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TINTIN AU CONGO
, ,ouLA NEGRERIE EN CLICHES
ENTAMER
actuellementunerecherchesurl'uvred'HergetsurTintinrelvedudfi.Quepeut-on,eneffet,direquin'aitpasencoretvoqu?TintinetHergonttcouchssurlesdivansetungrandnombred'interpr-tations,jusqu'auxplusinattendues,onttproposes.Je
suispourtantper-suadequ'ilresteencoredesdomainesd'exploration,carl'uvreetleperson-nagen'ontpasfinidenousinterpeller.
La premireraisontientdansle faitqueTintinauCongo, lui
seul,seprsentesoustroisversions:le
feuilletonhebdomadaire,intressantparsafragmentationfonctionnelleetseseffetsdesuspens,selonle
principe:voussaurezla suiteenlisantle
prochainnumro,suscitel'impatienceetl'envied'ensavoirdavantage.L'albumparaitendeuxversions,lapremireennoiretblanc,danslesdbuts,alorsqu'Hergn'avaitpasencoreacquislegesterondqu'onluiconnatraensuite.Laversionencouleurarriveunequin-zained'annesplustard,en1946.
La
seconderaisontientauxrelationsprivilgiesqueledessinateurentre-tientavecsescratures:
Tintin[...],
c'estmoi,exactementcommeFlaubertdisait:"MadameBovary,c'estmoi!"Cesont"mes"yeux,"mes"sens,"mes"poumons,"mes"tripes!...Jecroisqueje
suisseulpouvoirl'animerdanslesensdeluidonneruneme.C'estuneuvrepersonnelle,aummetitrequel'uvred'unpeintreoud'unromancier.Cen'estpasuneindustrie1.
Hergdfinitainsiles liensqui l'unissent Tintin.Si le
crateuretsonpersonnagenefontqu'un,il
n'yapluslieudemettreendoutequeceperson-nagequiatoutduboy-scoutestaccompagndanssesmoindresdplacementsparceluiqui
lui a donnlejour
etquelespointsdevuenoncsrestentconstammentceuxd'Herg.
En 1930,Tintincommencesonpriple
traverslemonde.C'estlavisi-teaupaysdesSoviets:Unpetitcurieuxs'introduitdansl'engrenagedelamachineriebolchevique2.En
1931,TintinserendauCongobelge,com-
1 SADOUL(Numa),Moi,
Tintin.EntretiensavecBergt.Casterman,1975,pp.45-46.
2 Micky MAUSER(dansCorneback,novembre1979),cit
dansColloquedeMoulinsart,textesrepriset rassemblsparHenryVan
Uerdeet GustaveduFontbare.Paris,Ed. Futuropolis,1983,p.57.
IMAGES DE L'AFRIQUE El' DUCoNGOIZAIRE. - ISBN 2-87271-004-6.
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152 - Marie-RoseMaurinAbonro
mes'il
serendaitdanslaprovinceautourdeBruxelles3.Pointn'estbesoinici
derelaterunefoisencorecettehistoirequ'Herga
contemieuxquepersonne,ni
derappelerlaperspectivegnraled'unrcitquiprsupposelasuprmatienaturelledublancetdesoncabotsurlengre,etol'intelligenceoccidentalerduitcedernieraustatutd'ternelenfant
Cequim'interpelleaujourd'hui,cesontlessymbolesetlesclichsquevhiculela
bandedessined'Hergencesannes'30 o la
colonisationatteintsonapoge.Sansrenoncerunenjeupremierquiconsistedistraireparl'image,l'uvrepicturaled'Herg,commetoutescellesdesautrescra-teursdebandesdessinesd'ailleurs,sedveloppeenunsystmedesigniftantsdanslequellesimagesjouentle
mmerlequelessquencesnarrativesl'intrieurd'unroman.Moyend'informationcertes,le
genre,alorsnouveauenEurope,n'enconstituepasmoinsun outil
indispensablepourattirerl'attentionsurunsujetdonnetpourdiffuserunpointdevueparticulier.
Herg et le Congo belgedes annes'30
AprsleurretourdupaysdesSoviets,TintinetMilous'ennuyent:Oaller1sedemandent-ilsdevantunglobeterrestre,dansle
numrodu22novembre1930(duPetitVingtime):
MILOU:- Quedirais-tud'unvoyageauCongo1TINTIN:- AuCongo1Milou: -
Maisoui,auCongo...Nousy ferionsdesexplorations1TINTIN: -
Mais,monvieuxMilou,touslesBelgesconnaissentleCongo! 4
La dernirephrasedeTintin
laisserveur.TouslesBelgesnesesontvi-demmentpasrendusauCongo; s'ils
en
ontunecertaineconnaissance,elleneprovientpasd'undplacementphysiqueetd'uneapprhensionpersonnelle,maisde
la frquentationdesimagescolportesparuneabondantelittra-ture.Tout
spcialement,cellesqui onttdiffuses l'occasiondu voyagedu Roi Albert
et de la ReineElisabethde Belgiquedansce pays,en
1929,taientencorefrachesdanslesesprits.
