(1)第 2078号 季刊 覚法寺 仏暦2562年 2019年 (平 成31年)春号 ¨ ¨ 鱚 勁 御岬 調 ど 瞳 『 副鵬劉 お菫輩 ② Jじ に氣働か 0れ る 二 〇 二 三 年 に 慶 讃 法 要 本 年 は 、 御 正 忌 報 恩 講 の 最 初 の 日 に あ た り ま す 一 月 九 日 に 、 「 親 鸞 聖 人 御 誕 生 八 百 五 十 年 立 教 開 宗 ( り っ き ょ う か い し ゅ う ) 八 百 年 に つ い て の ご 消 息 」 を 発 布 い た し ま し た 。 四 年 後 の 二 〇 二 三 年 に 法 要 を お つ と め い た し ま す 。 立 教 開 宗 八 百 年 と は 、 親 鸞 聖 人 が 浄 土 真 宗 の み 教 え を 説 か れ て 八 〇 〇 年 と い う こ と で 、 こ の 間 、 今 日 ま で 多 く の 先 人 方 に よ っ て み 教 え は 受 け 継 が れ て き ま し た 。 そ れ は 、 時 代 が 変 わ っ て も 、 み 教 え が 私 た ち が 生 き て い く 上 で の 依 り ど こ ろ 、 支 え と な つ て き た か ら で す 。 親 鸞 聖 人 は 、 私 た ち 人 間 を 自 己 中 心 的 な 凡 夫 ( ぼ ん ぶ ) で あ る と み ら れ 、 そ の 凡 夫 に 向 け ら れ た 阿 弥 陀 さ ま の お は た ら き を 明 ら か に さ れ ま し た 。 ど の よ う に 時 代 や 場 所 が 変 わ ろ う と も 、 自 己 中 心 的 な 几 夫 で あ る と い う 私 た ち 人 間 の 姿 は 変 わ り ま せ ん 。 で す か ら 、 い つ の 時 代 に お い て も 浄 土 真 宗 の み 教 え が 、 そ の 時 代 の 人 々 の 生 き る 依 り ど こ ろ と な る の で す 。 自 己 中 心 的 な 自 身 に 気 づ く 先 日 の 新 聞 に 、 昨 年 一 年 間 に 日 本 で 交 通 事 故 で 亡 く な っ た 方 が 統 計 を 取 り 始 め て か ら 最 少 に な っ た と 出 て い ま し た 。 そ れ で も 、 平 均 す る と 毎 日 一 〇 人 の 方 が 交 通 事 故 で 亡 く な つ て い ま す 。 し か し 、 そ の 一 〇 人 が 私 で は な い 、 あ る い は 私 の 家 族 で は な い と い う 保 証 は あ り ま せ ん 。 ま た 交 通 事 故 だ け で は な く 、 病 気 や 事 件 に よ っ て 突 然 命 を 失 う と い う こ と も 、 昔 に 比 べ れ ば そ の 数 は 減 っ て い る か も し れ ま せ ん が 、 こ の 私 が そ う な ら な い と い う こ と に は な り ま せ ん 。 お 釈 迦 さ ま は こ の 世 界 の 真 実 を 、 諸 行 無 常 ( し ょ ぎ ょ う む じ ょ う ) と い う 言 葉 で 明 ら か に さ れ ま し た 。 私 た ち は こ の 真 実 に 気 付 く こ と な く 、 自 己 中 心 的 な 考 え 方 で 日 々 の 生 活 を 送 っ て い る こ と が 多 い の で は な い で し ょ う か 。 親 鸞 聖 人 は 、 そ の よ う な 私 を 真 実 の 世 界 に 導 き た い と い う 阿 弥 陀 さ ま の 願 い と 、 そ の お は た ら き を 説 い て く だ さ い ま し た 。 