Les trois Vallées - cathoblainvillebuchy.free.frcathoblainvillebuchy.free.fr/3 VALLES/020 -451 octobre 2008 les... · Les trois Les troisVallées V allées ... de tous les hommes,

Sommaire

Paroisse Notre-Dame de Blainville Buchy

Les troisValléesValléesLes t

rois

Vallées

Vallées

Magazine paroissial - Novembre 2008 - N°20 - 1,50x

Annonce d’un synode de l’église de Rouen p3 à 4Mgr J.-C. Descubes

Francine

Témoignage d’une paroissienne

“Délivrance de l’alcool par la prière” p15

Les croix et les calvaires de notre paroisse

p5 à 9

Martine

Les écoles primaires privées

p10 à 12

Père Pierre Didon

Le signe de la croix p2

451

Aux carrefours des calvaires

Aux carrefoursdes calvaires

Croix monumentale de Blainville-Crevon sur la place de l’église.

Equipe de rédaction

Les Trois Vallées - N°20 - Novembre 2008 - 2

Éditorial

Le signe de la croix

Prière pour le synode du diocèse de Rouen

Seigneur Jésus, que nous venons de célébrer dans l’Eucharistie, nous nous tournons vers Toi :Renouvelle en nous ton Esprit saint,Remplis-nous davantage de ton Esprit, de manière à ce que nous trouvions de nouvelles lumières dans les Ecritures.Nous voulons nous réunir fidèlement autour de l’enseignement des Apôtres dans la communion fraternelle, la prière et la fraction du pain. C’est Toi qui sauras nous inspirer, sous la conduite de notre évêque, durant la préparation au synode diocésain, les rassemblements, les célébrations et les ministères nécessaires à la fécondité de nos communautés.Illumine ton Eglise afin qu’elle serve le projet de Dieu pour le bonheur de tous les hommes, nos frères, dans les conditions concrètes de temps et de lieu où nous vivons.Nous te rendons grâce pour tout ce que nous serons appelés à vivre.Amen !

(prière préparée par des chrétiens de Gournay-en-Bray)

Notre beau pays de France, et notre région sont marqués par le signe de la croix. La marque de l’Eglise s’inscrit

dans nos paysages par les clochers dis-tants de quelques kilomètres au rythme d’un monde où l’on se déplaçait à pied ou à cheval, soit trois à six kilomètres.Mais notre territoire est ponctué par la présence hasardeuse de croix, de calvaires. Comment expliquer cette sorte d’incohérence ? L’implantation de ces croix est due aux motifs multi-ples de leur érection. Depuis les croix installées à la suite d’un pèlerinage ou d’une mission, en passant par les croix placées à des lieux d’accidents : telle la croix au Loup à Sainte-Croix sur Buchy, où la tradition (ou la légende) veut qu’un homme ait été dévoré par un loup. Ou encore à la suite de la mort subite d’un homme foudroyé par un orage, ou par un

infarctus, ou écrasé sous un engin agricole, ou éventré par un cheval fou... Aujourd’hui, décès causé par un accident automobile, par exemple. Voilà bien des motifs qui entourent l’érection de nos croix. Pour d’autres raisons, une croix peut avoir été édifiée suite à des évène-ments militaires, une plaque commé-morative d’un homme revenu de la Seconde Guerre mondiale ou le retour de tous les fils d’une famille pendant la Première Guerre mondiale.Pour le croyant chrétien, la croix demeure tout à la fois le supplice et la mort de Jésus pour le pardon des péchés, le signe de l’amour donné aux hommes jusqu’au dernier souffle, le passage (Pâques) de notre vie de ce monde vers la vie en Dieu (la vie éternelle), par la résurrection, celle de Jésus, en vue de notre propre résur-rection.

En circulant sur nos routes, souvent, en voyant une croix, je me marque de ce signe de la croix, simple geste d’acte de foi.

Père Pierre Didon


Information diocésaine

Annonce d’un synode de l’église de RouenAnnonce d’un synode de l’église de RouenAnnonce d’un synode

A u cœur de nos églises, l’autel est le signe de la présence du Christ qui s’offre pour que l’Eglise, le monde et

tout homme aient accès à la vie.Aussi, c’est de cet autel, à l’occa-sion de la célébration du quarantième anniversaire de la clôture du con-cile Vatican II, que je vous ai remis notre projet diocésain le 11 décembre 2005.Au service d’un monde aimé de Dieu parce qu’il l’a créé, qu’il est son ori-gine et sa fin, nous formons une Eglise fière de son Seigneur et heureuse dans sa mission. Dans les conditions de vie qui sont les nôtres et à la mesure de nos moyens, notre seule ambition est d’annoncer la nouveauté libératrice de l’Evangile à tout homme, de le rejoindre dans tout ce qui fait son

existence et exprime son humanité (Benoît XVI).“C’est le Seigneur, le Christ, que vous devez reconnaître dans vos cœurs comme le seul saint, écrit saint Pierre. Vous devez toujours être prêts à vous expliquer devant tous ceux qui vous demandent de rendre comp-te de l’espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect” (1 P 3, 15).“L’Eglise ne vit pas d’elle-même mais de l’Evangile” (Benoît XVI). L’Evangile à recevoir, l’Evangile à annoncer sont sa seule raison d’être pour permettre à Jésus-Christ de con-tinuer son œuvre.Evêque, prêtres et diacres, nous avons été ordonnés au pied d’un autel pour être au milieu de vous, le signe du Christ pasteur et serviteur. Par

l’annonce de la parole, par la célé-bration de l’eucharistie et des autres sacrements, par la conduite du peuple de Dieu, nous sommes chargés de signifier la présence du Christ, le seul Seigneur, dans son Eglise.

Telles sont les convictions qui vous animent dans la mise en œuvre patien-te et consciencieuse d’horizon 2005 que vous avez élaboré avec mon pré-décesseur Joseph Duval.Ainsi le diocèse est-il désormais struc-turé en cinquante six paroisses. La nouveauté de cette organisation réside dans la définition qui a été don-née de la paroisse : une communion de communautés.

(suite en page 4)

Monseigneur Jean-Charles Descubes en réunion avec le conseil pastoral de paroisse le 15 mars 2007.



