LAS DIOSAS OSCURAS - Patronas del cambio, la muerte y la
regeneracin
Las Diosas Oscuras
Para poder conectarnos con nuestra naturaleza ms ntima, debemos
viajar ms lejos en el tiempo, hacia las races mismas de los cultos
de adoracin a la Diosa. All nos encontraremos con las Diosas
oscuras. Ellas nos darn herramientas muy valiosas para tomar
conciencia de nuestro propio poder, hacernos cargo de nuestra vida
y vivirla en plenitud.
Durante siglos, hemos confinado en un rincn del inconsciente
nuestra verdadera esencia, lo que Clarissa Pinkola Ests llama
nuestra "naturaleza salvaje". Desde muy pequeos hemos sido educados
para ser "buenos nios". No podamos pelear con nuestros hermanos, ni
tener arranques de ira, ni oponernos a lo que otros decidan en
nuestro lugar. A medida que fuimos creciendo, hemos profundizado
esta socializacin (o tal vez deberamos decir "disociacin") de
nuestra verdadera personalidad, a tal punto de no saber dnde est el
lmite entre lo que realmente deseamos ser y hacer y lo que actuamos
slo por cumplir las expectativas de los dems.
La rabia, la sexualidad, el enfrentar desafos, superar miedos,
nutrirnos a nosotros mismos antes que a los otros y el contacto con
nuestro propio poder, son derechos que nos han estado vedados de
alguna u otra manera durante mucho tiempo, incluso por nosotros
mismos. Algunas de estas represiones, al quedar relegadas a la
parte inconsciente de la psique, se transforman en bloqueos que nos
impiden vivir nuestra naturaleza en plenitud. Y lo que debera ser
un aspecto luminoso, creativo y rico de nuestra personalidad se
transforma en una Diosa Oscura.
Cada una de ellas representa una herida. Tomar contacto con
ellas sirve para comenzar a sanarlas, liberando nuestro poder. Al
traerlas a la luz de la conciencia, podremos descubrir talentos que
estaban ocultos y cualidades positivas muy necesarias para salir
adelante en la vida. A medida que las vayamos conociendo, nos
iremos dando cuenta de que constituyen la parte ms viva y rica de
la personalidad.
Una vez que podamos aceptar e integrar aquello que ms temor nos
provoca, nos daremos cuenta de que contamos con recursos muy
valiosos para poder llegar a vivir una vida ms plena. No puede
haber salud mientras todo lo femenino contine siendo relacionado
con lo demonaco y la oscuridad, con el mal y con el pecado. Ya es
tiempo de redimirnos.
En este viaje hacia las Diosas Oscuras que vivien en nuestro
interior, no hay nada que temer -como dice Vicki Noble en Madrepaz,
excepto el miedo mismo." Es l quien en realidad crea todos los
demonios".
Hcate y Lilith , por ejemplo , son dos poderosisimas Diosas que
han sido condenadas a vivir en lo ms profundo de nuestro
inconsciente, despojadas de su poder sanador. Recuperarlas e
integrarlas a nuestra vida es un desafo que debe ser afrontado, a
fin de convertirnos en personas completas y equilibradas.
Para Carl Jung, la sombra est compuesta por los aspectos
desconocidos o reprimidos de nuestra personalidad. Esos aspectos,
mientras permanezcan en la oscuridad, pueden convertirnos en sus
esclavos.
Con la demonizacin de Lilith, el poder sexual de la mujer, su
capacidad de elegir libremente y su negacin al sometimiento fueron
relegados a la sombra. Y por eso nos produce tanto miedo poder
integrarlos a nuestra vida. La inquisicin asoci la condicin de
Hcate como "madre de las brujas", a los ritos de adoracin del
diablo y la elaboracin de Hechizos para manipular el deseo de
otros. Y tambin fueron relegados a la sombra los aspectos
intuitivos y sanadores con lo cual otro lado luminoso fue
transformado en sombra.
