Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu З
VAZNOST 1 VELICINA NAMAZA IltROZ I(URAN 1 SUNNET
Hvala Allahu i salavat i selam na Njegovog Poslanika casnu mu porodicu i ashabe
Ovo је kratki osvrt na vaznost i velicinu namaza sa objasnjenjem nekih njegovih karakteristika i odlika ро kojima је jedinstven i iznad drugih ibadeta sto pomaze muslimanu sa Allahovom pomoci da drzi do njega То је najveca vanjska oznaka islama oko cega se saglasila ulema- islamski ucenjaci а Uzviseni
Allah kaze А onaj lltoji velica Allahove propise ра to је od poboznosti srca (prijevod znacenja sura El-Hadz ajet 32)
Od posebnosti i odlika koje је Uzviseni Allah podario namazu jesu
1 Prvo i najvece sto је Uzviseni Allah naredio nakon Vjerovanja u Njega i tewhida (ispovjedanja Njegove jednoce) Naredio ga је U zviseni prije posta i zekata i hadza i pokrivanja zena i drugoga od propisa islama
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
2 То је najveci temelj islama nakon kelimei sehadeta Veci је od posta i zekata i hadza i drugih propisa islama
З Najznacajnije vanjsko obiljezje islama То је nesto najvece cime se musliman razlikuje od drugih ljudi i nesto najvece sto ukazuje na prisutnost islama i muslimana
4 То је najbolje djelo muslimana kao sto је и hadisu ))Ј znajte da је vase najbolje djelo namaz(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise u Sahihul Dzamiu br 952)
5 Nareden је na nebu prilikom dogadaja Israa i Miradza za razliku od ostalih temelja islama koji su naredeni na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila
б Nareden је svim poslanicima i vjerovjesnicima i njime Allahu ibadet cine stanovnici nebesa plemeniti meleki i stanovnici Zemlje ljudi i dzini l(aze Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ја cujem zvuk (kao kada је natovarena zivotinja teretom) nebaJ а пета prijekora zbog toga Nema па пјети mjesta koliko pedaljJ а da па njemu nije melek па sedzdi ili kijamu(( (Sahih kod Albanija u EsshySilsiletus-Sahiha br 1060)
5Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
7 Prvo sto se nareduje muslimanu dok је mali kao sto је u hadisu (Yaredujte svojoj djeci namaz и sedmoj godini (( (Ahmed i Ebu Davud а Albani ga ubraja u hasen hadise -Sahihul Dzami br 5868)
8 Posljednje sto је oporucio Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem na samrti kao sto је u hadisu NamazJ namaz i oni koji su и vasem posjedu ~~ Ahmed i Nesai а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 3873)
9 Ne spada sa muslimana obaveza klanjanja sve dok је zaduzen osim zene u mjesecnom i ciscenju poslije poroda tako da musliman klanja na putu i u strahu i bolesti kako је u mogucnosti za razliku od posta i zekata i hadza koji spadaju uz postojanje opravdanja
10 Nije navedeno od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је ostavljanje bilo cega od djela islama kufr osim namaza kao sto је u hadisu Zaista је izmedu covjeka i kufra i sirka ostavljanje namaza(( (Muslim) а u drugom hadisu ((Razlika izmedu nas i njih jeste namaz ko ga ostavi taj је uznevjerovao(( (Sunen)
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11 Posljednje sto gubimo od svoje vjere kao sto је u hadisu а posljednje sto ostaje od njihove vjere је namaz Albani ga ubraja u hasen hadise - Sahihul Dzami br 2575)
12 Allah ga је nazvao imanom i spomenuo iman umjesto njega kao sto је u rijecima Uzvisenog Nece Allah dati da propadne vase vjerovanje (prijevod znacenja sura ElshyBekara ajet 143)
13 Najblize је rob svome Gospodaru u namazu kada је na sedzdi kao sto је to pouzdano preneseno od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem u Sahihu Muslima
14 Najveci uzrok koji omogucava druzenje sa Vjerovjesnikom sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu jer је rekao sallallahu alejhi ve sellem onome koji mu је trazio drustvo u Dzennetu Pomozi те и pogledu sebe mnostvom sedzdi(( (Muslim)
15 Razlikuju se njime mumini od munafika na l(ijametskom danu ро sedzdi kao sto је u rijecima Uzvisenog Na Dan kada se otkrije Noga i budu pozvani sedzdu da ucine ра ne mognut (prijevod znacenja sura El- l(alem ajet 42)
7Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
16 Najveci i najistaknitiji znak ро kojem се Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem poznati svoj ummet na Sudnjem danu kao sto је u hadisu Мој ummet се biti prozivan па Sudnjem danuро bijelim oznakama od tragova abdesta и (Buhari i Muslim)
17 Cuva klanjaca na Sudnjem danu makar usao u Vatru kao sto је obavijestio Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem u hadisu Zabranio је Allah azze ve dzelle Vatri da jede tragove sedzde (Buhari i Mиslim) А to је iz pocasti prema namazu
18 N ajvece sto stiti muslimanaodrazvrata nevaljalstina i zala kao sto је и rijecima U zvisenog Zaista namaz sprijecava od razvrata i i nevaljalstinet (prijevod znacenja sura El-Ankebut ajet 45) Sve dok mиsliman сиvа svoj namaz on је и zastiti i sigurnosti od upadanja i tonjenja и nemoral i nevaljalstine
19 Najvece sto stiti krv nakon imana shyvjerovanja и Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Ра ako se pokaju i uspostave namaz i daju zekat oslobodite njihov putt (prijevod znacenja sиra Et-Tewbe ajet 5)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
U hadisu stoji пMeni је zabranjeno ubijati klanjace(( (Ebu Dawud i Ahmed а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2506)
20 Naredio је Allah da se potpomognemo namazom Iltaze U zviseni Potpomozite se stpljivoscu i namazom а zaista је to tesko osim bogobojaznima prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 45) I kaze Uzviseni 0 vjernici Potpomozite se stpljivoscu i namazom (prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 153)
21 J(ada bi Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem nesto pogodilo ili ga rastuiilo odmah bi se namazu predao (Ahmed i Ebu Dawud а Albani ga ubraja u hasen hadise- Sahihul Dzami br 4703) Namaz najvise koristi muslimanu u prevazilazenju briga i potistenosti и njegovom svakodnevnom zivotu
22 Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem bi dozivao0 Bilalu ikameti za namaz odmori nas njime~ (Ahmed i ЕЬи Dawud а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2986) Namaz је imanska stanica na kojoj se odmara mumin od teskoca svakodnevcnog zivota i nj egovih briga
9Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
23 Radost Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem kao sto је и hadisu Ucinjena mi је radost и namazu(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise - Sahihul Dzami br 3098) on је takode radost svakog muslimana koji је svjestan njegove velicanstvenosti i velicine stajanja pred Uzvisenim Allahom tako da је и namazu krajnja radost i rahatlиk
24 Mjerilo ostalih djela kao sto је rekao Omer ibnul Hattab radijallahu anhu Onaj koji ga cuva taj drиgo jos vise pazi а onaj koji ga zapostavi taj drugo jos vise zapostavlja
25 Mjerilo za poznavanje naseg mjesta kod Uzvisenog Allaha Iltaze imam Ahmed rahimehиllah Onaj koji zeli da zna svoj polozaj kod Allaha neka vidi polozaj namaza kod sebe
26 Sve radnje u njemu su tewhidullah - ispoljavanje jednoce Uzvisenog Allaha kao sto је Njegovo velicanje slavljenje hvaljenje izgovaranje sehadeta poniznost pokornost i skrusenost pred Uzvisenim tako da se u njemu sastaju najveci ibadeti (Allahu ugodna djela)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
27 Direktan razgovor izmedu roba i njegovog Gospodara ра kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci Elhamdu lillahi Rabbil alemin kaze Allah Hvali Ме тој rob а kada prouci erRahmani rRahim kaze Allah Pohvalio Ме тој rob а kada prouci Maliki jeumi ddin kaze Allah Velica Ме тој rоЬи (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim Gospodarom и (Buhari i Muslim)
28 Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu kao sto је u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai а u jednom rivajetu Р а akoје (патаz) dobar dobra su ти i ostala djela а ako је neispravan neispravna su ти i ostala djela(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2571 2573)
29 Najveci uzrok oprosta grijeha l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(oji god тusliтan kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe ako ne иcini veliki i tako cijelo vrijeтe(( (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11
