San Juan Bautista Tuxtepec es una ciudad y cabecera del municipio homónimo. Se ubica como la segunda entre las ciudades más pobladas del Estado de Oaxaca, en México. Posee una población de 101,810 habitantes en la ciudad y 155,766 habitantes en su municipio, según el II Conteo de Población y Vivienda del INEGI 2010. Tuxtepec es el principal centro urbano de la Región de la Cuenca del Papaloapan, siendo poseedora de una gran actividad agrícola, ganadera, industrial y en esencia comercial; convirtiéndose en un punto de convergencia de las actividades de los estados de Oaxaca, Veracruz y Puebla. TOPONIMIA El nombre de Tuxtepec proviene del náhuatl Tōchtepēc, que significa "en el cerro del conejo"; ya que se encuentra formado de las vocestōchtli, "conejo", tépētl, "cerro" y la terminación c,"en", que se antepone a las anteriores en su traducción al español, por lo que no es correcto que se nombre Tōchtépetl, "Cerro de los conejos", en vista a que esta versión solo da a suponer el lugar, más no el emplazamiento de la población. Tras la Conquista de México fue adaptado el término al español con la forma Tustepeque, que con el tiempo llegaría a ser el actual Tuxtepec HISTORIA Este municipio fue fundado en el año de 1811 y decretado como municipio por la Cámara de Comercio Local el 15 de marzo de 1825.La ley de 1858 estableció a Tuxtepec como Jefatura política de distrito y se componía de 3 villas y 16 pueblos .El cuadro sinóptico y estadístico de la época (1880) señala que la población del municipio no llegaba a 2300 habitantes y que la mayoría eran mujeres. También dice que la población era de tres clases: mulata, indígena y española. El baile de la época era de tarima y se llamaba Guapango. Tenía 3 edificios públicos; iglesia, casa municipal y teatro. El comercio principal era en los ramos de lencería, abarrotes, ferretería, mercería, loza y licores y se producía, ganado, caña, tabaco, café, cacao, hule y algodón. La piña aún no se conocía. Los ranchos eran los siguientes: Mixtán, Paso canoa, Arrollo de pita, Playa de mono San Antonio, El encinal, El Rosario, San Isidro, Mundo nuevo, El hule, Rio viejo, Santa Teresa, Tontepec, Palmilla, Yagual, Cuapa, Buenavista, Cacahuatepec, La Candelaria y Montiel. En ellos se ejercitaban las labores de vaquería propias de la cultura jarocha. El idioma entre los indígenas era el mazateco y el chinanteco. Los mulatos y los españoles hablaban el español al estilo andaluz. En la agencia municipal de Amapa Santa María vivían 309 habitantes de raza negra descendientes de los cimarones huidos de Yanga y San Juan de la punta. ÉPOCA PREHISPÁNICA Lanzas primitivas encontradas en la parte norte de la ciudad, datadas aproximadamente del año 1463.
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San Juan Bautista Tuxtepec es una ciudad y cabecera del municipio homónimo. Se ubica como la segunda entre las ciudades
más pobladas del Estado de Oaxaca, en México. Posee una población de 101,810 habitantes en la ciudad y 155,766 habitantes
en su municipio, según el II Conteo de Población y Vivienda del INEGI 2010. Tuxtepec es el principal centro urbano de la
Región de la Cuenca del Papaloapan, siendo poseedora de una gran actividad agrícola, ganadera, industrial y en esencia
comercial; convirtiéndose en un punto de convergencia de las actividades de los estados de Oaxaca, Veracruz y Puebla.
TOPONIMIA El nombre de Tuxtepec proviene del náhuatl Tōchtepēc, que
significa "en el cerro del conejo"; ya que se encuentra formado de las
vocestōchtli, "conejo", tépētl, "cerro" y la terminación c,"en", que se
antepone a las anteriores en su traducción al español, por lo que no es
correcto que se nombre Tōchtépetl, "Cerro de los conejos", en vista a que
esta versión solo da a suponer el lugar, más no el emplazamiento de la
población. Tras la Conquista de México fue adaptado el término al español
con la forma Tustepeque, que con el tiempo llegaría a ser el actual Tuxtepec
HISTORIA
Este municipio fue fundado en el año de 1811 y decretado como municipio
por la Cámara de Comercio Local el 15 de marzo de 1825.La ley de 1858
estableció a Tuxtepec como Jefatura política de distrito y se componía de 3
villas y 16 pueblos .El cuadro sinóptico y estadístico de la época (1880)
señala que la población del municipio no llegaba a 2300 habitantes y que la
mayoría eran mujeres. También dice que la población era de tres clases:
mulata, indígena y española. El baile de la época era de tarima y se llamaba
Guapango. Tenía 3 edificios públicos; iglesia, casa municipal y teatro. El
comercio principal era en los ramos de lencería, abarrotes, ferretería,
mercería, loza y licores y se producía, ganado, caña, tabaco, café, cacao,
hule y algodón. La piña aún no se conocía. Los ranchos eran los siguientes:
Mixtán, Paso canoa, Arrollo de pita, Playa de mono San Antonio, El
encinal, El Rosario, San Isidro, Mundo nuevo, El hule, Rio viejo, Santa
Teresa, Tontepec, Palmilla, Yagual, Cuapa, Buenavista, Cacahuatepec, La
Candelaria y Montiel.
En ellos se ejercitaban las labores de vaquería propias de la cultura
jarocha. El idioma entre los indígenas era el mazateco y el
chinanteco. Los mulatos y los españoles hablaban el español al estilo
andaluz. En la agencia municipal de Amapa Santa María vivían 309
habitantes de raza negra descendientes de los cimarones huidos de
Yanga y San Juan de la punta.
ÉPOCA PREHISPÁNICA
Lanzas primitivas encontradas en la parte norte de la ciudad, datadas
aproximadamente del año 1463.
La ciudad data desde el período prehispánico, situando su fecha de fundación y
poblamiento por las tribus Chinantecas y mazatecas hacia el siglo XIV, aunque
esta afirmación es un poco presuntuosa, debido a que se conocen pocos datos y
se han hecho pocas investigaciones con respecto a este tema. Este territorio fue
anexado al Imperio azteca, en ese entonces dirigido por Moctezuma I, en el año
de 1463 por ser un importante punto comercial para las rutas del sur del Imperio
DESCUBRIMIENTO
El día 6 de marzo de 2012 se dio a conocer que se descubrieron vestigios de una
ciudad Azteca en la colonia Mundo Nuevo, con una extensión de 20 hectáreas y
que tuvo aproximadamente una población de 20,000 habitantes. Se tiene previsto
que los trabajos de excavación tomaran alrededor de 5 años
COLONIA
Para el año de 1520, forma parte del recién fundado Virreinato de Nueva España,
transformándose en la sede de una guarnición militar que conducía a la Villa de
Antequera, hoy Oaxaca.
Tuxtepec no es un ejemplo de vestigios coloniales, ya que la mayoría de
españoles prefirieron habitar zonas con un clima más templado
INDEPENDENCIA Y REFORMA
En 1810 figuraba como cabecera municipal de la jurisdicción de Tehutila. En 1844 de acuerdo a la Ley del 11 de Mayo fue
cabecera judicial de la región y el 19 de Marzo de 1858 fue convertido en Distrito.
