1ؾ .ـٵىش خڀعٵدـن ظٵـن خڀٹـآن خڀٽـف ــ(. 1421خڀدزىف، ن١م ٬ځـ ) .21

يخ خڀٵٽ.

، يڄٷ: يخ خڀٵٽ. ٢2 .خن٥ځك خڀىتي في خڀخدض خڀ٭زصڂ(. 2007خڀٯ، ٬سخڀ٭ ) .22

زنوض: يخ خن٭ٴص.، 11ؾ .ـدڄ٫ خڀسدن في ظٵن خڀٹآنـ(. 1412خڀ٥بر، ن١م زه ـ ) .23

يڄـٷ: ڄىـىخض خنـدي .وـدج خنـوٲ خڀ٭زـص وڄ٭دوهـد ڂ(. ٬1998سد، لـه ) .24

خڀٽعدذ خڀ٭ذ.

ــذ ڄــ٫ يخــص ڀٹ١ــص خڀعــإؼن ڂ(.٬1988مــ، ؤنــ ن٢عــد ) .25 خڀسمــػ خڀځٱــى ٬ىــ خڀ٭

، خڀٹدش: ٬دف خڀٽعر.٢6 .وخڀعإؼ

. خڀٹدش: ٬دف خڀٽعدذ. يخص خڀىض خڀځٱىڂ(. 1997ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ) .26

ــٿ ) .27 ــىيش، وځــ ــص خڀــــى خلأيبي »ڂ(. ٬1994ــ ــځىبي في يخــ ــهؿ خلأــ ــدق . «خنىــ ــص خڀىفــ ن٠ځــ

.2، خلمجځ 8، خڀ٭ي ڀلأندغ

خريف ، الثالثالخامسة عشر، العدد ا، السنة مجلة اللغة العربية وآدابه

زٱخي: ڄ٥س٭ص خلمجم٫ خڀ٭ځم. .بف ٬ځڃ ؤىخض خڀ٭زص خنوٿڂ(. 2002ٸو خنم، دف ) .28

خڀٹدش: يخ خڀوٶ. ،3، ؾ17. ٢ في ٨لاپ خڀٹآنـ(. 1421ٸ٥ر، ) .29

، خڀٹدش: يخ خڀوٶ. ٢16 .خڀعى خڀٵني في خڀٹآنـ(. 1423ـــــــ )ــــــــــــــــــــ .30

:1خنځمٷ ٸڃ

خ في ىش ىو ٽخڀعخد ووسص خ ٽخنٹد٫٤ وڄخض ظ

وى٬ ڄي وٳ خنٹ٫٥ ض٬ي

خنٹد٫٤

خڀىسص

خنحىص

42.410 2034 خنٹ٫٥ خڀٹن ق دڄط + لټص ٸنش 1

2 دڄط + لټص ٸنش +

دڄط ق

خنٹ٫٥ خنعى٣

خنٱځٷ1640 34.195

ق ق دڄط + لټص ٤ىځص 3خنٹ٫٥ خنعى٣

خنٵعىق1009 21.038

4 دڄط + لټص ٤ىځص +

دڄط ق ق

خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ

خنٱځٷ زدڄط113 2.356

5 دڄط + لټص ٸنش +

دڄط + دڄط ق

خنٹ٫٥ خڀ٥ىٿ

خنٱځٷ زدڄعن0 0

4796 خلمجمى٪