kupa svaki dan bull
pet puta hoce li ти ostati ista od necistoce( Nece ostati nikakve prljavstine(( - rekose Тојеpri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe( (Buhari i Muslim)
30 Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni (prijevod znacenja sura El-Muminun ajeti 1 i 2)
31 Najveci uzrok ciscenja duse i njenog oslobadanja od malodusnosti straha skrtosti i loseg ponasanja Iltaze U zviseni Zaista је covjel stvoren malodusan lada ga
nevolja snade brizan је а kada mu је dobro nepristmiddotupacan је osim klanjaca (prijevod znacenja sura El-Mearidz ajeti 19- 22)
32 Najveci uzrok povecanja opskrbe l(aze Uzviseni Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome Mi ne trazimo opslrbu od tebe Mi tebe opskrЬljujemo а samobogobojaznima pripada lijep svrsetak (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
2 То је najveci temelj islama nakon kelimei sehadeta Veci је od posta i zekata i hadza i drugih propisa islama
З Najznacajnije vanjsko obiljezje islama То је nesto najvece cime se musliman razlikuje od drugih ljudi i nesto najvece sto ukazuje na prisutnost islama i muslimana
4 То је najbolje djelo muslimana kao sto је и hadisu ))Ј znajte da је vase najbolje djelo namaz(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise u Sahihul Dzamiu br 952)
5 Nareden је na nebu prilikom dogadaja Israa i Miradza za razliku od ostalih temelja islama koji su naredeni na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila
б Nareden је svim poslanicima i vjerovjesnicima i njime Allahu ibadet cine stanovnici nebesa plemeniti meleki i stanovnici Zemlje ljudi i dzini l(aze Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ја cujem zvuk (kao kada је natovarena zivotinja teretom) nebaJ а пета prijekora zbog toga Nema па пјети mjesta koliko pedaljJ а da па njemu nije melek па sedzdi ili kijamu(( (Sahih kod Albanija u EsshySilsiletus-Sahiha br 1060)
5Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
7 Prvo sto se nareduje muslimanu dok је mali kao sto је u hadisu (Yaredujte svojoj djeci namaz и sedmoj godini (( (Ahmed i Ebu Davud а Albani ga ubraja u hasen hadise -Sahihul Dzami br 5868)
8 Posljednje sto је oporucio Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem na samrti kao sto је u hadisu NamazJ namaz i oni koji su и vasem posjedu ~~ Ahmed i Nesai а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 3873)
9 Ne spada sa muslimana obaveza klanjanja sve dok је zaduzen osim zene u mjesecnom i ciscenju poslije poroda tako da musliman klanja na putu i u strahu i bolesti kako је u mogucnosti za razliku od posta i zekata i hadza koji spadaju uz postojanje opravdanja
10 Nije navedeno od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је ostavljanje bilo cega od djela islama kufr osim namaza kao sto је u hadisu Zaista је izmedu covjeka i kufra i sirka ostavljanje namaza(( (Muslim) а u drugom hadisu ((Razlika izmedu nas i njih jeste namaz ko ga ostavi taj је uznevjerovao(( (Sunen)
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11 Posljednje sto gubimo od svoje vjere kao sto је u hadisu а posljednje sto ostaje od njihove vjere је namaz Albani ga ubraja u hasen hadise - Sahihul Dzami br 2575)
12 Allah ga је nazvao imanom i spomenuo iman umjesto njega kao sto је u rijecima Uzvisenog Nece Allah dati da propadne vase vjerovanje (prijevod znacenja sura ElshyBekara ajet 143)
13 Najblize је rob svome Gospodaru u namazu kada је na sedzdi kao sto је to pouzdano preneseno od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem u Sahihu Muslima
14 Najveci uzrok koji omogucava druzenje sa Vjerovjesnikom sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu jer је rekao sallallahu alejhi ve sellem onome koji mu је trazio drustvo u Dzennetu Pomozi те и pogledu sebe mnostvom sedzdi(( (Muslim)
15 Razlikuju se njime mumini od munafika na l(ijametskom danu ро sedzdi kao sto је u rijecima Uzvisenog Na Dan kada se otkrije Noga i budu pozvani sedzdu da ucine ра ne mognut (prijevod znacenja sura El- l(alem ajet 42)
7Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
16 Najveci i najistaknitiji znak ро kojem се Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem poznati svoj ummet na Sudnjem danu kao sto је u hadisu Мој ummet се biti prozivan па Sudnjem danuро bijelim oznakama od tragova abdesta и (Buhari i Muslim)
17 Cuva klanjaca na Sudnjem danu makar usao u Vatru kao sto је obavijestio Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem u hadisu Zabranio је Allah azze ve dzelle Vatri da jede tragove sedzde (Buhari i Mиslim) А to је iz pocasti prema namazu
18 N ajvece sto stiti muslimanaodrazvrata nevaljalstina i zala kao sto је и rijecima U zvisenog Zaista namaz sprijecava od razvrata i i nevaljalstinet (prijevod znacenja sura El-Ankebut ajet 45) Sve dok mиsliman сиvа svoj namaz on је и zastiti i sigurnosti od upadanja i tonjenja и nemoral i nevaljalstine
19 Najvece sto stiti krv nakon imana shyvjerovanja и Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Ра ako se pokaju i uspostave namaz i daju zekat oslobodite njihov putt (prijevod znacenja sиra Et-Tewbe ajet 5)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
U hadisu stoji пMeni је zabranjeno ubijati klanjace(( (Ebu Dawud i Ahmed а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2506)
20 Naredio је Allah da se potpomognemo namazom Iltaze U zviseni Potpomozite se stpljivoscu i namazom а zaista је to tesko osim bogobojaznima prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 45) I kaze Uzviseni 0 vjernici Potpomozite se stpljivoscu i namazom (prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 153)
21 J(ada bi Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem nesto pogodilo ili ga rastuiilo odmah bi se namazu predao (Ahmed i Ebu Dawud а Albani ga ubraja u hasen hadise- Sahihul Dzami br 4703) Namaz najvise koristi muslimanu u prevazilazenju briga i potistenosti и njegovom svakodnevnom zivotu
22 Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem bi dozivao0 Bilalu ikameti za namaz odmori nas njime~ (Ahmed i ЕЬи Dawud а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2986) Namaz је imanska stanica na kojoj se odmara mumin od teskoca svakodnevcnog zivota i nj egovih briga
9Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
23 Radost Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem kao sto је и hadisu Ucinjena mi је radost и namazu(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise - Sahihul Dzami br 3098) on је takode radost svakog muslimana koji је svjestan njegove velicanstvenosti i velicine stajanja pred Uzvisenim Allahom tako da је и namazu krajnja radost i rahatlиk
24 Mjerilo ostalih djela kao sto је rekao Omer ibnul Hattab radijallahu anhu Onaj koji ga cuva taj drиgo jos vise pazi а onaj koji ga zapostavi taj drugo jos vise zapostavlja
25 Mjerilo za poznavanje naseg mjesta kod Uzvisenog Allaha Iltaze imam Ahmed rahimehиllah Onaj koji zeli da zna svoj polozaj kod Allaha neka vidi polozaj namaza kod sebe
26 Sve radnje u njemu su tewhidullah - ispoljavanje jednoce Uzvisenog Allaha kao sto је Njegovo velicanje slavljenje hvaljenje izgovaranje sehadeta poniznost pokornost i skrusenost pred Uzvisenim tako da se u njemu sastaju najveci ibadeti (Allahu ugodna djela)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
27 Direktan razgovor izmedu roba i njegovog Gospodara ра kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci Elhamdu lillahi Rabbil alemin kaze Allah Hvali Ме тој rob а kada prouci erRahmani rRahim kaze Allah Pohvalio Ме тој rob а kada prouci Maliki jeumi ddin kaze Allah Velica Ме тој rоЬи (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim Gospodarom и (Buhari i Muslim)
28 Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu kao sto је u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai а u jednom rivajetu Р а akoје (патаz) dobar dobra su ти i ostala djela а ako је neispravan neispravna su ти i ostala djela(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2571 2573)
29 Najveci uzrok oprosta grijeha l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(oji god тusliтan kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe ako ne иcini veliki i tako cijelo vrijeтe(( (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11
kupa svaki dan bull
