NetzWerke: Kommunikative Vemetzung als Basis audiovisuellen Erzählens

NetzWerke

Kommunikative Vemetzung als Basis audiovisuellen Erzaumlhlens1

GUNDOLFSFREYERMUTH

Die Geschichte menschlichen Lebens deckt sich in weiten Teilen mit einer -noch zu schreibenden- Geschichte der Vernetzung Zwei praumlgende Varianten lassen sich unterscheiden biologische und kulturelle Vernetzung Erste Netzshywerke des Lebens bildeten sich als Molekuumlle the chemical circuitry of life formten und Zellen sich zu immer komplexeren Organismen vernetzten which collaborated to form ecosystems and societies of primates that now call themselves humans2 Irdisches Leben besteht so seit Milliarden von Jahshyren aus vernetzten Molekuumllen und ist zugleich Teil sozio-bialogischer Netzshywerke insbesondere sexueller Aktivitaumlten und der Uumlbertragung von Krankheishyten Dieser konstante biologische Austausch wird bis heute befoumlrdert von der zweiten Variante der Vernetzung den techno-kulturell produzierten Netzwershyken von Transport und Kommunikation Sie entstanden als Reaktion auf exisshytentielle Beduumlrfnisse unserer humanoiden Vorfahren

Wasser Naluung und Matetialien zur Fertigung von Kleidung Werkzeushygen und Waffen fanden sich nicht immer dort wo es sich sicher und komforshytabel wohnen lieszlig Neue Wege des Transports und der Kommunikation zu orshyganisieren erleichterte das (Uumlber-)Leben Von den Wassersystemen der aumlgypshytischen Friihzeit zum modernen Stromnetz vom cursus publicus des Roumlmishyschen Reichs zu den Eisenbahn- und Autobahnnetzen der industtiellen Eposhyche von dem die antike Welt umspannenden Netzwerk zw- Versorgung des roumlmischen Kolosseums mit wilden Tieren und anderen UnterhaltungsshySensationen zu nationalen und internationalen TV-Networks und in juumlngster Zeit zu Internet und World Wide Web Jede Kultur praumlgt der zeitgenoumlssische

1 Dieser Aufsatz geht auf eine Reihe von Vorarbeiten zuruumlck insbesondere auf meine

Aufsaumltze GundolfS Freyemmth Netzwerk in Gnmdbegriffe der Medientheorie Hg Alexander Roesler und Bemd Stiegler (Paderbom Wilhelm Fink 2005) 200-

209 und Edges amp Nodes II Cities amp Nets The History and Theories of Networks

and What They Tell Us About Urbanity in the Digital Age in Stefan L Brandt

Winfried Fluck und Frank Mehring Hg REAL- Yearbook of Research in English

and American Literature Transcutural Spaces Challenges of Urbanity Ecology

and the Environment in the New Millennium vol 26 (Tuumlbingen Narr 20 l 0) 55-73

2 George Johnson Only Connect From Swanns of Smart Dust to Secure Collaborashy

tive Zones the Omninet Comes to You Wired Januar 2000 801

lthttp lwww wiredcornwiredarchi ve180 1 nets _prhtmlgt

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Entwicklungsstand der Netzwerke des Transports und der Kommunikation

sowie die Art und Weise des Gebrauchs den einzelne Gesellschaften von den jeweils zur Verfuumlgung stehenden Technologien machen

Zentral waren dafuumlr seit den Anfaumlngen der Zivilisation SiedlungszentrenshyDoumlrfer Staumldte Metropolen und in ihnen wiederum besondere Knotenpunkte sozialer oumlkonomischer und kultureller Begegnungen wie Marktplaumltze Haumlfen Kultstaumltten Boumlrsen Kneipen und Kaffeehaumluser An ihnen wurden und werden Guumlter und Gene Neuigkeiten und Meme umgeschlagen Schon fruumlh fungiershyten Staumldte daruumlber hinaus nicht nur als privilegierte Knoten regionaler uumlberreshygionaler und sogar globaler Netzwerke Sie entwickelten auch waumlhrend sie

groumlszliger und groumlszliger wurden innerhalb ihrer Mauem eigene Netzwerke materishyelle wie Trink- und Abwassersysteme und immaterielle wie oumlkonomische und kulturelle soziale und sexuelle Beziehungsgeflechte

