CERNETI
CERNEI
Severinul s-a dezvoltat n apropierea castrului roman Drobeta
(Drub-eta), devenind dintr-un punct strategic iniial un ora de
rscruce a drumurilor pe uscat i pe ap care duceau la nord i la sud
de Dunre. n timpul antichitii romane, a devenit primul centru urban
din regiune i al treilea din provincia Dacia.Castrul a fost distrus
de barbari i reconstruit de romani n mod reptat, ncetndu-i
definitiv rolul de garnizoan n anul 602 d.Hr. Zona va mai purta
interes peste alte veacuri, o data cu formarea regatului ungar si a
voievodatelor valahe, care se vor lupta cu Imperiul Otoman, ce
apruse pe harta politica a Dunrii si a Balcanilor. In acest context
localitile de pe malurile fluviului din zona Porilor de Fier si
pana la Calafat au nceput sa fie fortificate.n anul 1233 Fortreaa
Severinului, din vecintatea ruinelor castrului roman al Drobetei,
este transformat n cetate de Regatul Maghiar prin Regele Andrei al
II-lea pentru a crea un cap de pod ca centru strategic militar
constituit mpotriva aratului Bulgar de Vidin.
Cetatea este cucerit i distrus parial, n 1524 n luna octombrie,
de turcii condui de Soliman Magnificul i de Ali Beg (un srb
convertit la islam). Cucerirea a fost posibil i din cauza
garnizoanei extrem de reduse care apra cetatea. n 1526, din ordinul
lui Soliman Magnificul, turcii ncep distrugerea sistematic a Cetii
Severinului,Dup distrugerea Cetii Severinului, dndu-i numele
emblematic de doliu Cernei("cernii") severinenii au fondat o alt
aezare mai ferit de incursiunile turceti la aproximativ 6 kilometri
spre nord-est fa de vechea cetate ars. Pan la reconstrucia modern a
Severinului, Cerneiul, care pe la 1602 era o moie a frailor Buzeti,
va fi capitala administrativ i comercial a regiunii Mehediniului,
fiind folosit deopotriv de rui i de austrieci.La Cerneiera Cpitania
i Vama. La Cernei a fost infiintata prima scoala in 1805, prin 1840
functionau aici 4 scoli doua romanesti, una greceasca si una
germana. In 1840, negustrul Hagi Iordache din Cerneti lasa prin
testament ca din veniturile sale sa se construiasca trei scoli: una
romaneasca si alta greceasca, precum si o scoala, in Banovita. S-a
construit o singura scoala, care va ajunge in 1830 sa functioneze
cu 150 de elevi. La aceasta scoala a predat si Ion Maiorescu, tatal
lui Titu Maiorscu. In 1848, la Cerneti a fost profesor Ion
Ruptureanu, care s-a implicat in miscarea revolutionara de la 1848,
iar mai tarziu a fost profesor la Turnu-Severin.
In anul 1828, izbucneste razboiul ruso-turc. Trupele otomane
patrunse pe teritoriul Olteniei s-au confruntat cu detasamentele de
panduri care luptau alaturi de trupele ruse. In Campia Severinului,
pe locul de astazi al orasului era organizata o tabara militara,
unde s-au sapat lucrari de fortificatii, cu ajutorul localnicilor.
Tabara a fost stabilita aici deoarece se astepta ca turcii sa
treaca Dunarea dinspre Cladova. La scurt timp, dupa retragerea
rusilor, turcii au jefuit, devastat si incendiat Cerneiul,
resedinta Mehedintiului, la 6 august 1828 . Dupa aceasta distrugere
prin incendiere, orasul Cerneti nu s-amai refacut.
Dupa razboiul ruso-turc din1828-1829, Turcia a fost infranta,
iar prin Tratatul de la Adrianopole, Tara Romaneasca obtine
liberalizarea comertului si a navigatiei pe Dunare, creindu-se
conditii pentru aparitia si dezvoltarea relatiilor de productie
capitaliste.
ntrevznd viitorul comercial al oraului, printr-un oficiu
(decret) al prezidentului plenipotentiar al Tarii Romaneti,
generalul Pavel Kiseleff, cu numarul 19 din 22 aprilie 1833 ,
solicita nfiinarea oraului de nego Turnu-Severin, prin strmutarea
locuitorilor oraului Cernei n Cmpia Severinului, zon ce corespunde
oraului actual astfel nct 23 aprilie 1833 este data oficial a
ntemeierii oraului Turnu-Severin, cnd Domnitorul Alexandru Dimitrie
Ghica emite actul nfiinrii oraului.
Cernenii nu au acceptat s plteasc taxele pentru locurile de
strmuatre, considerndu-le ca fiind ale lor de drept de la
strmutarea din 1524.
Timp de aproape doua decenii, intre Turnu-Severin si Cernei se
va desfura o continua concurenta economica ce se va termina cu
dominatia completa a noului oras. In anul 1841, capitala judeului
se muta de la Cernei la Turnu Severin.
Dup o perioad de rivalitate de la nfiinarea noului ora
Turnu-Severin, din 1833 i pna la 1855, Cerneiul agrar (a crui
industrie se baza ndeobte pe morrit, oierit i ateliere de tbcrie)
decade definitiv. n anul 1841, capitala judeului se mut de la
Cernei la Turnu Severin.
Severinenii rmai la Cernei ncep s se mute n mas astfel nct oraul
ncepe s se extind dup un nou plan spre est-sud-est. Cu acest nou
aflux de populaie, alturi de "Cartierul nemesc", deja constituit n
partea vestic a oraului, apar alte dou noi cartiere: "Moara de foc"
i "Tbcari", nume care oglindesc vechile ndeletniciri ale celor
strmutai de la Cernei.
1852 se inaugureaz oseaua ce lega Severinul de Craiova, ocolind
Cerneiul, ce va duce la o rapida decadere a acestuia.Culaeste un
tip de construcie semifortificat, rspndit n ntregul spaiu balcanic,
cu precdere nSerbiai nAlbania. Unii cercettori cred c originea
culelor este nAfganistaniIran. Fapt cert, culele sunt prezente i n
cmpiile unor ri occidentale, cum ar fiItalia,FranaiSpania.[1]n
esen, culele erau locuineleboierilor, construite n vederea aprrii
avutului i vieii membrilor familiilor acestora mpotriva invaziilor
ntreprinse de ctre cetele de jefuitoriotomani, venii din
sudulDunrii. De regul, culele, care aveau o form de turn cu 3-4
caturi, erau prevzute cu metereze de unde se trgea cuarmelen orice
parte a curii. n beci se aflafntna.[4]Scara ctre etajele superioare
putea fi mobil, uile erau masive, beciul solid, pereii groi de 1
metru consolidai cu brne i strpuni de metereze, ferestrele nguste.
Un amnunt mai aparte la unele cule este prezena anexelor sanitare
ntr-un corp separat, un turn ngust, legat de corpul principal
printr-un coridor aerian, ca unpodnchis.[5]Personaliti nscute n
Cernei - vezi Capitolul PERSONALITI :
Vercescu, Ioan P. nscut la 6 febr. 1840, General, medic Dimitrie
Grecescu nscut la 15 iunie 1841, titular al Academiei Romne,
botanist. I. Gh. Bibicescu nscut la 8 noiembrie 1849, publicist, om
politic, guvernator BNR.
Tudor Vladimirescu (n.1780,Vladimiri- d.S.V.7 iunie1821Trgovite)
a fost o figur emblematic pentru istoria rii Romneti la nceputul
secolului al XIX-lea, fiind conductorul Revoluiei de la 1821i
alpandurilor.
Portret al lui Tudor Vladimirescu fcut deTheodor Aman
dup moartea lui Tudor i bazat pe mrturiile Pandurilor
S-a nscut n satulVladimiri(Gorj), ntr-o familie demoneni. fiind
fiul lui Constantin si al Ioanei Vladimirescu. La 12 ani, biatul a
fost trimis la Craiova ca sa nvee carte. Mai trziu a nvat carte
ilimba greacn casaboierului aromn Ioni Glogoveanu, dinCraiova, care
a fcut din inteligentul i destoinicul biat administrator de moie i
care l-a ntrebuinat n afacerile de nego, mai ales la exportul de
vite.
Tudor Vladimirescu i-a constituit o avere prin cumprare de pmnt,
fcnd comer pe cont propriu. S-a emancipat din slujba lui Glogoveanu
intrnd n rndurilepandurilor- armat cu obligaii semipermanente - i
particip larzboiul ruso-turcdin1806-1812, recompensat de
oficialitile ruse cuordinul de cavalerieOrdinul Vladimir, clasa a
III-a.
n1806a fost numitvtafde plai laCloani, adic administrator al
unui district de munte, funcie pe care o va deine pn n1820. n
perioada14 iunie-26 decembrie1814a efectuat o cltorie laViena, n
perioada Congresului de Pace de la Viena (1814-1815), pentru a
lichida motenirea soiei lui Nicolae Glogoveanu (fiul lui Ioni
Glogoveanu), decedat la Viena, i pentru a-i aduce n ar fetia.