pet puta hoce li ти ostati ista od necistoce( Nece ostati nikakve prljavstine(( - rekose Тојеpri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe( (Buhari i Muslim)
30 Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni (prijevod znacenja sura El-Muminun ajeti 1 i 2)
31 Najveci uzrok ciscenja duse i njenog oslobadanja od malodusnosti straha skrtosti i loseg ponasanja Iltaze U zviseni Zaista је covjel stvoren malodusan lada ga
nevolja snade brizan је а kada mu је dobro nepristmiddotupacan је osim klanjaca (prijevod znacenja sura El-Mearidz ajeti 19- 22)
32 Najveci uzrok povecanja opskrbe l(aze Uzviseni Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome Mi ne trazimo opslrbu od tebe Mi tebe opskrЬljujemo а samobogobojaznima pripada lijep svrsetak (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11 Posljednje sto gubimo od svoje vjere kao sto је u hadisu а posljednje sto ostaje od njihove vjere је namaz Albani ga ubraja u hasen hadise - Sahihul Dzami br 2575)
12 Allah ga је nazvao imanom i spomenuo iman umjesto njega kao sto је u rijecima Uzvisenog Nece Allah dati da propadne vase vjerovanje (prijevod znacenja sura ElshyBekara ajet 143)
13 Najblize је rob svome Gospodaru u namazu kada је na sedzdi kao sto је to pouzdano preneseno od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem u Sahihu Muslima
14 Najveci uzrok koji omogucava druzenje sa Vjerovjesnikom sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu jer је rekao sallallahu alejhi ve sellem onome koji mu је trazio drustvo u Dzennetu Pomozi те и pogledu sebe mnostvom sedzdi(( (Muslim)
15 Razlikuju se njime mumini od munafika na l(ijametskom danu ро sedzdi kao sto је u rijecima Uzvisenog Na Dan kada se otkrije Noga i budu pozvani sedzdu da ucine ра ne mognut (prijevod znacenja sura El- l(alem ajet 42)
7Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
16 Najveci i najistaknitiji znak ро kojem се Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem poznati svoj ummet na Sudnjem danu kao sto је u hadisu Мој ummet се biti prozivan па Sudnjem danuро bijelim oznakama od tragova abdesta и (Buhari i Muslim)
17 Cuva klanjaca na Sudnjem danu makar usao u Vatru kao sto је obavijestio Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem u hadisu Zabranio је Allah azze ve dzelle Vatri da jede tragove sedzde (Buhari i Mиslim) А to је iz pocasti prema namazu
18 N ajvece sto stiti muslimanaodrazvrata nevaljalstina i zala kao sto је и rijecima U zvisenog Zaista namaz sprijecava od razvrata i i nevaljalstinet (prijevod znacenja sura El-Ankebut ajet 45) Sve dok mиsliman сиvа svoj namaz on је и zastiti i sigurnosti od upadanja i tonjenja и nemoral i nevaljalstine
19 Najvece sto stiti krv nakon imana shyvjerovanja и Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Ра ako se pokaju i uspostave namaz i daju zekat oslobodite njihov putt (prijevod znacenja sиra Et-Tewbe ajet 5)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
U hadisu stoji пMeni је zabranjeno ubijati klanjace(( (Ebu Dawud i Ahmed а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2506)
20 Naredio је Allah da se potpomognemo namazom Iltaze U zviseni Potpomozite se stpljivoscu i namazom а zaista је to tesko osim bogobojaznima prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 45) I kaze Uzviseni 0 vjernici Potpomozite se stpljivoscu i namazom (prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 153)
21 J(ada bi Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem nesto pogodilo ili ga rastuiilo odmah bi se namazu predao (Ahmed i Ebu Dawud а Albani ga ubraja u hasen hadise- Sahihul Dzami br 4703) Namaz najvise koristi muslimanu u prevazilazenju briga i potistenosti и njegovom svakodnevnom zivotu
22 Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem bi dozivao0 Bilalu ikameti za namaz odmori nas njime~ (Ahmed i ЕЬи Dawud а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2986) Namaz је imanska stanica na kojoj se odmara mumin od teskoca svakodnevcnog zivota i nj egovih briga
9Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
23 Radost Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem kao sto је и hadisu Ucinjena mi је radost и namazu(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise - Sahihul Dzami br 3098) on је takode radost svakog muslimana koji је svjestan njegove velicanstvenosti i velicine stajanja pred Uzvisenim Allahom tako da је и namazu krajnja radost i rahatlиk
24 Mjerilo ostalih djela kao sto је rekao Omer ibnul Hattab radijallahu anhu Onaj koji ga cuva taj drиgo jos vise pazi а onaj koji ga zapostavi taj drugo jos vise zapostavlja
25 Mjerilo za poznavanje naseg mjesta kod Uzvisenog Allaha Iltaze imam Ahmed rahimehиllah Onaj koji zeli da zna svoj polozaj kod Allaha neka vidi polozaj namaza kod sebe
26 Sve radnje u njemu su tewhidullah - ispoljavanje jednoce Uzvisenog Allaha kao sto је Njegovo velicanje slavljenje hvaljenje izgovaranje sehadeta poniznost pokornost i skrusenost pred Uzvisenim tako da se u njemu sastaju najveci ibadeti (Allahu ugodna djela)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
27 Direktan razgovor izmedu roba i njegovog Gospodara ра kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci Elhamdu lillahi Rabbil alemin kaze Allah Hvali Ме тој rob а kada prouci erRahmani rRahim kaze Allah Pohvalio Ме тој rob а kada prouci Maliki jeumi ddin kaze Allah Velica Ме тој rоЬи (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim Gospodarom и (Buhari i Muslim)
28 Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu kao sto је u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai а u jednom rivajetu Р а akoје (патаz) dobar dobra su ти i ostala djela а ako је neispravan neispravna su ти i ostala djela(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2571 2573)
29 Najveci uzrok oprosta grijeha l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(oji god тusliтan kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe ako ne иcini veliki i tako cijelo vrijeтe(( (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11
kupa svaki dan bull
pet puta hoce li ти ostati ista od necistoce( Nece ostati nikakve prljavstine(( - rekose Тојеpri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe( (Buhari i Muslim)
30 Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni (prijevod znacenja sura El-Muminun ajeti 1 i 2)
31 Najveci uzrok ciscenja duse i njenog oslobadanja od malodusnosti straha skrtosti i loseg ponasanja Iltaze U zviseni Zaista је covjel stvoren malodusan lada ga
nevolja snade brizan је а kada mu је dobro nepristmiddotupacan је osim klanjaca (prijevod znacenja sura El-Mearidz ajeti 19- 22)
32 Najveci uzrok povecanja opskrbe l(aze Uzviseni Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome Mi ne trazimo opslrbu od tebe Mi tebe opskrЬljujemo а samobogobojaznima pripada lijep svrsetak (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
U hadisu stoji пMeni је zabranjeno ubijati klanjace(( (Ebu Dawud i Ahmed а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2506)
20 Naredio је Allah da se potpomognemo namazom Iltaze U zviseni Potpomozite se stpljivoscu i namazom а zaista је to tesko osim bogobojaznima prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 45) I kaze Uzviseni 0 vjernici Potpomozite se stpljivoscu i namazom (prijevod znacenja sura El-Bekare ajet 153)
21 J(ada bi Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem nesto pogodilo ili ga rastuiilo odmah bi se namazu predao (Ahmed i Ebu Dawud а Albani ga ubraja u hasen hadise- Sahihul Dzami br 4703) Namaz najvise koristi muslimanu u prevazilazenju briga i potistenosti и njegovom svakodnevnom zivotu
22 Vjerovjesnik sallallahи alejhi ve sellem bi dozivao0 Bilalu ikameti za namaz odmori nas njime~ (Ahmed i ЕЬи Dawud а Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2986) Namaz је imanska stanica na kojoj se odmara mumin od teskoca svakodnevcnog zivota i nj egovih briga
9Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
23 Radost Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem kao sto је и hadisu Ucinjena mi је radost и namazu(( (Ahmed а Albani ga ubraja и sahih hadise - Sahihul Dzami br 3098) on је takode radost svakog muslimana koji је svjestan njegove velicanstvenosti i velicine stajanja pred Uzvisenim Allahom tako da је и namazu krajnja radost i rahatlиk