El 10 de enero de 1876, en la localidad de San Lucas Ojitlán, perteneciente al Distrito de Tuxtepec, fue promulgado el Plan de
Tuxtepec, en el cual, el General Porfirio Díaz, desconocía a Sebastián Lerdo de Tejada como presidente de la nación, debido a
su relección. En éste, Díaz pugnaba por la no reelección del presidente de la república
PORFIRIATO
En la Villa de Ojitlán municipio de San Lucas de Ojitlán, Tuxtepec fue
proclamado el Plan de Tuxtepec el 10 de enero de 1876 por Porfirio Díaz
con el propósito de derrocar a Sebastian Lerdo de Tejada. El manifiesto fue
firmado también por el General Hermenegildo Sarmiento, quien era el jefe
de la guarnición local y fue reformado por el Plan de Palo Blanco
Tamaulipas, que reconocía al Gral. Porfirio Díaz como presidente.
Porfirio Díaz logró derrotar a las fuerzas de Lerdo de Tejada en Tecoac
(Puebla), el 16 de noviembre de 1876, con lo que accedió al gobierno del
México una semana más tarde
REVOLUCIÓN
En los tiempos de la Revolución, hacia el año de 1910, la Villa de Tuxtepec
era una población de casas grandes y blanquecinas, con artesón de teja y
grandes ventanales y puertas para soportar el calor de la abundante selva de
la zona. Tuxtepec contaba con una población de 5,500 habitantes que crecía
a lo largo de la ahora principal avenida Independencia y el conocido Paso
Real, en donde arribaban las barcazas de vapor de la compañía de
Navegación de los Ríos de la Costa del Sotavento, los cuales transportaban
mercaderías desde Alvarado, Veracruz, navegando por el Río Papaloapan.
La Revolución en la Cuenca del Papaloapan fue librada por el General Jesús Carranza Garza.
El 5 de mayo de 1928, Tuxtepec subió de la categoría de ciudad, siendo presidente Municipal, Don Carlos Cruz Montiel,
originario de la población de Tlacojalpan, Veracruz y quien fuera envenenado durante una comida de trabajo mientras se
perfilaba como candidato a la gubernatura del Estado de Oaxaca
INUNDACIÓN
En 1944, Tuxtepec vivió una de las muchas catástrofes naturales de su historia, conocida en la prensa como la Tragedia de
Tuxtepec.
La inundación de este lugar es aún recordada por los residentes por su aspecto tragedia y desgarrador, teniendo su fecha el 27
de septiembre. El diario El Universal dedicó un alarmante encabezado "Tuxtepec ha desaparecido prácticamente".
Los habitantes de Tuxtepec, solicitan auxilio porque no tienen que comer.
Las principales casas de la ciudad fueron arrasadas por la corriente del río, al igual que los edificios comerciales, perdiéndose
todas las mercancías.
Las calles están intransitables y las casas que aún quedan en pie están llenas de escombros y las calles de hoyancos. Dentro de
lo que eran habitaciones hay toneladas de arena en las que están sin duda, sepultados muchísimos cadáveres.
El Papaloapan desbordó sus cauces por un frente estacionario en las costas de Oaxaca, Guerrero y Chiapas, provocando rachas
de 15 m/s; lo que provocó que las aguas del río alcanzaran niveles de 4 hasta 9 metros de sobre la superficie de la ciudad. Los
niveles del río perduraron por 3 días, al descender el nivel de agua, dio al descubierto numerosos cadáveres de animales y
personas, restos de techos y construcciones.
Al quedar inundada la prisión de la ciudad, los presos pudieron escapar de ella, por lo que en este día se conmemora el Día del
preso, dando libertad a alguno de los reclusos que la ciudad reclame.
La inundación afectó a cerca de 500,000 hectáreas y causó daños por 30 millones de pesos mexicanos. En su momento fue
declarada como la peor catástrofe del siglo, sin embargo, la inundación de 1969 fue la de mayores pérdidas económicas, solo
superada por el Terremoto de 1985.
Durante esta tragedia, el Estado de Veracruz fue el aprestó inmediatamente el auxilio y la ayuda humanitaria necesaria.
Mientras el Presidente Manuel Ávila Camacho recorría toda la zona afectada acompañado por el Gobernador de Oaxaca
Vicente González Fernández, el de Veracruz Jorge Cerdán Lara así como del Secretario de Gobernación Miguel Alemán
Valdés, los habitantes de la zona daban aplausos, vivas y ovaciones al Gobernador veracruzano, en agradecimiento de la ayuda
inmediata que proporcionó, al contrario de su homólogo oaxaqueño que fue totalmente ignorado.
Debido a las frecuentes inundaciones que provoca el Papaloapan, y siendo la inundación de 1944 el último incentivo, el
gobierno federal emitió un Acuerdo Presidencial que declaraba de utilidad pública el estudio y construcción de las obras de
control del Río Papaloapan
ACTUALIDAD
Tuxtepec registró un crecimiento más acelerado en la década de 1980, debido
al arribo de la Compañía Cervecera del Trópico S.A de C.V, con lo que la
demanda de empleos incrementó, provocando la creación de nuevos centros
educativos, como el Instituto Tecnológico de Tuxtepec.
Comisión del Papaloapan
Anteriormente el Gobernador oaxaqueño, estaba representado por caciques, que ejercían el control de la Región,
desempeñándose en este puesto Francisco Moreno, durante muchos años.
El Lic. Pérez Gasga, gobernador oaxaqueño, tuvo interés en la región y empezó a frecuentar la Cuenca del Papaloapan. Se
construyó en terracería la carretera Tuxtepec-Oaxaca. Se instauró la fábrica de papel, cuyo fin sería el aprovechamiento de la
madera proveniente de la Sierra de Juárez.
Dada su ubicación geográfica, Tuxtepec tiende a identificarse más con el Estado de Veracruz que con el de Oaxaca. Antes de
1958, la región era representada en los Lunes del Cerro por el "Fandango Jarocho". Fue entonces cuando el Gobernador
Alfonso Pérez Gasga decidió que se sustituyera éste, por un bailable nuevo, con rasgos más oaxaqueños, creándose el bailable
"Flor de Piña", que sería el que finalmente representaría a toda la región, dado que el anterior, parecía ser más veracruzano que
oaxaqueño (aunque en realidad era cuenqueño).
En el sexenio del Lic. Rodolfo Brena Torres, quien con mayor frecuencia visitaba la zona de Tuxtepec, se estableció el molino
de arroz Silverio (hoy en remodelación), el Ingenio Adolfo López Mateos y algunas empacadoras de piña en la ciudad de
Loma Bonita.
