- 1. SACRAMENTO DO MATRIMNIOPastoral Sacramental uma realidade
natural (o amor de um casal)elevada a sacramento. Sinal memorial:
da Aliana de Deus com seu povo amado; do amor de Cristo pela sua
esposa, a Igreja. da ao do Esprito Santo que invade o corao dosque
se casam, transformando toda a vidamatrimonial numa caminhada
divina feita compegadas humanas (cf DPF 244 e 254). O valor do
sacramento do matrimnio est napresena de Cristo e do Esprito, que
une os doisesposos, na realidade nica, invisvel eextraordinria e no
no esplendor das cerimnias(DPF 256).
2. O Sacramento do Matrimnio importante sublinhar que o
matrimnio no simplescelebrao pblica, mas algo sagrado. No um
merocompromisso social: compromisso assumido diante de Deuse da
comunidade (cf DPF 25). A celebrao do sacramento do Matrimnio deve
primar peloambiente de f, simplicidade, beleza, alegria e
testemunho deamor e de vida diante da Igreja e da sociedade (DPF
259). A importncia dada ao sacramento demonstrada peloprocesso de
preparao. O Sacramento seja celebrado e vivido com as
devidasdisposies humanas, morais e espirituais (DPF 261), Tudo deve
contribuir para dar sentido profundamente religioso,comunitrio e
festivo a um acontecimento marcante na vidados participantes (DPF
274). 3. SACRAMENTO DO MATRIMNIO A vocao para o matrimnio vocao
para a santidadeA vocao para o matrimnio vocao para a santidade (cf
Mt(cf Mt5,48).5,48). Deus voa ama loucamente, ele deseja a vossa
felicidade,Deus voa ama loucamente, ele deseja a vossa
felicidade,mas quer que saibais conjugar sempre a fidelidade com
amas quer que saibais conjugar sempre a fidelidade com
afelicidadefelicidade (J.Paulo II).(J.Paulo II). A graa do
sacramento do matrimnio atua de formaA graa do sacramento do
matrimnio atua de formapermanente, isto , ao longo da vida do
casal:permanente, isto , ao longo da vida do casal: aperfeioando
seu amoraperfeioando seu amor,, fortalece sua uniofortalece sua
unio.. ajudando na superao das dificuldades e
contrariedades;ajudando na superao das dificuldades e
contrariedades; auxilia na compreenso mtuaauxilia na compreenso
mtua (qualidades e defeitos);(qualidades e defeitos); anima os
esposos assumir as cargas e responsabilidades doanima os esposos
assumir as cargas e responsabilidades dolar, na educao dos filhos e
nos momentos dolorosos, naslar, na educao dos filhos e nos momentos
dolorosos, nassituaes de doenas e de dificuldades familiaressituaes
de doenas e de dificuldades familiares (CPF 251).(CPF 251). 4.
I-PREPARAO: A para o sacramento do matrimnio e a vidaA para o
sacramento do matrimnio e a vidafamiliar um processo abrangente de
educaofamiliar um processo abrangente de educaopermanente para o
amor, assumido epermanente para o amor, assumido esantificado pelo
sacramento do matrimniosantificado pelo sacramento do matrimnio
(DPF 262).(DPF 262). Face s mudanas sociais e culturais, hoje se
fazFace s mudanas sociais e culturais, hoje se faznecessria uma
envolvente preparao. Anecessria uma envolvente preparao.
Aevangelizao e a catequese de todos os que seevangelizao e a
catequese de todos os que sepreparam para o matrimnio cristo
fundamental,preparam para o matrimnio cristo fundamental,para que o
mesmo seja vivido de forma integral.para que o mesmo seja vivido de
forma integral. A preparao consta das seguintes etapas: remota,A
preparao consta das seguintes etapas: remota,prxima e
imediataprxima e imediata (Familiaris Consortio, nn.
65-66).(Familiaris Consortio, nn. 65-66). 5. 1.1- Preparao Remota A
preparao remota bsica. Sobre ela se apiam as posteriores.A preparao
remota bsica. Sobre ela se apiam as posteriores.Abrange o um perodo
bastante grande da vida do ser humano comoAbrange o um perodo
bastante grande da vida do ser humano comocidado e como cristo.
