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L’encyclopédie et les philosophes des Lumières
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Lencyclopédie et les philosophes des Lumières.

Apr 03, 2015

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Page 1: Lencyclopédie et les philosophes des Lumières.

L’encyclopédie et les philosophes des Lumières

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INTRODUCTION

• XVIII°s. >> siècle des « Lumières » Philosophie des Lumières

• pqoi?

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• LUMIERES >< OBSCURANTISME

• ESPRIT CRITIQUE = !!

• SUPERIORITE DE LA RAISON

• Philosophie >> système de pensée au service d’un idéal humain

• Lumières: importance de la RAISON

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1 Contexte historique

• Successeurs de Louis XIV >> difficultés

• Lesquelles?

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1° problème

• Réformer/ moderniser la France (noblesse « lourde », privilèges)

• Monarchie contestée

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2° problème:

• Retard pris par la France (surtout agricole)

• ./. Angleterre , entrée dans la Révolution Industrielle

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Conséquences pb1 et pb 2

• La bourgeoisie (marchands) prend de l’ampleur et dénonce le système en vigueur en France (monarchie et noblesse + clergé tout puissants)

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Siècle d’inventions

• Machine à vapeur

• Métiers à tisser

• Manufactures et premières usines

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Importance de la presse

• >> diffusion des idées nouvelles

• Les salons littéraires subsistent

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2. Les philosophes des lumières

• Héritiers des Humanistes du XVI° siècle

• Et successeurs de l’honnête homme classique du XVII°s.

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Une méthode pour « saisir » le monde

• RIGUEUR et méthode

• Esprit critique

• Usage de la Raison

• Observation

• Ouverture à tous les domaines du savoir: religion, sciences, technique, politique, justice, etc..

• Egalement, un peu d’imagination

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Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes

• « Simplement spectateur du monde… »

• 1. Relevez les images par lesquelles le texte rend sensible, en les simplifiant, les grandes lois de la physique.

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Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes

• Réponses question 1• Cours d’astronomie système de Copernic (pas encore accepté

par tous à l’époque)• (Terre = planète parmi d’autres, tournant autour du soleil, perdu

parmi d’autres étoiles); planète =/= étoile• L1: luminosité du soleil (hydrogène>>helium et photons (=

grains de lumière) = réaction thermonucléaire• L2: pas de réaction de fusion ds les planètes car pas assez

chaudes; corps solides captent les photons, et les rejettent pour perdre cette énergie en trop

• Propagation de la lumière, des photons( cf infrarouge, ultraviolet, rayon X, en fct° de sa longueur d’onde )

• L 13/14: relativité: un corps en mvt peut être perçu différemment en fct° de l’observateur (cf .train en gare, tapis roulant)

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Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes

• 2. Quelle constatation Fontenelle émet-il au sujet de la critique du point de vue ?

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• Le point de vue qu’on a sur les choses est relatif, et pas absolu

• => Être sceptique, critique à l’égard des idées reçues

• Une certaine humilité devant les mystères de la nature et de l’univers mais une certaine confiance dans les capacités de l’hô à comprendre le monde

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Texte1 Fontenelle: Entretien sur la pluralité des mondes

• Montrez que cette méthode voit son champ d’application se déplacer, ici, du monde physique à celui de la société et de la morale.

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• L’idée que l’on se fait des choses dépend de la situation dans laquelle on se trouve soi-même

• Tout dépendra du positionnement de l’observateur (extrême relativité des jugements)

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2. Les philosophes des lumières (suite)

• ENGAGEMENT des philosophes contre l’injustice, les superstitions, l’arbitraire, les préjugés

• >> « punitions, sanctions royales»

• censure, exil (Rousseau, Voltaire, Diderot)

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3. L’ESPRIT D’OBSERVATION

• TOUS LES DOMAINES SONT PASSES EN REVUE (politique, religion, société, etc..)

• Lecture texte 2 (Article « Courtisan »)

• 1. Quelle est son opinion concernant la Cour et les courtisans. Comment différencie-t-il ces deux termes ?