So einflussreich diese biologische und kulturelle Vernetzung war der menschlichen Wahrnehmung und Reflexion blieb sie lange verschlossen- unshysichtbar wie die Luft die wir atmen Antike und Mittelalter besaszligen wenig theoretisches Bewusstsein von der Vielzahl vemetzter Aktivitaumlten Erst in der Aufklaumlrung begann man ihre praumlgende Funktion fuumlr das soziale und kulturelle Leben zu erkennen und auch eine erste mathematische Netzwerk-Theorie zu fonnulieren die Graphentheorie (1736) Um die Mitte des 20 Jahrhunderts gelang dann mit der Theorie zufaumllliger Graphen (1959) die Erklaumlrung kompleshyxerer industrieller Netzwerke ln den vergangeneo zwei Jahrzehnten schlieszligshylich seit die Forschung mit der Durchsetzung digitaler Netzwerke Zugang zu groumlszligeren und zuverlaumlssigen Datenmengen erhielt gelangen Erkenntnisfortshyschritte die es ermoumlglichen mehr und mehr der biologischen und kulturellen Netzwerke zu analysieren und zu verstehen die unsere Existenz so weitgeshyhend praumlgen Die mit der Digitalisierung entstandene Netzwerk-Theorie beanshysprucht denn auch einen common blueprint gefunden zu haben der houmlchst unterschiedlichen Netzwerken gemeinsam sei etwa der Nahrungskette und der Vemetzung der Molekuumlle in lebenden Zellen den Netzwerken der natuumlrlichen Sprachen und dem World Wide Web oumlkonomischen Systemen und der neuronalen Vemetzung in menschlichen Gehimen3

In diesem Essay werde ich mich allerdings nicht generell mit der Geshyschichte und den Theorien der Vemetzung auseinandersetzen sondern auf die

Frage konzentrieren wie in der westlichen Neuzeit Fortschritte der Vemetshy

zung die Herstellung und den Wandel von Oumlffentlichkeit und speziell die Entwicklung der audiovisuellen Medien und Kuumlnste fonnten Dabei werde ich

3 Albert-Laszlo Barabasi Linked How Eve1ything is Connected to Everything Else

and What it Means for Business Science and Everyday Life (New York Plume

2003) 6f

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darstellen dass wir heute in der Fruumlhzeit der digitalen Epoche die Fortsetshyzung kultureller Prozesse erleben die zur Zeit der Renaissance mit der Meshychanisierung begannen und sich mit Aufklaumlrung und Industrialisierung intenshysivierten Den historischen Fluchtpunkt meiner Uumlberlegungen bildet dabei die Durchsetzung digitaler Netzwerke und in ihrem Gefolge die Emergenz einer hybriden - teils materiellen teils virtuellen - Kultur Sie veraumlndert erneut das

Leben in den kulturellen Zentren von Grund auf und ebenso dessen dokumenshytarische tmd fiktionale Verarbeitung in den audiovisuellen Medien und Kuumlnsshyten

Die Wechselbeziehung zwischen dem historischen Stand der Vemetzung und dem kulturellen Leben innerhalb der drei neuzeitlichen Epochen werde ich in jeweils fuumlnf Schritten analysieren Im ersten skizziere ich das Entstehen einer neuen Kultur - der mechanischen der industriellen der digitalen - aus technologischen und sozialen Veraumlnderungen im zweiten beschreibe ich die vorherrschenden Vernetzungspraktiken im dritten die Praktiken audiovisueller