(suite de la page 3)

Les nouvelles paroisses sont source d’un dynamisme réel. Elles permettent un meilleur accueil, des célébrations plus festives, une bonne répartition des services à assurer. Confiée à un prêtre pour qu’il en soit le pasteur, la paroisse est donc le lieu habituel de la célébration eucharistique dominicale.Par contre, avec d’heureuses excep-tions, l’existence des communautés locales est souvent plus formelle que réelle, alors même qu’est régulière-ment affirmée la nécessité pour l’Egli-se d’être proche de tout tant en zone urbaine que dans l’espace rural.Comment situer les communautés locales par rapport à la paroisse ? Autour de quels projets les organiser ? Quels responsables leur donner ? Quels rassemblements et quelles célé-brations envisager ?Autant de questions qu’il nous faut prendre en compte et pour lesquelles il n’existe pas de réponses toutes faites.

Pour qu’elle soit fidèle à la mission que le Christ lui confie, il nous revient également d’animer l’Eglise en tenant compte de notre situation réelle, et, tout particulièrement, du nombre de prêtres.Le Seigneur ne laissera pas son Eglise sans prêtres. Mais l’histoire nous apprend qu’à chaque époque, l’Eglise s’est organisée non pas en fonction du nombre de prêtres dont elle rêvait mais du nombre de prêtres qu’elle avait.Cent soixante-dix prêtres dont la moitié ont plus de 75 ans, sont ins-crits dans l’annuaire diocésain. Sept prêtres de moins de 75 ans sont au ser-vice d’autres églises ou en formation ; soixante dix-huit (dont trente de moins

de 50 ans) sont donc actuellement à votre service ; cinquante-six prêtres aînés leur apportent une aide appréciée.En 2015, nous pouvons raisonna-blement estimer que les prêtres de moins de 75 ans seront soixante treize (dont trente cinq de moins de 50 ans) ; quelques-uns serviront d’autres églises lointaines ou plus pauvres ; les prêtres aînés susceptibles d’être auxiliaires seront entre trente et quarante.Nous devons rendre grâce à Dieu. Bien des diocèses peuvent légiti-mement nous envier. Et je remercie sincèrement les familles et les prêtres qui ont su et qui savent éveiller les enfants et les jeunes à entendre les appels du Christ et à donner librement leur vie à sa suite pour le service de Dieu et de leurs frères.Mais ceci ne diminue en rien la néces-sité de poursuivre notre adaptation. Dieu nous fait la grâce de pouvoir le faire sereinement. Saisissons-la !

Un vieil adage affirme : “Ce qui concerne tous doit être examiné par tous.”Saint Cyprien, l’évêque de Carthage, le traduit ainsi dans l’une de ses lettres : “Je me suis fait une règle, dès le début de mon épiscopat, de ne rien décider sans le conseil du clergé et le consen-tement du peuple” (Lettre 14, 4)L’animation de l’Eglise en vue de sa mission doit correspondre à notre époque et à nos moyens. Aussi impor-te-t-il que nous nous demandions : Comment faire vivre des paroisses qui soient vraiment des communions de communautés priantes vivant et témoignant de l’Evangile ? Et surtout que nous en précisions les moyens : Quels rassemblements, quelles célé-

brations et quels ministères leur sont nécessaires ?L’importance des défis que ces deux questions nous invitent à relever, est évidente.Plusieurs réponses sont probablement possibles avec chacune leurs aspects positifs et leurs inconvénients. Il fau-dra donc les étudier et faire des choix. Les décisions qui seront prises ne seront alors efficaces que si chacun les reçoit et se les approprie.C’est la raison pour laquelle, après avoir consulté le conseil presbytéral et le conseil pastoral du diocèse, je convoque un synode.Le synode est en effet l’assemblée fraternelle des chrétiens d’une Eglise apportant à l’un d’entre eux, l’évêque, le concours qui lui est nécessaire pour organiser la mission et, par consé-quent, la vie de l’Eglise qui lui est confiée et à laquelle il est donné avec le ministère de la présider.On peut dire que, lorsqu’elle est réu-nie en synode, l’Eglise écoute ce que lui dit l’Esprit saint, l’esprit de Dieu, l’esprit de Jésus, et qu’elle délibère avec lui.Le synode demeure cependant dans l’ordre des moyens. Ce qui nous importe ce sont les deux questions qui en feront l’objet avec pour objectif : faire que l’Eglise que nous formons avec le Christ serve le projet de Dieu pour le bonheur de tous les hommes nos frères, dans les conditions con-crètes de temps et de lieu où nous vivons.Je vous annonce aujourd’hui ce syno-de en conclusion de la messe chrisma-le car, plus que toute autre célébration, elle manifeste la communion de notre Eglise particulière. Il se réunira de la fête de Saint-Romain 2009 à la solen-nité de la Pentecôte 2010. L’année pastorale 2008-2009 sera consacrée à l’élaboration de ses documents de tra-vail et à sa préparation spirituelle.

“Nous voici, Seigneur Saint-Esprit. Nous voici dans notre pauvre condi-tion de pécheurs, mais spécialement rassemblés en ton nom. Viens à nous et sois avec nous. Daigne pénétrer nos cœurs. Montre-nous notre route. Amen.” (Prière Adsumus)

Jean-Charles Descubes, archevêque de Rouen

Cathédrale Notre-Dame de Rouen, le 20 mars 2008

“C’est le Seigneur, le Christ, que vous devez reconnaître dans vos cœurs comme le seul saint, écrit saint Pierre. Vous devez toujours être prêts à vous expliquer devant tous ceux qui vous demandent de rendre compte de l’espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect” (1 P 3, 15).


Patrimoine et histoire

Les croix et les calvaires de notre paroisse

En parcourant notre campa-gne, nous rencontrons de nombreux calvaires et croix. Pourquoi sont-ils là ? Que

représentent-ils ? Ils font partie de notre patrimoine et se trouvent à l’entrée des villages, au carrefour des chemins, sur

la place du village ou au milieu de nos cimetières.Certains rappellent une vieille légen-de, des histoires locales plus ou moins rattachées à un fait réel depuis long-temps effacé de nos mémoires. De nos jours, il n’est pas rare de ren-contrer le long d’une route une croix fleurie évoquant la disparition récen-te d’un proche suite à un accident. Certaines croix sont toujours visitées par des pèlerins individuellement ou lors de processions traditionnelles. Nous désirons vous raconter que nos

croix et calvaires, en plus de leur rôle religieux, peuvent nous rappe-ler beaucoup de faits se rattachant à notre histoire, nos croyances ou nos traditions. Nos moyens de circulation, plus rapides, ne nous permettent plus de remarquer les détails de ces petits monuments placés le long de nos chemins. Nous avons aussi remarqué combien nos municipalités rurales prennent à cœur de conserver en bon état et à fleurir ces croix qui font par-tie du paysage communal.

