Nombre educa ustea sin mas

PLATAFORMA POR LA ESCUELA PÚBLICA, LAICA Y DE CALIDAD DE CÓRDOBA

El nombre también educa

¿El nombre también (des) educa?

• Los nombres de los centros educativos

• El sesgo religioso en los nombres• Las celebraciones religiosas• Los símbolos religiosos• Las visitas confesionales

CONTENIDOS

•¡No se han segregado los datos de los centros públicos y concertados!

•Si se hubiese hecho, ¿encontraríamos diferencias significativas en los %?

Nombres religiosos de CEIPs en Córdoba

Nombres religiosos masculinos y femeninos de C. C en Córdoba

•Jesús Nazareno•La Milagrosa•La Salle•María Inmaculada•Nuestra Señora de la Piedad•Nuestra Señora de las Mercedes•Reales Escuelas Pías de la Inmaculada Concepción y San Francisco Javier •Sagrada Familia Sagrado Corazón

•San Acisclo y Santa Victoria •San Francisco de Sales•San Rafael •Santa María de Guadalupe•Santa Victoria •Santísima Trinidad I y II•Santísima Trinidad-Sansueña•Santísima Trinidad-Trinitarios•Virgen de la Fuensanta•Virgen del Carmen •Calasancio •Divina Pastora

¿Solo tienen nombres religiosos los centros más antiguos, inaugurados en tiempos del nacional catolicismo?

Centro Infantil Municipal (Villafranca): Ntra. Sra. de los Remedios

26.01.2010

DUDAS CONCEPTUALES I

•Obviamente, los santos y las santas fueron seres humanos y tuvieron un género. Por tanto, por su vinculación a la Iglesia y por sus hipotéticas acciones pasadas, en forma de obras terrenales, podrían encuadrarse con un género determinado, en el grupo de los centros con nombres religiosos. •Pero… ¿podemos considerarlos como tales cuando se le suponen sus poderes extraterrenales?

S. Vicente Ferrer por Francesco del Cossa

DUDAS CONCEPTUALES II

•Además, ¿tienen género (no solo gramatical) los nombres como Nuestra Sra. de Linares, Virgen del Carmen, Inmaculada Concepción, Cristo Rey o Espíritu Santo?

•Yo creo que están desprovistos de género entendido en el ámbito de la coeducación, ya que hacen referencia a seres virtuales, sin conexión con la realidad material.

La Inmaculada del Escorial, por Murillo

ALGUNAS CONCLUSIONES

Y UNA REFLEXIÓN CRÍTICA

Que los nombres de carácter religioso femeninos superen a los masculinos en porcentaje ¿es realmente una “victoria” de la coeducación?

Creo que tiene el mismo valor que pueda tener para el feminismo el que una infanta llegue a ser una reina.

VARIAS PROPUESTAS LAICISTAS

•Realizar informes sobre los “méritos divinos y humanos” de los santos y santas que dan su nombre a los centros educativos. Comparar estos méritos con personajes fantásticos. Escepticismo en acción.

•Elaborar trabajos (en niveles superiores) sobre la influencia de las religiones en la sociedad, tanto en el pasado, como en la actualidad.

• Realizar debates sobre la separación Iglesia-Estado.

• Suprimir las celebraciones religiosas en los centros escolares y sustituirlas por otras de carácter más integrador. Eliminar toda la simbología religiosa.

• Debatir en los Consejos Escolares el cambio de los nombres religiosos por otros más acordes con un Estado laico, teniendo en cuenta la perspectiva de género.

• Impulsar en los centros campañas como “La Religión fuera de la escuela”.

(…) Es necesario que la escuela garantice que los futuros ciudadanos y ciudadanas puedan aprender, entender, valorar, practicar y defender los valores democráticos en igualdad de condiciones, como sujetos de derechos y deberes. La escuela pública tiene que garantizar una educación laica, con un acceso al conocimiento universal para hombres y mujeres, libre de adoctrinamientos y de encasillamientos o manipulaciones ideológicas.

MANIFIESTO PLATAFORMA ENERO 2012

¿Se pueden cambiar los nombres de los centros educativos?

Un intento en Valencia

Según explicaron fuentes de la AMPA, fue en junio de 2010 cuando el consejo escolar del CEIP El Crist decidió por unamimidad cambiar el nombre de la escuela, dedicado al patrón de Meliana.

"De todas formas, la historia viene de atrás -aseguró ayer un directivo de la asociación de padres-. Venimos hablando de cambiar el nombre desde 2008 o 2009 porque consideramos que esto es un colegio público dentro de un estado laico y aconfesional. Además, El Crist es un nombre que no tiene nada que ver con el mundo de la educación o de la cultura".

•El 15 de enero (2011) la propuesta hecha por el consejo escolar de El Crist (de salir adelante la iniciativa, el próximo mes de septiembre dejará de llamarse así) llegó hasta el consejo escolar municipal, en el que está representados las direcciones de los tres centros educativos de Meliana, las AMPAs de los mismos y el ayuntamiento, a través de su Concejalía de Educación (¿y los sindicatos?)

•Según la AMPA, es este organismo, y no el ayuntamiento, el que tiene la potestad de decidir si se cambia la denominación. (…) siete de los diez votos que puede emitir el consejo fueron favorables a la eliminación del nombre de El Crist.

Para sustituir al patrón de Meliana, el consejo escolar barajó el nombre del escultor Josep Rausell (recientemente nombrado hijo predilecto del municipio) quien lo aceptó aunque cuando surgió la polémica comunicó su negativa mediante una carta.

Pantallazo del día 18.11.12

¡Todo sigue igual!

Hay frentes abiertos en algunas Comunidades Autónomas por otras razones.

Plataforma por la Escuela Pública Laica y de Calidad 20 .11.12

FORO FELIX ORTEGA

ASAMBLEA DE MUJERES DE CÓRDOBA YERBABUENA