Federação Espírita Federação Espírita Brasileira Brasileira ESDE - Programa Fundamental – ESDE - Programa Fundamental – Tomo I Tomo I Módulo Módulo III - DEUS III - DEUS Apresentar Deus como a Apresentar Deus como a inteligência suprema e inteligência suprema e a causa primeira de a causa primeira de todas as coisas. todas as coisas. Objetivo Objetivo Geral Geral
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Federação Espírita BrasileiraFederação Espírita BrasileiraESDE - Programa Fundamental – ESDE - Programa Fundamental –
Tomo ITomo I
Federação Espírita BrasileiraFederação Espírita BrasileiraESDE - Programa Fundamental – ESDE - Programa Fundamental –
Tomo ITomo I
MóduloMódulo III - DEUS III - DEUSMóduloMódulo III - DEUS III - DEUS
Apresentar Deus como a Apresentar Deus como a inteligência suprema e a inteligência suprema e a causa primeira de todas as causa primeira de todas as coisas.coisas.
Apresentar Deus como a Apresentar Deus como a inteligência suprema e a inteligência suprema e a causa primeira de todas as causa primeira de todas as coisas.coisas.
Citar e analisar provas Citar e analisar provas da existência de Deus.da existência de Deus.Citar e analisar provas Citar e analisar provas da existência de Deus.da existência de Deus.
Onde se pode encontrar a Onde se pode encontrar a
prova da existência de Deus?prova da existência de Deus?
Onde se pode encontrar a Onde se pode encontrar a
prova da existência de Deus?prova da existência de Deus?
““Num axioma que aplicais às vossas Num axioma que aplicais às vossas
ciências: não há efeito sem causa. ciências: não há efeito sem causa.
Procurai a causa de tudo o que não é Procurai a causa de tudo o que não é
obra do homem e a vossa razão obra do homem e a vossa razão
responderá.”responderá.”
““Num axioma que aplicais às vossas Num axioma que aplicais às vossas
ciências: não há efeito sem causa. ciências: não há efeito sem causa.
Procurai a causa de tudo o que não é Procurai a causa de tudo o que não é
obra do homem e a vossa razão obra do homem e a vossa razão
Comentário de KardecComentário de KardecComentário de KardecComentário de Kardec
Onde se vê, na causa primeira, uma Onde se vê, na causa primeira, uma
inteligência suprema e superior a todas as inteligência suprema e superior a todas as
inteligências?inteligências?
““Tendes um provérbio que diz: Pela obra se Tendes um provérbio que diz: Pela obra se
conhece o autor. Pois bem! Vede a obra e conhece o autor. Pois bem! Vede a obra e
procurai o autor. É o orgulho que gera a procurai o autor. É o orgulho que gera a
incredulidade. O homem orgulhoso nada incredulidade. O homem orgulhoso nada
admite acima de si e é por isso que se julga admite acima de si e é por isso que se julga
um espírito forte. Pobre ser, que um sopro um espírito forte. Pobre ser, que um sopro
de Deus pode abater!”de Deus pode abater!”
““Tendes um provérbio que diz: Pela obra se Tendes um provérbio que diz: Pela obra se
conhece o autor. Pois bem! Vede a obra e conhece o autor. Pois bem! Vede a obra e
procurai o autor. É o orgulho que gera a procurai o autor. É o orgulho que gera a
incredulidade. O homem orgulhoso nada incredulidade. O homem orgulhoso nada
admite acima de si e é por isso que se julga admite acima de si e é por isso que se julga
um espírito forte. Pobre ser, que um sopro um espírito forte. Pobre ser, que um sopro
de Deus pode abater!”de Deus pode abater!”
LE: Questão 9LE: Questão 9
Resposta dos EspíritosResposta dos EspíritosResposta dos EspíritosResposta dos Espíritos
Imagine-se vendo a terra do Imagine-se vendo a terra do espaço...espaço...
... é uma obra belíssima.... é uma obra belíssima.
Questões para nossa Questões para nossa
reflexão ...reflexão ...