Medienproduktion Dabei demonstriere ich die starke Interdependenz zwishyschen den Prinzipien der Vemetzung und denen audiovisueller Narration das heiszligt zwischen dem kulturellen Leben in den zivilisatorischen Zentren und seiner Erzaumlhlung oder richtiger seiner audiovisuellen Repraumlsentation und Ktishytik Im vierten Schritt untersuche ich die zeitgenoumlssischen Netzwerk-Theorien

das heiszligt die Wahrnehmung und theoretische Reflexion der kulturell praumlgenshyden Vemetzungspraktiken im fuumlnften die Konsequenzen dieser technologishyschen und kulturellen Voraussetzungen fuumlr das oumlffentliche Leben das heiszligt die Ausbildung unterschiedlich strukturierter Oumlffentlichkeiten

I Audiovisuelle Kultur im Zeitalter mechanischer Vemetzung

I Mechanisierung

Was wir die Renaissance nennen verdankt sich der Wiederentdeckung bzw dem Re-Import des- im christlichen Europa nahezu verlorenen- Wissens der Antike eines schriftlich tradierten theoretischen Wissens der Philosophen und Naturwissenschaftler und seiner fruchtbaren Verbindung mit dem im Laufe des Mittelalters akkumulierten handwerklichen Wissen primaumlr muumlndlich trashydierten praktischen Kenntnissen und Verfahrensweisen 4 Ein wesentliches Re-

4 Die Darstellung des Prozesses der Mechanisierung folgt Siegfried Giedion Mechanization Takes Command A Contribution to Anonymaus Histmy (New York Norton 1 969) Amold Hauser Sozialgeschichte der Kunst und Literatur (Muumlnchen Beck 1967 ( 1 95 l )) Marshal l McLuhan The Gutenberg Galwy The Maldng of Typographie Man (Toronto U of Toronto P 1 962) Erwin Panofsky Renaissance and Renascences in Western Art Harper Torchbooks TB I447 (New York Harper

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sultat war die - durch Mathematisierung getriebene - Entwicklung mechanishy

scher Technologie von der Erfindung des Kompasses der die Seefahrt expanshydieren lieszlig bis zur Erfindung des Geriistbaus der die Architektur revolutioshynierte von der Entwicklung der Perspektivtechnik bis zur Erfindung der Drushy

ckerpresse Diese Durchsetzung mechanischer Technologie in nahezu allen Lebensbereichen initiierte das Entstehen und den Aufstieg einer neuen Klasse in deren Haumlnden Entwicklung sowie oumlkonomische und kulturelle Nutzung dieshyser mechanischen Mittel lag Techniker und Baumeister Handwerker und Haumlndler Seeleute und Militaumlrs Kaufleute und Bankiers Geistes- und Naturshywissenschaftler Gelehrte und Kuumlnstler Uumlberwiegend lebten und arbeiteten sie in Staumldten den neuen stetig wachsenden Zentren neuzeitlicher Kultur der

Waren- und der Kunstproduktion des Handels und des Austauschs von Inshyformationen Schritt fiir Schritt wichen uumlberkommene mittelalterliche Lebensshyformen moderneren saumlkularen und aufgeklaumlrten Praktiken und Denkweisen beide wesentlich gepraumlgt vom Prozess der Mechanisierung und seinen kultushyrellen Konsequenzen

2 Vernetzung

Neue Netzwerke des Transports und der Kommunikation begannen die prosshypetierenden staumldtischen Zentren miteinander zu verbinden Der Buchhandel zum Beispiel machte bald schon an kulturellem Einfluss dem tradierten Kommunikationsnetzwerk der katholischen Kirche Konkurrenz In beiden Faumllshylen mussten physische Datenspeicher- Briefe Buumlcher- durch den Raum beshy

wegt werden Das entscheidende Kennzeichen dieser und aller anderen Netzshywerke der mechanischen Epoche war insofern dass Neuigkeiten und Waren sich dem Ptinzip nach gleich schnell verbreiteten Mediale Kommunikation basierte- in direktem Gegensatz zu den nachfolgenden Epochen- auf Transshyport Angelehnt an das populaumlre Nummerierungssystem von Softwareshy

