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NICOLAU MAQUIAVEL 1469/1527 Retrato póstumo de Nicolau Maquiavel, óleo sobre tela, Santi di Tito, séc. XVI, Pallazzo Vecchio www.professorrenato.com Prof. Me. Renato R. Borges Princípios Éticos e Filosóficos| www.professorrenato.com | 3
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NICOLAU MAQUIAVEL 1469/1527...NICOLAU MAQUIAVEL 1469/1527 Retratopóstumode NicolauMaquiavel, óleosobretela, Santi di Tito, séc. XVI, PallazzoVecchio

Feb 15, 2021

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  • NICOLAU MAQUIAVEL 1469/1527Retrato póstumo de Nicolau Maquiavel, óleo sobre tela,Santi di Tito, séc. XVI, Pallazzo Vecchio

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    Prof. Me. Renato R. Borges

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  • a) virtù: (ação de virtude no sentido grego deforça, valor qualidade e virilidade) Os príncipes devirtù são governantes especiais, capaz de realizargrandes obras e provocar mudanças na história.

    b) fortuna: (ocasião, oportunidade) Para agirbem, o príncipe não deve deixar escapar a fortuna,isto é, a ocasião oportuna.

    c)política: Capacidade de exercer o poder, dedominar e se manter no exercício de legislar.

    Definições

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  • ContextoA Europa na época da Idade Média estava totalmentedesestruturada, enfrentava uma séria crise no séculoXV. A população estava sendo dizimada pela pestenegra, trazida da Ásia; as cidades estavamsubmetidas a condições precárias; havia inúmerasrevoltas camponesas; os pesos e medidas não eramunificados, o que desfavorecia a ação dos burgueses.

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  • O sistema de Governo: Absolutismo

    As revoltas camponesas assustavam toda a população, anobreza detinha a maior parte do poder, os pesos emedidas não eram unificados, enfim tudo estavadesestruturado. Era preciso, então, um governoautoritário, que pudesse pôr fim à desorganização.Assim, surgiu a política absolutista: o chefe do governoaumentou o poder de ascensão da burguesia, unificoupesos e medidas, diminuiu os privilégios da nobreza etambém as revoltas dos servos.

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  • Da teoria a Prática

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    Maquiavel não admite um fundamentoanterior e exterior à política (Deus,natureza, razão).Toda cidade estádividida em dois desejos opostos: odesejo dos grandes de oprimir ecomandar e o do povo de não seroprimido nem comandado.

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  • Da teoria a Prática

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    ■A cidade é tecida por lutas internasque a obrigam a instruir um polosuperior que possa unificá-la e dar-lheidentidade.■Esse polo é o PODER POLÍTICO.

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  • Política Prática

    ■A finalidade da política não é, como dizia ospensadores gregos, romanos e cristãos, ajustiça e o bem comum, mas como sempresouberam os políticos, isto, é, A TOMADA EMANUTENÇÃO DO PODER.

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  • Política Prática

    O príncipe é aquele que sabe tomar e conservaro poder e que, par isso, jamais se alia aosgrandes, pois estes são rivais e querem o poderpara si, mas deve aliar-se ao povo, que esperado governante a imposição de limites ao desejode opressão e liderança.

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  • Da teoria a Prática

    A política não é a lógica racional da justiça eda ética, mas a LÓGICA DA FORÇATRANSFORMADORA DO PODER E DA LEI.

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    ■Maquiavel recusa a figura do BomGoverno. O príncipe precisa ter virtú, masé propriamente política, referido-se àsqualidades dos dirigentes para tomar emanter o poder, mesmo que para isso,tenha que usar a violência.

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  • O ethos ou caráter do príncipe deve ser relativo.

    Em certas circunstâncias, deverá sercruel, em outras generoso; em certasocasiões deverá mentir, em outras serhonrado; em certos momentos, deveráceder à vontade dos outros, emalgumas, ser inflexíveis.

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  • 3. O Príncipe – Aspectos gerais

    Cinco teses centrais:

    a)Não existe poder sem um Estado nacional forte.b)O verdadeiro Deus da política não é religioso nem

    moral: é a correlação de forças.c) Maquiavel é um autor materialistad)A política é uma disciplina positiva e não

    normativa.e)Não há qualquer sentido da história.

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  • Principais Pontosn 1.As ofensas devem ser rápidas para que sejam rapidamente

    esquecidas.n 2. É melhor ser governante com apoio do povo, pois o

    governante que apoia-se nos poderosos não governa sozinho,mas o que apoia-se no povo não é contestado ou igualado porninguém.

    n 3. Maquiavel refere-se a dois grupos principais: os que estãocom o governante por inteiro (a estes o governante deverespeitar e manter junto a si), e os que estão apenas porinteresse. Esses últimos dividem-se entre os que sãointeresseiros por defeito de espírito (de quem o governante devese aproveitar) e os que são interesseiros por motivo de ambiçãopolítica (de quem o governante deve manter distância).

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  • n 4. É melhor ser temido do que ser amado porque, dada a naturezaegoísta do homem, o amor é muito mais frágil do que o temor. O príncipeque é amado pode rapidamente perder sua autoridade; o príncipe que étemido pode sempre reforçar sua autoridade com ações violentas.

    n 5. Embora o governante deva procurar ser temido, não deve procurar serodiado: os súditos perderiam o respeito, e o governante passaria a temera todos.

    n 6. A veracidade e a honra não são vantagens para o príncipe, pois muitosgrandes governantes traíam e enganavam aos outros governantes e aossúditos.

    n 7. O governante deve usar a natureza humana, ou seja, agir conforme asleis, quando assim for desejável; contudo, deve usar a natureza animal,agindo violentamente, caso a ocasião assim exija.

    n 8. Um príncipe deve manter sua palavra apenas se for necessário.Quando for preciso que o príncipe minta ou traia, deve fazê-lo semsentimento de culpa.

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