24 Mjerilo ostalih djela kao sto је rekao Omer ibnul Hattab radijallahu anhu Onaj koji ga cuva taj drиgo jos vise pazi а onaj koji ga zapostavi taj drugo jos vise zapostavlja
25 Mjerilo za poznavanje naseg mjesta kod Uzvisenog Allaha Iltaze imam Ahmed rahimehиllah Onaj koji zeli da zna svoj polozaj kod Allaha neka vidi polozaj namaza kod sebe
26 Sve radnje u njemu su tewhidullah - ispoljavanje jednoce Uzvisenog Allaha kao sto је Njegovo velicanje slavljenje hvaljenje izgovaranje sehadeta poniznost pokornost i skrusenost pred Uzvisenim tako da se u njemu sastaju najveci ibadeti (Allahu ugodna djela)
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
27 Direktan razgovor izmedu roba i njegovog Gospodara ра kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci Elhamdu lillahi Rabbil alemin kaze Allah Hvali Ме тој rob а kada prouci erRahmani rRahim kaze Allah Pohvalio Ме тој rob а kada prouci Maliki jeumi ddin kaze Allah Velica Ме тој rоЬи (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim Gospodarom и (Buhari i Muslim)
28 Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu kao sto је u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai а u jednom rivajetu Р а akoје (патаz) dobar dobra su ти i ostala djela а ako је neispravan neispravna su ти i ostala djela(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2571 2573)
29 Najveci uzrok oprosta grijeha l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(oji god тusliтan kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe ako ne иcini veliki i tako cijelo vrijeтe(( (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11
kupa svaki dan bull
pet puta hoce li ти ostati ista od necistoce( Nece ostati nikakve prljavstine(( - rekose Тојеpri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe( (Buhari i Muslim)
30 Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni (prijevod znacenja sura El-Muminun ajeti 1 i 2)
31 Najveci uzrok ciscenja duse i njenog oslobadanja od malodusnosti straha skrtosti i loseg ponasanja Iltaze U zviseni Zaista је covjel stvoren malodusan lada ga
nevolja snade brizan је а kada mu је dobro nepristmiddotupacan је osim klanjaca (prijevod znacenja sura El-Mearidz ajeti 19- 22)
32 Najveci uzrok povecanja opskrbe l(aze Uzviseni Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome Mi ne trazimo opslrbu od tebe Mi tebe opskrЬljujemo а samobogobojaznima pripada lijep svrsetak (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
27 Direktan razgovor izmedu roba i njegovog Gospodara ра kada klanjac uci Fatihu izgovarajuci Elhamdu lillahi Rabbil alemin kaze Allah Hvali Ме тој rob а kada prouci erRahmani rRahim kaze Allah Pohvalio Ме тој rob а kada prouci Maliki jeumi ddin kaze Allah Velica Ме тој rоЬи (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(ada је neko od vas и svom namazu оп razgovara sa svojim Gospodarom и (Buhari i Muslim)
28 Prvo za sto се polagati racun rob na Sudnjem danu kao sto је u hadisu kojeg prenosi imam Ahmed i Ebu Davud i Nesai а u jednom rivajetu Р а akoје (патаz) dobar dobra su ти i ostala djela а ako је neispravan neispravna su ти i ostala djela(( Albani ih ubraja u sahih hadise - Sahihul Dzami br 2571 2573)
29 Najveci uzrok oprosta grijeha l(aze sallallahu alejhi ve sellem J(oji god тusliтan kada nastиpi obavezni namaz lijepo иzme abdest i Ьиdе skrusen i rиkи obavi kako treba Ьиdе ти otkupom za prosle grijehe ako ne иcini veliki i tako cijelo vrijeтe(( (Muslim) l(aze sallallahu alejhi ve sellem Sta тislite da је rijeka pred vratiтa nekog od vas и kojoj se
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu 11
kupa svaki dan bull
pet puta hoce li ти ostati ista od necistoce( Nece ostati nikakve prljavstine(( - rekose Тојеpri1njerpet namaza kojiтa Allah brise grijehe( (Buhari i Muslim)
30 Najveci uzrok uspjeha na dunjaluku i Ahiretu nakon vjerovanja u Uzvisenog Allaha Iltaze Uzviseni Uspjeli su vjernici koji su u svom namazu skruseni (prijevod znacenja sura El-Muminun ajeti 1 i 2)
31 Najveci uzrok ciscenja duse i njenog oslobadanja od malodusnosti straha skrtosti i loseg ponasanja Iltaze U zviseni Zaista је covjel stvoren malodusan lada ga
nevolja snade brizan је а kada mu је dobro nepristmiddotupacan је osim klanjaca (prijevod znacenja sura El-Mearidz ajeti 19- 22)
32 Najveci uzrok povecanja opskrbe l(aze Uzviseni Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tome Mi ne trazimo opslrbu od tebe Mi tebe opskrЬljujemo а samobogobojaznima pripada lijep svrsetak (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) l(o uspostavi namaz na nacin kako је naredeno i bude ustrajan u tome Allah се ga opskrbiti odakle se i ne nada
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znalaj Namaza и Islamu
33 Ilto Ьиdе сиvао namaz ima obecanje kod Allaha da се ga иvesti и Dzennet Iltaze sallallahи alejhi ve sellem Pet namaza koje је пaredio Uzviseni Allah onaj koji lijepo uzme abdest za пjih i klaпja ih па vrijeme i upotpuni пjihov ruku i skruseпost takav ima kod Allaha ugovor da ти oprosti а и drugoj predaji da ga uvede и Dzennet а onaj koji tako ne ucini takav пета ugovora kod Allaha ako hoce oprostice ти а ako hoce kaznice ga(( (Ahmed i Ebu Davиd Albani ga ubraja u sahih hadise - Sahihиl Dzami br 3242)
34 U njemи klanjac nije zabavljen nicim drиgim l(aze sallailahи alejhi ve sellemZaista и патаzи ima posla(( (Buhari i Mиslim)
35 То је stиb vjere kao sto kaze sallallahu alejhi ve sellem ))Glavaје islam stubје namaz а пjegov vrh је borba па Allahovom putu(( (Ahmed i Tirmizi Albani ga иЬrаја и sahih hadise- Sahihul Dzami br 5136) Namaz је
bull v bull bull bull
naJvece na сети stoJI VJera 36 Uslovio је Allah za njega najpotpиnije
stanje cistoce lijepe odjece i okretanja prema l(ibli sto nije иslovio и drиgima
1ЗMjesto i Znacaj Namaza и Islamu
v bull v bull
37 Cekanje namaza Је strazarenJe na Allahovom putu kao sto је u hadisu Ebu Hиrejre radijallahu anhu da је Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao )Hocete li da vam ukazem па опо cime Allah brise grijehe i podize stepene Hocemo Allahov Poslanice Rekose )Upotpuniti abdest и
teskocama i mпostvo koraka ka dzamijama i iscekivanje jednog namaza nakon drugog to је straiareпje to је stlaiarenje(( (Mиslim)
38 Naredio је Allah Svom Vjerovjesniku sallallahu alejhi ve sellem da ustraje u njemu kao sto је u rijecima Uzvisenog Naredi svojoj porodici da klanjaju namaz i ustraj u tomec (prijevod znacenja sura Та-На ajet 132) iako је naredba da se иstraje u svim ibadetima kao sto је u rijecima Uzvisenog Ibadet Mu cini i ustraj u ibadetu Njemu (prijevod znacenja sиra
Merjem ajet 65) То је zbog velicine vaznosti namaza а uz strpljivost potrebna је иstrajnost
39 Prvo cime se docekuje novorodence је da mu se uci ezan и uho а posljednje cime se ispraca musliman sa ovoga svijeta је dzenaza namaz Istinu је rekao onaj koji kaze
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
Ucenje ezana kod rodenja djeteta а odgadanje do smrti mu namaza dokaz је
kratkoce ljudskog zivota kao sto је izmedu bull ezana 1 namaza
40 Prvo za cijim ostavljanjem се zaliti stanovnici Vatre na Sudnjem danu i zbog cega
v
се biti koreni l(aze Uzviseni Sta vas је u Sekar dovelo Nismo - reci се - bili od onih koji su klanjali (prijevod znacenja sura El-Muddesir ajeti 42 i 43)
41 Onaj koji cuvanamaz bice ти svijetlom i dokazom i spasom na Sudnjem danu l(aze Poslanik sallallahu alejhi ve sellem (о ga cuva bice ти svijetlom i dokazom i spasom па Sudnjem danu А опај ko ga ne cuva nece ти biti svijetlom niti dokazom niti spasom а па Sudnjem danu bice sa J(arunom i Faraonom i Hamanom i Ubejj ibni Halefom(( (Ahmed i Ibni Hibban) а to је sahih hadis
I na kraju ovo su samo neke posebnosti namaza kojima se pokazuje velicina njegovog polozaja kod U zvisenog Allaha Molimo Allaha da nas ucini od onih koji velicaju Njegove propise koji cuvaju namaz koji ga uspostavljaju
15Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
kako treba koji su skruseni u njemu i sretni sa njim i na dunjaluku i na Ahiretu
Hvala Allahu l(oji nas је uputio ovome а mi ne bismo bili upuceni da nas Allah nije uputio i salavat i selam na naseg vjerovjesnika Muhammeda i na njegovu porodicu i drugove
Sastavio sejh Ebu Abdullah Musned ibni Muhsin El-Kahtani
Preveo hfz Mag Muhammed Fadil Porca