Ya con el gobernador Dr. Víctor Bravo Ahuja, en Tuxtepec se dio un cambio totalmente, gracias a que el gobierno estatal
empezó a tomar más en cuenta a la Región del Papaloapan, con un tuxtepecano en la gubernatura y posteriormente Secretario
de Educación Pública, se impulsó al sector educativo creándose planteles de nivel superior, introducción de la luz mercurial,
introducción y ampliación de la energía eléctrica a varias comunidades de la región, pavimentación de calles, pavimentación de
la carretera Tuxtepec a Oaxaca, construcción de la carretera Tuxtepec a Palomares, la casa de la cultura (la cual en honor lleva
su nombre), ampliación de la red de agua potable tanto en la ciudad como en toda la región.
En esa época, para los demás oaxaqueños visitar Tuxtepec era una novedad. En la actualidad la ciudad ya está más integrada
con la capital del Estado, cabe mencionar que se acude a la capital Oaxaqueña para asuntos políticos y de trabajo, los viajes
más frecuentes de negocio y de placer se efectúan con Veracruz, Puebla y el D.F.
Con el Internet y el fax ya está más unido a Oaxaca, pero por la vecindad, cercanía y punto geográfico con el Estado de
Veracruz las costumbres e idiosincrasia Tuxtepecana sigue siendo jarocha a un 90%. Toda vez que cuando un Tuxtepecano
visita el puerto de Veracruz o alguna otra ciudad circunvecina se identifica más, que cuando visita la capital oaxaqueña,
notando el cambio y la diferencia de los Tuxtepecanos hacia Oaxaca, por sus costumbres, tradiciones, vocablos, tono de voz y
gastronomía, muy distinta a la de los cuenqueños; y también a ellos les pasa lo mismo, cuando visitan la región
GEOGRAFÍA
El área Urbana de la Ciudad es de 1,459.86 hectáreas, tiendo una superficie Municipal de 933.90 km², que representa el
0.979% del total Estatal.
Se localiza en la Región Cuenca del Papaloapan, en las coordenadas Latitud Norte 18°04'52" y, Latitud Oeste 96°07'07", a una
altura de 20 metros sobre el nivel del mar; es además rodeada e irrigada por las aguas del Río Papaloapan, emblema de la
Ciudad.
Colinda al norte con el estado de Veracruz y el municipio de San Miguel Soyaltepec, al sur con los municipios de Santiago
Jocotepec y Loma Bonita, al poniente con los municipios de Santa María Jacatepec, San Lucas Ojitlán y San José Chiltepec y
al oriente con el municipio de Loma Bonita.
HIDROGRAFÍA
Posee una orografía poco montañosa ya que se encuentra la planicie
costera del Golfo de México y las llanuras de Sotavento hacia el norte
y hacia el sur la sierra chinanteca y la sierra Juárez.
La flora actual es la que ha sobrevivido a la extinción de la selva
originaria pues con la finalidad de sembrar caña de azúcar se
derribaron y quemaron en la década de los setentas aproximadamente
cien mil hectáreas
Tuxtepec a orillas del río Papaloapan
El municipio posee gran cantidad de recursos hídricos, por estar en una de las cuencas hidrológicas más importantes del país,
la del Río Papaloapan. Este río, se abastece de otros como el río Tonto, río Valle Nacional y el río Santo Domingo. Gracias a la
capacidad de éste, Tuxtepec y la región entera, poseen numerosos manantiales y ojos de aguas, todos provenientes de la Sierra
Madre del Sur y la Sierra de Juárez. La mayoría de estas aguas presentan un estado de contaminación elevado pues presentan
de sedimentos, alcalinidad, elevada temperatura, cadmio, plomo y otros metales pesados.
En su territorio, se encuentran las presas Miguel Alemán y Miguel de la Madrid, que proveen el desarrollo de la Piscicultura y
provee de energía eléctrica que abastece los Estados de Veracruz, Oaxaca y Puebla
DEMOGRAFÍA
La edad mediana de la población del Municipio es de 24 años, la edad mediana de hombres es de 23 años y, la edad mediana
de mujeres es de 25 años. Obtuvo una tasa de crecimiento en el periodo comprendido 2000-2005 de 1.36%, con un Índice de
Desarrollo Humano de 0.769 y una Grado de Desarrollo Humano "MEDIO ALTO" en el año 2000
GOBIERNO
El gobierno del municipio de Tuxtepec, tiene su sede en
esta ciudad. Está integrado por el Presidente Municipal, el
Síndico primero, el Síndico segundo y las siguientes
regidurías: Hacienda, Obras Públicas, Seguridad Pública,
Desarrollo Productivo, Ecología, Bienes Municipales,
Panteones, Ornato y Rastro
Palacio municipal.
Además de las agencias municipales de las localidades que integran el municipio y distintas dependencias federales y
organizaciones no gubernamentales, que de igual forma, se encuentran asentadas en esta ciudad
CRONOLOGÍA DE PRESIDENTES MUNICIPALES
PRESIDENTE MUNICIPAL PERÍODO DE
Gobierno
Manuel Fernández Guerrero 1975-1977
Antonio Sacre Ebrai 1978-1980
Gerardo Meneses Ortega 1981-1983
Felix Pérez Rodríguez 1984-1986
Sergio Loyo Ortega. 1986-1988
Ing. Diego Francisco Pacheco Cruz 1999-2001
José Ramírez Ramírez 2002-2004
Salvador Santos Sierra 2005-2007
Gustavo Pacheco Villaseñor 2008-2010 Antonio Sacre Rangel, Pte. municipal constitucional José Manuel Barrera Mujica 2011-2013 De San Juan Bautista Tuxtepec, periodo 2014 – 2016 Antonio Sacre Rangel 2014-2016
ECONOMÍA Y AGRICULTURA
Por su privilegiada naturaleza, similar a la del estado de Veracruz, con exuberante vegetación, abundante agua y clima cálido
húmedo, Tuxtepec tiene una alta producción de caña de azúcar y productos frutícolas, como lo son el plátano, mango, piña,
aguacate, malanga, diversas clases de cítricos, plantíos de hule; además de granos como lo son el arroz y café. También
sobresale la producción de chile verde, frijol y maíz.
La evolución de la agricultura en Tuxtepec se vio marcada por los periodos de Cultivos tradicionales, la Explotación
hacendaria y la Época de Oro Verde (Plátano Roatán y Macho) y La Respuesta Agrícola local que fomentaban el mejoramiento
de los cultivos, principalmente de caña de azúcar y plátano. En la actualidad se ha promovido bastante la siembra del "lichi".
