Forjando una identidad: el mestizaje como mezcla cultural NM2 Historia y Ciencias Sociales Hispanoamérica surge como el resultado Hispanoamérica surge como el resultado de dos culturas distintas: de dos culturas distintas: Las bases de una cultura Las bases de una cultura mestiza mestiza La España del s. XVI estaba imbuida de una cultura predominantemente humanística. Por su parte, las culturas americanas presentaban aspectos muy variados, desde las culturas neolíticas, que desconocían el cultivo de la tierra, hasta civilizaciones muy complejas, que incluso llegaron a utilizar sistemas de escritura.
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Forjando una identidad: el mestizaje como mezcla cultural NM2 Historia y Ciencias Sociales
Hispanoamérica surge como el resultado Hispanoamérica surge como el resultado de dos culturas distintas:de dos culturas distintas:
Las bases de una cultura Las bases de una cultura mestizamestiza
La España del s. XVI estaba imbuida de una cultura predominantemente humanística. Por su parte, las culturas americanas presentaban aspectos muy variados, desde las culturas neolíticas, que desconocían el cultivo de la tierra, hasta civilizaciones muy complejas, que incluso llegaron a utilizar sistemas de escritura.
Forjando una identidad: el mestizaje como mezcla cultural NM2 Historia y Ciencias Sociales
En vísperas de la llegada de Colón a tierras americanas, la población indígena se encontraba desigualmente repartida en el territorio.
La población se forma sobre la base de una multitud de etnias diversas, pero fueron fundamentalmente tres los centros con un grado superior de organización social, política y económica.
Su asentamiento se produjo en regiones con las condiciones más favorables.
América precolombinaAmérica precolombina
• Los Incas, tribu quechua. Desde el valle del Cuzco se extendieron por el noroeste de Argentina, de Perú y Bolivia hasta llegar al Ecuador y por el sur llegaron hasta el centro de Chile.
• Los Mayas, que abarcaron parte de Centroamérica y la península de Yucatán y expandieron hacia el norte su influencia.
• Los Aztecas o mexicas, que dominaron el centro del actual México y que, como los Incas, estaban en proceso de integrar un poderoso y auténtico reino.
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Pueblos prehispánicos en el actual territorio Pueblos prehispánicos en el actual territorio chilenochileno
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Evangelización de Evangelización de AméricaAmérica
• Junto con los conquistadores, llegaron a América numerosos misioneros de distintas órdenes
• Venían con el firme propósito de convertir al catolicismo a la población indígena del Nuevo Mundo y prestar servicios religiosos a los europeos de las empresas de conquista.
• América quedó repartida bajo la tutela de 2.200 franciscanos, 1.670 dominicos, 470 agustinos, 350 jesuitas y 300 mercedarios.
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Evangelización de Evangelización de AméricaAmérica
• Entre las distintas órdenes encargadas de la evangelización estas tenían dos posturas diferentes.
• Por un lado estaban aquellos que defendían la violencia y el pillaje considerándolo una “guerra justa”, pues demonizaban las creencias religiosas de los distintos pueblos aborígenes americanos.
• Pero, por otro lado, estaban aquellos religiosos que se dieron a la defensa de los derechos de los indios y creyeron en la evangelización como un paso previo a su sometimiento a la Corona.
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Sincretismo Sincretismo religiosoreligioso
La expulsión de los jesuitas en 1777 de la colonia americana por orden de la Corona española, dejó la gigantesca empresa de evangelización a medio terminar
Los jesuitas eran quienes habían asumido con mayor ímpetu esta responsabilidad, distribuyendo emplazamientos de su orden a lo largo y ancho de todo el territorio americano, incluso en aquellos lugares más apartados.
Esta situación profundizó aun más aquella característica mezcla de cultos religiosos que se dio entre los pueblos mestizos americanos.
Por un lado el dominante culto cristiano y por otro el que practicaban los indígenas desde épocas anteriores a la presencia europea en el continente, dando origen así a una particular forma de sincretismo religioso.