Tambm tem seu incio no seio da famlia ecidado e como cristo. Tambm
tem seu incio no seio da famlia epercorre o caminho da escola da
catequese da primeira eucaristia e dapercorre o caminho da escola
da catequese da primeira eucaristia e dacrisma (cf DPF 264);crisma
(cf DPF 264); Nesse perodo muito significativo criar condies
para:Nesse perodo muito significativo criar condies para: a educao
da afetividade e da sexualidade humana;a educao da afetividade e da
sexualidade humana; Iniciar nos elementos bsicos da mensagem crist,
na vidaIniciar nos elementos bsicos da mensagem crist, na
vidacrista, na moral e na tica;crista, na moral e na tica; Formar
para a vivncia comunitria e cidad;Formar para a vivncia comunitria
e cidad; apresentar os fundamentos da vida matrimonial o
sacramentoapresentar os fundamentos da vida matrimonial o
sacramento(RM 1-11);(RM 1-11); formar a conscincia crtica em relao
s falsas idias eformar a conscincia crtica em relao s falsas idias
eimagens veiculadas da vida familiar e matrimonial;imagens
veiculadas da vida familiar e matrimonial; formar a conscincia
critica face s atitudes e mentalidadeformar a conscincia critica
face s atitudes e mentalidadeconsumista, hedonista, contrrias Boa
Nova do Evangelho (cfconsumista, hedonista, contrrias Boa Nova do
Evangelho (cfDPF 266);DPF 266); 6. 1.2- Preparao Prxima a etapa que
coincide com o noivado a etapa que coincide com o noivado Por
preparao prxima entende-se as providncias a seremPor preparao
prxima entende-se as providncias a seremtomadas para que sejam
apresentados aos noivos ostomadas para que sejam apresentados aos
noivos oselementos fundamentais da vida familiar crist, e as
condieselementos fundamentais da vida familiar crist, e as
condiesnecessrias indispensveis celebrao do sacramento:necessrias
indispensveis celebrao do sacramento: a converso;a converso; a
vivncia da f;a vivncia da f; a insero comunitria;a insero
comunitria; o testemunho de vida crist;o testemunho de vida crist;
Meios da preparao pr-matrimonial:Meios da preparao
pr-matrimonial:Os meios so muito diversificados face s diferentes
situaes.Os meios so muito diversificados face s diferentes
situaes.Como tambm no h meios mgicos que, de imediatoComo tambm no
h meios mgicos que, de imediatoresolvem tudo. Se requer todo um
processo de adequaoresolvem tudo. Se requer todo um processo de
adequao. 7. 1.2- Preparao Prxima Encontro e preparao
pessoalEncontro e preparao pessoalEste reflete a necessidade de se
acolher pessoalmente os noivos, com oEste reflete a necessidade de
se acolher pessoalmente os noivos, com oobjetivo de se fomentar e
fortalecer sua f (RM, n. 16). O encontro pessoal seobjetivo de se
fomentar e fortalecer sua f (RM, n. 16). O encontro pessoal sefaz
necessrio para um dilogo sobre as atitudes e as disposies de f efaz
necessrio para um dilogo sobre as atitudes e as disposies de f
esobre o sentido do sacramento. Para a autenticidade do encontro
dever-se-iasobre o sentido do sacramento. Para a autenticidade do
encontro dever-se-iaadotar uma postura:adotar uma postura: mais
evangelizadora e pastoral do que jurdica;mais evangelizadora e
pastoral do que jurdica; ter abertura ao acompanhamento dialogal
com os noivos;ter abertura ao acompanhamento dialogal com os
noivos; acolher a todos, sem celebrar indiscriminadamente
tudo;acolher a todos, sem celebrar indiscriminadamente tudo; evitar
ao mesmo tempo o rigorismo e o laxismo;evitar ao mesmo tempo o
rigorismo e o laxismo; animar sua liberdade sem mostrar
indiferentismo;animar sua liberdade sem mostrar indiferentismo;
valorizar o mnimo positivo em vista do crescimento da f;valorizar o
mnimo positivo em vista do crescimento da f; possibilitar ou
recomendar aos noivos a leitura de textospossibilitar ou recomendar
aos noivos a leitura de textosbblicos, algum resumo sobre o sentido
do sacramento e debblicos, algum resumo sobre o sentido do
sacramento e desua celebrao, que exponha as atitudes e sentimentos
desua celebrao, que exponha as atitudes e sentimentos dequem se
aproximar da celebrao sacramental;quem se aproximar da celebrao
sacramental; 8. 1.2- Preparao Prxima Os Cursinhos pr-matrimoniaisOs
Cursinhos pr-matrimoniaisGrande a diversidade cursinhos, de
contedos, de durao,Grande a diversidade cursinhos, de contedos, de
durao,de metodologia e de meios. Os noivos participam com certasde
metodologia e de meios. Os noivos participam com certasprevenes, ao
conclurem, saem razoavelmente satisfeitos.prevenes, ao conclurem,
saem razoavelmente satisfeitos.Estes cursinhos apresentam aspectos
