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■ 乙年四旬期第一主日 感恩祭釋義(四)
灑聖水及懺悔禮
主日感恩祭開始時,為了幫助信眾更深入的參與感恩祭,有幾種選擇是每個團體都
可以採用的。第一種選擇是祝福及灑聖水,它是幫助團體重新記憶聖洗聖事的經驗。多
年以來,很多人都認為這種儀式是主日感恩祭開始時的主要部份。在新的禮儀裡,教會
鼓勵我們盡量採用這種儀式。當主祭祝福聖水的時候,希望我們都記得,只有透過聖洗,
我們才可以完全的參與感恩祭。
假如我們不用灑聖水作為感恩祭的開始,我們就用懺悔禮。懺悔禮有三種不同的方
式,可以任意選用。嚴格來說,這些懺悔禮不是我們領修和聖事時所行的悔罪禮,而只
是給我們一個機會求天主的仁慈,去進入基督徒的祈禱。多年以來,懺悔禮被廣泛採用
作為個人的準備方式。在新的禮儀裡,它們成了感恩祭的開端方式。
我向全能的天主……這承認自己需要寬恕的聲明,本身並非祈禱,而是向聖母、聖
人及基督徒團體所作的請求。這是我們在上主面前謙抑自下的時刻。
上主,求你垂憐:這三次呼求是向基督提出的,用來結束第一式懺悔禮。它的意義
不是消極,而是積極的,因為這是基督徒團體向基督的呼籲,祈求祂的憐憫。
第二式:「上主,我們得罪了你,」出自聖詠(78:17;85:7),以「上
主,求你垂憐」作開端。
第三式:包括一連串向基督的呼求;先讚美基督的救世工程,然後再求祂垂憐。這
第三式可按節期的需要而予以改編的。
不過,這懺悔禮不應太過強調罪疚,也不應讓團體由於某些特別的過失,而作長時
間及吹毛求疵的自責。它只是整個團體一起承認自己的過失,並且需要天主憐憫的時刻。
這懺悔禮也可以在某些情形下予以省略。
◆ 反省:
「天主,我的祭獻就是這痛悔的精神。」(詠51:19)參與感恩祭最好準
備,就是懷著一份悔罪的精神,以謙卑、不斷更新的行動,步向祭壇,獻上我們
的感恩與讚頌。很多時我們在參與聖祭前,並未準備好自己的心靈,故只靠在悔
罪禮中幾十秒的默思,很難培養出一份痛悔的精神。假如我們在生活中常能掌握
寂寞的時間去作暫短的反省,就算在悔罪禮中暫短的時刻,也能獻上一顆痛悔和
謙卑的赤心。
◆ 祈禱:
天父﹗讓我們藉著你的啟迪與光照,認識到自己思言行為上的欠缺,同時也認
識基督恩寵的臨現,滿懷信心地獻上我們自己,求祢悅納。阿們。
2015 2 22
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乙年 四旬期第一主日
主日感恩禮「讀經默想」: 房志榮神父 著 四旬期的特殊意義,可從主日感恩禮的讀經來領悟。第一主日的「耶穌受魔誘」和
第二主日的「耶穌顯聖容」,三部對觀福音都曾記載,分別在甲、乙、丙三年恭讀。至
於第三和第四主日的福音,甲年和乙年都採用若望福音,只有丙年繼續宣報路加福音:
第三主日的重點是「人必須悔改」,第四主日則是「天主的仁慈」。
以上只講了四旬期前四個主日的讀經,那第五個主日又如何呢?四旬期第五主日,
甲、乙、丙三年都採用若望福音。每年四旬期第五主日,若望在福音中為我們講一個關
鍵性的信仰道理:甲年講復活,乙年講十字架,丙年講赦罪。讀經一和讀經二都跟福音
主題配合,十分值得玩味。此外,甲、乙、丙三年四旬期頭五個主日的十五篇福音當中,
幾乎一半,即七篇是採自若望福音,其他的八篇,分別是路加四篇,瑪竇、馬爾谷各二