Cunosctor allimbii germane, Tudor Vladimirescu a putut s
urmreasc problemele politice care se dezbteau n pres n
capitalaImperiului Austriac. ntors n ar la nceputul anului1815,
Tudor a aflat cgarnizoanaotoman dinAda-Kaleh, care cutreierase
judeeleMehedinii Gorj, distrusese i gospodria lui de laCerneii i
luase toate bucatele.
Prezent apoi n capitala rii pentru susinerea unui proces de moie
n faaDivanului, Tudor afl de hotrrea Eterieide a porni micarea de
eliberare aGreciei. Considernd momentul prielnic pentru a ridica
poporul la lupt, are unele discuii cu reprezentanii Eteriei pentru
cooperare militar, pentru capandurii s nlesneasc trecerea lui
Ipsilanti peste Dunre.A semnat o nelegere cu Comitetul de oblduire
prin care Tudor urma s ridicenorodul la arme, avnd drept obiectiv
nlturarearegimului fanariot. Coninutul prea revoluionar
alProclamaiei de la Padei-a speriat pe boieri, care trimit corpuri
de oaste pentru a-l opri. Adresndu-i-se luiNicolae Vcrescu, unul
dintre cei nsrcinai cu nfrngerea otirii pandurilor, Tudor arat
cpesemne dumneata p nrod cu al cror snge s-au hrnit i s-au poleit
tot neamul boieresc, l socoteti nimic, i numai pe jefuitori i
numeri patrie... Dar cum nu socotii dumneavoastr c patria se cheam
poporul, iar nu tagma jefuitorilor. Diplomat, Tudor asigur n
permanen paalele de la DunreiPoarta Otomanc poporul s-a revoltat
din cauza cumplitelor patimi ce sufer din partea unirii pmntenilor
boieri, cu cei dup vremi trimii domni i ocrmuitori acestui
norod.
Intrnd nBucuretin frunteaadunrii poporului, este primit cu
entuziasm de ctre masele populare din capital. Preia de fapt, n
primvara anului1821, conducerea rii, fiind numit de poporDomnul
Tudor. Prezena luiAlexandru Ipsilantila Bucureti n fruntea unei
armate nedisciplinate, dup ce aciunea lui fusese dezavuat de
ctreRusia, ca i de romni de altfel, l-au pus ntr-o situaie dificil.
Tudor i cere conductorului Eteriei s treac Dunrea, aa cum promisese
iniial, pentru caara Romneascs nu fie transformat nteatru de
rzboi.
Conductorii eteritilor au pus la cale un complot pentru a-l
ndeprta. Ridicat prin trdare de laGoleti, la21 maiTudor a fost ucis
de efii eteritilor laTrgovite, n noaptea de27spre28 mai, nvinuit
probabil de colaborare cu otomanii mpotriva eteritilor, fapt pe
care istoria nu l-a confirmat niciodat. L-a avut ca duman pe
redutabilul locotenent-colonel Dimitrie Papazoglu, decorat la Paris
deAlexandru Ipentru merite deosebite n executarea de hri
militare.
Tudor Vladimirescu a avut un frate (Papa) i o sor
(Constandina)ai cror descendeni triesc i n ziua de azi n
Oltenia.
Localitatea Cernei, din judeul Mehedini, este singura
localitate/sat din ar cu cele mai multe lcauri de cult. Are patru
biserici pe ntreg cuprinsul sau i toate sunt monumente
istorice.
Mnstirea CerneiHramul: Sfnta Treime" i ,,Cuv. Mare Muceni
Anastasia Romana" (29 oct.)
Stare: MonahiaMurgil Grigoria
Aezarea a cunoscut momente zbuciumate, perioade n care pentru
cetenii si rolul bisericii era unul crucial.
Construit n anul 1662 de Grigore Ghica voievod, domnitorul
Munteniei, (ntr-un document din 9 nov 1662, Grigore Ghica consemna
: fcut-am i am zidit den temelii mnstirea" - a fost sfinit n 22 mai
1663)A avut transformri ulterioare ntre anii 1784 1794.
Biseric fortificat, avnd un turn de clopotni masiv i nalt,
ziduri groase i ferestre de tragere nguste, permind aprarea din
interior. Face parte din ansamblul fostei mnstiri, din care se mai
pstreaz urme din ruinele chiliilor i zidului de incint. Alturi
deGura Motrului, Topolnia, Valea cu Ap, mnstirea Cerneia fost
printre primele nchinate mnstirilor Tismana i Bistria.
Lcaul de cult avea hramul Sf. Treime i va fi mnstire cel puin pn
n anul 1730, cnd era nchinat Mnstirii Tismana.
Se tie ns de existena unei bisericue din lemn care a cedat locul
construciei realizate de domnitor.
Pisania bisericii Sf. Treime a fost refcut n anul 1827,
aflndu-se n pronaos, cu urmtorul coninut: aceast sfnt i dumnezeiasc
biseric unde se cinstete i se prznuiete hramul nedespritei Sfinte
Troi s-au nceput din temelie de venic ntru pomenire domnul nostru
Ioan Grigore Ghica, voievod la leat 7.271 iar acum n zilele prea
nlatului nostru domn Ion Grigore. Dimitrie Ghica voevod de iznov
s-au nfrumuseat i s-au zugrvit cu cheltuiala bisericii, episcop
fiind robitorul de printele nostru Neofit i egumen al sfintei
Mnstiri Tizmeni chiar Neofit n anul mntuirii 1827 August."
Aici, cu timpul, s-au adugat o serie de inscripii pe anvon, pe
policandre, n altar. Din alte inscripii reiese c n anul 1819 era
slujitor la aceast biseric Ghenadie Eclesiarhul", un mic crturar de
la Mnstirea Tismana, cunoscut i ca desenator, caligraf i sculptor n
lemn i piatr. De altfel, datorit pasiunii sale pentru sculptur, n
biseric se pastreaz cea mai preioas lucrare a sa, un autoportret n
relief plat, ncastrat n zidul bisericii i care constituie cea mai
veche oper de acest gen din ar.
Mnstirea Cernei este cunoscut n istorie i ca aezmnt episcopal,
atestat ca aezare monahal de clugri, iar ca ultim monah vieuitor
este pomenit Protosinghelul Ghenadie, plecat la Domnul n anul
1837.n 1821, a servit ca fortrea pandurilor lui Tudor Vladimirescu.
In 1827 a fost restaurata si zugravita prin grija lui Stefan Jianu.
Biserica are individualitate prin ansamblul arhitectonic, prin
turnul clopotnitei cu aspect de cula. Aici s-au pastrat mai multe
lucrari ale calugarului Ghenadie de la Tismana (desenator,
caligraf, sculptor in lemn), dintre care, un autoportret reliefat
si incadrat in zidul bisericii fiindcea mai veghe lucrare de acest
gen din tara.
Slujbele n biserica mnstirii au fost oficiate o bun parte de
timp, de preotul paroh, iar din anul 1970 a fost trecut n
patrimoniul muzeului Porile de Fier, moment n care toate obiectele
de cult au fost asimilate n depozitul muzeului, loc n care se pot
vedea i astzi.
n temeiul prevederilor statutare, Consiliul Eparhial al
Episcopiei Severinului i Strehaiei, n edina de lucru din 16
decembrie 2004, a dezbtut i aprobat reactivarea Mnstirii ,,Sfnta
Treime" din satul Cernei, iar Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei
Olteniei, n edina din data de 5 iulie 2005, a aprobat renfiinarea
acestui lca monahal care va funciona n cadrul protoieriei Drobeta
Turnu-Severin Sud.n luna august 2007, s-au nceputlucrrile de spare
a fundaiei pentru dou corpuri de chilii, precum i pentru trapez i
buctri.
Ansamblul Bisericii ,, Sfntul Nicolae,, din Cernei
Biserica Sf. Nicolae cunoaste doua etape de constructie. nceputa
de boierul Radu Plesoianu si Stoian Dimitrie, se zideste pna la
ferestre. Nedndu-le mna a mai lucra cum glasuieste pisania,
biserica ramne pustie. Constructia este reluata de Ion Glogoveanu,
care o termina sfintindu-se la 1794, 30 septembrie. Este o biserica
al carei plan prezinta o particularitate unica prin faptul ca
pronausul si naosul sunt iesite n lateral si se sprijina pe
resalituri mici.Pridvorul deschis este delimitat de o balustrada
nalta (din zidarie) pe care se sprijina coloanele cilindrice legate
ntre ele prin arcuri trilobate. Turlele sunt masive sunt decorate
la colturi cu un mic panou dreptunghiular.Arhitectura exterioara
este alcatuita din doua rnduri de panouri delimitate de un bru. n
registrul superior panourile sunt mai mari dect cel
inferior.Pictura este executata de Gheorghe - zugrav.Biserica Sf.
