“La venkoj aingitaj per la forto nur solidiĝas per la forto” J. García Pradas No te asustes, Ibrahim, querido amigo Puedes traerte con tranquilidad la alfombra a casa para tus oraciones. Apartaré el jamón, nos haremos un té Fumaremos hachís y seguiré invitándote a comer y a compartir esos cuscús tan ricos que preparas. Perséfone ¿Qué animal es capaz de ser amigo de los suyos y los otros, de reír y consolar, de resistir al daño o ceder pero ser rescatado o restituido por otro de sus congéneres? ¿Qué animal es consciente de su finitud y fragilidad y la pone en juego por el bien común? ¿Qué animal es capaz él solo de aniquilar la Tierra o exterminar un pue- blo? ¿Qué animal crea música y es entendida por cualquier otro animal de su especie sea cual sea su lengua materna? ¿Qué animal tortura por pla- cer o atesora más de lo que necesita? ¿Qué animal per- dona a quien le hizo daño? ¿Qué animal es uno y múlti- ple? ¿Qué animal sabe gestio- nar el miedo y el deseo y superar los instintos prima- rios en pro de un bien mayor; o por un perjuicio hace una hecatombe, sucumbe y hace sucumbir a los que más le aman? ¿Qué animal se embo- rracha para olvidar y está ebrio de felicidad y bebe para celebrar o para pasar el duelo de las pérdidas? ¿Qué animal es nadie y es canción? ¿Qué animal intuye el muli- verso, sueña la mecánica cuán- ica, relata la prehistoria, ve en los posos del café o en la es- puma de la cerveza augurios u oráculos de lo posible, de las potencias del devenir? ¿Qué animal deja mandar a los más débiles y morir a los más va- lientes o sabios de su especie sin dignidad? ¿Qué animal es el que roba sin necesidad y regala sin be- neficio? Víktor Gómez Nº 36 - Mayo 2016 CHEMI Una niña y un niño se miran y sonríen sentados uno frente al otro sonríen, no saben a qué juegan, se vuelven a mirar y sonríen se les cae un trozo de tela, un bote de cola, un pedazo de cuero y sonríen y no saben a qué juegan, se pinchan los dedos con las agujas, se mean encima, se les hinchan los ojos, se vuelven a mirar y no saben a qué juegan, una niña y un niño, niñas y niños, obligados a jugar a no saber a qué juegan, una niña y un niño en la planta sexta se derrumban con las etiquetas, con las marcas, con los precios, el polvo, cascotes, con las piedras, con el techo y las máquinas, una niña y un niño mueren debajo de los espantos del diseño, yacen debajo del plástico de una tarjeta, dos niños mueren mirándose, de la mano, absortos, apercibidos de ternura, lindos, sin saber de juegos, sin conocer inocencia, una niña y un niño trabajan en la muerte, la mayor de las empresas del sistema, una niña y un niño se miraban, torturados, arrasados en una sombra sin saber a qué jugaban, han muerto. Amancio Ortega, de rositas. Zara & Mango abren nuevas tiendas. Javier Gm Por el manantial del horror vienen flotando niños, gritando algarabías En la cascada del llanto y de la sangre se juntan abrazos y despojos Hay un mar al final que aglutina la infamia como un vertedero de vergüenzas El dolor en racimo hace fila junto a la rabia, junto al espanto La dignidad apaleada la alegría marchita como una flor de cementerio Es el crepúsculo del universo la noche infinita de las esperanzas Europa, la gran zorra del mundo vierte una mueca de sangre helada sobre las tumbas saladas de los desheredados Flotan cuerpos pequeños en la náusea marina colectiva Escuchamos las noticias desde el indecente rincón de nuestra conciencia ausente, desperezándonos bostezando como si tuviéramos derecho con gesto de fastidio por la interrumpida siesta ¡otra vez los refugiados! ¡qué coñazo! Pepe Aranda 7 de abril 2016 (…) Algún día se pondrá el tiempo amarillo sobre mi fotografía. Miguel Hernández Un diente de leche, unas zapatillas de danza, una medalla oxidada, un frasco con tierra roja, o renacuajos de río, un caramelo, una bola loca, un cromo de fútbol, un patito de goma, una diadema azul, un libro de vacaciones Santillana, un monopatín o mejor una bicicleta, un walkitalki, una pistola de agua, un murciélago o una lagartija o unos gusanos de seda, una canica o un trozo de cuarzo, una canción de Nino Rota silbada, siempre silbada. Algo, por favor, lo que sea, algo que me devuelva de nuevo a la infancia antes de morir. David Trashumante Derechos, todos los derechos, al trabajo y al descanso, al agua y la alimentación, a la educación y la sanidad, al arte, al medioambiente, a la vivienda, al vestido, y derecho, incluso, a la propiedad privada. Derechos, nos dieron todos, todos los derechos como quien da ojos de cerradura y guarda las llaves. Iván Rafael
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El Jardín Literario: Versos y Microrrelatos
“La venkoj aingitaj per la forto nur solidiĝas per la forto” J. García Pradas
No te asustes, Ibrahim, querido amigoPuedes traerte con tranquilidadla alfombra a casa para tus oraciones.Apartaré el jamón, nos haremos un téFumaremos hachísy seguiré invitándote a comery a compartir esos cuscústan ricos que preparas.