Versionen koumlnnen wir Praktiken der Distribution von Informationen und Guumlshytern die physische Bewegung mittels biologischer oder jedenfalls natuumlrlicher Energie erfordern Vernetzung 10 nennen

Ihr zentrales Prinzip ist die Identitaumlt von Transport und Kommunikation ihre wichtigste Technik ist die materielle Uumlberwindung geographischer Disshytanz durch die Uumlberwindung bzw Uumlberbruumlckung von raumlumlichen wie zeitlishychen Zwischenraumlumen

amp Row 1969) Ruggiero Romano und Albe110 Tenenti Die Grundlegung der moshy

demen Welt Spaumltmittelalter Renaissance Reformation (Frankfurt aM Hamburg Fischer-Buumlcherei 1967)

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In der mechanischen Zivilisation wie sie sich zwischen Renaissance und Autklaumltung entwickelte war Vemetzung daher technologisch auf uumlberwindbashyre Distanzen limitiert Zwar etablierten sich zu See und auf Land einige fragile Fern-Netzwerke vor allem im Kontext der Entdeckung Ausbeutung und Beshysiedlung der Neuen Welt Die durchschnittliche Distribution von Waren und Medien jedoch fand innerhalb einzelner Staumldte in ihrem naumlheren und ferneren Einzugsbereich und auch zwischen benachbarten Staumldten statt Insofern die zentrale Technik mechanischer Vemetzung die Uumlberwindung des Zwischenshyraums war der die Sender und Empfaumlnger von Waren oder Nachrichten vonshyeinander trennte wurde der Bau von Bruumlcken zur vorrangigsten technischen Leistung mechanischer Vernetzung

Denn sie erschaffen indem sie geographische Kluumlfte abdecken- Getrennshytes miteinander verbinden Distanzen eben uumlberbruumlcken- die fiir mechanishysche Vernetzung notwendige physische Kontinuitaumlt zwischen geographischen Knotenpunkten In der Konsequenz avancierten sie zu mythischen Orten emoshytional besetzten Zwischen-Raumlumen existentiellen Uumlbergangs deren Konstrukshytion und Dekonstruktion Eroberung und Verlust die Triumphe Gefahren und Fallgruben von Transport und Kommunikation in der mechanischen Epoche symbolisierte 5 Eine Bruumlcke zu uumlberqueren ist grundsaumltzlich risikobehaftet denn ihre Oberflaumlche verdeckt inuner etvas ob nun einen Abgrund einen reishyszligenden Strom oder lauemde Gegner In dieser Hinsicht stehen Bruumlcken fuumlr die Gefahren und Unzulaumlnglichkeiten mate1ieller Vemetzung selbst fiir die beshyschwerliche und stets gefaumlhrliche Anstrengung geographische Distanzen zu uumlberwinden die sich bei keinem Akt physischen Transpo11s vermeiden laumlsst6

3 Audiovisualitaumlt

Uumlberbruumlckung als Basisprinzip mechanischer Vemetzung- die Uumlberwindung geographischer Distanz durch deren Verdeckung - illustriert eine Anekdote

5 Besonders prominent figurieren Bruumlcken in Romanen der ersten Haumllfte des zwanshyzigsten Jahrhunderts wie Thomton Wilders The Bridge of San Luis Rey ( 1 927) oder Emest Hemingways For Whom the Bell Tolls ( 1 940) und dann in Filmen der zweishyten Jahrhw1derthaumllfte wie David Leans The Bridge on the River Kwai ( 1 957) Bemshyhard Wickis Die Bruumlcke ( 1 959) oder John Guillennins The Bridge at Remagen ( 1 969) Die International Movie Data Base fuumlhrt mehrere hundert Filme auf die das Substantiv Bruumlcke in ihrem Titel tragen