Herga donctoutsimplementpuisdanscettedocumentation.Le Jour-nal
des Voyagesdoit figurerenbonneplacedanssessourceset,
lorsqu'onl'accusederacisme,il avoue:
C'esten1930.Je neconnaissaisdecepaysquecequelesgensracontaient
l'poque:"lesngressontdegrandsenfants...Heureusementpoureuxquenoussommesl"s.
De
nombreuxrcitsdechassesetdevoyagecirculent,ainsiquedescommen-taires,aussidlirantsles
unsque les autres,sur les ngres; en
tmoignentcesextraitsdepresse,datsde 1929 1936et
patiemmentrassemblsparHenri Pirinne et PlauteLevyStop6 :
3
TIsSERoN(Serge),Tintinchezlepsychanalyste,PrfacedeDidierAnzieu.Paris,Aubier-Archimbaud,1985,p.24.
4
CitparAJAME(pierre),Herg,PrfacedeDanFranck.Paris,Gallimard,1991,p.80.
5 DansSADOUL(N.),EntretiensavecHerg,op.cit.,p.49.6Voir note2.
ColloquedeMoulinsart,op.cit.,pp.31-38.
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La ngrerieenclichs 153
On croyaitle ngrefroceet cruel.On
l'imaginaitcannibale.GraceaureporterTintin, unevisionnouvelledu
"noir" s'estimpose.Bien
sOr,commetouslesenfants,lengreaimesebattre(Le Colonial,mars31).-Le
plussouvent,eneffet,le ngretraquela bteengrandgroupe.11multi-plie
ainsi ses chancesd'atteindrela cible convoite[...]7 (Nos
chasses,juillet 32).On
aditdungrequ'iltaitbte.Rienn'estplusfaux.11fallaitlui
donnerlesmoyensdedveloppersonintelligence.C'est quoise
sontattachslesPresBlancsencrantdescoles[u.]
(Cieuxnouveaux,aout32).Le ngreacessdecourirtoutnudansla
brousse.Unechemiseetuncale-onfontl'affaire[.u]
(L'lgante,juin29).Quele
reporterTintinaitchoisideserendredansnotrecherCongobelgeaprssavisitechezlesSoviets,voilqui
adOrchaufferle
curdebeau-coupd'entrenous:ingnieurs,hommesdescience,industriels,mdecins,professeurs,religieux,attachssolidementpardeslienspaternels
la terrecongolaise[u.], (LeParoissien,septembre31)Habitu
supporterlesforteschaleurs,le ngrepassele
plusclairdesontempshorsdesacasequ'ilrejointla
nuitvenue.Faitedepailleetdeboutsde bois, elle est fraicheet
ordonne[u.] (La mnag~reprvoyante,dcembre31).Un
bonmotasouventraisondelaparessengre(LeXX~mesi~cle,dcem-bre31).
Tintinrestefidleunevieille
traditionlittraire,celledesrcitsdevoyagesetd'aventures,dontnul
n'ignorela partialitni le partipris:
Le romand'aventures,anctrede la
bandedessinedramatique,recled'indniablestendancesauracisme.DeMayneReidGustaveAymardenpassantparJulesVerneetLe
Journaldesvoyages[...]
lesromanciersontmisauxprisesleurhrosavecdespeuplesbarbares,infectsparle
canni-balisme,le tribalisme,la superstition,le fanatismeet
dfigursparl'obissancedescanonsesthtiquesabsurdes8.
A l'intrieurde cettetradition,Hergreprend samanirele
mythedubonsauvagequiprvautdepuisMontaigne.Oncomprendradoncquemonanalysenemepermettepasdeparlerderacisme.Je
croisqu'il
fautpluttportertoutenotreattentionsurl'espritpaternalistequidominel'poqueetquifaitdeTintinau
Congouneapologiedu
colonialisme.CommetouslesBelges,Tintindoitamenerle
ngre,ternelenfant,verscettematuritquelui-mmereprsente.
En Belgique,lesannes'30verrontsedvelopperlemouvementRexdeLon
Degrelledontlesidesdebase-
nationalisme,catholicisme,anticapi-talisme-,
s'apparenterontcellesdufascisme.Or,ceLonDegrelleatrdacteurauXXmesicle,lejournalquiemploieHergetdontla
tendanceidologiqueest,sinonidentique,dumoinsapparente.Ledessinateurnecached'ailleurspasqu'ilrestaitprochecemomentdesmilieuxdeladroitetradi-tionalisteetbourgeoise:
7 Pendantce temps,on prsentedesphotosde
grandschasseursblancs,seuls,devantleurciblepesantplusieurstonnes.