GANADERIA
La ganadería es otra de las actividades importantes del municipio, debido a la gran cantidad de pastos naturales que permite el
pastoreo y cría de ganado en forma sencilla y eficiente. La ganadería de Tuxtepec acrecentó a partir de la década de 1940 y se
convirtió en un componente básico de la localidad desde el siglo XIX. Destaca la producción del ganado bovino y la cría de
aves de corral
PESCA
La piscicultura es una de las actividades más arraigadas en el municipio; en los comienzos de la ciudad mantuvo un
crecimiento constante y se consideraba dentro de las principales actividades de la región, durante el periodo que estuvo como
vocal ejecutivo de la Comisión del Papaloapan de 1973 a 1984 el Ing. Jorge L Tamayo, fueron traídas de Japón la crías de
mojarras y depositadas en el embalse de la presa Miguel Alemán (Temascal) para su reproducción, especies de mojarra cuya
carne es fina y apreciada. La actividad pesquera se vio disminuida por la contaminación y azolve de río, y por la
diversificación de otras actividades que propiciaron esto, como la industria. Debido a la alta contaminación del Río Papaloapan
las especies que lo habitan son incomestibles, de hecho la pesca se practica en los embalses de las presas Miguel Alemán y
Miguel de la Madrid, se capturan las especies tilapia, tenhuayaca y criolla o colorada, asimismo se ha promovido cada vez más
la creación de estanques de mojarra tilapia en las comunidades, que ha servido como una importante fuente de ingresos para la
economía rural del municipio. También esta actividad se desarrolla en los pocos afluentes naturales limpios que poseen el
municipio y la región cada vez más amenazados por la contaminación de residuos pesticidas utilizados en la agricultura
SERVICIOS
La ciudad y el municipio cuentan con una gran gama de servicios de atención que benefician a la población del estado. En
cuanto a la salud, este servicio es proporcionado por 16 unidades médicas de salud, 2 del IMSS, una de ISSSTE, una del
IMSS-Solidaridad, 11 de la SSA, 12 casas de salud, una clínica hospital de la Cruz Roja Mexicana y además numerosas
clínicas hospitales particulares; dispensarios médicos y además de numerosas clínicas particulares (unas de las más
reconocidas son la clínica "San Juan" y el "Centro de Especialidades Médicas Fentanez)
Que brindan a la población los servicios de salud que la población necesita; sin embargo, cabe mencionar que estos servicios,
por la numerosa y creciente población de Tuxtepec, se han visto rebasados por la demanda, que también le es exigido por los
población de los municipios circunvecinos, por lo que el Instituto Mexicano del Seguro Social ha concretado un proyecto de
construcción de un nuevo Hospital Regional de la zona, pero el proyecto tomará tiempo aún en cristalizarse.ÑP0ÑP
COMERCIO
El comercio de Tuxtepec es la actividad más importante y de mayor
crecimiento. La ciudad de Tuxtepec es el polo comercial más importante de
la Región de la Cuenca del Papaloapan. Tal es la importancia para el comercio
en Tuxtepec que el 80% de la población se dedica a la actividad comercial.
Avenida Independencia.
Tuxtepec mantiene relaciones comerciales más frecuentes con los estados de
Veracruz, Puebla y el Distrito Federal y poco frecuentes con las ciudades de
Oaxaca de Juárez, Guadalajara y Monterrey.
Se ha convertido en el punto de reunión principal para las actividades de compra/venta de los lugares circunvecinos. El
comercio está integrado por la mayoría de las formas de éste, contando con centros distribuidores de electrodomésticos, tiendas
departamentales, grandes supermercados (tanto nacionales como extranjeros) y diversas compañías distribuidoras de todo tipo,
igualmente nacionales y extranjeras.
Siendo de esta manera que existen 4 mercados municipales, 3 tianguis y un gran número de establecimientos comerciales de
todo tipo. Por su actividad comercial, sobresalen en la Ciudad las Avenidas: Independencia, 20 de noviembre, 5 de mayo y
A la fecha las Universidades públicas tienen pendiente aún la labor editorial correspondiente. Han existido otros medios
impresos que dieron cuenta de las noticias pero al no haber hemeroteca en la ciudad no se cuenta con este material. Circula la
revista "Sonar".
Entre los libros publicados en 2013 tenemos la colección Arte letra que, compilada por Edith Lira Vázquez, reúne once obras
individuales, todas ellas escritas en Décima por jóvenes poetas Tuxtepecanos; Historia de un pueblo que no existe en los libros
de historia colección de cuentos de José Samuel Aguilera Vázquez editado por SECULTA; Las fiestas patronales de San Juan
Bautista Colección Arte Letra, así como Elogio a San Juan del Río, ambas del mismo autor. En años anteriores se publicó
"Tuxtepec ante la historia" de Tomás García; "El agua desencajada" de Antonio Ávila Galán y "Que tal si no" de José Samuel
Aguilera Vázquez.
Otros libros publicados en años anteriores son: en el 2008 del escritor Sabino Pérez Ramírez "El Laberinto" y de él mismo en
el año 2004 "Escamas de Luna"; dos antologías poéticas de los Encuentros Internacionales de Mujeres Poetas en la Cuenca del
Papaloapan 2013 y 2014 respectivamente.
Tuxtepec posee cuando menos cuatro cronistas que le han dado realce a la ciudad por sus vastas coberturas de la historia
cotidiana de la región. Felipe Matías Velasco que ha contribuido en la conservación de las tradiciones Tuxtepecanos y
nombrado oficialmente cronista costumbrista, el Ing. Antonio Ávila Galán, el Lic. Julián Domingo España Solís y el joven
Luis Antonio Rodríguez Pulido quien aporta la particularidad de hacer crónica en Décima espinela. Sin embargo no existe un
trabajo completo de crónica del municipio o de la cabecera al día de hoy, contribuye a esta debilidad la inexistencia de un
archivo municipal.
El Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples, CDEIM, produce y distribuye mensualmente desde el 2012, el
cuadernillo coleccionable "Préstame tu Recuerdo" que da cuenta del quehacer cultural de la región, con un tiraje de mil
ejemplares mensuales
EDUCACIÓN
La ciudad de Tuxtepec es de los municipios del estado de Oaxaca que ofrece un gran número de oportunidades en sus
diferentes modalidades de las Instituciones Educativas. Funcionan en la ciudad Estancias Infantiles pertenecientes a la red de
estancias infantiles de la SEDESOL. Guarderías de niños subrogadas por el IMSS, públicas del ISSSTE y particulares. Jardines
de Niños públicos y particulares, escuelas primarias, dentro de las que destaca, la Escuela Primaria Roberto Colorado una de
las más antiguas de la ciudad y que actualmente cuenta con clases extra curriculares de computación e inglés, mismas que han
sido posibles gracias al esfuerzo conjunto de los padres de familia y dirección del plantel, secundarias, de educación media
superior y superior. Además del Centro de Capacitación para el Trabajo e instituciones privadas que brindan servicio de
enseñanzas de todos los niveles y numerosas academias de música, inglés, computación, danza, entre otros
PRINCIPALES ESCUELAS DE NIVEL MEDIOS SUPERIOR
Se cuenta con el servicio de educación media dentro del cual encontramos las siguientes escuelas:
PÚBLICAS:
• Colegio de Bachilleres del Estado de Oaxaca no. 7 (COBAO)
• Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica (CONALEP)
• Centro de Bachillerato Tecnológico Forestal (CBTF)
• Centro de Bachillerato Tecnológico Agropecuario (CBTA)
• Centro de Bachillerato Tecnológico Industrial y de Servicios número 107 (CBTIS 107)
PRIVADAS:
• Preparatoria Panamericana (PREPA)
• Bachillerato Tecnológico Moisés Sáenz (BATEMS)
• Universidad Madero (UMAD) Modalidad Preparatoria
• Preparatoria Benemérito de las Américas
PRINCIPALES ESCUELAS DE NIVEL SUPERIOR
Se cuenta con el servicio de educación superior, dentro del cual encontramos las siguientes escuelas:
Públicas:
• Instituto Tecnológico de Tuxtepec (ITT): es la máxima casa de estudios en la ciudad, que desde su fundación en
1975, ha servido como un promotor importante de la educación en la región.