(suite en page 6)

Stèle de souvenir Des Diables Noirs à Saint-Denis le Thiboult.

Calvaire de Bruquedalle, la chapelle Saint-Ouen.

Montérolier, stèle de Sainte-Anne au hameau de Saveaumare.

LexiqueCalvaire : nom donné à une sculpture, à un petit tombeau sur le bord de la route incorporant telle image, ou, également une croix monumentale sur le bord des routes et des chemins. Pour les chrétiens, il s’agit de la colline où Jésus a été crucifié. Mais il est courant d’utiliser ce mot lors d’un parcours diffi-cile pour accomplir une tâche.Croix : terme venant du latin “crux”, ayant le sens de “poteau” ou “potence”. C’est un symbole en forme d’intersection formée de deux lignes ou plus. Instrument de supplice dont l’usage apparaît en l’an 264-141 avant Jésus-Christ.Il existe de nombreuses variétés de croix. La plus utilisée dans la chrétienté actuellement est la croix latine, c’est-à-dire avec la forme de l’instrument

de torture en bois où fût cloué Jésus-Christ. Pour beaucoup de rites, on utilise de véritables croix. Cependant, l’usage de la croix, comme symbole religieux, remonte beaucoup plus loin avant Jésus-Christ, et, n’est donc pas seulement d’origine chrétienne : il existe des exemples dans la religion indienne, dans l’histoire des conquistadors espa-gnols aux Amériques, etc.Dans l’Antiquité, on attribuait des pouvoirs mys-tiques aux croix. La croix n’était pas un symbole utilisé par les premiers chrétiens, car ils craignaient que ce signe les dénonce plus facilement aux per-sécutions romaines. Au IIe siècle, le symbole était le poisson (signe qui figure parfois à l’arrière de nos voitures). La croix ne devint le principal emblème de la chrétienté qu’au IVede la chrétienté qu’au IVede la chrétienté qu’au IV siècle.

Montérolier, stèle de souvenir, pour les galeries de Clairfeuille.



(suite de la page 5)Bien sûr, dans nos villages, il existe toutes sortes de monuments : des croix monumentales, des croix de cimetière, des monuments aux morts ou des stè-les érigées lors de différents évène-ments. Il appartient à chacun de nous de conserver dans nos mémoires et nos cœurs leur souvenir. Par traditions ou convictions, certaines personnes font

un signe de croix ou récitent une prière lorsqu’elles passent près d’un calvaire ou d’une croix. Notre dossier évoque les croix et les calvaires pour lesquels nous avons recueilli des informations auprès des paroissiens, et nous tenons à les remer-cier, ou, dans l’ouvrage de Gérard - A Furon (légendes, croyances et histoires liées aux croix et calvaires en Haute

Normandie) et dans le livre Patrimoine des communes de la Seine-Maritime. Bien sûr, nous n’avons pas pu recenser tous les monuments de notre paroisse. Nous comptons sur votre aide pour nous fournir des informations sur les calvaires de vos villages que nous aurions omis. Merci de nous contacter pour un éventuel complément de dos-sier dans le prochain journal.

■ RY

● Côte de MartainvilleColonne de marbre provenant de l’an-cien autel de l’église Saint-Godard de Rouen. Le calvaire porte une plaque concernant le canadien tué à la libération (d’ailleurs une stèle indique l’endroit précis, un peu plus bas dans la côte). Ce calvaire a suc-cédé à la chapelle Saint-Jacques et Saint-Christophe qui datait de six cent cinquante à sept cents ans. (Renseignement provenant de la bro-chure de l’abbé René, le Picard du 29 juillet 1917, qui remplaçait l’abbé Roland curé de Ry mobilisé).

● Route de Saint-Denis le Thiboult

Calvaire en bois à l’embranchement de la route de Saint-Denis et du che-min du Mont écaché. Il semble qu’il ait été restauré après la guerre de 39-45 par une famille de Ry.

● Route de la Bouleautière

Ce calvaire a été érigé en mémoire d’un marchand de bestiaux assassiné et volé à cet endroit. Il se rendait pour affaires à Saint-Aignan-sur-Ry par cette route, seule route à cette époque car la route actuelle n’existait pas encore. Il se situe sur un petit chemin menant du hameau du puits, à Ry, et, présente une croix de fonte sur un socle de pierre entouré d’une grille.Une inscription rappelle le drame qui s’est déroulé en ce lieu : “Ce cal-vaire a été élevé par Madame Banu en mémoire de Louis Hannie, son premier mari, décédé en ce lieu le 1er janvier 1852, frappé par la main d’un misérable assassin”. Une vingtaine d’années après ce crime, l’épouse remariée a édifié ce monu-ment pour se souvenir.

● Calvaire du cimetière :Il est en pierre et érigé à l’endroit actuel lors du transfert du cimetière.

Yvonne Longer

■ BOSC ROGER-SUR-BUCHY

● Le calvaire en granit et pierre

Datant de 1629, était cassé et il a été volé, il y a quelques années. Ensuite, il a été remplacé par la mairie, mais n’a plus aucune authenticité. Il est implanté sur une propriété privée, dont la famille souhaitait le donner à la commune. Mais, aucun papier n’a été fait en mairie et ce propriétaire est depuis décédé. Quelques personnes âgées du village se souviennent des reposoirs que l’on faisait à la fête du Saint-Sacrement, et, où ils allaient en procession en jetant des pétales de roses.

Madame Leclerc

Calvaires de la paroisse



■ SAINTE-CROIX-SUR-BUCHY

● Croix au Loup

Après avoir lu les livres de Michel Coffin (promenades géographique-historique-touristique en pays de Bray et les communes voisines aux XIIIe, XIVe, XIVe, XIV , XVe, XVe, XV siècles), la forêt de Lyons s’étendait jusqu’à la région de Buchy. Les noms des communes évoquant les bois le prouvent. Bois Héroult, Bois Guilbert, Bosc Bordel, Bosc Roger, etc. Les hameaux Bois Gautier, Bruquedalle, Bois de Borgne, etc. Le nom des lieux-dits, comme Hucleu, Peau de leu montre la pré-

sence de loups dans notre région. La légende dit qu’un loup aurait dévoré une personne à l’endroit où a été édi-fiée cette croix, située au carrefour de la D 93, le carrefour des angles (voie sans issue) et la voie communale allant vers le centre du village.Sur le bloc en béton supportant cette croix, il est inscrit : “SE Monseigneur le cardinal de Bounechose, arche-vêque de Rouen. Le calvaire a été réédifié à l’emplacement où d’après une tradition un loup aurait dévoré une personne. De l’autre côté du bloc, l’an 1871, Monsieur de Bray, maire de Sainte-Croix, Monsieur Frémont, adjoint. Côté sud, concession perpé-tuelle de Monsieur Buzot, propriétaire à Saint-Saëns.” Vers les années 1940, l’abbé Demarquette, curé de Sainte-Croix, emmenait après la messe les fidèles et les enfants en procession au calvaire. Je me souviens que les arbres se trouvant côté est, furent abattus vers 1940-45.