8 Bandedessineet racisme.Le
narcissismedel'hommeblanc,dansRacismeetSocit,Paris,Ed.
Maspero,1969,p.323.
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154 - Marie-RoseMaurinAbomo
J'ai tnourridesprjugsdumilieubourgeoisdanslequelje
vivais[...]Etje
lesaidessins,cesAfricains,d'aprscescritres-Il,danslepurespritpaternaliste,quitaitceluidel'poque,enBelgique9.
Lesrapportsquotidiensetparticuliersdel'hommeblancavecl'autredanslesbandesdessineseuropennesetamricainesdecesannes'30serduisentaudsirdela
priseenchargedel'autreparleBlancetsavolontdeleciviliser.L'Occidentalconsidrecetautresoitcommeunf1ls,soitcommeun
filleul ou un neveu.Souvent,dansTintinau
Congo,l'existencedel'autreselimitesonrledeserviteur,communmentappelenAfriqueboy-
je pense Coco - ou celui deporteur.Ce n'est
queprogres-sivementetbeaucoupplustardquel'autrepoUITatrepromuaugradedecompagnond'aventuresdanslabandedessine.
Danssonanalyse,SergeTisseronserefuseparlerderacismeentempsdepaix:
Le racismesetransformeetsediluedansle paternalisme,carle
vritableracismenesemanifestequ'la faveurdesguerres1.
Hergserangedansundoubleprocessusdjbienenclench.Il estdansl'airdu
tempset, ens'engageantdansl'expressionpicturale,il se fait l'cho
del'aventurebelgedansle monde.C'est pourquoiil fait deTintin, non
seule-mentl'incarnationdesvaleursoccidentales
unmomentprcisdel'histoi-rell,
maisaussil'idaldejeunessequipourraitcontre-balancer,permettez-moil'anachronisme,lesjeunesseshitlriennes.LaBelgiquepossdedesterri-toiresenAfrique,laquestionestdesavoirquelsrapportslamtropoledoitentreteniravecsescolonies,quelmodlehumainellecherche
promou-voir12.
Le Congoaussiprendsaplacedanscetteaventurebelge.Il
deviendrauneterred'exprimentation,maisaussi,sansqu'onl'nonceexplicitement,unetetTederessourcementoserendraientlesBlancs,aprsavoirperduleurvirginitoriginelle.
Les ngreries en c:llc:hdans Tintin au Congo
Quelleestla fmalitpremiredesaventuresdeTintin '1La
rponseestdonnedansTintinaupaystUs Soviets:
[u.] "Le
PetitXX~me",toujoursdsireuxdesatisfaireseslecteursetdelesteniraucourantdecequisepasse
l'tranger,vientd'envoyerenRussieSovitique,un
desesmeilleursreporters:TINTIN1Ce
sontsesmultiplesavatarsquevousverrezdfilersousvosyeuxchaquesemaine.
9 SADOUL(N.), op.cit.,pp.49-S0.10TIssERON(Serge),La
psychologiedela bandedessinie,Paris,P.U.P., 1987.
p.10.Il APOSTOUDES(Jean-Marie),Les mitanwrphosesde Tintin.Paris,
Seghers,
1984,p.18.12Ibid., p.17.
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La ngrerieenclichs 155
N.B. La directiondu
"PetitXX~me"certifietoutescesphotosauthentiques,celles-ciayanttprisesparTintin
lui-mme,aidde sonsympathiquecabot: MILOU13.
CetteintroductionprsenteTintincommeunreporterquiserendsurleslieuxpourrecueillirl'informationetla
diffuser.Or Tintinnerdiged'articlequedansle premieralbum,Au
paysdesSoviets.HenriFilippini
etd'autresparlentpourtantd'Hergcommedeceluiquis'engagedanssonpoqueetcherchefairepartagersesexpriences14:
Hergapparaitcommeunmerveilleuxtmoindespoquestraverses.Capturantl'airdutemps,il
entireuneuvreoseretrouveformulcequelamajoritdesgensneperoitqu'imparfaitement.
QuecapturedoncHergdanssonTintinau Congo?Dela
ngraille,rpondraitlepotemartiniquaisAimCsaire15.
La
premiremanifestationdecettengraillerestel'incapacitpourunngre,chezHergautantquechezplusieursautres-
je pense FranzHellens 16-, deparlerCOlTectementla
languedesonmatre.Parcontraste,onpeuts'tonnerquenotredessinateuraitjugnatureldemettreunfranaispurdansla
bouchedeMilou,maisaussid'unsinge(dansla
versionencouleur),vivantdansla
fortquatoriale.Decetteautreaccusation,Hergs'estgalementdfendudanssesentretiensavecNumaSadoul:
Onm'areprochdefaireparlermesNoirsenpetitngre,cequisignifien'est-cepas1
quej'tais bel et bien un mchantraciste!