Nicolae a jucat un rol important n dezvoltarea nvatamntului
mehedintean. Aici a functionat o prima scoala. Constructia a fost
modificata n decursul timpului pentru a servi noilor
activitati.
n 1815 a fost ars de ctre turci o dat cu oraul Cernei, iar dup
1821 a fost reconstituit de cpitanul de panduri Nistor.
Amedeo Preziosi 1868-1869. Cernei.
Litografie sec XIX. "joc Valah la Cernei"
Casa memorial Tudor Vladimirescu din Cernei, comuna imian,
Mehedini
Cula lui Tudor VladimirescudinCernei,judeul Mehedini, care a
fost construit n jurul anului 1800 i a aparinut lui Tudor
Vladimirescu. Pe lng valoarea istorico-arhitectural are i o valoare
memorial. n perioada 1967-1977, Cula lui Tudor Vladimirescu a fost
transformat n muzeu, aici funcionnd i o expoziie permanent cu
documente i diferite obiecte care aparinuser conductorului
Revoluiei de la 1821 i al pandurilor.
Cula lui T. Vladimirescu i anexele din curte, nceput de sec. XX,
cnd era locuit
Cula lui Vladimirescu, in vremuri mai bune...
casa memorial Nistor din Cernei, comuna imian, Mehedini
Situat pe culmea cea mai nalt a unui deal, uitat de timp,
istorie i oameni, Cula Nistor din Cernei, a fost cldit n preajma
Revoluiei lui Tudor Vladimirescu de ctre Nistor, unul dintre
cpitanii si. Cula iniial a fost construit n jurul anului 1810 de
ctre polcovnicul Istrate Sliteanu, pandur al oastei lui Tudor
Vladimirescu, cu scopul de a sluji ca locuin n perioada lucrrilor
agricole, foior de paz al recoltelor i adpost n vremuri de
restrite. Este o cas nalt cu prisp de-a lungul ntregii faade cu
stlpi frumos sculptai, cu parter nalt, masiv prevzut cu orificii
pentru tras cu puca i nchis cu o u masiv din lemn, elemente
caracteristice culelor. n anul 1815, casa a fost ars de ctre turci
odat cu oraul Cernei, iar dup anul 1821 a fost reconstruit de
cpitanul de panduri Nistor. Cndva, n jurul ei se ntindea o
gospodrie prosper, dar astzi cula rmne stingher ntre plantaiile de
vie.
Cula lui Nistor, mai nflorit
Alte Localiti / Locaii
CUPRINS :
Strehaia prezentare.. 509.
Mnstirea Sfnta Treime ... 510.
- foto Mnstire .. 513.
Baia de Aram prezentare 517.
Manastirea Sfintii Voievozi 517.
- Aurul lui C. Brncoveanu ?! . 520.
Mnstirea Vodia ... 524.
Vnju Mare prezentare 529.
Foto: - Conacul Geblescu . 531.
- Casa Th. Costescu 531.
- Cas Burila Mare .. 532.
- Clisura Dunrii .. 533.
STREHAIA
Strehaiaeste un ora dinjudeul Mehedini,Oltenia,Romnia.
Are o populaie de 11.846 locuitori.
Strehaia este situat pe malul rului Motru n partea de nord-est a
Piemontului Blciei (sau Platforma Strehaiei), pe terasele
inferioare de confluen a rului Hunia cu Motrul.
Este o aezare amintit n documente datnd din secolul al
XVlea.
Prestigiul istoric al Strehaiei este dat de faptul c aici,
(proprietate a boierilor Strehaiei, devenii apoi boieri Craioveti )
i-a avut reedina o seam de instituii bisericeti i laice
Slab dezvoltata sub aspect demografic, asezarea s-a remarcat
prin rolul jucat n istoria tarii, este o fila cu mai multe
evenimente i date ale Crii Neamului Romnesc:
- n secolul XIV (1375-1377, 1382) si 1384-1390, Strehaia a fost
resedinta temporar a Baniei Severinului, din cauza deselor atacuri
turceti;
- ntre 1479-1495 devine reedina Bniei Strehaei, aici a avut
resedinta Neagoe Ban Strehaianul;
- Mitropolia a II-a a rii Romneti, nfiinat la 1370 de domnitorul
Vlaicu Vod, cu sediul la Severin, i-a avut reedina i la Strehaia, n
perioada anilor 1474-1504. Sediul acesteia se afla n Biserica
vechii vetre a asezarii pe o movila ridicata de localnici;
- Reedin a Mehedinilor de la nceputul secolului al XVI- lea pn
la sfritul secolului al XVII-lea;
- n 1645, Matei Basarab, domn al tarii Romnesti a ctitorit n
afara vetrei vechi, Biserica Mnastirii Strehaia si palatul
domnesc;
- - La Strehaia a avut resedinta si baniorul de Mehedinti,
marele domn Mihai Viteazul;
- A fost Capital temporar a rii Romneti n timpul primei domnii a
voievodului RADU MIHNEA [septembrie 1601], cnd domnitorul, dup
luptele cu SIMEON MOVIL, s-a retras n cetatea ntrit a Strehaiei cu
7000 de oteni, dnd hrisoave datate cu meniunea n scaunul domniei
mele, n Strehaia .
Bnia a fost nsa mutat, din nou, ntr-un timp relativ scurt,
laCraiova.
De atunci, Strehaia a rmas o localitate preponderent
agricol.
Localitatea este cunoscut prin vechiul su trg de vite, menionat
nc nainte de1653.
A devenit ora nc din 1921, pe motive istorice.
Este un important nod feroviar i rutier. Centru comercial i
cultural, cu unele funcii administrative, n Strehaia se gsesc uniti
ale industriei (confecii mbrcminte, coop. de consum, fabrica de
armturi i pompe etc.).
Productivitatea economic a oraului este sczut, regsindu-se
activiti economice doar din privatizare, iar nivelul investiiilor
este aproape zero.
n pdurile situate la nord de Strehaia se gsesc cele mai mari
colonii de broate estoaseTestudo hermanidin Oltenia. Specia este
ocrotit prin lege.
Manastirea StrehaiaHram:,,Sfnta Treime"
Starea:Teofana Archiudean
(mnstire de maici, 4 vieuitoare)
La propunerea Sfintei Arhiepiscopii a Craiovei, n urma aprobrii
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne i a recunoaterii de ctre
Stat, prin Secretariatul de Stat pentru Culte, s-a renfiinat
Mnstirea Strehaia, relundu-se astfel viaa monahal dup o ntrerupere
de 127 de ani pe aceste meleaguri.
Desfiinat n urma Legii de Secularizare a averilor mnstireti din
1863, Mnstirea Strehaia a rmas ca biseric de mir * pn n 1958 cnd
s-a dat n folosin noua biseric a localitii Strehaia.
* - adic biseric obinuit servit de un preot paroh cu slujbe
pentru enoriai; n vara 1956 acolo a fost mormnarea sororii mele
Lizoneta, a murit dup o operaie la o tumoare la creier fcut de
Arsenie la Bucureti unde a dus-o tata pt. c cu o var nainte a dus-o
vara la ar si acolo a czut n cap din car, n-a mai ajuns n Severin
dup operaie a murit la Strehaia oarb de la operaia greit.
n edina Sinodului Mitropolitan al Mitropoliei Olteniei din data
de 07 august 2007 s-a aprobat scimbarea destinaiei mnstirii ,,Sf.
Treime Strehaia din mnstire de monahi (clugri) n mnstire de monahii
(clugrie).
IstoricManastirea, din care fac parte ruinele fostului palat si
Biserica Sf. Treime, este situata aproape de centrul oraului
Strehaia.
Proprietarii mosiei si ai satului Strehaia au ridicat, la
inceputul secolului al XVI-lea, o curte boiereasca avand un castel
si o bisericuta. Acestea au fost folosite in acele vremuri de
Patrascu cel Bun, iar ulterior de catre fiul sau, Mihai
Viteazul.
Biserica Mnastirii Strehaia a fost ctitorita pe locul curtii
boieresti ridicata de Craiovesti ntr-o perioada de ascensiune a
Craiovestilor care a culminat cu domnia lui Neagoe Basarab
(1512-1521).
O particularitate aparte la mnstirea Strehaia o constituie
orientarea altarului Bisericii spre sud cu o abatere de 45 fa de
est. Legenda, preluat i de Nicolaie Iorga, spune ca Mihai Viteazul,
care s-a nscut la Strehaia ar fi fcut o prim biseric, ridicnd-o
noaptea i, orientndu-se greit, a asamblat biserica cu altarul spre
Sud. Matei Basarab, a pstrat i el aceeai orientare.
