-
UNIVERSITATEA TRANSILVANIA DIN BRAOV CENTRUL DE NVMNT LA DISTAN
I NVMNT CU FRECVEN REDUS
CIDIFR PROGRAMUL DE STUDII PEDAGOGIA NVMNTULUI PRIMAR I
PRECOLAR
FORMA DE NVMNT LA DISTAN
Mariana Norel
LITERATUR ROMN
I LITERATUR PENTRU COPII
2014
-
3
Cuprins
Cuprins
......................................................................................................................................
3
Introducere
...............................................................................................................................
5
Chestionar evaluare prerechizite
............................................................................................
7
Unitatea de nvare 1. SPECIFICUL LITERATURII PENTRU COPII
.......................... 8 1.1. Introducere
....................................................................................................................
8
1.2. Competene vizate
.........................................................................................................
8 1.3. Conceptul de literatur pentru copii
...........................................................................
8 1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst
precolar i colar mic .. 10 1.5. Rezumat
........................................................................................................................
12
1.6. Test de autoevaluare
...................................................................................................
13
Unitatea de nvare 2. CREAII POPULARE NDRGITE DE COPII
....................... 14 2.1. Introducere
..................................................................................................................
14
2.2. Competene vizate
.......................................................................................................
14 2.3. Caracteristicile folclorului literar
..............................................................................
14
2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile copiilor
............................................................ 16
2.5. Lirica popular
............................................................................................................
19 2.6. Rezumat
........................................................................................................................
24
2.7. Test de evaluare
...........................................................................................................
24
Unitatea de nvare 3. CREAII POETICE ACCESIBILE COPIILOR
....................... 25 3.1. Introducere
..................................................................................................................
25
3.2. Competene vizate
.......................................................................................................
25 3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii
............................................................... 25
3.4. Poezia religioas
..........................................................................................................
26 3.5. Poezia despre
copilrie................................................................................................
28 3.6. Poezia despre natur i vieuitoare
............................................................................
32 3.7. Poezia despre naintai i patrie
.................................................................................
36 3.8. Rezumat
........................................................................................................................
38
3.9. Test de evaluare
...........................................................................................................
38
Unitatea de nvare 4. CREAIA EPIC N VERSURI
.................................................. 40 4.1.
Introducere
..................................................................................................................
40
4.2. Competene vizate
.......................................................................................................
40 4.3. Dominante ale creaiei epice
.......................................................................................
40 4.4. Fabula
...........................................................................................................................
41
4.5. Legenda
........................................................................................................................
45
4.6. Balada popular i cult
.............................................................................................
46 4.7. Rezumat
........................................................................................................................
47
4.8. Tema de control nr. 1
..................................................................................................
47
Unitatea de nvare 5. PROZA SCURT
...........................................................................
49 5.1. Introducere
..................................................................................................................
49
5.2. Competene vizate
.......................................................................................................
49 5.3. Legenda n proz
.........................................................................................................
49 5.4. Snoava
..........................................................................................................................
54
5.5. Povestirea i schia
......................................................................................................
55 5.6. Rezumat
........................................................................................................................
67
5.7. Test de autoevaluare
...................................................................................................
67
Unitatea de nvare 6. POVESTEA I
BASMUL..............................................................
69 6.1. Introducere
..................................................................................................................
69
-
4
6.2. Competene vizate
.......................................................................................................
69 6.3. Basmul delimitri teoretice
.....................................................................................
69 6.4. Ion Creang creator de poveti i basme
............................................................... 74
6.5. Ioan Slavici i Barbu tefnescu Delavrancea
.......................................................... 80 6.6.
Basme i poveti din literatura universal
................................................................ 82
6.7. Rezumat
........................................................................................................................
93
6.8. Tema de control nr. 2
..................................................................................................
94
Unitatea de nvare 7. ROMANUL PENTRU COPII I DESPRE COPILRIE
.......... 95 7.1. Introducere
..................................................................................................................
95
7.2. Competene vizate
.......................................................................................................
95 7.3. Romanul preliminarii teoretice
...............................................................................
95 7.4. Romane reprezentative, pentru i despre copii, din
literatura romn ................. 98 7.5. Romane reprezentative,
pentru i despre copii, din literatura universal .......... 108 7.6.
Rezumat
......................................................................................................................
111
7.7. Test de evaluare
.........................................................................................................
112
Unitatea de nvare 8. ROMANUL DE AVENTUR I CLTORIE
....................... 113 8.1. Introducere
................................................................................................................
113
8.2. Competene vizate
.....................................................................................................
113 8.3. Specificul romanului de aventur i cltorie
........................................................ 113 8.4.
Romane reprezentative din literatura romn
....................................................... 116 8.5.
Romane reprezentative din literatura universal
.................................................. 119 8.6. Rezumat
......................................................................................................................
124
8.7. Test de autoevaluare
.................................................................................................
124
Rspunsuri/Sugestii/Recomandri pentru testele de autoevaluare
................................. 126
Bibliografie
............................................................................................................................
128
-
5
Introducere
Cursul de Literatur romn i literatur pentru copii, destinat
viitorilor profesori
pentru nvmntul primar i precolar, propune o abordare modern a
textelor de referin
din literatura romn i universal pentru copii, oferind chei de
lectur, sugestii de
interpretare, recomandri bibliografice.
Obiectivele cursului
Dup finalizarea cursului, vei fi capabil:
O1 s evideniezi trsturile literaturii pentru copii;
O2 s identifici specii literare, culte i populare, accesibile
copiilor de vrst
precolar i colar mic;
O3 s analizezi texte aparinnd literaturii pentru copii,
evideniind valoarea lor
estetic i moral;
O4 s integrezi texte aparinnd literaturii pentru copii n
patrimoniul literar
naional i universal.
Competene conferite
competene de analiz, reflecie i interpretare asupra sistemului
conceptual
i al modelelor teoretice ale domeniilor de cunoatere integrate
n
specializare;
competene de animare a grupurilor i gestiune a relaiilor
interpersonale.
Resurse i mijloace de lucru
Parcurgerea cursului se poate realiza prin metoda studiului
individual,
combinat cu metodele folosite n timpul activitilor tutoriale.
Vor fi agreate
activitile desfurate n grupe, metodele gndirii critice, ale
nvrii prin
cooperare, metode pe care le vei putea utiliza i n propria
activitate didactic.
De asemenea, se recomand lectura textelor propuse spre analiz,
conform
listei prezentate n Unitatea de nvare 1, pagina 11.
Structura cursului
Cursul este structurat n zece uniti de nvare.
Sunt propuse 3 teme de control, la finalul unitilor de nvare 4 i
6, a cror
rezolvare se realizeaz fie ca material tiprit, fie scris de mn,
predndu-se
conform termenelor stabilite mpreun cu tutorele. Temele de
control corectate i
rezultatele obinute sunt transmise la o sptmn dup predarea
fiecrui material.
Temele de control corectate fac parte integrant din portofoliul
studentului;
-
6
care se pred, mpreun cu celelalte aplicaii cerute pentru
portofoliu, cu o
sptmn nainte de susinerea probei orale a evalurii finale.
Cerine preliminare
Se recomand existena unor competene dobndite anterior:
de utilizare corect a noiunilor de teorie literar, abordate n
clasele
gimnaziale i liceale;
de analiz a textului literar (epic, liric, dramatic).
Discipline deservite
Limba romn
Metodica domeniului experienial Limb i comunicare
Metodica predrii limbii i literaturii romne n nvmntul primar
Durata medie de studiu individual
Se estimeaz aproximativ 2-4 ore pentru parcurgerea unei uniti
de
nvare, pentru cele 10 uniti de nvare vor fi alocate 28 de ore de
studiu
individual, conform planului de nvmnt.
Evaluarea
Componena notei finale:
ponderea evalurii finale (examen oral) 50%;
ponderea evalurilor pe parcurs (cele dou teme de control)
30%;
ponderea portofoliului studentului (n care sunt incluse temele
de control
corectate i alte materiale cerute pe parcurs) 20 %.
-
7
Chestionar evaluare prerechizite
Demonstreaz competenele de analiz a textului literar i de
utilizare corect a
noiunilor de teorie literar, dobndite n liceu!
Citete textul urmtor:
Fiind biet pduri cutreieram
i m culcam ades lng isvor,
Iar braul drept sub cap eu mi-l puneam
S-aud cum apa sun-ncetior:
Un freamt lin trecea din ram n ram
i un miros venea adormitor.
Astfel ades eu nopi ntregi am mas,
Blnd ngnat de-al valurilor glas.
Rsare luna,-mi bate drept n fa:
Un rai din basme vd printre pleoape,
Pe cmpi un val de arginie cea,
Sclipiri pe cer, vpaie preste ape,
Un bucium cnt tainic cu dulcea,
Sunnd din ce n ce tot mai aproape...
Pe frunze-uscate sau prin naltul ierbii,
Prea c-aud venind n cete cerbii.
(Mihai Eminescu Fiind biet pduri cutreieram...)
Rspunde la cerinele urmtoare, realiznd nelegerea textului:
a. (2 p.) Menioneaz patru argumente care s demonstreze
apartenena textului la un
anumit gen literar.
b. (1,5 p.) Indic cel puin trei particulariti de compoziie i de
ordin structural n
textul citat.
c. (1,5 p.) Stabilete tema i motivele poeziei.
d. (0,75 p.) Indic cel puin trei tipuri diferite de imagini
artistice, identificate n text.
e. (1,5 p.) Motiveaz folosirea modurilor i timpurilor verbale,
pentru transmiterea
unei anumite stri sufleteti.
f. (0,75 p.) Transcrie trei figuri de stil diferite, menionnd
felul lor.
g. (2 p.) Comenteaz mesajul transmis de text.
-
8
Unitatea de nvare 1. SPECIFICUL LITERATURII PENTRU COPII
Cuprins
1.1. Introducere
..........................................................................................................
8
1.2. Competene vizate
................................................................................................
8
1.3. Conceptul de literatur pentru copii
...................................................................
8
1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst
precolar i colar
mic............................................................................................................................10
1.5. Rezumat
..............................................................................................................
12
1.6. Test de autoevaluare
..........................................................................................13
1.1. Introducere
Unitatea de nvare 1 i propune introducerea n problematica
disciplinei
Literatur romn i literatur pentru copii, i ofer sugestii pentru
clarificarea
conceptului de literatur pentru copii, precum i modaliti de
ncadrare a
textelor literare accesibile copiilor n genuri i specii
literare.
1.2. Competene vizate
Dup parcurgerea unitii de nvare, vei fi capabil:
- s evideniezi trsturile literaturii pentru copii;
- s identifici genurile i specii literare, culte i populare,
accesibile
copiilor de vrst precolar i colar mic.