[...]Maiscommentfairepourdonnerl'impressionquecesNoirsparlentcommedesNoirs1[...]Pourlereste,mesNoirsnesontniridicules,nibafous;ous'ilsle
sont,ils nele
sontcertainementpasplusquelesBlancs,oulesJaunes,oulesRougesquej'ai
misenscne.Mespersonnagessonttousdescaricatures,ne l'oubliezpas! 17
.
Nousessayeronsdecomprendredansla
dernirepartiedecetteanalyselaportesmiotiquedela caricatureetla
pertinencedela
dfensed'Herg.Cependant,sanschercherrelancerlevieuxdbat,suivantlequelseuIl'escla-veoulecolonisdoitapprendrelalanguedesonmaitre,-
celle-citantdjlamanifestationdelacohsionculturelleinculquer-,
onpeutreprocheraucrateurdeTintinlerecoursvolontairecertainsanachronismesquientretien-nentetaccrditentl'idederacisme.Si
lengrenepeuts'exprimerCOlTecte-ment,commenta-t-ilpulirelesexploitsdeTintin,concevoir,crireetporterdespanneauxonouslisons:ViventTintinetMilou?
n
paraiteneffetdifficiledeprouverqu'unngre,malgrsangritude,soitcapabledeparlerautrementN'est-cepaslaconftmlationdel'checdeladoctrinecolonialeetdelamissiondespresblancs?
13HEROE,Tintinau PaysdesSoviets.Ed. Du
PetitVingtime.Fac-simildel'ditionde1930,reproduiteen1981.
14 H. PillUPPINI, J. GLENAT, NUMA SADOUL,V. VARENDE,Histoire de
la bandedessineenFranceetenBelgique,desorigines
nosjours.Grenoble,Glnat,1973,p.29.
15CESAIRE(Aim),Cahierd'unretouraupaysnatal,Paris,PrsenceAfricaine,1983,p.61.
16HELLENS(Franz),Bass-Bassina-Boulou,Bruxelles,Acadmieroyaledelangueet
littraturefranaises,1992,pp.34-35.
17EntretiensavecHerg4,op.cit.,p.49.
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156 - Marie-RoseMaurinAbomv
Tintinnonceunautreaspectdela
ngraille,plusdvalorisantquelepremier:unngrenepeutpastretoutfaitunhomme.Lesrcitsdevoya-gesdonts'estinspirHergayantprsentl'Africaincommeun
ternelenfant,TintinauCongopouvait-ilchapper
l'opiniongnrale?Faceaumatelotnoirqui,sansragir,laisseMilousenoyer,leboy-scouts'criealorsqu'ilestsurlepointdeplongerdansl'eau:
Vousallezvoircommentonfaitlorsqu'onestunhomme1Onnesauraitpasoublierque,quelquesplanchesauparavant,il
s'taitdjcri, proposdeMilou: Unhomme la mer!Cetterflexiona
t,commeplusieursautres,modifiedansla
versionencouleuretremplacesimplementpar: Il
fautlesauvertoutprix!Danscecontexte,qu'est-cequidonnedela
valeurunhomme?LescritresnesemblentpastrelesmmespourTintinetpourle
ngresansnomquiregardeimpassiblementcoulerMilou.
La citationquej'ai
reproduiteplushaut,tired'unnumrodeL'lganteparuenjuin
1931,prsenteunautreaspectdela ngraille:
leshabitudesvestimentaires.DansTintinauCongo,onpeutfacilementclasserlesngresd'aprsleurmaniredesevtir.Surlebateau,ilsn'ontrienenvierTintinsortantdesonmagasinprfrAuBonMarch,arborantunevestedutypesaharienne,unshort,uncasquecolonial,desgutrespluttbizarresetunfusil.Lorsquelesngressontentirementhabillsl'occidentale,seulslestrahissentleurlangageetleurpeau.
Parcontre,lafoulequiaccueillenotrereportersadescentedubateausecaractriseparsonaspecthtroclite.DeshommeshabillscommeenEuropectoyentdesguerriersentenuedecombatetdessorcierssurlepointd'offi-cier.Coco,lejeuneboy,quoiquedcemmentvtu,marchecependantpiedsnus.Quant
l'habillementdesfemmes,il servlepourle
moinsextrava-gant:ellesdonnent,pourla
plupart,l'impressionqu'ellesvontaffronterl'hiverleplusrudedeleurvie.Pourquois'tonnerdslorsquecesindignesneveuillentpastravailler,depeurdesesalir?