Voilà très modestement ce que je sais sur le calvaire et que les anciens de Sainte-Croix appellent La Croix au Loup.

Monsieur Lacaisse

● Croix monumentaleEn entrant dans le cimetière et passant devant le magnifique if, plusieurs fois centenaire, on découvre une grande croix en pierre montée sur un socle du même matériau. Pourquoi cette croix ? Ayant eu une conversation avec Monsieur Cordonnier, connaisseur en la matière, il pense et, Michel Coffin le confirme dans ses écrits vers les XIIe, XIIIe, XIVe, XIVe, XIV siècles, beaucoup d’habitants décédaient dont des enfants. Jusqu’à une personne par jour selon les époques. On faisait une fosse commune, et, plus tard on éri-geait une croix et plantait un if à côté. Cette croix n’est pas datée ; peut-être aux environs de 1629 ?

Monsieur Lacaisse

■ VIEUX-MANOIR

● Hêtre de la Croix-au-loupChaque année, la veille de la Saint-Jean, les enfants du village, couron-nés de fleurs allaient déposer des fleurs puis réciter une prière près du hêtre, auquel est attaché un crucifix. Selon la légende, la croix aurait été placée en souvenir d’un berger dévoré par un loup à cet endroit. Au fil des années, l’arbre a grandi et absorbé la croix. C’est pour cela, qu’il est nommé “calvaire”.

● Notre-Dame du Vieux-ManoirUn vieux chêne renferme un petit oratoire avec une statue de la Sainte Vierge, appelée Notre-Dame de Vieux-Manoir.

■ BOIS-HÉROULT

Croix de Mission

Le calvaire est érigé en souvenir d’une mission en 1828, à l’entrée du village. Le calvaire dans le cimetière est sem-ble-t-il de la même époque.

Monsieur De Lamaze

■ BOSC BORDEL

● La croix du Parc, oratoire en pierre et ciment, route de Forges-les-EauxLa coutume, respectée encore par de nombreux pèlerins, veut que l’on vienne ici guérir coqueluche et maux de gorge en effectuant, au lever du soleil et à jeun, trois tours autour de l’édifice et en y accrochant une lanière de vêtement du malade, sans oublier d’adresser une prière accompagnée de cierges et de dons à saint Blaise, divinité éponyme (nom identique) du monument. L’aubépine surplombe une niche destinée à la statuette et une autre abritant les cierges allumés. La légende veut que l’année où le curé transféra la statue vers l’église, il mourut subitement, entraînant le prompt retour de la déité à son lieu d’origine.



■ BOISSAY

● Calvaire du cimetièreCe calvaire, situé au centre du cime-tière daterait de l’époque de la cons-truction de l’église au XIIIe siècle.

Léa et Guy Bizard

● Croix du Thil en grès

Elle est située sur la route allant de Boissay vers le hameau de Fresles, au croisement avec le chemin de chasse-marée datant de l’époque romaine et qui, jusqu’en 1850 était utilisé par les attelages transportant le poisson de Dieppe à Paris. La croix est posée sur une petite butte. Elle ne semble pas avoir été déplacée depuis son érec-tion. Selon la légende, elle marque le lieu où un dénommé Du Thil aurait été dévoré par un loup. La croix a été

sculptée dans un bloc monolithe de tuf. La taille est très fruste et les deux bras très courts sont de longueurs différentes.

● Calvaire sur la route de Buchy

Ce calvaire existe depuis de nom-breuses années. Il était entretenu, voire soigné, par André Vanheule, aujourd’hui décédé. En 2003, le Christ de ce calvaire a mystérieuse-ment disparu. Deux semaines plus tard, il est réapparu, déposé au pied de sa croix très religieusement. Une nouvelle croix a dû être installée, sur laquelle le Christ a repris sa place. Elle a été bénie solennellement par le père Emmanuel.

■ SAINT-DENIS LE THIBOULT

● Croix en pierre et fer des XVIe

- XIXe- XIXe- XIX siècles.La croix métallique, disposée sur un socle du XVIe siècle dans l’ancien cimetière, aujourd’hui déplacé, rap-pelle celles que l’on trouve dans l’est du département.

● Calvaire en bois

A l’orée du bois, vers le hameau Mont écaché. Ce calvaire en bois et en fonte a été construit à la demande de Geneviève Lainé (née en 1849, veuve en 1880, décédée en 1939), dont deux fils, un gendre et deux petits-fils, combattants durant la guerre de 14-18 étaient revenus vivants. C’est en remerciement pour leur retour qu’elle a érigé ce calvaire en 1920. Il est tou-jours entretenu par les descendants de la famille.

Daniel Lainé

■ BIERVILLE

● Croix monolithe Du début du XVIIe siècle.

■ BOSC EDELINE

● Croix de la Mission

Erigée en 1949 pour un pèlerinage. Pendant et après la guerre, il y avait des pèlerinages d’un village à l’autre.

Edith L.

■ ROCQUEMONT

● Monument aux morts, XXeMonument aux morts, XXeMonument aux morts, XX sièclee sièclee

Ce monument d’expression catholi-que commémore les combats du 9 juin 1940, pendant lesquels cinq soldats français et trente soldats britanniques furent tués, tandis qu’une centaine d’autres furent blessés en s’opposant à l’avancée d’une colonne blindée de la division Rommel. A cette occasion, les troupes allemandes firent plus de deux cents prisonniers.

● CalvaireSitué sur la route de la prée.



Dossier préparé par Catherine, Marie-Claude, Geneviève, Martine, père Pierre.

Patrimoine

■ SAINT-GERMAIN DES ESSOURTS

● Croix blanche

Calvaire à l’entrée de Saint-Germain avec une inscription “Ô crux ave spes unica 1822-1887”.

