MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA Manusia memiliki kemampuan :

MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA

Manusia memiliki kemampuan :

1. Menciptakan kebaikan, kebenaran, keadilan, kebahagiaan, bertanggungjawab

2. Menciptakan Kebudayaan

HAKIKAT MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BUDAYA

Macam Makhluk Tuhan :

1. Alam, memiliki sifat wujud2. Tumbuhan memiliki sifat wujud dan hidup

3. Binatang, memiliki sifat wujud, hidup, dan nafsu4. Manusia, memiliki sifat wujud, hidup, nafsu, dan dibekali

akal budi

nt

Manusia Memiliki Akal Budi

Akal : Kemampuan berpikirBudi: Paduan akal dan perasaan, shg bisa bedakan

baik-buruk sesuatu

STA : Budilah yg menyebabkan mns mengembangkan suatu hub yg bermakna dg alam sekitarnya dg jl memberikan penilaian obyektif thd obyek dan

kejadian

Dengan Akal Budi, ……

Manusia mampu menciptakan, memperbarui, dan mengembangkan sesuatu unt

kepentingan hidup

Kepentingan Hidup dlm rangka untukMemenuhi kebutuhan hidup :

Kebendaan : MAKAN, MINUM, BERNAPAS, ISTIRAHAT, dst

Rohani : KASIH SAYANG, PUJIAN, PERASAAN AMAN, KEBEBASAN, dst

Macam Kebutuhan Hidup menurut Abraham Maslow

1. Kebutuhan Fisiologis (Physiological needs) ; Dasar, primer, vital: fungsi-fungsi biologis dasar org mns

2. Kebutuhan Akan Rasa Aman dan Perlindungan (Safety and security needs); menyangkut perasaan: bebas dr rasa

takut, ancaman, ketidk adilan, dst3. Kebutuhan Sosial (Social Needs); dicintai, diakui, …

4. Kebutuhan Akan Penghargaan (Esteem needs); dihargainya kemampuan, status, dst

5. Kebutuhan Akan Aktualisasi Diri (Self actualization needs) ; kebt unt memaks potensi, bakat, dst

APRESIASI TERHADAP KEMANUSIAAN DAN KEBUDAYAAN

Manusia dan Kemanusiaan Manusia (Homo), Kemanusiaan (Human)

Kemanusiaan :Hakikat dan sifat-sifat khas mns sbg makhluk yg tinggi

harkat dan martabatnyaPrinsip atau nilai yg berisi keharusan/tuntutan unt

berkesesuaian dg hakikat mns Menggambarkan ungkapan akan hakikat dan sifat yg

seharusnya dimiliki makhluk mns The mankind is one

Hakikat Manusia : Kodrat Monopluralis

1. Monodualis kodrat manusia yg terdiri aspek keragaan (wujud materi anorganis benda mati, vegetatif, dan animalis, serta aspek kejiwaan spt cipta rasa, karsa)

2. Monodualis sifat kodrat mns (segi ind dan sosial)3. Monodualis kedudukan kodrat meliputi segi

keberadaan mns sbg makhluk yg berkepribadian merdeka (berdiri sendiri), sekaligus menunjukkan keterbatasannya sbg makhluk Tuhan

MANUSIA DAN KEBUDAYAANDEFINISI 1. Sarana hasil karya, rasa, dan cipta masyarakat (Selo

Sumardjan, Sulaiman S)2. Keseluruhan yg kompleks, yg di dalamnya

mengandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, mooral, hukum, adat-ist, dan kemamp-kemamp lain yg didapat seseorang sebagai anggt masy (EB Taylor)

3. Sesuatu yg turun-temurun dr satu generasi ke generasi yg lain, yg lalu disebut superorganik (Herskovits)

WUJUD KEBUDAYAAN

JJ HONINGMAN

1. GAGASAN (Wujud Ideal): Kumpulan ide, gagasan, nilai, norma, peraturan, dll, (abstrak)

2. AKTIVITAS (Tindakan) : Sistem Sosial ; dpt diamati dan didokumentasikan

3. ARTEFAK (Karya) : dapat diraba, dilihat, didokumentasikan

WUJUD KEBUDAYAAN Koentjaraningrat

1. Suatu kompleks ide, gagasan, nilai, norma, dsb

2. Suatu kompleks aktivitas atau tindakan berpola dr manusia dlm masyarakat

3. Suatu benda-benda hasil karya manusia

UNSUR KEBUDAYAAN

1. Sistem Peralatan dan Perlengkapan Hidup (Teknologi)

2. Sistem Mata Pencaharian Hidup 3. Sistem Kemasyarakatan atau organisasi

sosial4. Bahasa5. Kesenian6. Sistem Pengetahuan 7. Sistem Religi

ETIKA DAN ESTETIKA BERBUDAYA

Etika Manusia Dalam BerbudayaPengertian : Etik = Ethos (Yunani), scr etimologis: ajaran ttg

baik-buruk, yg diterima umum ttg sikap, perbuatan, kewajiban, dsb.