Durata medie de parcurgere a primei uniti de nvare este de 2
ore.
1.3. Conceptul de literatur pentru copii
Omul, spre deosebire de alte fiine, are ca atribut definitoriu
gndirea,
reprezentnd acel stadiu evolutiv al materiei, n care eul uman se
separ n
obiect i subiect al cunoaterii, n care se cunoate pe sine
nsui.
Contiina uman presupune posibilitatea unei alte existene pe
plan
ideatic, universul artistic, un univers creat prin art i
cunoscut prin art (cf.
Parfene,Constantin Teorie i analiz literar, Editura tiinific,
Bucureti, pp.
11-12).
Literatura s-a nscut din necesitatea omului de a cunoate i a se
cunoate,
a vieui i a supravieui, a comunica i a se comunica. Fiind o fiin
social,
-
9
omului i este caracteristic situaia colocvial, plcerea trit n
actul
comunicrii trebuie neleas ca transmiterea unor gesturi,
atitudini i
comportamente ancestrale ale situaiilor primare cnd omul
preistoric a ajuns la
revelaia contiinei de sine. Dialogul este cunoscut ca una din
modalitile prin
care oamenii se gsesc i se cunosc reciproc, lumea existnd n
pluralitatea
povestirilor, comunicate prin cuvnt, prin rostire, gesturi,
mimic.
Astfel, literatura pentru copii, ca art a cuvntului,
transfigureaz
realitatea n toat complexitatea ei, oferind copilului un bogat
univers de
gndire i sentimente, stimulnd interesul i pasiunea acestuia
pentru
cunoatere.
Literatura pentru copii este o component important a literaturii
naionale,
incluznd totalitatea creaiilor care, prin profunzimea mesajului,
gradul de
accesibilitate i nivelul realizrii artistice, sunt capabile s
intre ntr-o relaie
afectiv cu cititorii lor, copiii.
Se poate observa faptul c se pune un accent deosebit, pe lng
gradul de
accesibilitate, pe profunzimea mesajului i pe nivelul realizrii
artistice,
dovedindu-se, astfel, rolul hotrtor pe care l are funcia
artistic n existena
unei opere literare, aa cum observa I. Pascadi (n Nivele
estetice, Editura
Academiei, Bucureti, 1972, p.140):
Prima funcie a operei (literare) este aceea de a fi oper, de a
exista ca un
organism autonom cu o finalitate proprie i numai astfel va putea
ajunge s
ndeplineasc vreun loc n afar.
Dragostea pentru literatur se poate dezvolta la copii nc de la
vrsta
precolar, ceea ce nu nseamn o renunare la exigenele esteticului,
ci o
sensibilizare a micilor asculttori prin intermediul forei
expresive a limbajului
artistic.
Rolul hotrtor n dezvoltarea sensibilitii artistice a copiilor l
joac, pe
lng prini, educatoarea i apoi nvtorul, care trebuie s aleag
opere
accesibile vrstei precolare i colare mici, prin care s cultive
gustul estetic al
copiilor, discernmntul critic, s realizeze educaia intelectual,
estetic i
moral.
Exemple
Printre operele accesibile vrstei precolare i colare mici putem
aminti
povetile i basmele lui Ion Creang i ale Frailor Grimm.
Aplicaii
Indic trei aspecte pentru care ai recomanda povestea Capra cu
trei iezi de
-
10
Ion Creang n nvmntul precolar, respectiv primar, pentru formarea
i
dezvoltarea comportamentului moral-civic.
S ne reamintim...
Literatura pentru copii este o component important a literaturii
naionale.
Cuprinde totalitatea creaiilor literare, populare i culte, care
au fost create
pentru copii sau pot fi audiate/citite/studiate de precolari i
de colarii mici.
1.4. Genuri i specii literare accesibile copiilor de vrst
precolar i
colar mic
Literatura pentru copii ofer micilor ei cititorii/asculttori un
univers
propriu de cunoatere, n care copilului i se relev propriile
nzuine i aspiraii,
i satisface nevoia de investigaie i curiozitatea specific
vrstei, conducndu-l
cu pai mici, dar siguri, spre o cunoatere profund a omului i a
lumii ce-l
nconjoar.
Prin lectur, copiii cunosc nu numai creaiile literare dedicate
lor, ci i
creaii care prin valoarea lor artistic i prin mesajul lor
profund uman
intereseaz i pe aduli. Creaiile populare, n versuri sau proz, au
constituit
dintotdeauna un izvor nesecat de cunoatere, formnd fondul
ancestral al oricrei
literaturi. Literatura popular romneasc ofer un bogat izvor de
inspiraie
literaturii culte; datinile, obiceiurile i aspiraiile oamenilor
din popor fiind
cunoscute prin intermediul cntecului, jocului i al lecturii.
Un rol deosebit n dezvoltarea sensibilitii copiilor i n formarea
viitoarei
personaliti l joac operele lirice. Aceste creaii dezvluie
prezena direct a
eului liric, transmind emoia artistic printr-un limbaj afectiv,
ce implic o
mare densitate de sugestii. Treptat, copiii vor ajunge s
identifice imaginile
frumoase, devenind sensibili la expresivitatea limbajului
poetic, cultivarea
acestei sensibiliti este o sarcin permanent a educatoarei i a
nvtorului
care trebuie s-i ndrume pe copii spre cunoaterea i evidenierea
ideilor
poetice, spre relevarea imaginilor artistice ale textului,
reuind astfel s identifice
mesajul operei lirice.
Exemple
Printre creaiile lirice studiate n clasele mici putem aminti
cntecul de
leagn, doina, colinda, pastelul, poeziile despre copilrie,
vieuitoare, natur,
poeziile despre patrie i eroi.
-
11
Genul epic pune n prim plan povestirea, copilul fiind atras
de
desfurarea epic, deseori identificndu-se cu personajele basmelor
citite. Prin
intermediul literaturii copilul poate realiza o binevenit
dedublare a sa atunci
cnd se recunoate n altul. nainte de a putea nelege c eul su se
afl
necesarmente n contact cu alte euri, el i afl un alter ego
multiplicat n
fiecare personaj cu care simpatizeaz: copil, zn, prin, iepure,
gndcel etc.,
subliniaz Bianca Bratu n Precolarul i literatura (studiu i
antologie), EDP,
Bucureti, 1977, p.15.
Exemple
Dintre speciile genului epic n versuri, sunt recomandabile
copiilor fabula
i legenda, iar dintre cele n proz povestirea, legenda, basmul,
povestea,
snoava, romanul de aventuri sau cel tiinifico-fantastic,
literatura de
informare tiinific.
Operele n care predomin dialogul i monologul sunt foarte ndrgite
de
copii, genul dramatic demonstrndu-i accesibilitatea la aceast
vrst prin
specii ca feeria i poemul fantastic. Teatrul pentru copii
construiete un univers
miniatural, personajele fiind copiii sau reprezentrile
alegorice, conflictul este
simplu, pentru a putea fi urmrit cu uurin, iar deznodmntul pune
n eviden
victoria binelui, a adevrului, a cinstei, contribuind la
dezvoltarea gustului estetic
i la educarea intelectual i moral a copiilor.
Exemple
Dramaticul este oglindit prin povetile i basmele dramatizate,
copiii
asumndu-i cu plcere jocul de rol.
Aplicaii (pentru PORTOFOLIU)
Interpreteaz afirmaia lui Gheorghe Crciun despre opera
literar:
Opera literar se afl ntotdeauna dincolo de orice experien
creatoare i
dincoace de orice experien de lectur. Ea este altceva dect crede
c a lsat n
ea cel care a creat-o i mai mult dect descoper n ea cel care o
interpreteaz.
S ne reamintim lecturile copilriei:
Gr. Alexandrescu Fabule
La Fontaine Fabule
G. Toprceanu Balada unui greier mic, Rapsodii de toamn
V. Alecsandri Pasteluri, Legenda rndunici
-
12
T. Arghezi Cartea cu jucrii
I.L.Caragiale Momente i schie
Emil Grleanu n lumea celor care nu cuvnt
B. t. Delavrancea Bunicul, Bunica, Neghini
Edmondo de Amicis Cuore, inim de copil
Ioan Al. Brtescu-Voineti Puiul, Niculi Minciun
Mihail Sadoveanu Domnu Trandafir; Dumbrava minunat
Petre Ispirescu Tineree fr btrnee i via fr de moarte,
Aleodor
mprat, Greuceanu, Prslea cel voinic i merele de aur
Ion Creang Amintiri din copilrie, Povestea lui Harap Alb, Fata
babei i
fata moneagului, Pungua cu doi bani, Capra cu trei iezi, Poveste
(Prostia
omeneasc), Inul i cmea, Acul i barosul, Cinci pni, Mo Ion Roat
i
Unirea, Mo Ion Roat i Cuza Vod
Mihai Eminescu Ft-Frumos din Lacrim
Ioan Slavici Zna Zorilor, Doi fei cu stea n frunte
Vladimir Colin Povestea ursului cafeniu
Fraii Grimm Scufia Roie, Cenureasa
H. Chr. Andersen Degeica, Fetia cu chibrituri, Soldatul de
plumb,
Ruca cea urt
Ch. Perrault Frumoasa din pdurea adormit, Scufia Roie
Ionel Teodoreanu La Medeleni (vol.I)
Constantin Chiri Cirearii (vol.I)
Cezar Petrescu Fram, ursul polar
Radu Tudoran Toate pnzele sus!
Mark Twain Prin i ceretor, Aventurile lui Tom Sawyer
Hector Malot Singur pe lume
J. Rowling Harry Poter (1 volum)
Daniel Defoe Robinson Crusoe
Aplicaii
ntocmete fie de lectur a textelor menionate anterior, pe care le
vei
putea valorifica n timpul pregtirii pentru examen.
1.5. Rezumat
Unitatea de nvare 1 reprezint o introducere n studiul
disciplinei
Literatur romn i literatur pentru copii; este definit conceptul
de literatur
pentru copii, sunt menionate genurile i speciile literare
reprezentative
segmentelor de vrst corespunztoare precolarilor i colarilor
mici.
-
13
1.6. Test de autoevaluare
Completeaz urmtoarele enunuri:
a. Versurile de care mi aduc aminte din anii copilriei sunt
...
b. Scriitorul pe care l-am ndrgit nc din clasele primare a fost
...
c. Literatura pentru copii reprezint ...
d. Specia literar, n versuri, agreat de precolari este ...
e. Specia literar, n proz, agreat de colarii mici este ...
Rspunsurile corecte sau sugestiile/recomandrile pentru rspunsuri
adecvate le
gseti la pagina 126.