● Chapelle Sainte-Austreberthe, à Fontaine Châtel

La source Sainte-Austreberthe accom-pagne la chapelle du même nom. Celle-ci, ruinée par les guerres de religion, est rétablie au XVIIe siècle par le châtelain. La sainte patronne y est invoquée contre les fièvres. Sur le fronton de la chapelle, on lit encore : “Chrétiens, arrêtez-vous devant ce lieu sacré. Voyez sur cette croix Jésus-Christ adoré. Ce douloureux aspect doit navrer votre cœur ; c’est au prix de son sang qu’il fût votre sauveur”.

■ LE HÉRON

● Croix de missionAux hameaux, au carrefour de la rue de la Mare et de la route de Sigy, nous trouvons un grand Christ sur une croix de bois portant un pan-neau “mission 1934”, correspondant à une “mission” organisée cette année-là par un missionnaire, au cours de laquelle les habitants furent invités à des réunions de prière tous les soirs pendant un mois.

● Croix (en ciment)Avec Christ, sur le talus au croise-ment du chemin du Töt et de la route de Buchy, édifiée peu d’années après celle des Hameaux. Ce calvaire est malheureusement enfoui par la végé-tation et peu visible.

Il y a aussi une croix surmontant une croix surmontant une croixle monument aux morts (près de la mairie).

■ SAINT-AIGNAN-SUR-RY

● Calvaire

Datant de 1946. C’est le maire, Marius Datant de 1946. C’est le maire, Marius Langlois, qui érigea ce calvaire à l’en-Langlois, qui érigea ce calvaire à l’en-trée du village, pour commémorer son trée du village, pour commémorer son retour de captivité lors de la Seconde retour de captivité lors de la Seconde Guerre mondiale.Guerre mondiale.

■ MONTÉROLIER

● CroixErigée avant la fin de la Première Guerre mondiale, à la mémoire des enfants du pays morts pour la France ; elle fut inaugurée le 28 mars 1916.

● Stèle de Sainte-Anne

Au hameau de Saveaumare.

Enseignement


Les écoles primaires privéesNous pouvons choisir d’inscrire nos enfants dans une école privée ou laïque. Nous ne bénéficions d’aucun établissement d’enseignement privé au sein de notre paroisse.

En ce début d’année scolaire, nous vous présentons quelques écoles primaires privées qui accueillent déjà des enfants de nos villages. Voici une liste d’écoles proches de notre secteur (hors Rouen) :

Ecole Saint-Victrice - 76420 BihorelEcole Notre-Dame des Anges - 76420 BihorelEcole Sainte-Thérèse d’Avila - 76230 Bois Guillaume

Ecole Notre-Dame - 76240 BonsecoursEcole Saint Jean-Baptiste de la Salle - 76160 DarnetalEcole privée maternelle et primaire - 76440 Forges-les-EauxEcole La Providence - 76240 Le Mesnil EsnardEcole Nazareth - 76240 Le Mesnil EsnardEcole Saint-André - 76130 Mont Saint-AignanSaint-André - 76130 Mont Saint-AignanSaint-AndréEcole Sainte-Marie - 76680 Saint-Saëns.

L’école catholiqueTout ce qui va dans le sens d’un plus grand dialogue entre la paroisse et l’école apporte à l’enfant et à sa famille une chance de découvrir les richesses de l’Eglise.

Chaque école catholique est implantée sur le territoire d’une paroisse. Si elle pré-sente une grande diversité

de tailles, de configurations, d’effectifs, chacune de ces écoles a une mission pastorale.● La paroisse offre à tous un visage proche et concret. Elle rassemble des personnes très différentes, des grou-pes aux intérêts culturels et sociaux divers. La célébration dominicale, les principaux évènements de l’existence, la pratique régulière des sacrements rendent visible l’Eglise, communauté universelle.● L’école catholique, par son contrat avec l’Etat et ses références évangéli-ques, accueille les enfants, sans dis-tinction de race, d’origine, d’apparte-nance religieuse dans la mesure où les parents acceptent son projet éducatif. Son recrutement dépasse souvent le cadre de son implantation ; les enfants venant d’un large éventail de com-munes avoisinantes. De plus en plus, les enfants arrivent sans être baptisés, ni avoir reçu d’éducation religieuse. L’école va être l’occasion d’une pre-mière ouverture à l’Evangile, d’une première proposition de foi.L’école catholique et la paroisse sont, chacune à leur manière, au service de l’enfant pour qu’il devienne un

homme et un croyant. Toute collabo-ration apporte une chance supplémen-taire de découvrir un christianisme ouvert, divers et conforme à l’Evan-gile.● L’école invite le curé ou la res-ponsable de la catéchèse à rencon-trer l’équipe enseignante. S’entretenir autour d’une tasse de café, d’un repas ou pour un moment plus structuré avec un thème et un ordre du jour facilitera la connaissance et la com-préhension mutuelle pour transmettre les valeurs évangéliques et l’attache-ment au Christ.● Les prêtres des paroisses sont invi-tés à célébrer à l’école lors des temps forts. Ils rencontrent ainsi les enfants

de leur paroisse et les enfants con-naissent leur curé. Si la catéchèse est dispensée au sein de l’école, il est important que paroisse et école utili-sent le même parcours et si possible que les formations soient commu-nes. Si la catéchèse est dispensée au sein de la paroisse, les enfants rejoi-gnent leur paroisse d’origine. Celle-ci doit alors faciliter l’information des familles et les inscriptions au caté. Très fréquemment, la paroisse orga-nise des activités d’éveil religieux et de formation chrétienne.

Martine et Madame Lacour, directrice de l’école Saint-Jean-Baptiste

de la Salle de Darnétal

Ecole Saint-Jean-Baptiste de la Salle de Darnétal.


Enseignement

● Une école à caractère familial.● Une pédagogie et une méthode de lecture qui suivent et respectent le rythme de l’enfant.● Des règles de vie : nos droits et nos devoirs.● Une école ouverte à tous quelle que soit la religion, baptisé ou non.● Une bibliothèque et une salle infor-matique.● Une chorale et un journal d’école.● Une fête de l’école et une ker-messe.● Des activités périscolaires sur le temps du midi.● Une équipe enseignante dynami-que.● Des parents actifs.L’école accueille les enfants dès 2 ans, de 7h30 jusqu’à 18h30. Elle se compose de cinq classes, de la mater-nelle toute petite section au CM2. Un maître ASH (aide à l’adaptation scolaire) est présent dans l’établisse-ment et tous les enfants sont initiés à l’anglais.