Questões para nossa Questões para nossa
reflexão ...reflexão ...
Todo efeito inteligente tem Todo efeito inteligente tem
que decorrer de uma causa que decorrer de uma causa
inteligente (GE:II-3).inteligente (GE:II-3).
Deus não se mostra, mas se Deus não se mostra, mas se
revela pelas suas obras (GE:II-revela pelas suas obras (GE:II-
6).6).
Todo efeito inteligente tem Todo efeito inteligente tem
que decorrer de uma causa que decorrer de uma causa
inteligente (GE:II-3).inteligente (GE:II-3).
Deus não se mostra, mas se Deus não se mostra, mas se
revela pelas suas obras (GE:II-revela pelas suas obras (GE:II-
6).6).
AtividadesAtividades
Em pequenos Em pequenos gruposgrupos
Grupo 1Grupo 1a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do
Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Analisar o princípio da c) Analisar o princípio da crença instintiva em um crença instintiva em um ser supremoser supremo e explicar e explicar porque ele pode ser porque ele pode ser considerado uma prova da considerado uma prova da existência de Deus.existência de Deus.
a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Analisar o princípio da c) Analisar o princípio da crença instintiva em um crença instintiva em um ser supremoser supremo e explicar e explicar porque ele pode ser porque ele pode ser considerado uma prova da considerado uma prova da existência de Deus.existência de Deus.
Grupo 2Grupo 2
a) Ler os subsídios do Roteiro;a) Ler os subsídios do Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito do b) Trocar opinião a respeito do texto lido;texto lido;
c) Analisar o c) Analisar o princípio da lei de princípio da lei de causa e efeitocausa e efeito e explicar e explicar porque ele pode ser porque ele pode ser considerado uma prova da considerado uma prova da existência de Deus.existência de Deus.
a) Ler os subsídios do Roteiro;a) Ler os subsídios do Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito do b) Trocar opinião a respeito do texto lido;texto lido;
c) Analisar o c) Analisar o princípio da lei de princípio da lei de causa e efeitocausa e efeito e explicar e explicar porque ele pode ser porque ele pode ser considerado uma prova da considerado uma prova da existência de Deus.existência de Deus.
Grupo 3Grupo 3
a) Ler os subsídios do Roteiro;a) Ler os subsídios do Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito do b) Trocar opinião a respeito do texto lido;texto lido;
c) Destacar a obra da criação c) Destacar a obra da criação do do Universo e seus Universo e seus Sistemas Sistemas e explicar porque e explicar porque ela pode ser considerada ela pode ser considerada uma prova da existência de uma prova da existência de Deus.Deus.
a) Ler os subsídios do Roteiro;a) Ler os subsídios do Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito do b) Trocar opinião a respeito do texto lido;texto lido;
c) Destacar a obra da criação c) Destacar a obra da criação do do Universo e seus Universo e seus Sistemas Sistemas e explicar porque e explicar porque ela pode ser considerada ela pode ser considerada uma prova da existência de uma prova da existência de Deus.Deus.
Grupo 4Grupo 4a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do
Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Explicar porque as c) Explicar porque as revelações por revelações por mensageiros divinosmensageiros divinos podem ser consideradas podem ser consideradas provas da existência de provas da existência de Deus.Deus.
a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Explicar porque as c) Explicar porque as revelações por revelações por mensageiros divinosmensageiros divinos podem ser consideradas podem ser consideradas provas da existência de provas da existência de Deus.Deus.
Grupo 5Grupo 5a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do
Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Ler o texto anexo do c) Ler o texto anexo do Espírito Meimei e Espírito Meimei e comentar sobre os comentar sobre os principais pontos principais pontos apresentados que apresentados que destacam provas da destacam provas da existência de Deus.existência de Deus.
a) Ler os subsídios do a) Ler os subsídios do Roteiro;Roteiro;
b) Trocar opinião a respeito b) Trocar opinião a respeito do texto lido;do texto lido;
c) Ler o texto anexo do c) Ler o texto anexo do Espírito Meimei e Espírito Meimei e comentar sobre os comentar sobre os principais pontos principais pontos apresentados que apresentados que destacam provas da destacam provas da existência de Deus.existência de Deus.