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Texte « Courtisan » (D’Alembert)

• Nuance entre les termes (courtisan et homme de cour)

• Homme de Cour = qui entoure, encadre, conseille le roi (cela semble rare, ici…)

• Courtisan: qui tourne autour du Roi, l’empêche de voir la réalité

• Constat de D’Alembert: autour du Roi: peu de véritables « hommes de cour » et de philosophes, mais beaucoup de courtisans, qui recherchent leur seul profit…

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Observez la prudence et l’ironie de la fin de l’article…

• . Néanmoins (car nous ne voulons rien outrer) il faut peut-être qu'il y ait à la cour des philosophes, comme il faut qu'il y ait dans la république des lettres des professeurs en Arabe, pour y enseigner une langue que presque personne n'étudie, et qu'ils sont eux-mêmes en danger d'oublier, s'ils ne se la rappellent sans cesse par un fréquent exercice.

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• Critique de la religion

• Surtout Voltaire: Lettres philosophiques, Candide; article sur le fanatisme, l’intolérance

• Critique des privilèges et de l’inégalité dans la société

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4. La supériorité de la raison

• Méthode: tout remettre en question, par l’usage de la RAISON

• Optique didactique, apprendre au lecteur, enseigner, enrichir son raisonnement.

• Articles de l’Encyclopédie= persuasifs

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5. ESPRIT DE CONTESTATION

• Contre l’obscurantisme• Contre les superstitions, le merveilleux, les

traditions qui ne reposent sur rien de tangible• Rejet de l’idée « ancien, donc forcément bon »• Rejet de la notion d’absolutisme de droit divin, et

héréditaire• Refus d’un pouvoir au main d’un petit nombre

seulement

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Ce qu’ils dénoncent:

• les inégalités; • les injustices; • les préjugés; • le despotisme; t la tyrannie; • le fanatisme; • l'intolérance; • les privilèges; • l'esclavage; • la torture.

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Ce qu’ils défendent:

• la liberté de penser;

• la liberté d'expression;

• le choix de culte;

• l'éducation;

• la foi dans le progrès;

• le développement économique;

• le bonheur.

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6. L’ENCYCLOPEDIE

• Matériellement:

• 28 volumes

• 60.000 articles

• 3000 planches illustrées

• Objectif: classer, faire connaître les changements et instruire le lecteur

• Pas des articles « neutres » mais souvent des prises de position, des dénonciations

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Problèmes encourus

• Emprisonnement de Diderot

• Condamnation par les jésuites

• Exil de certains collaborateurs (Voltaire, par ex.)

• Censure

• Disputes entre Diderot et d’Alembert

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Influence de l’Encyclopédie sur les auteurs de l’époque

• Dicionnaires augmentent• Pamphlets essaiment• Contes pas si anodins..• Théâtre contestataire (ex. Marivaux, l’île

des esclaves)• Le genre épistolaire sert de

questionnement • Roman épistolaire (fictifs) mais

dénonciateur prudent

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7. Combat politique de l’encyclopédie

• Question: Les Encyclopédistes et les philosophes des Lumières ont-il souhaité, provoqué la Révolution française de 1789?

• =>> réponse à nuancer très fortement

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• Leurs origines sociales n’appelaient pas un renversement total des classes

• Plutôt un désir de réformer ce qu’ils constatent autour d’eux, dans cette France du milieu XVIII°s;

• Promouvoir des concepts: liberté, justice, moins mélanger le politique et le religieux

• Moins de guerres injustes et dommageables pour la France

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Objectif important

• Stabilité de la nation, de la France

• => améliorer commerce, progrès techniques

• => améliorer système politique (faire comme en Angleterre où le Parlement limite le pouvoir royal)

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En résumé…

• 7.1. Dénoncer:• les privilégiés• la misère du peuple et les impôts injustes• Les guerres injustes• 7.2. Promouvoir:• La liberté de l’individu• L’égalité naturelle• La suppression de l’esclavage

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8. Méthode fréquente: l’ironie

• Faire mine de défendre l’idée adverse, pour mieux la dénoncer, la détruire , puis reconstruire

