-
Paavali tulkintojen ristitulessaKun min olin lapsi, niin min
puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja min ajattelin kuin
lapsi; kun tulin mieheksi, hylksin min sen, mik lapsen on. 1. Kor.
13:11
Luentotilaisuus
KulttuurikeskusBulevardi Foorumi
torstaina 24.9.2009
Emil Anton HuK, teol.yo
-
Paavali-kiistat eivt ole mitenkn uusi juttu...* Paavali ja
erityisesti hnen lakiksityksens aiheutti kiistaa jo Pli:n
elinaikana* Paavalista tuli pian harhaoppisten apostoli: erit.
Markion & Pelagius* Markionia vastaan nousivat Ireneus ja
Tertullianus (Adv. Haer., Adv. Marc.), Pelagiusta vastaan
Augustinus* Luther, Calvin &co. mys paavalilaisia
-
Esimerkkej Paavali -ristitulesta... Markionilaiset: Tarkoitan
niit, joiden mielen tmn maailman jumala on sokaissut, niin ett he
epuskossaan eivt ne Kristuksen evankeliumin kirkkaudesta steilev
valoa, Kristuksen, joka on Jumalan kuva. (2. Kor. 4:4)
Doketistit: vaikka hnell olikin Jumalan muoto... tyhjensi itsens
ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hnet havaittiin
olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen (Fil. 2:6-8)Gnostilaiset: Sill
min tiedn, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitn hyv...
Sill lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elm ja rauha.
(Room. 7:18, 8:6)
Pelagiolaiset: sill eivt lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan
edess, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan. (Room. 2:13)
Protestantit: Niin ptmme siis, ett ihminen vanhurskautetaan
uskon kautta, ilman lain tekoja. (Room. 3:28)
-
Valistuskaan ei valaise asiaa...Bultmann: Paavali kritisoi
omavanhurskaita juutalaisia ja julistaa armoa
Wilckens: Paavali kritisoi armoon luottavia juutalaisia ja
vaatii tekoja---
Ksemann:Laki ja evankeliumi ovat vastakohtia
Cranfield:Laki ja evankeliumi kuuluvat yhteen
Mutta jos sin kutsut itsesi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja
Jumala on sinun kerskauksesi ja tunnet hnen tahtonsa... niin
sink... joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka
sanot, ettei saa tehd huorin, itse teet huorin... joka laista
kerskaat, hviset lainrikkomisella Jumalaa? (Room. 2:17-23)---
Sill elmn hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut
sinut synnin ja kuoleman laista. Sill mik laille oli mahdotonta,
koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki,
lhettmll oman Poikansa... ett lain vanhurskaus tytettisiin meiss,
jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen (Room. 8:2-4)
-
Joten tulee Heikki Risnen ja pttelee...There remains a refuge in
the secure realm of dialectic and paradox. (s. 4)I can see one way
only: contradictions and tensions have to be accepted as constant
features of Paul's theology of the law. (s. 11)Paul's logic,
however, is 'capricious' and his arguments consist of 'the most
arbitrary interpretations and of fantasies' so that it is dubious
whether we should speak of 'arguments' at all. (s. 13)Paul's
argument is here simply a piece of propagandist denigration. (s.
101)(Paul and the Law, 1983)
-
Rissenkin jlkeen on elm... Tutkimus jatkuu...Old Perspective:
enemmn tai vhemmn augustinolais-luterilainen tulkinta: ks. S.
Westerholm (Perspectives Old and New on Paul The Lutheran Paul and
His Critics) Suomalaisista Timo Eskola (teodik.) Timo Laato
(antr.)Paavalin evankeliumin ytimess on syntisen pseminen uskosta
Jumalan armoon ja kestminen tuomiolla Jumalan edessJuutalaisten
ongelma
antropologiassa/syntiksityksess/lakiksityksess/omavanhurskaudessaNew
Perspective - E.P. Sanders (Paul and Palestinian Judaism), James
D.G. Dunn (The New Perspective on Paul), N.T. Wright (What St. Paul
Really Said), Suomessa Rissen lisksi Kari Kuula.Juutalainen
liittonomismi: teot for staying in, not getting in (Sanders). Lain
teot boundary markers (Dunn), vanhurskauttaminen on deklaraatio
liittoyhteisn kuulumisesta (Wright)Juutalaisten ongelma
nationalismi tai it's not Christianity
-
Any Catholics around?Paavali on edelleen pitklti protestanttien
apostoliEnglanninkielisess/kansainvli-sess tutkimuksessa ei ole
oikein eksplisiittist katolista kantaa Jotkut katolilaiset
asettuvat NP:n kannalle (ekklesiologia, osin pelastusoppi), toiset
vastaan (traditiota vastaan, pelastusoppi).Katolisia krkinimi esim.
