Top Banner
Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH Dr. Hj. Risydah Fadilah., M.Psi, Psikolog Alumni PPI UMY 2019/ Dekan Fak. Psikologi Univ. Medan Area
31

Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Oct 01, 2021

Download

Documents

dariahiddleston
Welcome message from author
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
Page 1: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH Dr. Hj. Risydah Fadilah., M.Psi, Psikolog

Alumni PPI UMY 2019/ Dekan Fak. Psikologi Univ. Medan Area

Page 2: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

• Memahami dampak corona secara Psikologis • Memaknai Defenisi Stres dan Kecemasan • Menerapkan manajemen stress • Mengimplementasikan solusi menajemen stress Melalui Terapi Islam saat WFH

TUJUAN

Page 3: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pengantar

• Tak bisa dipungkiri virus corona mengguncang peradaban manusia di

dunia. Setiap negara melalui otoritasnya meminta rakyatnya untuk tetap

di rumah, menjaga jarak baik secara fisik (physical distancing) maupun

sosial (social distancing) bahkan melakukan lockdown (karantina wilayah)

untuk menghambat penyebaran virus corona. Bukan hanya sekadar

himbauan tetapi peraturan dan larangan keras untuk melakukan

aktivitas di luar rumah (PSPB)

• Pemberlakuan social distancing, dan physical distancing tentu membatasi

ruang gerak dan mobilitas masyarakat bahkan lockdown mengakibatkan

masyarakat tidak dapat beraktivitas di luar rumah termasuk siswa di

sekolah,mahasiswa yang tidak lagi dapat menjalani PBM mereka.

Page 4: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Dampak corona :

• Sangat berpengaruh besar pada tatanan kehidupan, keluarga dan individu Berpengaruh pada pekerjaan, perekonomian fak.Psikologis tersendiri pada jiwa individustres depresi (bunuh diri) • Ibu Rumah tangga berubah jadi guru, menambah perkerjaan rutin lainnya Lelah dan stress • Pelajar/mahassiswa belajar di rumah tidak paham materi, banyak tuntutan dari guru/dosen stress • Guru/dosen/karyawan bekerja di rumah (WFH) pekerjaan jadi double gaji menurun stres

Page 5: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Work From Home

WFH atau Work From Home sering digunakan jika pekerja melakukan pekerjaan jarak jauh dan komunikasi digital untuk memberi tahu kolega bahwa seseorang bekerja dari rumah pada hari tertentu atau untuk periode sementara guna meminimalisir risiko pada kesehatan dan keselamatan individu terkait. Kelebihan :

-Biaya operasional perusahaan menurun,

-Lebih fleksibel,

-Terhindar dari gangguan lingkungan kerja,

-Lebih dekat dengan keluarga,

-Produktivitas meningkat,

-Kepuasan kerja meningkat.

Kekurangan :

o Monitoring pekerja susah,

o Motivasi kerja bisa hilang

o Banyak gangguan kerja

o Sering miskomunikasi

o Biaya operasional rumah meningkat

o Sering miskomunikasi

o Stres

Page 6: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pengertian Sres

STRES KECEMASAN -kecemasan adalah keadaan emosional sesaat yang timbul dalam menghadapi suatu stres tertentu -Stres adalah suatu kondisi ketegangan yang mempengaruhi emosi, proses pikiran dan kondisi fisik seseorang sehingga berfungsi merangsang tergugahnya kecemasan.

Page 7: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

REAKSI PSIKOLOGIS DAN FISIOLOGIS

Reaksi psikologis terhadap stres menghasilkan reaksi

emosional mulai dari kegembiraan sampai kepada emosi

umum kecemasan, kemarahan, kekecewaan dan depresi.

Eustress: Stres Positif yang Membuat Hidup Lebih Baik (jika

peristiwa menuntut, tetapi dapat ditangani).

Distress : stres Negatif terjadi jika kita merasa lepas kendali

atau berada di bawah tekanan yang terus menerus.