-
14
Unitatea de nvare 2. CREAII POPULARE NDRGITE DE COPII
Cuprins
2.1. Introducere
........................................................................................................
14
2.2. Competene vizate
..............................................................................................
14
2.3. Caracteristicile folclorului literar.
....................................................................
14
2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile
copiilor.....................................................16
2.5. Lirica
popular...................................................................................................24
2.6. Rezumat
..............................................................................................................
24
2.7. Test de autoevaluare
..........................................................................................24
2.1. Introducere
Unitatea de nvare 2 este consacrat creaiilor populare ndrgite
de
copii, sunt prezentate caracteristicile folclorului literar, cu
accent pe caracterul
sincretic att de bine reflectat n creaiile folclorice care
nsoesc jocurile
copiilor , sunt evideniate, de asemenea, trsturile liricii
populare.
2.2. Competene vizate
Dup parcurgerea unitii de nvare, vei fi capabil:
- s identifici caracteristici ale folclorului literar n texte
folosite n jocurile
copiilor;
- s analizezi texte de liric popular, evideniind valoarea lor
educativ i
etic.
Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 2
ore.
2.3. Caracteristicile folclorului literar
Folclorul literar constituie un capitol nsemnat al istoriei
literaturii romne,
ncifrnd, ntr-un limbaj propriu, idealurile i aspiraiile
oamenilor, este un
domeniu cu o evoluie proprie. Folclorul literar pentru copii are
o vechime foarte
mare, cuprinznd creaii orale ce nsoesc jocurile copiilor. De-a
lungul timpului,
folclorul literar pentru copii a cunoscut diverse forme de
manifestare, avnd o
circulaie mare n spaiul romnesc, cu urmtoarele trsturi
specifice:
caracterul tradiional marcheaz ancorarea mai puternic n
tradiie
a culturii populare, conservatorismul ei puternic; cultura
popular
-
15
evolueaz nemijlocit din formele primare ale culturii,
coexistnd
tendina de a pstra tradiia i de a o nnoi;
caracterul colectiv arat c o creaie popular exprim o contiin
colectiv, la realizarea faptului folcloric contribuind
succesiv
numeroi creatori, astfel faptul folcloric este o creaie colectiv
n
timp;
caracterul oral este o trstur distinctiv a folclorului numai
la
nivelul literaturii i al sistemului de credine i superstiii
transmise
prin viu grai, oralitatea este un mod propriu de existen i
manifestare, care l leag n mod propriu pe interpret de
auditor,
permind ca, la fiecare actualizare a sa, creaia s devin un ecou
al
sentimentelor i aspiraiilor grupului uman (copiilor) care o
ascult;
caracterul anonim este o consecin a mentalitii mediilor
pstrtoare i creatoare de folclor, s-a impus ca trstur
definitorie a
creaiei populare pe msur ce s-a instituit i accentuat diferena
ntre
cultura oral i cea scris;
caracterul sincretic implic simultaneitatea diferitelor forme de
art
la elaborarea, inovarea i realizarea creaiei; n folclor, muzica
i
poezia, povestirea i jocul mimic, dansul conlucrnd la
realizarea
operei artistice.
Exemple
G. Clinescu acord folclorului atenia cuvenit n Istoria
literaturii
romne de la origini pn n prezent, evideniind rolul pe care l-a
jucat n
dezvoltarea literaturii culte:
Importana capital a folclorului nostru, pe lng incontestabila
lui
valoare, n msura n care e rodit de culegtorul artist, st n aceea
c literatura
modern, spre a nu pluti n vnt, s-a sprijinit pe el, n lipsa unei
lungi tradiii
culte, mqai ales fiind foarte muli scriitori de origine rural.
(G.Clinescu, 1982,
pp.57-58).
S ne reamintim...
Folclorul literar are urmtoarele caracteristici:
caracter tradiional;
caracter colectiv;
caracter oral;
caracter anonim;
caracter sincretic.
-
16
2.4. Creaii folclorice folosite n jocurile copiilor
a. Cntecele-formul, aparinnd fondului ancestral romnesc,
exprim
relaia omului cu natura, avnd for magic, fiind nsoite de anumite
practici
sau ritualuri. Modalitatea artistic este invocarea (soarelui, a
lunii, a ploii, a unor
plante i animale), artnd dorina copilului de a influena
apariia/desfurarea
unor evenimente din natur.
Exemple
Sunt frecvent ntlnite invocrile adresate astrelor:
Iei, soare, din`nchisoare
C te-ateapt-o fat mare
Cu cercei de ghiocei
Cu salb de nou lei;
Iei, soare, dinnchisoare
Cci te tai
C-un mai,
C-un pai,
Cu sabia lui Mihai.
Lun, lun, nou,
Taie pinea-n dou
i ne d i nou
ie jumtate
Mie sntate.
Unul dintre cele mai cunoscute cntece-formul este adresat
melcului:
Melc, melc, i bea ap cald:
Codobelc, i te du la Dunre
Scoate coarne boureti i bea ap tulbure...
i te du la balt
Ritul de provocare a ploii este nsoit de jocul paparudelor, inut
la date
fixe (a treia joi dup Pati, de Sngeorge, de Rusalii, la
solstiiul de var) sau
cnd sunt ani secetoi, fetele, dansnd, invoc ploaia:
Paparud, rud,
Ogoarele ud,
Ploile s curg,
Fr de msur,
Cu gleata, leata,
Peste toat gloata;
De joi pn joi
S dea nou ploi,
Ploi de ale mari,
Pentru mari plugari,
Unde-or da cu plugul,
S taie ca untul;
Unde-or da cu sapa,
S tneasc apa,
S creasc spicul
Nalt ct plopul,
Bobul de grn
Ct un fus de ln
i s-avei parte
Numai de bucate.
-
17
b. Recitativele-numrtori sunt alctuite din grupuri de versuri,
ntr-o
ritmic precis, rostite cu scopul de a se alege, prin eliminare,
copilul care va
avea un anume rol n joc. Recitarea este nsoit de o gesticulaie
specific.
Sunt surprinse imagini realiste din mediul colar, familial,
social, se trece
de la ironie i umor pn la satir, obinndu-se efecte stilistice
originale prin:
asocierea versurilor constituite din silabe fr sens cu versuri
logice;
adugarea sau eliminarea unor pri ale cuvintelor, pstrndu-se
sau
nu sensul acestora, accentul punndu-se pe micarea ritmic,
repetat.
Prin aspectul lor ludic, prin umor i prin muzicalitatea
versurilor,
recitativele-numrtori sunt atractive, contribuind la dezvoltarea
auzului
fonematic al copiilor i la nlturarea defectelor de vorbire.
Aplicaii
Indic modul cum s-a obinut un efect stilistic original n cele
dou
recitative-numrtori:
Unichi,
Dunichi,
Tri,
Patrichi,
Azna,
Pazna,
Doina,
Eprchi,
Cioc,
Boc,
Treci la loc!
Uniele, dodiele,
Caraili, caraca,
Taie popa iepura,
Dup moara Hncului
Dup podu turcului,
Ranu, panu....
c. Cntecele care nsoesc jocurile copiilor au, n general, o
form
dialogat, unele jocuri amintesc diferite aspecte ale muncii
(Zidul, ranul e pe
cmp, De-a pnza, Podul de piatr), altele imit aspecte din viaa
animalelor.
Versurile sunt legate de joc, marcnd fie desfurarea acestuia,
fie doar
momentul de nceput:
Cuibu, cuiburele, sau
Toate psrele
Schimb!
Ca la mr, ca la pr,
Dinte, dintela,
Iei afar, copila!
d. Versurile cumulative s-au desprins din basme sau snoave,
devenind
independente, avnd o alt funcie. Principalele modaliti artistice
ntlnite sunt
paralelismul i repetiia:
-
18
Zresc un prin clare.... ia, o....
- Ce face prinu aicea? ... ia, o ....
- El caut s se-nsoare ....ia, o....
- Pe cine o s ia? ..... ia, o....
- Pe mine! .......ia, o.......
e. Pclelile, glumele copiilor reflectau umorul i spontaneitatea
acestei
vrste:
Cine bine va cnta
Un covrig va ctiga,
Cu-cu ! Cu-cu ! Cucuriguuuu!
Oare cui s-i dm covrigu?
f. Frmntrile de limb contribuie la nsuirea corect a unor sunete
sau
cuvinte dificile, contribuie la dezvoltarea ateniei, spiritului
de observaie,
memoriei i perspicacitii elevilor.
Exemple de frmntri de limb:
Nici n-a zis i zici c-am zis, cnd oi zice chiar oi zice ca s
zici c-am zis ce-oi
zice.
Capra calc piatra, piatra crap-n patru, crpa-i-ar capul caprei
cum a crpat
piatra-n patru.
Sor Sar, n-ai srit asar s vezi carnea cum se sar?
E pestri prepelia pestri, dar mai pestrii sunt puii prepeliei
pestrie din
neamul prepelielor pestrie.
Stanca st-n castan ca Stan.
Bucur se bucur c Bucurel s-a ntors bucuros din Bucureti.
Sor-ta, dac-i vie, spune-i ca s vie azi n deal la vie.
Cerce cei ce cer cerceii!
ine minte: cnd te minte fr minte, nu te minte i n simminte, dar
cnd
te minte n cuvinte pregtite dinainte-n minte, ia aminte c te
minte i n
simminte.
Aplicaii (pentru PORTOFOLIU)
Realizeaz o mini-culegere de texte folclorice pentru copii (4-6
texte),
folosite nc n zona de unde provii sau n care i desfori
activitatea.
-
19
S ne reamintim
Jocurile copiilor sunt nsoite de texte, aparinnd creaiilor
orale,
folclorice; textele sunt ritmate, uor de reinut, reflect o bun
cunoatere a
mediului nconjurtor.
2.5. Lirica popular
Lirica popular este genul cel mai accesibil noului, este
expresia direct a
sentimentelor i tririlor omului din popor, reflectnd stri
sufleteti de adnc
intimitate, manifestndu-se unitar pe ntreg teritoriul
romnesc.
Forma ei de art se ntemeiaz pretutindeni la poporul romn pe
anumite constante tradiionale strvechi: versul de 5-6 i 7-8
silabe, rimele n
asonan, fluena asocierilor de idei, sentimente i imagini care
diminueaz
pn aproape de inexisten apelul la nchegri strofice riguroase. n
schimb,
impune folosirea unor procedee stilistice, care faciliteaz
expresia: marcarea
nceputului i a pauzelor interioare prin versuri cu frunz verde,
seriile de
imagini tipice un fel de piese prefabricate ntemeiate ndeosebi
pe
paralelismul natur om, precum cele ale peisajului alpin
simboliznd dorul
...... se remarc n Istoria literaturii romne, vol.I, Editura
Academiei,
Bucureti, 1964, p. 136-137 (subl.ns.).
