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8/17/2019 Listo Sillustani http://slidepdf.com/reader/full/listo-sillustani 1/23 1 Tengan ustedes un buen día, hoy visitaremos el Complejo Arqueológico de Sillustani, las personas que nos acompañaran el día de hoy son el señor iguel !ngel quien es el cho"er del bus, mi persona es #anesa $ocio %acori %ere&, quien estar' acompañ'ndolos durante este guiado, si hubiese alguna interrogante no dude en preguntar( )ste se reali&a en la subida a *u'scar para visuali&ar la ciudad de %uno en donde se detallara los habitantes de la ciudad de %uno que son alrededor de 1+ habitantes apro-imadamente una de sus principales actividades principales de %uno es el turismo el edi"icio que observamos es el hotel .ibertador ubicado en la /sla )st0ve&( Se reali&a una e-plicación acerca de los sucacollos aru arus, son sistemas de cultivo que utili&aron los 2ollas en la agricultura que consistía en sanjones sobre el límite del suelo con el "in de que los cultivos no "ueran inundados por las lluvias y este sistema a la ve& crea un microclima para proteger los cultivos de las heladas( %osteriormente se reali&a una parada en el carro, para poder e-plicar acerca de las primeras impresiones de las primeras viviendas del material que est'n "abricadas 3barro4 , asi poder ver la arquitectura de este lugar, encontrando así los toritos de %u2ara , este representa al toro de lidia en la 0poca de la colonia el cual era realmente un animal terrorí"ico ya que este animal atacaba a cualquier movimiento , con el tiempo el hombre andino empe&ó a domesticarlo mediante la cortadura de las huallcas 3cuando nacía un becerro cortaban la parte del cuero del cuello y así mostrar el dominio del animal4 de esta manera nació la corrida de toros en el siglo 5#/// y 5/5, estos hombres andinos se presentaban en pelotas como dirían los españoles( .uego SILLU BREAFING
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Listo Sillustani

Jul 06, 2018

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Rocio Pacori
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Tengan ustedes un buen día, hoy visitaremos el Complejo Arqueológico de Sillustani,

las personas que nos acompañaran el día de

hoy son el señor iguel !ngel quien es el cho"er 

del bus, mi persona es #anesa $ocio %acori

%ere&, quien estar' acompañ'ndolos durante

este guiado, si hubiese alguna interrogante nodude en preguntar(

)ste se reali&a en la subida a *u'scar para

visuali&ar la ciudad de %uno en donde se

detallara los habitantes de la ciudad de %uno

que son alrededor de 1+ habitantes

apro-imadamente una de sus principales

actividades principales de %uno es el turismoel edi"icio que observamos es el hotel .ibertador 

ubicado en la /sla )st0ve&(

Se reali&a una e-plicación acerca de los sucacollos aru arus, son sistemas de

cultivo que utili&aron los 2ollas en la agricultura que consistía en sanjones sobre el

límite del suelo con el "in de que los cultivos no "ueran inundados por las lluvias y este

sistema a la ve& crea un microclima para proteger los cultivos de las heladas(

%osteriormente se reali&a una parada en el carro, para poder e-plicar acerca de lasprimeras impresiones de las primeras viviendas del material que est'n "abricadas

3barro4 , asi poder ver la arquitectura de este lugar, encontrando así los toritos de

%u2ara , este representa al toro de lidia en la 0poca de la colonia el cual era realmente

un animal terrorí"ico ya que este animal atacaba a cualquier movimiento , con el

tiempo el hombre andino empe&ó a domesticarlo mediante la cortadura de las

huallcas 3cuando nacía un becerro cortaban la parte del cuero del cuello y así mostrar 

el dominio del animal4 de esta manera nació la corrida de toros en el siglo 5#/// y 5/5,

estos hombres andinos se presentaban en pelotas como dirían los españoles( .uego

SILLU

BREAFING

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lo empie&an a cru&ar para tener una vestía, "r'gil y obediente para utili&arlos en la

agricultura y posteriormente lo toman como un espíritu protector hacia ciertos espíritus

malignos(

)n muchas casas hay cruces en la parte de arriba de las casa esto es característicosdel cu&co esto es una representación el aspecto de la introducción de religión católica

en los andes, al poner el sol y la luna se crea un sincretismo, siempre hubo una "usión

entre un sincretismo y la religión y la cosmovisión andina(

Tambi0n encontramos un cuadro de cemento el cual sirve para el bañado de los

animales, dosi"icación y desparasitación( )n esta temporada encontramos lo que es la

cosecha de las cebadas, avenas en el altiplano ya que la 0poca de cosecha de la papa

ya transcurrió(

)ste speach o discurso constara de 6 paradas en las cuales se e-plicara la

construcción de sus edi"icaciones y su importancia(

%rimeramente hablamos de la historia, quienes construyeron este centro arqueológico,

la civili&ación pre inca de los 7ollas en el año de 8 años dc( has los 16 años dc(

.as civili&aciones que se desarrollaron en los andes "ueron los Tiuanaco y los

%ucaras (los chinchorros en oquegua "ueron los que empe&aron a momi"icar a sus

reyes(

.os escritores españoles y andinos del siglo 5#/ y 5#// dan cuenta de la e-istencia delos 7olla gobernados por la dinastía de los 9apana que se hacían llamar 7olla 7apac o