• Universidad del Papaloapan (UNPA): pertenece al Sistema de Universidades del Estado de Oaxaca, el campus
en la Ciudad de Tuxtepec, fue fundada en el año 2002.
• Instituto Tecnológico de la Cuenca del Papaloapan (ITCP) • Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Campus Tuxtepec • Instituto Veracruzano de la Educación (I.V.E.) Privadas: • Universidad Interamericana para el Desarrollo (UNID) Campus Tuxtepec • Universidad Madero de Puebla (UMAD) Campus Tuxtepec • Universidad del Golfo de México (UGM) Campus Tuxtepec. Centro de Estudios Superiores de Tuxtepec (CEST), Universidad Hispano, Centro Universitario Benemérito de las Américas (CUBA).
CULTURA
La cultura es una actividad en constante desarrollo. La Casa de la Cultura Dr. Víctor Bravo Ahuja y la Dirección de Cultura
Municipales son los promotores oficiales por parte del gobierno municipal para algunas de sus formas; (danza polinesia, teatro,
música de banda, corte y confección, bisutería), y organiza eventos destinados a difundirla al país, como es el casting de
selección para las jóvenes que bailarán Flor de piña en la Guelaguetza.
Casa de la cultura Dr. Víctor Bravo Ahuja.
La Casa de la Cultura cuenta con espacios para el esparcimiento de la sociedad en general. Sin embargo, el grueso del quehacer
cultural recae en las organizaciones independientes de carácter cultural de la Sociedad Civil que tienen actualmente el papel de
vanguardia en el desarrollo cultural del municipio y que reuniendo todas las actividades al año realizan una inversión superior
a los 10 millones de pesos, muy por encima del presupuesto municipal destinado al área y del presupuesto estatal aplicado en
la región
La Asociación Cultural de la Cuenca realiza una labor editorial importante en el quehacer literario, agrupando a
poetas de primer nivel y realizando anualmente el concurso literario Plan de los Pájaros de alcance nacional
"El Flamenco" agrupa por su parte a gran cantidad de pintores, narradores, artesanos, cantantes y músicos realizando ferias del
libro, encuentros de narradores y actividades en las fiestas patronales de San Juan.
"La Tallera Colectiva" es quizá el espacio más vanguardista y de mayor creatividad. Bajo una visión de identidad regional y de
universalidad del arte, se ocupa de áreas prioritarias como Danza, Escultura, Pintura, Música, Arquitectura, Video, Fotografía y
muchas otras, con exposiciones periódicas y frecuentes.
La Asociación Cultural Tōchtépetl realiza festivales culturales y se interesa por el medio ambiente. La Casa de la Décima,
Asociación cultural sui géneris con actividades en identidad regional, desarrollo cultural comunitario, equitación jarocha,
encuentros y talleres de la cultura jarocha, desarrollo poético de alto rendimiento y sensibilización poética para niños
Identificar, resguardar y difundir el patrimonio cultural Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples, CDEIM, con sus proyectos C RIMA, RED INCISO, CORPUS y
www.sabersinfin.com empresa cultural de vanguardia con actividades centralizadas en la cultura regional para su difusión
local, regional e internacional, promueve la ciudadanía inteligente y empoderada, el respeto y vivencia de los Derechos de las
Niñas, Niños y Adolescentes, la Cultura del Envejecimiento, el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples y la identificación,
preservación y difusión del Patrimonio Cultural mediante la gestión de saberes colectivos y la producción de Medios de
Comunicación para el Desarrollo: radio, impresos, sitios web y televisión.
Impulsa como uno de sus proyectos, la RED INCISO (Instituto Cultural de Información del Sotavento).
La Cuenca Vive con actividades de turismo cultural y ecológico trabaja sobre identidad regional realizando encuentros de
afrodescendientes con la participación de intelectuales nacionales y extranjeros. Las formas de cultura más representativas de
la región son la jarocha, la chinanteca y la mazateca.
La Primera fue mayoritaria durante los siglos XIX Y XX sin embargo con la construcción de las presas cada vez han llegado
más indígenas al municipio, generando colonias periféricas y marginales (chinanteco y mazateco) en un choque cultural sin
precedentes. El baile tradicional Flor de Piña, es el baile que el turismo internacional identifica con la Región de Tuxtepec en
los Lunes del Cerro, durante el festejo de la Guelaguetza en la ciudad de Oaxaca de Juárez. Los pueblos mazatecos y
chinantecos tienen sus danzas y bailes propios, algunos les representan en la Guelaguetza.
Gente cálida, positiva y vanguardista, el Tuxtepecano guarda un profundo respeto al crisol que forman las culturas
Veracruzana y Oaxaqueña de la Cuenca del Papaloapan por tratarse de una ciudad limítrofe con el estado de Veracruz, mismas
que se entrelazan y se hermanan dando una identidad propia y muy especial a la gente del lugar, haciéndoles profundamente
orgullosos de poseer algunas de las raíces y costumbres más peculiares propias de los dos estados, sin olvidar claro esta su
sentido orgullo oaxaqueño e identidad sotaventina. Se hace un esfuerzo por integrar a las culturas de los pueblos indígenas,
actualmente llamados pueblos originarios, ya que pese a ser multicultural Tuxtepec, se encuentra en el proceso de la
interculturalidad
FIESTAS Y TRADICIONES
Fiestas patronales.
El 24 de junio se celebra en muchos
lugares de la cuenca el día de San Juan
Bautista, santo patrono local asociado con
las aguas, pues debe recordarse que
Tuxtepec es todavía una ciudad fluvial y
durante el siglo XIX y parte del XX
circularon por sus muelles los barcos de
vapor entrando y sacando mercaderías por
el puerto de Alvarado, Veracruz.
La catedral de San Juan Bautista Tuxtepec Oaxaca se considera emblemática de la cultura jarocha en su último periodo de
modificación en el siglo XX, la catedral tiene su construcción a finales Del siglo XVIII y XIX. Por ello se realizan concursos
de decimeros, sones y huapangos del sotavento, cabalgatas, corridas de toros, Salutaciones al Santo Patrono con canto a lo
divino, Paseo de pendones, Palo encebado, torneo de cintas, carreras de caballos, ferias con juegos mecánicos, y serenatas. La
máxima fiesta comercial de la ciudad es La Expo Feria Tuxtepecana que se lleva a cabo de manera anual en las Fiestas de
Mayo, que aunque no tienen ningún significado tradicional es donde se realizan las mayores actividades promocionales y de
entretenimiento, teniendo sede en el Recinto Ferial de Tuxtepec.
Dentro de otras tradiciones, se encuentra la celebración de las efemérides nacionales, fiestas nacionales, sociales, religiosas
propias y adoptadas. La tradición del Día de Muertos ha decaído en las rancherías, pero es celebrado con mayor vistosidad en
las escuelas.