Referindu-se la acest fapt n afar de cele zise de legend, s-au
mai emis i alte ipoteze cu privire la orientarea bisericii, i
anume:
- nu ar fi fost loc suficient intre cldirea palatului domnesc i
corpul de chilii;
- este o amplasare strategic (i turcii tiau c ortodocii i
ridicau bisericile cu altarul spre rsrit, i, ca s nu devin punct de
orientare pentru acetia ,oltenii isteii au schimbat direcia de
amplasare pentru introducerea n eroare a nvlitorilor).
- este amplasat dup solstiiul de iarn, cci la 22 decembrie orele
8:30 9:00 A. M., raza de soare care ptrunde pe fereastra de la
Sfntul Altar prin Sfintele Ui, mparte biserica n dou pri egale.
Toate aceste teorii sunt veridice n felul lor.
Folosindu-se de slbticia locurilor acestora, nfricotor de
frumoase, care te ndeamn la contemplarea lui Dumnezeu prin natur,
domnul Matei Basarab, descendent din boierii Craioveti (tot pe
linie femeiasc) va rectitori la 1645 mnstirea Strehaia, pe vechiul
amplasament al Craiovetilor de la sfritul secolului XV-lea, unde
comunitatea de monahi i va afla linitea interioar, pacea cu ei nii
i cu Dumnezeu.
Locaul a funcionat ca mnstire de clugri in perioada
1645-1863.
Prima descriere a Mnastirii Strehaia fost facuta de Paul de
Alep, nsotitorul patriarhului Macarie, al Antiohiei, n calatoria
ntreprinsa n Moldova si tara Romneasca n anii 1654-1658 :
Noi n-am ntlnit, desigur, nici o alt mnstire deopotriv cu
aceasta. Privelitea larg deschis asupra locurilor din jur este
deosebit de nveselitoare pentru suflet.
In anul 1693, Constantin Brncoveanul, domn al tarii Romnesti n
perioada 1688-1714, adauga Bisericii pridvorul si face reparatii
ale complexului. Contributia lui Brncoveanu (si el descendent, tot
pe linie femeiasc, din Craiovesti) este atestata de inscriptia
descoperita de profesoara Maria Voica Puscasu cu prilejul
sapaturilor efectuate n anii 1963-1964 n incinta mnastirii,
inscriptie ce se afla la Muzeul de Istorie a scolii "Mihai
Viteazul".
n 1731 in timpul ocupatiei austriece asupra Olteniei
(1718-1739), I.C. Weiss (inginer maior) a facut o descriere
militara cu toate datele n proiectul de fortificatie a mnastirilor
mai nsemnate si a locurilor strategice din Oltenia. De la el avem
si prima imagine a complexului fortificat strategic.
Dupa descrierea bisericii facuta de inginerul maior Johans
Cristian Weiss n 1731, mnastirea era nconjurata cu o fortificatie
de pamnt cu cinci rondele. n prospect, Mnastirea Strehaia se vede
dinspre "apus". Vechea fortificatie de pamnt poate fi nca
utilizata. Planul ne arata ca fortificatia de pamnt avea forma unui
pentagon neregulat si nconjura o suprafata de 6200 de stnjeni
patrati. La fiecare colt al pentagonului se afla cte o rondela ce
ocupa trei sferturi dintr-un cerc cu diametrul de 11 stnjeni.
Rondelele puteau fi transformate n bastioane. Baza sau deschizatura
fiecarui bastion spre suprafata fortificata era de 10 stnjeni, iar
lungimea pe baza era de 15 stnjeni. Din suprafata fortificata
mnastirea ocupa 2100 de stnjeni patrati. Cladirile de la vest erau
nalte de parca aveau etaj. Acoperisul era nalt, avnd scurgeri n
ambele parti. La capatul dinspre miaza-noapte al cladirilor dispre
apus se afla la intrare n manastire, un turn cu trei etaje. Al
treilea etaj avea n jurul sau o balustrada prin care se putea iesi
pe usile din cele patru laturi. Acoperisul turnului era in forma de
piramida si avea n vrf o cruce cu patru brate. Sub turn se afla
intrarea principala, un gang cu o lungime de patru stnjeni si o
largime de trei stnjeni. La ambele capete ale gangului se afla cte
o poarta cu o latime de doi stnjeni. n curte se vedea o cladire
mare, cu etaj, avnd fata si balconul spre apus. Biserica avea cate
o singura turla cu doua etaje. Alaturi spre N-V de biserica se afla
locuinta egumenului, care avea o lungime de 15 stnjeni. n jurul
bisericii si a casei egumenului se aflau locuintele calugarilor sau
preotilor care ocupau trei sferturi din latura de la nord, latura
de vest si jumatate din latura de la sud. n coltul de N-E al
mnastirii se afla o gradina, iar spre est si nafara de linia
fortificata era o mlastina. Astfel ca mnastirea ar fi putut sa fie
un puternic loc de rezistenta daca vechea fortificatie de pamnt era
transformata dupa planul inginerului J.C. Weiss.
Dac din veniturile moiei de pe 62.500 hectare cu care a fost
nzestrat de ctre ctitori i ali domnitori, mnstirea Strehaia
ntreinea orfelinate n Bucureti dup cum reiese din documentele
vremii, cu vremea ea va avea nevoie de ajutor.
ncepnd din 1818 documentele mnastirii atestau o stare de
degradare avansata a acareturilor. n 1826 egumenul Axintie face pe
cheltuiala sa reparatii si nalta ziduri de jur mprejur. Tot acum
zugravul Barbu reface pictura att nauntru ct si nafara, tot n
fresc, i care copiaz n cea mai mare parte aceleai scene originale,
dup cum se vede n locurile decapate. Sub pictura de la 1826 se
observa doua straturi: unul datnd din epoca lui Brncoveanu, iar
primul fiind cel original din 1645.
Dintre picturile cele mai importante amintim: tabloul votiv al
cititorilor Matei Basarab cu Doamna sa Elena i prinul Mateia,
precum i tabloul cu boierii Craioveti-Barbu, Prvu i Danciu.
In anul 1821 (31 Ian- 2 Feb) si-au aflat adapostul n Mnastirea
Strehaia pandurii lui Tudor Vladimirescu, care, la plecarea spre
Bucuresti a lasat 200 de panduri sub conducerea fratelui, Papa
Vladimirescu. Mnastirea devenea astfel punct strategic de
rezistenta alaturi de celelalte mnastiri din Oltenia (Gura
Motrului, Tismana, Cozia). Momentul este amintit vizitatorului de o
placa omagiala asezata n partea dreapta a turnului de la intrare n
anul 1971 cu prilejul implinirii a 150 de ani de la trecerea lui
Tudor pe la Mnastirea Strehaia.
Mnstirea Strehaia s-a implicat i n evenimentele din 1848, cnd
arendaul moiei mnstirii a dat venitul pe un an de zile pentru cauza
Revoluiei.
In anul 1863, urmare secularizrii averilor mnstireti, Mnastirea
a fost desfiintat (din cele 62.500 ha. au ramas 17 si 1/2 ha. care
apoi au fost predate Statului Romn, n 1950).
Complexul a intrat in paragina prin "grija" primariilor si
"buna-vointa" preotilor.
Din caramida chiliilor s-au construit unele anexe ale spitalului
din Strehaia inaugurat in 1883.
n perioada 1893-1896, ruinele palatului si chiliilor au fost
distruse si terenul nivelat.
n 1896 au fost acoperite cu tabla neagra biserica, turnul de la
intrare si foisorul de la fntana al carui acoperis a fost
modificat. Conducatorul lucrarilor a fost Svarz, numele aparndu-i
pe o scara de lemn.
n perioada 1916-1918 pridvorul bisericii a fost transformat n
grajd fiind deteriorat cu desavrsire.
n anul 1958, cu prilejul darii n folosinta a noii biserici a
orasului de catre Mitropolitul Firmilian a luat unul din clopote,
biblioteca si alte obiecte de valoare (dup ce armata austro-ungara,
in timpul ocupatiei austriece asupra Olteniei din 1718-1739, a luat
de aici patru clopote mari si a jefuit-o fara mil).
Relatiile domnului Protopopescu au condus la cercetarile
arheologice din 1963-1964, cnd ruinele chiliilor si palatului au
fost date la iveala. n 1965-1970 au fost refacute zidurile din
incinta, aproape de naltimea initiala, beciul palatului si chiliile
pna la suprafata solului, pardoseala din interiorul bisericii a
fost inlocuita cu caramida. A fost reparat turnul, scarile de acces
n turnul bisericii, a fost nlocuita cu caramida. A fost reparat
turnul, scarile de acces n turnul bisericii si acoperisul turnului
de la intrare si foisorul de la fntna. Calitatea proasta a
caramizii folosite a facut ca dupa putin timp de la refacere,
complexul sa aiba nevoie de masuri de consolidare.
n 1970 a fost angajat un ghid. n 1990 complexul a fost
renfiintat ca mnastire, viata monahala si-a reluat cursul ntrerupt
la 1863. Aici isi desfasoara activitatea preotul staret Ioan
Popa.
ntre anii 1993 1994, s-a amenajat un corp de chilii necesar
adpostirii personalului necesar bunei desfurri a vieii
monahale.
n acest sens, s-a ntocmit o documentaie de reconstituire a
chiliilor pe aceleai fundaii i aceeai form, obinndu-se Avizul DMI i
Autorizaia de construcie.