positivos:Estes cursinhos apresentam aspectos positivos: a
possibilidade de encontro e dilogo com os agentes (leigos ea
possibilidade de encontro e dilogo com os agentes (leigos
esacerdotes);sacerdotes); o encontro com outros casais, partilha de
vida, de inquietudes .o encontro com outros casais, partilha de
vida, de inquietudes . reflexo e intercmbio sobre temas importantes
que afetam areflexo e intercmbio sobre temas importantes que afetam
avida conjugal e familiar;vida conjugal e familiar; possibilidade
de revisar as prprias atitudes humanas, de f,possibilidade de
revisar as prprias atitudes humanas, de f,de engajamento....de
engajamento.... ilumina e prepara para a celebrao do
sacramento;ilumina e prepara para a celebrao do sacramento; 9. Os
Cursinhos na sua maior parte, padecem de algumas limitaes:Os
Cursinhos na sua maior parte, padecem de algumas limitaes: ser um
cumprimento de uma deciso superior - algo a ser cumprido,ser um
cumprimento de uma deciso superior - algo a ser cumprido,sem muita
profundidade, que no atinge a f, a vida e ossem muita profundidade,
que no atinge a f, a vida e oscompromissos
matrimoniais;compromissos matrimoniais; os agentes (padres e
leigos) nem sempre dispem de uma slidaos agentes (padres e leigos)
nem sempre dispem de uma slidapreparao e de uma pedagogia adequada
e de capacidade aopreparao e de uma pedagogia adequada e de
capacidade aodilogo;dilogo; os temas desenvolvidos se atem mais s
realidades antropolgicasos temas desenvolvidos se atem mais s
realidades antropolgicas( sexo, natalidade, cuidados mdicos e
jurdicos, etc...) sem se( sexo, natalidade, cuidados mdicos e
jurdicos, etc...) sem seimportar com o lado da f e da comunidade
crist;importar com o lado da f e da comunidade crist; quase no se
aborda a questo do sacramento, de sua celebrao, dequase no se
aborda a questo do sacramento, de sua celebrao, deseus smbolos, da
Palavra de Deus ...seus smbolos, da Palavra de Deus ... No
desempenho dessa tarefa, a Pastoral Familiar desafiada aNo
desempenho dessa tarefa, a Pastoral Familiar desafiada
aatualizar-se no que se refere aos contedos e a metodologia, para
queatualizar-se no que se refere aos contedos e a metodologia, para
queos noivos recebam ensinamentos vivos, inculturados e se tornemos
noivos recebam ensinamentos vivos, inculturados e se tornemcapazes
de responder, eles prprios, aos seus questionamentos ecapazes de
responder, eles prprios, aos seus questionamentos eproblemas (DPF
268)problemas (DPF 268) 10. 1.3- Preparao Imediata A preparao
imediata celebrao do sacramento do Matrimnio porA preparao imediata
celebrao do sacramento do Matrimnio pormeio de uma pedagogia
litrgico-catequtica oferecer aos noivos omeio de uma pedagogia
litrgico-catequtica oferecer aos noivos osignificado e o contedo
para as adequadas e conscientes respostassignificado e o contedo
para as adequadas e conscientes respostass trs perguntas litrgicas
do matrimnio, que refletem os trs perguntas litrgicas do matrimnio,
que refletem ocompromisso matrimonial que os noivos assumem: o
sentidocompromisso matrimonial que os noivos assumem: o
sentidoverdadeiro da liberdade, do amor e da paternidade
responsvelverdadeiro da liberdade, do amor e da paternidade
responsvel (DPF(DPF273).273). Esta etapa sumamente importante,
porque:Esta etapa sumamente importante, porque: Consolida a deciso
de casar na Igreja;Consolida a deciso de casar na Igreja;
Intensifica a preparao espiritual dos noivosIntensifica a preparao
espiritual dos noivos Preparam-se as diversas partes da
celebrao;Preparam-se as diversas partes da celebrao;
Intensificam-se a celebrao e a orao pessoal e comunitria
emIntensificam-se a celebrao e a orao pessoal e comunitria emvista
de uma participao digna, externa e interna, pessoal evista de uma
participao digna, externa e interna, pessoal ecomunitria na
celebrao;comunitria na celebrao; momento de aproximao dos noivos
comunidade eclesial momento de aproximao dos noivos comunidade
eclesial acolher carinhosamente para favorecer o retorno vida crist
e acolher carinhosamente para favorecer o retorno vida crist e
converso;converso; 11. 1.3 Preparao imediata Nesta etapa, mais do
que uma preparao, ou uma explicaoNesta etapa, mais do que uma
preparao, ou uma explicaoterica, ou reduzida aos trmites
burocrticos, os noivosterica, ou reduzida aos trmites burocrticos,
os noivosaprofundam sua opo, vivem uma certa experincia
religiosaaprofundam sua opo, vivem uma certa experincia
religiosapor meio da preparao da celebrao, da escolha das
leituras,por meio da preparao da celebrao, da escolha das