6 Diese kategorialen Bedeutung der Uumlberbruumlckung fuumlr Transport und Kommunikation in der vorindustriellen Epoche hat z B Frank Hartmann benannt Was immer fuumlr Moumlglichkeiten hier an gedacht wurden meist hatten sie damit zu tun eine technische Bruumlcke zu schlagen um eine gewisse Fernwirkung zu erzeugen Frank Hartmann Globale Medienkultur- Technik Geschichte Theorien (Wien WUV 2006) 30

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um den deutschen Dichter Johann Wolfgang von Goethe Als er auf seiner

Reise nach Italien die Alpen uumlberquerte soll Goethe wie vor ihm schon der

Kunsthistoriker Johann Joachim Wirrekelmann die Gardinen seiner Kutsche

zugezogen haben um sich den Anblick der endlosen ennuumldenden und potenshy

tiell gefahrliehen Weite der Natur zu ersparen Indem er so die Distanz zwishy

schen verschiedenen Knotenpunkten im zeitgenoumlssischen Transport-Netzwerk

visuell verdeckte - uumlberbruumlckte middot middot scheint sich Goethe in der Dunkelkammer

seiner Kutsche sitzend wie den Inhalt eines Pakets oder eines Briefs behandelt

zu haben als jemanden bzw als etwas das fiir die Dauer des Transports von

der Umwelt verborgen war und erst wieder nach der sicheren Ankunft das Tashy

geslicht sehen sollte

Die Bedeutung dieser Anekdote reicht jedoch weiter Das audiovisuelle

Leitmedium der Epoche war bekanntlich die Buumlhne- die Bretter die die Welt

bedeuteten - und Goethe ein erfahrener Theaterautor mit der dramaturgischen

Funktion von Vorhaumlngen bestens vertraut In sein Kurschabteil wickelte er sich

also nicht einfach ein wie in ein Paket er inszenierte vielmehr seine Reiseershy

fahrung nach dem Muster eines Buumlhnenstuumlcks Goethes Verhalten deutet auf

eine zentrale Beziehung zwischen kultureller Vemetzung und audiovisuellem

Erzaumlhlen Auf jeder technologischen Entwicklungsstufe muumlssen Kommunikashy

tion und Kunst mit vergleichbaren Mitteln versuchen ihre Raum-Zeitshy

Probleme zu loumlsen Auf der mechanischen (Guckkasten-)Buumlhne steht da

Theaterschauspieler dramatische Handlungen von ihrem Anfang bis zu ihrem

Ende live - also in Echtzeit - und im selben Raum zu spielen haben in dem

sich auch das Publikum befindet fiir eine Manipulation von Raum und Zeit

lediglich der Vorhang zur Verfiigung Seine Funktion ist dialektisch Durch

die visuelle Abtrennung des Illusionsraums der Buumlhne vom Zuschauerraum

uumlberwindet er innerhalb der Einheit von Ort und Zeit welche die Realitaumlt Lishy

ve-Handlungen vorgibt Distanzen in Raum und Zeit indem er sie verdeckt

und damit uumlberbruumlckt 7

4 Netzwerf1heorie

Mit Blick auf die herausragende techno-kulturelle Funktion der Bruumlcke fiir

Transport und Kommunikation in der mechanischen Epoche uumlberrascht es

7 In diesem Zusanunenhang koumlnnen wir den Balkon diesen zwischen Renaissance und Aufklaumlrung so beliebten Handlungsort des Dazwischen zwischen Innen und Auszligen als abgebrochene Bruumlcke verstehen als einen Handlungsart der die Protashy

gonisten eher trennt denn verbindet -Funktioniert der Theatervorhang unter zeitgeshy

noumlssischer Perspektive daher wie eine Bruumlcke so erscheint er aus der spaumlteren Pershy

spektive des industriellen Films als primitiver Vorlaumlufer der cinematischen Basisshytechnologie von Schnit1 und Montage