Poezia popular este apreciat, nc de romantici, ca expresie a
specificului
naional, oglind a sufletului popular i document istoric, fiind
apreciat ca oper
artistic i izvor nesecat de inspiraie pentru literatura cult.
Opera popular este
rezultatul unei abstractizri din nenumratele variante cunoscute,
este o oper
deschis; procesul de creaie n folclor este durativ, corespunde
cu procesul de
circulaie, este o oper anonim, a unei colectiviti creatoare de
folclor, este
oral, fiind transmis prin viu grai.
S ne reamintim...
Operele populare se pot clasifica potrivit genurilor
literare:
GENUL LIRIC GENUL EPIC GENUL DRAMATIC
doina
colinda (propriu-zis)
sorcova
cntecul de leagn
cntecul istoric
cntecul de joc
strigturile
n versuri:
o balada
o legenda
o poezia obiceiurilor
n proz:
o legenda
o snoava
o povestea/basmul
capra/urca/brezaia
cerbul
ursul
Vicleimul/Viflaimul
-
20
GENULui AFORISTIC i aparin:
proverbul
zictoarea
ghicitoarea/cimilitura
a. Doina este cntecul specific al poporului romn, exprimnd
melancolia
nici prea grea, nici prea uoar a unui suflet care suie i coboar
pe un plan
ondulat indefinit, tot mai departe, iari i iari... (Lucian
Blaga), de o
vechime imemorabil (B.P. Hasdeu).
n doin se reflect dorul unui suflet care vrea s treac Dealul
sorii i
care totdeauna va mai avea de trecut nc un deal(Lucian Blaga), n
doin se
exprim duioia unui suflet care circul sub zodiile unui destin
dulce-amar ce-i
are suiul i coborul, nlrile sau cufundrile de nivel, n ritm
legnat,
monoton i fr sfrit (idem).
Doina exprim o melancolie adnc, ea are mai multe denumiri
regionale:
doini, cntec de codru, cntec de frunz, cntec lung, horie, cntec
trist.
Vasile Alecsandri folosete pentru prima dat termenul de doin,
denumind
prin el toate creaiile populare lirice. Doina exist de la Marea
Mediteran pn
la Marea Baltic, ea a fost legat de viaa pastoral, a fost
generat de anumite
instrumente muzicale (fluierul, cimpoiul, tilinca).
Exemple
Doinele se clasific, dup criteriul tematic, n:
doine de dragoste i de dor
doine de ciobnie
doine de nstrinare
doine de ctnie
doine de revolt social (de haiducie)
doine de singurtate.
b. Cntecul de leagn are un coninut limitat ca tematic, exprimat
n
forme simple, de o for emotiv impresionant, exprimnd ateptrile
i
speranele mamei legate de viitorul copilului. Prin tematic i
prin trsturile
muzicale se apropie de folclorul copiilor: Cntecul de leagn a
luat natere din
necesitatea practic de a crea o atmosfer de calm, de monotonie,
necesar
adormirii copilului mic. Procedeele i mijloacele de expresie
poetico-muzicale,
caracterizate prin simplitate i muzicalitate, cu bogate valori
afective, dovedesc
experiena de veacuri a poporului, care a observat efectul
linititor al ritmurilor
-
21
kinestetice (legnatului) i muzicale. (Istoria literaturii romne,
Editura
Academiei, Bucureti, 1964, p.174).
Dragostea profund a mamei este exprimat cu o deosebit duioie
i
gingie:
Nani, nani, copili,
Draga mamii garofi,
C mama te-a legna
i pe fa te-a spla
Cu ap de la izvoare
Ca s fii rupt din soare.
Versurile, fiind cntate n ritmul legnatului, conin diminutive
(copili,
garofi), rime interioare (nani, nani... draga mamii...), repetri
de cuvinte
melodioase, invocaii i exclamaii pline de duioie.
Prin cntecul de leagn copilul ptrunde n universul fermecat al
sunetului
i al cntecului, de multe ori dragostea ocrotitoare a mamei fiind
exprimat
figurat, cu elemente preluate din lumea basmului:
Nu te teme tu de zmei
I-o goni mama pe ei,
Nu te teme de moroaie,
Crtioi i crtioaie,
C le d mama btaie.
c. Cntecul istoric este considerat de majoritatea folcloritilor
o specie
hibrid, care oscileaz ntre balad, cntecul voinicesc-haiducesc i
cntecul
propriu zis, motivul iniial constituindu-l faptul istoric, dar
eroii sunt evocai, de
cele mai multe ori, liric. Cntecele istorice prezint eroi
provenii din popor
(Horia, Avram Iancu, rsculaii din 1907); ele s-au nscut sub
presiunea
evenimentelor, interesul coninutului lor scznd n momentul n care
intervin
evenimente noi care solicit atenia maselor, de aceea valoarea
artistic a acestor
cntece nu se poate ridica la nivelul celorlalte specii lirice,
cci nu pot trece
printr-un proces ndelungat de cizelare.
Exemple
Iat dou cntece istorice aparinnd unor epoci diferite:
1. Om ca Iancu n-au mai fost,
C-o pus iobgia jos
Pndomnii de seam-o bgat,
Iobgia o-ngropat.
-
22
2. Vlaicule, pui de ran,
Dumnezeu i.a dat un plan
Ca s-i faci aeroplan.
Tu, noaptea, cnd te culcai,
Tot aeroplan visai,
Te sculai i le fceai
i peste Carpai zburai...
d. Cntecul de joc este acel text poetic care se cnt pe melodiile
anumitor
dansuri populare, fiind cunoscut i rspndit mai ales n
Transilvania i n
Maramure:
Joac-m, bade, s-mi plac,
C i io-s fat srac,
Joac-m s fiu jucat,
S i pomenesc odat.
Ori m joac cum i lumea,
Ori te las la minunea.
De multe ori jocul este nsoit de indicaiile conductorului
jocului,
formulate poetic pentru a sugera schimbrile n configuraia i
ritmurile dansului:
Foaie verde, spic de gru,
Irindeaua sus la bru
i-o pan de porumbi
i la stnga, fa, feti.
e. Strigturile sunt atestate nc din 1780 de Samuil Micu, apoi
tot mai
muli oameni de cultur pomenesc de acest obicei al romnilor de a
striga la
joc.
Denumirea lor sugereaz izbucnirea elementar a sentimentelor de
bucurie
provocate de dansul popular, strigturile fiind numite i ipturi,
ipurituri,
iuituri, ciote, strigete, chiuituri i, n Bihor, descntece (cu
sensul de poezie fr
nsoire muzical).
Strigtura este scandat n timp ce se cnt o melodie de joc,
strigtura de
joc avnd rolul de a preciza ritmul micrilor n timpul
dansului:
Numai lin i lin i lin,
Ca soarele prin senin,
Ca luna prin nourele,
Ca dorul mndruii mele.
Pentru a evidenia calitile fizice i morale ale fiinei iubite se
utilizeaz
-
23
strigtura de iubire:
Nu tiu, lun-i ori lumin,
Ori mndrua-i prin grdin?
Nu tiu-i lumin ori lun,
Ori mndra-i cu voie bun?
Prin strigtura satiric sunt definite laturile antagoniste ale
vieii, se
creeaz adevrate schie caracterologice:
Unde ede urtul,
Se-nnegrete pmntul;
Unde ede dragostea,
Se-nverzete pajitea.
Forma concis, de regul patru versuri, apropie strigtura de
epigrama
cult. Procedeele artistice utilizate sunt:
- relatarea interpersonal, prin cteva linii, a portretului
moral:
Fat mare, fat mare,
De nimica nu e-n stare.
Nici nu coase, nici crpete,
Dar la mritat zorete!
- falsul monolog:
Gineri-m-a, gineri,
De cosit nu tiu cosi,
Numa-a strnge i-a ochi;
De spat nu tiu spa,
Numa-a strnge i-a uca.
- relatarea lapidar, obiectiv, constatatoare:
La o cas, apte fete,
Cu fntna sub perete,
Tatl lor moare de sete!
- conversaia imaginar, pseudo-dialogul:
Mi biete, mi biete,
Mndra ta piere de sete,
Cu izvorul sub prete!
L-oi muta izvoru-n tind,
Numai ua s-o deschid.
Strigtura nu se rostete doar la jocul de duminic ori de srbtori,
ea poate
nsoi anumite momente ale spectacolului nunii (plecarea miresei,
prezentarea
ginii, primirea miresei de ctre soacr), strigtura de nunt fiind
uneori duioas,
alteori vesel, de o puternic vibraie liric:
-
24
Iei afar, soacr mare,
i te uit-n rsrit,
De vezi un cru gtit!
n mijlocul carului,
Este raza soarelui.
Dar nu-i raza soarelui,
C-i mireasa mirelui.
Aplicaii
Analizeaz, din punct de vedere stilistic i prozodic, dou dintre
textele
poetice prezentate n subcapitolul 2.5.
2.6. Rezumat
n aceast unitate de nvare sunt prezentate specii ale folclorului
literar
care pot fi folosite n activitile didactice cu precolarii i
colarii mici.
2.7. Test de evaluare
Demonstreaz trsturile doinei populare, valorificnd ideile
transmise de
Doina lui Octavian Goga:
O doin plnge sus pe culme,
Din fluier unde limpezi cad,
i legnate lin s-afund
n pacea codrilor de brad...
Cntare, meter cntare,
Te stingi acum ncet-ncet,
i-adormi pierdut-n tremurarea
Oftrii blnde din brdet...
Mi-ai picurat un strop n suflet
Din taina vremii de demult,
i plnsul veacurilor duse
M nfioar cnd te-ascult...
Cum te-ai topit acum n noapte,
Eu stau cu inima la sfat:
n care brad, de care creang
Plnsoarea ta s-a aninat?...
i ct vei mai tri acolo,
Tu, sor pururea cu noi,
Cnd va fi mort de mult ciobanul,
i moarta turma lui de oi?...
Trziu odat cine tie?
Trecnd pe-aici un cltor,
Te va culege dintr-o floare,
De dup-o arip de nor...
Te-a cobor n largul vii,
i-o lume te va asculta,
i-o lume-ntreag va ncepe
S plng cu durerea ta...
Rspunsurile corecte sau sugestiile/recomandrile pentru rspunsuri
adecvate le
gseti la pagina 126.
-
25
Unitatea de nvare 3. CREAII POETICE ACCESIBILE COPIILOR
Cuprins
3.1. Introducere
........................................................................................................
25
3.2. Competene vizate
..............................................................................................
