Objet d'étude 2: la tragédie et la comédie au XVIIème siècle, le classicisme Séquence 3: amours comiques, amours tragiques sur le devant de la scène... Séquence 4: Dom Juan de Molière, entre comédie et tragédie Le classicisme UN MOUVEMENT LITTÉRAIRE DE LA SECONDE MOITIÉ DU XVIIème SIÈCLE.
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Objet d'étude 2: la tragédie et la comédie au XVIIème siècle, le classicisme
Séquence 3: amours comiques, amours tragiques sur le devant de la scène...
Séquence 4: Dom Juan de Molière, entre comédie et tragédie
Le classicisme UN MOUVEMENT LITTÉRAIRE
DE LA SECONDE MOITIÉ DU XVIIème SIÈCLE.
Qu’est-ce que le classicisme ?
Définition du mot :
En latin, classicus désigne un « citoyen de première classe » et le terme connote l’idée d’excellence.
Un classique est donc un auteur reconnu et que l’on étudie … en classe ! :)
Au XVIIe siècle, le dictionnaire de Richelet entend par classique : « ce qui est digne d’être enseigné dans les classes ».
Une nouvelle définition apparaît au XIXe siècle : « classique » désigne les auteurs de la seconde moitié du XVIIe siècle, considéré comme le siècle d’or de la littérature.
L’esthétique classique est fondée sur l’idéal de PERFECTION.
Classique contre Baroque
Le courant classique s’oppose au courant baroque. Le baroque littéraire s'étend de 1570 à 1650 env.
Par la rigueur de ses valeurs, il s’impose comme une remise en ordre, qui s’articule avec la reprise en main du pays par le pouvoir absolutiste de Louis XIV.
Descente de croix, Rubens (1616) - musée des Beaux-arts de Lille
Le Christ descendu de la Croix, Jouvenet (1697) - Musée du Louvre de Paris.
Deux exemples en peinture
Descente de croix, Rubens (1616)
Un exemple de tableau Baroque.
Sa mise en scène est savante et grandiose : la croix ne se dresse pas en une solitaire verticale mais devient le pivot autour duquel toute une petite foule s’active.
Voir une lecture de l’œuvre : http://www.portstnicolas.org/Descente-de-croix-Rubens-1616.html
Le Christ descendu de la Croix, Jouvenet (1697) - Musée du Louvre de Paris.
Le jardin à la Française en opposition au jardin anglais porte à son apogée l'art de l'ordre et de la symétrie.
Un art majeur voulu par le Roi Soleil et mis en pratique par un jardinier d'exception : André Le Nôtre.
Les jardins à la françaises Faire une recherche d’images sous Google par exemple.
À Villandry : http://www.rendezvousjardin.com/blog/David888/37/article/555
À Versailles
• LE GOUT DE L’ORDRE : c’est le règne de la raison qui permet d’éviter les illusions afin d’atteindre la vérité.
• Agir raisonnablement, c’est agir en fuyant les excès de la passion.
• LES PRINCIPES DE LA BIENSÉANCE sont à l’origine de l’éthique de l’honnête homme. On évite de parler de soi à la première personne : « le moi est haïssable »
• RECHERCHE DE L’UNIVERSALITÉ DE LA NATURE HUMAINE : nourris de chefs-d’œuvre antiques, les classiques prônent l’imitation et recherchent l’ordre et l’équilibre.
Caractéristiques du courant classique
L’élaboration de règles classiques
LES VALEURS D’ORDRE ET D’ÉQUILIBRE S’APPLIQUENT :
• POUR LES VALEURS MORALES : mesure, élégance, tempérance
• Pour la DÉFINITION DES GENRES LITTÉRAIRES : la règle des trois unités au théâtre ; règles de bienséance et vraisemblance.
• LA POÉTIQUE D’ARISTOTE (notamment la catharsis [purgation des passions] reprise dans la tragédie.
• TROIS TYPES DE SUJETS : - sujets bibliques
- sujets mythologiques (puisés dans les Métamorphoses d’Ovide) - sujets historiques inspirés par les historiens grecs et latins : Hérodote, Tite-Live, Tacite.
• L’IDÉAL DE L’HONNÊTE HOMME provient du Courtisan de Castiglione.
Les influences :
LOUIS XIV cherche à contrôler l’ensemble de la vie sociale, menant une politique de normalisation et de centralisation destinée à renforcer son pouvoir aux dépens de toute forme de contestation.
Retenir et distraire les Grands et les Princes à la Cour permet de les contrôler. Les règles de savoir-vivre et l’étiquette de Cour se retrouve dans les règles artistiques du bon goût et du respect des règles.