Es costumbre de toda la cuenca del Papaloapan incluyendo a los estados de Veracruz y de Tabasco celebrar la rama y la quema
del viejo en diciembre; donde además se hace el encendido de velas en frente de las casas el 12 y las faroladas, estás últimas en
conmemoración del aniversario de la Tragedia de Tuxtepec, el 27 de septiembre
GASTRONOMÍA
La cultura gastronómica está íntimamente relacionada con la producción agrícola existente, por lo que puede decirse que hoy la
comida típica de la región recae en gran medida en la yuca, plátano, maíz, mojarra; etc. Dentro de los platillos característicos
se encuentra toda una cultura alrededor de los tamales, por citar algunas el tamal de yuca de masa, de especies, rancheritos,
bollitos de elote, tamalitos de anís conocidos como "cabecitas de perro" y el tamal de plátano. También puede degustarse de las
tortillas raspadas, tortillas de yuca con frijoles refritos, el caldo paisano, caldo de "mondongo" las mojarras fritas con pico de
gallo el pilte de pescado la bebida refrescante llamada popo, y otras tantas variedades de platillos típicos de la comida jarocha
como las picadas, empanadas, tostadas de jaiba, el famoso "Caldo macho", el "Mogo-mogo" o "Machuco" y las "Tlayudas de
oaxaqueña. Así como de los moles oaxaqueño y veracruzano, los ricos plátanos fritos con queso y mantequilla, así como
hervidos del pueblo de San Bartolo, sin dejar de mencionar a las ricas tortillas hechas a mano por la mujer Tuxtepecana y otros
tantos platillos de esta región como el cochinito y pollos a la cubana, los exquisitos postres, dulce de mamey, de plátano,
guayaba, Nanches curtidos, toritos de cacahuate y guanábana
BAILE REGIONAL
En Tuxtepec se tienen cuando menos cuatro expresiones culturales en
materia de baile regional: el de marimba, el de danzonera, el fandango y el baile folclórico. La marimba popular sobrevive del pasado en calidad de
marimba orquesta amenizando las fiestas familiares con la bullanga
regional en baile de cumbia, charanga, montuno y guaracha.
A últimas fechas el pueblo de San Bartolo ha llevado su estilo a grandes
foros nacionales e internacionales siendo premiado musicalmente
inclusive en La Casa Blanca de los Estados Unidos, así como en Hong
Kong, Colombia y países africanos.
Flor de piña.
Esta marimba, "Estrellitas del sur" forma parte del programa del Gobierno del Estado "El rincón de la marimba" impulsado por dos San Bartoleños y no entra en la categoría de marimba orquesta.
El Fandango tuxtepecano tiene sello propio pues al inicio ofrece un "Floreo de tarima" único en su estilo y los ejecutantes del
género gozan de reconocido mérito a nivel nacional e internacional pues el taconeo sobre la tarima es un vistoso alarde de
improvisación armónica, pasión y elegancia. Este "Floreo de Tarima" es resultado de la investigación participativa y visión de
Samuel Aguilera Vázquez, quien es, dadas sus competencias, el promotor cultural originario de la región del Sotavento más
reconocido en el quehacer de la cultura jarocha.
Cada año durante la Guelaguetza músicos tradicionales, bailadoras y versadores Tuxtepecanos se presentan en "El pañuelito"
junto al magno templo de Santo Domingo en la ciudad capital de Oaxaca haciendo gala de virtuosismo, improvisación e
identidad. El danzón es práctica cotidiana de chicos y grandes distinguiéndose el Barrio La Piragua por sus encuentros semanales, el nivel de su ejecución y la esplendidez de su encanto
PROMOTORA, BAILARINA, INVESTIGADORA DEL DANZÓN, DIRECTORA OPERATIVA DEL CDEIM
Eréndira Armas Aguirre ha destacado en la gestión y enseñanza de este género al patrocinar y vincular personas e instituciones
para su preservación y difusión, destacando el programa " Corazón Danzonero" apoyado por el programa Cultural del
Sotavento que continuó el trabajo de otros promotores, entre ellos Sabino Pérez Ramírez
Bailadora, coreógrafa, e investigadora de bailes folclóricos Eréndira se ha empeñado en instruir a la infancia en el goce de este
género, al formar por ejemplo, el grupo de danzoneros con niñas y niños del proyecto CHIRIA, así como las múltiples
presentaciones en espectáculos perfomance con su grupo folclórico "Bailadores del Sotavento", participando además en los
encuentros nacionales de Danzón promovidos por CNIDDAC Centro Nacional de Investigación y Difusión del Danzón A.C.
del cual es instructora voluntaria
Baile de Danzón con marimba en Tuxtepec
En la difusión del Danzón en la cuenca del Papaloapan el proyecto "Corazón Danzonero" involucra a marimbas orquestas de la
región como la marimba orquesta "A más dos" de Tuxtepec, y que dirige el maestro Arcadio Altamirano Andrade y, la
marimba orquesta "Santa Rosa", del poblado tres de Tres Valles Veracruz (pueblo Ojiteco de reacomodo) que dirige el maestro
Abel Aguilar Altamirano, dándose a menos bailes populares.
Persistentes promotores del Danzón también son el profesor Víctor Carrillo Sáenz y el profesor Balbino Sánchez Prieto (+)
ARCHIVO: LUIS FERNANDO PAREDES PORRAS DANZONEANDO
Organizados por el En el aspecto folclórico el bailable la "Flor de piña", que desde su creación en 1958 es un bailable
magnífico y deslumbrante gracia a la indumentaria indígena y a su moderna y elegante coreografía , se presenta anualmente en
las fiestas del Lunes del Cerro o Guelaguetza. Allí "Flor de piña" se ha convertido por su colorido en uno de los favoritos de la
audiencia nacional e internacional. Los grupos folclóricos también tienen en ejecución vistosísimas coreografías regionales
como "La iguana""El toro zacamandú" y "La Bamba" tan gustada durante las fiestas patronales donde los danzantes ponen un
rebozo en el suelo y con los pies, mientras taconean y hacen mudanza elaboran un moño que al final del baile presentan ante el
público. Si bien es cierto que ninguna de las cuatro expresiones pos si sola representa la identidad del municipio, la verdad es
que, sumadas las cuatro si constituyen una carta de identidad regional de profundo arraigo.
Por su ubicación geográfica, en esta región se hace una amalgama de las culturas Jarocha y Oaxaqueña, ya que antes de la
creación de "Flor de piña" en Tuxtepec se hacían grandes encuentros de jaraneros, versadores y fandango jarocho. Aún hoy
persiste y se trata de conservar y preservar dichas tradiciones, al son de la idiosincrasia jarocha como raíz cultural de una
región donde la partitura Flor de piña le fue impuesta para representar a Tuxtepec en la Guelaguetza pues carecía de un baile
Oaxaqueño
VERSADOR JAROCHO OAXAQUEÑO, AFRODESCENDIENTE, "EL NEGRO PULIDO
Toca a las autoridades preservar y difundir la cultura jarocha, que a través de los funcionarios de Turismo, del Comité de
Autenticidad y del Instituto de la Cultura para que se compartan las culturas de la región.