25
3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii
....................................................... 25
3.4. Poezia
religioas.............................................................................................26
3.5. Poezia despre
copilrie.......................................................................................28
3.6. Poezia despre natur i
vieuitoare....................................................................32
3.7. Poezia despre naintai i
patrie.........................................................................36
3.8. Rezumat
..............................................................................................................
38
3.9. Test de autoevaluare
..........................................................................................38
3.1. Introducere
ncepnd cu Unitatea de nvare 3, vom ptrunde n universul
literaturii
culte, propunnd spre analiz att texte create special pentru
copii, ct i texte
create pentru marele public, care pot fi studiate i de ctre
copii.
3.2. Competene vizate
Dup parcurgerea unitii de nvare, vei fi capabil:
- s identifici speciile lirice i epice n versuri, accesibile
copiilor;
- s analizezi opere literare epice i lirice n versuri;
- s evideniezi valenele educative ale creaiilor literare n
versuri.
Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 4
ore.
3.3. Liricul modalitate direct a comunicrii
Potrivit Dicionarului de termeni literari (Mircea Anghelescu,
Cristina
Ionescu, Gheorghe Lzrescu; Ed. Garamond, Bucureti, f.a.), genul
liric este
un gen literar care se caracterizeaz prin modalitatea direct a
comunicrii.
Grecii au definit ca lirice poemele cntate cu acompaniamentul
lirei. Cele mai
vechi poezii lirice cunoscute sunt egiptene, datnd din 2600
.d.Cr. (cntece
funerare, elegii, ode, invocaii), urmeaz Cntarea cntrilor sau
Psalmii, apoi
lirica antic greac.
Liricul este o form de cunoatere, de explorare a lumii, are o
alt relaie
-
26
cu universul explorat, un alt mod de comunicare. Cuvntul poetic
este un mod
artistic specific de a gndi relaia subiect-obiect, fora
evocatoare a cuvntului
fiind rezultatul ambivalenei sale structurale. Limbajul poetic e
afectiv, implic o
mare densitate de sugestii, fiecare expresie poetic autentic
fiind unic i
irepetabil.
Un rol deosebit n stabilirea gradului de profunzime a lecturii
unei opere
literare l are contiina receptoare, msura n care aceasta este
capabil s
devin o camer de rezonan n stare s rein i s amplifice
informaiile
estetice oferite de oper. Poetul are o anumit experien de via, o
viziune
proprie asupra lumii, pe care le mprtete oamenilor ntr-un limbaj
specific,
cu rdcinile n limba comun, dar calitativ diferit de aceasta.
Copiii se apropie
de poezie nc din primii ani de via, fiind atrai de ritm, rim, de
onomatopee,
de sonoritatea cuvintelor i a asocierilor de cuvinte. Ptrund, cu
ajutorul
versurilor, ntr-o lume nou, ideal, de cele mai multe ori, o lume
a jocului, a
miniaturalului, o lume a mesajelor pozitive. Poezia pentru copii
poate fi
ncadrat n urmtoarele teme:
poezia religioas
poezia despre copilrie
poezia despre natur i vieuitoare
poezia despre naintai i patrie.
Receptarea dirijat a poeziei ncepe nc de la vrsta precolar,
copilului i
se dezvluie treptat universul mirific al poeziei, coninutul ei
ideatic i tematic,
capacitatea de plasticizare a cuvntului. Poezia liric este
definit ca fiind aceea
care exprim direct stri afective personale, emoii, pasiuni ale
poetului.
Cititorul/elevul se apropie de poezie mai nti prin invocare (dup
Grigore
Smeu), prin lectura/audierea textului poeziei, apoi trecerea de
la invocare la
evocarea poeziei semnific trecerea de la emoia obinuit la emoia
estetic.
Parafrazndu-l pe Arghezi, fiecare generaie trebuie s-i merite
poeii, a merita
un poet nseamn a gsi cile de acces spre scrisul su, acele
modaliti de
exprimare prin care ne putem apropia opera literar. Copiii gsesc
uor calea de
acces spre opera acelor poei care i-au propus s scrie pentru ei,
creatori de
literatur pentru copii, dar i spre opera poeilor care oglindesc
copilria i
frumuseea ei n creaii dedicate marelui public.
3.4. Poezia religioas
Una dintre dimensiunile creaiei eminesciene este dimensiunea
cretin,
rezultat al educaiei familiale, contactului nemijlocit cu
literatura religioas.
Mihai Eminescu realizeaz n Rugciune un portret literar atemporal
ce mbin
-
27
armonios suavitatea i mreia Fecioarei Maria.
Fecioara Maria este considerat ocrotitoarea cretintii,
implicit,
ocrotitoarea poporului romn, sentimentul dominant este de
adoraie ca form
elevat a temei iubirii (Privirea-i adorat/Asupr-ne coboar),
poetul
ncercnd s realizeze prin poezie un nou raport ntre Dumnezeu i
sufletul
neamului su. Rugciune este o od nchinat Preasfintei Fecioare,
fiind
conceput ntr-o form dialogat, structurat n dou strofe.
Exemple
Noi, ce din mila Sfntului
Umbr facem pmntului,
Rugmu-ne-ndurrilor,
Luceafrului mrilor;
Ascult-a noastre plngeri,
Regin peste ngeri,
Din neguri te arat,
Lumin dulce, clar,
O, Maic Preacurat
i pururea fecioar,
Marie!
Crias alegndu-te
ngenunchem rugndu-te.
nal-ne, ne mntuie
Din valul ce ne bntuie;
Fii scut i ntrire
i zid de mntuire,
Privirea-i adorat
Asupr-ne coboar,
O, Maic Preacurat
i pururea Fecioar,
Marie!
Adresarea este realizat n numele comunitii, al crei reprezentant
este
poetul, comuniunea sufleteasc este sugerat printr-o invocaie
adresat
ndurrilor i luceafrului mrilor pentru ca s se arate din neguri
regina
peste ngeri. Implorarea sacr a Fecioarei Maria este susinut de
verbele
rugmu-ne, ascult, te arat(n strofa I) i ngenunchem, nal,
mntuie(n strofa a II-a).
Portretul literar atemporal este metaforic: Fecioara Maria este
regin
peste ngeri, crias, scut i ntrire, zid de mntuire, are
capacitatea de
a-i ocroti pe cei npstuii, privirea ei adorat sugernd mntuirea i
nlarea.
Se creeaz atmosfera necesar exprimrii unor gnduri i sentimente
nobile,
lexicul religios, menit s sacralizeze, se mbin cu lexicul de
factur romantic-
mitic (luceafr, mare, neguri, crias, lumin, adorat).
Muzicalitatea specific imnului religios este obinut n cele dou
strofe
prin alternarea rimei mperecheate (primele ase versuri) cu rima
ncruciat
(ultimele patru versuri), ultimul vers al poeziei generator de
incantaie
religioas i confer poeziei o not de modernitate.
-
28
Aplicaii
Identific, n poezia Rugciune, dominante ale creaiei eminesciene
(teme,
motive, structuri poetice etc.).
3.5. Poezia despre copilrie
O surs inepuizabil de inspiraie a poeilor lumii o constituie
copilria, cu
bucuriile, succesele i suferinele ei. Atrai ca un magnet de
universul miniatural,
Tudor Arghezi (Cntec de adormit Mitzura, Versuri de sear,
Buruieni,
Mrioare) i Ion Pillat (Pe Arge n sus) descriu n operele lor
elemente
specifice copilriei.
Sufletul artistic arghezian a rmas permanent deschis dragostei
pentru
copii, pentru plante i animale. Pentru Tudor Arghezi poezia e
copilul care
rmne n sufletul adolescentului, al omului matur i al btrnilor,
peste durere,
dezamgire i suferin, este o stare religioas a sufletului nostru;
sentimentul
care indiferent de credin i indiferent dac crezi sau nu crezi i
pe deasupra
dogmelor i marginilor i variaiilor de credin, afirm blnd i
primete dulce
prezena lui Dumnezeu n frumuseile suave ale existenei. Natura,
lumea, omul,
viaa sunt nite poeme care comunic ntre ele, fr sfrit,
mprumutndu-i
taina din lumin i melancoliile obscure (Poezia, n Progresul
social, an II,
nr.7), poezia are n smburele ei o divin naivitate, care se
ntlnete n floare,
n pasre, n bucurie, n entuziasme. (idem)
Graiosul, miniaturalul, lumea infinitului mic au exercitat o
atracie
puternic asupra lui Arghezi. Poezia boabei i a frmei, creia i
sunt consacrate
texte cum ar fi Cntec de adormit Mitzura, Balet pe apte silabe,
Facerea lumii,
Hor-n bttur, Zdrean, Tlharul pedepsit prezint o imagine a
copilriei,
plin de gingie i candoare.
ntr-o tablet (Smna), Arghezi motiveaz aceast schimbare de
perspectiv: O via ntreag am cutat giganticul i rarul colindnd
lumea cu o
umbrel de sticl i cnd era s calc ntr-un pienjeni, care acoper
tot amurgul,
i s strivesc un pianjen, ancorat n centrul umbrelei lui de mtase
i sticl, am
nchis umbrela mea, sfrmat i am aruncat-o. Consider c literatura
trebuie
s coboare de la luceafr ctre floarea de mueel i la puricele
verzei frizate.
Poezia boabei i a frmei se vrea a fi un alt fel de poezie, o
replic
polemic la adresa propriei estetici, o rsturnare a valorilor
consacrate de poetica
arghezian:
Vrei, cititorule, s-i fac un dar,
O carte pentru buzunar,
O carte mic, o crticic. (Cuvnt)
-
29
Se creeaz un nou paradis al transfigurrii, o lume a
miniaturalului:
Din slove am ales micile
i din nelesuri furmicile,
Am voit s umplu celule
Cu suflete de molecule. (Cuvnt)
Este o lume a jocului, n care cuvintele capt noi conotaii:
S-au stricat cuvintele mele
Umbl prin mocirle cu stele
De cositor
Dup un mrior,
i-ar voi s culeag roade
Fstcite i neroade
Din slcii mici verzi. (Cuvinte stricate)
Arghezi consider c nicio jucrie nu e mai frumoas ca jucria
de
vorbe, cci toat jucria are un neles (Poveste cu oi din Cartea cu
jucrii),
descoper un nou mod de exprimare:
Toate cele mari i vii
Sunt fcute jucrii
i-au trecut prin fctur
Nou, n miniatur. (Parada)
Arghezi nu renun nici aici la statutul su de poeta faber
(poet
meteugar, n.ns.), simplificarea intenionat a prozodiei, imitarea
unor scheme
folclorice, recursul la versificaiile speciale sunt considerate
de Nicolae Balot
(n Opera lui Tudor Arghezi) tot attea tehnici ale poetului
meteugar: n
incursiunile sale prin microcosm, ca i n plsmuirea modelelor
sale miniaturale,
artistul caut s-l fureasc pe Domnul su misterios dar tot ce
reuete este s
produc o ppu. ntr-un sens, prin trecerea de la o estetic a
transfigurrii, la
aceasta a ntipririi n jucrie, asistm la un proces de
simplificare a
mijloacelor i chiar de reducie a intenionalitii artistice.