篇。七篇若望福音的分配如下:甲、乙、丙三年的第五主日都讀若望福音,甲、乙兩年
的第三、第四主日也讀若望福音(已如上述),只有丙年繼續宣報路加福音。可見越接
近耶穌的苦難和復活,若望福音的分量越重,我們將慢慢體驗。
本主日的福音選自谷一 12-15,短短的四節經句含括兩件大事:耶穌受魔誘和耶穌
宣講。「那時侯,聖神催促耶穌到曠野裡去,祂在那裡四十天之久,受撒殫的試探,和
野獸在一起,也有天使服侍祂。」(谷一 12-13)馬爾谷沒有描述耶穌三次受魔誘的細節,
但他報導的五句話每句都很實在:是聖神催促祂,以後的活動也都由聖神帶領;曠野四
十天,像梅瑟和厄利亞一樣;受撒殫的試探,撒殫的字義是「誘惑者」,而耶穌教人如
何克服誘惑;和野獸在一起,恢復了亞當受造後與萬物共生的和諧,與野獸和平相處;
天使的服侍代表天主的照顧。
第二段:「若翰被監禁以後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音說:『時侯到了,
天主的國臨近了,你們要悔改,信從福音!』」(谷一 14-15)簡要的七句話,說出多少
可歌可泣的事:若翰被囚,耶穌回鄉開始宣講,講的是天主的福音,這福音是:天主所
安排的時間到了,天主的國已近在咫尺,大家都要回頭改過,都要信從這一好消息!把
以上兩段話連在一起,我們會發現耶穌是在守齋、祈禱、克勝魔誘之後出來宣講,祂宣
講的福音也是講給我們聽的。我們一生的歲月都在天主的安排之中,耶穌呼籲眾人信從
福音的宣講,不斷在叩我們的心門,邀請我們悔改,信從祂,只要肯聽從,總不會太晚。
除了我們自己悔改,還要邀請別人一同來信從福音。
讀經一(創九 8-15)描述洪水後,天主與諾厄全家,以及所有生物訂立盟約。這是
聖經中的第一次盟約,教父們認為在這之後,天主又與人訂立三次盟約,即出谷紀中,
天主在西乃山上,藉梅瑟與以色列選民所訂的舊約,及撒慕爾紀下中,天主藉納堂先知
向達味所許的,默西亞後裔的盟約。而耶穌在受難前夕主的晚餐中所訂的盟約是「新而
永久」的約,以後不會再有其他的盟約。第一和第四次的盟約都是跟整個人類訂約。第
二和第三次(以梅瑟和達味為代表)則是舊約的天主選民以色列,為整個人類所做的兩
次準備。今天的讀經安排,把諾厄的盟約與耶穌的開始宣講連在一起,意義非凡,因為
在短暫的宣講生涯末了,耶穌建立了苦難聖死的新約。
讀經二(伯前三 18-22),伯鐸說耶穌代替不義的人死了,死後復活了,「曾去向那
些在冥府中的靈魂宣講,就是從前在諾厄建造方舟的日子,天主耐心等待的時候,那些
不信的人。當時進入方舟藉著水而得救的不多,只有八個生靈。這水所預表的聖洗,現
在也拯救你們。」(伯前三 19-21)這是一個綜合報導,把諾厄、耶穌的死和復活,以及
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下降陰府,跟基督徒藉洗禮得新生命,都說到了。在中國文化裡,「賴方舟得救的人不
多,只有八個生靈」一句話是漢字「船」的造字原意:左邊一條船,右邊八口人,他們
是諾厄夫妻二人,兒子三人,媳婦三人,不多不少,八個人和所有船上的生物都得救了。
我們也在這些生物中:「舟音同周,周濟大眾」。
◆ 反省與行動:
1. 我明白四旬期的意義嗎?
2. 我如何善度四旬期?我渴望在四旬期的靈修旅程中,經驗天主的恩寵,使生命
煥然一新嗎?
3. 我如何幫助慕道者準備領受入門聖事?