Etika = Moral (Mores), yakni akhlak/kesusilaan

I

Etika berkaitan dg masalah Nilai, krn……. membicarakan masalah yg berkaitan dg predikat nilai susila, atau tidak susila, baik dan buruk

Etika termasuk dlm kawasan nilai,…… nilai etika berkaitan dg baik buruk perbuatan manusia

MAKNA ETIKA

1. Nilai-nilai atau norma yg menjadi pegangan bg seseorang atau kelp orang dlm mengatur tingkah laku

2. Kumpulan asas atau nilai moral (kode etik)3. Ilmu atau ajaran ttg yg baik dan yg buruk

(filsafat moral)

PROSES PEMBUDAYAANPerubahan Kebudayaan : EvolusiRevolusiBerubah ? Faktor dari dalam dan luarFAKTOR DARI LUAR • Unkulturasi : Pengaruh keby luar terhd suatu keby, di

mana keby luar yg mempengaruhi itu memiliki kesamaan ciri-ciri dg keby yg dipengaruhi

• Akulturasi : Pengaruh keby luar …… namun keby yg mempengaruhi tak memiliki kesamaan ciri-ciri dg ………………….

3. Adaptasi dan Asimilasi : apabila pengaruh itu telah diterima masy maka terjadi penyesuaian dan percampuran antara budaya luar ke dlm kelp masy yg baru

FAKTOR DARI DALAM MASYARAKAT

1. Sosialisasi : Penyebarluasan, pengenalan, dan penanaman pengaruh kpd individu

2. Internalisasi : Penanaman pengaruh scr mendalam (mendarah daging) akibat sosialisasi yg terus menerus

MEMANUSIAKAN MANUSIA MELALUI PEMAHAMAN TERHADAP KONSEP-KONSEP

1. KEADILAN Keadaan yg sesuai antara hak yg dimiliki oleh

setiap mns sbg individu dg perolehannya ARISTOTELES : Keadilan adalah kelayakan dalam

tindakan mns. Seseorang yg sdh mendaptkan scr layak/hanya sbgan kcl sj dr hak g dimilikinya

Ada 3 hal yg terkait dg keadilan : Kelp sosial, posisi sosial, aturan/norma hukum sbg alat ukur

Hak Alamiah Manusia Menurut John Locke

1. Hak Hidup2. Hak Bebas/Merdeka3. Hak Milik/Hak Memiliki Sesuatu

Tercantum dlm Piagam PBB, 10 Desember 1948“UNIVERSAL DECLARATION OF HUMAN RIGHTS”

MACAM KEADILAN

1. Keadilan Distributif Didasarkan atas perbedaan jasa yg diberikan

2. Keadilan Komulatif Keadilan yg memperlakukan sama pd setiap ind

sbg anggota masy/keadilan yg tak beda-bedakan perolehan hak

2. KEINDAHAN

Indah = bagus, cantik, molek, permai, baik, dst

Keindahan dapat dimengerti lewat perilaku a. l :a. Memilih : Upaya unt memperoleh sesuatu yg

dinilai baik, bagusb. Membersihkan : Upaya unt membuat keadaan

menjadi bersih

Teori yg jelaskan keindahan

1. Teori Obyektif : menjlskn berdasar sejumlah kualitas yg ada pada obyek

2. Teori Subyektif : Keindahan sebenarnya tak ada, yg ada hanyalah perasaan/gejolak hati yg berasal dari pengamat

3. INDAH DAN SENI

Karya seni yg memiliki nilai estetika tinggi akan menjadi tampak indah

Ada 2 Nilai Dalam Karya Seni : a. Nilai Instrinsik b. Nilai Ekstrinsik

Sifat-Sifat Keindahan

a. Keindahan adalah Kebersihanb. Keindahan itu abadic. Keindahan itu menarikd. Keindahan itu universale. Keindahan itu wajarf. Keindahan itu kebiasaan

4. Tanggungjawab

Tanggungjawab : SBG KEWAJIBAN DLM MELAKUKAN TUGAS TERTENTU

Selalu berkaitan : antara posisi/status sosial, peranMacam Tanggungjawab : Kepada Ind, Kelg,

Masy/kelp sosial, lingkungan alam, TuhanJenis Tanggungjawab : Ind, sosial, lingkungan, moral

5. CINTA KASIH

Scr kodrati : Sebagian besar tingkah laku/pikiran mns didasarkan atas cintakasih

Cinta Ksh : Suatu perasaan yg mendalam thd orang lain/oby ttt

Macam ; Agape : CT KSH PD TUHAN; Philia : Cinta ksh mns pd Sdr.Kel, dan Rekan; Eros : cnt ksh antara pria dan wanita krn kodratna; Amor: Cinta kasih antara pria dan wanita krn hal-hal g sulit dinalar

6. PANDANGAN HIDUP

Sumber : agama, ideologi, hasil perenungan, dst

Jenis : Liberalisme, Sosialisme, Komunisme, Religius, Sosio Religius

7. PENDERITAAN Adanya kebutuhan tidak terpenuhi

8. KEGELISAHAN Faktor : Karena adanya ketidakpastian