Reaksi fisiologis terhadap stres menyebabkan tubuh bereaksi

terhadap stresor dengan memulai seurutan kompleks respons

bawaan terhadap ancaman yang dihayati.

Jika ancaman dapat diatasi dengan segera, respons darurat

tersebut menghilang, dan keadaan fisiologis kita kembali

normal.

Page 8: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Sumber stres

1. Tekanan, 2. Konflik -approach-approach -avoidant-avoidant -approach-avoidant 3. Frustrasi

Page 9: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Gejala Awal Stres

1. Sedih, kecewa, putus asa 2. Kesal, jengkel, marah 3. Dendam, baper 4. Ciri-ciri Fisik, Kognitif dan Behavior dari

Kecemasan

Jika tidak diatasi bisa menyebabkan depresi

Bunuh diri

Page 10: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Kasus bunuh diri 1. www.cnnindonesia.com › internasional › dokter-yang-t...

28 Apr 2020 - Seorang dokter terkenal di kota New York,

Amerika Serikat, yang berada di garis depan dalam memerangi

virus corona, melakukan bunuh diri.

2. www.merdeka.com › jateng › orang-orang-ini-bunuh-d...

30 Mar 2020 - orang-orang yang melakukan bunuh diri :

-Menteri Keuangan Negara Bagian di Jerman memikirkan bagaimana c

ara

menangani virus corona, terlebih dirinya bertanggung jawab soal urusan

ekonomi negara.

-WNA Korsel yang Positif Corona di Solo

-Seorang Perawat di Italia setelah dinyatakan positif

3. www.kompas.com › Tren › Tren

5 hari lalu-Angka Bunuh Diri Jepang Dikhawatirkan Meningkat Selama ...

Banyak layanan konseling dan pencegahan bunuh diri di Jepang yang

menangguhan kegiatan akibat dari pandemi Covid-19. ... Untuk berbagai

alasan termasuk usia stafnya dan masalah yang terkait dengan fasilitasnya.

Page 11: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Manajemen Stres 1. Tetap Tenang agar kondisi fisik dan imunitas terjaga. 2. Memberikan pengetahuan positif untuk memperkuat

kondisi kejiwaan masyarakat melalui kegiatan seminar online (webinar)

3. Memperkecil membaca dan mencari tahu tentang kondisi corona 3. Membagi pengalaman masyarakat melalui penelitian terkait corona. 4. Melakukan Terapi Islam dengan Latihan Kesabaran

Page 12: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Solusi untuk Manajemen Stres

Page 13: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

PENELITIAN KOLABORASI 6 NEGARA

= Kepada mahasiswa yang mengikuti

perkuliahan daring

1. Perbedaan lintas budaya di kalangan mahasiswa di enam negara, Malaysia, Filipina, Thailand, Indonesia, Inggris, dan Amerika Serikat dalam pemanfaatan yang dirasakan sebagai tekanan, kesehatan psikologis, dan strategi koping

2. Menentukan hubungan antara perasaan tertekan, kesehatan psikologis

dan strategi koping di kalangan mahasiswa

3. Apakah strategi koping adaptif memediasi hubungan antara perasaan

tertekan dan kesehatan psikologis di kalangan mahasiswa

Page 14: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Manajemen Stress dalam Terapi Islam

Terapi Islam : upaya mengatasi beberapa problem kejiwaan yang didasarkan pada pandangan agama Islam.

Psikoterapi Islam mempercayai bahwa keimanan dan kedekatan terhadap agama akan menjadi kekuatan yang sangat berarti bagi kebaikan dalam menyelesaikan masalah kejiwaan seseorang. Sumber nya : Al-Qur’an dan Al-Hadits Pemahaman dan pengalaman agama yang keliru dapat menyebabkan konflik

(sumber stres) dan kecemasan pada diri seseorang. Dadang Hawari, Psikater : Pengalaman keyakinan agama dapat dimanfaatkan

dalam upaya pencegahan permasalahan kesehatan jiwa.