Ansamblul Mnstirii Strehaia, format din biserica monument
istoric, beciurile palatului domnesc, fundaiile vechilor chilii i
zidul de incinta al vechii ceti medievale, este nominalizat n Legea
5/2000, sectiunea III, zone protejate, ca obiectiv istoric de
interes naional cu valoare excepional.
n 1995, cu prilejul sarbatoririi a 350 de ani de la ridicarea
mnastirii a fost refacut acoperisul bisericii si foisorul de la
fntna. Lucrarea a fost executata de arhitecti de restaurat
monumente istorice din Baia Mare cu fonduri de la Guvern. La
aniversare au fost prezenti I.P.S., Mitropolitul Olteniei Nestor
Vornirescu si P.S. Damasiam Severineanul, episcop-vicar al
Arhiescopiei Craiovei.
A avut loc receptia finala a lucrarilor efectuate la Manastirea
Strehaia - Ruinele Palatului Domnesc. Lucrarile au inceput in anul
2007 si s-au finalizat in 2011.
"Palatul de la Strehaia reprezinta un monument ecleziastic
foarte important, mai ales ca nu vorbim doar de o biserica, ci
vorbim si de acele ziduri de incinta. E un monument in care merita
in continuare sa se investeasca, iar aceasta se va vedea in numarul
de turisti pe care il va genera", a declarat Alexandru Muraru,
directorul general al Institutului National de Patrimoniu.
Baia de AramBaia de Arameste un ora njudeul
Mehedini,Oltenia,Romnia. Are o populaie de 5.617 locuitori. Rul
Brebina strbate acest vechi trguor mehedinean, n zon existnd o
mulime de ruine dacice, semn c regiunea a fost intens locuit de
daci. Astzi ns, natura i-a reintrat n drepturi. Altdat, aici erau
mine de cupru, dar acum localitatea prezint mai mult interes
agro-turistic, fiind situat n apropierea multor obiective turistice
montane.
IstorieLa Baia de Aram din zon, de la Bratilov,Mircea cel Btrna
adus meteri sai, precum Ciop Hano. Roile pe care acesta le
amenajase aici, nainte de1392, sunt pomenite n mai multe acte. Baia
de Aram a fost sat i nu a devenit trg dect din secolul al XVII-lea.
Aezarea se afla pe marele drum de sub munte ce traversaara
Romneasc. De la Rmnic i Ocna Mare, drumul pornea spre Trgul Jiului
i Severin, trecnd prin Polovragi, Trgul Gilort i Baia de Aram,
fiind utilizat i de negustorii sibieni. La jumtatea secolului al
XVII-lea, aceast rut a fost folosit dePaul de Alepi patriarhul
Macarie al Antiohiei n cltoria lor pe la mnstirile din ara
Romneasc.
Aezare geografic Baia de Aram este situat n partea de nord-vest
a Olteniei, n Podiul Mehedini. Se adpostete ntr-o depresiune mic,
fiind nconjurat de dealurile Dochiciu, Dealul-Mare i Cornet. Este
traversat de paralela de 45. Tot de Baia de Aram aparin i
localitile nvecinate:Brebina,Titerleti,Bratilovu,Mreti,Stneti.
Carstul este presrat de un mare numr de peteri binecunoscute prin
comorile lor de frumusei: Bulba, Cloani,Ponoarele, Izverna.
Pdurile sunt populate de animale slbatice: vulpea, cprioara,
apul, iepurele, veveria, viezurele, porcul mistre i chiar lupul sau
ursul. Dintre rariti menionm: vipera cu corn (vipera ammodites),
scorpionul (euscorpius carpathiann), broasca estoas (testudo
hermani) i o serie de oprle.
Rul BulbaAlturi de pduri i puni o bogie deosebit o reprezint
apele. Oraul este strbtut de rul Bulba care izvorte din petera cu
acelai nume aflat n legtur cu Petera Ponoarele prin care se scurge
apa lacului Ztoni. Debitul rului este sporit de numrul mare al
izvoarelor care l alimenteaz, dintre care cel mai cunoscut este
Bolborosul, care nete la poala Cornetului de la baza unei stnci.
Denumirea sugereaz fora cu care izvorul nete bolborosind ntr-o limb
rece i cristalin a frumuseii nealterate de trecerea timpului. Aici,
la Bolboros, se organizau mai ales n zilele clduroase de var ieiri
la iarb verde i petreceri cu lutari pn noaptea trziu. Cu toate c
asemenea petreceri sunt tot mai rare n ultimul timp, Bolborosul
rmne un loc fermector care i ateapt pe cei setoi de frumusee. Apele
izvorului au fost captate pentru o pstrvrie aflat n administrarea
Ocolului Silvic din Baia de Aram. Ceva mai jos se afl un alt izvor
care a fost captat i adus pn n faa bisericii i a colii, unde nete
ntr-o fntn aspectuos construit cu dousprezece guri, o adevrat risip
de bogie.
Manastirea Sfinii Voievozi Baia de Arama
Scurt istoric
Construit la trecerea dintre secolele al XVII-lea i al
XVIII-lea, biserica Mnstirii Baia de Aram reflect trsturile
stilistice ale perioadei anterioare de nflorire cultural-artistic i
intensitate a actului ctitoricesc din timpul domniei lui Matei
Basarab (1632-1654), nscriindu-se ntr-un curent artistic n care
arhitectura rii Romneti evolueaz spre noile direcii i viziuni ale
epocii brncoveneti. Influenele acestei zone de ntlnire istoric i
creativ se extind i n perioada ce se succed domniei marelui
voievod, cnd monumentele din Oltenia nceputului de secol XVIII
pstreaz n mare parte caracteristicile stilistice ale secolului
anterior, integrndu-se astfel organic epocii constructive
premergtoare, prelund totodat elemente inovatoare din deschiderea i
varietatea decorativ amprentat de stilul brncovenesc.
Noul ansamblu monahal construit n stil strategic, de aprare, se
nscrie ntr-un curent artistic specific aciunilor de refacere,
extindere i ridicare a unor construcii de arhitectur militar, cu
funcie civil sau a unor edificii cu destinaie religioas ce au i
funcie securizant.
Oscilnd ntre tradiie i inovaie, arta arhitectural i pictural din
aceast etap de ctitorie strbate un moment de rscruce n dezvoltarea
fenomenului cultural romnesc al Evului Mediu, desprinzndu-se de
vechile forme consacrate de meterii veacului anterior i evolund
spre o putere de creaie i originalitate specifice epocii
brncoveneti, ce dovedete din partea meterilor autohtoni o stpnire
deplin a metodelor tehnice i artistice i un deosebit sim al
echilibrului i proporiilor care fac posibil treptat cutezana
inovatoare.
Amplasarea geografic
Mnstirea Baia de Aram este situat n partea de nord-vest a
Olteniei, n Podiul Mehedini. Se adpostete ntr-o depresiune mic,
fiind nconjurat de dealurile Dochiciu, Dealul-Mare i Cornet, oraul
comunicnd prin oselele naionale cu Trgu Jiu, Motru, Strehaia,
Drobeta Turnu Severin, precum i cu staiunile Bile Herculane i Bala.
Rul Brebina strbate acest vechi trguor mehedinean, n zon existnd o
mulime de ruine dacice, semn c regiunea a fost intens locuit de
daci. Baia de Aram este traversat de paralela 45. Tot de Baia de
Aram aparin i localitile nvecinate: Brebina, Titerleti, Bratilovu,
Mreti, Stneti.
Datarea monumentului
Potrivit tradiiei locale, vechiul aezmnt monahal (iniial a fost
mnstire de clugri) dateaz nc din jurul anilor 1400, din vremea
Sfntului Nicodim de la Tismana, avnd o biseric de lemn acoperit cu
nvelitoare de i. Un document din 1672 l menioneaz pe egumenul
mnstirii pe nume Evghenie de la Mnstirea Hilandar din Muntele
Athos.
n locul bisericii de lemn se zidete ns actuala construcie abia
la sfritul secolului al XVII-lea, n timpul egumenului Vasile
Arhimandritul de la Hilandar, la ndemnul domnitorului Constantin
Brncoveanu care, ntre 9 i 12 iunie 1695, fiind n trecere de la
Cernei spre Tismana, ncuviineaz i sprijin ridicarea unui loca de
cult (domnitorul druiete 300 de taleri spre folosul zidirii
bisericii).
