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Next/Libération : Rock Around the Globe

May 12, 2023

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Daniele Cuneo
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CINÉMA(/CINEMA,58) + MMUUSSIIQQUUEE((//MMUUSSIIQQUUEE,,5599))

+ LIVRES(/LIVRES,60) + SCÈNES(/THEATRE,28)

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+ LIFESTYLE(/VOUS,15) + MODE(/MODE,99924)

+ BEAUTÉ(/BEAUTE,100215) + FOOD(/FOOD,100293)

ENQUÊTE

RROOCCKK AARROOUUNNDD TTHHEEGGLLOOBBEE

Par Charline Lecarpentier (http://www.liberation.fr/auteur/15409-

charline-lecarpentier)

— 17 août 2015 à 20:16

A l’image des Slovènes de Laibach, quijouent cette semaine en Corée du Nord, lesmusiciens doivent adapter itinéraire ourépertoire à l’actualité géopolitique. Etatdes lieux des stratégiesde contournement par la pop.

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Dans la valise diplomatique, la musique peut peser lourd.Les musiciens font leurs tournées en vol long-courrieret les tampons sur leur passeport peuvent parfoistémoigner plus encore de leurs engagements politiquesque ne le font les textes de leurs chansons. Cet été,l’histoire ne retiendra peut-être pas le boycott de laSuède par Snoop Dogg, qui dénonce un délit de facièsaprès son arrestation pour possession de marijuana.Mais la multinationale anglo-néerlandaise Unilever nerisque pas d’oublier son coup de chaud depuis que, surun air de Nicki Minaj, l’Indienne Sofia Ashraf l’accusedans son clip d’avoir empoisonné au mercure les salariésd’une usine - près de 3 millions de vues sur YouTube à laclé. Le summum reste encore à venir : en plus de seshabituels girls bands qui harmonisent en version pop deshymnes socialistes, Kim Jong-un a autorisé les concerts,les 19 et 20 août à Pyongyang, du groupe de rockindustriel slovène Laibach, soit la première pénétrationlive connue depuis 1945 du rock occidental, voire du rocktout court, au nord du 38  parallèle. Formé enex-Yougoslavie il y a trente-cinq ans, il fera son«Liberation Day Tour» (sans partenariat avec le journalque vous êtes en train de lire) lors des célébrations des70 ans de la fin de l’occupation japonaise et de la division

Laibach photographed in London, United Kingdom on14 April 2012. Photo by: Carsten Windhorst Photo by:Carsten Windhorst/picture-alliance/dpa/AP Images

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de la péninsule en deux Corées. Pendant ce temps, selonThe Daily NK (site d’information nord-coréenne basé àSéoul), le service de propagande organise des fouillespour débusquer de la musique interdite en faisant duporte-à-porte. Kim Jong-un entend-il faire croire avec ceconcert qu’il change de disque ?

La venue de Laibach est d’abord une idée du NorvégienMorten Traavik, rare artiste à avoir réussi à orchestrerdes échanges culturels avec des artistes nord-coréensavec l’accord des autorités. Le groupe explique avoirmérité son sésame «sur une base de confiance et decontrôle». Mais Morten Traavik prévient : «Nous n’yallons pas prêcher notre mode de vie, ce serait chauvinet contre-productif. En revanche, les arts et la culture ysont majoritairement au service de deux choses : uneesthétique décorative ou de la propagande - le plussouvent une combinaison des deux. Ce qu’on peutapporter, outre un concert qu’on espère inspirant, c’estune autre façon de regarder l’art, qui peut contenirbeaucoup de messages à la fois.» Laibach, groupe obsédépar les Etats totalitaires et dont l’esthétique fascisante ausecond degré fait débat, a délivré à Libération sonmessage en avant-première : «Life is life, même en Coréedu Nord, et nous y allons pour présenter nos respects àses habitants et soutenir leurs aspirations à uneréunification de la péninsule coréenne en un uniqueEtat.»