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nicht dass die erste mathematische Theorie der Vernetzung in der Auseinanshydersetzung mit der Funktion eines Netzes von Bruumlcken fuumlr das urbane Leben entstand Im fruumlhen 1 8 Jahrhundert als Inunanuel Kant der einflussreichste Philosoph der deutschen Aufklaumlrung in Koumlnigsberg lehrte partizipierten die Buumlrger der Stadt an einem populaumlren Wettbewerb Man suchte einen Weg der es erlaubte alle Teile der Innenstadt zu durchlaufen ohne eine der sieben Bruumlshycken zweimal zu uumlberqueren8 Alle Versuche das Problem durch praktisches Experimentieren zu loumlsen scheiterten Kein richtiger Weg wollte sich fmden Dann ging der Mathematiker Leonhard Euler das Problem systematisch an Jeden Teil der Stadt begriff er dabei als ein Ding - in moderner mathematishyscher Begrifflichkeit als eine abstrakte Ecke oder einen Knoten - und jede Bruumlcke als eine Aktion- in moderner mathematischer Begrifflichkeit als eine abstrakte Verbindung oder eine Kante So schuf er eine mathematische Strukshytur genannt Graph die es ilun erlaubte jenseits von Trial-and-En-ar-Anlaumlufen die Beziehungen zwischen Ecken und Kanten quantitativ zu analysieren Both Kant (in politics) and Euler (in mathematics) schreibt Eugene Thacker show how an adequate understanding of networks must not come from experience but from an abstracting spatializing procedure9

bull

bull - -- - - - - - - - - - - - - - -e

bull FIG I Graph der sieben Bruumlcken von Koumlnigsberg10

8 Zur Darstellung des Koumlnigsherger Bruumlckenproblems vgl Barabasi Linked l Of Eine einfache Ein fuumlhrung findet sich online bei MathePrisma einer Modulsammlung des Fachbereichs Mathematik der Bergischen Universitaumlt Wuppertal lthttpwwwmatheprismauni-wuppertaldeModuleKoenigsbgt

9 Eugene Thacker Networks Swanns Multitudes ctheory (2004) lthttpwwwctheorynettext_fileasppick=422gt amp lthttpwwwctheorynettext_fileasppick=423gt

10 Diese und die folgenden I llustrationen von Leon S Freyennuth

1 1 2 GundolfS Freyermuth

Euters mathematische Formuliemng des Koumlnigsherger Bruumlckenproblems die Anstrengung Transport- und Kommunikationsnetzwerke terminologisch zushyverlaumlssig zu erfassen und in ihrer Funktionalitaumlt berechenbar zu machen leiteshyte eine epistemologische Wende ein von der Perspektive der Nutzer von Netzwerken deren Phantasie die Loumlsung eines Problems zu finden hatte von dem man annahm dass es im Prinzip loumlsbar sei zu der Perspektive des Netzshywerks dessen Anlage entweder einen bestimmten Gebrauch erlaubt oder eben nicht Die zentrale Leistung bestand dabei in der abstrahierenden Uumlbersetzung in eine geometrische Struktur in der topologischen Abstraktion mit der die in den Netzen angelegte potenzielle Nutzung zweifelsfrei berechenbar wurde Indem er 1736 eine solche topologische Sicht zum ersten Mal einnahm konnte Euler nicht nur beweisen dass es fiir das Koumlnigsherger Bruumlckenproblem keine Loumlsung gab- keinen Weg durch alle Teile der Stadt bei dem man nicht eine Bruumlcke zweimal uumlberqueren musste 11 Er demonstrierte daruumlber hinaus geneshyreJI die entscheidende Bedeutung des Netzwerk-Designs Seine Anlage limishytiert seinen Gebrauch Wer dje Stmktur eines Netzwerks kontrolliert praumldeterminiert seine moumlgliche Nutzung