bull
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
MESTO NAMAZA U ISLAMU (Znacenje namaza njegov propis mjesto koje ima и islamu karakteristike propis
onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti)
U SVJETLU KURANA Ј SUNNETA
Autora dr Se)id Ь Alij Ь Vehf ElshyKahtanij
Prijevod Iltlopic Nermin
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
i
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
PREDGOVOR AUTORA
Zahvala pripada Allahu Njega hvalimo i od Njega pomoc i oprost trazimo Utjecemo se Allahu od zla nasih dusa i nasih losih djela Ilto ga Allah uputi nikoga u zabludu nece moci odvesti а kome Allah da zabludu nikoga nece moci uputiti Svjedocim da nema drugog istinskog bozanstva osim Allaha On nema sudruga I svjedocim da је Muhammed Allahov rob i Allahov poslanik neka је Allahov spas i mir na njega njegovu porodicu sve njegove ashabe (drugove) i sve one koje ih slijede и dobru do Sudnjega dana а zatim
Ovo је kratka poslanica о mjestu namaza и islamu U njoj sam koncizno pojasnio znacenje namaza njegovpropis mjesto koje ima u islamu njegove karakteristike propis onoga ko ga ne obavlja njegove vrijednosti potkrepljujuci sve to dokazima iz l(urana i sunneta
Ono sto mi је posebno koristilo prilikom pisanja ove poslanice su strucna misljenja i stavovi koje је zastupao veliki islamski ucenjak
19Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
~bdul-Aziz Ь Baz da mu Allah dzs poveca njegove stepene u dzennetu firdevsu
Allaha molim da ovo malo djelo ucini bereketnim (Ьlagoslovljenim) i iskrenim da me okoristi njime u mome zivotu middoti nakon smrti i da okoristi svakog onoga do koga stigne On Uzviseni је najbolji od koga se nesto trazi i najplemenitiji kome se nada On nam је dovoljan i divan li је On zastitnik Nema istinske snage niti moci osim u Allaha Visokog i Velikog Neka је Allahov mir i spas na naseg vjerovjesnika Muhammeda njegovu casnu porodicu njegove ashabe i sve one koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana
Autor
Napisano duhom (vrijeme od poslije sabaha do pred podne) u petak 18081420h
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
EZICKO Ј TERMNOLOSKO ZNACENJE SALATA (NAMAZA)
Rijec salat (namaz) и arapskom jeziku znaci dova Uzviseni Allah kaze Uzmi od dobara njihovih zekat da ih njime ocistis i Ьlagoslovljenim ih ucinis i ucini salat па njih salat tvoj се ih zaista smiriti - А Allah sve сије i sve zna1 Тј uputi Allahu dzs dovu za njih
Allahov poslanik sallallahи alejhi ve sellem је rekao J(ada neko od vas bude pozvan za gozbu neka se odazove Ako bude postio neka ucini salat ( neka dovi) а ako ne bude postio neka jede2 Sto znaci ako pozvani bude postio naka prouci dovu vlasniku gozbe za bereket svako dobro i oprost
Salat od Allaha dis znaci oohvala od L
Njega а od meleka dova upucena Allahu dzs Allah dzs kaze Allah i meleki Njegovi cine salat па (Ьlagosiljaju) Vjerovjesni(a
1 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 103 2 Muslimova zbirka 21054 br 1431
21Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
о vjernici Ьlagosiljajte ga i vi i saljite ти pozdrav3 Ebul-Alije komentarisuci ovaj ajet tvrdi Salat od Uzvisenog Allaha na Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem biva njegovomsallallahu alejhi ve sellem pohvalom
JL
pred melekima А salat od meleka na Poslanika sallallahu alejhi ve sellem jeste dova koju oni upucuju Allahu dzs za njega4 Ibn-Abas pojasnjavajuci prethodni ajet takoder veli Cine salat na njega (Poslanika sallallahu alejhi ve sellem) tj Ьlagosiljajи ga5 Salat od Allaha dzs је dakle pohvala а salat od meleka је dova иpucena Uzvisenom Allahu
u serijatskoj terminologiji salat (namaz) se definise kao Boguugodno djelo sastavljeno iz poznatih i posebnih djela ciji pocetak biva tekbirom а zavrsetak predajom selama Nazvan је salatom jer и svojoj biti sadrzi dovu6
3 Prijevod znacenja Kurana Al-Ahzab 56 4 Buharijna zbirka vjerodostojnih hadisa Hadis је
zabiljezen uvjetovno ali apodikticki (zakljucno ) prije hadisa br 4797 5 Prethodni izvor
v
6 Serhul-mumtia od Ibn-Usejmina 3228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS NAMAZA
Namaz је strogo naredena obaveza svakom punoljetnom i umnom muslimanu i muslimanki osim zeni koja је u mjesecnom pranju ili nifasu nakon porodaja Njegova obaveznost је potvrdena l(uranom sunnetom Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem i koncenzusom islamskog ummeta
Iz l(urana rijeci Allaha dzs ((А naredeno im је samo da se Allahu
klanjaju da ти iskreno kao pravovjerni vjeru ispovijedaju i da molitvu obavljaju i da milostinju udjeljuju а to је ispravna vjeraJ7 - kao i Njegove rijeci - ((Vjernicima је naredeno da и odredeno vrijeme molitvu obavljaju8
Iz sunneta Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem
1) Hadis Muaza ra on kaze l(ada mi је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
7 Prijevod znacenja Kurana Al-Beyyina 5 8 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 103
23Mjesto i Znacaj Narr~aza U Islamu
sellem naredio da odem u Jemen rekao mi је Obavijesti ih da im је Allah пaredio pet dпevnih пamaza9
2) Od Ibn Omera ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem rekao је Islamје izgraden паpetstvari Svjedocanstva da пета drugog istiпskog bozanstva osim Allaha i da је Muhammed Allahovposlaпik obavljanja namaza davanja zekata posta Ramazana i hodocascenja Ј(аЬе ko to bude и mogucnosti10
З) Prenosi se od ~ubadete Ь Samita da је rekao Cuo sam Allhovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Allah је пaredio Svojim robovima obavljanje pet dпevnih namaza Опај ko ih bude izvrsio neizostavljajuci ista od nji1 zato sto ih smatra nevazпim ima za to garanciju kod Allaha da се ga uvesti и Diennet 11
9 Buharijna zbirka br 1395 Muslimova zbirka 150 1О Mutefekun alejhi Buharijna zbirka br 8 Mushyslimova zbirka br 16 11 Sunen Ebu Davud-a 262 br 1420 Albaniji ga smatra vjerodostojnim Sahih suneni Ebi Davud 1266 186
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
I mnogi drugi kuranski ajeti i hadisi Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji govore о obaveznosti pet dnevnih namaza
J(oncenzus ummeta Citav islamski ummet је se slozio о
obaveznosti pet dnevnih namaza12
Iz ove obaveznosti punoljetnih i umnih muslimana izuzima se muslimanka u vremenu svoga mjesecnog pranja kao i za vrijeme nifasa nakon porodaja Dokaz ovoga su rijeci Poslanika sallallahu alejhi ve sellem Zar nije kada ima mjesecno pranje nije obavezna klanjati niti postiti))13
12 Mugni od Ibn Kudame 36 13 Buharijna zbirka 1114
25Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
MESTO NAМAZA U ISLAMU
Islam pridaje namazu veliku vaznost Na to ukazuje sledece
1) Namaz је stub vjere bez kojeg vjera ne moze egzistirati na to upucuju rijeci Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem u hadisu od Muaza Ь Dzebela ra gdje kaze sallallahu alejhi ve sellem Glavni dio vjere је islam njegov stub је namaz а njegov najvisi dio је diihad14 А poznato је kada se srusi stub rusi se i ono sto se је izgradilo na njemu
2) Namaz је prvo za sto се covjek polagati racunmiddotna Sudnjemu danu Valjanost djela roba zavisi od valjanosti njegovog namaza Prenosi se od Enesa Ь Malika ra da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem kazao Namaz је prvo za sto се rob polagati racun па Sudnjemu danu Ako njegov namaz bude valjan i ostala
14 Tirmiziji 511 br 2616 Kaze Tirrnizijiraquo hasan sahihraquo (vjerodostojan) Takoder prenosi ga Ibn Madze 21314 i Ahmed 5231 Albaniji ga је u Irvaul-galil-u ocijenio dobrim
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
djela се ти biti valjaпa а ako Ьиdе pokvaren i ostala djela се ти biti pokvarena u drugoj predaji se kaze Prvo sto се rob biti pitaп па
Sиdпјети daпu jeste патаz ра ako bude valjao uspjece а ako пе - propasce15
Prenosi se od Temima ed-Darija ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Namaz је prvo zasto се covjek polagati racun na Sudnjemu danu Ako ga bude upotpunio bice mu upisan upotpunjen а ako ga ne bude upotpunio Allah dzs се reci Svojim melekima Pogledajte iтali sta kod ovogMog roba od nafila kako bi ти upotpunili пedostatak и farzu Nakoп toga isto tako i zekat Zatiт се shodno tome biti obracunat za ostala dj ela16