Pour demande de renseignements ou visite, merci de prendre contact avec

Madame Lacour, chef d’établissement - Tél. : 02 35 08 41 39.

Présentation de quelques écoles primaires catholiques

Ecole Saint-Jean-Baptiste de la Salle37 rue Saint-Pierre - 76160 Darnetal

Classe des grands à l’école Saint-Jean-Baptiste de Darnétal.

L’école Notre-Dame des Anges est :● Une école catholique ouverte à tous.● Un éveil religieux dans toutes les classes dans le respect de chacun.● Une école familiale dans un cadre agréable et sécurisant.● Une communauté éducative où cha-cun peut s’épanouir.● Un accueil et un accompagnement des nouvelles familles.● Des temps de rassemblement, célé-brations, messe et des participations à des actions de solidarité.● Chaque enfant bénéficie d’un ensei-gnement de qualité, d’un suivi péda-gogique, de projets de cycles et de classes, et d’acquisitions solides pour le collège.

● Enseignement de l’anglais dans toutes les classes.● Parution d’un journal de l’école.● Une restauration scolaire munici-pale.L’école comprend deux classes mater-nelles, cinq classes primaires. La gar-derie ouvre le matin à partir de 7h30 jusqu’à 18h le soir, et une étude surveillée est proposée jusqu’à 18h le soir.

Pour de plus amples renseignements, veuillez contacter la directrice : Véronique Boudry - Tél. : 02 35 60 37 48 (de préférence : lundi et vendredi après-midi, mercredi matin, le soir entre 16h45 et 18h).

Ecole Notre-Dame des Anges1 rue Joseph Roy (juste à côté de l’église) - 76420 Bihorel

Les Trois Vallées - N°20 - Novembre 2008 - 12Les Trois Vallées - N°20 - Novembre 2008 - 12

Enseignement

De 2 à 18 ans, de la maternelle à la terminale, tout jeune, fille ou gar-çon, baptisé ou pas, d’origine sociale modeste ou plus favorisée peut être accueilli dans cet établissement où il comprendra, nous l’espérons, nous le voulons, nous nous y engageons par notre projet éducatif, que les adul-tes espèrent en lui, croient en lui, l’aiment tel qu’il est et non tel qu’ils rêveraient qu’il soit. Partenaire du service public d’enseignement, la Providence est sous contrat d’asso-ciation avec l’Etat.● L’école se compose de trois classes de maternelle et de dix classes élé-mentaires.● Une vie chrétienne à l’école où chaque enfant peut découvrir les fon-dements de la foi chrétienne, s’enri-chir d’une culture religieuse, et s’il le souhaite, s’engager dans une vie chrétienne.

● Un environnement privilégié per-met aux enfants de s’intégrer dans la vie scolaire en douceur et dans une ambiance familiale.● Des classes équipées d’un matériel informatique en association avec le collège et le lycée.● Une équipe enseignante pratique une pédagogie différenciée adaptée aux besoins de chacun et aux besoins de la classe.● A la lumière de l’Evangile, il est pro-posé une ouverture au monde chrétien dans le respect de tous et pour l’épa-nouissement de chaque être humain.● Pour l’école maternelle, c’est le temps des premiers engagements dans la vie collective, des premières expé-riences, des premières acquisitions.● Pour l’école élémentaire, c’est le cycle des apprentissages fondamen-taux de la lecture et de la numération de base en mathématiques. C’est aussi

le cycle des approfondissements qui permettent à l’enfant d’acquérir pro-gressivement méthodologie et autono-mie dans son travail.● De nombreuses activités sont pro-posées : théâtre, visites extérieures dans les musées, entreprises diverses, classes de neige... ● Deux aides-éducateurs assurent un soutien efficace auprès des enfants.● Une classe AIS (Adaptation et inté-gration scolaire) est en regroupement avec deux autres établissements. Son but est de prévenir et de réduire les difficultés que peuvent éprouver les enfants. C’est une aide pédagogique efficace qui permet d’éviter une mise à l’écart du groupe classe et de réduire les inégalités.Pour obtenir des informations sur l’école primaire, veuillez contacter Madame Kegelart, directrice de l’éco-le élémentaire.

Ecole-collège-lycée

L’école Saint-André accueille environ cent vingts enfants dans deux classes maternelles et trois primaires.Cette petite structure permet une grande convivialité, enfants et parents se connaissent au-delà de leur section. Chaque enfant est suivi individuelle-ment.Les enfants des communes voisines sont les bienvenus dans cette école. Des intervenants extérieurs (ortho-phonistes, kiné...) viennent aussi sou-tenir des enfants en difficulté placés en intégration.Pour cette école, les projets péda-gogiques, le règlement, toutes les actions de la communauté éduca-tive se conçoivent dans l’optique de l’enseignement catholique qui prône l’épanouissement humain et spirituel de l’enfant. Dès la maternelle, de nombreuses activités sont proposées :

● l’enseignement de l’anglais à tous les enfants,● les sorties à la bibliothèque locale, activités musicales et sportives (piscine municipale et gymnase),● les sorties culturelles et thématiques sont organisées (visites de musées, d’entreprises...),● classe découverte en CM, voyages de fin d’année...● kermesse, carnaval, vente de Noël.L’école est au service des familles du lundi au vendredi de 8h30 à 16h30. Une garderie est ouverte du lundi au vendredi, le matin à partir de 7h45 et le soir de 16h30 à 18h30. Elle dispose d’une cantine.

Pour tous renseignements, vous pouvez contacter Madame Brisson, directrice d’école,Tél. : 02 35 70 68 73.

Ecole privée Saint-André1 rue Hénault - 76130 Mont Saint-Aignan

La Providence Nicolas Barré6 rue de Neuvillette - 76240 Le Mesnil Esnard




Monseigneur Descubes a souhaité que le service dio-césain des vocations fasse une série de propositions en

direction des collégiens et lycéens, de 12 à 17 ans. Nous avons mis ce groupe sous le patronage de Timothée.C’est pour un certain nombre, à cet âge, que les uns ou les autres envisa-gent leur avenir professionnel à tra-vers le choix des filières, des options dans le cursus scolaire.Pour certains, peut se poser la ques-tion de servir le Seigneur en lui don-nant totalement leur vie. Les proposi-tions que fait le service diocésain des vocations en lien avec les diocèses voisins de la province n’ont pour but que de les aider dans leur discerne-ment tout en leur permettant de vivre des expériences spirituelles fortes avec d’autres jeunes garçons, s’inter-rogeant de la même manière.Voici les propositions que nous fai-sons cette année :

● 27 octobre (Varengeville-sur-Mer),● 17 janvier (centre diocésain),● du 1er au 4 mars (pèlerinage à Ars... er au 4 mars (pèlerinage à Ars... er

avec Evreux),● 21 et 22 mars (Lisieux avec la pro-vince),● 21 mai (lieu à préciser),● 26 juin (prière pour les vocations),● 28 juin (jour possible des ordina-tions).Nous vous sollicitons pour que vous puissiez en être les témoins autour de vous. Pourriez-vous transmettre ces tracts à des jeunes ? Par ailleurs, si vous le jugez bon, pouvez-vous nous donner leurs noms et coordonnées, afin que nous puissions leur envoyer plus systématiquement certaines informations à l’avenir ?Bien sûr, existent toujours les pro-positions en direction du groupe des 17-25 ans, mis sous le patronage de Nicodème. Merci de faire aussi connaître cette proposition autour de vous.