5 Oumlffentlichkeit

Dem technologischen Stand entsprechend spielten zwischen Renaissance und Aufklaumlmng nationale oder gar internationale Netzwerke fiir das oumlffentliche Leben eine nur geringe Rolle Die Kommunikation der Gebildeten oder Gutshyausgebildeten unter der Buumlrgerschaft blieb noch weitgehend unbeeinflusst oder gar bestimmt durch (Massen-)Medien12 Im sozialen und kulturellen Ausshytausch dominierte der Umgang von Angesicht zu Angesicht auf den Straszligen der Staumldte auf (Markt-)Plaumltzen den Foyers von Veranstaltungssaumllen und Theshyatern in Kaffeehaumlusern Salons kurzum an Orten die insofern oumlffentlich washyren als keiner der Interagierenden an ihnen Privatheil beanspmchen konnte und vergleichsweise ungehinderter Zugang gesichert war Angeregt und ershyweitert wurde dieser physische Kontakt weitgehend Gleicher i e die Peer-tashyPeer-Kommunikation durch Medien vergleichsweise geringer Auflage und Reichweite wie Baumlnkelsaumlnge und Dramen Pamphlete Zeitschriften und Buuml-

11 Im 19 Jahrhundert bauten die Koumlnigsherger eine achte Bruumlcke und machten damit die sogenannte Eutertour durch die Stadt moumlglich vgl Barabasi Linked 12

12 Vgl Juumlrgen Habennas Strukturwandel der Oumlffentlichkeit Untersuchungen zu einer Kategorie der buumlrgerlichen Gesellschaft [5 Aufl Sonderausg ed (Sammlung Luchterhand 25) (Neuwied] Luchterhand 1971 )

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cher13 Ein Grundkennzeichen oumlffentlicher Diskurse zwischen Renaissance und Modeme war so dass sie mehr in persoumlnlicher muumlndlicher und schriftlishycher Kommunikation uumlber Medien - Literatur Malerei Musik - denn als Kommunikation mittels Medien- Presse Flugblatt- verliefen 14

Aus diesen Bedingungen des oumlffentlichen Diskurses ergab sich der Vorteil einer weitgehend gleichberechtigten persoumlnlichen Interaktion in Echtzeit wie aber auch der Nachteil geografischer und sozialer Beschraumlnkung Ein wichtishyges Kennzeichen von Oumlffentlichkeit in der mechanischen Epoche ist daher dass sie geographisch fragmentiert und intellektuell divers war da die Beteishyligten und die Themen oumlffentlicher Diskussion von Stadt zu Stadt wechselten In der Konsequenz betrachteten sich in weiten Teilen Europas die wenigen Gebildeten die am oumlffentlichen Diskurs partizipierten eher als Buumlrger ihrer

Stadt und weniger als Buumlrger eines groumlszligeren politischen Gebildes (des Kaisershyoder Koumlnigreichs eines Nationalstaats) In mancherlei Hinsicht - etwa mit Blick auf die Dominanz von Peer-ta-Peer-Kommunikation und den hohen Grad an Fragmentierung- glich das oumlffentliche Leben in diesen vorindustrielshylen Zeiten daher mehr dem sich gegenwaumlrtig ausbildenden digitalen als der uniformen von Massenmedien gepraumlgten Oumlffentlichkeit des damals heraufshyziehenden industriellen Zeitalters 15

13 Instruktiv ist dabei dass unter den Bedingungen mechanischer Kultur auch Medien die in der industriellen Epoche passiv rezipiert wurden auf Partizipation angelegt waren So erschienen etwa viele Zeitungen Zeitschriften und Buumlcher mit freien Seishyten die--- da diese Schriften in der Familie sowie im Freundes- und Bekanntenkreis

weitergereicht wurden - der Kommunikation und intel lektuellen Auseinandersetshyzung unter den Lesem dienen sollten Vgl Jack Shafer The Prota-Internet of 1 704 - The small ways in which ColoniaJ newspapers anticipated the Web Slate 26 August 2010 lthttpwwwslatecomlaiticlesnews_and _pol iticspress _ box20 1 008 the_protointemet_ o(_ 1 704htmlgt Shafer verweist als Quelle auf Thomas C Leoshynard News for all America s Coming-OfAge Wilh the Press (New York Oxford UP 1 995)