15 Taberaniji u el-Evsat 1409 (mudzemeal-bashyhrejn) br 532 i 533 Albaniji u Silsiletul-ehadisisshysahiha tvrdiraquo Uzimajuci sve u obzir ovaj hadis је sa svim svojim lancima prenosioca vjerodostojan а Allah najboUe zna 3346
16 Sunen Ebu Davuda 1228 br 866 Ibn Madze 1458 bro 1425 Ahmed 465 103 i 53770 Albaniji ga srnatra vjerodostojnim Sahihul-Dzamia 2353
27Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
З) Namaz је zadnje sto se gubi od vjere nakon cega ne ostaje nista od nje Od Ebi Umame od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on је rekao Sigиrпi се se dijelovi islama razrиsiti dio ро dio Svaki риt kada se srиsi dio ljиdi се se cvrsto vezati za sledeci Prvo sto се se srиsiti је sиdепје ро Allahovom zаkопи а zadпje namazJ)17 U drugoj predaji sa drugim lancem prenosioca se kaze Етапеt се
se prvo иzdigпиti od ljиdi а zadпje sto ostaje је пamaz Mozda covjek klaпja а и пјети пета пikakva dobra18
4) Namaz је zadnje sto је oporucio Poslanik sallallahu alejhi ve sellem u zadnjim casovima zivota svome ummetu Prenosi se od Ummu Seleme ra da је rekla Zadnje sto је oporucio Allahov poslanik sallallahu alejhi ve
17 Ahmed 52510 Albaniji ga је ocijenio vjerodoshystojпim Sahihut-tergib vet-terhib 1229 о 18 Taberaniji u es-Sagir (medzmeal-bahrejn) 7263 bro 4425 о Valorizator ga ро predaji od Omera Ьо Hattaba roa smatra slabim medutim postoji drugi hadis od Zejd Ьо Sabita koji ga pojacavao Albaniji ga spominje u Sahihul-dzamia i kaze daje dobar 23530
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
sellem је (Namaz namaz i опо sto је и vasem robstvu- kada vise nije mogao da izgovara iz njegovih prsa је se сио grohot ne pomijerajuci svoj jezik19
5) Allah dzs је posebno pohvalio one koji obavljaju namaz i koji svojim porodicama nareduju njegovo obavljanje Iltaze Allah dzs Јspomeпi и Knjizi lsmaila Опје ispuпjavao
dato obecanje i bio poslanik vjerovjesпik i trazioје odceljadi svoje da molitvu obavljaju i da milostiпju udjeljuju i Gospodar пjegov је bio пjima zadovoljaп20
б) Uzviseni Allah је prekorio one koji ne obavljaju namaz ili su lijeni u njegovom obavljanju rekao је U zviseni А пjih smijeпise
zli potomci koji molitvu napustise i za pozudama se povedose oni се zlo proci21
А u drugom ajetu kaze Licemjeri misle da се Allaha prevariti i Оп се ih za njihovo pokusavaпje kazпiti Kada ustaju da
19 Ahmed 6290 311 321 Albaniji u Irvaul-galishylu za njega kaze da је vjerodostojan 7238 20 Prijevod znacenja Kurana Merjem 54 55 21 Prijevod znacenja Kurana Merjem 59
29Mjesto i Znacaj Namaza и Islamu
molitvu obave lijeпo se dizu i samo zato da bi se pokazali pred svijetom аAllahagotovo da i па spomenu22
7) Namaz је najveci i najbitniji temelj islama nakon kelime-i-sehadeta Prenosi se od Abdullaha Ь Omera ra od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Islam је izgraden па pet temelja Svjedocenju da пета drugog istinskog bozanstva osim Allaha obavljanju namaza davanja zekata posta ramazana i obavljanja hadidza23
8) Na velicinu i vaznost pet dnevnih namaza upucuje i to da ih Svevisnji Allah nije propisao na Zemlji posredstvom meleka Dzibrila vec је izabrao da to bude iznad sedam nebesa и noci Israa vel-Miaradza direktno bez posredstva
9) Prilikom propisivanja pet dnevnih namaza prvo је bilo naredeno pedeset namaza sto ukazuje koliko Allah dzs voli ovaj ibadet Zatim је olaksao Svojim robovima smanjujuci
22 Prijevod znacenja Kurana An-Nisa 142 23 Mutefekun alejh Buharijna zbirka 192 br 8 Muslimova zbirka 145 br 16
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obavezu na samo pet dnevnih namaza ne mijenjajuci pri tome nagradu koju је odredio za pedeset namaza Dakle naredeno nam је pet dnevnih namaza а nagrada је za pedeset sto ukazuje na velicinu i posebnost mjesta koje se и islamu pridaje namazu
10) Spominjuci djela ljudi koji се uspjeti i postici ono sto zele Allah dzs је navodeci njihove odlike otpoceo sa namazom Svevisnji kazeJJOnostozele- vjernicicepostici oni(oji molitvu svoju ponizno obavljaju i (oji ono sto ih se ne tice izbjegavaju i koji milostinju udjeljuju i-J(oji stidna mjesta svoja cuvaju shyosim od zena svojih ili onih (оје su иposjedu njihovu oni doista prijekor ne zasluiuju - а oni koji i pored toga traie oni и zlu sasvim pretjeruju - i koji о povjerenim im amanetima i obavezama svojim brigu brinu i (oji molitve svoje па vrijeme obavljaju - ((24
11) Uzviseni AJlah је naredio Svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i njegovim sljedbenicima da nareduju obavljanje namaza svojim porodicama Uzviseni је rekao Naredi
24 Prijevod znacenja Kurana Al-Muminun 1-9
З 1Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
porodici svojoj da obavlja namaz i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hraniti А samo oni (oji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ceka lijep svrsetak125 Prenosi se od Abdullaha Ь Omera od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem Naredujte svojoj djeci obavljanje namaza od sedme godine а istucite ih za njegovo izostavljanje od desete i razdvojite ih и posteljamaJ26
12) Na vaznost namaza aludira i obaveza naklanjavanja izostavljenog namaza zbog sna ili zaborava odmah nakon budenja odnosno sjecanja Od Enes Ь Malika ra se prenos~ da је
Poslanik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о zaboravi namazра ne klanja neka ga naklanja cim se sjeti to ти је jedino iskupljenje
25 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132 26 Sunen Ebu Davuda 1133 br 495 Ahmed 2180187 Albaniji ga је u Irvaul-galilu ocijenio vjerodostojnim 27 1266
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
U predaji od Mиslima se kaze (7(ome izrnakne narnaz iz zaborava ili ga prespava iskupljenje ти је da naklanja propustano cim se sjeti27
Ovaj propis obaveznosti naklanjavanja vazi i za muslimana koji izgиbi svijest tri dana i manje То se prenosi od Ammara Ь Jasira Imrana Ь Hиsajna i Semиrete Ь Dzиndиb ra 28
Onaj cija nesvijest potraje dиze od tri dana analogno neobaveznosti naklanjavanja covjeka koji izgиbi pamet nije duzan naklanjavati propиstane namaze а Allah Svevisnji najbolje zna29
27 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1166 br 597 Muslimova zbirka 1477 br 684
v
28 Vidi es-Serhul-kebir od Ibn KudameЗ8 i Mugni 250-52 29 Vidi Medzmua fetava odAbdul-Aziza Ь
Baza 2457
ЗЗMjesto i Znacaj Namaza U Islamu
J(ARAJ(TERISTIIltE NAMAZA U ISLAMU
Namaz је odlikovan karakteristikama kao ni jedno drиgo dobro djelo и islamи
Od tih karakteristika spomenиcemo neke 1) Allah dzs је nazvao namaz imanom
rijecima Allah nece dopustiti da propadnu imani (molitve) vase- А Allah је prema ljudima zaista vrlo Ьlag i milostiv30 Тј
njihove namaze obavljene prema bejtиl-makdis (Iltиds Palestina) jer namaz potvrduje njegova rijeci i djela
2) Svevisnji је posebno odlikovao namaz praveci razlikи izmedu njega i drиgih propisa islama Iltaze u l(uranu Citaj Knjigu koja ti se objavljuje31 Citanje Iltnjige u ovome ајеtи ima znacenje Njezinog slijedenja i sprovodenje propisa koji sи и njoj u praksu Nakon toga kaze1 obavljaj molitvu isticuci ga i davajuci mu time prednost nad ostalim propisima Takoder kaze na drugome mjestи
30 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 143 31 Prijevod znacenja Kurana Al-Ankebut 45
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
1 ucinismo ih vjerovjesnicima da upucuju prema zapovijedi Nasoj i ohjavismo im da cine dobra djela i da molitvu obavljaju32
З) Namaz је spomenut u l(uranu spojen sa mnogim drugim ibadetima od toga su rijeci Uzvisenog Molitvu obavljajte i zekat dajite i zajedno sa nima koji molitvu obavljaju i vi obavljajte33 I kaze Zato se Gospodaru svome moli i kurban kolji34 I kaze Svevisnji Reci J(lanjanje moje i obredi moji i iivot тој i smrt тој а doista su posveceni Allahu Gospodaru svjetova35
4) Allah је posebnim imperativom naredio svome poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da istrajava u obavljanju namaza On Uzviseni kaze Naredi porodici svojoj da obavlja molitvu i istraj и tomeMi ne traiimo od tebe da se sam hranis Mi cemo te hranitiP6 Iako mu је u sustini naredeno istrajavanje u svim
32 Prijevod znacenja Kurana Al-Anbija 73 33 Prijevod znacenja Kurana Al-Baqara 43 34 Prijevod znacenja Kurana Al-Kawtar 2 35 Prijevod znacenja Kurana Al-Anam 162 36 Prijevod znacenja Kurana Ta-ha 132
35Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