1. 2 月 24 日(二),10 時 30 分,有讀經班。
2. 2 月 24 日(二),下午 2:30~4:30,晚上 7
時 30 分,舉行四旬期「撒播祈禱的種子」
靈修聚會。
3. 2 月 25 日(三),晚上 8 時,在長庚天主
堂,舉行為病人祈福彌撒。
4. 2 月 26 日(四),上午 9 時開始,大家一
起來清掃聖堂。
5. 2 月 27 日(五),晚上 7 時 30 分,舉行拜
苦路。
6. 2 月 28 日(六),上午 6 時至 22 時,守聖
時朝拜聖體,請教友每周奉獻 1 小時,
來聖堂祈禱、默想,「守時間齋」,行
克苦。
7. 3 月 1 日(日),下午 3 時,舉行郁道康先
生與林雅芳小姐婚禮彌撒。
8. 3 月 1 日(日),下午 3:00-5:00,慕道班上
課。原定晚上 19:00 傳協會全體理事會
議,延後至 3 月 1 日(日)召開。
9. 2 月 28 日至 3 月 1 日,在台南碧岳牧靈
中心,舉辦第三屆未婚青年聯誼活動。3
月 20 日至 22 日,在真福山,為青年及
已婚者,舉辦生命重生振翼高飛成長營。
以上兩項活動簡章,放在聖堂後面備索,
歡迎報名參加。
10. 2 月 28 日(六) 因逢舊曆年假,聖保祿
福傳中心「教友培育課程」暫停上課兩
次,3 月 7 日繼續上課。
11. 「耶穌聖名堂青年音樂靈修祈禱團體」
招募團員,邀請所有職青參加,有意者
請洽賴逢祥弟兄。
訊 息 堂 區
──「代 禱 欄」──
請為參與「豐富人生講座」的:郭芳誠、蔡淑貞、邱春羿、高明哲、邱添喜、鄭
芳昆、謝月美、賈立民、劉馨蓮、熊賢關、方建中、陳美琴、趙崇基、劉其雄、
林宜青、譚國輝、林美瑄、吳秀珠、張中一、蔡連錦、鐘崇宇、鄭敬諺、施瑞琴、
陳妍安、汪招弟、張卓賢、林志明、張藍予、朱家齊、張禮定、魏漢彰、魏嘉萱、
蔡連花、謝月美,等慕道者祈禱,求主賞賜恩寵,讓福音喜訊進入其生命,順利
領洗成為基督徒。我們同聲祈禱!
請為羅素玲、蔡維琳、姚冠宇、唐淑枝、石宜文、張薾云等再慕道者祈禱,求主
使其常能行走在真理的道路上,邁向天國。我們同聲祈禱!
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基督徒為何需要「朝拜聖體」與主更親近?
我所朝拜的天主與我的關係如何?為何我們明明「知道」有這位掌管宇宙
萬物的天主,卻仍在日常生活中經常將祂放在一旁?我們明明渴望獲得恩寵,
生活平安喜樂,但卻吝嗇與祂親近?
◆ 「與主更親密」─省思信仰的三個階段
(1).知識階段:我的天主還是一個別人告訴我的「知識上的天主」嗎?
(2).經驗階段:我體認到天主真實的存在,是愛我們、給我們無限恩寵的天主?
(3).互動交談階段:我經常與天主交談,聆聽祂的教導,生活在天主的旨意中嗎?
◆ 省思天主真的是我的「主」嗎?
在祈禱中我們經常呼求主啊!主啊!但是祂真的是我們生命裡、生活中的「主」嗎?
我們有把天主的話當話,按照天主的話生活與工作、在主內「生根修建」。
◆ 讓我們一起朝拜聖體˙與主更親近
聖雅風聖師說:「除領聖體和其他聖事外,恭敬朝拜聖體是最好、最得天主喜歡,
也是最有益於靈魂的善工。」祝聖過的麵餅是切切實實耶穌基督的聖體。天主住在祭台
上,願意把愛和恩典昭示給我們。因此聖教會定了聖體瞻禮,極力倡導明供聖體、舉行
隆重的聖體巡行,希望以敬禮和知恩心,答謝並欽崇晝夜隱藏於麵餅形內的主基督。
▓ 溫馨小提醒
四旬期依去年方式於第一主日至第五主日,每週六 6:00~22:00 守聖時朝拜聖
體,鼓勵教友每週奉獻一小時來聖堂祈禱默想,「守時間齋」行刻苦。
PS:日期 2/28、3/7、3/14、3/21、3/28,共計 5次,請預為準備。
是天主把自己啟示給人,人無法主動跨越尋找天主,
人神的相遇是建立在天主對人的「愛」與「恩寵」上。
愛與恩寵
造物主
受造物