TERAPI KESABARAN

Page 15: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Kesabaran

Kata sabar berasal dari bahasa arab yaitu shabr menahan atau

mengekang.

Bersabar artinya menahan diri dari segala sesuatu yang disukai

dan tidak disukai dengan tujuan mengharapkan ridha dari Allah

Menahan diri artinya mengendalikan diri dari dorongan hawa

nafsu yang cenderung negatif.

Orang yang sabar pandai menggunakan perasaan dan pikiran

nya saat menyikapi suatu masalah. Bersikap sabar tidak hanya

pada sesuatu yang tidak disukai, namun juga pada hal-hal yang di

sukai.

(Yudi Effendy, 2013, Sabar & Syukur-Rahasia Meraih Hidup Supersukses, cetakan kedua, Jakarta,

Qultum Media hal. 6-7)

Page 16: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Kesabaran dalam Al-Quran dan Hadist

QS Az Zumar : 10 yang artinya “Sesungguhnya hanya orang-

orang yang bersabar dicukupkan pahala mereka tanpa batas.

Dalam Al-Qur’an kata Sabar disebutkan dalam lebih dari tujuh

puluh tempat (ayat) ……….(Syaifurrahman El-Fati, 2015, Sabar Tanpa

Batas, Syukur Tiada Akhir, Cetakan-1, Jakarta, Wahyu Qolbu, hal. 26.

Hadist : “Sesungguhnya bersama ujian/cobaan itu ada yang mengiringi dan diiringi bersamanya yaitu Hawa nafsu dan kesabaran. Maka barang siapa diikuti padanya hawa nafsu maka pasti kegelapan mengalahkannya. Dan barang siapa diikuti padanya kesabaran maka pasti sifat terang didapatnya”. (HR. Thabrani) Ibnul Qayyim Al-Jauziyah,

2010, Shabirin-Bekal untuk Orang-orang yang Sabar, terjemahan cetakan pertama, Jakarta, Qisthi Press

Page 17: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH
Page 18: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Modul Kesabaran

Sikap Beribadah

Bertindak Positif

Pemahaman pribadi

Page 19: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Teguh

Tabah

Tekun

Kegigihan

7. Sikap

Tenang

6.

Menerima

Kenyataan

Pahit

5.

Pengendalian

Diri

KESABARAN

Subandi, 2011 Yusuf, 2010

Page 20: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Implementasi Manajemen Stres

melalui Latihan Kesabaran

Page 21: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Aspek dan Indikator Kesabaran

1. Teguh

1. Konsekuen

a. Keyakinan tentang apa yang sebaiknya

dilakukan.

b. Keberanian untuk mengambil resiko.

c. optimis bahwa setiap masalah ada solusinya

jika kita mau mencari solusi tersebut.

2. Konsisten

a. Disiplin, dalam artian taat terhadap aturan dan

b. Tertib dalam melaksanakan aturan.

2. Tabah

a. Daya tahan

b. Daya juang

c. Toleransi terhadap frustasi

d. Mampu belajar dari kegagalan

e. Bersedia menerima umpan balik untuk

memperbaiki diri atau perilakunya

3. Tekun

a. Antisipatif

b. Terencana

c. Terarah

4. Pengendalian Diri

a. Menahan emosi dan keinginan

b. Berpikir panjang

c. Memaafkan kesalahan

d. Toleransi terhadap penundaan

5. Gigih

a. Ulet

b. Bekerja keras untuk mencapai tujuan

c. Mencari pemecahan masalah

6. Menerima kenyataan pahit

1. Ikhlas dan

2. Bersyukur

7. Sikap tenang, tidak tergesa-gesa .

Page 22: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Modul Latihan Kesabaran (LKS)