Ignacio de Loyola, fundaor de la Compañía
de Jesús en 1540.
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Consecuencias de la conquista españolaConsecuencias de la conquista española
La conquista española provocó la desestructuración
del mundo aborigen
Para pueblos guerreros y en proceso de expansión territorial como aztecas e incas, la derrota fue interpretada como el abandono por parte de sus dioses y
el fin de un ciclo cósmico, situación que se ha denominado el “trauma de
la conquista”.Representación alegórica de América (Juan Carlos
Muñoz)
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La colonia en AméricaLa colonia en América
• El proceso de conquista culminó en la segunda mitad del siglo XVI y con su fin dio paso a una nueva etapa en la historia de América.
• Esta se caracterizó por definir los diferentes estamentos sociales y también por ser el periodo durante el cual se va a dar paso a un proceso de mestizaje.
Retratos de castas típicas del s. XVII. Andrés Islas.
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Españoles:Españoles:Virreyes, gobernadores, presidentes, oidores de Virreyes, gobernadores, presidentes, oidores de
Audiencia.Audiencia.Arzobispos, obispos, curas de parroquias importantes Arzobispos, obispos, curas de parroquias importantes
y superiores de comunidades religiosas.y superiores de comunidades religiosas.Funcionarios y comerciantes de la corona.Funcionarios y comerciantes de la corona.
Organización social de la colonia Organización social de la colonia americanaamericana
Mestizos:Peones agrícolas, artesanos, carpinteros, albañiles, etc., de las ciudades. Podían ingresar al clero.
Criollos:Encomenderos y hacendados, con acceso a cargos en los cabildos. Podían ingresar a comunidades religiosas y estar al frente de las parroquias.
Indios:Encomendados a españoles y criollos o en resguardos que suministraban trabajadores para minas y haciendas.
Negros:Esclavos. Trabajan en minas y plantaciones.
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La población mestiza estaba constituida por La población mestiza estaba constituida por hombres y mujeres libres, quienes por lo hombres y mujeres libres, quienes por lo general fueron discriminados por los general fueron discriminados por los grupos sociales de mayor jerarquía, grupos sociales de mayor jerarquía, españoles y criollos, quienes sólo les españoles y criollos, quienes sólo les permitían ejercer labores muy mal permitían ejercer labores muy mal remuneradas. remuneradas.
La población mestiza La población mestiza Por otra parte, durante este periodo se aceleró el proceso de mestizaje en toda América. Tras el encuentro entre españoles e indígenas, el número de mestizos comenzó poco a poco a crecer y a tomar importancia a lo largo del siglo XVII.
Los mestizos no podían acceder a cargos públicos, ejercer la profesión de armas o ingresar al sacerdocio.
A medida que la población indígena fue disminuyendo, el grupo de los mestizos pasó a convertirse en la mano de obra de las haciendas de la aristocracia o prestó servicios domésticos en las ciudades.
Familia conformada por un español y una indígena, cuya unión da origen a
un mestizo.
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Los indígenasLos indígenas
Es así que la población indígena Es así que la población indígena siguió sometida a los siguió sometida a los dictámenes de las autoridades dictámenes de las autoridades civiles y eclesiásticas, civiles y eclesiásticas, encargadas de velar por su encargadas de velar por su correcta evangelización y correcta evangelización y devoción al trabajo.devoción al trabajo.“Familia mapuche”, Claudio
Gay, Atlas de la Historia Física y Política de Chile, París,
1854.
Indígena de encomienda en trabajo agrícola
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Casta de mezclaCasta de mezclaProducto de estas uniones surgieron castas como los mulatos: mezcla de blanco/a y negro/a; y los zambos, hijos de indio/a y negro/a, entre otros.
Los grupos de castas, como los mestizos e indígenas integrados a la sociedad colonial, desempeñaron oficios viles sin posibilidad de ascender a categorías o cargos superiores, en especial por su pertenencia a un estamento considerado inferior, situación que los dejaba fuera de las decisiones de la autoridad.
Padre blanco, madre negra e hijo mulato.
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