Danscettegaleriedeportraits,leroidesBabaoro'mestunefigureparti-culirementintressante.Il
sembleavoirdjdcouvertlanotiondesyncr-tismevestimentaire.C'estun
roi, etTintinne l'appeIle-t-ilpasVotreMajest,commele roi
desBelges?Tandisqu'unecouronnetrneausommetdesoncrne,unepeenbandouillreleconfJfDledanssonrangdemonarque.Seschaussuressontrecouvertesdegutres.
cetattirailocci-dental,il
ajoutedesbouclesd'oreillesetseceintlesreinsavecunboutdetissu,alorsquele
torserestenu.Le portraitduroi desM'hatuvun'estpasplusflatteur.Quant
l'arme,ellesedistingueparle mmeappareillagehtroclite.Le
sorciern'estpaspargn:enguisedecasquette,il
coiffesatted'unecasserole.
Sedgagedecetteanalyselavolontd'Hergdegardersespersonnagesridiculesjusqu'aubout.Habills,ils
netirentaucunavantageduvtementqu'ilsontCecin'empchepaslecostumedeprendreparailleursunevaleurexceptionnelledanssonrledecamouflage:le
sorcierendossela peaudepanthreetTintinenfilecelledusinge.
Attardons-nouscesorcier,quiestl'occasiond'uneautrereprsentationencoredela
ngraiIle.Il
estlapremiremanifestationdel'obscurantismequiauraitjetsonpaissenuitnoiresurle
Congoetsurtoutel'Afrique.
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La n~grerieen clichs 157
Hergle
commedansunrleexclusivementdestructeurdanslaversionennoiretblanc.n
n'hsitepaslerendrecomplicedubanditblanc,cejumeaungatifdeTintindontlesagissementssonttoujoursnfastesetgrceauquelTintinau
Congo prenduneallured'enqutepolicire.Le rle
socialdusorciersemodifiedanslaversionencouleur:nonseulementil
porteradsormaisunnom,leMugang8,maisHergreconnaitraenlui
celuiquipeutgurir.
FigureemblmatiqueparmilesmythesquicirculentproposduCongodanslesannes'30,lesorcierappartientcettecatgoried'individusquelePreBlancdoitcombattrepourciviliserlesnoirsattachsau
ftichismeautantqu'auxpratiquesoccultes.Ridiculedanssonhabillement,dansdesgestestoujoursdsordonnsetincapablesd'attirerlafaveurdesdieuxnoirs,leMugangabrisel'idaldubonsauvagelongtempsentretenuparlesOcciden-tauxetdevientl'obstacledtruire.
L'absencedenom,lesdsignationspurementgnriquesautantquelesjeuxdemotscomplaisantstentaungretouteexistencesocialeetrenvoient
cevideanhistoriquequel'on
constatedanslescontesdefes.Lesnomsqu'inventeHerg,lesBabaoro'metlesM'hatuvu,nesontnullementinno-cents;leurcaractrefictifrvlesoitl'ignoranced'Herg
l'garddecespopulationsquetouslesBelgessontcenssconnaitre,soittoutsimplementle
dsirdegnralisation.Or le nomjoue unrle
importantdansl'int-gration:
[u.] Pendantl'enfance,le nomnesemblepasremplirderle,il
servleaucoursdelajeunesse,aumomentoil
[l'individu]doitsemarier,etdirigelepersonnage18.
Ici, riendetel:
Cocon'voquequ'unvieuxrved'exotisme,desplages,bordesdecocotiers,audeldesquelless'tend.
l'infini,unemerbleue...Pourtant,Hergdonnebienunnomauchien,Milou,
quele matelotnoirappelle:Missichient.
Tintinau
Congonemanquepasparailleursdemettreenexerguelanavetdecespeuplesdelafortquatoriale.DevantdeuxNoirsquisedispu-tentunchapeau,le
boy-scoutjoueauroi Salomon,donnant
chacununemoitidecouvre-chefetcontentanttoutlemonde.L'albumpousselacrduli-tdecespauvresbougressi
loinque,improvisantunesancedeprojectionaveclesmoyenslesplusmodernes,Tintindclencheaussittuneractioninstinctive:les
hommestirentsur l'cranpour tuerle sorcieret soncomplice.
LesBabaoro'metlesM'hatuvus'affrontenLEn
dpitdesarmesmoder-nes,pluspuissantesqueleslancesousagaiesdontilsdisposent,lesguerriersnesemblentpaspluscourageuxqu'l'ordinaire.Cocon'hsitepass'enfuirlorsquelasituationdevientcritique,pourrapparaitrequelquesminutesplustard.L'effroidujeuneboyfaceTintinrevmdelapeaud'unsingen'inspirequedumpris
Milou:
Commentpeut-onavoirpeurd'unpauvrepetitsinge7Nousretrouvonsici
larflexiondjrencontredanslacitationtire
18ABOMo-MAURIN(Marie-Rose),LareprAsentalionduthAmedu
voyagedansleconleetleromande"Afriquecentralebantoue:continuite!ourupture?ThsedeDoctoratNouveauRgime,Cl.E.F.
ParisSorbonne.1990,2 tomeset 240p. decontes,T.2, p.3S7.