Chuchi 7apac(

Seg:n el registro arqueológico e histórico los 7ollas controlaron un vasto territorio

comprendiendo el lado nor; oeste de la hoya del .ago Tticaca( Sin embargo sus limites

no est'n bien de"inidos debido a que "ueron variados, primero por los in2as y luego por 

los españoles(

SPEACH

/(   PARA

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 A los 1 años ac( .os tiuanacotas tomaron las riveras del lago, a su ves 1< reynos

tambi0n se establecen en las riveras= lupacas, pacajes, conas, canchis, collas,

caluyos, se dedicaban b'sicamente a la pesca, las personas que vivían en los andes

descendieron a los valles para conseguir productos que no habían en el altiplano(

)ntonces los collas dan un aporte signi"icativo en cuanto a las momi"icaciones, de qu0

manera> primeramente las momi"icaciones se daban en un aspecto de cistas

3enterramiento debajo de la tierra en "orma "etal 4, luego para poder señali&ar este

lugar se ponían piedras planas para que sea "aciol de señali&ar, luego empresaron a

construir las primeras torres, de material simple, rocas no trabajadas, b'sicamente

con un techo que se utili&aba la argamasa, la chilliua , el barro y un poco de cal (

)stas chullpas pertenecen a la 0poca de los 2ollas(

.a in"luencia inca se representa en dos "ormas cónica y cuadrada> estas seconstruyeron para di"erencias tres sociedades=

1( .a sociedad de los pescadores desde los metros del nivel del mar hasta los

<+ metros sobre el nivel del mar(

<( .a sociedad de los agricultores desde los <+ metros sobre el nivel del mar 

hasta los ?8 sobre el nivel del mar(

?( .a sociedad de los ganaderos desde los ?8 metros sobre el nivel del mar 

hasta los 6+ metros sobre el nivel del mar( @'sicamente a la crian&a de las

llamas y alpacas, reali&ando chalonas, para reali&ar el trueque obteniendo de

esta manera la anchoveta, el algodón( *ombres que utili&aban los ñam

caminos incas y pre incas(

.a "orma cilíndrica= representación de reyes de sociedades agrícolas

Torre cuadrada= representación de reyes de sociedades ganaderas

)stas sociedades estaban representadas por medio de animales(

• Sociedad de pescadores= pelicano, la araña, la ballena y el colibrí(

• Sociedad de agricultores= sapo, el lagarto, mono, serpiente

• Sociedad de ganaderos= puma, cóndor, vi&cacha

%or eso la observación de que animal se observa en las chullpas para su codi"icación

del individuo enterrado en la torre(

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)ste cementerio "ue utili&ado para hacer los enterramientos de la clase noble y reyes

en este lugar no e-iste enterramiento de la clase com:n(

*ablamos de dos o tres clanes especí"icos que se desarrollaron tres clanes

especí"icos que se desarrollaron al este de esta península=

1( 9apanas

<( Caris

?( Cahuis

)stos clanes que controlaban al pueblo de hatun2olla eran apro-imadamente de

<+ a ? personas, tambi0n estos sometieron a otros reinos por lo cual tenían

un buen n:mero de esclavos(

 Algo sorprendente es que los arqueólogos habían encontrado un templo en este

centro "unerario(

Con que palabra se le denominaba al rey en el altiplano 7A%AC rey que representaba

a la pachamama y a iracocha aquí(

 

)stamos ubicados en el templo del

sol llamado erróneamente intiatana,

"ue construido matem'ticamente para

poder anali&ar y observar los

di"erentes movimientos del sol, para

esto ellos utili&aban la piedra en

"orma de trape&oide y luego con una

pequeña arista para tener los

primeros rayos del sol, en este

aspecto el hombre andino tenía que controlar el día y la noche, la rotación sobre su

propio eje,y la translación a trav0s del sistema solar(

.a observación de las constelaciones, ellos creían en la vida despu0s de la muerte,

tenían que controlar el tiempo para poder cuando regresar y encontrarse con su

I I .

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espíritu, porque el espíritu regresaba una ve& al año para poder aconsejar y proteger a

las personas que seguían en vida> para poder ellos saber cu'ndo regresar tenían que

reali&ar una cone-ión entre la tierra y vía l'ctea mediante un puente imaginario cada

<1 de diciembre en el solsticio de verano, como ellos utili&aban este calendario para

poder saber cu'ndo regresar a este cementerio y reali&ar su ritual en donde cada año

sacaban a las momias y empe&aban a recibir sus consejos y orientaciones y tener 

algunos consejos ya que estos estaban en el mayu( .as mujeres lloraban para poder 

preparar al pacu para recibir al espíritu de los 2apac( )l pacu se concentraba en la

parte c0ntrica que es diagonalmente con otra que esta hacia el otro e-tremo(

 A este le llamaron intiatana 3sol4, qolliatana 3luna4

%ara entender el aspecto en la vida despu0s de la muerte se consideraron ? aspectos

"undamentales=

14 2upacha

<4 7aypacha

?4 *ananpacha

Cuando el 2apac moria se reali&aba una gran "iesta para poder sentir el deceso de

esta persona, los pacus eran especialistas en la momi"icación, utili&aban chicha de

 jora, san pedro y la savila> tambi0n utili&aba a la corvina(

Se procedía de la siguiente "orma=

a4 Al cad'ver se le e-traía las vísceras, así como las partes de "'cil putre"acción

inclusive e-traían la masa ence"'lica(

b4 Se procedía al embalsamiento, empleando ciertas sustancias químicas y org'nicas

como la cal, b'lsamo de Tol:, muña y otros ingredientes que probablemente "ueron

hierbas arom'ticas y grasas hasta hoy desconocidas(

c4 Se colocaba al muerto en posición "etal con los miembros contraídos y ajustados

contra el tronco(

I I I .