Existen grupos de jaraneros como "Butaquito de los Hermanos Escamirosas", "Alma Costeña
del Sr. Nemesio Reyes", "Soneros del Papaloapan" "Grupo Juvenil de Son Jarocho Alebriges"
o "Grupo Aguacero de la Casa de la Cultura"; maestros del arpa como Jaime Yáñez o Alfredo
Cruz Reali, jaranero como Don Elías Meléndez o los decimistas, como Antonio Ávila Galán,
Solís, Bricio Reyes, Luis Fernando Paredes Porras, Johan Domínguez, Luis Antonio
Rodríguez Pulido y muchos otros. Como una forma particular de la décima se cultiva en
Tuxtepec Oaxaca una tradición llamada "Canto a lo divino" misma que se ejecuta en
situaciones de religiosidad acompañadas de un son antigua llamado Justicias". Herencia tal
vez de Jesuitas, es ejercida hoy por Samuel Aguilera, Jaime Yáñez, Luis Antonio Rodríguez
Pulido, Juan Domínguez, David Méndez Vázquez y por los niños Higinio Bernabé, Carlitos
Domínguez y Kevin Leyva Trujano, afamado requintista
CHARRERÍA
La charrería en Tuxtepec es una de las actividades más arraigadas en la región y muy practicada entre las
familias económicamente prominentes de la ciudad; siendo de importancia mencionarlo en vista que la
región ha organizado numerosos eventos a nivel nacional de este deporte, teniendo como inmueble al
Lienzo Charro Tuxtepecano; que es además, sede de la Asociación de Charros de la Cuenca del
Papaloapan
RELIGIONES EN SAN JUAN BAUTISTA TUXTEPEC
Al igual y como sucede en el resto del país, la población en el municipio de Tuxtepec es mayoritariamente católica ya que,
según los registros del Censo de Población y Vivienda INEGI 2010, poco más del 75% de la población se declara creyente de
esta religión. La ciudad es sede de la Diócesis de Tuxtepec, la cual fue erigida el 8 de enero de 1979, y tiene como obispo al
Monseñor José Antonio Fernández Hurtado.
La diócesis posee una población aproximada de 700,000 habitantes. El centro de la diócesis es la Catedral de Tuxtepec,
construida a partir de 1852 y establecida como catedral el 22 de abril de 1979, según los planos de Juan de Medina, con un
estilo neoclásico el primer Obispo nombrado para la Diócesis de Tuxtepec lo fue Mons., José de Jesús Castillo Rentería quien
fungió como tal del 8 de enero de 1979 (35 años) al 11 de febrero de 2005
DEPORTES
El deporte en el Municipio ha
recibido un amplio fomento con la
creación de diversos centros para la
realización de esta actividad. En los
últimos años en la Ciudad se han
adaptado terrenos en el borde del río
Papaloapan para la construcción de
campos deportivos para la práctica
de deportes como el fútbol,
basquetbol y volibol, impulsado con
financiamiento de instancias
Municipales, Federales y Privadas.
En la Ciudad se localiza el Estadio
Guillermo Hernández Castro, que es
la sede del equipo de béisbol
Cerveceros de Tuxtepec, propiedad
del Grupo Modelo, que participa en la Liga Veracruzana de Béisbol Beto Ávila.
También es un equipo de fútbol, que ha tenido participaciones en la Tercera División de México. Por poseer las presas Miguel
Alemán y Miguel de la Madrid, en el municipio se practica la pesca deportiva y se han llevado a cabo competencias de entre
lanchas Fórmula T-1 conocido como las Nauticopas Tuxtepec, donde en el 2004, 2007 y 2010 tuvieron entradas de 10.000
personas por cada año. La charrería es un deporte popular de las familias con más tradición del Municipio, por lo que es sede
de la Asociación de Charros de la Cuenca del Papaloapan, una de las mejores de México y que ha llegado a presidir a la
Asociación Nacional de Charros. Otros deportes, como el basquetbol y el voleibol, tienen popularidad solamente en el campo
amateur, practicado ampliamente en las instituciones educativas. Las carreras de caballos son muy populares en las localidades
del Municipio, así como también en los municipios vecinos, principalmente en Santa María Jacatepec y San José Chiltepec.
Actualmente en la Colonia Sebastopol se lleva a cabo la construcción de lo que será el Estadio de Fútbol más grande de la
Entidad Oaxaqueña con una localidad de 35,000 personas, proyecto que se encuentra a cargo de la familia Pacheco, con
patrocinio de la iniciativa privada
PERSONAJES ILUSTRES
Sebastián Ortiz Castro; General Revolucionario, comerciante y político, apodado como el "Chinanteco Revolucionario",
originario del Municipio de San Lucas Ojitlán, perteneciente al Distrito Administrativo/Judicial de Tuxtepec, notable precursor
de la Revolución Mexicana en la Entidad Federativa de Oaxaca y la Zona Sur-Sureste de los Estados Unidos de México en el
año 1910. Se desconoce la fecha de su muerte y de sus restos mortales.
• Carlos Cruz Montiel; quien fuera presidente municipal en el año de 1928, fecha en la cual elevó la categoría de
la Villa de Tuxtepec a Ciudad de Tuxtepec, el día 5 de mayo del mismo año.
• Francisco Rodríguez Pacheco; "Hijo Predilecto de Tuxtepec", benefactor de Tuxtepec, después de la inundación
de 1944, se caracterizó por su humanidad y ayuda filantrópica, hacia el pueblo tuxtepecano en desgracia.
Víctor Bravo Ahuja; "Hijo Predilecto de Tuxtepec", ocupó el cargo de elección popular de Gobernador de Oaxaca (1968-1970)
y Secretario de Educación Pública (1970-1976).Sin duda el personaje político que más ha impulsado el desarrollo de Tuxtepec.
Grandes avances en materia de infraestructura educativa se realizaron gracias a su visión y su formación académica. Existe una
sala en la Casa de la Cultura, que además todo el recinto lleva su nombre, dedicada a exponer los innumerables
reconocimientos internacionales que recibió.
Antonio Sacre Ebrahim; Don Tonche Sacre como era conocido, fue un destacado tuxtepecano impulsor de la política, y siendo
Presidente Municipal de esta hermosa Ciudad Tropical como el mismo le llamaba, trajo y dio facilidades a la empresa
Cervecera del Trópico de Grupo Modelo.