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158 - Marie-RoseMaurinAbomv
dela revueNos
chasses:lesngresnesontcourageuxquelorsqu'ilsseretrouventnombreux.
Relevonsenfm,pournousentenirauxquelquesclichsprincipaux,ladoubleimagedungreparesseux,fainant,etdungreternelenfant.Lascnedu
draillementdu trainmriterait,
cepropos,d'trelargementcommente,maisnousn'avonsgurele tempsni le
loisirdele
faireici.Devantcesngreriesenclichs,restesavoirquelleestlapartquel'onpeutimputerlavisioncolonialed'Hergetcellequirevientaugenre,labandedessine?
Tintin au Congo comme systmede signifiants
Au momentouHergcommencedessinerTintin,labandedessineadjfait
sespreuvesoutre-Atlantique,entantquemoyend'information,d'instructionetmmedepropagande.Lespremiresaventuresdujeunerepor-terparaissentsouslaformed'unfeuilletonqueleslecteursattendentchaquesemaine.La
fragmentationfonctionnelle,dueaudpart
lacontraintedelaproductionenpagesl'intrieurdesjournaux,luipermetdefonctionnerlafoiscommesystme(signifiant)etcommenature(signifi>19.Trsvite,legenreprendlerelaisduroman-feuilletonauqueldenombreuxcrivainsontrgulirementeurecoursauXIXmesicleetil
enpouselerythme,lescoupsdethtre,lesconjurationstnbreusesetla
diffusionparfragmentsenchainslesunsauxautres20.
Le
rcitdessins'imposecommereprsentationdumonde;ainsi,TintinauCongopeuttrelucommeunereconstitutiondumondenoir,quipouse-raitlafantaisieetlervedel'auteur,selonlesfantasmesdesonpoque.PourFranoisRivire,
Hergmletroitementlesimagesdesonrveexistentielauxpriptiesd'unedramaturgiequisecoulermementdanslesformesextrieuresprta-blies21.
Le
texte,danssesmanifestationsdiverses,danslaralisationd'unesyntaxelogique,lesonomatopes,lespointsd'intenogationetd'exclamation,accom-pagneledessin.Leurconjonctionaboutitunevritableidogrammatisation.
L'histoireenimages,progressivement,semueenuneunitsigniumte,icono-linguistiquereposantsurla
complmentaritdesrapportsdessin/cri-ture,obissantunsystmededpendancesinternes22danslequelladfen-sed'Herg,accusderacisme,trouvesaplace.Si
ledessinateurs'estinspirdesaventuresdegrandsvoyageursetdesimagesdunoirvhiculessonpo-que,parsonart,il
styliseetfiXedesclichstanttparsimplification,tanttparamplification.Eneffet,voulantsuivrelapentenaturelledetouteimageetdetoutereproductionpicturalequiestl'idalisation,Herg,dssonpremier
19 FRBSNAULT-DBRUBLLB (Pierre), Du linaire au
tabulaire,dansCommunications,(Paris,Seuil),n024,1976,p.IS.
20LACASSIN(Francis),Pour unneuvimeart: la
bandedessine.ParisU.G.B.,1971,p.l06.Touteslesautrescitationssontdansla
mmedition.
21RIvIBRB(Franois),L'coled'Herg.Grenoble,Glnat,1976,p.2-
422ToUSSAINT(Bernard),Idographieetbandedessine,dansCommunications,
n024,1976,p.S2.
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La ngrerieenclichs 159
album,credestypesetdesstrotypes.Pour
Jean-BrunoRenard,cetteten-dance la typisationestinhrente la
structuremmedelabandedessine:
[u.] ImageduNoir,duJaune,duJuif, del'Indien[u.] En
cedomaine,lesB.D. [u.]
sontpassesd'uncertainracismestrotyppluttvirulent,la
volontd'introduiredeshrosdecouleur23.
Yves
Fremionparledenarrationfigurative24danslaquelleunseuldessinenditpluslong
qu'unepaissetartinedemots25:
La
narration,c'estjustementd'enchainerdesimagesfortes,bourresd'in-formationsou
d'lmentsmotifs,avecd'autrespluslgres,plusrepo-santes,maistoutautantncessaires,pourdonnerdespointsdedtail,pourfaire
la liaisonentredeuxtempsforts, pour permettreau
lecteurderespirer26
DanscereportageauCongo,la
narrationhergennes'articulesurdesimagesburlesqueset ubuesquesdes
Africains27,Certes,Hergaime
saisirlesindividusdansleursractionsspontanes,maison
observechezlesauteurseuropensdela bandedessinela
volontdedonnerplussouventder
Afriqueuneimagecaricaturalequifriseleracisme.SelonBandedessineet
racisme.Le narcissismede
l'hommeblanc,lesAmricainssedmarquentdesEuro-pensdansleurreprsentationdunoir
:
Ce
sont(d'ailleurs)lesAmricains,privsdecoloniesafricainesetdoncdispenssdedfendrecertainsintrtsconomiquesaunomdecertainesvaleursmorales,qui
ontbalayavecleursbandesdessinesle colonialis-mecryptoracistequi
svissaitjusquevers1935dansla presseenfantinefranaise,dignehritiredu
sinistreJournaldesVoyages.Les
bandesamricaines,ayantpourcadrel'Afrique, introduisirentun visagede
cecontinentun
peumoinsanachroniquequeceluidontnotresystmecolo-nialavaitnourril'imaginationdesauteurspourenfant28.