leituras,dos ritos e smbolos e dispem-se a celebrar comdos ritos e
smbolos e dispem-se a celebrar comautenticidade.autenticidade.Para
isto significativo:Para isto significativo: Iniciar os noivos sobre
a celebrao do sacramento;Iniciar os noivos sobre a celebrao do
sacramento; Dialogar sobre as motivaes para o sacramento
(esclarecerDialogar sobre as motivaes para o sacramento
(esclareceros noivos sobre o sentido, a riqueza litrgica, asos
noivos sobre o sentido, a riqueza litrgica, aspossibilidades e
exigncias do sacramento;possibilidades e exigncias do sacramento;
Propor a celebrao do sacramento da Reconciliao;Propor a celebrao do
sacramento da Reconciliao; Tudo deve favorecer aos noivos um
encontro pessoal comTudo deve favorecer aos noivos um encontro
pessoal comCristo e a vivncia de uma f profunda;Cristo e a vivncia
de uma f profunda; 12. 2. A CELEBRAO DO MATRIMNIO 2.1- O que a
Igreja celebra? A unio matrimonial, firmada entre o homem e a
mulher, sinal e expresso daA unio matrimonial, firmada entre o
homem e a mulher, sinal e expresso daaliana entre Deus e o povo, de
Cristo e a Igreja, de forma eterna e indissolvel,aliana entre Deus
e o povo, de Cristo e a Igreja, de forma eterna e indissolvel,por
isso elevada dignidade de sacramento da Igreja (RM, Introd. 1-11).
Nopor isso elevada dignidade de sacramento da Igreja (RM, Introd.
1-11). Nomatrimnio o homem e a mulher participam do amor que une
Cristo e a Igrejamatrimnio o homem e a mulher participam do amor
que une Cristo e a Igrejanum s corpo.num s corpo. A Celebrao do
Matrimnio : O contedo (o fato valorizado) do sacramento o amor que
une o homem e aO contedo (o fato valorizado) do sacramento o amor
que une o homem e amulher. A experincia de amar e sentir-se amado.
Quando participamos de umamulher. A experincia de amar e sentir-se
amado. Quando participamos de umacelebrao matrimonial e assistimos
ao consentimento mtuo de duas pessoascelebrao matrimonial e
assistimos ao consentimento mtuo de duas pessoasmovidas pelo amor.
A comunidade renova sua aliana com Deus.movidas pelo amor. A
comunidade renova sua aliana com Deus. Memorial da aliana (a aliana
conjugal do homem e da mulher), expresso da aliana de Deus com seu
povo; do amor apaixonado de Deus porseu povo eleito; a celebrao da
unio amorosa de duas pessoas que, diantede Deus e por toda a vida,
celebram o seu amor. Memria da Pscoa da passagem da morte para a
vida, que marcou a experinciade Jesus e daqueles que o seguem. Na
celebrao do matrimnio, a comunidadeentoa o cntico do amor, da
vitria da vida. 13. 2. Celebrao do matrimnio O noivo e noiva,
celebram o mistrio pascal na sua forma mais direta,O noivo e noiva,
celebram o mistrio pascal na sua forma mais direta,mais ntima e
mais intensa: a doao, a entrega mtua no amor,mais ntima e mais
intensa: a doao, a entrega mtua no amor,expresso do mistrio da
entrega de Jesus Cristo sua Igreja deexpresso do mistrio da entrega
de Jesus Cristo sua Igreja desua morte e ressurreio para que a
Igreja tenha vida e vida emsua morte e ressurreio para que a Igreja
tenha vida e vida emabundncia. Pela vivncia fiel do matrimnio, os
cnjuges participamabundncia. Pela vivncia fiel do matrimnio, os
cnjuges participame, ao mesmo tempo, revelam esse amor de Cristo
sua Igreja. Oe, ao mesmo tempo, revelam esse amor de Cristo sua
Igreja. Omatrimnio cristo deve significar para o mundo um sinal
proftico domatrimnio cristo deve significar para o mundo um sinal
proftico doamor aliana e do amor pascal do Senhor.amor aliana e do
amor pascal do Senhor. Memorial da ao Esprito Santo Os noivos
celebrando seuMemorial da ao Esprito Santo Os noivos celebrando
seumatrimnio recebem o Esprito Santo. O Esprito gera e alimenta
amatrimnio recebem o Esprito Santo. O Esprito gera e alimenta
aaliana do esposo e da esposa, do homem e da mulher, de Cristo e
daaliana do esposo e da esposa, do homem e da mulher, de Cristo e
daIgreja. Ora, essa aliana o prprio Esprito Santo. Ele a fonte
deIgreja. Ora, essa aliana o prprio Esprito Santo. Ele a fonte
deunidade, desse amor sem diviso. Ele a comunho que instaura
umaunidade, desse amor sem diviso. Ele a comunho que instaura
umanova relao no interior da vida de um casal, de uma famlia. Onova
relao no interior da vida de um casal, de uma famlia. OMatrimnio
dom do Esprito para o bem de todos, energiaMatrimnio dom do Esprito
para o bem de todos, energiadivinizante para aqueles que recebem
este dom.divinizante para aqueles que recebem este dom. ao
comunitria e participativa requer a presena da comunidade ao
comunitria e participativa requer a presena da comunidadeeclesial.