Annulation

Laibach ne sera pas le premier à faire résonner seschansons en territoire interdit. Même si la musiquecircule sur le Web, les concerts restent un momentd’échange décisif, particulièrement dans des pays où lamusique peut encore tuer. Pour qui en doute,l’association Freemuse, basée à Copenhague, n’a aucunEn poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des services et

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mal à actualiser son site avec de nouveaux exemples decensure et d’emprisonnements dans le monde. Dans detels contextes, des concerts ont pris une ampleurhistorique : Bruce Springsteen en ex-RDA en 1988, JoanBaez en Bosnie en 1993. Mais cela ne va pas sanscontroverse, comme en 1977, année zéro du punk maisaussi plongée en pleins troubles nord-irlandais. Les Clashcomptaient parmi les rares à faire le déplacement àBelfast et l’annulation de dernière minute de leur concertavait provoqué une émeute. Les photos du groupe prisesdevant les barricades sont à l’origine d’une polémique surla sincérité des raisons de leur venue. «La musique peutservir à articuler une frustration entre des pays. Mais sipersonne ne peut savoir quel message veut faire passerKim Jong-un, il est bien plus simple de spéculer surl’opportunité pour Laibach d’y faire sa promotion»,soupçonne John Street, professeur britannique auteurd’une étude sur le Son des géopolitiques.

En France, en dilettante ou avec l’appui de l’Institutfrançais, des musiciens partent aussi avec leur flightcaselà où les touristes se garderaient de poser leurs valises.Gaëlle Massicot Bitty, responsable du pôle spectaclevivant et musiques à l’Institut français, argumente que«l’époque du tourisme culturel n’existe plus. Il y aforcément un engagement, surtout quand on va surcertains territoires, comme l’Afghanistan, où le publicest réprimandé s’il écoute de la musique. Le slameurHocine Ben y était en 2013. Pour la première Fête de lamusique à Erbil, en Irak, il fallait les trouver, cesartistes capables de jouer dans un pays traversé par laguerre». 

En 2014, sous la tutelle du ministère des Affairesétrangères, l’Institut français a investi 2 millions d’eurospour promouvoir la scène française à l’international avecplus de 350 tournées dans 70 pays. «On est soumis auxEn poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des services et

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relations diplomatiques, on le voit beaucoup dans lecadre des saisons, qui sont des projets politiques.L’année de la Chine en 2005 avec la délocalisation desTransMusicales, a permis de créer du lien fort avec lesacteurs culturels chinois», explique Gaëlle MassicotBitty. Dix ans plus tard, le French Miracle Tour aembarqué en mai des Français en Chine. Dave Laing,spécialiste britannique de l’histoire des musiquespopulaires et des censures, rappelle que «l’InstitutFrançais et le British Council sont les héritiers de laguerre froide, des tournées de l’orchestre de DukeEllington et des Chœurs de l’Armée rouge. Mais du faitde la réalité mondialisée d’aujourd’hui, il n’y a pas decompromission des artistes dans ce type de tournéessponsorisées par le gouvernement, en Afrique ou enAsie».

Surprise et colère

Le négoce entre un artiste étranger et la censure peut êtreassez comparable à la danse du limbo, dont le jeuconsiste à se courber pour passer sous un bâtonenflammé, et révéler ainsi les limites de sa souplesse.Pour marquer leur étape en Chine, où «le service de lacensure oblige la traduction de tous les textes», selonGaëlle Massicot Bitty,les Rolling Stones amputaient leurset de cinq titres en 2006. Björk, en revanche, ne fit pasdans la demi-mesure, répétant trois fois «Tibet» à la finde son titre Declare Independence à Shanghai en 2008 -avec surprise, colère et incompréhension du public localà la clé.

Qu’en est-il de Laibach ? Le groupe a ajusté sa setlistpour les Nord-Coréens et jouera des classiques de son cruet de la pop locale, mais aussi ses versions de la Mélodiedu bonheur, appréciée dans les deux Corées. Ils seretiendront de jouer un titre qui puisse évoquer laEn poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des services et

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situation du pays. «Ils pourraient ne pas comprendrequ’ils ont un problème à résoudre, car comme le disaitDuchamp, "s’il n’y a pas de solution c’est qu’il n’y a pasde problème"»,ironisent les Slovènes. Mais ce ne seraitpas si grave : selon Jedediah Sklower, de la revueVolume, qui va codiriger un ouvrage sur les rapportsentre musique et politique au XXI  siècle, «le simple faitde pouvoir assister à un concert d’un groupe auquel lesgens s’identifient est déjà un événement politique».