obredima rekao је Svevisnji Опје Gospodar nebesa i Zemlje i onoga sto је izmedu njih zato samo Njemu obrede cini i и tome budi istrajan37
5) Uzviseni Allah је naredio covjeku obavljanje namaza u svakom stanju koje ga pogada То znaci da nema opravdanja za ne obavljanje namaza osoba koja је bolesna ili u strahu ili za vrijeme putovanja ili bilo kojeg drugog stanja kroz koje covjek prolazi u svome zivotu Olaksice koje postoje u islamu u pogledu namaza ogledaju se ponekad u neobaveznosti ispunjavanja svih sartova namaza kao sto је abdest za osobu koja nema vode iii јој steti njena upotreba38 А ponekad u broju rekata jer putniku se propisuje da cetverorekatne namaze klanja kao dvorekatne А pokatkad ta olaksica biva izrazena u promjeni nacina obavljanja namaza kao sto је to slucaj sa namazom u strahu (borbi) i mnoge druge
37 Prijevod znacenja Kurana Meryem 65 38 Prev U tom slucaju takva osobaje duzna uzeti tejemom koji је и stanju kao sto је ovo zamjena za abdest
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
37Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
olaksice koje su dosle и l(uranu i sunnetu za namaz а i druge obrede
б) Uzviseni Allah је иslovio za ispravnost namaza najpotpunije stanje od cistoce (tijela mjesta i odijela) pristojnog oЬlacenja okretanja prema kiЬli sto se ne иslovljava za ispravnost drugih ~ibadeta
7) Covjek prilikom obavljanja namaza koristi sve svoje dijelove tijela od srca jezika udova sto nije slиcaj sa drugim cibadetima
8) Zabranjeno је prilikom obavljanja namaza bavljenje bilo cime drиgim mimo njega ра cak i obicna misao rijec ili razmisljanje nisи dozvoljene
9) Namaz је osnova Allahove vjere na Zemlji koji mu ispovijeda sve ono sto је na njoj i na nebesima On је kljuc zakonodavstava svih poslanika Nije poslan poslanik а da mu nije namaz nareden
10) Namaz је spomenut и l(uranu spojen sa vjerovanjem kaze Allah dzs Nije vjerovao niti molitvu obavljao nego је poricao i leda okretao39
39 Prijevod znacenja Kurana Al-Qiyama 3132
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
PROPIS U VEZI S ONIM IltO NE OBAVLJA NAМAZ-DALI TAKVA OSOBA
IZLAZI IZ OIltVIRA ISLAMA ILI NE
Neobavljanje farz-namaza је nevjerstvo Ona osoba koja negira obaveznost farzshynamaza biva time nevjernik ро jednoglasnom stavu svih islamskih imama Takva osoba biva nevj~rnikom cak i da klanja40 41
Sto se tice one osobe koja cvrsto vjeruje u baveznost farz-namaza medutim izostavlja Ih и potpunosti takav је ро ispravnijem stavu islamskih ucenjaka nevjernik nevjerstvom koje covjeka izvodi iz okrilja islarna zbog mnogobrojnih jasnih ubjedljivih i nepobitnih argumenata iz l(иrana i sunneta Allahovog
40 Vidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete aleku bi erkanil-islam od Abdul- Aziza Ь Baza 73str
4 _1 Prev vdjе је vazno napomenuti da se ovaj proshypts odnosti na ostale dijelove islama koji su nuzno poz~ati od vjere kao sto је obaveznost zekata posta hadzdza zabrana alkohola i kamate obaveznost pokrivanja zene itd
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
39Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
poslanika sallallahu alejhi ve sellem (U z to sto је ovo koncenzus svih ashaba Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem а oni su ti koji su najbolje shvatili vjeru) Od tih dokaza ovdje cemo navesti samo neke
1) Rekao је Allah dzs Na dan kada se ot(rije potkoljenica (па Sudnjemu danu) i (ada budu pozvani da sedzdu ucine ра ne budu mogli oboreni pogleda i sasvim ponizeni bice nevjernici- а bili sи_pozivani da sedzdu (namaz) cine dok su zivi i zdravi bili42 Ovo upucuje da се onaj ko ne obavlja namaz na dunjaluku biti na ahiretu sa nevjernicima i dvolicnjacima koji tada za razliku od vjernika nece moci obaviti naredenu im sedzdu Da su oni muslimani tj da su obavljali sedzdu (namaz) na dunjaluku bilo bi im omoguceno da је obave i na Sudnjem danu poput vjernika
2) Iltaze Uzviseni Svaki covjek је
odgovoran za ono sto је radio osim sretnika oni се se и dzennetskim bascama raspitivati о nevjernicima Sta vas је и
42 Prijevod znacenja Kurana Al-Qalern 4243
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Sekar (dzehennem) dovelo Nismo- reci се - ( bili od onih koji sи molitvu obavljali i od onih koji su siromahe hranili i и besposlice smo se sa hesposlenjacima upustali i Sudnji dan smo poricali43 lz ajeta se uvida da се onaj koji ostavi namaz biti na Sudnjemu danu sa nevjernicima stanovnicima Dzehennema U drugom ajetu Allah dzs kaze Grijesnici се sigurno stradati i и ognju biti па dan (ada и vatru budu odvuceni s licim dolje o(renutim Iskusite vatru dzehennemsku44
З) Uzviseni је u kontekstu govora о nevjernicima rekao Ali ako se oni budu pokajali i molitvu obavljali i ze(at davali braca su middotvam ро vjeri - А Mi do(aze objasnjavamo ljudima koji razumiju45 U ovom ajetu Uzviseni uslovljava nevjernicima za vjersko bratstvo sa vjernicima da nakon pokajanja od nevjerstva i primanja islama obavljaju i namaz
43 Prijevod znacenja Kнrana Al-Muddattir 38-46 44 Prijevod znacenja Kurana Al-Qamer 4748 45 Prijevod znacenja Kurana At-Tawba 11
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
4) Prenosi se od Dzabira ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Izmedu covjeka i sirka i nevjerstva је ostavljanje namazaJJ4б
5) Od Abdullaha Ь Burejde od njegovog оса rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem је kazao Granica kojaје izmedu nas i njih је namaz ko ga ostavi pocinio је nevjerstvo))47
б) Od Abdullaha Ь Sekika ra se prenosi da је rekao Ashabi Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem nisu smatrali ostavljanje ni jednog djela nevjerstvom osim ostavljanje namaza48
7) Nekoliko islamskih ucenjaka (imama) su konstatovali koncenzus ashaba da је onaj ko ostavi namaz nevjernik49
46 Muslimova zbirka 186 br 76 4 7 Tinniziji 114 br 2621 Nesaiji 123 1 Ibn Madze br 1079 Hakim i ocijenio ga је da је vjeroshydostojan s titne је slozio i Zehebiji 167 48 Tirmiziji 114 br 2622 49 Vidi Muhalla od Ibn Hazma 2242243 Кitashy
bus-salat od IЬnul-Kajjima str 26 i Serhul-mumtia od Љn Usejmina 228
41Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
8) Ibn Tejmije veli da onaj ko ostavi namaz biva nevjernik sa deset aspekata50
9)Ibnul-l(ajjim је u kontekstu govora о ovoj temi spomenuo vise od dvadeset i dva dokaza za nevjerstvo onog ko ostavi namaz51
Dakle nema nikakve sumnje u ispravnost misljenja da је ostavljanje svih farz-namaza nevjerstvo zbog jacine jasni nedvosmisleni validni serijatski argumenati koji ukazuju na to52
10) Imam Ibnul-I(ajjim rahmetullahi talejhi tvrdi Na nevjerstvo onoga ko ostavi namaz upucuje l(uran sunnet i koncenzus ashaba53
50 Vidi Serhul- umde od Ibn Tejmije 281-94 51 Vidi Kitabus-salat od Ibnul-Kajjima str 17-26 Tu spominje deset dokaza iz Kurana i dvanaest iz sunneta i koncenzusa ashaba
v
52 Cuo sam svoga ucitelja imama Abdul-Aziza Ь
Baza rahmetullahi alejhi kako tvrdi da је nevjemik onaj ko ostavi ponekad namaz iako bude ubjedeshynja da su pet dnevnih namaza stroga obavezaVidi Tuhfetul-ihvan bi ed2vibeti muhimmeti tete alaku bi erkanil-islam str 72 53 Kitabus-salat str 17
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
VRIEDNOSTI NAMAZA
1) Namaz odvraca od razvrata i od svega onoga sto је ruzno Allah dzs kaze Citaj J(njigu koja ti se objavljuje i obavljaj molitvu molitva zaista odvraca od razvrata i od svega sto је ruino obavljanje molitve је najveca poslusnost - А Allah zna sta radite54
2) Namaz је nakon kelime-i-sehadeta najvrjednije djelo Na to ukazuje hadis od Abdullaha Ь Mesuda ra on је rekao Pitao sam Allahovog Poslanika sallallahu alejhi ve sellem l(oje djelo је najvrjednije- ра on receshy Namaz obavljen и пjegovom vremenu Zatim koje- upitah ја On rece Dobrocinstvo prema roditeljima Zatim koje - upitah ponovo Odgovori Borba па Allahovom putuss
З) Namaz cisti od grijeha Prenosi se od Dzabira ra da tvrdi Rekao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem
54 Prijevod znacenja Kur ana Al- Ankebut 45 55 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 8265 br 7534 Muslimova zbirka 189 br 85
43Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Primjer pet dnevnih namaza је рориt velike rijeke ispred kисе jednog od vas и kojoj se оп ро petриtа svakodnevno kира56