Perséfone
¿Qué animal es capaz de seramigo de los suyos y losotros, de reír y consolar, deresistir al daño o ceder peroser rescatado o restituido porotro de sus congéneres?¿Qué animal es consciente desu finitud y fragilidad y lapone en juego por el biencomún? ¿Qué animal es
capaz él solo de aniquilar laTierra o exterminar un pue-blo? ¿Qué animal crea músicay es entendida por cualquierotro animal de su especie seacual sea su lengua materna?¿Qué animal tortura por pla-cer o atesora más de lo quenecesita? ¿Qué animal per-dona a quien le hizo daño?
¿Qué animal es uno y múlti-ple? ¿Qué animal sabe gestio-nar el miedo y el deseo ysuperar los instintos prima-rios en pro de un bien mayor;o por un perjuicio hace unahecatombe, sucumbe y hacesucumbir a los que más leaman? ¿Qué animal se embo-rracha para olvidar y está
ebrio de felicidad y bebe paracelebrar o para pasar el duelode las pérdidas? ¿Qué animales nadie y es canción?
¿Qué animal intuye el muli-verso, sueña la mecánica cuán-ica, relata la prehistoria, ve enlos posos del café o en la es-puma de la cerveza augurios uoráculos de lo posible, de las
potencias del devenir? ¿Quéanimal deja mandar a los másdébiles y morir a los más va-lientes o sabios de su especiesin dignidad?
¿Qué animal es el que robasin necesidad y regala sin be-neficio?
Víktor Gómez
Nº 36 - Mayo 2016CHEMI
Una niña y un niño se miran y sonríensentados uno frente al otrosonríen, no saben a qué juegan,se vuelven a mirar y sonríense les cae un trozo de tela,un bote de cola, un pedazo de cueroy sonríen y no saben a qué juegan,se pinchan los dedos con las agujas,se mean encima, se les hinchan los ojos,se vuelven a mirar y no saben a qué juegan,una niña y un niño,niñas y niños,obligados a jugar a no saber a qué juegan,una niña y un niño en la planta sextase derrumban con las etiquetas,con las marcas, con los precios,el polvo, cascotes, con las piedras,con el techo y las máquinas,una niña y un niño muerendebajo de los espantos del diseño,yacen debajo del plástico de una tarjeta,dos niños mueren mirándose, de la mano,absortos, apercibidos de ternura, lindos,sin saber de juegos, sin conocer inocencia,una niña y un niño trabajan en la muerte,la mayor de las empresas del sistema,una niña y un niño se miraban,torturados, arrasados en una sombrasin saber a qué jugaban,han muerto.
Amancio Ortega, de rositas.Zara & Mango abren nuevas tiendas.
Javier Gm
EUROPA ES UN VERDUGO
Por el manantial del horrorvienen flotando niños, gritando algarabías
En la cascada del llanto y de la sangrese juntan abrazos y despojos
Hay un mar al final que aglutina la infamiacomo un vertedero de vergüenzas
El dolor en racimo hace fila junto a la rabia,junto al espanto
La dignidad apaleada la alegría marchita
como una flor de cementerioEs el crepúsculo del universo
la noche infinita de las esperanzasEuropa, la gran zorra del mundo
vierte una mueca de sangre heladasobre las tumbas saladas de los desheredados
Flotan cuerpos pequeños en la náusea marina colectivaEscuchamos las noticias
desde el indecente rincón de nuestra conciencia ausente,desperezándonos
bostezando como si tuviéramos derechocon gesto de fastidio por la interrumpida siesta
¡otra vez los refugiados!¡qué coñazo!