Como o Matrimnio destina-se ao desenvolvimento e eclesial. Como o
Matrimnio destina-se ao desenvolvimento e santificao de todo o povo
de Deus. a Igreja quem celebra a uniosantificao de todo o povo de
Deus. a Igreja quem celebra a uniode seus filhos e filhas.de seus
filhos e filhas. 14. 2. Celebrao matrimonialA ao
litrgico-sacramental: supe: Reunio da comunidade eclesial (acolhida
eReunio da comunidade eclesial (acolhida eparticipao);participao);
Ao ministerial (ministrios, equipe ....)Ao ministerial (ministrios,
equipe ....) Proclamao da Palavra de Deus;Proclamao da Palavra de
Deus; Oraes,Oraes, Cntico, hinos e salmos;Cntico, hinos e salmos;
Expresses simblicas (gestos e sinais);Expresses simblicas (gestos e
sinais); Clima orante - Silncio e contemplao;Clima orante - Silncio
e contemplao; Ambiente adequado e digno;Ambiente adequado e digno;A
celebrao matrimonial seja digna, participada eA celebrao
matrimonial seja digna, participada ecalmamente
realizada.calmamente realizada. 15. 2.1- Celebrao Matrimonial O
rito a ser usado:O rito a ser usado: Celebrao dentro da Missa
Normalmente o Matrimnio sejaCelebrao dentro da Missa Normalmente o
Matrimnio sejacelebrado na Missa, em vista do vnculo de todos
oscelebrado na Missa, em vista do vnculo de todos ossacramentos com
o mistrio pascal de Jesus Cristo (RM 28; CICsacramentos com o
mistrio pascal de Jesus Cristo (RM 28; CIC1621). Assim se evidencia
que a Eucaristia centro e raiz da1621). Assim se evidencia que a
Eucaristia centro e raiz davida crist e que todos os sacramentos
convergem para avida crist e que todos os sacramentos convergem
para aEucaristiaEucaristia (DPF 276).(DPF 276). Celebrao sem
Missa.Celebrao sem Missa. Para o Brasil existe o:Para o Brasil
existe o: Ritual Romano Latino (original);Ritual Romano Latino
(original); Ritual Adaptado para o BrasilRitual Adaptado para o
BrasilConsidera-se habitualmente que so os esposos que, como
ministrosConsidera-se habitualmente que so os esposos que, como
ministrosda graa de Cristo, se conferem mutuamente o sacramento
doda graa de Cristo, se conferem mutuamente o sacramento
domatrimnio manifestando diante da Igreja o seu
consentimento.matrimnio manifestando diante da Igreja o seu
consentimento. 16. 2.2- Celebrao Matrimonial A acolhida: A acolhida
afetiva dispe as pessoas entrarem no espritoda celebrao e no clima
humano e orante; A entrada dos noivos observa as tradies locais:
Entrada conjunta Ministros e os Noivos, Personalizada (noivo,
noiva, etc....), Os noivos acolhem a comunidade, os convidados ...