Adevraii ctitori pot fi considerai Milco Biaul, vtaful minerilor
din localitate, srb de origine, care l rugase pe domnitor s se pun
piatra de temelie a noii biserici ntru pomenirea fiului su, Milco,
precum i Marele Ban al Craiovei, Cornea Briloiu, rud a lui
Constantin Brncoveanu, care va sprijini lucrarea n numele
domnitorului.
Din cauza incursiunilor turceti, construcia ncepe mai trziu, la
22 mai 1699 i se termin la 7 mai 1703, cnd are loc sfinirea
bisericii. Zidirea propriu-zis dureaz ns numai un an, deoarece
zugravul, un anume Ivan, se isclete n exteriorul tencuit la anul
1700. n jurul acestui an are loc i decorarea pictural a locaului de
cult, de ctre renumitul pictor Neagoe i ieromonahul Partenie din
Tismana.
Biserica este zidit din crmid i buci de zgur de la topitoriile
minelor de aram. Zidul de mprejmuire dateaz probabil din aceeai
vreme cu biserica, fiind original din piatr de munte legat cu
mortar de var nestins, amestecat cu pmnt.
Dovada istoric a ctitorilor i zugravilor este coniunt n pisania
zugrvit cu litere chirilice ce se pstreaz pe peretele dinspre apus
al naosului: Cu vrerea Tatlui, a Fiului i cu svrirea Duhului Sfntu
au fcut aceast sfnt biseric dumnealui jupnulu Cornea Briloiu velu
Banu, dimpreun cu dumnealui jupnului Milco Biaul nepotu de frate
lui Poznanu cpitan cu toat cheltuiala dumnealoru i fiind igumenu
Vasile arhimandritu n zilele prealuminatului i bunului cretin Domnu
Ion Constandinu Basarab Voievod. nceputu-s-au a s zidi aceast sfnt
biseric la mai 22 leat 7027 (1699) i s-au svritu cu toast podoaba
ei la mai 7 leat 7211 (1703). Eu cu mna-mi pctoas am zugrvit
biserica, Neagoe i Parthenie, eromonah din Tismana.
Mnstirea i-a nceput activitatea nc din anul 1703. Funcionnd ca
schit, aezmntul a fost ulterior (nainte de anul 1718) nchinat
Mnstirii Hilandar de la Muntele Athos. Aflndu-se permanent sub
conducerea stareilor greci sau srbi, Mnstirea Baia de Aram a fost
un centru de interferene spirituale interculturale, crendu-se
totodat relaii de comuniune cu poporul srb vecin i astfel avnd loc
un bogat schimb de experiene culturale i ecleziastice.
Din ntregul schit s-au pstrat doar streia, devenit dup
secularizare casa preotului i biserica devenit de mir. Chiliile de
zid ce ocupau partea dinspre deal a incintei mnstirii s-au drmat cu
timpul. La anul 1890 se locuia nc n ele.
n edina Sinodului Mitropolitan a Mitropoliei Olteniei din data
de 29 ianuarie 2008 s-a aprobat renfiinarea Mnstirii Sfinii
Voievozi din oraul Baia de Aram, ca mnstire de clugrie sub
jurisdicia Episcopiei Severinului i Strehaiei, i avnd ca stare pe
monahia Isidora Rusu, urmnd a funciona n cadrul Protoieriei Baia de
Aram. Din anul 2011 a fost aleas ca stare a mnstirii monahia
Mihaela Piu.
Campanie: "Trei veacuri de istorie. O ncercare de restaurare"n
2014 se mplinesc 300 de ani de la moartea de martir a domnitorului
Constantin Brncoveanu. Pentru a-l comemora i altfel dect prin
cuvinte, vrem s restauram una dintre ctitoriile sale, aflat ntr-o
stare avansata de degradare: biserica Mnstirii Sfinii Voievozi din
oraul Baia de Aram (judeul Mehedini).Asociaia Predania, artistul
fotograf Irinel Crlanaru i compania Vectorpixel v invit s scoatem
mpreun la lumin o comoar de la 1700: fresca original a mnstirii din
Baia de Aram, pictat de aceiai meteri iconari care au lucrat i la
Mnstirea Horezu.Pentru nceput, v propunem s vedei cum arat lcaul,
att n exterior - unde structura de zidrie este grav afectat, ct i n
interior - unde pereii crap, iar chipurile i culorile se
sting.Aurul lui Brncoveanu de la Baia de AramCautatorii de comori
fac sapaturi in Mehedinti in complicitate cu ARHEOLOGII
Vntorii de comori caut aurul lui Brncoveanu la Mnstirea Baia de
Aram. Aur mult, la care a rvnit chiar i Ceausescu.
S-au fcut spturi, ar fi fost decoperit harta comorii i chiar un
document semnat n 1703 de Brncoveanu.
Un preot de la mnstirea Baia de Aram a fost filmat cu camera
ascuns povestind cum a descoperit n zidul din altar harta comorii i
chiar testamentul scris de Constantin Brancoveanu n 1703.
"n cutie erau mai multe acte, printre care i documentele astea,
planul comorii respective", a spus preotul Blaj, fiind filmat cu
camera ascuns.
Apoi, la mnstirea Baia de Aram ncep suspect lucrri de reparaii.
Muncitorii chemai de preot au fost rromii din Strehaia.
Vestea despre aurul brncovenilor ngropat sub mnstire s-a rspndit
repede i mnstirea a fost luat cu asalt de rromi din toat ara.
Preotul Blaj a parasit apoi mnstirea Baia de Arama. Printele
spune ns c altarul fusese deja profanat cnd a ajuns el la preot la
Baia de Aram.
Preotul Blaj, acum dup prsirea mnstirii, filmat de reporteri cu
camera la vedere nu mai vrea sa recunoasc nimic despre comoar: "In
niciun caz. A venit un om la mine, mi-a spus c vine din partea
departamentului Cultelor i c vrea s fac ceva la Sfnta Biseric i eu
m-am bucurat foarte mult. Dupa aceea mi pune ntrebarea: Printe, am
auzit c aici este vorba de o comoar i i-am spus: Nu e domnule
adevrat aa ceva".
Este sau nu aurul brncovenilor ascuns sub mnstire? Dac acolo
este aur, el trebuie scos? De ctre stat saude catrecuttorii de
comori ?
Un btrn din Baia de Aram, Nicolae Titerlea n vrst de 80 de ani a
declarat c zona nu ar fi strin de comori.Comoara exist, dar nu unde
caut ei aici. i aurul lui Brncoveanu este aici, i plusul de bani ai
lui Tudor Vladimirescu. Cnd a plecat el, n-a plecat cu banii pe cal
la Bucureti, banii sunt aici. tiu din legendele locale spuse de
btrni. i mai e aurul lui Cout, Cout cnd a nvins Ungaria a venit la
Tarnia, la prietenul lui, Hergot, a lsat comorile aici i a plecat s
cear sprijin srbesc s ocupe tronul Ungariei. A fost rnit,
imobilizat la pat n Serbia i niciodat nu a mai venit s-i vad aurul
lsat aici la Hergot. Am auzit c este detectat aici, sub masa sfnt
dar nu este aici, a spus Nicolae Titerlea.
Aceste legende au fcut ca prin jurul mnstirii Sfinii Voievozi s
miune zeci de cuttori de comori. Totul a culminat cu un episod de
acum civa ani, cnd chiar cu complicitatea unui preot, s-a spat n
biserica mnstirii, ntr-o noapte. Acum, cercettorii de la Muzeul de
Istorie din Cluj au obinut o autorizaie de la Ministerul Culturii s
sape la doi pai de zidurile bisericii, monument de patrimoniu,
pentru un aa zis diagnostic arheologic.
Este un diagnostic arheologic prin care se vor constata anumite
lucruri la faa locului. Nu pot s v dau rspunsuri concrete pentru c
nici eu nu le cunosc. De asta m aflu aici. Este un diagnostic
arheologic avizat de Ministerul Culturii, aa cum se ntmpl la multe
obiective n ara asta, a declarat arheologul Gheorghe Petrov.
Numai c reprezentanii bisericii spun c cercettorii au fcut
mai
specialiti coordonai de responsabilul tiinific al acestei
cercetri, domnul Gheorghe Petrov au ntreprins aici spturi cu un
buldo-excavator. Am constatat c efectuarea acestor lucrri a fost
subcontractat de o alt firm, de aici din localitate, asupra crora
planeaz suspiciunea c a mai fcut de-a lungul timpului anumite
cercetri pe cont propriu., a declarat consilierul economic al
Episcopiei Severinului i Strehaiei, preotul Mihai Zoril, care a i
sesizat Poliia i a cerut verificri.De aceeai prere este i
arheologul Gabriel Crciunescu.Din punctul meu de vedere este mai
mult dect o evaluare de teren pentru c s-a trecut peste straturile
arheologice i s-a mers mult mai jos. n momentul acesta suntem deja
n alt faz, s-a renunat deja la ideea aceea a evalurii de teren i se
merge la sondarea stncii s se caute altceva dect straturile
arheologice, a declarat GabrielCrciunescu.