Joseph Fitzmyer (SJ) ja Jerome Murphy-O'Connor (OP), mutta...
kh.Katolisissa maissa potentiaalisia aarrearkkuja kieli
osaavalle... USA:ssa nousemassa uusi polviSuomessa muuan Emil
Anton...
-
Katolista Paavalia kohti... Tuo ajatus katolisesta approachista
Paavaliin kuulostaa entist kiinnostavammalta, kun sit olen
ajatellut. Katolisella tarkoitan sit, ett Paavali on osa kirkon
traditiota, ei niinkn sen alku ja perustus. Siksi kirkko voi sanoa,
mit syvyyksi se nkee Paavalin teologiassa ja tietyiss
yksityiskohdissa. Tllainen approach on paljon jnnittvmp kuin
protestanttinen karsivan tulkinnan linja, jossa Pavesta otetaan
vain se mit pinnalta tulee esiin. (Kari Kuula,
29.7.2009)Autenttisen katolisen Paavali-tulkinnan on vlttmtt oltava
traditiolhtinenOlkaa minun seuraajiani, niinkuin min olen
Kristuksen seuraaja. Min kiitn teit, ett minua kaikessa muistatte
ja noudatatte minun opetuksiani (paradseis), niinkuin min ne teille
olen antanut (pardooka). (1. Kor. 11:1-2) Sill min olen saanut
Herralta sen, mink mys olen teille tiedoksi antanut... (1. Kor.
11:23) Sill min annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, mink itse
olin saanut... (1. Kor. 15:3) Niin seisokaa siis, veljet, lujina ja
pitk kiinni niist opetuksista, joita olette oppineet joko meidn
puheestamme tai kirjeestmme. (2. Tess. 2:15)
-
Quid tradidit? Tradition sislt...Herra Jeesus sin yn, jona hnet
kavallettiin, otti leivn, kiitti, mursi ja sanoi: 'Tm on minun
ruumiini, joka teidn edestnne annetaan; tehk tm minun muistokseni.'
Samoin hn otti mys maljan aterian jlkeen ja sanoi: 'Tm malja on
uusi liitto minun veressni; niin usein kuin te juotte, tehk se
minun muistokseni'." (1. Kor. 11:23-24)Kristus on kuollut meidn
syntiemme thden, kirjoitusten mukaan, ja ett hnet haudattiin ja ett
hn nousi kuolleista kolmantena pivn, kirjoitusten mukaan, ja ett hn
nyttytyi Keefaalle, sitten niille kahdelletoista. (1. Kor. 15:3-5)
Paavalin evankeliumin ytimess on psiissalaisuus, Kristuksen kuolema
ja ylsnousemus, joka aktualisoituu sakramenteissa ja muokkaa koko
kristillisen elmn
Se leip, jonka murramme, eik se ole osallisuus Kristuksen
ruumiiseen? Koska leip on yksi, niin me monet olemme yksi ruumis;
sill me olemme kaikki tuosta yhdest leivst osalliset. (1. Kor.
10:16-17)
Katolisen Paavali-tulkinnan on oltava sakramentaalinen ja
ekklesiologinen: eukaristinen yhteys ylsnousseen Kristuksen
ruumiiseen yhdist kirkon
-
Psiissalaisuus/Kristus-yhteys ( , -verbit) selitt ja avaa:
ehtoollisen lisksi kasteen: Tiedttehn, ett meidt kaikki
Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hnen kuolemaansa. Nin
meidt kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdess hnen
kanssaan, jotta mekin alkaisimme el uutta elm, niin kuin Kristus...
hertettiin kuolleista. (Rm 6:3-4) Kasteessa teidt yhdess hnen
kanssaan haudattiin ja hertettiin eloon (Kol. 2:12)etiikan:
Ajatelkaa tekin samoin itsestnne: te olette kuolleet pois synnist
ja eltte Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa... Olette psseet
vapaiksi synnin orjuudesta ja palvelette nyt vanhurskautta (Rm
6:11,18)
krsimyksen: jos kerran krsimme yhdess Kristuksen kanssa, psemme
mys osallisiksi samasta kirkkaudesta kuin hn (Room. 8:17)
Kristuksen krsimykset ovat tulleet runsaina meidn osaksemme, samoin
on Kristus tuonut meille runsaasti lohdutusta. (2. Kor. 1:5) Sill
teidn on suotu, Kristuksen thden, ei ainoastaan uskoa hneen ( ),
vaan mys krsi hnen thtens (Fil. 1:29)Jumalan lapseuden: Sill te
olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
(Gal. 3:26) edeltpin mrten meidt lapseuteen, hnen yhteyteens
Jeesuksen Kristuksen kautta(Ef. 1:5)
-
Lista vain jatkuu...Kirkon: Te olette Kristuksen ruumis, ja
jokainen teist on tmn ruumiin jsen. (1. Kor. 12:27) me kaikki
olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jseni
(Room. 12:5) Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hnen tyteytens,
hnen, joka kaiken kaikessa tytt. (Ef. 1:23)Avioliiton: Samalla
tavoin tulee mys miesten rakastaa vaimojansa niinkuin omia
ruumiitaan.. niinkuin Kristuskin kirkkoa, sill me olemme hnen
ruumiinsa jseni. "Senthden mies luopukoon isstns ja idistns ja
liittykn vaimoonsa, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." (Ef.
