Liste des travaux regroupés par sujet

Liste des travaux regroupés par sujet Les travaux mentionnés en cette liste sont de nature, longueur et importance différentes. Le but de la numération

progressive est de rendre les renvois internes plus aisés.

a. Méthodologie, volumes concernant plusieurs siècles, littérature comparée,

linguistique, didactique

b. Moyen âge

c. Humanisme, Renaissance, Baroque

d. 18ème-19ème siècle

e. Manzoni

f. 20ème siècle

a. Méthodologie, volumes concernant plusieurs siècles, littérature comparée,

linguistique, didactique

1. compte rendu de : H. BLUMENBERG, La caduta del protofilosofo o la comicità della teoria pura, Parma, Pratiche Editrice, 1983, pour Spazio tre de la RAI (RadioTelevisioneItaliana), 1983.

2. L. Badini Confalonieri, Philologie et critique, document de synthèse des travaux présentés

pour le Diplôme d’Habilitation à Diriger des Recherches, avec la supervision de Norbert

Jonard, Université de Bourgogne, 16 décembre 1994, 78 p. (non publié). Jury : MM. Norbert Jonard, Professeur à l'Université de Bourgogne ; Pierre Blanc, Professeur à l'Université de

Savoie ; François Livi, Professeur à l'Université de Paris IV ; Gilles De Van, Professeur à l'Université de Paris III

; Claude Imberty, Professeur à l'Université de Bourgogne.

3. « Garboli, Cesare », article pour le Supplemento du Grande Dizionario Enciclopedico Utet,

Turin, 1997.

4. « Jonard, Norbert », article pour le Supplemento du Grande Dizionario Enciclopedico Utet,

Turin, 1997.

5. Perspectives franco-italiennes / Prospettive italo-francesi. Séminaires du CEFI 2000-2002,

études réunies et publiées par L. Badini Confalonieri, Roma, Aracne, 2005, IV-344 p. Cf., parmi les comptes rendus parus dans les les revues scientifiques, celui de G. Bosco, dans Franco-Italica, n°

31-32, 2007, ainsi que l’annonce de la parution du livre fait par M.L. Doglio dans le Giornale Storico della

Letteratura Italiana, 2006, n° 601, p. 149.

6. L. Badini Confalonieri, Il cammino di madonna Oretta. Studi di letteratura italiana dal Due

al Novecento, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2004, VI-266 pp. Premessa V; I. Omaggio a un maestro: 1. L’Esame di coscienza di un critico letterario (3-15); 2. Iacopone da

Todi tra poesia e teatro (17-27); II. Da Boccaccio a Bandello e oltre: 1. Madonna Oretta e il «luogo» del

Decameron (31-49); 2. L’occhio del cortigiano: un approccio alle Novelle di Matteo Bandello (51-61); 3. Bandello

e Pomponazzi: la parte del filosofo (63-72); 4. Ritrovamenti e proposte per la poesia del Cinquecento: a) le rime

di Bandello (73-87); b) in margine a un’edizione delle Rime di Luca Valenziano (89-92); c) scheda per il Mondo

creato (93-94); 5. Storia e geografia del marinismo (95-98); III. Tra Sette e Ottocento: 1. Immagini della

rivoluzione: una nuova testimonianza sull’agitazione degli universitari di Torino del giugno 1791 (101-120); 2.

Carlo Botta tra «realtà» e «affetti» (121-131); 3. Per questi dilettosi monti: un romanzo epistolare inedito del 1796

(133-167); 4. L’alba d’Ipazia: un incontro con il poema di Diodata Saluzzo (169-179); 5. «Cristianesimo poetico»

e «moda di malinconia» nella Francia del primo Ottocento: la testimonianza di una lettera bottiana del 1836 (181-

193); IV. Letture novecentesche: 1. Anticlericalismo credente: appunti sulle Lettere di un prete modernista di

Ernesto Buonaiuti (197-202); 2. Cardarelli e il sole dei mattini d’estate: per una lettura di A Omar Kayyâm (203-

208); 3. Al fuoco della controversia di Luzi (209-219); 4. Calvino e il racconto: gli anni Cinquanta (221-237); 5.

2

Calvino e Mozart: un’inedita sceneggiatura della Zaide (239-245); Nota bibliografica (247-248); Indice dei nomi

(249-262).

Cf., parmi les comptes rendus parus dans les revues scientifiques, ceux de P. Senna, dans Testo. Studi di teoria e

storia della letteratura e della critica, n° 54, nuova serie, anno XXVIII, luglio-dicembre 2007, p. 152-153; de A.

Schoysmann, dans Franco-Italica, nos 31-32, 2007.

7. « Littérature et salut », actes de la journée d’études du CEFI du 18 juin 2004, sous la direction

de L. Badini Confalonieri, dans : Plaisance. Rivista quadrimestrale di letteratura francese

moderna e contemporanea, n° 9, anno 3°, 2006, p. 5-60.

8. « La raison et le cœur : représentations de la conversion dans la littérature occidentale »,

communication au colloque Intelligence et foi. Conflit ou rencontre ?, Chambéry, 18 octobre

2008.

9. « Passages franco-italiens », numéro monographique de Franco-Italica (n° 31-32, juin-

décembre 2007) consacré aux traductions, études réunies et présentées par L. Badini

Confalonieri (Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2009).

10. « La licence et le master binationaux en études littéraires », dans Un bilan d’avenir : le

programme Vinci 2001-2008, actes du séminaire sur la coopérationde l’Université franco-

italienne, 4-5 juillet 2008, dirigé par Giuliano Ferretti, Grenoble, Université franco-italienne,

2009, p. 15-22.

11. « Reconnaître (ou ne pas reconnaître) “par le corps”, entre France et Italie (XIIIe-XVIe

siècles) », communication aux journées d’études Les retrouvailles des époux dans la littérature

et les arts de l’Antiquité à nos jours, organisées par S. D’Amico et M. Maigron, Chambéry,

Université de Savoie, 28-29 mars 2012.

12. Poesia d’amore. I trovatori, i poeti del Dolce Stil Novo e Dante e la loro ripresa in Yeats,

Pound ed Eliot. Dispense del corso di letterature comparate, Tricase (Lecce), Youcanprint,

2015, 158 p. 1. Presentazione del corso. (7); 2. Come si studia un esame di letterature comparate. (7); 3. Presentazione dei

termini usati per indicare l’amore nel pensiero greco e nella Bibbia: éros, philía, agápe (ἔρως, φιλία, ἀγάπη). (8);

4. Il Platonismo nel Medioevo. (9); 5. L’Aristotelismo nel Medioevo. (10); 6.Ovidio, Andrea Cappellano e

Roman de la Rose. (12); 7. Agostino di Ippona. (15); 8. Il Cantico dei Cantici (Shir ha-shirim). (16); 9. Paolo di

Tarso e la I lettera ai Corinzi. (16); 10. Da Narciso all’esperienza di Dio: Paradiso III, 16-39. (17); 11.

L’esperienza di Dio: i cistercensi. (17); 12. L’esperienza di Dio: i vittorini. (19); 13. Pietro Abelardo. (20); 14.

Lettura e baci: da Abelardo ed Eloisa a Paolo e Francesca. (21); 15. La leggenda di Tristano e Isotta e i suoi vari

adattamenti. (22); 16. La tradizione francescana: Francesco d’Assisi, Bonaventura da Bagnoregio e Iacopone da

Todi. (24); 17. Poesia mediolatina: Paolino d’Aquileia, Rabano Mauro, Tommaso d’Aquino. (25); 18. I trovatori.

(28); Melodie pervenute e manoscritti. (29); Stato sociale, competenze musicali e condizioni dell’esecuzione.

(29); Tematiche. (29); Guglielmo IX, Farai un vers pos mi sonelh. (30); Marcabru, L’autrier jost’una sebissa.

(31); Jaufre Rudel e il “paradosso amoroso”: No sap chantar, Lanquan li jorn son lonc en mai. (34); Bernard de

Ventadorn, Can vei la lauzeta mover. (38);Guiraut de Bornelh, Reis glorios, Leu chansonet’e vil. (41); Arnaut

Daniel, Lo ferm voler qu’el cor m’intra. (46); Folquet de Marselha, Tant m’abellis l’amoros pessamens. (48);

Raimbaut de Vaqueiras, Kalenda maia. (52); Un “trittico” di riflessione sull’amore: Raimbaut d’Aurenga,

Bernard de Ventadorn e Chrétien de Troyes. (54); 19. La scuola siciliana: Giacomo da Lentini e la tenzone con

Iacopo Mostacci e Piero della Vigna. (57); 20. Guido Guinizzelli, Al cor gentil rempaira sempre amore. (59); 21.

Guido Cavalcanti. Chi è questa che vèn, ch’ogn’om la mira; Perch’i’ no spero di tornar giammai; Donna me

prega, – per ch’eo voglio dire; In un boschetto trova’ pasturella. (60); 22. Dante Alighieri. (62); Vita Nova. (62);

Rime petrose. (63); Commedia. (63); Inferno, I e II. (63); Inferno, V. (65); Riflessione sull’amore. (65);

Riflessione sulla letteratura. (69); Il Purgatorio. (71); Purgatorio, XXIII. (76); Purgatorio, XXIV. (79);

Purgatorio, XXV. (88); Purgatorio, XXVI. (89); I “sorpassi” nella cultura romanza. (90); Purgatorio, XXVII.

(93); Purgatorio, XXVIII. (94); L’incontro con Beatrice. (96); Premesse al Paradiso. (98); Il concetto di gloria e

la teologia della lode. (98); Metafisica della luce. (99); Paradiso, I. (100); Paradiso, VII (vv. (1-9; 139-144).

(102); Paradiso, X (vv. (1-12). (103); Paradiso, XXVII (vv. (1-7). (103); Paradiso, XXXI. (104); Paradiso,

XXXIII. (105); Intermezzo figurativo: le “letture” dantesche di William Blake e Dante Gabriel Rossetti. (108);

23. William Butler Yeats e Dante. (113); La ricezione di Dante. (114); Dante e le immagini ordinate. (115); Un

parallelo celtico di Paolo e Francesca. (117); Il paradiso di Cathleen. (118); L’artista e l’immagine antitetica.