み 教 え を 聞 か せ て い た だ く こ と で 、 私 た ち は 自 己 中 心 的 な 自 身 の 姿 に 気 付 か さ れ る と と も に 、 摂 取 不 捨 ( せ っ し ゅ ふ し ゃ ) と い う 阿 弥 陀 さ ま の 広 大 な お 慈 悲 の 心 に 気 付 か さ れ る の で す 。 今 日 、 特 に 日 本 で は 少 子 高 齢 化 や 核 家 族 化 、 過 疎 ・ 過 密 な ど の 社 会 状 況 と も 相 ま っ て 、 み 教 え を 伝 え て い く こ と が 非 常 に 難 し く な っ て い ま す が 、 ご 参 拝 の 皆 さ ま に は 今 後 も み 教 え を 開 か れ ま す と と も に 、 一 人 で も 多 く の 方 に み 教 え を 伝 え て い た だ き た い と 思 い ま す 。 そ し て 、 四 年 の 親 鸞 聖 人 御 誕 生 八 百 五 十 年 立 教 開 宗 八 百 年 の 慶 讃 法 要 を と も に お 迎 え い た し ま し ょ う 。 ※ 一 部 割 愛 、 ふ り が な な ど の 編 集 を し て お り ま す 。 ・ ▲ 屈 口 用 H ” H 】 口 〕 ▼ ・ こ こ 最 近 付 き 合 い の 関 係 で 、 道 徳 ・ 人 倫 と 仏 教 の 違 い な ど を 考 え る こ と が 多 く な り ま し た 。 こ れ に つ い て 端 的 に 表 現 さ れ た も の の う に 、 中 国 の 故 事 で 知 ら れ る 「 自 楽 天 と 道 林 禅 師 の 間 答 」 を 挙 げ る こ と が で き ま す 。 ▼ 自 楽 天 は 道 林 に 尋 ね る 「 仏 法 の 意 と は 何 ぞ や 。 」 道 林 は 答 え る 「 悪 い こ と を す る な 、 善 い こ と を し な さ い 。 」 自 楽 天 は 答 え る 「 そ ん な こ と は 三 歳 の 子 ど も で も 知 っ て い る 。 」 道 林 は 答 え る 「 三 歳 の 子 ど も で も 知 っ て い る が 、 八 十 の 老 人 で す ら こ の 道 理 を 実 行 す る こ と は 難 し い 。 」 V 」 ” 」 で は 、 善 悪 の 知 識 を 得 る 事 が 成 熟 と い つ 訳 で は な い 事 を 示 し て い ま す 。 ま た 、 実 行 で き る か と で つ 疑 問 も 投 げ つ け て い ま す 。 ▼ 先 日 ま で 覚 法 寺 の 仏 壮 に て 無 量 寿 経 の 講 義 を し て お り ま し た 。 そ の 無 量 寿 経 に 出 て く る 「 五 悪 段 」 の 教 え は ま さ に 「 悪 い こ と を す る な 、 仏 法 に 振 り 向 き な さ い 」 と い う も の で し た o し か し 親 鸞 聖 人 は 、 そ う い っ た こ と に 関 し て は ま っ た く 関 心 を 示 し て い ま せ ん 。 ▼ 善 悪 の 判 断 基 準 を 阿 弥 陀 如 来 に 託 し た 親 鸞 聖 人 に と っ て 、 も は や 人 倫 的 な 善 悪 の 価 値 観 は 無 駄 な 造 作 に し か 見 え な か っ た の で し ょ う 。 手 刊 発 法 寺 T862_0956 熊本市中央区水前寺公図 125 電話 (096)3834874 FAX(096)383305 kakuhotlliOcagle oen ne」 p h":″ wPttlarめ ∞ kcomAttntti ご 親教 を発布 される専如門主 覚参 法拝 寺部 8 0 7 5 ( 3 7 1 ) 5 1 8 1 ま で 8 0 9 6 ( 3 8 3 ) 4 8 7 4 ま で 早川山覚法寺の Facebookホ ーム ページア ドレス http:〃 www facebook com/kakuh