Antonio Jiménez Puya; hombre muy respetado por la sociedad y que ocupara el cargo de Presidente Municipal de Tuxtepec
durante el periodo de 1969 a 1971, además de que también se desempeñó como Diputado Federal. Fue durante el gobierno
municipal de don Antonio Jiménez Puya, cuando el Cabildo en Pleno tomó el acuerdo para ceder el predio en el que se ubican
las instalaciones del Instituto Mexicano del Seguro Social; durante su mandato, se instaló el servicio de alumbrado en el primer
cuadro de la ciudad y se construyó el drenaje en la avenida “Carranza” y la calle “Roberto Colorado”. Cabe señalar que hace
unos meses, don “Toñin” se unió al entusiasmo del actual Cabildo para la construcción de un nuevo rastro. El gobierno de Don
Antonio Jiménez Puya, se caracterizó por servir a su pueblo, por trabajar por la gente y trabajar por el prójimo, así como por
promover un ambiente de convivencia civilizada
ROBERTO LOPEZ MOLINA
“El Chino López”
(Roberto López Molina)); nacido en el hermoso ejido de San Bartolo, el cual debe su desarrollo a la visión, empuje y liderazgo
del "Chino López" quien durante su paso por la función pública como regidor de rastro municipal, mediante gestiones llevara
la mayor cantidad de recursos destinados a obra pública a San Bartolo. Campesino, productor de plátano macho, ha
transformado las formas de producir este fruto logrando optimizar incluso las tierras que en su momento eran poco valoradas
para el cultivo. Comisariado Ejidal en varias ocasiones. En la esquina del parque público de San Bartolo se encuentra una
pilastra con la síntesis del ejido que mandó a colocar esta última ocasión como Comisariado Ejidal. Donó parte del terreno
donde actualmente se encuentra la Universidad Madero
Archivo: Eréndira Armas Aguirre y Felipe Matías Velasco.
Amistad profunda que alimenta el compromiso de la Red INCISO
Archivo: Felipe Matías Velasco en Guelaguetza 2012.
Autor del poema Flor de Piña, puente entre lo indígena y lo
jarocho
Las ondas del sentimiento / que salen desde la antena / por la vieja
calle llena/ de los ayeres el viento / no quiero estar un momento /
con el tiempo en desacuerdo / y por saber que no pierdo / una letra
de mi historia / regálame la memoria / y Préstame tu Recuerdo.
Felipe Matías Velasco, compositor de la poesía Flor de Piña
Felipe Matías Velasco; Don Lipe como era conocido, nació en la Ciudad de Tuxtepec, en el barrio de la Piragua el 4 de Junio
de 1939 y falleció el 1 de Septiembre del 2012, Cronista Costumbrista de la ciudad, poeta(autor de la poesía Flor de Piña y
muchas más), mostró interés por difundir y preservar el folklor, las tradiciones y la cultura Jarocha del Sotavento Oaxaqueño y
la Cuenca del Papaloapan, Artesano (sus obras y trabajos realizados, fueron reconocidos por la UNESCO), filántropo,
protector de los animales y medio ambiente, ilustre Tuxtepecano de gran carisma, que siempre será recordado con cariño por el
pueblo Tuxtepecano.
Los últimos años de su existencia dejó las bases para continuar la labor de su interés por conocer, valorar y respetar a los
pueblos indígenas que tanto pintó en sus artesanías, al crear El Instituto Cultural de Información del Sotavento, INCISO,
patrocinado por la empresa Centro para el Desarrollo de las Inteligencias Múltiples, quienes desde el 2009 hasta el último
instante de su vida le acompañaron para conformar el archivo audiovisual más grande de los últimos años del maestro.
Siendo ya un anciano condujo su programa de radio "Préstame tu Recuerdo", que luego tomara el formato de televisión (el
programa continua al aíre como uno de sus legados, ahora con nuevos conductores). Su instituto actualmente cuenta con
presencia regional en Valle Nacional, Loma Bonita, San Miguel Soyaltepec y San Pedro Ixcatlán, dedicados a identificar,
resguardar y difundir el patrimonio cultural.
Felipe Matías fue sastre en su juventud, hasta que un accidente lo postró y fue ahí donde buscando ser productivo descubrió la
artesanía en bambú, madera y piedra de río, comenzando a pintar motivos asiáticos hasta que un desconocido que pasara por su
domicilio le reprendiera y animara a que pintara a las mujeres indígenas de la región, hecho que realizó durante sus 53 años de
producción artesanal.
Nunca se consideró artista, ni escritor, ni poeta, ni cronista, hombre profundamente espiritual fue humilde toda su existencia.
Sus actos de amor por el prójimo en su barrio La Piragüa forman parte ya de la leyenda de quien es conocido como "El
virtuoso Amante de la Cuenca". Su Instituto, el INCISO a manera de homenaje durante sus emisiones televisivas se refiere a
Tuxtepec como "San Juan Bautista Tuxtepec de Felipe Matías Velasco". Del otro lado del río, frente al sitio conocido como
"El Paso Real" en el centro de la ciudad se encuentra el malecón Felipe Matías Velasco, gestionado por el INCISO ante la
administración municipal José Pacheco Villaseñor, el día de su inauguración fue la última ocasión que Felipe Matías Velasco
Navegara el río de su vida, el Papaloapan. La Casa de la Cultura destinó una sala permanente para exhibir una colección de
piedras de río.
El Museo Regional en construcción, cuenta con el
acervo artesanal más importante del virtuoso amante
de la cuenca, el cual será expuesto de forma
permanente. El Gobierno del Estado de Oaxaca unos
meses antes de su fallecimiento lo distinguió como
Patrimonio Cultural Viviente y en el año de su
muerte declamó en el cerro del fortín, durante la
Guelaguetza del 2012, la presentación y poema que
acompaña al baile Flor de Piña, custodiado por dos
mujeres ataviadas una con Huipil, la otra con el traje
de jarocha antiguo simbolizando con ello que
Tuxtepec tiene la fuerza de estas dos culturas. Su
obra poética fue publicada en el libro "Río de
Palabras" en apoyo al patronato del Museo Regional
de Tuxtepec.
El CDEIM edita actualmente su obra poética y narrativa, tal cual fuera su deseo expresado en sus programas de radio y
televisión durante la lucidez de quien prepara su despedida. El día de su muerte se le vio y escuchó contento, radiante hasta el
último instante de su existir, hasta la última nota del son El Balajú
• Plan de Tuxtepec • Ciudades más pobladas de Oaxaca • Comisión del Papaloapan • Universidad del Papaloapan • Instituto Tecnológico de Tuxtepec • C.E.A. "Colegio de Educación Abierta" • Región de la Cuenca del Papaloapan
BIBLIOGRAFÍA
Compendio General de México a través de los Siglos, Tomo
II, Don Vicente Riva Palacio, Editorial del Valle de México
S.A. de C.V. México, 1974. Historia Verdadera de la
Conquista de la Nueva España, Bernal Díaz del Castillo,
Editores Mexicanos Unidos S.A, México.
MÉXICO, Las Mil Historias, J. Fco. Saldierna, Ma. Guadalupe Casillas G, José Rodríguez y S. Juan F Carrillo C. Patricia
García O. Gisela Suárez S. VISUAL PROGRAMA EDUCATIVO S.A. de C.V. México. Las fiestas patronales de San Juan
Bautista Tuxtepec Oaxaca, José Samuel Aguilera Vázquez, Editorial Cimarrona Casa de la Décima, México. 2013
REDISEÑADO POR: Genaro Aragón Reyes, director de www.megaradioexpress.com.mx; octubre 2014.