Fostul primar al localittii susine chiar c obiecte de aur au
apucat s fie scoase din altar unde s-a spat i imediat apoi s-a
turnat un strat gros de ciment peste groap.
Se pare ca si alte fete bisericesti au fost atrase de mirajul
comorii. Astfel de suspiciuni asupra preotului care s-a ales cu
dosar penal pentru lucrari neautorizate facute in biseica. Printele
spune ns c altarul fusese deja profanat cnd a ajuns el la preot la
Baia de Aram.
Pe firul acestei poveti au intrat i poliitii sesizai de
reprezentanii Episcopiei din Tr. Severin i au demarat o
anchet.Poliia Oraului Baia de Aram va demara o anchet n acest sens
i vom lua msurile legale ce se impun cu privire la cele constatate
cu ocazia lucrrilor care se efectueaz la Mnstirea Sfinii Voievozi,
a declarat inspectorul Tibi Octavian de la Poliia din Baia de
Aram.
eful echipei de cercetare a fost invitat la poliie pentru
audieri. antierul va fi pzit n aceast noapte de patru poliiti, iar
mine diminea vor fi reluate cercetrile arheologice.
Mnstirea Vodia
Vodiaa fost o mnstire din apropierea satuluiVrciorova,
municipiulDrobeta Turnu Severin, ridicat pe cheltuiala
voievoduluiVladislav Ila sugestia i prin efortul clugruluiNicodimi
a frailor lui.
Mnstirea a fost ridicat ntre 1369 (cnd clugrul a ajuns n ara
Romneasc din Serbia) i 1374 (cnd este menionat pentru prima dat
acest loca de cult ntr-un document al voievoduluiVladislav I):
Pentru c eu, cel ntru Hristos Dumnezeu, binecredinciosul voievod
Vladislav, din mila lui Dumnezeu, domn a toat Ungrovlahia, am
binevoit, dup ndemnul lui Dumnezeu, s ridic o mnstire la Vodia n
numele marelui i purttorului de Dumnezeu Andonie, ascultnd pe
cinstitul ntre clugri Nicodim, de asemenea i cu cheltuiala i cu
daruri de la domnia mea, iar cu munca lui kir Nicodim, i a frailor
lui, am zidit i am zugrvit.Ansamblul a fost rennoit dup1400i n1689,
de aceast dat de ctre Cornea Briloiu. Azi cldirile fostei mnstiri
sunt n ruin.
Biserica iniial a mnstirii este probabil primul monument al
arhitecturii sacrale romneti ridicat pe plan triconc. Acest
aa-numit tip Vodia I s-a pstrat doar prin fundamente.Vlaicu Voda
ctitorit n1370-1375o nou biseric, al crei sistem de boltire este
susinut depilatriaflai de o parte i de alta a absidelor laterale.
Acest tip, numit Vodia II, este tot de plan triconc, dar bolta este
ngustat de sistemul de susinere. Tipul Vodia II este ntlnit
frecvent narhitecturarii Romneti pn n secolul al XVIII-lea.
Manastirea Vodita este cea mai veche ctitorie voievodala
atestata documentar si, totodat, primul aezmnt monahal din tara
noastra administrat autonom, dupa regulile specifice Bisericii
Ortodoxe, stabilite in canoane de Sfantul Vasile cel Mare.
InchinataNasterii Maicii DomnuluisiSfantului Antonie cel Mare,
manastirea asezata la numai un kilometru distanta de apele Dunarii,
in judetul Mehedinti, este situata la o distanta de 17 kilometri
vest de orasul Drobeta Turnu Severin si la aproximativ opt
kilometri est de Orsova; in dreptul manastirii, pe drumul
principal, se afla asezata o troita de lemn.
Scurt istoricManastirea Vodita a fost intemeiata in secolul al
XIV-lea, pe teritoriul comunei Varciorova, in apropierea granitei
dintre imperiul Austro-ungar si Tara Romaneasca. Manastirea a fost
ridicata intre anii 1370-1372, de catre Sfantul Cuvios Nicodim cel
Sfintit de la Tismana, pe cheltuiala domnitorului Vladislav I -
Vlaicu Voda.
Inca de la infiintare, manastirea a fost inzestrata cu toate
odoarele bisericesti necesare, cu bani si cu alte venituri. Toate
daniile facute manastirii de voievodul Vladislav au fost intarite
ulterior, de catre urmasii acestuia: Dan I, Mircea cel Batran, Dan
al II-lea, Vlad Dracul si Radu cel Frumos.
Chiar i Sigismund de Luxemburg, regele Ungariei (1387-1437),
recunoaste si confirma avutul Manastirii Vodita, iar Stefan
Lazarovici, despotul Serbiei,ii daruieste acesteia, in anul 1406,
zece sate sarbesti.
Manastirea Vodita, recunoscuta drept autonoma, a devenit cel mai
puternic centru duhovnicesc, cultural si misionar al zonei. Desele
atacuri ale turcilor asupra cetatilor de la Dunare au determinat
insa mutarea centrului monahal intr-o zona mai sigura. Sfantul
Cuvios Nicodim, calugarul originar din Serbia, ajuns in Tara
Romaneasca pe la anul 1359, a zidit astfel, intre anii 1377-1378,
cinstita Manastire Tismana, cu sprjinul voievozilor Radu I si Dan I
ai Tarii Romanesti.
Pentru o bucata de vreme, Manastirea Vodita a functionat ca
metoc al Manastirii Tismana. Odata cu ocuparea cetatii Severin, de
catre armatele turcesti conduse de Baliberg, in anul 1524, toate
mosiile Manastirii Tismana, aflate in jurul Manastirii Vodita, au
fost confiscate. Fiind refacuta de domnitorul Radu cel Mare, in
anul 1500, cinstita Manastire Vodita va fi devastata complet de
turci, pe la sfarsitul secolului al XVII-lea.
Urmatoarea aparitie in istorie a Manastirii Vodita va avea loc
in data de 14 octombrie 1662, cand un hrisov aminteste primirea
unei danii de 350 de ruble, din partea tarului Alexei Mihailovici,
de catre arhimandritul Nicodim, staretul de la Vodita. Mai apoi, un
document din data de 15 iunie 1689 aminteste ca Manastirea Vodita a
fost rezidita de Cornea Brailoiu, care detinea functia de "mare
aga".
In anul 1700, cinstita Manastire Vodita apare iarasi, de aceasta
data, pe harta manastirilor din Oltenia, intocmita de stolnicul
Constantin Cantacuzino.
In data de 10 martie 1705, un hrisov emis de Sfantul voievod
Constantin Brancoveanu acorda Manastirii Vodita scutiri de taxe :
schitului ce iaste la Vodia care iaste lng Dunre acolo unde i mai
nainte scaun de mnstire mare au fostu fcut de Sfntul Nicodim. Din
acelai zapis se pare c unele lucrri de refacere ale acestei mnstiri
ar fi fost executate i de Athanasie, egumenul de atunci al
Tismanei.
Dupa anul 1718, in urma razboiului austro-turc, incheiat cu
pacea de la Passarovitz, manastirea decade iarasi, ea mai aparand
doar pe o harta intocmita in anul 1720.
In data de 5 septembrie 1891, cand episcopul Ghenadie al
Ramnicului efectueaza o vizita canonica la Manastirea Vodita, el
constata starea avansata de degradare: din biserica celei mai vechi
ctitorii voievodale atestate documentar mai rmseser doar cteva
ziduri, iar din chiliile nconjurtoare se mai vedeau doar
temeliile.
In vederea reconstruirii stravechii manastiri, in primavara
anului 1990, in municipiul Drobeta Turnu Severin, s-a infiintat
"Societatea Vodita", cu binecuvantarea Preasfintitului Nestor
Vornicescu, Mitropolitul Olteniei. In luna ianuarie a anului
urmator, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane a aprobat
reinfiintarea Manastirii Vodita, ca manastire de calugari cu viata
de obste.
Lucrarile pentru refacerea Manastirii Vodita au inceput dupa
anul 1991, piatra de temelie a noii manastiri fiind sfintita in
anul 2001. Mai apoi, intre anii 1991-1995, putin mai sus de ruinele
originale, s-a construit un corp mare de chilii, in care se afla
staretia si trapeza manastirii.
n anul 1995 s-a inceput ridicarea unei biserici din lemn, in
stil maramuresan. Catapeteasma si stranile au fost sculptate de
mesterul Vasile, din Sighetul Marmatiei, iar pictura in fresca, pe
tencuiala, a fost lucrata de mesterii Eugen si Florica Papici.