3

(119); L’“artificio dell’eternità”. (120); 24. Ezra Pound: i trovatori, Cavalcanti, Dante. (122); Affermazione di

poetica. (122); Il saggio Lo spirito romanzo. (123); Dante. (124); Cavalcanti. (125); Donna me prega e il canto

XXXVI. (125); Il “joi” e la morte: il canto LXXIII.(135); 25. Thomas Stearns Eliot. 139); La poetica. (140);

L’interpretazione di Dante. (142); Bibliografia. (149)

13. Sull’inglese veicolare nell’insegnamento, e in particolar modo all’università. Qualche

riflessione, intervention à la table ronde L’inglese veicolare. Esperienze e confronti per una

didattica consapevole, Università degli Studi di Torino, Dipartimento di Lingue e Letterature

straniere e Culture Moderne, 19 juin 2015, maintenant dans “RiCognizioni. Rivista di Lingue

e Letterature Straniere e Culture Moderne” (Università di Torino;

http://www.ojs.unito.it/index.php/ricognizioni/), vol. 2, n° 4 (2015), p. 195-198.

14. Risveglio religioso, autorità e libertà tra Francia, Svizzera e Italia intorno al 1820 e al

1830, corso di Letterature Comparate per il Dipartimento di Studi Umanistici dell’Università

di Pavia, http://studiumanistici.unipv.it/?pagina=docenti&id=2318, 36 ore, Pavia, aprile-

giugno 2017.

[15]. Luca Badini Confalonieri, Il filosofo e il narratore. La rappresentazione del filosofo nella

novellistica italiana dal Medioevo al Rinascimento, (en préparation). (si tratta del mio corso di “Culture Européenne”, al terzo anno della Licence binationale d’Italien dell’Université

de Savoie, anno accademico 2013-2014; che sarà ripreso e ampliato nel corso di letterature comparate 2016-2017

presso l’Università di Torino : cfr.

http://www.lingue.unito.it/do/corsi.pl/Show?_id=078f;sort=DEFAULT;search=%7Bdocente%7D%20%3D~%2

0%2F%5Elbadinic%20.v.%2Fm%20and%20%7Burl_avvalenza%7D%20eq%20%26%2339%3B%26%2339%

3B;hits=3).

Introduzione; I. Dall’aneddoto alla narrazione; II. Il Novellino tra elogio della filosofia e critica dell’astrologia;

III. Cavalcanti tra Boccaccio e Sacchetti; IV. Derisioni e apologie: dall’antichità a Chaucer; V. Da Boccaccio a

Straparola a Bandello: dinamiche dell’intertestualità; VI. Intorno a Pomponazzi (1. Pomponazzi par lui-même;

2. Bandello e Pomponazzi: lettura della novella III, 38; 3. Wie es eigentlish gewesen; 4. Qualcosa sul contesto; 5.

Fortuna di un topos); Appendice sull’iconografia; Bibliografia.

[16]. Luca Badini Confalonieri, Poesia e musica nel Medioevo europeo, (en préparation). (il s’agit de mon cours de “Culture Européenne”, à la trpoisième année de la Licence binationale d’Italien

dell’Université de Savoie, année universitaire 2012-2013 ; repris par la suite dans le cours de Letterature

comparate 2016-2017 auprès de l’Université de Turin : cf.

http://www.lingue.unito.it/do/corsi.pl/Show?_id=078f;sort=DEFAULT;search=%7Bdocente%7D%20%3D~%2

0%2F%5Elbadinic%20.v.%2Fm%20and%20%7Burl_avvalenza%7D%20eq%20%26%2339%3B%26%2339%

3B;hits=3).

Introduzione.

I. Poesia e musica nella Chiesa latina. Tradizione ambrosiana e tradizione romana. Il sistema di notazione. Inni e

sequenze. Importanza del tempo: I momenti del giorno: le ore liturgiche. Ambrogio, tre inni.

Salve regina. I momenti dell'anno: i tempi liturgici. Testi eucaristici (giovedì santo, Corpus Domini). Passione e

morte di Cristo (venerdì santo). Risurrezione (veglia pasquale e domenica di Pasqua). Pentecoste.

Ancora una sequenza e un inno.

II. Poesia e musica in latino d'ispirazione profana: i Carmina burana. In taberna quando sumus (CB n°196). Ich

was ein chint so wolgetan (CB n°185).

III. I trovatori. Melodie pervenute e manoscritti. Stato sociale, competenze musicali e condizioni dell'esecuzione.

Temi del canto trobadorico. Testi e figure del canto dei trovatori: Veris ad imperia. A l'entrada del temps clar

(Anonimo). L'autr'ier jost'una sebissa (Marcabru). No sap chantar (Jaufré Rudel). Can vei la lauzeta mover

(Bernart de Ventadorn). Reis glorios verais lums e clartatz (Guiraut de Bornelh). Leu chansonet' e vil (Guiraut de

Bornelh). Lo ferm voler qu'el cor m'intra (Arnaut Daniel). Tant m'abellis l'amoros pessamens (Folquet de

Marselha). Kalenda maia (Raimbaut de Vaqueiras). Jhesus Cristz, filh de Dieu viu (Guiraut Riquier).

[17]. Luca Badini Confalonieri, Les poètes et la Parole, (en préparation). (il s’agit de mon cours de “Littérature et religion” au « Master binational en études littéraires » de l’Université de

Savoie, année universitaire 2012-2013).

Introduction. I. La Parole dans la Bible; II. Les poètes et la Parole (Goethe, Arioste, Montale, Dickinson, Puškin,

de la Tour du Pin, Emmanuel) ; III. Dante; IV. Tasse; V. Métastase; VI. Manzoni; Bibliografia.

4

[18]. Luca Badini Confalonieri, La ragione e il cuore: scritture della conversione nella

letteratura occidentale (en préparation). (cf. le programme détaillé de mon cours de Letteraure comparate (seconda annualità) auprès de l’Université de

Turin dans l’année universitaire 2014-2015:

http://www.archivio-dipartimentolingue.unito.it/OS-ShowProgram.asp?FromPage=badiniconfalonieri/oss-

programmi.asp&ProgSrchFld=&Editing=1332)

Introduzione. I. La conversione nellla Bibbia (2 Sam, 6-11 ; Salmi, 51 ; Luca 15, 11-32, Atti, 9, 22, 26); II.

Agostino (Confessioni, libro VIII); III. Dante (Vita nova ; Inferno, I-II, V ; Purgatorio, XIX, XXI-XXII-XXIII-

XXIV, XXVI, XXX-XXXI); IV. Petrarca (Familiares, IV, 1 ; Secretum ; RVF : canzoni CCLXIV, CCCLX,

CCCLXVI, sonetti I, LXII, LXXXI, CCCLXV ; Psalmi poenitentiales); V. Tasso (Gerusalemme liberata,

cantoXII); VI. Metastasio (La Passione ; Betulia liberata); VII. Manzoni (Il cinque maggio; I Promessi sposi:

cap. IV, fra Cristoforo; capp. XX-XXIV: Innominato; capp. IX-X et XXXVII: Gertrude). VIII. J. H. Newman

(Loss and Gain); IX. C. Rebora (Curriculum vitae). Appendice su l’iconografia. Bibliografia.

b. Moyen âge

19. « Madonna Oretta e il luogo del ‘Decameron’ », dans L’Arte dell'interpretare. Studi critici

offerti a Giovanni Getto, Cuneo, L'Arciere, 1984, p. 127-143. Revu et augmenté au n° 6.

20. « Iacopone da Todi fra poesia e teatro », dans Il magistero di Giovanni Getto. Lo statuto

degli studi sul teatro. Dalla storia del testo alla storia dello spettacolo, actes du colloque

international de Turin, 22 mars 1991, et Alba, 8-10 Novembre 1991 (Gênes, Costa & Nolan,

1993), p. 23-36. Revu et augmenté au n° 6.

21. « Le philosophe et le narrateur. L’image du philosophe dans la nouvelle italienne du

Moyen-Age », dans Perspectives franco-italiennes / Prospettive italo-francesi. Séminaires du

CEFI 2000-2002, dirigé par L. Badini Confalonieri, Rome, Aracne, 2005, p. 113-26.

22. « Dante: la poésie et le salut », communication au séminaire LLLS/CEFI La littérature et

le salut, Chambéry, Université de Savoie, 18 juin 2004.

23. « Le regard et l’amour chez Dante (View and Love by Dante) », communication au

colloque I.R.I.S. (Interdisciplinary Research on Imagery and Sight), Chambéry, 12-13 juillet

2006.

24. « Dante: amour et poésie », leçon à l’Université Savoisienne du Temps Libre, Chambéry,

4 mars 2007.

25. « Dante, Pétrarque et la montagne », communication au colloque La montagne dans

l’imaginaire des écrivains, organisé par l’Œil (Observatoire écriture interprétation lecture),

Université de Savoie, Chambéry, 11 décembre 2010.

26. « Pound and Cavalcanti », leçon pour le Center for Italian Studies of the University of

Pennsylvania, introduite par Fabio Finotti, Philadelphia, 543 Williams Hall, 23 janvier 2015

(voir n° 152).

27. « Cavalcanti tra Boccaccio e Sacchetti », conférence au Departement d’Etudes Italiennes

de l’Université of Malte (University of Malta), 21 avril 2016.

28. « Il canto V dell’Inferno », Conferenza all’interno del ciclo “primavera 2017” della

“Lectura Dantis” organizzata dalla Società Dantesca Italiana, Firenze, Palagio dell’Arte della

Lana, 27 avril 2017.

5

29. « Il canto V dell’Inferno », Conferenza all’interno del ciclo “Incontri letterari del giovedì”

organizzato dal Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere e Culture Moderne

dell’Università di Torino, Rettorato, Aula Graf, 22 février 2018.

30. « Lettura del canto V dell’Inferno »,, in Avventure, itinerari e viaggi letterari. Studi per

Roberto Fedi, a cura di Giovanni Capecchi, Toni Marino e Franco Vitelli, Firenze, Società

Editrice Fiorentina, 2018, p. 13-29.

31. « Lettura del canto V dell’Inferno », cours au Department of Italian Studies, University of

Malta, 30 avril 2018, 8h-9h.

32. Cavalcanti tra Boccaccio e Sacchetti, lezione al Dipartimento di Studi Italiani

dell’Università di Malta (University of Malta), mercoledì 27 marzo 2019, ore 11-12.