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d4 )n muchos casos se colocaban "inas mascaras laminadas o de otro tipo en la boca,

manos, bra&os, etc(

e4 Se procedía con el enchullpamiento o envoltura a manera de en"ardela miento a

cargo de los especialistas en la materia(

Se contin:a con la deshidratación a trav0s la construcción de un pequeño horno en

donde pondr' el cuerpo del 2apac, este horno es calentado a trav0s del e-cremento

del huanaco(

T/%BS ) )DT)$$A/)DTB

)DT)$$A/)DTBS )D TB$$)S ED)$A$/AS

Conocidas com:nmente como chullpas que est'n ubicadas en la península deSillustani y lugares aledaños, reencuentran dispersos(

)DT)$$A/)DTBS S)/SBT)$$ABS

Son las que est'n ubicadas en la super"icie cuya estructura se encuentra una en la

parte interior de la tierra y la otra parte en la super"icie que est'n delimitadas con

piedras lajas(

)DT)$$A/)DTBS )D F$TAS

)st'n ubicados en los roquedales protegidos, por algunas piedras rusticas y

enripadas(

)DT)$$A/)DTBS SBT)$$ABS

Son tumbas subterr'neas cuya cavidad "uneraria esta por debajo de la super"icie

construidas en "orma de po&os con pro"undidades variables(

)DT)$$A/)DTBS )D BDT/C.BS

Construidos en pequeños promontorios, algunas veces cubierto con algunas pequeñas

piedras y algo de tierra(

 %A$T)S ) DA TB$$) ED)$A$/A

G @ase(

G Acceso o puerta(

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G Cuerpo(

G Cubierta o techo(

G C'mara "uneraria(

H Dichos(

H %eldaños(

H *ornacinas pequeñas(

%$BC)SB ) CBDST$CC/BD ) .AS TB$$)S ED)$A$/AS

AT)$/A.)S ) CBDST$CC/BD

.os materiales utili&ados "ueron la piedra, el adobe, terrones y argamasa, para las

uniones se utili&aron barro blanco y para que no se desmorone utili&aban la paja o

chillia

*)$$A/)DTAS T/./9AAS

tili&aban para el tallado de las piedras martillos elaborados de roca "erruginosa y se

dice que esto lo adquirían de los ríos ellos ya conocían acerca de estas piedras que

eran muy consistentes como el metal que es muy resistente(

%.AD)A/)DTB ) CBDST$CC/BD

)l planeamiento y la construcción de los mausoleos era un gran y arduo trabajo para la

cual el trabajo reali&ado era especiali&ado ya que todos trabajaban en un 'rea

determinada e-istiendo desde e-tractores de piedra,

%$BC)//)DTB ) CBDST$CC/BD

.a obra comen&aba colocando la primera hilada de piedras que era el muro deprotección que sería la base que resistiría el resto de la hiladas, luego se seguía las

dem's hiladas hasta cubrir las c'maras, para colocar las piedras se ponían rampas y

la rampa subía a medida que avan&aba el tamaño de la chullpa(

)stas torres "ueron construidas hacia las constelaciones de=

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a4 Cru& del Sur= Con"ormada por I estrellas, solo se pueden ver todas en el

solsticio de verano( na hacia el este( os hacia el oeste, una al norte, una

hacia el sur(

b4 Cabrillas= )s una nebulosa que est' representada por un aspecto en el cosmoscomo ceni&o blancos, representado por las dos torres blancas(

c4 %leyaris= Son conocidas como las J hermanas que con"orman esta

constelación(

d4 .a estrella siria= Eorma e-actamente el llama ñahui, es una nebulosa que

tiene la "orma de la llama y en la parte de la cabe&a de esta nebulosa que

"orma la cabe&a de la llama esta la estrella siria que hace el ojo de esta llama

por esto en quechua le dicen a esta 0l llama ñahui(

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 Al igual que lo hicieron los egipcios que construyeron las pir'mides con relación a la

constelación de Brión(

Fran parte de estas torres no se culminaron, ya que huyeron de los españoles, pero al

pasar los años el rayo a destruido algunas de estas torres, ya que este lugar tiene un

gran magnetismo(

  Si esta península "ue utili&ada para los enterramientos de los 2apocs, donde se

reali&aron los enterramientos de la clase de pueblo al "rente de esta península en el

centro arqueológico de patas, al igual que d0 en achupicchu ellos tambi0n visionaron

de un ayar que es de una persona muerta, una ve& terminado el proceso de

momi"icación lo posicionaban de "orma "etal, este "ue construido alrededor del agua

porque este representa vía l'ctea, tambi0n determina el origen de nuestras especies

ya que se re"erían a iracocha 3ira cebo, cocha agua(4

%osteriormente observamos tambi0n la piedra de los doce 'ngulos(

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TECNICA DE TRASLACION DE ROCAS:

.a t0cnica del canto rodado, era la cual les "acilitaba la traslación de rocas desde la

meseta hasta una distancia apro-imada de 1+ 2ilómetros> ellos iban a los rio y

escogían las piedras lisas, escogían estas en cantidades inmensas y hacían caminosde piedras de canto rodado y luego ponían la

piedra que querían movili&ar le echaban agua

a estas piedras y de esta manera era la

t0cnica de transporte de piedra de distinta

"orma que los egipcios y griegos(

 Así tambi0n podemos observar la c:pula que

es la parte superior de la chulpa, el techo y

luego podemos observar la t0cnica del aro de

anillo, pero e-isten pequeñas protuberancias

cóncavas y conve-as( .as piedras tenían una

especie de cavidades las cuales se unían con otras y de esta manera se unía con la

armaga&a en la parte de interior, de esta manera tambi0n la otra pie&a encajaba> esta

era la t0cnica antisísmica la cual era como una articulación( )ste conocimiento ya lo

habían utili&ado en Tiahuanaco y %ucar' gracias a esto revaloramos amas aun nuestra

cultura( A trav0s de estos logros muy importantes(

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 Así tambi0n podemos encontrar 

di"erentes chullpas en las cuales

encontraremos las im'genes como son el

sapo, serpiente y el puma ya

mencionadas las cuales nos "acilitaban la

identi"icación e las sociedades y que

"amilias est'n ahí enterradas(

na representación del rayo a trav0s de

la serpiente, el rayo es como un puente que se da de la pachamama y el pachatata( Atrav0s de este tambi0n se "orman los pacos si estos no son vistos por nadie y ellos

mismos se recuperan, podr'n adquirir un gran conocimiento(

)n el tiempo real de los 2ollas las subían a trav0s del acceso "inal en donde que el

paco da una e-plicación "ilosó"ica de lo que signi"ica la vida en el mundo andino

entonces este reali&aba su e-plicación de dos mundos uno sobre el in"ramundo y el

otro el cual es la pachamama que est'n representadas en dos líneas en este

meteorito, estos se unen en oyo o hueco, estos son los enterramientos> pero el apco

decía que la vida no continua hacia llegar al mayu, esta piedra es magn0tica(

Tambi0n representa el límite de la evolución del hombre, el primer nivel era de el de la

serpiente 3conocimiento4 luego era el puma, ellos solo querían enseñar que el hombre

llega en vida al segundo nivel de evolución, para llegar a tener el control uno tenía que

morir(

IV.

INFORME

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ETIMOLOGIA:

.a palabra SillusKuña y .lustara Kresbalar entonces seria resbaladero de la uña(

Sillustani deriva de la palabra aymara S/..STL*A$A que signi"ica de uña de un

"elino similar a la garra de un "elino(

UBICACIÓN GEOGRAFICA:

Sillustani es el nombre de una península ubicada al este de la .aguna mayo( Se

encuentra enclavada en la meseta del 7ollao, encerrada por las cordilleras Bccidental

de los Andes del Sur del %er:(

)l Complejo Arqueológico de Sillustani est' ubicado al noroeste de la ciudad de %uno,

para llegar a Sillustani se va hacia el norte en dirección a Muliaca, pasando por el

distrito el %aucarcolla el cu'l se encuentra en el 2ilómetro 1<, luego se continua hasta

llegar al 2ilómetro < en el cual hay un desvío en dirección i&quierda, siguiendo la

trayectoria por el desvío se pueden observar campos de cultivo, apro-imadamente a

1+ minutos del desvío se llega al distrito de *atun2olla, se sigue la trayectoria pasando

por el museo de sitio y otras instalaciones de servicio hasta llegar al Complejo

 Arqueológico de Sillustani ubicado 0ste a ?6 2ilómetros de la ciudad de %uno y

teniendo un viaje total de 6+ minutos(

Cerca de Sillustani, por un desvío hacia la derecha, est' %atas donde hay un conjunto

de Chullpas, torres o edi"icaciones de piedra donde se depositaban a los di"untos,

construidos por los 7ollas, desde antes y durante la ocupación in2a(

CLIMA:

)l clima como en todo el altiplano es templado por las mañanas y "rígido por las

noches con "uertes heladas en los meses de mayo y junio, con vientos en los meses

de julio y agosto> lluvioso en los meses de enero, "ebrero y mar&o> la temperatura

promedio de Sillustani es de 1<NC

EVOLUCION HISTORICA:

%)$/BB %$)C)$A/CB 38 a(C;? a(C4

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.a visión histórica corresponde a la primera ocupación del 'rea de Sillustani por los

hombres Dómadas apro-imadamente en los años 8 a(C(> los que solo sabia usar 

armas de piedra viviendo en cuevas cavernas y en lugares de abrigo de los cerros

rocosos como el de Chingarani, Conavire, Cavana, %omasi, Ouejata, etc(

%)$/BB EB$AT/#B 3< a(C(;1< d(C(4

Corresponde desde la "ormación de pequeñas aldeas hasta el surgimiento del

rbanismo( )s el periodo de la in"luencia de las culturas preincaica de %u2ara y

Tianacu(

C.T$A %7A$A 3< a(C(;8 a(C(4

bicada en el distrito del mismo nombre, donde tuvo su centro de irradiación cultural,

teniendo como antecedentes a las culturas de OPaluyo y Chiripa(

Se caracteri&a por sus grandes construcciones a manera de pir'mides que integraron

la gran ciudad prehisp'nica, en donde se irguen esculturales monumentos líticos,

estelas y tambi0n destaco la al"arería muy original en esta parte original del %er:(