Manastirea Vodtia a fost sfintita in data de 29 iulie 2001, de
catre Inalt Preasfintitul Teofan, Mitropolitul Oltenie.
In drum spre actuala manastire, pe partea stanga a drumului, se
pot vedea si astazi cateva ruine ramase de la cea mai veche
manastire ortodoxa din Tara Romaneasca.
Vnju Mare(scris iVnju Mare).
LocalizareVeche aezare mehedinean, oraul Vnju Mare este situat n
sud-estul judeului Mehedini n zona Vii Blahniei, la o distan de 33
km de municipiul Drobeta Turnu-Severin pe drumul naionalTurnu
SeverinCalafat.
Vnju Mare este n general o regiune de cmpie ngemnat cu dealuri
ale cror soluri sunt fertile, propice agriculturii. Totodat este o
zon renumit pentru cultivarea viei de vie. Clima este
temperat-continental, cu ploi multe toamna i primvara i puine
vara.
Vnju Mare cuprinde vechile sate:
Orevia Mare(care este cunoscut ca localitate nc din1652pe timpul
domniei luiMatei Basarab);Nicolae Blcescu,BucuraiTraian.
Oraul se nvecineaz cu o serie de comune:
Vnjule,Rogova,Poroina Mare,Corlel,Punghina,Ptulele, avnd o
suprafa de 95 km, ceea ce reprezint 1,9% din suprafaa judeului
Mehedini.
OrigineObiectele din piatr cioplit i cele din bronz au fost
identificate pe teritoriul oraului ca fcnd parte din epoca
fierului, se practica aici agricultura primitiv, ct i unele
meteuguri.
Epoca dacic este i ea prezent n mod indirect, mai ales prin
monezi romane cu circulaie anterioar cuceririi Daciei de ctre
romani.
Documentar, Vnju Mare apare ca localitate n anul1772, pe vechea
vatr a satului Orehovia, proprietate a mnstirii Trgovite. Atunci,
Ilinca Cioroboreanca cu fiii ei, Dumitru i Mihai, vnd lui Barbu
Capital Cluoiu o parte din moia din Cioroboreni. Aceast moie se
nvecineaz cu moia Vnjului, o localitate n care i afl casele i
acareturile cpitanul de plai Barbu Cluoiu.
Din document reiese c Vnju Mare era, n 1772, o localitate deja
constituit i suficient de puternic s fie cel puin cea mai influent
a plaiului Blahnia, dac nu chiar reedina acestuia.
Etimologia numeluiPe aceste meleaguri au existat suprafee ntinse
de pduri, detandu-se ca pondere ulmul. Se presupune c nsi denumirea
localitii ar proveni din limbajul popular din cuvntul "gju", care,
prin latinizare, ar fi devenit "vjul" i apoi "Vnju Mare".
Adjectivul "Vnju" (vnjos) este atribuit unuiulmputernic i foarte
nalt care era folosit ca punct de observaie, de unde se putea anuna
trecerea turcilor pe drumurileVidinului, azi oseaua Calafat-Drobeta
Turnu-Severin.
Explicaia toponimuluiVnjupoate fi relativ dificil deoarece aceti
arbori puternici, vnjoi, ar fi fost identificai prin apelativul
"Gj" ori prin cuvntul care ar desemna sunetul pe care l fcea vntul
prin frunzele acestora.
Din btrna pdure au fost ns defriate suprafee ntinse i cultivate
cu vi de vie. Se pare c acea specie de ulm ar fi disprut de prin
pdurile noastre, dar existena pdurii "Lunca Vnjului", la o distan
de numai 1500 de metri, dovedete c pe nsui terenul casei de cultur
de azi, a existat nainte o pdure.
Evoluia comunitiiVechii locuitori ai satului Vnju Mare triau
prin pdure dup dealuri, unde i defriaser cte un petic de pmnt pe
care i cultivau via de vie i cereale numai ct era necesar pentru
satisfacerea nevoilor familiale. Aceti locuitori i construiser
bordeie, chiar pe aceste terenuri, aezate la estul actualului
ora.
n urma mproprietririi din 1864, locuitorii au prsit aezrile din
pduri i vii pentru a se stabili n sat, unde li se repartizaser
loturi de cas. Dup culesul viilor, vinul rmnea n pivniele
bordeielor unde locuiser i periodic mergeau acolo cu un vas pentru
a aduce doar atta vin ct avea nevoie familia. Mai trziu, ranii i-au
ars bordeiele i i-au adus recolta n sat.
Existena localitii Vnju Mare nepoca feudaleste adeverit i de
faptul c se afl pe drumul Vidin -Calafat- Cernei -Drobeta Turnu
Severin, drum folosit des de turci nc din prima lor invazie n rile
Romne i devenind drum regulat odat cu stabilirea garnizoanei
turceti n insula Ada-Kaleh. Sociologul Sthal vorbete n lucrrile
sale despre o vama n Lunca Vnjului innd cont c aici existau o
varietate de legturi ntre drumul Cetate - Cerne - Dr.Tr.Severin i
cel care lega Dr.Tr.Severin - Cerne - Craiova de localitatea Vnju
Mare.
Reforma agrar a lui Alexandru Ioan Cuza, n urma creia moiile
mnstireti precum i unele moii ale Mitropoliei sunt mprite
oamenilor, determin constituirea la poalele dealului Vnjului a unei
localitai prospere din punct de vedere economic i social. Terenul
arabil care a rmas de la mproprietrire a trecut n proprietatea
statului care l-a dat n arend unui anume Argetoianu.
Documentar se atest c n1879, dat fiind aportul pe care i-l aduc
locuitorii comunei Vnju Mare laRzboiul de Independen, n perimetrul
comunei se face o nou mproprietrire cu loturi tip de 5 ha, din
proprietatea statului. La aceast improprietrire beneficiaz de pmnt
ranii sraci, care au primit i loturi de cas n jurul vetrei satului
Vnju Mare, ct i participanii la Rzboiul de Independen. Restul moiei
rmnnd n proprietatea statului, a fost dat n arenda lui Ion
Ceroanu.
n anul1899s-a fcut o noua mproprietrire cu drept de rscumparare
pe termen de 5 zile. ntruct terenul nu era suficient pentru toi
stenii i ca sa nu se creeze nemulumiri, improprietrirea s-a facut
sub form de loterie, prin tragere de bilete. n urma acestei
mproprietriri rmn puine loturi n capul viilor, numite brauri, unele
cultivate, altele folosite ca pune pentru vite. Arendaul acestor
brauri a fost Constantin (Ion) Triandafil, ultimul arenda pe
careRscoala din 1907l gsete n comun.
Anul 1907 gsete locuitorii comunei Vnju Mare mproprietrii n trei
rnduri i mult mai nstrii dect cei din satele vecine, fapt care duce
la o anumit linite n zon, dar i cu foarte multi clcai pe terenul
ce-l avea n arenda Constantin Triandafil.
Comuna Vnju Mare avea, n1907, o coala cu patru sli de clas.
Locuitorii din Vnju Mare au dus lupte aprige de rscumprare a
moiei czute n minile arendailor ntre anii 1864-1921, haiducia fiind
folosit de muli rani ca form de nesupunere.
Primele nceputuri de industrie n Vnju Mare se pierd n trecutul
ndepartat, fiind reprezentative ndeletnicirile meteugreti. De la
rjni, s-a trecut la moara pe ap instalat pe prul Orevia. Pe msur ce
fora mecanicii a crescut, s-a construit o moar cu vapori iar mai
trziu una cu motor cu explozie.
Localitatea Vnju Mare a fost reedin de plas ntre cele dou
rzboaie mondiale, iar din1945pn n1968, reedin de raion.
Din anul1968, localitatea Vnju Mare este declarat ora,
beneficiind de importante lucrri de amenajare i modernizare, care
dau un aspect plcut oraului.
n contextul reorganizrii Armatei Romniei, Unitatea Militar 01068
din Vnju Mare a fost i ea reoganizat n anul 2006, prin diminuarea
personalului de la vechiul necesar de 254 de funcii la 93 de
funcii.
Alte locaii:
Conacul Geblescu din Garla Mare. Geblescu a fost se pare un
boier al locului.Extraordinara cladire in stil neoromanesc, o
adaptarea arhitecturii culelor ( ferestrele inalte si inguste de la
parter sunt o interpretare a abrazurilor de tragere).
Casa Theodor Costescu la Vanjulet. Oare o mai exista?
Curte taraneasca la Burila Mare, perioada interbelica.
Dunarea la Porile de Fier. Interbelic
moara pe dunare in zona clisurii. 1965 in zona Clisura
Dunrii.
PAGE 505