L’existence de notre service n’a de sens que si chacun porte le souci de cette mission, interpellé au nom du Christ, ceux qui pourraient poursuivre son œuvre au milieu de nous.

Service diocésain des vocationsAbbé Robert de Prémare,

abbé Benoît Bréant

Centre diocésain41 route de Neufchâtel76044 Rouen Cedex 1

Service diocésain des vocations - Œuvre Saint-Romain

Une aide au discernement

Tu t’interroges sur l’avenir qui pourrait être le tien...Tu as déjà envisagé de donner ta vie au Seigneur dans le service de tes frères... comme prêtre, moine, religieux...Le service des vocations te propose donc de venir réfléchir.Pour t’aider à choisir ta route, pour approfondir ta relation avec le Seigneur, pour partager avec d’autres qui se posent les mêmes questions que toi...Rendez-vous lundi 27 octobre de 10h à 17hOù ?Presbytère de Varengeville-sur-Mer.Rendez-vous sur place ou au centre diocésain à 9h (retour vers 18h).Tu emmènes :- ton pique-nique pour le déjeuner,- de bonnes chaussures,- ta participation de 3 euros.Si tu souhaites être transporté ou si tu peux proposer des places pour le transport... laisse un message : [email protected]

Autres dates à retenir :● 17 janvier (centre diocésain),● du 1er au 4 mars (pèlerinage à Ars...

avec Evreux),● 21 et 22 mars (Lisieux avec la province),● 21 mai,● 26 juin (prière pour les vocations),● 28 juin (ordination possible).

Contacts :● Abbé Robert de Prémare20 avenue des Sources - 76440 Forges-les-EauxTél. : 02 35 90 51 [email protected]

● Abbé Benoît Bréant125 rue Jacquard - 76140 Le Petit QuevillyTél. : 02 35 72 29 [email protected]

● Service diocésain des Vocations41 route de Neufchâtel - 76044 Rouen Cedex 1

Service diocésain des Vocations

Groupe “Timothée” (jeunes garçons de 12 à 17 ans) année 2008-2009


Carnet

Les baptêmes : Ont fait leur entrée dans l’égliseManon Lecointre, Enzo Noyée, Mathys Leite De Moura, Eliot Pinon, Nathan et Chloé Savouray, Mathéo Houas, Emma Cirasse, Léa Olivet, Anouck Vigneron, Eluan Troubady, Théo Dumenil, Blandine Revert, Aymeric et Louane Philippe, Noan Isaac, Victoria Billard, Mathilde Verdure, Camille Sanchez, Louka Fauvel, Ylona Masson, Evan Valle, Mathéo Billaux, Juliette Mouillière-Lespes, Léonie Perrier, Lucas Vatelier, Nathan et Tom Fourneaux, Solënn Blaise, Erwann et Maëlys Fratzac, Julie et Ethan Planquart, Arthur Dranguet, Léa Godefroy, Mathias Firman, Quentin Sanson, Théo Dieudegard, Léa Gallard, Grégoire et Andréa Leclerc, Clara

Bourgeaux, Marie Charlopeau, Nathan Lafile, Cloé Bourdiguel, Mavric Duponchel, Léonie Marc, Eléonore Devin, Eléonore Prin, Eléonore Renault, Yona, Alexia, Manuella Cote, Léa Lambert, Julie Lebas, Manon Doublet, Benjamin Gauche-Lechêne, Madyson Lemercier, Mathys Delannoy, Maélys Bachelet-Leblond, Maëva et Méline Lamidez, Logan Rodrigues, Erwan et Zoé Fleischer, Emeline Sevestre, Clémence Quesne-Fontaine, Sacha Tamion, Nathan Cornu, Louise Godefroy, Mathis Rousseau, Tom Fourneaux, Lilian Bernier, Mathis et Maxence Coignet, Erwoan Lachèvre, Jules Lavallard, Maxime et Estelle Pasquier, Enzo Declomesnil, Coline et William Obry.

Les mariages : Se sont unis devant DieuFranck Lefort et Céline Ulbrich, Frédéric Godard et Sonia Lemeasle, Philippe Gandais et Christelle Saquet, Maxime Fabrega et Pauline Abitbol, Ludovic Lambard et Emilie Badin, Alexandre Fleury et Gaëlle Sminiac, Dimitri Gaillard et Marie-Bénédicte Cheval, Cédric Dumont et Lucie Duclos, Cédric Lecointe et Sabine Mazier, Anthony Renaux et Katia Langevin, Frédéric Bellet et Hélène De Roo, Cyril Lerouge et Estelle Seclet, Dimitri Bertrand et Sophie Caron, Christophe Larchevêque et Marjorie Houisse, Xavier Bruneteau et Caroline Mahieux, Régis de la Bastille et Claire de Parscau, Romain Finet et Elodie Mancelle, Jean-François Mercier et Vanessa Doublet, Thomas Lheureux et Amélie Lefebvre, Mickaël Henry et Gaëlle Canonne, Pierre Leroy et Sophie Bertin, Eddy Castello et Emilie Robert, Stéphane Hauswald et Virginie Senecal, Samuel Marais et Chrystèle Duval, Ludovic Hainfray et Sandrine Marais, Jean-Philippe Levasseur et Mélanie Servo, Frédéric Michau et Anne-Fanny Profit, Olivier Evrard et Amélie Lemoine, Nicolas Dubost et Servane Paillie, Arnaud Gauche et Carole Lechêne, Franck Thevenot et Delphine Jeanpierre, Luis Rodrigues et Marie-Laure Gamard, Maxime Delannoy et Amélie Lecoq, Francisco De La Fuente et Hélène Tireur, Jean-Roch Lebret et Sophie Hate.