Resultados do Resultados do
estudo em estudo em
grupogrupo
CONCLUSÕES CONCLUSÕES
DO ESTUDODO ESTUDO
A crença instintiva na existência de um A crença instintiva na existência de um
poder sobre-humano, que levou todos poder sobre-humano, que levou todos
os povos, em todos os tempos, a os povos, em todos os tempos, a
adorar um poder supremo é uma prova adorar um poder supremo é uma prova
da existência de Deus.da existência de Deus.
A crença instintiva na existência de um A crença instintiva na existência de um
poder sobre-humano, que levou todos poder sobre-humano, que levou todos
os povos, em todos os tempos, a os povos, em todos os tempos, a
adorar um poder supremo é uma prova adorar um poder supremo é uma prova
da existência de Deus.da existência de Deus.
Provas da existência de Provas da existência de DeusDeus1) Sentimento 1) Sentimento
instintivo da instintivo da
crença em Deus.crença em Deus.
1) Sentimento 1) Sentimento
instintivo da instintivo da
crença em Deus.crença em Deus.
KARDEC, Allan. KARDEC, Allan. A gêneseA gênese. Tradução de Guillon Ribeiro. 48. . Tradução de Guillon Ribeiro. 48.
ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 2, item 7, p. 35.ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 2, item 7, p. 35.
KARDEC, Allan. KARDEC, Allan. A gêneseA gênese. Tradução de Guillon Ribeiro. 48. . Tradução de Guillon Ribeiro. 48.
ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 2, item 7, p. 35.ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Cap. 2, item 7, p. 35.
O sentimento íntimo que temos da existência O sentimento íntimo que temos da existência
de Deus não seria fruto da educação e das de Deus não seria fruto da educação e das
idéias adquiridas?idéias adquiridas?
Se o sentimento da existência de um ser Se o sentimento da existência de um ser
supremo fosse apenas produto de um supremo fosse apenas produto de um
ensino, não seria universal e, como ensino, não seria universal e, como
sucede com as noções científicas, só sucede com as noções científicas, só
existiria nos que houvessem podido existiria nos que houvessem podido
receber esse ensino.receber esse ensino.
Se o sentimento da existência de um ser Se o sentimento da existência de um ser
supremo fosse apenas produto de um supremo fosse apenas produto de um
ensino, não seria universal e, como ensino, não seria universal e, como
sucede com as noções científicas, só sucede com as noções científicas, só
existiria nos que houvessem podido existiria nos que houvessem podido
receber esse ensino.receber esse ensino.
LE: Questão 6LE: Questão 6
Comentário de Comentário de Kardec:Kardec:
Comentário de Comentário de Kardec:Kardec:
Todo efeito inteligente deriva de uma Todo efeito inteligente deriva de uma
causa também inteligente. Atribuir a causa também inteligente. Atribuir a
formação primária ao acaso é formação primária ao acaso é
insensatez, pois que o acaso é cego. insensatez, pois que o acaso é cego.
Um acaso inteligente já não seria Um acaso inteligente já não seria
acaso.acaso.
Todo efeito inteligente deriva de uma Todo efeito inteligente deriva de uma
causa também inteligente. Atribuir a causa também inteligente. Atribuir a
formação primária ao acaso é formação primária ao acaso é
insensatez, pois que o acaso é cego. insensatez, pois que o acaso é cego.
Um acaso inteligente já não seria Um acaso inteligente já não seria
acaso.acaso.
Provas da existência de Provas da existência de DeusDeus
2) A Lei de Causa 2) A Lei de Causa
e Efeito.e Efeito.
2) A Lei de Causa 2) A Lei de Causa
e Efeito.e Efeito.
Duvidar da existência de Deus é Duvidar da existência de Deus é
negar que todo efeito tem uma causa negar que todo efeito tem uma causa
e declarar que o nada pode fazer e declarar que o nada pode fazer