33. “Vergine bella” (Rvf 366) e la sua ripresa in Guillaume Dufay, lezione al Dipartimento di

Studi Italiani dell’Università di Malta (University of Malta), giovedì 28 marzo 2019, ore 15-

17.

c. Humanisme, Renaissance, Baroque

34. « La concezione del reale nel Bandello », dans Matteo Bandello novelliere europeo, Actes

du colloque international, Tortona 7-9 novembre 1980, Tortona, 1982, p. 46-60. Revu et

augmenté au n° 6.

35. « Le rime di Bandello: un ritrovamento e qualche proposta », dans Italia Medioevale e

Umanistica, XXVII (1984), p. 331-348. Revu et augmenté au n° 6.

36. « Il ritrovamento del ms. T1 del ‘Mondo creato’ del Tasso », dans Schifanoia. Bollettino

dell’ Istituto di Studi Rinascimentali, 2, 1986, p. 174-175. Revu et augmenté au n° 6.

37. compte rendu de : L. VALENZIANO, Opere volgari, édition critique par Maria Pia Mussini Sacchi, introduction de Ugo Rozzo,

Tortona, « Centro Studi Matteo Bandello e la cultura rinascimentale », 1984,

dans Studi e problemi di critica testuale, n° 34, avril 1987, p. 206-209. Revu et augmenté au

n° 6.

38. « Bandello e Pomponazzi : la parte del filosofo », dans I bersagli della satira, dirigé par G.

Bàrberi Squarotti, Turin, Tirrenia Stampatori, 1987, p. 89-97. Revu et augmenté au n° 6.

39. « Marinismo », article pour le Grande Dizionario Enciclopedico Utet, 4ème édition, Turin,

1988. Revu et augmenté au n° 6.

40. « Fantaisies musicales 1530-1630 (luth, vihuela, guitarre) », communication au colloque

Fantasie II. Du Moyen-Age au XVIIe siècle, organisé à l’Equil XVI (Équipe Informatique et

Lettres pour le XVIe siècle, CERHAC, Centre d’études sur la Réforme, l’Humanisme et l’Age

Classique, UPRESA 5037), par M.-L. Demonet, Clermont-Ferrand, Université Blaise Pascal,

22-23 juin 1995.

41. Collaboration au CD-ROM Les Electro-Chronicques de François Rabelais, réalisé par le

laboratoire EQUIL XVI (« Équipe Informatique et Lettres pour le xvie siècle ») de l’Université

Blaise Pascal de Clermont-Ferrand, sous la direction de M.-L. Demonet, Paris, Édition Les

temps qui courent, 1995.

6

42. « Giordano Bruno », numéro monografique de Franco-Italica (n° 17-18, juin-décembre

2000), études réunies et présentées par L. Badini Confalonieri (Alessandria, Edizioni dell'Orso,

2000).

43. compte rendu de : Enea Silvio PICCOLOMINI (Pape Pie II), Lettre à Mahomet II, traduit du latin et préfacé par Anne Duprat, Paris,

Rivages poche (collection “Petite Bibliothèque”), 2002, 180 p.,

dans Franco-Italica, n° 31-32, 2007.

44. compte rendu de : Mémoires d’un pape de la Renaissance : les Commentarii de Pie II, texte abrégé et annoté par Vito Castiglione

Minischietti et Ivan Clouas ; traduction du latin par Gilles Bounoure, Michèle Brossard-Dandre, Monique Calinon

[et al.], Paris, Tallandier (collection “Relire l'histoire”), 2001, 532 p.,

dans Franco-Italica, n° 31-32, 2007.

45. compte rendu de : Enea Silvio PICCOLOMINI, Histoire des deux amants, traduction, introduction et notes de Isabelle Hersant; note

philologique de Alain-Philippe Segonds, Paris, Les Belles Lettres (collection “Bibliothèque italienne”), 2001,

XLIX - 100 p.; PAPE PIE II, Les deux amants, traduit du latin et présenté par Serge Stolf, Paris, Arléa, 2002, 102

p.; Enea Silvio PICCOLOMINI, Œuvres érotiques, présentation et traduction par Frédéric Duval, avec la traduction

de l’Historia de duobus amantibus par Octavien De Saint-Gelais, Turnhout, Brepols, 2004, 236 p.,

dans Franco-Italica, n° 31-32, 2007.

46. compte rendu de : Manuele II Paleologo, Dialoghi con un musulmano. 7a discussione, introduzione, testo critico e note di Théodore

Khoury, traduzione di Federica Artioli, Bologna – Roma, Edizioni Studio Domenicano – Edizioni San Clemente,

2007; Manuele II Paleologo, Il dialogo della discordia. Dialoghi con un musulmano. Settima controversia, a cura

di Marco Di Branco, Roma, Salerno Editrice, 2007; Manuele II Paleologo, Dialoghi con un persiano, prefazione

di Rino Fisichella, introduzione, traduzione e note a cura di Francesco Colafemmina, Soveria Mannelli,

Rubbettino, 2007,

dans L’indice dei libri del mese, luglio/agosto 2008, anno XXV, n°7/8.

47. Immagini di Pomponazzi: lettura della novella III, 38 di Bandello, conférence au

Departement d’Etudes Italiennes de l’Université of Malte (University of Malta), 20 avril 2016.

48. II combattimento di Tancredi e Clorinda, da Tasso a Monteverdi, lezione al Dipartimento

di Studi Italiani dell’Università di Malta (University of Malta), giovedì 28 marzo 2019, ore 8-

10.

d. 18ème-19ème siècle

49. « Carlo Botta tra ‘realtà’ e ‘affetti’ », dans Atti del Convegno Nazionale « Piemonte e

letteratura 1799-1870 », San Salvatore Monferrato 15-16-17 octobre 1981, Turin, Regione

Piemonte, [1983], p. 257-265. Cf. B. M. Da Rif, ‘Rassegna alfieriana (1982-1984)’, Quaderni d’italianistica, 9, 2, 1988, p. 242-82, en particulier

p. 263.

50. « Sull’‘Ipazia’ di Diodata Saluzzo Roero: una variante e qualche considerazione », dans

Lettere italiane, XXXV (1983), 2, p. 122-134. Revu et augmenté au n° 6.

51. compte rendu de : H. HEINE, Cronache musicali, ed. by Enrico Fubini (Fiesole: Discanto, 1982),

pour Spazio tre de la RAI (RadioTelevisioneItaliana), 1983.

7

52. « Un romanzo epistolare inedito di Carlo Botta », dans Giornale storico della letteratura

italiana, CII, fasc. 520, 4ème trim. 1985, p. 554-590. Revu et augmenté au n° 6.

53. C. Botta, Per questi dilettosi monti, roman inédit, éd. L. Badini Confalonieri (introduction,

texte, appendices, apparat critique, chronologie de la vie et des œuvres, bibliographie

raisonnée) avec une préface de A. Battistini, Bologne, Clueb («Biblioteca di Sisifo», 2), 1986,

226 p. Cf., parmi les comptes rendus parus dans les quotidiens, ceux de R. Pellerey (La Sentinella del Canavese, 23

gennaio 1987), de P. Giannantonio (L'Osservatore Romano, 2 aprile 1987), de P. Azzolini (L'Arena, 14 maggio

1987), de C. Sensi (Il Nostro Tempo, 4 ottobre 1987) et de S. Jacomuzzi ("Tuttolibri" in La Stampa, 7 novembre

1987), et, parmi les comptes rendus parus dans des revues scientifiques, ceux de A. Cottignoli, dans Studi e

Problemi di Critica Testuale, n° 35, ottobre 1987, p. 212-214; de C. F. Goffis, dans Paideia, XLII (1987), p. 268-

269; de P. Fasano, dans La Rassegna della letteratura italiana, maggio-dicembre 1987, p. 550-551; de P. Frare,

dans Testo, luglio-dicembre 1987, p. 136-138; de A. Franceschetti dans Quaderni d'italianistica, vol. 8, no 2

(1987), p. 293 ; de C. Sensi, dans Giornale storico della letteratura italiana, CV, 1988, p. 129-131; de R. Pellerey,

dans Studi Piemontesi, marzo 1988, p. 177-179.

54. « Considerazioni su Carlo Botta », dans La memoria, i lumi, la storia, dirigé par A.

Postigliola,Rome, Materiali della Società italiana di studi sul secolo XVIII, 1987, p. 7-9.

55. « Immagini della rivoluzione : un inedito resoconto dell’agitazione degli universitari di

Torino nel giugno del 1791 », dans Studi piemontesi, vol. XVIII, fasc. 1, mars 1989, p. 253-

266. Revu et augmenté au n. 6.

56. Carlo Botta e il periodo giacobino in Piemonte, catalogue de l'exposition de la Bibliothèque

Nationale de Turin (5 décembre 1989 - 28 février 1990), par L. Badini Confalonieri

(introduction, tous les textes du catalogue ainsi que l'apparat iconographique, chronologie de

la vie et des œuvres, bibliographie raisonnée complète jusqu'à 1989), Turin, 1989, 60 p.

57. « Diodata Saluzzo tra Manzoni e Lamennais » dans Il Romanticismo in Piemonte: Diodata

Saluzzo, Actes du colloque de Saluzzo, 29 septembre 1990, Florence, Olschki, 1993, p. 37-64.

58. «Chateaubriand, Lamartine, Lacordaire: ‘cristianesimo poetico’ e ‘moda di malinconia’

nella Francia del primo Ottocento», dans Paragone/Letteratura, n° 560-562, octobre-décembre

1996, p. 67-82. Revu et augmenté au n. 6.

59. « Enthousiasme entre France et Italie au début du XIXe siècle », communication au

colloque Inspiration / Enthousiasme en Europe du XVIe au XIXe siècle, organisé par l’Equil

XVI (Équipe Informatique et Lettres pour le XVIe siècle), CERHAC, Clermont-Ferrand, 23

juin 1997.

60. « Alfieri nella Parigi di inizio Ottocento: intorno alle testimonianze manzoniane »,

communication au colloque Vittorio Alfieri beyond Italy, Madison (U.S.A.), University of

Wisconsin, 27-28 septembre 2002.

61. « Reflections on history, society, politics, economy and legal system in the Italian XVIII

century (Muratori, Vico, Giannone, Genovesi, Filangieri, Pagano, Galanti, Pietro Verri,

Alessandro Verri, Beccaria) », dix leçons en anglais pour la chaire de Théorie de l’État de

l’International Law Faculty of Irkoutsk (Russie), Irkoutsk, 6 -22 septembre 2009.