Comptetenudecesconsidrations,commentdfinir la B.D. et
quelleplacelui donnerparmi les autressystmesde signification? Si la
Sorbonneen adj fait un NeuvimeArt, FrancisLacassinnousen prsentela
finalitoriginelle:
sesorigines,la bandedessinese livreJ?{u peuexclusivement
uneaimablesatiredesusageset descoutumes9
[u.]Danssaformeactuelle[...] elle est l'hritirede
trsanciensmoyensd'expressionqui, en leprcdant,assurrentla
mmefonctionqu'elle: faire rverou fairesourire3.
On nepeutcependantpasignorerqu'elleobit
descontraintesbienprcisesdontunepartiea djtvoque, savoir,le
texte,l'image,l'idogramme,la
fragmentationfonctionnelle...D'autrepart.le
dveloppementdel'attention
23 RENARD(Jean-Bruno),Clspour la bandedessine.Paris,
Seghers,1978,p.212.
24FREMION(Yves),L'ABC dela B.D.,Casterman,1983,p.40.25 Op.cit.,
p.82.26 Op.cit., p.84.27VANDROMME(pol),Le
mondedeTintin.Paris,Gallimard,1959,Coll. L'air du
temps,p.225.28Bandedessineet
racisme,op.cit.,p.325.29LACASSIN(F.),Pour
unneuvi~meart,op.cit.,p.ll0.30 Op.cit., p.l06.
-
160- Marie-RoseMaurin
Abomoqu'elleexige,larapiditdel'observationqueprocurentledessin,latechniquedel'ellipseetduraccourci-
objetfantasmatiqueetinsolentraccourcicommelequalifieBernardToussaint31,-
quiensontl'essenceetsecom-portentcommedesrducteursdesens,aboutissentdesdrapagesproducteurs;declichs.Or
toutlangageenclichsexclutrationalitetobjectivit.L'
ido-grammearrivepourtantimposerunehabitudedelecturedugemedessin,
prenantappuisuruneconventiongraphique,uncodefig,~i
endehorsdelamatricedelabandedessine,n'aplusaucunesignification2.Le
sentimentderservequ'onpeutprouverdevanttoutdessinnatde
l'impressionquelelangageinstaurparlareprsentationpicturalesubitdessimplificationsparlesquellesonprivilgiel'imageauxdpensdelaralit,aupointderduireunensembledesituations
unesuccessiondephotos,d'idesfigesdansl'immobilitdelacaricature,sOuventprochedurbus.
Descontre-vritsoudescontresens,Hergenaccumuleaupointdefausserdlibrmentlerel.Legenrelepermetdanslamesureorienn'yestvraimaisquetouty
devientpossible.La bandedessineselit
commeunappellacomplicitdulecteur.Ellenaitdel'accumulationdesclinsd'ilnotreenvironnementquotidienjusqu'la
manipulationdeslieuxcom-muns33.La B.D., commele
roman,manipule,trichevolontairementenchoisissantsescibles.La
fictionetle
rvepermettentsaralisationetsondveloppement,ainsiquelesouligneRenGoscinny:
Elle(labandedessine)estunrvequenousavonstransformenralitforcedetravail,depersvranceetd'enthousiasme34.
SergeTisseronparlealorsdereprsentationfantasmatique35,notionlaquelleil
ajoute,pourmieuxprcisercetterelationralit-fiction,cetterflexion:
N'est-cepasjustementlepropredetouteapprochecratriceprivilsantlefantastiquesurleralismequed'accderdetellesreprsentations7
6
Loin
demettreendoutececonceptd'approchecratricedeSergeTisse-ron,la
questionseposedesavoircequ'elledevientsousle crayond'Herg,dont le
pays colonise le Congo. Le crateurde Tintin fait
apparaitredenouvellesformes; utilisantcroquis,caricaturesou
esquisses,dcoupageencases,il nousfait naviguerdansun mondeirrelo
lespersonnages,traitsdefaonirraliste,sontdousd'uneintolrableextravagance,due
l'exag-rati
-
La ngrerie en clichs 161
Si
l'onpeutdirequ'Hergresteralistedansl'ensemble,onreconnaitcepen-dantqu'il
pchequandil s'agitdedtails.En
effet,l'anachronismedansTintinauCongoajouteunenotesuave
l'exotisme,pourmieuxconfondreetaccrditerlesngreriesdel'album.Partoutoil
passe,Tintinintroduitlessouvenirsdel'Occident,enseignantauxjeunesnoirslesbienfaitsdelamre-patrie.TIestla
Belgiquetoutentireetlaissele
soinaungredereprsenterl'Afriquedanscequ'ellecomported'archaque,doncdanscequidoittrechang.Est-ildansunevoiture,mmemodeste,quecelle-cifaitdrailleruntrainpleindeNoirs.C'estgalementceniveauquel'ellipsejouepleine-mentsonrledansla
crationdessituationsincomparables.QuandTintinprojette,dansunesalleobscure,desimagesprsentantle
sorcieret
soncomplice,accompagnesd'enregistrementsralissgtceunmagntophone,laractiondesindignesnesefaitpasattendre:ils
tirentsurl'cran.