Pepe Aranda7 de abril 2016
MEMENTUM MORI
(…) Algún díase pondrá el tiempo amarillo
sobre mi fotografía.Miguel Hernández
Un diente de leche,unas zapatillas de danza,una medalla oxidada,un frasco con tierra roja,o renacuajos de río,un caramelo, una bola loca,un cromo de fútbol,un patito de goma,una diadema azul,un libro de vacaciones Santillana,un monopatín o mejor una bicicleta,un walkitalki, una pistola de agua,un murciélago o una lagartijao unos gusanos de seda,una canica o un trozo de cuarzo,una canción de Nino Rotasilbada, siempre silbada.
Algo, por favor, lo que sea, algoque me devuelva de nuevo a la infanciaantes de morir.
David Trashumante OJO DE CERRADURA
Derechos,todos los derechos,
al trabajo y al descanso,al agua y la alimentación,
a la educación y la sanidad,al arte, al medioambiente,a la vivienda, al vestido,
y derecho, incluso,a la propiedad
privada.Derechos,nos dieron
todos, todoslos derechos
como quien daojos de cerraduray guarda las llaves.
Iván Rafael
Addenda Cultural mayo 2016
S U P L E M E N TO �C U L T U R A L � D E � ROJO � Y � N E G RO
2
C u a d e r no d eC u a d e r no d eb i t á cor ab i t á cor a
¿Qué invadimos ahora?
Dirección y guión: Michael Moore
Guión: Jaco Van Dormael y Thomas Gunzig
USA, 2015
Género: Documental
Seis años ha tardado Michael Moore en presentar su octavodocumental (desde su admirable “Capitalismo: Una historiade amor”) volviendo a fustigar con su cámara el abominablesistema financiero y social de su país (EEUU), en esta oca-sión enseñando lo que de bueno percibe en otros y desearíaexportar a su tierra, llamando la atención sobre cómo otras naciones tratan a la ciudadaníaen los lugares de trabajo, escuelas y prisiones, sobre sus actitudes hacia las mujeres y elsexo, sobre lo que funciona y lo que no funciona en la sociedad, ya se trate del generosotiempo de vacaciones en Italia, los almuerzos escolares gourmet de Francia, el sistema pe-nitenciario de Noruega, la fuerte presencia femenina en el gobierno y los negocios en Is-landia, o el sistema educativo finlandés. Como siempre, Michael Moore parece dirigirseexclusivamente al público estadounidense, pero su mirada satírica y reflexiva expande elmensaje no sólo a lo mucho que los estadounidenses deberían emular, sino también sobrelo que el resto de países deberíamos proteger ante la nueva y cada vez más extendida dic-tadura de la economía liberal.
m ú s i c am ú s i c a
“Las victorias logradas por la fuerza sólo por la fuerza se consolidan” J. García Pradas
Anarquismo en PDF
Blog mantenido por un interesante proyectode biblioteca virtual sobre las ideas anarquistasen todas su variantes (anarcofeminismo, anar-cosindicalismo, estudios de género, historia,etc.) y en todos los formatos. Creada por laconfluencia de distintos grupos de facebook,en multitud de lenguas, que comparten libros, noticias y debates sobre el movimiento li-bertario al tiempo que animan y dinamizan una página de facebook con más de 36.000miembros.https://anarquismoenpdf1.wordpress.com/acerca-de/
De guerras y revoluciones
Fernando Barbero Carrasco
Madrid: Queimada, 2016
168 págs.
ISBN 9788485735907
Libro de relatos supuestamente bélicos, con losque Fernando Barbero nos traslada al mundo delas narraciones en familia, contadas por la nochejunto al fuego. El autor nos quiere introducir enun mundo de historias cercanas, hechos humil-des, de búsqueda de la justicia por parte de per-sonas sencillas que a veces ganan incluso sinproponérselo.Antiguamente, las guerras y las revoluciones secontaban en las noches familiares; en ese mo-mento incierto que deambula en el espacio queexiste entre el final de la cena y el preciso ins-tante de irse a la cama. Relator solfa, ser el abuelo, la madre o el padre y si erabueno en su cometido nocturno, poniendo el adecuado énfasis en determinadospasajes de la narración y haciendo las paradas de silencio pertinentes, los chicosy chicas se negaban a retirarse a descansar, aunque estuvieran cayéndose mate-rialmente de sueño. Desafortunadamente, la televisión primero y más tarde losjuegos electrónicos de diferentes denominaciones, acabaron con esta sencilla vemocionante práctica. El objetivo de este libro de relatos, supuestamente bélicos, es sustituir la figura delcuenta historias familiar. El libro que el lector puede hojear, es una recopilación desucedidos que nos pueden reconciliar con la tan traída y llevada Memoria. Son he-chos humildes que nos indican que siempre se puede hacer algo y que, además, sedebe hacer. También son historias en las que personas sencillas con actitudes hu-mildes buscan y a veces encuentran justicia o su forma bastarda: venganza. Algunosde estos relatos nos cuentan cómo, a veces, se puede vencer sin proponérselo.
