El sacrificio de los cereales Lev 1:1-16
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Transcript
El sacrificio de los cereales
Lev 1:1-16
Levítico1. Levítico empieza con la letra hebrea vav,
que indica que la historia es
consecutiva, indicando continuidad con
la historia del Éxodo.
2. Éxodo concluyó con la construcción del
tabernáculo, y lo que sigue son las
instrucciones sobre los sacrificios y el
sacerdocio que ministraría en el
tabernáculo.
3. La mayor parte de Levítico es código
religioso, pero las leyes están colocadas
dentro de la historia del pueblo de Dios
entre Egipto y la Tierra Prometida.
Tip
os
de
ofr
en
da
s Para mantener la comunión con Dios
Holocausto
Ofrenda de vegetales
Sacrificio de paz
Para restaurar la relación con Dios
Ofrenda por la culpa
Ofrenda por el pecado
Tip
os
de
ofr
en
da
sPara mantener la comunión
con Dios
Ofrendas de olor agradable
Ofrenda voluntaria, no relacionadas con el pecado
Para restaurar la relación con Dios
Ofrendas de olor no agradable
Ofrenda presentadas por los que pecaban y querían
restablecer su relación con Dios
Una ofrenda vegetal o corbán minjah. Corbán es una palabra general para ofrenda.
Minjah usada para indicar una ofrenda para agradar a alguien.
Es usada en contraste con ‘olah (ofrenda de sangre) es cualquier tipo de sacrificio que no incluye el derramamiento de sangre.
Puede ser ofrecida en relación con la ofrenda de sangre.
Era una ofrenda de gratitud, que podía ofrecer hasta la persona más pobre.
Era una ofrenda voluntaria y de olor fragante a Dios
Este capítulo incluye tres tipos de ofrendas de cereales. Estas ofrendas son las que ofrecían el pueblo
En Lev 6:9–13 se presenta la ofrenda de cereales de los sacerdotes.
Hay una diferencia: cuando se presentaba su ofrenda vegetal una parte está apartada para los sacerdotes, pero en la ofrenda de los sacerdotes, todo está quemado.
Ofrecida cruda
Cocida en horno
Cocida en sartén
Cocida en olla
Ofrenda
de
cereales
Ofrenda
regular:
Incienso sobre flor de harina
con aceite y sal, presentada
cruda, cocida en horno con
hojaldres, en sartén o en olla.
Ofrenda
de
primicias
Si se ofrecían las primicias, se
tostaban las espigas verdes
para obtener grano
desmenuzado, el cual se
ofrecía con aceite,sal e
incienso.
La diferencia entre el holocausto y la ofrenda vegetal:
En el holocausto toda la ofrenda era quemada
En la ofrenda vegetal una parte está apartada como comida para los sacerdotes.
Tenia que ser de harina fina
Podían ser ofrenda de cereales cocinadas al horno
Como tortas
Hojuelas
Podían ser ofrenda de cereales cocinadas en una sartén
Se partirá en pedazos
Rociada de aceite
Podían ser ofrenda de cereales cocinadas en una olla
Rociada de aceite
No poner ningún tipo de levadura
No poner miel
Debía estar roseado de sal. La levadura y miel corrompen la comida, pero la sal preserva. Como la levadura es símbolo de corrupción, la sal, la pureza.
La sal del pacto de tu Dios.... (v. 13): la sal está usada en la confirmación de un pacto 2 Cro 13:5 y el pacto con Dios, el pacto de sal (Núm. 18:19).
2:1 Cuando alguno traiga al Señor una ofrenda de cereales
La ofrenda es una acción voluntaria
Es para todo los que lo deseen
2:1 Deberá traer harina de la mejor calidad, sobre la cual echará aceite e incienso
Lo que se ofrece a Dios siempre debe ser lo mejor
Harina fina 2 Rey 7:1, la harina costaba el doble de la cebada
Se añade:
Aceite: Para darle sabor especial
Incienso: Para darle olor especial
2:2 luego la llevará a los hijos de Aarón, los sacerdotes.
La ofrenda tenia que ser presentada de acuerdo al diseño divino
2:2 Y uno de ellos tomará un puñado de harina con aceite, junto con todo el incienso, y lo quemará sobre el altar como ofrenda quemada de recordación, de aroma agradable al Señor.
El sacerdote ofrecía una porción de la ofrenda ofrecida
La ofrenda ofrecida era totalmente quemada
Las ofrendas tienen como motivo el agradar a Dios
2:3 Y la porción restante de la ofrenda, que es una porción muy sagrada entre las ofrendas que se queman en honor del Señor, será para Aarón y sus descendientes.
El sustento de los sacerdotes es algo sagrado, Dios tiene cuidado de ellos, proveyéndoles de su propio servicio ministerial, el sustento cotidiano
Es llamada “Cosa santísima” La diferencia entre “la ofrenda más sagrada” y “la ofrenda sagrada” es que los sacerdotes deben comer la más sagrada en el templo mismo pero pueden comer la otra en su casa o en cualquier lugar
Enseñanza acerca de Jesucristo.
Su sacrificio haciéndose hombre. Jn 8:29
No era solamente un hombre viviendo en circunstancias humildes, sino completamente obediente a Dios el Padre Luc 3.21-22; Fil 2.5-8; Heb 7.26
1. La flor de harina es el grano "procesado“ Se tiene que "golpear" las espigas ("desmenuzarlas") para sacar el grano y molerlo hasta que se convierta en polvo.
2. Así fue la vida de Cristo sobre esta tierra.
Él nació como hombre "una espiga más" en la tierra.
Durante Su vida sufrió—fue "golpeado y molido" por la tentación, por el diablo y por los hombres—hasta que al final sólo se veía lo blanco que Él era (puro y sin mancha). Isa 53.3-4
Aceite es símbolo del Espíritu Santo y cuando Cristo empezó Su ministerio fue ungido por el Espíritu Santo. Luc 3:21-23
Él se refiere a esto como la "unción" del Espíritu, la "unción" (ungir) del aceite. Luc 4.18-19
(v4-7) Es importante observar que no sólo "ungían" la ofrenda con el aceite, sino también "amasaban" la misma con el mismo aceite.
El aceite estaba adentro (formaba parte de la masa) y afuera ("ungiendo" la masa).
Cristo tenía el Espíritu adentro (porque Él era Dios en la carne) y también afuera (porque recibió la "unción" del Espíritu en Su bautismo... la unción "para" guiarlo en la obra).
Con la harina y el aceite se ofrecía incienso. (v2-3) Se ofrece una parte de la flor de harina con una parte del aceite (lo demás era para los sacerdotes).
Pero se ofrece todo el incienso; los sacerdotes no reciben nada del incienso—es completamente consagrado y dedicado a Dios. Todo el incienso es para Él.
3. El incienso es un cuadro de la adoración es el resultado en un "olor grato" y agradable a Jehová.
• Las obras que Cristo hacía en esta tierra eran totalmente dedicadas a la gloria de Dios. Jn 17.4
La flor de harina, con el aceite, se metía en el fuego para cocinarse. Bien sea en un horno o sobre un fuego abierto, aquí la masa se cocina por el calor del fuego.
Es un cuadro de Cristo Jesús, el que fue perfeccionado en todo lo que hacía en el "horno de aflicción". Isa 48:10; Heb 2:10; 5:8-9; 4:15
Aplicación personal
Dios nos ha santificado en su amado Hijo. Ahora El quiere que vivamos una vida en santidad práctica, limpiándonos de las inmundicias de este mundo 1 Ped 1.14-16; 2 Cor 7:1
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