62. « Botta 1788-1799: inediti e rari », dans Il giacobino pentito. Carlo Botta fra Napoleone e

Washington, dirigé par L. Canfora et U. Cardinale, Rome-Bari, Laterza, 2010, p. 197-213.

63. « Carlo Botta 1788-1799: lettere inedite e rare », actes du colloque Carlo Botta. La ragione

e la passion, Ivrea, Hever, 2011, p. 25-50.

8

64. Le même texte, avec le titre « Carlo Botta 1788-1799: inediti e rari », paraît aussi

dans Seicento & Settecento, 6, 2011, pp. 163-177.

65. C. Botta, Per questi dilettosi monti, roman inédit, éd. L. Badini Confalonieri (introduction,

texte, appendices, apparat critique, chronologie de la vie et des œuvres, bibliographie

raisonnée) avec une préface de A. Battistini, Bologne, Clueb («Protagonisti e cultura dell’Italia

unita»), 2011, 236 p. (deuxième édition revue et corrigée du livre publié en 1986, avec,

notamment, une refonte de la chronologie de la vie et des œuvres et une mise à jour de la

bibliographie).

66. «L’integralista e la storia: Ipazia tra il poema di Diodata Saluzzo e l'Atenaide di

Franceschinis», communication dans le cadre du séminaire “Figure di Ipazia”, a cura di

Giuseppe Sertoli, Scuola di Dottorato in culture classiche e moderne, Corso in letterature

comparate euro-americane, Università degli Studi di Genova, 23 juin 2011. Publié dans

Giuseppe Sertoli (éd.), Figure di Ipazia, Roma, Aracne ("Studi e testi di Palazzo Serra", 3),

2014, p. 11-36.

67. «Denina parigino», dans “Un piemontese in Europa. Carlo Denina (1731-1813)”, a cura di

Giuseppe Ricuperati e Elena Borgi, Bologna, Il Mulino (“Percorsi”), 2015, pp. 209-244.

68. «Per l’edizione dell’epistolario di Carlo Botta», relazione al Seminario di studi Lettere,

memorie e viaggi tra Italia ed Europa. Metodi e casi di ricerca (1789-1870), Gruppo di ricerca

ADI (Associazione degli Italianisti) “Rivoluzioni, Restaurazione, Risorgimento. Letteratura

Italiana 1789-1870”, Roma, Facoltà di Lettere e Filosofia, Università la Sapienza, 15 mai 2017.

69. «Per l’edizione dell’epistolario di Carlo Botta», relazione al Seminario di studi La cultura

sabauda tra Sette e Ottocento, organizzato nell’ambito dei “Venerdì del Botta” presso il Liceo

Carlo Botta di Ivrea, Auditorium Giovanni Getto, 20 octobre 2017.

70. « Botta, Sismondi, Alfieri. Una eco europea della polemica romantica italiana: Parigi,

dicembre 1816 », in Miscellanea di studi in onore di Giovanni Bardazzi, a cura di Georgia

Fioroni e Marco Sabbatini, Lecce, Pensa MultiMedia, 2018, p. 147-175.

71. Presentazione pubblica, insieme al curatore, del volume La buona causa. Storia e voci della

Reazione in Italia, a cura di Stefano Verdino (Torino, Aragno, 2018), Torino, Rettorato

dell’Università, Aula Graf, 18 avril 2018.

72. Organizzazione e presidenza di sessione del Seminario di studi Letteratura italiana e

traduzioni 1789-1870, Gruppo di ricerca ADI (Associazione degli Italianisti) “Rivoluzioni,

Restaurazione, Risorgimento. Letteratura Italiana 1789-1870”, Torino, Dipartimento di Lingue

e Letterature Straniere e Culture Moderne, palazzo Badini Confalonieri, 18 mai 2018.

[73]. C. Denina, Memorie dell’isola di Malta. Manoscritto inedito, introduzione, trascrizione

del testo e commenti di L. Badini Confalonieri, con una traduzione inglese e una nota storica

di G. Bonello, en préparation pour novembre 2019.

[74]. C. Botta, Lettere 1788-1802, éd. L. Badini Confalonieri (texte, introduction et

commentaires), Rome, Edizioni di Storia e Letteratura (en préparation pour septembre 2019).

9

e. Manzoni

75. Significati e struttura nei Promessi Sposi, « tesi di laurea » (mémoire de maîtrise), avec

« dignità di stampa », directeur de recherche : Giovanni Getto, Università degli Studi di Torino,

5 novembre 1979, 150 p. (non publié).

76. compte rendu de : A.M. D’AMBROSIO MAZZIOTTI, Incontri e dissidi manzoniani (Brescia: Morcelliana, 1982)

dans Rivista di storia e letteratura religiosa, 19, 3, 1983, p. 502-07.

77. Un diagramma europeo. Manzoni e Botta tra epica storia e romanzo, thèse de Doctorat en

Langue et littérature italienne ; directeurs de recherche : Ezio Raimondi et Sergio Romagnoli,

Università degli Studi di Bologna, 1986, 349 p. (non publié).

78. « ‘Il passo dell' uscio’: per una lettura del dialogo manzoniano ‘Dell' invenzione’ », dans

Manzoni e l'idea di letteratura, Actes du colloque de Turin 5-7 déc. 1985, Turin, Liceo

Linguistico Cadorna, s. d. mais 1987, p. 115-123.

79. « Un inedito Manzoni parodico », dans Lo specchio che deforma: le immagini della

parodia, dirigé par Giorgio Bàrberi Squarotti, Turin, Tirrenia Stampatori, 1988, p. 217-232.

Revu et augmenté au n° 82.

80. « Manzoni. Bibliografia », dans Grande Dizionario Enciclopedico Utet, 4ème édition, Turin,

Utet, 1988.

81. « Il nero e il bianco. Per l’edizione illustrata dei ‘Promessi sposi’ », dans Sigma. Rivista

semestrale di letteratura, anno XIX, n. 2, juillet-décembre 1994, p. 61-83. Revu et augmenté

au n° 82.

82. « Images de Robespierre dans les écrits de Manzoni », dans Images de Robespierre, Actes

du colloque international, Naples, 27-29 septembre 1993, Naples, Vivarium (Istituto Italiano

per gli Studi Filosofici, Biblioteca Europea, 7), 1996, p. 397-426. Revu et augmenté au n° 95.

83. Le même texte a été publié en italien avec le titre ‘Immagini di Robespierre negli scritti di

Manzoni’, dans Intersezioni. Rivista di storia delle idee, XIII, n. 3, décembre 1994, p. 383-99.

84. « Le postille di Manzoni alle ‘Considérations sur la Révolution française’ de Mme de Staël:

saggio di edizione », dans Studi di storia della civiltà letteraria francese. Mélanges offerts à

Lionello Sozzi, Paris, Honoré Champion, 1996, 2 vol., vol. II, p. 611-655.

85. « Droit divin et ‘potestas a Deo’. La réflexion de Manzoni », communication à la journée

d’études Le Théologico-politique, organisée par le CERHAC (Centre de Recherches sur la

Réforme et la Contre-Réforme) et le Centre International Blaise Pascal, Clermont-Ferrand,

Université Blaise Pascal, 3-4 mai 1996. Revu et augmenté pour la conférence au séminaire La

riflessione sull’autorità nella metamorfosi dei Lumi de l’Università di Torino, Turin, février

2005.

86. « Per una rilettura del Manzoni storico », communication au XVIe Congrès AISLLI 1997,

La lotta con Proteo. Metamorfosi del testo e testualità della critica (Wrestling with Proteus.

The metamorphosis of the text and the textuality of criticism), Los Angeles, UCLA, 6-9 octobre

1997. Revu et augmenté au n° 95.

10

87. « Éthique, esthétique, spiritualité : la réflexion de Manzoni », communication au colloque

Témoignages de l'infini. Éthique, esthétique : avenir de la spiritualité?, Strasbourg, Université

Marc Bloch, 10-11 décembre 1998.

88. « Manzoni philosophe », dans La philosophie italienne du XIVème au XXème siècle,

Rennes, Lurpi, 2001, pp. 239-49. Revu et augmenté au n. 95.

89. « “Testimonium animae”: per un tema manzoniano (Tertulliano, Apologeticum, 17, 4) »,

dans Studi medievali e moderni, dirigé par G. Oliva, 5, 2, 2001. Revu et augmenté au n. 95.

90. Le même texte a été publié dans Giornale storico della letteratura italiana, CXIX, fasc.

588, 1er trim. 2002, p. 1-12.

91. « Manzoni in Francia », dans Manzoni e la cultura europea, dirigé par D. Rota, Milan,

Centro Nazionale Studi Manzoniani, 2002, p. 99-110. Revu et augmenté au n° 95.

92. « Manzoni, La Harpe, Mme de Staël et le problème de la liberté des Suisses », dans

Frontières, contacts, échanges. Mélanges offerts à André Palluel-Guillard, dirigé par Ch.

Sorrel, Chambéry, Mémoires et Documents de la Société Savoisienne d’Histoire et

d’Archéologie, 2002, p. 159-72. Revu et augmenté au n° 95.

93. « La Lettre à M. Chauvet, les affections sympathiques et la leçon de Cabanis », dans Revue

des études italiennes, vol. 49, 3-4/2003, p. 273-296.

94. « Manzoni et l’enthousiasme, entre France et Italie », dans Franco-Italica, 23-24, 2003, p.

535-78.

95. compte rendu de : A. MANZONI, I romanzi, Progetto editoriale di Salvatore Silvano Nigro, 2 volumi in tre tomi: vol. I: Fermo e

Lucia, saggio introduttivo, revisione del testo critico e commento a cura di S.S. Nigro, collaboraz. di Ermanno

Paccagnini per la Appendice Storica su la Colonna Infame; vol. II, I Promessi Sposi, saggio introduttivo, revisione

del testo critico e commento a cura di S.S. Nigro, collaboraz. di E. Paccagnini per la Storia della Colonna Infame,

to. primo. I Promessi Sposi (1827), to. secondo. I Promessi Sposi (1840). Storia della Colonna Infame, Mondadori

(«I Meridiani»), 2002,

dans Filologia e critica, 2/2003, p. 324-330.

96. « Tra “mondo” e “promessa”: don Abbondio e il cardinal Federigo. Lettura dei capitoli

XXV-XXVII dei Promessi sposi », dans ‘Questo matrimonio non s'ha da fare...’. Lettura de ‘I

promessi sposi’, dirigé par in P. Fandella, G. Langella, P. Frare, Milan, Vita e Pensiero, 2005,

p. 103-24.