Estamodalidade expressa melhor o protagonismo dos noivos nacelebrao
do matrimnio. Dever-se-ia evitar tudo o que der impresso de
passarela desfile de moda. 17. 2.3- Celebrao Matrimonial Acolhida:
Sinal da cruz e saudao do Ministro; Breve motivao; Sendo oportuno,
fazer uma apresentao dos noivos, sobretudoquando a celebrao
acontece na Missa da comunidade; Os pais poderiam apresentar seus
filho (ou um padrinho..); Os prprios noivos poderiam falar e
manifestar sua alegria e avontade de construir juntos o projeto da
vida conjugal; Nas celebraes do matrimnio omite-se ato penitencial
Canta-se o glria: Orao do dia. (O ritual prope diferentes oraes,
considerando arealidade dos noivos ou a escolha deles). 18. 2.4-
Celebrao matrimonial Liturgia da Palavra: parte integrante e
essencial parte integrante e essencial A liturgia da Palavra situa
o matrimnio na histria daA liturgia da Palavra situa o matrimnio na
histria dasalvao (sacramento da aliana) e expressa claramentesalvao
(sacramento da aliana) e expressa claramenteque os noivos
simbolizam a unio e o amor pessoal,que os noivos simbolizam a unio
e o amor pessoal,fecundo, total e exclusivo entre Cristo e a
Igrejafecundo, total e exclusivo entre Cristo e a Igreja (DPF
275).(DPF 275). O Ritual do Matrimnio apresenta 37 textos da
SagradaO Ritual do Matrimnio apresenta 37 textos da
SagradaEscritura -> revelam a caminhada que o matrimnio
nasEscritura -> revelam a caminhada que o matrimnio naspginas do
Antigo Testamento at que, em Jesus, o amorpginas do Antigo
Testamento at que, em Jesus, o amordo Pai se tornou visvel e prximo
de todos.do Pai se tornou visvel e prximo de todos. Cabe aos noivos
escolher os textos bblicos os noivosCabe aos noivos escolher os
textos bblicos os noivospodero revelar as motivaes de sua
escolha;podero revelar as motivaes de sua escolha; Deus falar ao
noivos pela proclamao da Palavra feitaDeus falar ao noivos pela
proclamao da Palavra feitapor um familiar, amigo ou padrinho
Leitor;por um familiar, amigo ou padrinho Leitor; Valorizar o Livro
da Palavra (no um folheto);Valorizar o Livro da Palavra (no um
folheto); Gesto simblico da entrega da Bblia aos noivos;Gesto
simblico da entrega da Bblia aos noivos; 19. 2.5- Celebrao
Matrimonial Rito Sacramental: No sacramento do matrimnio, a Igreja
vive com especialintensidade o amor gratuito de Deus e nessa f
recebe o novocasal que se ama. Os esposos confessando que seu
amorhumano dom de Deus, comprometem-se aperfeio-lo nagratuidade do
amor divino. O Dilogo: Sublinha a unidade entre o Batismo e o
Matrimnio; Revela as disposies dos noivos: liberdade,
fidelidade,acolhida dos filhos, na f e na confiana de que
seroacompanhados e abenoados em Jesus Cristo. O casal poderia
revelar comunidade, de formaespontnea, a histria e o projeto de sua
vida matrimonial. 20. 2.6- Celebrao Matrimonial O Consentimento:
Consiste no ato humano pelo qual os cnjuges se doam e seConsiste no
ato humano pelo qual os cnjuges se doam e serecebem mutuamente
-recebem mutuamente - Eu te recebo por minha esposa .. porEu te
recebo por minha esposa .. pormeu esposo ...meu esposo ... Une
entre si duas pessoasUne entre si duas pessoas uma s carne. uma s
carne. o elemento indispensvel que produz o matrimnio Na o elemento
indispensvel que produz o matrimnio Nafalta do consentimento, no h
matrimnio;falta do consentimento, no h matrimnio; O consentimento
deve ser um ato da vontade de cada um dosO consentimento deve ser
um ato da vontade de cada um dosnoivos, livre de violncia ou de
medo grave externo. Na faltanoivos, livre de violncia ou de medo
grave externo. Na faltadesta liberdade o casamento ser
invlido;desta liberdade o casamento ser invlido; O Consentimento
expresso pelos noivos:O Consentimento expresso pelos noivos: pela
linguagem oral, atravs de uma das frmulaspela linguagem oral,
atravs de uma das frmulasapresentadas pelo ritual ou por declarao
espontnea;apresentadas pelo ritual ou por declarao espontnea; pela
atitude corporal: unio das mos, olhos nos olhos;pela atitude
corporal: unio das mos, olhos nos olhos; Gestos que expressam a
entrega total de um ao outro.Gestos que expressam a entrega total
de um ao outro. O carter pblico do consentimento protege o mtuo SIM
que umO carter pblico do consentimento protege o mtuo SIM que umdia
foi pronunciado e ajuda a permanecer-lhe fiel.dia foi pronunciado e
ajuda a permanecer-lhe fiel. 21. 2.7- Celebrao Matrimonial Acolhida
do Consentimento: O ministro (testemunha qualificada) que assiste O
ministro (testemunha qualificada) que assiste celebrao acolhe o
consentimento dos esposos em nomecelebrao acolhe o consentimento
dos esposos em nomeda Igreja e abenoa em nome da mesma Igreja. A
presenada Igreja e abenoa em nome da mesma Igreja. A presenado
ministro exprime visivelmente que o casamento umado ministro
exprime visivelmente que o casamento umarealidade
eclesial.realidade eclesial. Aps o consentimento e sua ratificao, a
assemblia podeAps o consentimento e sua ratificao, a assemblia
podemanifestar-se com uma solene aclamao por palavras,
pormanifestar-se com uma solene aclamao por palavras, porum canto
ou por uma salva de palmas ou uma outraum canto ou por uma salva de
palmas ou uma outraexpresso prpria dos costumes locais.expresso
prpria dos costumes locais. Para que o SIM dos esposos seja um ato
livre ePara que o SIM dos esposos seja um ato livre eresponsvel e
para que a aliana matrimonial tenha basesresponsvel e para que a
aliana matrimonial tenha baseshumanas e crists slidas e durveis, a
preparao para ohumanas e crists slidas e durveis, a preparao para
ocasamento de primeira importncia.casamento de primeira importncia.