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Pages importantes

• Encyclopédie (1749-1772) • Lettres persanes (1721). Montesquieu (1689-

1755) • L'Ile des esclaves (1725). Marivaux (1688-1763) • Les Voyages de Gulliver (1726).Swift (1667-

1745) • Le Jeu de l'amour et du hasard (1730). Marivaux • Lettres philosophiques (1734).Voltaire (1694-

1778)• De l'esprit des lois (1748). Montesquieu

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Pages importantes

• Discours sur l'inégalité (1755). Rousseau (1712-1778)

• Candide ou l'optimisme (1759).Voltaire • Du contrat social (1762). Rousseau • Dictionnaire philosophique (1764),Voltaire • Jacques le fataliste (1765). Diderot (1713-

1784) • Le Mariage de Figaro (1784).

Beaumarchais (1732-1799)

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Texte 3 Egalité naturelle (Chevalier de Jaucourt)

• Quel constat de base émet-il?

• Quelles conclusions en découlent?

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Constat de base:

• Tous les hommes sont égaux, de par leur nature même, leur constitution physiologique

• Un homme « vaut » un autre et doit être traité de la même façon

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Conséquences de ce constat de base

• 1) Ils ont tous droit à la liberté• 2) ceux qui « dominent » par leur naissance, leur

richesse, leur position supérieure doivent être équitables et ne pas profiter de ces inégalités

• 3) personne ne doit vouloir être supérieur à ses semblables

• 4) il faut freiner la propriété privée et encourager le partage des biens collectifs

• 5) devoir de charité, de justice envers nos semblables

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Que fait le chevalier de Jaucourt dans la 2° partie de son article?

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Que fait le chevalier de Jaucourt dans la 2° partie de son article?

• Il nuance fortement son propos car il sait bien que l’égalité absolue est une chimère et qu’elle est plus un postulat, en vue de progrès sociaux, qu’une réalité à atteindre.

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Texte 4: Sel (Chevalier de Jaucourt)

• 1. Quelles considérations tient-il concernant les impôts, et particulièrement l’impôt sur le sel ?

• 2. Montrez que cet article s’insère bien dans la méthode argumentative des Encyclopédistes.

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1. Quelles considérations tient-il concernant les impôts, et particulièrement l’impôt sur le sel ?

• Les impôts ne sont pas bien pensés:

• Ils affaiblissent les travailleurs

• Indirectement, il ne remplissent pas bien les caisses de l’Etat

• Ils sont injustes car frappant les classes les plus pauvres et épargnant les classes riches..

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2. Montrez que cet article s’insère bien dans la méthode argumentative des Encyclopédistes.

• Utilisation d’un argument d’autorité (Sully) pour dénoncer cet impôt;

• Explication détaillée de ce qu’est cet impôt et ses conséquences sur l’agriculteur

• Dénonciation explicite de ceux qui peuvent s’y soustraire

• Evocation de la notion d’Etat, qui s’appauvrit, croyant s’enrichir

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Texte 5 Voltaire: Lettre sur le commerce

• 1. Comment Voltaire exalte-t-il dans ce texte la dimension politique de l'activité économique ?

• 2. À quoi tient l'habileté, dans la comparai son France-Angleterre du passage par l’exemple allemand?

• 3. Relever dans ce texte les différents éléments d'une critique de l’aristocratie.

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1. Comment Voltaire exalte-t-il dans ce texte la dimension politique

de l'activité économique ?• Dernière ligne: Le commerce et le négoce

enrichissent le pays et contribuent au bonheur de la société

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2. À quoi tient l'habileté, dans la comparaison France-Angleterre du passage par l’exemple allemand?

• Il feint de dénoncer la situation en Allemagne, alors que c’est la France qu’il vise, et que pareille situation se rencontre en France…. Cela lui sert à atténuer son pamphlet, tout en restant efficace dans sa critique.

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3. Relever dans ce texte les différents éléments d'une critique

de l’aristocratie.• Critique du lignage, du nom relevant de la

noblesse (-ac, -ille)

• Les nobles montrent du mépris vis-à-vis des commerçants…

• Dénonciation du monde des courtisans, qui n’apporte rien à la France

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