97. « Manzoni et Platon », communication au colloque Le Platonisme romantique: poésie et

philosophie, organise par le centre ‘Langages, Littératures, Sociétés’ de l’Université de Savoie

avec le « Centro studi filosofico-religiosi Luigi Pareyson » de l’Université de Turin,

Chambéry, 1-2 décembre 2005.

98. Les régions de l'aigle et autres études sur Manzoni (Bern-Berlin-Bruxelles-Frankfurt/M.-

New York-Oxford-Wien: Peter Lang, 2005), X-308 pp. Avant-propos (VII-IX); Les régions de l’aigle. Poétique et poésie (1-114); Alfieri à Paris au début du XIXe siècle:

autour des témoignages de Manzoni (115-138); Manzoni, La Harpe et l’histoire des peuples (139-156); Les

démons d’Armide (157-175); Le noir et le blanc. Pour l’édition illustrée des Fiancés (177-194); Religion et

politique: Diodata Saluzzo entre Manzoni et Lamennais (195-224); Le «mystère» de Robespierre (225-247);

«Testimonium animae». Pour un thème de Manzoni (249-259); Pour une lecture de Manzoni historien et

philosophe (261-279); Manzoni en France (281-292); Références (293-294); Index (295-307).

11

Cf., parmi les comptes rendus parus dans les revues scientifiques, ceux de F. Bouchard, dans Romantisme. Revue

du dix-neuvième siècle, n° 132, 2006-2, p. 159-160; de M. Mancini, dans La Rassegna della letteratura

italiana, serie IX, n° 2, luglio-dicembre 2006, p. 532-534; de G. P. Giudicetti dans Les Lettres Romanes, n° 3-4,

tome 60 (2006); de M. Bisi, dans Testo. Studi di teoria e storia della letteratura e della critica, n° 53, nuova serie,

anno XXVIII, gennaio-giugno 2007, p. 164-168; de A. Gendrat-Claudel, dans Franco-Italica, n° 31-32, 2007; de

V. Boggione, dans Giornale Storico della Letteratura Italiana, n° 609, anno 2008, p. 135-139; de D. Ellero, dans

Lettere Italiane, 2009, n° 2, pp. 627-631; de A. Stella dans Annali Manzoniani, nuova serie, VII-2008 (à paraître).

99. A. Manzoni, I promessi sposi et Storia della colonna infame, éd. critique de l'édition

illustrée, texte établi et publié, avec un volume de commentaires, par L. Badini Confalonieri,

Rome, Salerno Editrice, 2006 (2 voll., 878 et 236 pp., avec 48 planches h.t.). Cf. les comptes rendus de P. Mauri, dans La Repubblica, 11 novembre 2006, pp. 54-55; de S. Ramat, dans Il

Giornale, 15 décembre 2006, p. 33; de F. Canessa, dans Domenicale, 28 décembre 2006; de R. Rinaldi, dans

L'Indice dei libri del mese, février 2007, p. 26; de S. S. Nigro, dans Il Sole 24 Ore, 11 février 2007; de C. Segre,

dans Il Corriere della Sera, 15 février 2007, p. 47; de G. Policastro, dans Il Manifesto-Alias, 17 février 2007, p.

21; de R. Minore dans Il Messaggero, 20 février 2007, p. 25; de G. Ioli, dans Il Nostro Tempo, 25 février 2007,

p. 10; de A. Besio, dans La Repubblica, ediz. di Milano, 19 septembre 2007; de E. Elli dans Testo. Studi di teoria

e storia della letteratura e della critica, n° 55, nuova serie, anno XXIX, gennaio-giugno 2008, pp. 144-146; de

M. Mancini, dans La Rassegna della Letteratura Italiana, 2008, p. 328; de A. Fabrizi, dans Studi Italiani, anno

XXI, fasc. 2, luglio-dicembre 2009, pp. 98-103; de D. Ellero dans Lettere Italiane, 2009, n° 2, pp. 602-608; ainsi

que l'annonce de la parution du livre dans Famiglia cristiana, 10 décembre 2006, p. 117 (signé E. Paccagnini);

dans Le Dauphine Libéré, 20 janvier 2007, p. 16; dans La Stampa-Tuttolibri, 3 février 2007, p. V; dans Padania,

22 septembre 2007, p. 9; dans Annali Manzoniani, nuova serie, VI – 2005 (mais octobre 2007), p. 293. Cf. aussi

F. Pierno, ‘Don Rodrigo nella sala degli antenati (dal capitolo VII dei Promessi Sposi). Una lettura (con strumenti

filologici e storico-linguistici)’, en Italica, 88, 3, 2011, pp. 353-380.

100. « Le regioni dell'aquila », dans ‘E ‘n guisa d'eco i detti e le parole’. Studi in onore di

Giorgio Bàrberi Squarotti, 3 voll., Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2006, I, p. 181-222.

101. compte rendu de : A. MANZONI, I Promessi Sposi, éd. Enrico Ghidetti (Milan: Feltrinelli, 2003),

dans Testo. Studi di teoria e storia della letteratura e della critica, nouvelle série, 27, janvier-

juin 2006.

102. « Officina manzoniana », table ronde sur éditions et études récentes, organisée par L.

Badini Confalonieri (Université de Savoie), avec G. Gaspari (directeur du Centro Nazionale

Studi Manzoniani, Milan), F. Livi (Université de Paris IV – Sorbonne), G. Tellini (Università

di Firenze), Paris, Istituto Italiano di Cultura, 29 novembre 2007.

103. « Due schede italiane e due francesi per Manzoni e l’autorità: Beccaria, Diderot, Mme de

Staël, Rosmini », dans Maitre et passeur. Per Marziano Guglielminetti dagli amici di Francia,

dirigé par C. Sensi, introduction de L. Sozzi, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 2008, p. 305-22.

104. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi »: conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec D. O’ Grady et J. C. Barnes, à l’Italian

Seminar of the University College, Dublin, 23 avril 2008.

105. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec M. Caesar, Serena Professor of Italian,

University of Birmingham, 29 avril 2008.

106. compte rendu de : A. MANZONI, I Promessi Sposi, Edizione critica diretta da Dante Isella, Prima minuta (1821-1823) Fermo e Lucia,

a cura di Barbara Colli, Paola Italia e Giulia Raboni, 2 volumi indivisibili (II, I : Testo, pp. 608 ; II, II : Apparato

critico, pp. 680), Milano, Casa del Manzoni, 2006,

dans L'indice dei libri del mese, febbraio 2008, anno XXV, n°2.

12

107. compte rendu de : P. FRARE, La scrittura dell'inquietudine. Saggio su Alessandro Manzoni, Firenze, Olschki (« Saggi di Lettere

Italiane », LXIII), 2006, 210 p.,

dans Studi Italiani, n. 40, juillet-décembre 2008, 2, p. 151-153 et, en une version plus longue,

dans Annali Manzoniani, nouvelle série, 7, 2008 (à paraître).

108. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec A. Di Benedetto (Università di Torino), à

la librairie ‘Torre di Abele’ de Turin, 4 décembre 2008.

109. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec Gino Tellini (Università di Firenze),

Florence, 24 avril 2009.

110. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec A. Battistini (Università di Bologna), E.

Raimondi (Università di Bologna e Istituto dei Beni Culturali della Regione Emilia-Romagna),

A. Fabrizi (Università di Cassino) à l’Aula Forti de l’Université de Bologna, 19 mai 2009.

111. « Manzoni: il romanzo e la storia », communication pour le séminaire de recherche Il

romanzo storico du Dottorato in Letterature Moderne Comparate, Università di

Genova (coordinateur : Giuseppe Sertoli), Gênes, 5 juillet 2009.

112. « Manzoni: il romanzo e la storia », dans Contatti passaggi metamorfosi. Studi di

letteratura francese e comparata in onore di Daniela Dalla Valle, dirigé par G. Bosco, M.

Pavesio et L. Rescia, Rome, Edizioni di Storia e Letteratura, 2010, p. 269-81. Également sur

le web: http://www.laletteraturaenoi.it/index.php/il-dibattito-e-noi/interpretazioni/121-

manzoni-il-romanzo-e-la-storia.html.

113. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec G. Langella et P. Frare (Università

Cattolica di Milano), pour l’École doctorale en études italiennes, Milan, 24 mars 2010.

114. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec G. Ferroni et P. Stoppelli (Università di

Roma I ‘La Sapienza ‘), pour l’École doctorale en études italiennes, Rome, 25 mars 2010.

115. « La nuova edizione critica dei Promessi Sposi », conférence sur mon édition critique des

Promessi Sposi, Rome, Salerno Editrice, 2006, avec R. Fedi (Università per Stranieri di

Perugia), pour l’École doctorale en études italiennes, Perugia, 26 mars 2010.

116. « Manzoni da Aprile 1814 al Proclama di Rimini », dans ‘Annus Mirabilis’: aprile 1814

– giugno 1815, actes de la journée d’études du 26 février 2010, textes réunis par G. Sertoli et

S. Verdino, Gênes, Accademia Ligure di Scienze e Lettere, à paraître en 2012.

117. « I clericali reazionari e un loro critico: nuovi documenti su Lamennais e Manzoni »,

communication au colloque I nemici del Risorgimento, Dipartimento di Italianistica,

Romanistica, Arti e Spettacolo de l’Università degli Studi di Genova, 16 juin 2011: cf. n. 107.

118. « Ragioni della nuova edizione critica dei Promessi Sposi, tra filologia e critica »,

communication au colloque organisé par the Emilio Goggio Chair in Italian Studies of the

University of Toronto, introduction par Salvatore Bancheri, Toronto, Department of Italian

Studies, St. Michael College, 19 janvier 2012.

13

119. « I Promessi Sposi illustrati: tra filologia e critica », conférence organisée par le

Department of French & Italian of the Indiana University at Bloomington, introduction par

Andrea Ciccarelli, Bloomington, College Arts & Humanities Institute, 24 janvier 2012.

120. « I Promessi Sposi illustrati: tra filologia e critica », conférence organisée par le

Department of Italian of the Columbia University of New York, introduction par Paolo Valesio,

New York, 501 Hamilton Hall, 25 janvier 2012.

121. « I Promessi Sposi illustrati: tra filologia e critica », conférence organisée par le Center

for Italian Studies of the University of Pennsylvania, introduction par Fabio Finotti,

Philadelphia, 543 Williams Hall, 26 janvier 2012.