22. 2.8- Celebrao Matrimonial Bno e entrega das alianas:Bno e
entrega das alianas: A bno das alianas que os esposos usaro, umaA
bno das alianas que os esposos usaro, umaratificao do
consentimento, que estabelece a unio no amor eratificao do
consentimento, que estabelece a unio no amor ena fidelidade. o
sinal propriamente do matrimnio.na fidelidade. o sinal propriamente
do matrimnio. O Rito prev:O Rito prev: Diversas frmulas de bno a
frmula do rito adaptado refere-seDiversas frmulas de bno a frmula
do rito adaptado refere-seao Deus da aliana;ao Deus da aliana; As
alianas podem ser aspergidas com gua benta;As alianas podem ser
aspergidas com gua benta; Os noivos beijam a aliana antes de
coloc-la no dedo anular daOs noivos beijam a aliana antes de
coloc-la no dedo anular damo esquerda ou depois, deixando
transparecer que no outro emo esquerda ou depois, deixando
transparecer que no outro ecom o outro que esta aliana de amor se
fundamenta;com o outro que esta aliana de amor se fundamenta; As
alianas so aclamadas aps serem colocadas no dedo anular;As alianas
so aclamadas aps serem colocadas no dedo anular; O ideal seria que
as alianas fossem trazidas e entregues aosO ideal seria que as
alianas fossem trazidas e entregues aosnubentes por um casal da
equipe que os preparou ou por um casalnubentes por um casal da
equipe que os preparou ou por um casalde testemunhas ou de
familiares e ao invs de uma criana; Ode testemunhas ou de
familiares e ao invs de uma criana; Otrazer e o entregar as alianas
gesto de acolhida e de insero natrazer e o entregar as alianas
gesto de acolhida e de insero narealidade simbolizada pelas
alianas.realidade simbolizada pelas alianas. 23. 2.9- Celebrao
Matrimonial A bno nupcial Orao que gozou de grande importncia na
histria;Orao que gozou de grande importncia na histria; Proclamada
depois das oraes dos fiis ou do Pai nosso (na Missa), Proclamada
depois das oraes dos fiis ou do Pai nosso (na Missa), elemento
essencial. Ela faz memria do processo da Aliana de Deuselemento
essencial. Ela faz memria do processo da Aliana de Deuscom o
povo:com o povo: Da criao: Pai de amor, ao criar a pessoa
humana..Da criao: Pai de amor, ao criar a pessoa humana.. O amor
humano dos esposos sinal da aliana de Deus com o Povo;O amor humano
dos esposos sinal da aliana de Deus com o Povo; Por isso o
Matrimnio sacramento da unio e do amor de Cristo ePor isso o
Matrimnio sacramento da unio e do amor de Cristo eda Igreja;da
Igreja; Splica de bno e a fora do Esprito Santo que une e fortalece
eSplica de bno e a fora do Esprito Santo que une e fortalece etorna
um s corao e uma s alma.torna um s corao e uma s alma. Evoca o amor
e a unio fundante de um novo lar;Evoca o amor e a unio fundante de
um novo lar; Suplica pela bno da esposa e do esposo;Suplica pela
bno da esposa e do esposo; Suplica para que Deus acompanhe os
esposos na caminhada terrenaSuplica para que Deus acompanhe os
esposos na caminhada terrenaat as bodas da vida eterna.at as bodas
da vida eterna.< Aps a exaltao do matrimnio como instituio
divina, suplica-< Aps a exaltao do matrimnio como instituio
divina, suplica-se a bno dos nubentes, a assistncia do Senhor e as
graasse a bno dos nubentes, a assistncia do Senhor e as
graasnecessrias para a vivncia crist sacramental do matrimnio
>.necessrias para a vivncia crist sacramental do matrimnio >.