l i b ro sl i b ro s
HORIZONTALES:
2. REPATRIAR
3. CÁPSULA
5. ARISTÓTELES
7. NORIA
9. TARAREAR
12. SABANA
13. NUMISMÁTICA
14. EXCUSADO
VERTICALES:
1. BESUGO
3. CARBURANTES
4. PÍCARO
6. SORORIDAD
8. SARPULLIDOS
10. NARRACIÓN
11. MÁQUINAS
HORIZONTALES
2. Lo que quiere hacer la UE con las perso-nas refugiadas que huyen de Siria3. Puede ser espacial o una pastilla5. Filósofo griego maestro de AlejandroMagno7. Aceña9. Canturrear12. Llanura africana13. Disciplina que estudia las monedas14. Retrete a lo fino
VERTICALES
1. Pez estúpido3. Gasolina, bencina, gasóleo...4. Granuja, pillo, golfo6. Fraternidad entre mujeres, hermandadentre mujeres8. Esto es lo que me da cuando veo a la clasepolítica por la tele. Urticaria10. Cuento, historia, relato...11. Esto era lo que destruían los luditas enel siglo XIX
e j e v io l e t ae j e v io l e t ac u l t u r a lc u l t u r a l
Miedo a estar vivoDesechos
Miedo a estar vivo, nuevo disco de Desechos, labanda continuadora de los míticos Hechos Contrael Decoro que acuñaron en su primer trabajo el tér-mino rabiamuffin. Un disco que ha tardado más de la cuenta en salir,con diez canciones nuevas en las que su eclecti-cismo musical se abre a nuevos estilos no explora-dos anteriormente. Temas con un sabor psychobillycomo el que da nombre al disco, “Miedo a estarvivo” o “Sin jurar banderas”, con un estilo country-cumbia se intercalan en este trabajo con el ragga,el reggae, el rock o el rap que caracterizan el sonidodel grupo.Sus letras siguen apuntando a la realidad de los barrios y sus gentes, ciudadanos anóni-mos que podemos encontrar en cualquier ciudad, y en ellas encontramos referencias ala marginalidad, el abuso de poder, los desahucios, la desigualdad social y la identidadde género.
c i n ec i n e
Nuestra hermana pequeña
Director: Hirokazu Koreeda (AKA Hirokazu Kore-eda)
Japón, 2015
Sachi,Yoshiro y Chika son tres hermanas que viven enKamura (Japón) en la casa de su abuela.Un día reci-ben la noticia de la muerte de su padre, que las aban-donó cuando eran pequeñas. En el funeral conocen ala hija que su padre tuvo trece años antes y pronto lascuatro hermanas deciden vivir juntas.La película apuesta por la redención de los pecadosde los padres a través de la capacidad del perdón desus hijos. El director japonés Hirokazu Koreeda presenta la pe-lícula como un relato fragmentado, sin un conflictodramático central, en el que la naturaleza aparececomo otra protagonista más de la historia en la queexiste un ambiente especialmente poético que rodea toda la ciudad de Kamura.
mayo 2016 Addenda Cultural
S U P L E M E N TO �C U L T U R A L � D E � ROJO � Y � N E G RO
3“La venkoj aingitaj per la forto nur solidiĝas per la forto” J. García Pradas
Lo bueno, si breve, dos veces bueno
B. Gracián
Lo breve si breve, dos veces breve
Anónimo S. XXI
En el hipermercado culturalen el que andamos deam-bulando en este inicio de
milenio -aparentemente des-orientados, pero en realidad sa-biamente conducidos, tirandode carritos de compra cuyasruedas ideológicas siempre de-rivan hacia los pasillos que inte-resan a los dueños del local-existe un paradigma que se hainstalado en lugar privilegiadoentre aquellos que conformanlo que se nos vende constante-mente como modernidad. Esteparadigma, imprescindible paraconocer lo que se cuece en loshornos crematorios del poder,no es otro que el de la brevedad.Parodiando y dándole la vueltaal viejo aforismo conceptista, nose trataría tanto de que lo buenofuese mejor por el hecho de sermás breve, como de que lobreve -fuera lo que fuese- ad-quiriera categoría de bondadpor el mero hecho de su cortaduración.