122. A. Manzoni, Scritti storici e politici, introduction générale, chronologie de la vie et des

œuvres, bibliographie raisonnée, textes critiques, introduction spécifique à chaque texte,

commentaires par L. Badini Confalonieri, Turin, Utet (« Classici Italiani »), 2012, 2 voll., 1614

pp. Introduzione generale (9-42) ; Cronologia della vita e delle opere (43-52) ; Bibliografia (53-92) ; Discorso sopra

alcuni punti della storia longobardica in Italia (introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di

pagina: 93-300); Storia della colonna infame (introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di

pagina: 301-424); La rivoluzione francese del 1789 e la rivoluzione italiana del 1859. Osservazioni comparative

(introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di pagina: 425-728); Dell'indipendenza dell'Italia

(introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di pagina: 729-760); Lettera al signor professore

Girolamo Boccardo intorno a una questione di così detta proprietà letteraria (introduzione, nota sul testo, testo

critico, commento a pie’ di pagina: 762-795). Frammenti e abbozzi di interesse storico, politico, giuridico ed

economico (introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di pagina: 797-923): a) [Sull'

"antistoricismo" degli storici del secolo XVIII]; b) [Valore dei cronisti medievali e del Muratori nella storia dei

Longobardi]; c) [Immoralità e falsità dei giudizi di alcuni storici circa il coraggio e la paura]; d) Della devozione

personale; e) [Sul giudizio "imparziale" e "infallibile" della posterità]; f) Dagli abbozzi dell'introduzione alle

Osservazioni comparative; g) Secondo abbozzo delle Osservazioni comparative; h) [Tre motivi a favore del voto

di maggioranza]; i) [Sull'utilità delle pene]; l) [Contro le nefaste divisioni degli Italiani] (chiusa autografa di

Manzoni all'Ettore Fieramosca); m) Un argomento ad personam (risposta a Guizot, "La Lombardia", 4-2-1861);

n) [L'unità d'Italia e la quadratura del circolo] (a proposito di un paragone di Thiers, per il "Corriere di Milano",

1871). o) Dell' economia politica nei suoi rapporti con la religione cattolica; p) [Sulle teorie di Ortes e di

Malthus]; q) [La guerra e il gioco]; r) [Sui provvedimenti in caso di carestia] (da Fermo e Lucia, III, v e IV, I);

s) Indipendenza politica e liberismo economico ("La Concordia", 15-9-1848).

Scelta di lettere di interesse storico e politico (introduzione, nota sul testo, testo critico, commento a pie’ di pagina,

traduzione a fronte delle lettere francesi: 925-1046): 1. A Giovan Battista Pagani, 31 agosto 1808; 2. A Luigi

Paroletti, [ultimi mesi 1820]; 3-16. A Gaetano Cattaneo, lettere senza data [1820-1827]; 17. A Claude Fauriel, 17

ottobre 1820; 18. Allo stesso, 3 novembre 1821; 19. A Cesare Cantù, 17 aprile 1832; 20-23. A Carlo Morbio, 13,

14, 15 e 16 novembre 1839; 24. Ad Adolphe de Circourt, 14 febbraio 1843; 25. Ad Antonio Rosmini, 28 febbraio

1843; 26. Ad Alphonse de Lamartine, 6 aprile 1848; 27. Ad Antonio Rosmini, 23 maggio 1848; 28. A Gabrio

Casati, 13 settembre 1848; 29. A Giorgio Briano, 7 ottobre 1848; 30. A Vittoria Giorgini Manzoni, 21 ottobre

1848; 31. A Massimo d'Azeglio, 2 maggio 1850; 32. A Carlo Morbio, 4 febbraio 1854; 33. A Marcellin de Fresne,

[agosto 1859]; 34. A Giovan Battista Pagani, 31 [gennaio] del 1860; 35. A Emilio Broglio, [febbraio 1860]; 36.

A Camillo di Cavour, 9 aprile 1860; 37. A Monsieur Goncet, [settembre 1862]; 38. A Massimo d'Azeglio, 9 aprile

1863; 39. A Eugène Rendu, 21 avril 1863; 40. A Edmondo De Amicis, 15 giugno 1863; 41. Allo stesso, 2 luglio

1863; 42. A Gaetano de Castilla, 5 febbraio 1865; 43. A Giovan Battista Giorgini, 7 febbraio 1865; 44. A

Marcellin de Fresne, 11 dicembre 1865; 45. A Henry Martin, 21 maggio 1866; 46. Al Sindaco di Roma, 28 luglio

1872; 47. Allo stesso, 27 novembre 1872. Postille di interesse storico ed economico (introduzione, nota sul testo,

testo critico, commento a pie’ di pagina, traduzione a fronte delle postille francesi: 1047-1575): Storiche: a Plauto,

Cicerone, Plutarco, Rollin, Crevier, Machiavelli, Muratori, Hegewisch, Sartorius, Hallam, Simonde de Sismondi,

Baudi di Vesme-Fossati, Romagnosi, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Beccaria, Comte, Verri, Mounier,

Necker, Rivarol, Mme de Staël, Thiers, Barentin. Economiche: a Galiani, Verri, G.R. Carli, G.B. Vasco, F.

Mengotti, J. Preistley (e A. S. M. Cantwell), Garnier, Ganilh, Gioia, Simonde de Sismondi, Say. Indici (1577-

1614).

Cfr le recensioni di R. Rinaldi, in L’indice dei libri del mese, mai 2013, p. 19; R. Zama, in Testo, 67, 2014, pp.

105-111; A. Cottignoli, in Studi e problemi di critica testuale, 89, 2014, pp. 326-328; D. Brogi, in Allegoria, a.

2014, n. 69-70, gennaio-dicembre, pp. 403; M. Mancini, in La rassegna della letteratura italiana, a. 118°, serie

IX, n. 2, luglio-dic. 2014, p. 657-659; S. Verdino, in Giornale storico della letteratura italiana, a. CXXXI, fasc.

14

653, 3° trim. 2014, p. 460-466; A. Gendrat-Claudel, in La revue des études italiennes, nouvelle série, t. 61, n. 1-

2, janvier-juin 2015, pp. 199-200; F. Danelon, in Italianistica, a. XLV, n. 1, genn.-aprile 2016, pp. 217-220. Cfr.

anche l’intervista di Maria Grazia Rabiolo qui al n° 124. Sono stato invitato a parlare di questa edizione nelle

scuole dottorali o nelle Università di Bologna, Firenze, Roma, Genova, Dublino, Birmingham, Perugia, Milano,

Siena, Malta, Toronto, Bloomington, Columbia University (New York), University of Pennsylvania

(Philadelphia).

123. « Presenza dei cattolici reazionari. Qualche riflessione a partire da Manzoni (con nuovi

documenti su Manzoni e Lamennais) », dans L’officina letteraria e culturale dell’età

mazziniana (1815-1870). Giornate di studio, a cura di Q. Marini, G. Sertoli, S. Verdino, L.

Cavaglieri, Novi Ligure, Città del Silenzio Edizioni, 2013, p. 165-181.

124. « Manzoni e la coscienza», dans Nel mondo della coscienza. Verità, libertà, santità, Actes

du “XIII Corso dei Simposi Rosminiani” (Stresa, Centro Internazionale di Studi Rosminiani,

29 agosto-1 settembre 2012), Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2013. Enregistrement

vidéo:

http://www.cattedrarosmini.org/site/view/view.php?cmd=view&id=168&menu1=m2&menu

2=m36&menu3=m360&videoid=731

125. « Alla scoperta” del Manzoni storico. In occasione della pubblicazione di A. Manzoni,

Scritti storici e politici, Torino, Utet, 2012 », conférence dans les cadre des « Venerdì del

Botta », Liceo Classico Carlo Botta, Auditorium Giovanni Getto, Ivrea, 7 dicembre 2012.

126. « Alla scoperta” del Manzoni storico. In occasione della pubblicazione di A. Manzoni,

Scritti storici e politici, Torino, Utet, 2012 », conférence dans les cadre des séminaires de

l’Ecole doctorale « «Culture classiche e moderne », corsi in Italianistica e in Letterature

comparate euro-americane, Università degli Studi di Genova, Gênes, 29 janvier 2013.

127. « Alla scoperta” del Manzoni storico. In occasione della pubblicazione di A. Manzoni,

Scritti storici e politici, Torino, Utet, 2012 », conférence dans les cadre des séminaires de

l’Ecole doctorale « Letteratura, Storia della Lingua, Filologia Italiana», Università per gli

Stranieri di Siena, 25 février 2013.

http://www.unistrasi.it/101/1558/Attivit%C3%A0_didattica_20122013.htm

128. Intervista di Maria Grazia Rabiolo (Radiotelevisione della Svizzera Italiana, Retedue, «Il

punto», 14 maggio 2013) a Luca Badini Confalonieri sugli Scritti storici e politici di Manzoni,

ora leggibile sul web: http://www.laletteraturaenoi.it/index.php/il-dibattito-e-

noi/interpretazioni/146-manzoni-storico-e-politico-intervista-a-luca-badini-confalonieri.html

129. Mondo e promessa, isolamento e condivisione, cecità e visione, silenzio e profezia:

intorno alla riflessione sul popolo negli Inni sacri, communication au colloque international I

«cantici» di Manzoni. Inni sacri, cori, poesie civili dopo la conversione, Conférence

Universitaire de la Suisse Occidentale, Faculté de Lettres de l’Université de Genève, 15-16

mai 2013.

130. «I Promessi sposi: un romanzo multimediale», conférence dans le cadre de la “Scuola

Estiva Internazionale” in studi manzoniani: Un libro per tutti: “I promessi sposi”, Milan,

Université Catholique, 2-6 septembre 2013: mardi 3 septembre 2013, 15h.

131. «Introduction à la lecture publique» du chapitre VIII des Promessi sposi par l’acteur

Antonio Zanoletti, en occasion de la “Scuola Estiva Internazionale in Studi manzoniani: Un

libro per tutti: “I promessi sposi”, Milan, Université Catholique, 2-6 septembre 2013: mardi 3

septembre 2013, 20h30.

15

132. «Ragioni dell'edizione critica dei Promessi Sposi illustrati», conférence au Departement

d’Etudes Italiennes de l’Université of Malte (University of Malta), 29 octobre 2013.