Au diapason des usages

En 2009 en Inde, les Black Lips, groupe de Baltimore, yont joué de la guitare à l’aide de leur pénis. Un baiserentre garçons sur scène aura été fatal à la tournée : ils ontdû quitter le pays avec la police locale aux trousses.Leçon retenue : quand ils ont mis le cap en 2012 sur leMoyen-Orient, ils ont pris le parti de se museler un peu.Le groupe de black metal toulousain PlebeianGrandstand a aussi pris la route de l’Inde en 2014 avec lesoutien de l’Institut français et accepté de ne pas ramenerde fans à l’hôtel sous peine d’effectuer cinq ans de prison.Mais ils ont connu le frisson quand, jouant à Chandigarhdevant des sikhs, leur geste, adressé à la régie, de sepasser la main sous la gorge pour couper le son aprovoqué brièvement la panique. Pour leur batteur, IvoKaltchev, «il est important pour sa survie et son confortde savoir où l’on met les pieds et de ne pas avoir unevision trop centrée sur l’Occident. Peut-être quecertaines musiques hyper sexuées auxquelles noussommes habitués sont plus choquantes dans certainspays que de hurler "Satan" sur scène». Satan ne dérangepas non plus le leader indonésien Joko Widodo, fan dugroupe metal Napalm Death. Au début de l’année, aprèsavoir vu le chef d’Etat porter un tee-shirt à son effigie, lechanteur, Barney Greenway, lui a adressé une lettre pour

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demander sa clémence envers deux trafiquants de drogueaustraliens en attente de leur exécution. Mais le softpower de la musique se perçoit aussi avec des artistesqu’on laisse venir en éclaireurs, comme Audioslave,premier groupe américain autorisé à jouer en 2005 enplein air à Cuba. En 1955 et en pleine guerre froide, onpouvait lire en une du New York Times que la note bleuedu jazz était l’arme sonique secrète des Etats-Unis. Deuxans plus tard, Louis Armstrong annulait sa tournée enUnion soviétique, parce qu’instrumentalisée par legouvernement américain.

Le boycott, cote et décote

Elvis Costello, Gil Scott Heron, Carlos Santana ouLeonard Cohen ont tous en commun l’annulation deconcerts en Israël sous la pression d’activistes dénonçantles violences à l’égard des Palestiniens. En mars 2011, lachanteuse Keren Ann s’exprimait pour Libération ausujet des artistes français suivant le boycott d’Israël, oùelle est née : «Moi, j’encourage ces gens à se rendre enIsraël et à dire les choses qu’ils pensent. En n’y allantpas, on est suisse. Et ça, ça m’énerve. Je ne pense pasqu’on a le luxe d’être neutre aujourd’hui.» De son côté,l’ancien Pink Floyd Roger Waters s’est récemment battupour que le spectacle The Wall n’y soit pas joué. «Enexpliquant ses raisons et en faisant campagne pour lesdroits palestiniens, il a pu contribuer à un processus dechangement», avance Dave Laing. Bien avant l’affaire«Tel-Aviv sur Seine», le débat sur la légitimité etl’efficacité d’un boycott est un refrain connu. L’albumGraceland de Paul Simon avait, en 1986, lancé le débatsur l’efficacité du boycott culturel de l’Afrique du Sudpour dénoncer l’apartheid. Le musicien avait suivi lesdirectives des Nations unies en ne se produisant pas enlive mais, sans demander la permission, s’était autorisé à

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enregistrer en studio à Johannesburg avec des Noirs, cequi lui valut des remontrances jusqu’au Congrès nationalafricain. Cependant il avait ainsi offert une visibilité à lapopulation soumise à la ségrégation, qui était interdite dedonner concert dans son pays comme dans ceux quiappliquaient le boycott.

Les musiciens locaux sont ceux dont les caprices de lagéopolitique exigent le plus de courage. Selon JedediahSklower, de Volume, le groupe algérien exilé en FranceGnawa Diffusion en est un bel exemple : «Interditdurant le Printemps noir kabyle de 2001, il y redonnedes concerts depuis quelques années et ses spectaclessont l’occasion, notamment pour la jeunesse kabyle,d’exprimer collectivement des revendications culturelleset politiques fortes». Pour qu’il y ait musique, l’exil estparfois la seule option. Ainsi de Helly Luv : née HelanAbdulla en Iran, elle avait trouvé refuge en Finlande, puisdans les studios d’enregistrement de Los Angeles, où ellevit quand elle n’est pas à Erbil, au Kurdistan. Cet été, sesmessages narguent Daech et sont devenus une arme depropagande kurde contre le jihadisme.

Charline Lecarpentier (http://www.liberation.fr/auteur

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