)sta cultura in"uencio sobre Sillustani, cuyas evidencias est'n locali&adas en el sector 

este de Sillustani consistentes en enterramientos soterrados( Asi mismo, esta cultura a

desarrollado la agricultura en andenerias y aru arus> la ganaderia, pastoreo,te-tileria, al"areria, metalurgia, etc(

C.T$A T/QADAC 38 d(C(;1< d(C(4

)sta cultura hace su in"luencia en sillustani, en su periodo de e-pansión imperial por 

acción militar asociada a creencias religiosas(

.a evidencias culturales dejadas por la cultura Tianacu consisten en cer'mica,

modelaron vasos, cantaros con representaciones de cabe&as de "elinos, auqu0nidos,

aves, rostros humanos, etc(

)SA$$B..B $)F/BDA. 31< d(C(;16+ d(C(4

)n la subregion de %uno, a la decadencia Tianacu, surgieron dos grandes culturas

de desarrollo regional 7olla y .upaca la primera desarrollada en le norte de la ciudad

de %uno y la segunda al sur de la misma ciudad( %ara el mejor conocimiento de su

ubicación en el area correspondiente, solo nos ocuparemos de la cultura 7olla(

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)l estado regional 7olla, con su capital *atun2olla "loreció entre 1< y 16+ despu0s

de Cristo proyect'ndose hasta el río $amis, .ampa y Ayaviri, trasponiendo así mismo

la cordillera oriental de los Andes( A esta cultura corresponden las construcciones de

chullpas rusticas de "orma circular, construidos de piedras de cantos rodados, lajas y

en alguna, trabajadas(

%)$/BB /DCA 316+ d(C(;1+?? d(C(4

)s el periodo de ocupación in2a sobre Sillustani por lo gobernantes como Qiracocha,

%achacutec, Tupac /nca Rupanqui, etc quienes despu0s de una larga lucha tuvieron

tran&ar diplom'ticamente en alian&as que permitieron su penetración cultural y luego

se daba el comien&o a un proceso simbiótico de aculturación mutua y din'mica(

 A esta cultura corresponden las chullpas pulimentadas como vale decir, demampostería concertada y trabajada con patrones arquitectónicos 7olla, a esto se

añade la al"arería consistente en la elaboración de platos, arivalos, etc( )n la 0poca

incaica la economía giraba en la estructura b'sica del pastoreo, agricultura, comercio,

artesanía relacionada con la pr'ctica religiosa( .a organi&ación social y política se

basa en el Ayllu y el sistema de trabajo se basaba en la reciprocidad a trav0s de Ayñi y

la in2a(

%)$/BB CB.BD/A. 31+?? ;18<64

urabte este periodo Sillustani y *atun2olla pasaron a las pertenencias del rey de

)spaña, quedando por tanto bajo el dominio español( )n el coloniaje, se van

produciendo largos procesos de aculturación( .os españoles destruyeron y

sustituyeron ioses, templos, ceremonias, sacerdotes y otros símbolos religiosos por 

el simple hecho de haber encontrado una religión y una cultura que no concordaba con

la que ellos trían se suma a esto la desmedida ambición de encontrar oro, plata y

piedras preciosas en toda in"raestructura 7olla, ra&ón por le cual destruyeron todos

construcción, templo o palacio de esta cultura(

.a evidencia es notoria en el mismo pueblo de *atun2olla, donde se encuentra el

templo de San Andr0s de estilo renacentista con su atrio y cementerio propio de la

corona(

%)$/BB $)%@./CADB 318<6;actualidad4

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1

)n este periodo ocurrieron grandes hechos como las que se puede resaltar que estuvo

por ahí Tupac Amaru en su revolución, actualmente se le est' dando un uso turístico

ya que es un atractivo que atrae personas(

 TOPOGRAFIA:

Sillustani, topogr'"icamente, es una península e-tendida sobre la laguna de mayo(

Su suelo es irregular y poco accidentado, de elevada inclinación a m's de 1 metros

desde la orilla de la laguna de mayo(

%or el sector este y norte es poco accidentado presenta una ladera &ig&agueante, con

ondulaciones promontorios donde e-isten evidencias de andenerías( )n cambio, el

sector oeste, es completamente accidentado, empinado, y la parte superior de la cima

rodeado de peñolerias muy elevadas e inaccesibles(

.a parte superior de Sillustani presento una e-planada alargada, con ligera inclinación>

en ella, se observa el a"loramiento de la roca traque andesita y sobre la que est'

ubicada la gran necrópolis de Sillustani(

LAGUNA UMAYO:

)s de "orma irregular( Se

encuentra delimitada por altasmontañas de origen volc'nico

que sobrepasan los 6 metros

sobre el nivel del mar( Bcupa una

super"icie de <8? hect'reas( Su

volumen de agua es de ?<< <+<

8 m?, y su pro"undidad m'-ima

de <I metros(

)n sus aguas viven peces, como

los Trychomycteros y Brestias, representados por las variedades que, en la lengua

nativa, se denomina suche, mauri, carachi( Munto a estas especies, hay "or'neas> la

trucha y el pejerrey( .as aguas son ligeramente saladas, permiten en las orillas el

crecimiento de totora, con ella, los campesinos hacen sus balsas, techan sus casas y

alimentan el ganado(

.a palabra mayo parece derivar del termino aymara mayo, seg:n @ertonio,

signi"ica sudor> la justi"icación estaría en la salubridad de sus aguas(

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INTIWATANA:

bicadas en el sector del mismo nombre en la que podemos divisar dos intiatanas,

una m's pequeña que la otra( .a intiatana m's grande es el lugar donde se amarra

el sol o tambi0n denominada circulo solar ostenta tres escalinatas en una puerta deacceso con dirección noreste, con una plata"orma e-terna y con un di'metro

apro-imado de 1? m> cuenta con 68 piedras colocadas en "orma vertical actualmente

deterioradas, la piedra de mayor tamaño tiene apro-imadamente I cm de altura= por 

la ubicación de la puerta se podría pensar que es un centro ceremonial propiciatorio

para la agricultura( UIV tili&aron para esta construcción la piedra landecita(

.a intiatana de menor tamaño tiene un di'metro de W m apro-imadamente y est'

hecha con piedra landecita(

)-isten testimonios de haber tenido dos hileras de piedras toscamente trabajadas( .a

abertura es de 6I centímetros de ancho( .a piedras, a ambos lados de la entrada

tienen ori"icios en la parte superior( .a "unción del círculo sería de &ocalillo que protege

la base del muro de una vivienda, posiblemente de una persona importante( UJV

)n la península de Sillustani podemos encontrar 6 círculos de piedra o intiatanas

elaboradas con la misma piedra landecita(

 TIPOS DE CHULPAS:

Torres Funerarias Rústicas:

%osiblemente edi"icadas o construidas en al 0poca 2olla, estas chullpas son

elaboradas con piedra laja 3piedras planas4 y unidas con tierra yXo arcilla, tienen una

"orma circular o de cono invertido o "alsa bóveda, actualmente semi conservadas y en

estado natural( .a puerta como en todas las chullpas con dirección al este, los

costados de la puerta se denominan jambas y la piedra ubicada en la parte superior 

denominado lintel( .as chullpas r:sticas restauradas no ostentan arcilla para la unión

solo se observa piedras colocadas una sobre otra sin unión alguna( Consistentes en

un grupo de chullpas de construcción r:stica de diversa altura y de "ormas cilíndricas(

U8V $etomando el camino hacia el norte se accede a un con punto de chullpas

circulares, pertenecientes al sector Oaracachi, las cuales est'n sobre un promontorio(

Son de 0poca 2olla, construídas con piedras r:sticas, barro y arcilla( )n la inmediación

hay numerosos enterramientos y lugares de o"rendas que est'n protegidos con

piedras en su interior(

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Torres Funerarias Blancas:

Conocidas tambi0n como Rurac Ayaasi que signi"ica la casa blanca del muerto,

ubicadas hacia el noroeste de la península de Sillustani( Y%orque torres "unerarias

blancasZ %orque estas chullpas tienen la particularidad de estar revestidas con arcillablanca y paja, actualmente con huecos a causa del jacaccllo o p'jaro carpintero( )stas

chullpas construidas posiblemente en la 0poca in2a, ya que cuentan con piedras

talladas en la base y la primera hilera> a la ve& una de las chullpas blancas cuenta con

una plata"orma con petrogli"os de "igura no bien de"inida a:n que posiblemente se

usaron para ritos ceremoniales( )n una de ellas se encontró el cad'ver de un

personaje importante y de 16 personas entre varones y mujeres, que habrían sido

sacri"icados para acompañar a su señor( U1V conocido como R$AC ARAQAS/ se

denomina así por destacar justamente por la blancura de sus paramentos e-teriores(

La Torre Funeraria Ciclópea Cuadrada:

Chullpa edi"icada en 0poca in2a por el per"ecto tallado de la piedra en el sitio Ayaasi

Cuadrado( Chullpa con planta cuadrangular( .a puerta orientada hacia el este( .a

particularidad de esta chullpa a parte de su "orma son los enormes bloques de piedra

utili&ados y tambi0n se puede hallar un bloque de piedra con doce 'ngulos( )sta

chullpa tiene 8 bloques de piedras "rontales, cuatro arriba y cuatro abajo> las cuatro de

arriba tienen protuberancias o tetones( Tiene una super"icie conve-a o plana, la

"achada o paramento monumental unidas con gran per"ección y 0sta tiene una especie

de cimiento( Alrededor de la chullpa se encuentra una gran cantidad de piedras

cansadas, bloques semi trabajados apro-imadamente 6, lo que denota la interrupción

de la actividad( Se inicia el recorrido por una chullpa cuadrada de grandes bloques

con ?(1< m de alto y la puerta hacia el este, iniciada su construcción y habiendo

bloques de piedra que iban a ser utili&ados(

)n este lado se encuentra la puerta con un bloque de doce 'ngulos de ?(? m de largopor 1(+8 m de alto( A dos metros, en dirección sur;oeste, hay evidencias de recinto

rectangular enlajado en +(? m de largo por +(1 m de ancho posiblemente sean los

restos de una vivienda(

Sector Samari Pampa:

Conocida tambi0n como pampa de descanso, en la que podemos divisar piedras ya

trabajadas es decir piedras talladas las cuales tienen protuberancias o telones que

pudieron servir para el traslado de estos bloques de piedra a estas las denominan