(N.Balot, Opera lui
Tudor Arghezi, Bucureti, Editura Eminescu, 1979)
Aplicaii (pentru PORTOFOLIU)
a. Citete poeziile Cntec de adormit Mitzura i Hor-n bttur.
b. Identific temele i motivele predominante.
c. Descoper elementele prozodice prin care se difereniaz cele
dou
poezii.
d. Argumenteaz, prin 3-4 enunuri, valoarea formativ-educativ a
celor
dou texte poetice.
-
30
Nostalgia dup vrsta ndeprtat a copilriei revine ca un laitmotiv
n
opera lui Ion Pillat. Peisajul natal i roadele pmntului sugereaz
bucuriile,
timpul este spiritualizat n amintire.
Volumul Pe Arge n sus reconstituie peisajul natal, att de drag
poetului,
Ion Pillat fiind un remarcabil poet al nostalgiei discrete, cum
observa criticul
Constantin Ciopraga.
Exemple
Versurile din Cmara de fructe de Ion Pillat aduc n prim-plan
casa
copilriei:
Deschid cu team ua cmrii de-altdat
Cu cheia ruginie a raiului oprit,
Trezind n taina mare a poamelor, smerit,
Mireasma, i rcoarea, i umbra lor uitat.
M prinde amintirea n vntul ei fum,
Prin care cresc pe polii i rafturi, ca pe ruguri,
Arznd n umbr, piersici de jar, i-albatri struguri
i pere de-aur rou cu flcri de parfum.
Aplicaii
Comentai versurile prezentate anterior.
Ana Blandiana este creatoarea unei poezii care inspir simpatie
i
ncredere. Te ndeamn s-o reciteti i trece cu succes deplin proba
recitirii (Al.
Philippide). Volumul ntmplri din grdina mea valorific
miniaturalul n
descrierea anotimpurilor, a elementelor naturii (florile,
pepenii, buburuzele,
furnicile, pisoiul, omida), copilria este considerat un simbol
al puritii i al
optimismului. n poezia Anei Blandiana umorul are funcii uor
moralizatoare,
dar nu alunec n didacticism. Volumul Alte ntmplri din grdina mea
prezint
printr-un proces de transfigurare artistic atribuirea de
caracteristici i
sentimente omeneti lucrurilor, animalelor, fenomenelor naturii.
Poeta a fost
distins n 1982 cu Premiul internaional Gottfried von Herder
pentru
Dimensiunea supratemporal pe care o confer poeziei sale teme ca:
puritatea i
cderea n pcat, moartea i supravieuirea, dragostea ca nzuin spre
absolut i
evadare din materialitate.
Scrisul poetei se caracterizeaz prin transparen, alternarea
peisajului
-
31
diurn cu cel nocturn, crearea unei exprimri armonioase prin
alternarea figurilor
de stil (epitet dublu, personificare) cu figurile retorice
(interogaii poetice) i
alternarea imaginilor vizuale, olfactive i auditive.
Cine poate ti
de Ana Blandiana
Cine poate ti
De unde vine vara
i ncotro se duce
Cntnd
Caravana ei verde i aurie ?
Unii zic c-ar veni
Din pmnt,
C-i trage povara,
Din bostnrie,
C se nate n pepeni verzi,
n miezul lor
Strlucitor
Ca un palat
Luminat
De rubine,
Cu perei
De porfir i nestemate
i cu pardoseala purpurie.
Tot ce se poate,
Dar mie
Mi-a spus o feti cuminte
C-i aduce aminte
Cum vara vine din copilrie
i cum,
n miros de lapte, de fn i de fum,
Alunec de-aici,
Tras de fluturi, de buburuze i de
furnici,
nspre bunici.
Poeta Nina Cassian, n volumul de versuri ntre noi copiii, ndeamn
la
nvarea prin joc, prin intermediul alegoriei, umorului i satirei,
a ceea ce e bine
i ru, frumos i urt n comportarea unor semeni nva copiii s
discearn
valorile supreme, adevrate, n viaa cotidian, s le deosebeasc de
nonvalori:
Hai s ne jucm! De-a soarele i de-a luna,
de-a veveria i de-a aluna, de-a cinele
i de-a pisica.......Tot jucndu-ne aa, nvm
cte ceva: ce se adun i se scade, cine-i ru
i cine-i cumsecade...
Mesajul etic al versurilor Ninei Cassian este uor sesizabil,
este realizat
imaginea plastic vreau a prinului mofturos Miorlau, un prinior
de ase
ani care n loc de vreau spunea miorlau/i tot miorlau pentru
nu
vreau.
Poeta adopt o viziune satiric n corectarea unor atitudini
reprobabile ale
copiilor, puncteaz atitudinea i reacia celor din jur fa de
aceste
comportamente, finalul poeziei avnd o bogat ncrctur
educativ:
-
32
Dragi copii, povestea-i gata,
S v ducei imediat
i la mama, i la tata,
S le spunei rspicat:
Iubiii mei prini, nu vreau
S fiu i eu un prin Miorlau!
Poezia lui George Cobuc, considerat pe drept cuvnt un poet
solar, este
plin de via i de optimism, Iarna pe uli fiind o adevrat feerie.
n creaia lui
Cobuc natura triete, pulseaz, copiii devin parte integrant a
naturii.
Aplicaii (PENTRU PORTOFOLIU)
Realizeaz comentariul literar al poeziei Iarna pe uli de George
Cobuc.
3.6. Poezia despre natur i vieuitoare
Succesiunea ciclic a anotimpurilor, natura, vieuitoarele
constituie
nesecate izvoare de inspiraie pentru Vasile Alecsandri, George
Cobuc, t. O.
Iosif, George Toprceanu, Mihai Eminescu, Otilia Cazimir, Tudor
Arghezi,
Octavian Goga, Ana Blandiana, Elena Farago.
Creator al pastelului n literatura romn, Vasile Alecsandri
realizeaz la
Mirceti, ntre 1867-1869, ciclul de Pasteluri publicate n revista
Convorbiri
literare. n fruntea ciclului de poeme sublime (B.P.Hadeu),
Alecsandri a
aezat Serile de la Mirceti pastel ce exprim personalitatea
creatorului su;
Mirceti devine reedina poeziei, [] un spaiu unic cu un bogat i
tare aer
spiritual, cu o atmosfer de o puritate aproape metafizic, fr
povar (Vasile
Voiculescu).
Titu Maiorescu apreciaz pastelurile lui Alecsandri drept un ir
de poezii,
cele mai multe lirice, de regul descrieri, cteva idile, toate
nsufleite de o
simire aa de curat i de puternic a naturei, scrise ntr-o limb aa
de
frumoas, nct au devenit fr comparare cea mai mare podoab a
literaturei
romne ndeobte.
Pastelurile sunt expresia temperamentului clasic al poetului,
nclinat spre
soare. Ele constituie ntr-o liric a linitii i a fericirii rurale
[...] un calendar al
spaiului rural i al muncilor cmpeneti (G. Clinescu Istoria
literaturii
romne de la origini pn n prezent, Bucureti, Editura Minerva,
1982, p. 300)
Pastelurile lui Alecsandri au o structur binar:
debuteaz cu o imagine a naturii n generalitatea ei sau n
detaliu
(Iarna vzduhul, Oaspeii primverii cerul albastru,
Dimineaa - zorile);
-
33
se ncheie cu un element concret, apropiat poetului.
Domin n aceste pasteluri notaiile vizuale, mai puin cele
auditive,
Alecsandri valorific resursele lexicale (folosete arhaisme,
neologisme), iar
morfologia i sintaxa sunt folosite creator, cu diferite valene
stilistice (epitete,
comparaii, personificri, metafore, alegorii).
n creaia lui Alecsandri, eul liric devine element component al
naturii,
contemplator al spectacolului inedit oferit de aceasta.
Aplicaii
Indicai valenele stilistice ale versurilor:
Noaptea-i dulce-n primvar, linitit, rcoroas,
Ca-ntr-un suflet cu durere o gndire mngioas,
Ici, colo, cerul dispare sub mari insule de nori,
Scuturnd din a lui poale lungi i repezi meteori.
Pe un deal n deprtare un foc tainic strlucete
Ca un ochi ro de balaur care-adoarme i clipete.
Sunt pstori n eztoare sau vro ceat de voinici?
E vro tabr de care sau un rond de tricolici?
(Vasile Alecsandri Noaptea)
Poetul i prozatorul George Toprceanu mbin n creaia sa clasicul
i
modernul, luciditatea i lirismul. n literatura romn, Toprceanu
i-a ctigat
reputaia de poet popular, accesibil; cel mai accesibil dintre
toi poeii dintre cele
dou rzboaie mondiale.
Prin aceast caracteristic a poeziei sale, prin accesibilitate,
prin claritate,
prin faptul de a fi scris o oper pe nelesul tuturor, Toprceanu
s-a situat la
antipodul modernismului. Prin caracterul i coninutul scrierilor
sale, nu mai
puin prin atitudini explicite, Toprceanu a fost un fervent,
putem spune chiar
fanatic, antimodernist. Ceea ce i displcea cel mai mult la
moderniti era
obscuritatea. El era pentru limpezime n expresie., subliniaz
Dumitru Micu n
Postfa la G. Toprceanu, Balade vesele i triste, Bucureti,
Editura Minerva,
1980, p.247.
Volumele Balade vesele i triste i Migdale amare cuprind
poezii
accesibile celor mici. Balada unui greier mic surprinde aspecte
din natur la
venirea toamnei:
-
34
Peste dealuri zgribulite,
Peste arini zdrenuite,
A venit aa, deodat,
Toamna cea ntunecat.
Lung, slab i zlud,
Boteznd natura ud
C-un mnunchi de ciumafai,-
Cnd se scutur de ciud,
mprejurul ei departe
Risipete-n evantai
Ploi mrunte,
Frunze moarte,
Stropi de tin,
Guturai....
i cum vine de la munte,
Blestemnd
i lcrmnd,
Toi ciulinii de pe vale
Se pitesc prin vguni,
Iar mceii de pe cmpuri
O ntmpin n cale
Cu grbite plecciuni....