Así, en alimentación, consu-mimos con verdadera profu-sión y fruición, cualquier“food”, aunque sea una autén-tica “trash”, a condición deque sea “fast”. Si de músicapopular se trata, se nos propo-nen unos videoclips vertigino-sos en los que los distintosplanos se suceden a una velo-cidad tal que elude cualquierposibilidad de asimilación y sinque importe demasiado quetengan alguna relación con lamúsica que paralelamente es-tamos intentando escuchar. Lapublicidad construye verdade-ras obras maestras de orfebre-ría narrativa en miniatura enlas que la historia -con su pre-sentación y descripción de per-sonajes, su nudo dramático ysu desenlace- nos es contadaen menos de treinta segundos.Entre los pocos resistentes des-pistaos que todavía andan le-yendo libros de poesía, sevaloran sobremanera los escri-tos a la manera de los haiku ja-poneses, poemas brevísimos enlos que media docena de pala-bras concentran toda la inten-sidad lírica y abren paso a unaambigüedad preñada de múlti-ples lecturas, o de ninguna,porque no suele haber tiempo.los dibujos animados y los vi-deojuegos para niños provocanepilepsias y otros daños cere-brales, por la intensidad, pro-
fusión y rapidez con la que sesuceden las llamaradas, explo-siones y cualquier tipo de im-pacto visual de los que estánrepletas sus series ayunas decontenido.
Vivimos tiempos fragmenta-dos en fascículos y resumidosen reader’s digest. Desde losmedios se elude la presentaciónglobal, pormenorizada y repo-sada de cualquier elemento po-lémico, porque eso propiciaríala reflexión crítica y eso, ¿aquién le interesa? Vivimostiempos de noticias brevescomprimidas en cómodas gra-geas fáciles de deglutir y conve-nientemente purgadas decualquier conflicto de interesesque pudiera enturbiar una rá-pida y acrítica digestión. Noti-cias breves, montañas depíldoras informativas que pro-pician -¡oh paradoja!- que cadavez tengamos más cantidad deinformación a nuestra disposi-
ción y cada vez sepamos y com-prendamos menos.
Hagamos la prueba del algo-dón: después de una acongo-jante y apabullante campañaelectoral, con cientos de horasde información a sus espaldas,lleguémonos hasta las puertasde uno de esos patéticos vode-viles a los que llaman “colegioelectoral” y preguntémosle acualquier ciudadano de a pie
que haya tenido la deplorableocurrencia de ir a votar: “¿Cuá-les son los puntos del programade su partido que más le con-vencen?”. Veinte contra uno aque se nos queda mirando concara de zombi en medio de unsilencio sepulcral.
De eso se trata: de que seamosbuenos y sumisos ciudadanos yno nos compliquemos la vida,de que colaboremos, ignoremos,votemos y olvidemos.
Y para eso es imprescindiblela coartada de la brevedad. Tododebe pasar ante nuestros ojoscon la suficiente rapidez comopara no dar espacio a la refle-xión, a la rebelión. Intentanvendernos la idea de que la bre-vedad es necesaria porque nohay tiempo que perder.
Todo es cuestión de tiempo.“-¡Oiga, que la nueva variantede la autopista ha costado diezmil millones! -Sí, pero ahorrare-mos diez minutos en el tra-
yecto”. ¡El tiempo es oro!, ¡hayque ganar tiempo!
Olvidando la evidencia de quecon el tiempo nunca se gana, eltiempo pasa de nosotros y siem-pre acaba por perderse impasi-ble, inmutable, indiferente, anuestras espaldas.
Pobres cretinos, despreciamoscuanto ignoramos. Desconoce-mos el placer revulsivo de la pe-reza en un mundo inútilmenteapresurado, el íntimo e inefabledisfrute de la indolencia, ese verpasar el tiempo por tu ladocomo si no fuera contigo la cosa.