(1) Pemahaman pribadi

(2) Sikap Beribadah

Shalat, Puasa, zikir serta

amalan harian dan

membaca cerita sahabat

yang memiliki kesabaran

(3) Bertindak Positif

1. Teguh

2. Tabah

3. Tekun

4. Pengendalian Diri (Controlling)

5. Gigih

6. Menerima kenyataan pahit

7. Sikap tenang, tidak tergesa-gesa

Page 23: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Jadwal Kegiatan Latihan Kesabaran

Pertemuan Latihan ada 6X Sesi Dilakukan berulang kali, sepanjang hidup Karena sabar itu tidak berbatas waktu

Page 24: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 1

Sesi Kegiatan

Persiapan 1. Pembukaan, perkenalan, penjelasan

mengenai kegiatan, struktur dan tujuan program secara umum

2. Berbagi harapan/agenda mengikuti terapi dan penandatanganan kesediaan menjadi Subjek Penelitian

Materi

Pemahaman

pribadi

1. Latihan mengenali diri dengan Teguh melalui latihan pernafasan (therapeutic writing dan diskusi)

2. Latihan memahami diri dengan

Tabah melalui memaafkan diri (therapeutic writing dan

diskusi)

3. Latihan memahami diri dengan Tekun melalui melakukan hal yang sulit untuk memasukkan benang dalam jarum

4. memahami diri dengan Pengendalian diri melalui mengenali keinginan yang muncul dengan sepotong roti

5. Latihan memahami diri dengan Gigih melalui menyelesaikan pekerjaan dengan tuntas dengan menyulam

6. Latihan memahami diri dengan Menerima kenyataan pahit melalui senyuman

5. Latihan memahami diri dengan Tenang melalui memaafkan oarngtua dan orang terdekat (therapeutic writing dan diskusi) 6. Refleksi dan Kesimpulan 7. Penutup

Page 25: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 2-Sikap Beribadah Shalat

Kegiatan

1. Pembukaan

2. Latihan pernafasan

3. Melakukan ibadah shalat dengan

Teguh melalui makna shalat (therapeutic

writing dan diskusi)

4. Melakukan ibadah shalat dengan

Tabah melalui ayat-ayat Al-Qur’an

tentang Shalat (therapeutic writing dan

diskusi)

5. Melakukan ibadah shalat dengan

Tekun dengan tata cara berwudhu’

(therapeutic writing dan diskusi)

6. ibadah shalat dengan Pengendalian

diri melalui praktek wudhu’

7. Melakukan ibadah shalat dengan Gigih melalui Praktek Shalat Berjamaah 8. ibadah shalat dengan menerima kenyataan pahit melalui shalat sunnah tahajjud (therapeutic writing dan diskusi) 9. Melakukan ibadah shalat dengan Tenang melalui Praktek shalat sunnah Dhuha 10. Refleksi dan Kesimpulan 11. Penutup

Page 26: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 3-Sikap Beribadah Puasa

Kegiatan

1. Pembukaan,

2. Latihan pernafasan

3. Melakukan ibadah Puasa dengan

Teguh melalui makna pu (therapeutic

writing dan diskusi)

4. Melakukan ibadah Puasa dengan

Tabah melalui ayat-ayat Al-Qur’an

tentang Shalat (therapeutic writing dan

diskusi)

5. Melakukan ibadah Puasa dengan

Tekun melalui ayat Al-Qur’an tentang

kewajiban berpuasa (therapeutic writing

dan diskusi)

6. Melakukan ibadah Puasa dengan Pengendalian diri melalui melalui aplikasi makna puasa dengan menonton video kekerasan agar menahan untuk tidak marah 7. Melakukan ibadah Puasa dengan Gigih melalui mereview ibadah puasa sunnah (therapeutic writing dan diskusi)

8. Melakukan ibadah Puasa dengan Menerima Kenyataan Pahit dengan mereview ibadah Puasa Ramadhan melalui Shalat Tarawih (therapeutic writing dan diskusi)

