Liberalismo y nacionalismo 1.1. El LIBERALISMO, UN NUEVO SISTEMA POLÍTICO El liberalismo es una corriente ideológica a la vez que una doctrina política y económica surgida a partir de las ideas de pensadores como el inglés John Locke (siglo XVII) o los ilustrados franceses del siglo XVIII. El liberalismo concibe la sociedad como un conjunto de seres libres (ciudadanos) que gozan de unos derechos y unas libertades fundamentales que el Estado debe garantizar. El sistema político liberal se fundamenta sobre una serie de principios básicos: • El conjunto de ciudadanos constituye la nación, posee la soberanía nacional y elige unos representantes que ejer- cen el poder en su nombre (sistema representativo). La voluntad de los ciudadanos se ejerce medíante el derecho al sufragio (voto) en unas elecciones, y se canaliza a través de los partidos políticos, organizaciones que reúnen a los candidatos que presentan un mismo programa de gobier- no. En consecuencia, el monarca deja de ostentar un car- go de origen divino y con poderes absolutos para conver- tirse en un representante de la nación. • La separación de poderes para evitar su concentración en una misma persona (tiranía). El poder ejecutivo (aplica las leyes) recae en el Gobierno, el legislativo (elabora las le- yes) pertenece a una asamblea electiva (Parlamento), y el judicial (garantiza el cumplimiento de la ley y sanciona a sus infractores) está en manos de unos Tribunales de Jus- ticia independientes de los otros poderes. • La existencia de una Constitución, elaborada por el Parlamento y refrendada por el pueblo. Esta ley garantiza los derechos y libertades de los ciudadanos, así como su igualdad jurídica y fiscal, fija los límites del poder y define las rela- ciones entre los poderes del Estado y de éstos con los ciudadanos. • El derecho de propiedad se formula como una libertad fundamental que garantiza a los ciudadanos poder disponer libremente de sus bienes. La economía se fundamenta en el libre mercado y, en consecuencia, el Estado no debe intervenir en los asuntos económicos. 1.2. LAS REVOLUCIONES LIBERALES La burguesía, descontenta con el absolutismo y el sistema social privilegia- do del Antiguo Régimen, hizo suyas las ¡deas de los ¡lustrados y del liberalis- mo e impulsó las revoluciones liberales burguesas, que pusieron fin al absolu- tismo. El triunfo de estas revoluciones dio origen al Estado liberal que tomó la forma de monarquía o de república parlamentaria, según se mantuviera un rey hereditario o se instaurase una presidencia electiva. Sin embargo, la implantación del liberalismo no significó el triunfo de la de- mocracia. En el primer liberalismo (doctrinario) se impuso el sufragio censita- rio, es decir, el derecho al voto limitado a los ciudadanos más ricos, que tam- bién eran los únicos que podían ser elegidos. La democracia fue instaurándose progresivamente a lo largo del siglo XIX, cuando se reconoció el sufragio uni- versal, que otorgaba el derecho al voto a todos los ciudadanos varones. DOS SISTEMAS POLÍTICOS • MONARQUÍA DE DERECHO DIVINO REY 1 ejerce | Poder ¿fÜ legislativo ejea r i¿K 9S> 1 Poder judicial T"' Subditos: obedecen (aplica las 1 eyes) elige PODER LEGISLATIVO (elabora leyes) eliqen t Electores A T Ciudadanos activos t PODER JUDICIAL (juzga según las leyes) Independiente de tos poderes legislativo y ejecutivo t NACIÓN SOBERANA 1. ¿Cuál es el origen del poder en el absolutismo? ¿Y en el liberalismo? 2. Explica, según el esquema, cómo se organiza el poder en el sistema político absolutista y en el liberal. @ Para saber más sobre las diferencias entre absolutismo y liberalismo: www.tiching.com/53188 SABÍAS QUE... Durante la Revolución francesa, los ciudadanos se agruparon en unas so- ciedades (Club) según sus afinidades políticas y para poder influir en la Asamblea. Algunos de los clubs más populares fueron el de los jacobinos, los girondinos, los constitucionalistas y los cordeliers, que constituyen el origen de los partidos políticos. Actualmente se suele clasificar a los partidos en derechas e izquierdas, denominación que se relaciona con la Revolución francesa. Durante el proce- so revolucionario, en la Asamblea, los diputados más moderados solían sentarse en los escaños de la derecha, y los más radicales lo hacían en los de la izquierda. El Club de los jacobinos, según un grabado de 1792. 28 Tema 2. Revoluciones liberales y movimientos nacionalistas (1789-1871)