133. «Per una lettura del Manzoni storico», relation au colloque I classici della letteratura

italiana: Manzoni (Incontri Igauni 2013), Albenga, Auditorium san Carlo –Teatro Ambra, 22-

23 novembre 2013, maintemant dans Manzoni. Atti del convegno (Albenga, 22-23 novembre

2013), a cura di G. Amoretti e G. Balbis, Torino, Il Capitello, 2014, p. 151-179.

134. «L'edizione illustrata dei Promessi Sposi: quattro letture», 14 janvier 2014, Università di

Roma III, Facoltà di Lettere e Filosofia, leçon de clôture du cours de Littérature Italienne du

prof. Franco Suitner.

135. «L’edizione illustrata dei Promessi Sposi: quattro letture», 3 avril 2014, Università di

Genova, Dottorato in Letterature Moderne e Comparate, Seminario sul romanzo

dell'Ottocento.

136. «L’edizione illustrata dei Promessi Sposi: quattro letture», conférence au Departement

d’Etudes Italiennes de l’Université of Malte (University of Malta), 8 avril 2014.

137. «Alla scoperta del Manzoni storico», conférence à l’Institut Culturel Italien de Malte, La

Valletta, 9 avril 2014.

138. «Lettori anglofoni di Manzoni negli anni Trenta dell’Ottocento», dans A Warm Mind-

Shake. Scritti in onore di Paolo Bertinetti, a cura del Dipartimento di Lingue e Letterature

Straniere e Culture Moderne dell’Università di Studi di Torino, Torino, Trauben, 2014, p. 41-

45.

139. L’edizione illustrata dei Promessi Sposi: quattro letture, leçon pour le Department of

French & Italian of the Indiana University at Bloomington (Olga Ragusa Foundation for Italian

Studies), introduite par Andrea Ciccarelli, Bloomington, College Arts & Humanities Institute,

26 janvier 2015.

140. Alla scoperta del Manzoni storico, leçon dans le cadre de l’Emilio Goggio Chair in Italian

Studies de l’University of Toronto, introduite par Franco Pierno, Toronto, Department of

Italian Studies, St. Michael College, 29 janvier 2015.

141. «“Nova franchigia”: attenzione ai popoli e alla loro liberazione negli Inni sacri», dans I

“cantici” di Manzoni. “Inni sacri”, cori, poesie civili dopo la conversione, a cura di Giovanni

Bardazzi, con la collaborazione di Georgia Fioroni e Francesca Latini, «Quaderni ginevrini

d’italianistica», a cura del Dipartimento di Lingue e letterature romanze dell’Università di

Ginevra – Unità d’Italiano, Lecce, PensaMultimedia, 2015, p. 65-107. 142. «Prospettive di liberazione nella Pentecoste manzoniana», conférence inaugurale des

“Incontri letterari del giovedì”, Università di Torino, Dipartimento di Lingue e Letterature

Straniere e Culture Moderne, Aula Magna del Rettorato, 1 octobre 2015, avec la participation

de l’actrice E. Molos, du bariton G. Gerardi et de la pianiste M. Marassi (musiques de

Giann’Arcangelo Gambarana, Thomas Moore, Ludwig van Beethoven).

143. «Prospettive di liberazione nella Pentecoste manzoniana», intervention au colloque

international Percorsi di libertà fra tardo Medioevo ed età contemporanea, Torino, Palazzo

Badini Confalonieri, Sala Lauree del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere e Culture

Moderne, Università degli Studi di Torino, 15-16 mars 2016.

16

144. Manzoni: l’edizione illustrata dei Promessi Sposi, conférence au Departement d’Etudes

Italiennes de l’Université of Malte (University of Malta), 18 avril 2016, dans la matinée.

145. L'edizione illustrata dei Promessi Sposi: quattro letture, conférence au Departement

d’Etudes Italiennes de l’Université of Malte (University of Malta), 18 avril 2016, dans l’après-

midi.

146. Manzoni e il problema dell’altro, conférence au Departement d’Etudes Italiennes de

l’Université of Malte (University of Malta), 21 avril 2016.

147. Manzoni et Platon, conférence à l’Institut d’Histoire de la Philosophie (IHP), Séminaire

de philosophie ancienne, Centre d’études sur la pensée antique « Kairos kai Logos »,

Université d’Aix-en-Provence, Campus Schuman, Bâtiment central, salle du Conseil, 27 avril

2016.

148. Manzoni filosofo. Dispense del corso di letteratura italiana, Tricase (Lecce),

Youcanprint, 2016, 124 p. (per il corso cfr.: http://www.archivio-

dipartimentolingue.unito.it/OS-ShowProgram.asp?FromPage=badiniconfalonieri/oss-

programmi.asp&ProgSrchFld=&Editing=1544) 1. Introduzione generale al corso: temi, problemi e testi. Il problema gnoseologico nella cultura italiana e francese

tra Sette e Ottocento. p. 7; 2. Dall’empirismo al sensismo: Locke e Condillac. p. 8; 3. Destutt de Tracy, Cabanis,

Helvétius, il “senso comune” (tra scuola scozzese e Lamennais), Visconti. p. 14; 4. Secondo soggiorno parigino

di Manzoni (1819-1820). Anni ’20: l’incontro con Cousin e quello con Rosmini, entrambi attenti lettori di Locke.

Qualche data importante per lo sviluppo delle idee manzoniane in merito: 1830, 1836-1837, 1855. p. 17; 5.

Confronto tra le due stesure (1819 e 1855) della nota manzoniana su Locke (Morale cattolica, cap. III). L’anti-

innatismo di Manzoni e la posizione di Rosmini. p. 19; 6. La lettera a Rosmini del 31 luglio 1831; interesse al

rapporto pensiero-linguaggio; postille a Locke sul linguaggio; Louis de Bonald. p. 25; 7. Il linguaggio nel pensiero

tedesco del ’700 e dell’’800. Linguaggio ed essere (Heidegger e Gadamer). John Henry Newman su parola e

pensiero (logos). p. 27; 8. Il rapporto tra parola e pensiero nelle redazioni del trattato Della lingua italiana (dal

Sistema del padre Cesari e dal Sentir messa all’Esame delle dottrine di Locke e di Condillac sull’origine del

linguaggio). p. 29; 9. Il metodo della disaggregazione: Morale cattolica, II parte, cap. 2; le lettere a Tosi e a Cesari.

p. 36; 10. Dal metodo al merito (I): sulla separazione tra fede e politica (le lettere a Tosi). p. 43; 11. Dal metodo

al merito (II): sulla separazione tra fede e opinioni (la lettera a Cesari e il problema del giansenismo). L’abbozzo

di introduzione alla Morale Cattolica del 1819 su costituzionali e refrattari. p. 48; 12. La lettera a Cousin del 15-

12-1828; la grande lettera del novembre 1829 (primo accenno). Manzoni e l’autorità: 1) i “direttori di coscienza”

(Mor. Catt., cap. XVIII); 2) l’autorità dei grandi scrittori (Appendice al cap. III del Discorso sui Longobardi,

1847). p. 56; 13. La nota sull’omnis potestas a Deo (Discorso sui Longobardi, ed. Badini Confalonieri di Manzoni,

Scritti storici e politici, vol. I, pp. 142-150) e il problema dell’autorità politica. Allargamento ai rapporti con la

riflessione sul potere di Beccaria, Diderot, Mme de Staël, Rosmini. p. 58; 14. Approfondimento sulla riflessione

di Rosmini relativa al potere. p. 63; 15. Cattolicesimo e liberalismo. p. 66; 16. Un momento d’entusiasmo

manzoniano (il cambiamento nella valutazione di Lamennais a partire dal 1829). La lettera a Cazalès del 29-2-

1832 e i suoi abbozzi. p. 67; 17. L’incontro con Manera (1829). La lettera a Chenevière, sempre del 1829. Ripresa

in Manzoni e Rosmini della teoria di Lamennais, corretta dalle aporie: per Manzoni cfr. Dell’invenzione

(“Testimonium animae”). p. 71; 18. Osservazioni sulla morale cattolica (1819 e 1855). Qualche annotazione alla

premessa “Al lettore” e ai primi capitoli. Fortuna delle improprie considerazioni di Sismondi nella sua lettera a

Fulvia Jacopetti Verri del 1829. Con che metodo leggerle e studiarle. p. 83; 19. Osservazioni sulla morale

cattolica, I parte (testo del 1855). p. 88; 20. Osservazioni sulla morale cattolica, II parte (1819). p. 95; 21.

Appendice al cap. III delle Osservazioni (1855): la confutazione dell’utilitarismo di Bentham. Le osservazioni di

Maurizio Mori. Disaggregazione necessaria anche nei riguardi del pensiero utilitario. p. 99; 22. La grande lettera

a Cousin (1829). p. 106; 23. Le Appendici alla lettera a Cousin (1829). p. 114; 24. Il dialogo Dell’invenzione

(1850). p. 119; 25. Ripresa del percorso compiuto. Conclusioni. p. 120; Bibliografia. p. 123.

149. « Risveglio religioso, autorità e libertà tra Francia, Svizzera e Italia intorno al 1820 e al

1830 », in Intrecci romanzi. Trame e incontri di culture, a cura di O. Abbati, Torino, Trauben,

2016, p. 53-86.

150. « Frare : Manzoni, o la scrittura dell’inquietudine », in « Annali Manzoniani », nuova

serie, VII-VIII, 2010-2015 (in realtà dic. 2016), p. 395-411.

17

151. « I Promessi Sposi tra testo e immagine: quattro letture », conferenza per gli “Incontri

letterari del giovedì. Stagione 2017”, Università degli Studi di Torino, Campus Luigi Einaudi,

aula F4, giovedì 23 marzo 2017.

152. « Dall’Ande algenti al Libano, D’Erina all’irta Haiti»: prospettive di liberazione nella

Pentecoste di Manzoni », in Percorsi di libertà fra tardo medioevo ed età contemporanea, a

cura di P. Merlin e F. Panero, Cherasco, Centro Internazionale di Studi sugli Insediamenti

Medievali, 2017, p. 185-209.

153. «Risveglio religioso, autorità e libertà tra Francia, Svizzera e Italia intorno al 1820 e al

1830 », corso di Letterature Comparate per il Dipartimento di Studi Umanistici dell’Università

di Pavia, http://studiumanistici.unipv.it/?pagina=docenti&id=2318, 36 ore, Pavia, aprile-

giugno 2017.