Les décès : Sont passés sur l’autre riveMadeleine Georget, Renée Renault, Suzanne Bourgeaux, Patrick Cocagne, Claude Lejeune, Henriette Hequet, Célestin Jacques, Daniel Pecot, Raoul Coutard, Ariane Beilliard, Louis Frère, Roger Lesage, André Dutouquet, Marcel Lenormand, Simone Lacaisse, Roland Voyes, Charles Honnet, Hubertine Buquet, Raoul Fourneaux, Mathilde Petit, Jean-Pierre Desjardins, Ginette Fossé, Albert Daigremont, Renaud Godefroy, Jacques Boulinguez, Denise Bauce, Raoul Danquigny, Louis Halbout, Léon Motais, Gilberte Cordemans.

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Témoignage d’une paroissienne

“Délivrance de l’alcool par la prière”

Voici mon histoire : depuis l’âge de huit ans, ayant un père alcoolique, j’ai com-mencé à boire du cidre. En

grandissant, je consommais des alcools de plus en plus forts comme le vin, la bière et des apéritifs...Je suis devenue au fil des années, une alcoolique. Les doses d’alcool aug-mentaient par repas, et il me fallait : deux à trois apéritifs, une bière, du vin et des digestifs. J’avais essayé une cure de désintoxication, cela n’a pas été très concluant car j’ai continué à boire encore plus.Début 2000, à cause de l’alcool, je suis devenue violente, c’est à cette

époque que j’ai pris conscience de ma maladie.Je suis donc allée en confession à Buchy. Ce jour-là, le père Emmanuel m’a accueillie, il m’a demandé ce qu’il m’arrivait et il m’a surtout écou-tée. J’ai reconnu que j’étais alcoo-lique, et j’ai reçu la délivrance de l’alcool. Depuis le 3 avril 2000, avec la grâce de Dieu, je n’ai plus jamais retouché à une goutte d’alcool. Si mon témoignage peut vous aider, et si vous voulez en parler, je serais heureuse de vous aider.La prière est le secret de ma victoire !

Francine Coté

Eveil à la foiEvangile du dimanche aux enfants de 3 à 7 ans au cours de la messe de 11h à Blainville, de septembre à juin : les 2e et 4e dimanches et tous les dimanches pendant l’avent.NoëlMesses➜ Le 24 décembre à 19h30 à la salle des sports de Buchy.➜ Pas de messe à Blainville. ➜ Messe unique le 25 décembre à 10h30 à Blainville-Crevon.

Halte de BéthanieJournées spirituelles :● De 14h à 21h30 (pique-nique) avec le père Gérard :➜ lundi 10 novembre 2008,➜ lundi 12 janvier 2009 (spiritualité),➜ lundi 16 mars 2009,➜ lundi 25 mai 2009.● De 10h15 à 17h (pique-nique) avec le père Dominique :➜ jeudi 27 novembre 2008,➜ jeudi 29 janvier 2009 (Saint-Paul),➜ jeudi 26 mars 2009.➜ jeudi 28 mai 2009,

Théâtre pédagogique :➜ samedi 8 et dimanche 9 novembre 2008,➜ samedi 27 et dimanche 28 décembre 2008,➜ samedi 24 et dimanche 25 janvier 2009,➜ samedi 14 et dimanche 15 mars 2009.➜ samedi 16 et dimanche 17 mai 2009.

Agenda

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Planning

Les messes dominicales

Rédigé par votre équipe locale - Rédacteur en Chef : Père Didon - Paroisse Blainville-Buchy Tél. : 02 35 34 00 13Édité par Bayard Service Édition - Parc d’activité du moulin, allée Hélène Boucher BP 60090 - 59874 Wambrechies Cedex Tél. : 03 20 13 36 60 - Bayard Service Régie Tél. : 03 20 13 36 70 - Directeur de la publication : Didier Robiliard - Directeur Général-: Franz Parys - Secrétaire de rédaction :

X. Lostys - Maquettiste : T. de Ponthaud - Imprimerie : Dumoulin 62 Libercourt - Textes et photos : droits réservés. Dépôt légal : 4e Trimestre 2008

Dates Samedi 18h30 Dimanche 9h30 Dimanche 11hNOVEMBRE

31/10-01/11 RyRy BuchyBuchy Blainville02 BuchyBuchy Blainville08-09 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville15-16 RyRy Buchy (familles)Buchy (familles) Blainville (familles)Blainville (familles)22-23 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville29-30 RyRyRyRy BuchyBuchyBuchyBuchy Blainville

DÉCEMBREDÉCEMBREDÉCEMBREDÉCEMBREDÉCEMBREBuchy

DÉCEMBREBuchyBuchy

DÉCEMBREBuchyBuchy

DÉCEMBREBuchy

06-07 Vieux-Manoir Buchy (familles)Buchy (familles) Blainville (familles)Blainville (familles)13-14 RyRy BuchyBuchy Blainville20-21 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville24 Buchy - 19h30Buchy - 19h3025 Blainville - 10h3027-28 RyRyRyRy BuchyBuchyBuchyBuchy Blainville

JANVIER03-04 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville10-11 RyRy BuchyBuchy Blainville17-18 Rocquemont*Rocquemont* BuchyBuchy Blainville24-25 RyRyRyRy BuchyBuchyBuchyBuchy Blainville

FÉVRIERFÉVRIERFÉVRIERBuchy

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FÉVRIERBuchy

31/01-01/02 Vieux-Manoir Buchy (familles)Buchy (familles) Blainville (familles)Blainville (familles)07-08 RyRy BuchyBuchy Blainville14-15 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville21-22 RyRy BuchyBuchy Blainville25 - Cendres Blainville (9h)Blainville (9h) Buchy (19h)Buchy (19h)Buchy (19h)Buchy (19h)

MARS28/02-01/03 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville07-08 Saint-Aignan-sur-Ry*Saint-Aignan-sur-Ry* BuchyBuchy Blainville14-15 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville21-22 RyRy Buchy (familles)Buchy (familles) Blainville (familles)Blainville (familles)28-29 Vieux-Manoir BuchyBuchy Blainville

* fête particulière

Les trois Vallées - cathoblainvillebuchy.free.frcathoblainvillebuchy.free.fr/3 VALLES/020 -451 octobre 2008 les... · Les trois Les troisVallées V allées ... de tous les hommes,

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