5:28-31) Ylsnousemuksen: Sill niin kuin kaikki ihmiset Aadamista
osallisina kuolevat, niin mys kaikki Kristuksesta osallisina tehdn
elviksi, jokainen vuorollaan: esikoisena Kristus ja sen jlkeen
Kristuksen omat, kun hn tulee. (1. Kor. 15:22-23)Israelin
hylkmisen: Toivoisin suorastaan, ett itse olisin kirottu ja
erotettu Kristuksen yhteydest, jos se vain auttaisi veljini, oman
kansani jseni...He eivt tied, mit Jumalan vanhurskaus on, ja
yrittessn pystytt omaa vanhurskauttaan he eivt ole alistuneet
siihen vanhurskauteen, joka tulee Jumalalta. Kristus on net lain
loppu, ja niin tulee vanhurskaaksi jokainen, joka uskoo. (Room.
9:2,10:3-4)
-
Mutta ennen kaikkea...Minut on Kristuksen kanssa
ristiinnaulittu. En en el min, vaan Kristus el minussa. Sen elmn,
jota tss ruumiissani viel eln, eln uskoen Jumalan Poikaan, joka
rakasti minua ja antoi henkens puolestani. (Gal. 2:19-20)Min taas
en ikin tahdo kerskailla mistn muusta kuin meidn Herramme Jeesuksen
Kristuksen ristist. Siin on maailma minulle ristiinnaulittu ja min
maailmalle. (Gal. 6:14)[Jumala] on tehnyt meidt, jotka olimme
kuolleet rikoksiimme, elviksi Kristuksen kanssa - armosta te olette
pelastetut - ja yhdess hnen kanssaan herttnyt ja yhdess hnen
kanssaan asettanut meidt taivaallisiin Kristuksessa Jeesuksessa
(Ef. 2:5-6)Hn on mys vahvistava teit loppuun asti, niin ett te
olette nuhteettomat meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen pivn.
Jumala on uskollinen, hn, jonka kautta te olette kutsutut hnen
Poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidn Herramme, yhteyteen. (1. Kor.
1:8-9)Pukekaa yllenne Herra Jeesus Kristus lkk hemmotelko
ruumistanne, niin ett annatte sen haluille vallan. (Room. 13:14)
te... pysytte lujasti Herran yhteydess. Miten voimme kylliksi kiitt
Jumalaa teist ja kaikesta siit ilosta, jota saamme hnen edessn
tuntea teidn thtenne?... Listkn Herra runsain mrin teidn
rakkauttanne toisianne ja kaikkia ihmisi kohtaan... (1. Tess.
3:8-9,12)
-
Any conclusions?Johan ensimminen paavimmekin varoitti:
Ja pitk sit pelastuksenanne, ett Herra on krsivllinen. Ninhn mys
rakas veljemme Paavali on hnelle annetun viisauden mukaisesti
teille kirjoittanut. Samaa hn sanoo kaikissa kirjeissn, joissa
puhuu nist asioista. Niiss tosin on yht ja toista vaikeatajuista,
mit tietmttmt ja haihattelevat ihmiset omaksi tuhokseen vristelevt
niin kuin kaikkia muitakin pyhi kirjoituksia. (2. Piet.
3:15-16)
-
Niin kauan kuin Herra on krsivllinen... - what next?Suomeksi:
Katolinen Paavali (KATT 2009), Paavali valokeilassa (SESJ 2008)
Engl.: Saint Paul (Ignatius Press 2009) paavi Benedictus XVI:n
keskiviikkoaudienssit) Teologisia kirjastoja Helsingiss: Studium
Catholicum, Suomen Teologinen Instituutti, Teol. Tdk:Kommentaareja:
Ignatius Study Bible (Hahn), Anchor Bible (Fitz)Ennen kaikkea:
Paavalin kirjeet ja Apostolien teot! Olkaa toivossa iloiset,
ahdistuksessa krsivlliset, rukouksessa kestvt. (Room. 12:12)