4) Namaz је iskupljenje za male grijehe Od Ebi Hurejre ra se prenosi da је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kazaoPet dnevnih namazadzиmado dzume ramazandoramazana iskupljenje su za male grijehe koji se pocine izmedu ako se bude klonio velikih grijeha)57
5) Namaz је svjetlo onome ko ga obavlja na dunjaluku i ahiretu Od Abdullaha Ь Omera ra se prenosi da је Vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem jedan dan govorio о namazu раје kazao Опај ko Ьиdе сиvао pet dпevпih пamaza to се ти biti svjetlo dokaz i spas па Sudnjemu danu А ko ih ne bude cuvao nece imati svjetla ni dokaza niti spasa Takav се па Sudnjemи danu biti sa J(arunom Firaunom (Faraonom) Натапот i (Ubejj Ь Halef-om58
а и hadisu od Ebi Musa el-Esarija se kaze-
56 Muslimova zbirka 1463 br 668 57 Muslimova zbirka 1209 br 233 58 Ahmed 2169 Darimiji2301 Imam Munziriji и Et-tergib vet-terhib-u 1440 је rekaoraquo Prenosi ga Ahmed sa dobrim lancem prenosiocaraquo
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
45Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
Namaz је svjetlost59 Ро ovom pitanju se isto tako prenosi i hadis od Burejde ra od Allahovog vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Obradиj one koji ро mrakи puno odlaze и dia1nije sa potpиnim svjetlom60
б) Uzviseni Allah podize stepene covjeka i brse njegove grijehe radi namaza kojeg obavlja Od Sevbana sticenika Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem od Poslanika sallallahu alejhi ve sellem on kazao Cini sto vise sedzdi (tj и патаzи) jer neces иciniti sedidи а da Allah tvoj stepen nece povecati i izbrisati neki grijeh61
7) Namaz је jedan od najvecih uzroka za drustvo Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Dzennetu l(aze Rebiatu Ь l(aab el-Eslemiji ra Prenocio sam kod Poslanika sallallahu alejhi ve
59 Muslimova zbirka 1203 br 223 60 Ebu Davud br 561 Tinniziji br 223 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim zbog mnobogrojnih sevahida (hadisa u njegovom znacenju koji ga pojashycavaju) Miskatul-mesabih 1224 61 Muslimova zbirka 1254 br 488
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
sellem l(ada sam mu donio vodu za abdesta i druge potrebe rece mi Sta zelis - odgovorih - Zelim da bиdem и tvom drиstvи и Diennetи - ponovo me upita - Zelis li sta drиgo- kazao sam То је ono sto zelim Tada on rece Pomozi mi и tome sa n1nogo sedidi (namaza)J)J62
8) Covjeku se njegovim odlaskom u dzamiju upisuju dobra djela podizu njegovi stepeni i brisu njegovi grijesi Ebu Hurejre ra tvrdi da је Allahov vjerovjesnik sallallahu alejhi ve sellem rekao Ј(о se ocisti и svome domuJ zatim krene ka kиci od Allahovih kиса da bi obavio neki od farz-namaza jednim korakom ти se brisи grijesi а drиgim podiiи stepeni63 U drugom hadisu se navodiJ J(ada neki od vas иzme abdest) upotpunivsi ga zatim krene prema dzamiji necepokrenиti svoje desno stopalo а da ти Allah za to ne иpise dobro djelo i nece staviti svoje lijevo stopalo па tlo а da ти Allah ne izbrise neki grijeh64
62 Muslimova zbirka 1253 br 489 63 Muslimova zbirka 1462 br 666 64 Ebu Davud br 563
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
9) Za svaki odlazak u dzamiju ujutro ili navece robu se pripremi mjesto и Dzennetu Od Ebu Hurejre ra se prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem J(ada god neko ode и diaтije jutroт ili navece Allah ти pripremi mjesto и Dzennetu koliko god puta ode65
10) Allah radi namaza oprasta manje grijehe koji su pocinjeni izmedu dva namaza Od Osmana ra se prenosi Cuo sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Nece musliman uzeti abdest i иpotpuniti ga zatim obaviti neki naтaz а da ти Allah nece oprostiti male grijehe izmedu tog namaza i onoga koji ga slijedi66
65 Mutefekun alejhi Buharijna zbirka 1182 br 662 Muslimova zbirka 1463 br 669 66 Muslimova zbirka 1206 br 227
47Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
11) Namaz је iskupljenje za pocinjene male grijehe Prenosi se od Osmana ra da је rekao Сио sam Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem da kaze Nema muslirnana koji kada nastupi namasko vrijeme upotpuni abdest zatim obavi taj namaz sapotpunom skrusenoscu i poniznosti а da ти nece biti iskupljenje ako ne ucini veliki grijeh za ono sto је prethodilo od malih prijestиpa i tako sve dokје iiv)67
12) Onaj ko obavi namaz u dzemaatu meleki dove za njega sve dok је na mjestu gdje је klanjao Takva osoba је u namazu sve dok bude njime zauzeta Prenosi Ebu Hurejre ra od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem и Nammiddotaz covjeka obavljen и dzemaatu bolji је od njegovog namaza obavljenog и kuci za dvadeset i nekoliko stepeni Jer kada covjek иzте abdest i upotpuni ga zatim dode и dzamijи а jedini motiv тије naтaz takav covjek nece zakoraciti naprijed а da ти se nece stepen podici i izbrisati jedan mali grijeh sve dok ne ude и diamiju Cim иdе и diamijи ima nagradu kao da је и namazu sve dok Ьиdе
67 Muslimova zbirka 1206 br 228
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
njime zaиzet Meleki se mole za covjeka koji obavi namaz и diema~tu sve dok ne napиsti to mjestooni govore (О Allah smiluj ти se о Allahи predi preko njegovi prijestиpa о
Allahu oprosti ти sve dok ne uvrijedi i sve dok ne izgubi abdest68
13) Iscekivanje namaza је straza na Allahovom putu Od Ebu Hurjre ra l(aze Allahov poslanik sallallahu alejhi ve seilem Zelite li da vas иputim па опо cime Allah brise grijehe i podiie stepene Zelimo о Allahov poslanice- rekli su Rece Uzimanje abdesta и teskim uslovima (kao sto је hladnoca) рипо koraka ( odlazaka) и diamije i iscekivanje nakon obavljenog farz-namaza sledeci to је straia па Allahovom putu69
14) l(o krene u dzamiju radi namaza ima nagradu poput hadzije u ihramu Ebu Umame ra prenosi od Vjerovjesnika sallallahu alejhi ve sellem da је rekao Ј(о izade pod abdestom iz svoje kuce ima nagradu kao hadiija и
68 Mutefekun alejh Buharijna zbirka br 2119
Muslimova zbirka 1459 br 649 69 Muslimova zbirka br 251
ihramu (о izade radi duhe-namaza (kusluka) ne umarajuci se osim radi njega ima nagradu kao onaj ko (umru obavi А namaz iza namaza izmedu kojih пета besmislica је knjiga и
Ilijjunи (stepen и diennetи)70
15) Covjeku kojem је u obicaju da klanja и dzemaatu kada zakasni na njega ima nagradu kao i oni koji sи obavili doticni namaz Od Ebu Hurejre ra kaze Rekao је Poslanik sallallahu alejhi ve sellem Ј(о uzme abdest i upotpuni ga zatim dode и diamijи i zatekne ljude da sи vec obavili namaz и dzemaatи Allah се ти dati nagradи kao i onima koji sи klanjalim71
16) Ilto se oabdesti i ode u dzamiju da и njoj namaz obavi namaz ima nagradu kao onaj ko је u njemu sve dok se ne vrati upisacemu se njegov odlazak i dolazak Prenosi se и hadisu od Ebi Hurejre ra da је rekao
70 Ebu Davud br 558 Albaniji ga је ocijenio doshybrim u Sahihi suneni Ebi Davud 1111 i u Sahihitshytergib 1127 71 Ebu Davud br 564 Albaniji ga је ocijenio vjeshyrodostojnim u S_ahihu suneni Ebi DaYud 1 113
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47
51Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
l(azao је Allahov poslanik sallallahu alejhi ve sellem J(ada se neko od vas oabdesti и svojoj kuci zatim ode и mesdzid ima nagradи kao da је и namazu sve dok se ne vrati ра neka ne radi ovako - pokazao је rukama ispreplicuci prste72
Od njega se takoder prenosi od Allahovog poslanika sallallahu alejhi ve sellem Od kada izade neki od vas iz svoga stana ka mome mesdiidи jednim korakom ти se иpisuje dobro djelo а drиgim ти se brise neki grijeh i tako sve dok se ne vrati73
72 Ibn Huzejme 1229 Hakim on gaje ocijenio vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1206 Albaniji ga је ocijenio vjerodostojnim Sahishyhut-tergibu vet-terhib 1118 73 Sahih od IЬn Hibbana br 1620 Nesaiji 242 Hakim i ocijenio ga је vjerodostojnim а s njime је se slozio Zehebiji 1217 Albaniji ga ocjenjuje vjeshyrodostojnim Sahihut-targib 1121 on kazeraquo Hadis је kao sto su ga ocijenili njih dvojica (tj Hakim i Zehebiji) Pogledaj druge vjerodostojne hadise koji upucuju daje onaj ko uzme abdest u svojoj kuci zatim ode u mesdzid u namazu sve dok se ne vrati Sahihut-tergib vet-terhib od Albanija 1121
Mjesto i Znacaj Namaza U Islamu
SADRZAJ
V t lbullYbullaznos 1 ve 1c1na namaza S
Predgovor 21
z у bullnacenJe namaza 23
Propis namaza 25
Mjesto namaza u islamu 29
l(arakteristike namaza 37
Propis u vezi s onim ko ne obavlja namaz 41
Vrijednosti namaza 47