Perfectos imbéciles comosomos, no entendemos algo tanobvio como el hecho de que,más pronto que tarde, la únicabrevedad posible es la insosla-yable brevedad del ser. Laúnica verdad incontestable esla de que todos caminamoshacia el mismo agujero negro:quien más deprisa vaya, antesllegará.
La insoslayable brevedad del ser
La VentanaSin palabras
RAFA RIUS
Todo debe pasar ante
nuestros ojos con
la suficiente rapidez como
para no dar espacio
a la reflexión, a la rebelión.
Intentan vendernos la idea
de que la brevedad
es necesaria porque no hay
tiempo que perder
Foto: Rakel Ramírez
Addenda Cultural mayo 2016
La pregunta obligada, ¿qué es y cómo naceel Portal Libertario Oaca?
Antes de nada, agradeceros el interés alrealizarnos esta entrevista. Pues el Portalsurge de un fracaso. Nos explicamos: afinales del los noventa un grupo de jóve-nes nos juntamos y creamos una asocia-ción informal que solo duró un par deaños y que llamamos OrganizaciónAnarco-Comunista Andaluza (OACA).En principio, la web surge en el año 2001como un medio de expresión de la propiaorganización.
Tras la desaparición de esta efímera aso-ciación, dos de sus antiguos miembros re-toman la gestión de la página web en 2006ya con el nombre de Portal LibertarioOACA -como recordatorio y homenaje- ycon la idea clara de realizar un proyecto co-laborativo de información en la web. Noobstante, no será hasta 2010 cuando por fintenemos las herramientas y los conocimien-tos técnicos suficientes para darle un nuevoimpulso al Portal hasta convertirlo en loque es ahora, gracias sobre todo a que porfin pudimos establecer una verdadera co-munidad de colaboradores afines que apor-tan contenido a la web.
Actualmente podemos decir que somosun portal de difusión, información y for-mación crítica y libertaria. Nuestra inten-ción es ser un periódico anarquista enInternet que sepa aprovechar los recursosque la red nos ofrece, por ello, el conte-nido es aportado por una comunidad decolaboradores y encontramos gran diver-sidad de temáticas, enfoques y materialesentre libros, documentales, textos, audios,imágenes, etc.
¿Cómo funcionáis? ¿Cómo se deciden quécontenidos aparecen?
Desde hace tiempo teníamos claro que paraque el proyecto sobreviviera debíamosabrirlo a todas las personas que buscaran unmedio de difusión de orientación libertaria.Por ello, todas las que quieran pueden regis-trarse en el Portal y aportar contenido direc-tamente desde la web -ya sea propio o deotros sitios-. Estos colaboradores son los quemarcan la tendencia en las actualizacionesque hacemos casi a diario. Igualmente me-diante el correo y la redes sociales nos llegamaterial que publicar.
Aquí la diversidad entre personas y colec-tivos que escriben es muy grande. Para ha-cernos una idea, en los últimos cinco años sehan aportado artículos por parte de más de300 usuarios distintos solo en la web, ya seainformación sobre la actualidad, textos sobreanarquismo, presentaciones de libros, docu-mentales sobre historia o convocatorias demanifestaciones, solo por nombrar algunosejemplos. Cuando recibimos una aporta-ción, los administradores la revisamos, lamaquetamos y la publicamos, siempre quesea coherente con la línea ideológica que ex-plicamos en el propio Portal.
Una de las cosas que me ha sorprendido dela web es la sensación de estar muy cuidada,he ido probando enlaces de vídeos, de li-bros... y todos funcionan. ¿Os da muchocurre el tenerla así?
Está claro que para mantener un proyecto enel tiempo, sea el que sea, hace falta constan-cia. Dentro de nuestras posibilidades, siem-pre hemos intentando tener cierto cuidado
con la estética del Portal y con que todo fun-cione bien. Actualmente, con los nuevos ges-tores web las cosas son mucho más fácilesque al comienzo, pero entre una cosa y otra,el par de horas al día de dedicación no se loquita nadie.
Y respecto a que los enlaces funcionen,pues siempre hay cosas que fallan, vídeos ocanales de YouTube -como el nuestro, sin irmás lejos- que son eliminados, servidoresque desaparecen... aunque tenemos miles deartículos, cada vez que somos conscientes dealgún error, intentamos resolverlo como unaparte más del mantenimiento.