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piedras cansadas( @loques de piedra en plena transportación hacia el lugar donde

edi"icarían una chullpa( )-iste una gran cantidad de piedras cansadas ubicadas en

di"erentes lugares( )n el mismo sector podemos hallar las canteras que "ueron los

sitios de donde e-traían las piedras o los bloques, algunos dicen que para e-traer la

piedra echaba agua en una rajadura de la piedra convirti0ndose el agua en hielo a

causa de la baja temperatura y produciendo cortes o rajaduras pro"undas( .os

bloques de piedra los obtenían percutando con martillos a base de la piedra m's dura

que contiene hierro 3la )AT/TA4( bicados en el sector Samari %ata(

.lama la atención, un conjunto de piedras en proceso de traslado conocidas con el

nombre de piedras cansadas os bloques paralelípidos sobresalen del conjunto(

no tiene <(+ m de largo, 1(I m de ancho y (W1 m de espesor> se halla apoyada en

sus protuberancias de (? m de alto( )l otros en cambio, tiene las prominencias haciaarriba y est' recostado sobre piedras, mide <(1+ m de largo, 1(<? de ancho y (W+ m

de espesor( estaca la cantera Samari %ata 3descanso alto4 por haber quedado en

plena e-plotación y trabajo( Tiene un 'rea apro-imada de <+ m<(

Tumbas Semisoterradas:

Son tumbas en "orma de hoyo circular rodeado por piedras layas colocadas

verticalmente las cuales sobresalían a la super"icie posiblemente usadas para guardar 

cad'veres de pueblo o personas sin prestigio( %odemos encontrar varias de estas

tumbas de di"erentes tamaños(

Torre Funeraria de los Doce Ángulos:

)n este lugar podemos observar dos tumbas o mausoleos "unerarios, uno de "orma

circular y el otro de "orma cónica invertida ambos actualmente deteriorados, uno de

ellos sujetado para prevenir la caída de piedras o bloques, en la cual podemosobservar un bloque de piedra de doce 'ngulos, las uniones son "inas y ajustadas con

e-acta precisión tiene una planta circular de +(+ m de di'metro y con die& hiladas de

8(I m de altura( .a entrada es de (+ mU1WV( )n cambio la torre adjunta quedó a

medio construir, cuenta como en las otras chullpas con una puerta dirigida hacia el

este(

)n este lugar podemos observar mausoleos "un0reos, uno de "orma cónica invertida,

con ornamento de una cornisa, con c'maras de tres niveles y la otra de "orma circular 

de + metros de altura y por 6I de di'metro

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.a puerta mide ++cn por 6+cm( e alto chullpa que "altaba construir tanto en la

construcción como en el pulimento(

)l segundo en uno de los m's importantes en sillustani al igual que el anterior "ue

construido por in"luencia inca( Tiene8Im( e altura por ++m( de di'metro( Con die&hiladas de piedra "inamente labradas(

)n el tercio superior se encuentra adornado por una cornisa(

)stos mausoleos tienen pequeñas entradas, las que est'n trabajadas en un solo

bloque de piedras y cuyas anulaciones suman 1< y son las mejores en conservación,

mostr'ndose casi completas sus muros muestran una disimulada "uga hacia "uera ,

m's que todo en la parte superior por lo que sus lineamientos e-ternos son de sutil y

"ina gracia arquitectónica(

Torre Funeraria monumental el Lagarto:

Chullpas de sección circular con I(+ m de di'metro en la base y J(< m en la cornisa

y una altura total de 1<(< m( )sta chullpa se divide en tres partes el primer cuerpo, la

cornisa, el segundo cuerpo y la c:pula( %ara su construcción utili&aron piedra

volc'nica y piedra andecita( .a puerta ubicada hacia el este( )n la se-ta hilera

presenta una "igura en "orma de lagarto que posiblemente "ue el protector de la

chullpa, su c'mara in"erior es de piedras irregulares unidas con barro( %ara esta

construcción las piedras talladas eran ahuecadas en sus partes laterales de manera

que al juntarlas quedara una cavidad la cual era rellenada con arcilla( Actualmente

deteriorada a causa de derrumbe de una parte de la c'mara "uneraria, deteriorada por 

el tiempo(

enominada torre del lagarto, porque en ella e-iste una lagartija tallada en alto relieve(

)ste aniWmal simboli&a el lugar del silencio, tranquilidad, meditación, pues representa

al dios tutelar que vigila la tumba, obedeciendo su culto al espíritu de los muertos( )stambi0n una tumba "uneraria para personajes muy importantes de la clase social alta(

.a torre es de un "ino acabado, de < colores bien marcados que se observan en sus

paramentos e-teriores, blanco y de tono oscuro, tiene 1<m( e altura por J+m( de

di'metro, construida con 1< hiladas de piedras per"ectamente ensambladas y

pulimentadas con una ornamentación de cornisamiento de 8+cm( e altura, la que

ostenta "orma y colorido especial( A esto se suma su techo abovedado, en el que cada

piedra tenía que ser tallada seg:n un molde de acuerdo con la "orma es"0rica de la

torre "uneraria(

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)n el paramento e-terior es digno admirar una t0cnica di"erente a las demas chullpas

que para mantener su hermetismo y seguridad, se han tallado huecos semies"0ricos

en un e-tremo de las piedras donde iba la garmasa para luego ser ensambladas

per"ectamente sin dejar ning:n espacioso a pesar de la e-istencia de algunos parches

líticos en las esquinas ocasionados posiblemente durante el transporte esto se añade

la pequeña entrada que da a la c'mara sepulcral de la chullpa cuyo paramente es d e

piedra trabajada d eI( m( de pro"undidad sin nicho y su espacio es oscuro( . as

momias posiblemente se colocaban en pequeños altares, su piso e halla removido en

cambio, al lado oeste de la chullpa esta semidestruido y se observan piedras

amontonadas y aseguradas con semento que corresponden a tiempos actuales(

Pajca Ceremonial:

Conocido tambi0n como recipiente ceremonial lítica, de "orma cuadrada y labrada que

tiene un ori"icio posiblemente usado para ritos ceremoniales de "ertilidad, tambi0n

conocida como la piedra de las o"rendas(

Conocido pajcha ceremonial, de "orma cuadrada labrada con cierta tecnica y maestría

en piedra de aspecto poroso de andesita, recipiente que uno de sus la dos en la parte

in"erior y central, presenta un agujero a manera de desag[e(

)ste recipiente ceremonial consta de dos partes=

1;(recipiente o ta&a

<(;base o pedestal

.a "unción de este recipiente debió ser para hacer discurrir la sangre de los animales

sacri"icados o para la chicha ceremonial, practicad en la ceremonia ritual en honor al

espíritu de sus muertos( )ste recipiente ceremonial posiblemente estas colocado en el

templo circular de /DT/QATADA(

Torre Funerarias !i"tas

)stas torres son locali&adas en SAA$/ %ATA construidas con piedras labradas y

piedras rodadas( Son construcciones d e regular "actura con evidencias de ser cubierta

con capas de barro y yesoso, con una pequeña c'mara que hace la parte interior, con

una pequeña entrada orientada hacia la salida del sol de "orma ligeramente

trape&oidal, con características propias de la arquitectura incaica( )l material

empleado es traqui andesita arenisca(

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)n la super"icie y cerca de estas construcciones se encuentran piedras blancas a

manera de clavos las que servían para la "ormación de cornisas, utili&ada

posiblemente por su peso aligerado , por la "acilidad de trabajo y m's que todo como

ornamento de la arquitectura(

Cantera Litica

.ugar de e-tracción del material destinado para la chullpa cuadrada en proceso de

construcción( )s una cantera en plena e-plotación y trabajo, donde est0n bloques de

piedras ya listos para su e-tracción y otros en proceso de trabajo( )n cada mole lítica

e-isten ap0ndices o sobre salientes las que sirven para la resistencia de "uer&a al

apoyarse en le suelo para su rodamiento( )n estos ap0ndices se amarraban las

cuerdas para luego ser remolcadas a tracción humana(

)stas rocas trabajadas nos demuestran que el lugar "ue un verdadero taller lítico

donde e-istía un verdadero trabajo organi&ado y de alta especiali&ación( )ste

imponente potencial humano estaba distribuidos por o"icios como canteras,

labradores, cortadores, per"oradores, transportistas, etc(

)n la mayor parte de l trabajo lítico e-iste la evidencia de per"oraciones pro"undas de

corta distancia de unos a otros( )ntre las per"oraciones s se observan los cortes, es

decir, el primer trabajo consistía en hacer per"oraciones, en segundo lugar procedían

con los cortes, dej'ndola lista para seccionarla( %ara su e-tracción se introducían

palancas para seleccionar la roca luego s0 la trabaja d'ndole determinadas "ormas y

determinando siempre sus ap0ndices o tetones a "in de "acilitar su remolcacion(

.os instrumentos de trabajo lítico lo constituían los martillos de piedras ,"erruginosos,

combos, rapadores, hachas de mano, etc las piedras salían de las canteras con las

caras laterales labradas dejando en ellas dos o m's ap0ndices que servían para el

amarre de las sogas y puntos de apoyo para trasladar mediante el sistema de

rodamiento(

%or consiguiente con el recorrido en dirección hacia el este y a unos 1 metros se

locali&a la torre "uneraria cuadrada en proceso de construcción(

Torre Funeraria #n Proceso De Construcción

)n esta torre podemos observar una hilera de piedras bastante trabajadas y asentadas

perpendicularmente con una entrada característica hacia el sol el derroche de trabajo

est' en las super"icies estrenas de las piedras bastante pulimentadas y adosadas

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unas a otras uniones son per"ectas sin utili&ar argamasa alguna( )n cambio las

super"icies internas presentan ciertas ondulaciones dando un aspecto gen0rico de una

dentado in"erior(

Torre Funeraria Con Rampa

)sta torre posee una rampa adosada al muro de protección que servía para subir los

bloques de piedra al respecto el padre @)$DA@) CB@B en su obra historia del

nuevo mundo señala como carecían de gr:as ruedas e ingenios para subirla hacían

un terraplene escarpado arrimado a la obra y rodando las subían y así iban

levantando el terrapl0n(

.as torres de piedra labradas en la 0poca incaica, miden <+metros de alto por ?I de

di'metro( .a construcción del conjunto estructural es per"ecta, en hilada de líneasimetrica( )n la parte interior se puede observar una c'mara construida con piedras

labradas y ostenta J nichos trape&oidales al estilo inca, donde se introducían las

momias y o"rendas(

Torres Funerrias Pulimentadas

)-isten en el lugar 6 torres de "orma circular construida en la 0poca inca se

caracteri&an siempre por el acceso hacia el este esta puerta sirvió de comunicación

con los espíritus de los muertos(

)ntre ellas la m's importante es la pen:ltima chullpa en donde e-iste la "igura de una

culebra en posición reptante, esculpida en alto relieve ubicada en la :ltima hilada y en

el lado del poniente(

)n el lado e-tremo sur del acceso principal a la e-planada de sillustani, se ubican las

torres cilíndricas de tipo laja(