Doar pe coast, la urcu,
Din csua lui de hum
A ieit un greieru,
Negru, mic, muiat n tu
i pe-aripi pudrat cu brum:
Cri-cri-cri,
Toamn gri,
Nu credeam c-o s mai vii
nainte de Crciun,
C puteam i eu s-adun
O grun ct de mic,
Ca s nu cer mprumut
La vecina mea furnic,
Fiindc nu-mi d niciodat,
i-apoi umple lumea toat
C m-am dus i i-am cerut....
Dar de-acu,
Zise el cu glas sfrit
Ridicnd un picioru,
Dar de-acu s-a isprvit....
Cri-cri-cri,
Toamn gri,
Tare-s mic i necjit!
Aceast poezie surprinde gingia liric a lui Toprceanu, arta lui
de a
evoca miniaturalul. Poezia este alctuit din dou secvene:
descrierea toamnei i
prezentarea dramei micului greier surprins de frigul toamnei.
Figura de stil
dominant este personificarea, realizndu-se, cu ajutorul
imaginilor vizuale
grafice i cu ajutorul diminutivelor (csu, greieru), un portret
miniatural
n linii graioase, ce trezete duioie.
Poezia reia simbolurile hrniciei i prudenei (furnica) i al
neprevederii
(greierele), dezvoltnd aceste simboluri ntr-o form personal ce
atrage dup
sine compasiunea poetului i a cititorului pentru soarta micii
vieuitoare.
Toprceanu este socotit un poet al universului mic (G. Clinescu),
n
poezia Un iepure surprinde un moment al vntorii cu imagini ce se
succed
rapid.
-
35
Aplicaii
Demonstrai afirmaia lui G. Clinescu despre George Toprceanu,
comentnd versurile:
Scurt, mohorul a fonit....
i spre neagra artur
ntr-o clip s-a ivit
Un mgar - miniatur!
Din cpi sare pleav,
Sar gunoaie dintr-un snop.
Puca scoate fum pe eav
i pocnete ca un dop....
A czut...ba nu! Din goan,
Mic, elastic i urgent,
Lng-o tuf de simzian
A fcut un compliment.
Spre porumb acum s-abate...
Un scaiete zpcit
l ntreab: - Ce e, frate?
-Sunt teribil de grbit!...
(G. Toprceanu Un iepure)
Lumea animalelor domestice este ilustrat sugestiv n poezia
Zdrean de
Tudor Arghezi, care ncepe cu interogaia poetic:
L-ai vzut cumva pe Zdrean
Cel cu ochii de faian?
Adresarea direct contribuie la crearea unei legturi strnse ntre
eul liric i
cititorul/auditorul-copil cruia i este descris cinele:
E un cine zdrenuros
De flocos, dar e frumos,
Parc-i strns din petice
Ca s-l tot mpiedice.
Lui Zdrean, Arghezi i-a dedicat i o schi n care povestete cum a
gsit
cinele i cum a devenit stpnul lui: Pe Zdrean l-am gsit prbuit n
iriii
aleii. Era ca o saric flocoas, blat, cocoloit. i-a ridicat capul
ptrat,
npdit de buruienile unei chingi, care-i acopereau ochii i botul
cu barba
nclcit. Cnd un cine nu mai seamn cu cinele, e cine de ras.
(Tudor
Arghezi, Versuri i proz, Bucureti, Editura Ion Creang, 1980,
p.109).
Stilul poetului e oral, folosete cuvinte i expresii din vorbirea
popular,
tonul e amuzant, iar ritmul e alert. ntmplarea este prezentat cu
mult umor,
Zdrean e dezvat s mnnce ou, iar motivarea e surprinztoare:
Zice Zdrean-n gndul lui:
S-a fcut a dracului!
Numeroase pagini sunt consacrate lumii gzelor, furnica devine
pentru
poet un prilej de admiraie:
-
36
O furnic mic, mic,
Dar nfipt, va s zic,
Ieri, la prnz, mi s-a urcat
De pe viinul uscat,
Pe picioare, pentru cci
Mi le-a luat drept nite crci. (O furnic)
Surprindem n aceste versuri sensibilitatea poetului, admiraia i
uimirea
lui n faa miracolului creaiei, tonul cald, nuanat, protector, fa
de mica vietate
expus necunoscutului, ca n poemul Dup melci de Ion Barbu.
Primele dou strofe ale poeziei descriu furnica, articolul
nehotrt o
sugernd indeterminarea numeric n repetabilitate. Repetiia mic,
mic are
valoare superlativului, n antitez cu ndrzneala furnicii: nfipt.
Arghezi
individualizeaz personajul, i atribuie trsturi pozitive: furnica
e harnic,
prevztoare, cumptat. Poetul o consider ca pe o fptur a
propriului univers:
Unde dormi, aici, departe?
ntr-o pagin de carte?
S-ajungi virgul trzie
ntr-un op de poezie?
Mesajul poeziei este educativ fiecare trebuie s se menin n
universul
su, de aici imposibilitatea de a-i depi propria condiie i nevoia
poetului de a
ocroti mica vietate.
Poezia O furnic de Tudor Arghezi este accesibil colarilor mici,
folosirea
cuvintelor i expresiilor populare, elidarea unor sunete (Un te
duci?),
adresarea direct, ritmul variat i rima mperecheat apropiind
textul de lumea
copiilor.
3.7. Poezia despre naintai i patrie
n lirica romneasc de la poezia popular, la Dosoftei, Eminescu,
Blaga i
pn la poeii contemporani ntlnim o multitudine de forme i motive,
de triri
specifice sufletului colectiv.
Creaiile nchinate patriei, strmoilor, vetrei stbune nu sunt
poezii
ocazionale, ci izvorsc dintr-o profund legtur cu fiina naional,
elogierea
patriei fiind un prilej de rememorare a trecutului, de nelegere
a prezentului, de
descifrare a viitorului.
Prinii sunt pentru Lucian Blaga vatra, ara mitic prin care
ne
meninem n prezentul istoriei:
-
37
Coboar-n lut prinii, rnd pe rnd,
n timp ce-n noi mai cresc grdinile.
Ei vor s fie rdcinile,
Prin cari ne prelungim pe subt pmnt.
Se-ntind domol prinii pe subt pietre,
n timp ce n lumini mai adstm,
n timp ce fericiri ne-mprumutm
i suferini i ap vie pe la vetre.
(Prinii)
n viziunea lui Blaga, ara, pmntul romnesc se identific cu
orizontul
luntric, cu ara de totdeauna din sufletul nostru, care se lrgete
n tain prin
legtura cu trecutul.
Apropierea poetei Ana Blandiana de Blaga este simit n
creaiile
volumului Persoana nti plural.
Prinii fac totul oricnd pentru noi
Ne nasc i ne cresc mai mari dect ei,
Rmn apoi cu discreie n urm ,
Nu ne deranjeaz de obicei.
Li-e ruine c sunt prea btrni, prea bolnavi,
Pentru noi prea modeti i prea simpli prini,
Vinovai pentru timpul pierdut
Ne privesc n tcere cumini.
Apoi i mut privirea n stea,
Cnd raza-nglodat de cer se subie.
i, obosii, nu preget o clip
S ni se aeze n pmnt, temelie.
(Ana Blandiana Prinii)
Titlul volumului Anei Blandiana, Persoana nti plural,
sugereaz
identificarea eului poetic cu destinul colectiv, creaiile
incluse n acest volum
reflectnd candoare, beatitudine, comuniune cu elementele
naturii, limbajul
poeziilor fiind metaforic.
Pmntul strmoesc este singurul loc care face posibil existena
-
38
romnului n trecut i n viitor:
Acolo este ara mea
i neamul meu cel romnesc,
Acolo eu s mor a vrea,
Acolo vreau eu s triesc!
(Ioan Neniescu ara mea)
Pmntul patriei pstreaz mrturii ale vitejiei strbune, n el s-au
ngropat
strmoii, dar i otirile dumane (v. poezia Mocirlele de Nicolae
Labi).
Patrie nseamn spaiu, timp, oamenii care au creat i au impus
valori, eroi
care s-au jertfit, continuitate, demnitate.
Aplicaii (pentru PORTOFOLIU)
Compar poeziile Prinii de Lucian Blaga i Ana Blandiana.
Motiveaz
includerea lor n tema Poezii despre naintai i patrie.
S ne reamintim...
Dragostea pentru literatur se poate dezvolta la copii nc de la
vrsta
precolar, ceea ce nu nseamn o renunare la exigenele esteticului,
ci o
sensibilizare a micilor asculttori prin intermediul forei
expresive a limbajului
artistic.
3.8. Rezumat
Rolul hotrtor n dezvoltarea sensibilitii artistice a copiilor l
joac, pe
lng prini, educatoarea i apoi nvtorul, care trebuie s aleag
opere
accesibile vrstei precolare i colare mici, prin care s cultive
gustul estetic al
copiilor, discernmntul critic, s realizeze educaia intelectual,
estetic i
moral.
3.9. Test de evaluare
Realizeaz comentariul literar al poeziei Licuriciul de Elena
Farago,
valorificnd ndrumrile primite n cadrul activitilor tutoriale i
folosind baza
de curs:
Eu lucesc i sar: plici-plici,
Seara-n iarba din grdin,
Eu lucesc ca o lumin,
i m cheam Licurici.
Vin i prinde-m pe loc,
S te joci puin cu mine,
-
39
C sunt vesel ca i tine
i mi place s m joc.
Uite i pe fraii mei,
S-i chemm pe toi s vie,
S ne pui pe plrie
Ca pe nite mici scntei. []
Vin s ne jucm frumos
Toat seara prin grdin,
C ne-a spus ieri o albin
C eti bun i eti milos.
Rspunsurile corecte sau sugestiile/recomandrile pentru rspunsuri
adecvate le
gseti la pagina 126.
-
40
Unitatea de nvare 4. CREAIA EPIC N VERSURI
Cuprins
4.1. Introducere
........................................................................................................
40
4.2. Competene vizate
..............................................................................................
40
4.3. Dominante ale creaiei epice
.............................................................................
40
4.4.
Fabula.................................................................................................................41
4.5.
Legenda...............................................................................................................45
4.4. Balada popular i
cult.....................................................................................46
4.5. Rezumat
..............................................................................................................
47
4.6. Test de autoevaluare
..........................................................................................47
4.1. Introducere
Unitatea de nvare 4 ofer sugestii pentru clarificarea
conceptelor
operaionale fabul, legend, balad, prin analiza unor texte
poetice adecvate.
4.2. Competene vizate
Dup parcurgerea unitii de nvare, vei fi capabil:
- s identifici speciile epice n versuri, accesibile
copiilor;
- s analizezi opere literare epice n versuri;
- s evideniezi valenele educative ale creaiilor literare epice n
versuri.
Durata medie de parcurgere a acestei uniti de nvare este de 2
ore.