Nouscronslaralitd'aprscequenoussommesoucequenousrvonsd'tre.TIn'yaquedesralitsparticulires.Nousfabriquonslantre,quin'estpascelledenotrevoisin.C'estlerefletdenotretemprament.Nousdonnonsaumondesacouleur,-
la ntre38.
Cesparolesauraientpuvenird'Hergdontlescrationss'oriententselonquelquesaxesainsirsumsparSergeTisseron:
Sublimationdela
navet,cultedel'invraisemblance,exaltationdeladmesuredanslescaractres,lesactes,lesenjeux.Clbrationdudouble,del'ambigu,dudrisoire.Anthologiedel'artifice,imposturedlibreaccrditantl'irrelpourlerel.Telssontlesmotifsquiontvalulalitt-raturepopulaireet
sonhritire,la
bandedessine,lescondamnationslesplussvresetlesadhsionslesplusenthousiastes39.
Tintinau Congo,commeTintinau pays desSoviets,le
premieralbum,pcheparl'exagrationdutraitcaricatural.Cetexcsestimputablel'poquedeleurparution.TIestvraiquelabandedessinejouitd'unatoutmajeur,sabrivetquipermetderecourirl'essentiel,lacrise,commedanslatragdieclassique.MaisHergn'estpasencorepassmaitredansl'artd'arrondirlesanglesni
lestermes.Ontrouvedonc,ajoutslacaricature,aurve,touslesdliresetleshsitationsd'unemainenprioded'apprentissage.
L'imagedevientdanslafictionpicturalelesigedesens,dusensquesonauteurveutluidonnermaisaussideceluiquelelecteurlui
imposedansunecooprationlafoistextuelleetfictionnelle40.Eneffet,plusqu'iln'envoieunmessage,Hergposeuneinterrogationindirectesurle
monde,toutendonnantl'impressiondelarsoudreparlabandedessinequ'il
cre.Or, ilattenduneventuellerencontreavecle
lecteurquenoussommes.Chacunrpondparcequ'ilest,parsonlangage,salibert.Ma
lecturesemueenunesortedemtatextequisesuperpose celuid'Herg.La
B.D.,commelesautresgenres,resteuneuvreouvertedontchaqueapprocheestporteusedesens.
Ne pasenchbserla bandedessinedansl'illusion
qu'engendresontatconsommable,maisl'appelerdansunerotationindfmiedulangageou
lessenss'changentdela socitla bandedessine,delabandedessinela
38VANDROMME(pol),Le
mondedeTintin,op.cit.,p.I77.39LACASSIN(Francis),Pour
unneuvimea11,op.cit.,p.277.40Eco
(Umberto),L'uvreouve11e,Paris,Seuil,1979etLectorinfabula,Paris,
Grasset,1985,chap.2,pp.32-57,chap.4,pp.87-109.
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162 - Marie-RoseMaurinAbomo
critique,dela critique la socit.D'ol'hypothseproposeici,
commecristallisationd'uneconomiehistoriquedu sensdessin41.
Conclusion
TIestvraiqu'avecunetudeaussirapide,onnepeutrsoudreenprofon-deurla
thmatiqueposeau dpart.Tintin au Congorpond unedoubleexigence:celle
de l'appartenance l'histoired'un pays,la Belgique,maisaussi
celled'un
genrenouveauquis'implanteenEurope,aprsavoirconnuungrandsuccsauxEtats-Unis.
Cetteconcidencedel'apparitiondumessagepicturalavecl'ged'ordelacolonisationengendredesrats.Mais
il mesembledifficile deparlerderacis-me,mmesi toutamne croirele
contraire.Le langagedu dessina sure-mentpouss l'extrmeunpointde
vuepaternalistecar,ne l'oublionspas,Hergestavanttoutunartiste.
Marie-RoseMAURIN ABOMO
@ Casterman
~LlONS~AU TRAvAIL.....
41ROUTEAU(Luc),1acobs:
narration,science-fiction,dansCommunications,n024,1976,p.46.