14 Ausnahmen stellten sich in Zeiten groszliger Krisen her Das wichtigste Beispiel gibt die Reformationsbewegung Pamphlete verbreiteten sich in einer geschaumltzten Auflashyge von sechs bis sieben Mill ionen wie Lauffeuer durch Zentraleuropa In etwa ein Viertel dieser Pamphlete stammten von Luther Hinzu kamen Balladen und Holzstishyche die diese epochale Auseinandersetzung gewissermaszligen transmedialisierten Vgl z B NN How Luther went v iral- Social media in the 1 6th Century The Economist 1 7 Dezember 20 I I lthttpwwweconomistcomnode2 1 54 1 7 1 9gt

15 Der Economist verglich denn auch die Situation unserer digitalen Fruumlhzeit mit der Reformation The media environment that Luther had shown hirnself so adept at managing had much in conunon vrith todays on line ecosystem of blogs social netshyworks and discussion threads lt was a decentralised system whose participants took care of distribut ion deciding collectively which messages to amplify through shashy

ring and recommendation [ ] Modem digital networks may be able to do it more

114 GundolfS Freyennuth

Spaumltestens jedoch seit der Aufklaumlrung strebten die Zeitgenossen in den am weitesten entwickelten Regionen mechanischer Kultur danach genau diese Kennzeichen vorindusttieller Oumlffentlichkeit zu uumlberwinden den geographisch begrenzten Einfluss des oumlffentlichen Lebens und die geringe Reichweite der Medien Das Verlangen nach nationalen Debatten kam auf nach nationalen Zeitschriften und Zeitungen und nationalen Fonnen von Unterhaltung und Bildung insbesondere nach einem Nationaltheater Mit mechanischer Vemetshyzungs- und Medientechnologie war diese Sehnsucht freilich nicht zu erfiillen Die mechanische Kultur stieszlig an ihre Grenzen - ein historisch wiederkehrenshydes Problem das Harold Innis so formulierte

We can perhaps assume that the use of a medium of communication over a long period will to some extent deterrnine the character of knowledge to be comrnunicated and suggest that its pervasive influence will eventually create a civilization in which life and flexibility will become exceedingly difficult to maintain and that the advantages of a new medium wil l become such as to Iead to the emergence of a new civilization 16

II Audiovisuelle Kultur im Zeitalter industrieller Vemetzung

1 Industrialisierung

Vor allem zwei Innovationen trieben den Prozess der Industrialisierung die sich steigemde Verfugung uumlber nicht-biologische Energiequellen uumlber Dampfkraft Gas Benzin Elektrizitaumlt sowie die mathematische Analyse und Kontrolle von Arbeitsprozessen das heiszligt die Taylorisierung menschlicher Arbeit und die Automatisierung von Maschinenarbeit17 Wiederum initiierte die Durchsetzung innovativer Technologie das Entstehen und den Aufstieg eishyner neuen Klasse in deren Haumlnden Entwicklung und oumlkonomische Nutzung

quickly but even 500 years ago the sharing of media could play a supporting roJe in precipitating a revolution ibid

16 Harold Adams Innis und Mary Innis Empire and Communications (Toronto U of Toronto P 1 972) 34

Die Darstellung des Prozesses der Industrialisierung und seiner kulturellen Konseshyquenzen folgt Hauser Sozialgeschichte der Kunst und Literatur David S Landes The Unbmmd Prometheus Technological Change and Industria Development in Western Europe From 1 750 to the Present (London Cambridge UP 1 969) Joe1 Mokyr The Lever of Riches Technological Creativity and Economic Progress (New York Oxford UP 1 990) Lewis Murnford Technics and Civilization (New York Harcourt Brace amp World 1963 (1 934)) Giedion Mechanization Gundo1fS Freyerrnuth Cinema Revisited Vor und nach dem Kino - Audiovisualitaumlt in der Neuzeit in Zulamft Kino Hg Danie1a Kloock (Marburg Schuumlren 2007) 1 5-40