4.3. Dominante ale creaiei epice
Epicul reunete n universul su vast memoria istoriei i a
miturilor
eseniale ale umanitii, legendele, povetile i basmele, existnd n
toate tipurile
de discurs artistic. Lumea exist i prin cuvnt, omului fiindu-i
caracteristic
dorina permanent de a comunica. Povestirea, scria Roland
Barthes, ncepe cu
nsi istoria umanitii, naraiunea fiind istorisirea unor
evenimente inventate
sau reale, cele reale suport o transformare, o transcendere spre
ficiune.
n analiza textului narativ, trebuie s inem seama de urmtoarele
categorii:
Timpul care se poate desfura linear ( cronologic), dar putem
asista i
la dilatare temporal sau la regresiune n timp. n operele
dedicate copiilor
domin prezentarea linear a evenimentelor, asistm ns i la
celelalte dou
modaliti de prezentare a timpului, mai ales n operele
tiinifico-fantastice.
-
41
Spaiul poate fi precizat direct sau poate fi sugerat; ntruct
opera
literar transfigureaz realitatea prin actul de creaie, spaiul
comun este depit,
ridicat deasupra realului.
Discursul narativ urmrete desfurarea evenimentelor innd
seama
de momentele subiectului (expoziia, intriga, desfurarea aciunii,
punctul
culminant, deznodmntul), discursul narativ poate fi uniplan,
biplan sau
multiplan. n lumea fabulelor ntlnim discursul uniplan, basmele
ne duc spre
discursul biplan sau chiar multiplan.
Personajele literare stabilesc legtura ntre planurile operei,
prin ele se
comunic inteniile i concepiile scriitorilor i se dinamizeaz
aciunea.
4.4. Fabula
Potrivit Dicionarului de termeni literari, termenul provine din
latinescul
fabula = povestire, avnd dou accepiuni:
a. nucleul faptelor din care este constituit aciunea unei opere
literare,
b. specie a genului epic, alegoric, n proz, n care personajele
sunt
animale, plante, lucruri (puse n situaii omeneti) i din care se
desprinde o
moral. Satirizeaz anumite trsturi caracterologice, forme de
comportament,
are un caracter didactic, prin finalitatea moral exprimat
explicit sau numai
implicit.
Fabula este cunoscut nc din secolul al VII-lea .d.Chr., fiind
pus n
circulaie n culegerile indiene de fabule Panatandra i
Hitopadesa, compuse n
sanscrit i traduse n arab cu titlul Fabulele lui Pilpay (sau
Bidpay).
Creatorul fabulei este considerat Esop ( sec.al VI-lea .d.Chr.),
fabula este
cunoscut i la romni prin Fedru, care explic n Prologul la
culegerea sa de
fabule semnificaia, rostul acestei specii:
i-acum pe scurt voi spune c fabula a fost
De bieii sclavi creat cu un anume rost.
Cum nu-ndrzneau s spun pe leau ce-aveau de spus
Prerile n pilde istee i-au transmis.
n clasicismul francez, fabula cunoate o larg dezvoltare prin
La
Fontaine (1624-1695): Toat viaa, sau aproape toat, La Fontaine
i-a
petrecut-o cu condeiul n mn; a compus opere multe, felurite,
comedii galante,
povestiri hazlii n maniera lui Boccaccio, poeme n versuri
alexandrine regulate,
madrigaluri, ode, ba chiar un roman, Psych, azi greu de citit,
dar apreciat la
vremea lui. Toate poart pecetea talentului, cuprind versuri de o
mare graie
-
42
poetic, imagini luminoase, strfulgerri de geniu, dar nu ar fi
constituit chezia
nemuririi, nu ar fost suficiente pentru a-l salva pe La Fontaine
de uitare, a doua
moarte a scriitorilor. Audiena larg, faima de care se bucur,
necontestat,
nedezminit, printre tineri i btrni, de orice grad de cultur, i-a
dobndit-o
prin cele dousprezece cri de Fabule (Slvescu, Micaela Prefa
la
volumul La Fontaine, Fabule, Bucureti, Editura Tineretului,
1967, p.11).
Fabulele, afirm La Fontaine, ne ajut s ne formm judecata i
moravurile i (s) ajungem n stare de lucruri mari ; ele
instruiesc, convingnd pe
cei vrstnici de temeinicia cunotinelor cptate din experien
(ibidem, p.13).
La Fontaine este un citadin prin excelen, dar, spre deosebire
de
contemporanii si, admir natura, are ochiul ager, spiritul de
observaie ascuit,
tie s priveasc i s redea cu exactitate cele vzute: motanul lui
este blajin,
smerit, dei cu ochi de foc (Cocoelul, motanul i oricelul),
mgarul sare,
zburd fr fric, tvlete, calc, stric(Unchiaul i mgarul), iar
porumbelul
bea din limpezimea rcorii cltoare(Porumbelul i furnica). Poetul
francez nu
caut s zugrveasc o lume real, jivinele sale, blnde sau crunte,
se afl n
slujba fabulei, a povestirii morale i alegorice; nu sunt dect
reprezentarea
colorat, simbolic, a viciilor, pasiunilor, cusururilor sau
calitilor oamenilor.
Lupul reprezint fora brutal, necrutoare, arbitrar, adesea ntng;
vulpea,
mai slab dect fiarele mari, ntruchipeaz iretenia, spiritul
descurcre...
(ibidem, p.15).
Animalele lui La Fontaine nu sunt simboluri-tip. n unele fabule
(Lupul i
mielul, Lupul i barza) lupul reprezint cruzimea, ngmfarea,
frnicia, n
altele (Lupul, mama i copilul) lupul simbolizeaz naivitatea i
prostia, alteori
reflect mndria omului care dorete s se elibereze de servitute
(Lupul i
cinele). Personajele fabulistului francez sunt oamenii din lumea
lui, travestii
n animale i plante. Fabulele exprim, de obicei, o moral popular,
universal
valabil, afirmaii, constatri ale nelepciunii milenare, trecute n
proverbe i
zictori:
paza bun trece / primejdia cea rea Lupul, capra i iedul;
cci nu e na pe lume / s nu-i gseasc naul Vulpea i barza;
doar corb la corb nu-i scoate ochii Tributul dobitoacelor;
Nu-i nimeni de prisos cnd tii s-l pui / la treab dup darurile
lui Se
pregtete leul de rzboi;
Cei mici de-a pururi au de suferit / din pricina glcevii celor
mari
Taurii i broasca.
Aa cum e zugrvit de La Fontaine, viaa e o venic lupt, cei
slabi
trebuie s fie prudeni, retrai este o lecie moral aspr, lipsit de
iluzii, amar
-
43
i adesea cinic. Rzbate, ns, din fabule i o not optimist, la
adresa iscusinei
prudente, a contiinei de sine care pot aduce victoria.
Micaela Slvescu identific n povestirea ritmat, alert, spumoas
a
fabulelor lui La Fontaine urmtoarele caracteristici:
utilizarea stilului direct;
ntreptrunderea modurilor de expunere;
caracterul scenic;
conflict deplasat de pe planul general al fabulei antice pe
planul
individual, uman;
animalele sunt temperamente, cu trsturi complete, psihologic
nuanate.
Exemple
O satirizare a prostiei, a ngmfrii i a necinstei este fabula
Corbul i
vulpea:
Jupnul Corb, pe-o creang cocoat,
inea n clon un bo de ca furat.
Ademenit de mirosul caului,
cumtra Vulpe-i spuse aa borfaului:
- S ne trii muli ani, Mria Voastr,
c suntei, zu, ca din cutie scos!
Iar de-ai avea i glasul mldios
Pe ct v-arat penele frumos
M prind c-ai fi vro Pasre Miastr!
Ci Corbul, auzind-o, pe gnduri nu mai ade.
Deschide ciocul. Prada cade.
i Vulpea, nghiind-o, l dsclete: - Bade,
Linguitorii - nu tiai, se pare
Triesc pe seama cui le d crezare.
Dar lecia pe care o-nvai
O fi fcnd ct boul tu de ca!...
nmrmurit, croncanul juratu-s-a cumplit
C n-o s se mai lase de-acuma pclit.
Fabula respect tiparul clasic: mai nti este prezentat
povestirea
alegoric, apoi urmeaz morala. Calitatea fabulistului const n
capacitatea lui de
a surprinde defectele umane i de a-i instrui pe semeni glumind,
de aceea
fabulele au constituit dintotdeauna o lectur plcut copiilor.
n literatura romn, fabula devine cunoscut n epoca paoptist.
-
44
Gheorghe Asachi i Ion Heliade Rdulescu au tradus fabule de La
Fontaine,
iar specia cunoate o adevrat mod prin Grigore Alexandrescu.
Silvian Iosifescu noteaz c la Alexandrescu, (fabula) prsete de
cele
mai multe ori didacticismul apsat, evolueaz spre comedia animal
sub care
se ascunde satira de moravuri (Iosifescu, Silvian Gr.
Alexandrescu, Bucureti,
E.P.L.,1965, p.80), iar Mircea Anghelescu descoper, alturi de
tendinele
clasice, tendine satirice romantice i altele realiste, nrudite
cu arta fiziologiilor
balzaciene (Anghelescu, Mircea Introducere n opera lui
Grigore
Alexandrescu, Bucureti, Editura Minerva, 1973, p.110).
n Cteva cuvinte n loc de prefa, la ediia din 1847 de Suvenire
i
impresii, epistole i fabule de Gr. Alexandrescul, autorul expune
clar concepia
sa despre art, fiind convins c fabula servete misiunii civice a
artistului-
creator: Cred c poezia, pe lng neaprata condiie de a plcea,
condiia
existenei sale, este datoare s exprime trebuinele societii i s
detepte
sentimente frumoase i nobile care nal sufletul prin idei morale
i divine pn
n viitorul nemrginit i n anii cei venici.
n fabula Zugravul i portretul, Alexandrescu ajunge la un atac
vehement
mpotriva artistului vndut care las opera s-i apere interesele
meschine,
personale:
La un zugrav foarte vestit mergnd din ntmplare,
Portretul meu i comandai; nti ns-ntrebare
Artistului i adresai , de poate s mi-l fac
Aa cum oricui l-o vedea portretul meu s plac[...]
Prea lesne, mi rspunse el , nu e ntia dat
Cnd pe uri fcnd frumoi luai o bun plat
Eti negru, te voi face alb; eti slab, te ngra bine,
Numai vezi de portret departe a te ine.
Poetul atinge problema reflectrii adevrului n art, zugravul
simbolizeaz
artistul vndut, capabil a accepta orice mistificare a adevrului
dac are un
beneficiu. Alexandrescu atac ziaritii vre