9. Melakukan ibadah Puasa dengan Tenang melaui hal-hal yang membatalkan Puasa (therapeutic writing dan diskusi)

10. Refleksi dan Kesimpulan 11. Penutup

Page 27: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 4-Sikap Beribadah Dzikir

Kegiatan

1. Pembukaan,

2. Latihan pernafasan

3. Melakukan ibadah Dzikir dengan

Teguh melalui kandungan ayat tentang

dzikir (therapeutic writing dan diskusi)

4. Melakukan ibadah Dzikir dengan Tabah

melalui bacaan dzikir setelah shalat

Fardhu (therapeutic writing dan diskusi)

5. Melakukan Dzikir dengan Tekun

6. Melakukan ibadah Dzikir dengan

Pengendalian diri melalui bacaan Dzikir

Al-Ma’tsurat 3x

7. Melakukan ibadah Dzikir dengan Gigih melalui menceritakan kisah sahabat yang memiliki kesabaran 8. Melakukan ibadah Dzikir dengan Menerima Kenyataan Pahit dengan menceritakan kisah hidup siswa (Music Instrumen)

9. Melakukan ibadah Dzikir dengan Tenang melaui Muhasabah diri / evaluasi diri (Music Instrumen)

10. Refleksi dan Kesimpulan

11. Penutup

Page 28: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 5-Bertindak Positif (Outdoor)

Kegiatan

1. Pembukaan,

2. Latihan pernafasan

3. Bertindak positif dengan Tenang

melalui sedekah

4. Bertindak positif dengan Teguh

melalui tersenyum dan memberi salam

6. Melakukan ibadah Dzikir dengan

Pengendalian diri melalui bacaan Dzikir

Al-Ma’tsurat 3x

5. Bertindak positif dengan Tabah melalui

Baris berbaris di lapangan

6. Bertindak positif dengan Tekun

melalui games ular-ularan

7. Bertindak positif dengan Pengendalian diri melalui games perkenalan

7. Bertindak positif dengan Gigih melalui games

memindahkan karet gelang

9. 9. Bertindak positif dengan Menerima kenyataan pahit melalui Games Human Ladder

10. Refleksi dan Kesimpulan

11. Penutup

Page 29: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Pertemuan 6 – Penutup (Evaluasi)

Kegiatan

1. Pembukaan,

2. Latihan pernafasan

3. Refleksi terhadap pikiran, perasaan dan sensasi-sensasi tubuh yang muncul selama

menjalani keseluruhan proses terapi Latihan Kesabaran dilanjutkan dengan Kesimpulan

4. Penutup

Page 30: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Referensi

Yusuf, Umar, 2010, Prosiding SNaPP2014 Sosial, Ekonomi, dan Humaniora, ISSN 2089-3590 | EISSN 2303-2472 Subandi, 2011, Sabar : Sebuah Konsep Psikologi, Jurnal Psikologi Volume 38, No.2, Desember 2011 : 215-227 Ulya Ali Ubaid, 2014, Sabar & Syukur-Gerbang Kebahagiaan di Dunia dan Akhirat, cetakan kedua, Jakarta, Sinar Grafika Offset Ibnul Qayyim Al-Jauziyah, 2010, Shabirin-Bekal untuk Orang-orang yang Sabar, terjemahan cetakan pertama, Jakarta, Qisthi Press Yudi Effendy, 2013, Sabar & Syukur-Rahasia Meraih Hidup Super sukses, cetakan kedua, Jakarta, Qultum Media. Syaifurrahman El-Fati, 2015, Sabar Tanpa Batas, Syukur Tiada Akhir, Cetakan-1, Jakarta, Wahyu Qolbu Fadilah, 2019, Latihan Kesabaran yang Islami Untuk Menurunkan Kenakalan Remaja Ditinjau Dari Pola Asuh di SMPIT X Deli Serdang, Disertasi, tidak diterbitkan, Program Doktor Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

Page 31: Manajemen Stress dalam Terapi Islam selama WFH

Thank

you