154. « Manzoni e il Romanticismo europeo», lezione al Department of Italian Studies,

University of Malta, giovedì 3 maggio 2018, 15h-17h.

155. “Alcuni “strani” usi linguistici di Manzoni”, lezione al Department of Italian Studies,

University of Malta, venerdì 4 maggio 2018, 15h-16h.

156. “Manzoni e il Romanticismo”, lezione alla VI edizione della Summer School/Scuola

estiva internazionale in Studi manzoniani organizzata dall’Università Cattolica del Sacro

Cuore, Collegio Rosmini, Stresa, 10-14 luglio 2018, mercoledì 11 luglio 2018, 9h30-12h30.

157. “L’edizione critica della Quarantana”, lezione nell’ambito del corso di Letteratura

Italiana II del prof. Stefano Verdino, Genova, Università degli Studi, via Balbi 4, aula M,

martedì 6 novembre 2018, 10h-12h.

158. “Cavalleria e cristianesimo: Manzoni e il romanticismo europeo”, due interventi al

seminario internazionale introdotto e coordinato dal prof. Franco Suitner su Romanticismo

italiano e romanticismo europeo, Roma, Università di Roma III, 7-8 novembre 2018, aula 11

e sala Ignazio Ambrogio, 13h-15h.

159. “Cavalleria e cristianesimo: Manzoni e il romanticismo europeo”, lezione al Dottorato in

Studi Letterari, Linguistici e Storici, Università di Salerno, introduzione del prof. Sebastiano

Martelli, vendredi 9 novembre 2018, 10h-12h.

160. « Cavalleria e cristianesimo: Manzoni e il romanticismo europeo », in Studi sul

romanticismo italiano. Scritti in ricordo di Sergio Romagnoli, a cura di E. Ghidetti e R. Turchi,

Firenze, Le Lettere (Quaderni della “Rassegna”, n. 6), 2018, pp. 157-210.

161. “Cavalleria e cristianesimo: Manzoni e il romanticismo europeo”, lezione pubblica

all’interno del ciclo degli « Incontri letterari del giovedì » organizzati dal Dipartimento di

Lingue e Letterature Straniere e Culture Moderne dell’Università degli Studi, Torino, palazzo

Badini Confalonieri, sala lauree, 14 febbraio 2019, 11h-13h.

[162]. Anthologie française des œuvres d’Alessandro Manzoni, sous la direction de L. Badini

Confalonieri, Bern –Berlin – Bruxelles – Frankfurt/M. – New York – Oxford – Wien, Peter

Lang (in preparazione per il 2019).

18

[163]. L. Badini Confalonieri, Manzoni storico, monografia sugli scritti storici di Manzoni (il

volume è in preparazione per il 2019).

[164]. A. Manzoni, Écrits français, avec des textes inédits, éd. L. Badini Confalonieri (textes,

introduction, note sur la langue, commentaires), Bern –Berlin – Bruxelles – Frankfurt/M. –

New York – Oxford – Wien, Peter Lang (il volume è in preparazione per il 2019).

[165]. L. Badini Confalonieri, Le regioni dell’aquila e altri saggi su Manzoni, edizione italiana,

riveduta, corretta e aumentata, del volume francese pubblicato nel 2005 (in preparazione per il

2019).

[166]. L. Badini Confalonieri, Un diagramma europeo: Manzoni e Botta tra epica, storia e

romanzo, edizione riveduta, corretta e aumentata della mia tesi di dottorato (il volume è in

preparazione per il 2019).

[167]. A. Manzoni, Scritti storici e filosofici, a cura di L. Badini Confalonieri, Milano,

Bompiani (« Il pensiero occidentale ») (il volume è in preparazione per il 2020).

[168]. A. Manzoni, Lettre à M. C.***[hauvet] sur l'unité de temps et de lieu dans la tragédie,

vol. 6 dell’«Edizione Nazionale ed Europea delle opere di Alessandro Manzoni», a cura di L.

Badini Confalonieri, Milano, Centro Nazionale di Studi Manzoniani (in preparazione per il

2020).

f. 20ème siècle

169. compte rendu de : A. BETTINZOLI, Disiecta membra, Bologna, Seledizioni poesia, 1981, 64 p.

dans Prometeo. Rivista di cultura, II, 3, Juillet-août-septembre 1982, p. 9-14.

170. « Calvino e il racconto », dans Metamorfosi della novella, textes réunis par Giorgio

Bàrberi Squarotti, Foggia, Bastogi, 1985, p. 413-427. Revu et augmenté au n. 6.

171. « Nel ‘presente’ di Luzi », dans Paragone/Letteratura, n. 432, février 1986, p. 71-80.

Revu et augmenté au n. 6.

172. traduction de : G. BÀRBERI SQUAROTTI, La città di Sbarbaro in Gli inferi e il labirinto. Da Pascoli a Montale, Bologna,

Cappelli, 1974, p. 139-57.

dans Écrire et décrire le lieu, dirigé par Jacques Lajarrige, Clermont-Ferrand, Centre de

Recherche sur les littératures modernes et contemporaines, 1993, p. 71-80.

173. « Calvino et Mozart: la ‘Zaïde’ », communication au colloque international Mozart,

origines et transformations d’un mythe, 11-13 décembre 1991, dans Les langues néo-latines,

n° 299, 1996, p. 159-166. Revu et augmenté au n. 6.

174. « Cardarelli et le soleil des matins d’été : pour une lecture de A Omar Kayyām », dans

Revue des Études Italiennes, juillet-décembre 2001, p. 285-90. Revu et augmenté au n. 6.

19

175. Le même texte, avec le titre « Le Khayyām d’un poète italien: A Omar Kayyām de

Cardarelli », paraît aussi dans Luqmān. Annales des Presses Universitaires d’Iran, 18, 1,

automne-hiver 2001-02, p. 47-55.

176. Le même texte, avec le titre « Le Khayyām d’un poète italien: A Omar Kayyām de

Cardarelli », paraît aussi dans ‘Abd al-Rahmān Jāmī, Farīd al-Dīn ‘Attār et Omar Khayyām,

dirigé par H. Beikbaghban, Téhéran, Presses Universitaires d’Iran, 2002, p. 263-71.

177. Philosophie et littérature en Italie au XXe siècle. Actes du colloque organisé par la Société

des Italianistes de l’Enseignement Supérieur (SIES) et le Département d'Italien de l'Université

Marc Bloch, études réunies et publiées par L. Badini Confalonieri, Paris, Champion (CEFI, «

Biblioteca Franco Simone », n° 32), 2002. Cf. l’annonce du livre fait par A. Di Benedetto dans le Giornale Storico della Letteratura Italiana, 2003, n° 590,

p. 314.

178. « Les Lettere di un prete modernista di Ernesto Buonaiuti », dans L’anticléricalisme

croyant (1860-1914). Jalons pour une histoire, dirigé par Ch. Sorrel, Chambéry, Université de

Savoie, Laboratoire ‘Langages, Littératures, Sociétés’, 2004, p. 183-90. Cf. le compte-rendu de M. Fincardi dans Rivista di storia del cristianesimo, 2007.

179. « L’Aria verde di Giorgio Luzzi », dans Franco-Italica, 31-32, 2007, p. 201-07.

180. « Quelques voix italiennes autour de la spiritualité sans Dieu: suggestions de lecture (B.

Croce, E. De Martino et G. Gentile) », dans Spiritualité : avec ou sans Dieu ?, actes du colloque

de Chambéry, 13 octobre 2007, Les Cahiers de L'Institut Catholique de Lyon, 37, 2008, p. 57-

99.

181. « “Amo Manzoni perché fino a poco fa l'odiavo”: Calvino e Manzoni », conférence pour

l’École doctorale de l’University College, Dublin, 23 avril 2008.

182. « “Amo Manzoni perché fino a poco fa l’odiavo”: Calvino e Manzoni », conférence pour

l’École doctorale du Department of Italian Studies, Birmingham, 29 avril 2008.

183. Pound and Cavalcanti, leçon pour le Center for Italian Studies of the University of

Pennsylvania, introduite par Fabio Finotti, Philadelphia, 543 Williams Hall, 23 janvier 2015.

184. « Croce e la critica letteraria subalpina », dans Benedetto Croce e il Piemonte. A 150 anni

dalla nascita, Colloque organisé par le Conseil Régional du Piémont e par le Centre Pannunzio,

Torino, Palazzo Lascaris, 24 février 2016, maintenant publié dans le volume au même titre

Torino, Centro Mario Pannunzio – Regione Piemonte, 2016, p. 13-24.

(on peut également écouter l’intervention sur le site de Radio Radicale, à cette adresse :

http://www.radioradicale.it/scheda/466789?i=3523763)

185. « Introduction » au colloque international Un secolo di poesia : a cento anni dalla

pubblicazione di Porto sepolto, Torino, palazzo Badini Confalonieri, Dipartimento di Lingue

e Letterature Straniere e Culture Moderne, Università degli studi, 6 mai 2016.

186. “Croce e la critica letteraria piemontes”, in Studi piemontesi, dicembre 2017, vol. XLVI,

fasc. 2, p. 481-489 (versione aumentata del contributo n° 180).

187. « Introduzione » a Sogni di parole. Sei poeti del Novecento italiano, a cura di L. Badini

Confalonieri, Genova, Il canneto, 2018, p. 5-17.

20

188. « Letture della poesia italiana del Novecento (I) », lezione al Department of Italian

Studies, University of Malta, 25 avril 2018, 11h-12h.

189. « Letture della poesia italiana del Novecento (II) », lezione al Dipartimento di Studi

Italiani dell’Università di Malta (University of Malta), 2 mai 2018, 11h-12h.

190. “Da Ungaretti a Zanzotto: esperienze di poesia nel Novecento italiano”, lezione al

Department of Italian Studies, University of Malta, giovedì 3 maggio 2018, ore 17-19.

191. Insieme a Giorgio Ficara e a Stefano Verdino, presentazione pubblica del volume Sogni

di parole. Sei poeti del Novecento italiano, a cura di L. Badini Confalonieri, Genova, Il

canneto, 2018, all’interno degli « Incontri letterari del giovedì » organizzati dal Dipartimento

di Lingue e Letterature Straniere e Culture Moderne dell’Università degli Studi, Torino,

palazzo Badini Confalonieri, 9 maggio 2018.

[192]. V. Badini Confalonieri, Liberali piemontesi, a cura di Luca Badini Confalonieri, Torino,

Centro Studi Piemontesi, (in preparazione per il 2019).