¿Que pensáis que aportan las nuevas tecno-logías de la comunicación (internet, Web 2.0,etc.) a la difusión de las ideas libertarias?
Bueno, qué te vamos a decir nosotros... evi-dentemente si hemos apostado por estemedio es porque le vemos muchas posibili-dades. Por ejemplo, puedes leer una opiniónsobre la actualidad, descargarte un libro clá-sico de anarquismo y ver un documental an-
ticapitalista desde un mismo sitio y en cual-quier lugar y a cualquier hora. Y aunque estosuena ya a tópico, hay quienes recordamosque hace no tantos años era algo realmenteimpensable. ¿Qué habrían hecho los anar-quistas de otras épocas con las nuevas tecno-logías a su disposición? Pues creemos que lashabrían usado igualmente para la difusión yla propaganda... los anarquistas sabemos dela importancia de propagar la Idea y no des-aprovechamos prácticamente ninguna opor-tunidad para ello.
Pero también tiene su parte oscura quetodas debemos tener en cuenta, como eltema de la seguridad cuando navegamos, lainformación de nuestros perfiles públicos delas redes sociales... sin tampoco olvidar otrostemas más trascendentes como el consu-mismo que provoca y la explotación a laspersonas y a la naturaleza que traen consigolas tecnologías como parte cada vez más im-portante de la maquinaria capitalista.
Desde el Portal Libertario Oaca ¿cómo sepercibe la situación del movimiento anar-quista en el Estado español?
Seguro que cada visitante y cada colaboradortendrá su propia visión. Nuestra opinión par-ticular, partiendo de la experiencia en la web,es que las ideas libertarias están enraizadasen más personas y experiencias de lo quemuchos imaginan. El anarquismo tiene sureflejo cultural, con la presentación de libros,los textos filosóficos o la edición de periódi-cos, pero también sirve de base para la soli-daridad anticarcelaria, la lucha antiespecistay otras tantas formas prácticas que son ins-piradas por las ideas libertarias y antiautori-tarias.
Mención a parte se merece la ola de repre-sión que está sufriendo el movimiento anar-quista en este Estado, al igual como hapasado, pasa y pasará en otros tantos lugares.Que a los Estados y a sus medios represivosno les gusta el anarquismo no es un secretoni cosa del pasado, muchos compañeros ycompañeras están pasando por la cárcel y lasituación no parece que vaya a mejorar. Lacosa es meter miedo y esperar a que pase elsiguiente enemigo oficial de su democracia,aunque guardando siempre a los anarquistasde comodín para la represión.
¿En que otros líos andáis ahora? ¿Qué planesde futuro tenéis?
Las ideas de colaboración siempre surgen yestán ahí, algunas son cuestiones más técni-cas, pero también para hacer proyectos con-cretos. Sin embargo, nuestra experiencia nosha hecho aprender de los errores para no sa-turarnos e intentamos volcarnos en que elPortal tenga continuidad y estabilidad. En 15años el mundo de Internet ha cambiado mu-chísimo y vamos aprendiendo a marchas for-zadas en este ámbito que cada vez es másexigente porque hay que saber un poco detodo y son muchos los detalles a considerar.
Por lo tanto, ahora mismo nuestras mirasestán puestas casi exclusivamente en el PortalLibertario OACA para que pueda asentarsey crecer como medio de expresión crítico yde formación anarquista. Pero claro está queno lo podremos lograr sin la colaboración detantas y tantos compañeros que se sienten dealguna forma identificados con este proyectoy que diariamente nos visitan y escriben.¡Gracias a todas estas personas y salud!
Chemi
PORTAL LIBERTARIO OACA
4ENTREVISTA
“Las victorias logradas por la fuerza sólo por la fuerza se consolidan” J. García Pradas
“Somos un portal de difusión, informacióny formación crítica y libertaria”Con más de 15 años de vida, el Portal Libertario Oaca es una de las páginas web libertarias con más recursos informativos encastellano, sus contenidos incluyen entrevistas, noticias de actualidad, reseñas de libros, libros a texto completo, documentales,artículos de y sobre el pensamiento libertario... en definitiva, una fuente de recursos e informaciones inestimable. El colectivoresponde amablemente al interrogatorio de Addenda
Todas las que quieran pueden
registrarse en el Portal y aportar
contenido directamente desde
la web -ya sea propio o de otros
sitios-. Estos colaboradores
y colaboradoras son quienes
marcan la tendencia en
las actualizaciones que
hacemos casi a diario
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