24. 2.10- Celebrao Matrimonial Ritos possveis na bno nupcial:Ritos
possveis na bno nupcial: Aps a motivao, um instante de silncio,
cantar umAps a motivao, um instante de silncio, cantar umrefro ao
Esprito Santo ...refro ao Esprito Santo ... Convidar os pais impor
as mos sobre os filhosConvidar os pais impor as mos sobre os
filhosnubentes;nubentes; O casal unem suas mos no Crio Pascal ou
juntandoO casal unem suas mos no Crio Pascal ou juntandoas velas do
Batismo de ambos;as velas do Batismo de ambos; A assemblia
responder as aclamaes (ou cantar ...)A assemblia responder as
aclamaes (ou cantar ...)O abrao ou beijo de pazO abrao ou beijo de
paz expresso da intimidade de vidaexpresso da intimidade de vidae
dos coraese dos coraes (rito complementar do Consentimento e da
Orao(rito complementar do Consentimento e da OraoNupcial);Nupcial);
Comunho Eucarstica:Comunho Eucarstica: Ritos finaisRitos finais 25.
3- Ps- Celebrao Matrimonial Os primeiros anos de vida matrimonial
se constitui num tempoOs primeiros anos de vida matrimonial se
constitui num tempode conhecimento, de adaptao e de consolidao da
unio dode conhecimento, de adaptao e de consolidao da unio
docasal.casal. Tempo de desenvolvimento e de amadurecimento daTempo
de desenvolvimento e de amadurecimento daexperincia matrimonial.
Isto requer o acompanhamento daexperincia matrimonial. Isto requer
o acompanhamento daPastoral Familiar;Pastoral Familiar; O Desafio
construir uma comunidade paroquial viva, capazO Desafio construir
uma comunidade paroquial viva, capazde acolher os novos esposos e
testemunhar os valores dade acolher os novos esposos e testemunhar
os valores dafamlia;famlia; A ao pastoral organize equipes de apoio
para desencadearA ao pastoral organize equipes de apoio para
desencadearum processo pedaggico de aproximao ou manuteno dosum
processo pedaggico de aproximao ou manuteno dosnovos casais com a
comunidade eclesial.novos casais com a comunidade eclesial.
Possibilitar acolhida dos novos casais na comunidade;Possibilitar
acolhida dos novos casais na comunidade; Auxiliar nos momentos
difceis e nas dificuldades dosAuxiliar nos momentos difceis e nas
dificuldades dosprimeiros anos da vida matrimonial;primeiros anos
da vida matrimonial; 26. Celebrao Matrimonial
Ministrios:Ministrios: A celebrao do Matrimnio ao eclesial e
ministerial ElaA celebrao do Matrimnio ao eclesial e ministerial
Elacomporta servios e ministrioscomporta servios e ministrios (RM
12 a 27; CIC 1063 a 1072);(RM 12 a 27; CIC 1063 a 1072); 1 . Diz
respeito aos nubentes e sua famlia 1 . Diz respeito aos nubentes e
sua famlia preparao epreparao ecelebrao;celebrao; 2. Ao Bispo2. Ao
Bispo cabecabe cuidar da celebrao e do acompanhamentocuidar da
celebrao e do acompanhamentopastoral do sacramento, estabelecendo
normas pastorais para que opastoral do sacramento, estabelecendo
normas pastorais para que oMatrimnio se mantenha no esprito cristo
e progrida na perfeioMatrimnio se mantenha no esprito cristo e
progrida na perfeio.. 3 - Ao Proco e Vigrios paroquiais3 - Ao Proco
e Vigrios paroquiais compete zelar pela preparaocompete zelar pela
preparaoremota e pessoal dos noivos, da celebrao sacramental;remota
e pessoal dos noivos, da celebrao sacramental; 4- O Dicono:4- O
Dicono: preparar os noivos e celebrar o sacramento;preparar os
noivos e celebrar o sacramento; 5- Leigos (as):5- Leigos (as):
constituem equipes de Pastoral Familiar e deconstituem equipes de
Pastoral Familiar e decelebrao do Sacramentocelebrao do Sacramento
(Testemunhas Qualificadas).(Testemunhas Qualificadas). 6 - Os
padrinhos 6 - Os padrinhos como pessoas maduras na f e na vidacomo
pessoas maduras na f e na vidamatrimonial representam a comunidade
no ato sacramental.matrimonial representam a comunidade no ato
sacramental.Conscientes do sentido do matrimnio cristoConscientes
do sentido do matrimnio cristo