"Los rostros de la Diosa", Sandra Romn editorial Kier
Palabra clave: Renacimiento. Nombres asociados: Diosa madre,
tero-tumba, vientre universal, reina de los ciclos
vida-muerte-vida, Diosa negra, Seora del Mundo Subterrneo, fuente
de la vida. Arquetipos asociados: Kali, Hcate, Inanna,Pele,
Serpiente arcoiris, Isis negra, Gorgona, Oy, Sekmet, Morrigan,
Medusa ,Ceridween, Ixchel, Coatlicu, Tlazolteotl, Bachu, Diosa
Poesa, Las furias, Las Esfinges, Las Sirenas. Fase de la luna: Luna
nueva. Animales totmicos: Serpiente, araa, lechuza, pantera, dragn.
Energas dinmicas: energas dirigidas hacia el interior.
Caractersticas asociadas: No manifiesto, gestacin, cueva, unidad,
origen, cambio, esquemas, universo, potencial espiritual,
renacimiento, absorcin, desenmaraar, instinto, orculo, profeca,
consejo, sabidura, encuentro con la sombra, pivote, verdad
interior. Tema: La conexin con el origen no manifiesto donde el
masculino y el femenino an no se han separado. El retorno a la
fuente de la vida y de la muerte, a la Gran Madre Universal donde
Todo es Uno y Uno es Todo. Misin del arquetipo: Confesarnos ante la
Diosa madre, para obtener de ella muerte y renacimiento.
Diosa oscura Luz: Descendemos a la oscuridad ms profunda de
nuestro Ser, ms all del bien y del mal. Sentimos, en el cuerpo,
dnde se alberga la sombra, aceptamos que est ah, que existe,
permitindole expresarse plenamente hasta hacernos uno con ella. Con
autoridad espiritual, invocamos la llama violeta de la transmutacin
pidindole que transmute la oscuridad en luz, el mal en bien, el
dolor en amor, la confusin en claridad, el odio en compasin, lo
negativo en positivo, los sentimientos, pensamientos o situaciones
que nos hacen dao en sentimientos, pensamientos y situaciones que
nos traigan salud, armona, equilibrio y bienestar.
Diosa oscura sombra: El descenso a la oscuridad nos consume, nos
devora. De all no salimos renovados ni renacidos sino desprovistos
de nuestra energa vital. Hemos exorcizado aquello que nos hace dao,
pero sin realizar la tarea completa, que siempre ha de concluir con
el conjuro. As, la sombra volver a buscarnos una y otra vez, hasta
que comprendamos el cambio que nos exige, hasta que dejemos de
verla como una enemiga y comencemos a verla como una aliada, como
la mscara de la Gran Diosa Madre que nos ensea de qu debemos
cuidarnos, como un amenazador perro guardin que est al servicio de
nuestra proteccin, y ante quien debemos imponernos con
autoridad.
INTEGRAR A LA DIOSA OSCURA
EL PODER, EL VALOR, LA FUERZA Y LA BELLEZA DE UNA MUJER QUE
RECONOCE, ADMITE Y AMA A SU DIOSA OSCURA, ES TAMBIN UN ACTO
SAGRADO. EL PODER, EL VALOR, LA FUERZA Y LA BELLEZA DE UNA MUJER
QUE LA INVOCA EN LOS MOMENTOS DE HUMILLACIN, DE TRAICIN, DE ACOSO,
ES TAMBIN UN ACTO SAGRADO. ESOS ASPECTOS QUE ESCONDEMOS POR MIEDO A
SER SEALADAS COMO MUJERES "LOCAS", QUE ESCONDEMOS PARA NO SER LA
VERGENZA DE UNA SOCIEDAD MACHISTA E HIPCRITA, SON LOS ASPECTOS QUE
FORMAN PARTE DE LOS ARQUETIPOS DE LAS DIOSAS OSCURAS Y DE NOSOTRAS
Y HEMOS DE EMPEZAR A RECONOCERLOS Y ACEPTARLOS "POR TODO LO QUE NOS
HEMOS CALLADO, POR TODO LO QUE HEMOS SUFRIDO POR SER MUJER, "POR
SER HIJAS DE LA DIOSA". TODO MI AMOR, RESPETO Y AGRADECIMIENTO A LA
DIOSA OSCURA... MI DIOSA OSCURA!!!....KALI, OLOKN, OY, SEKMET,
PELE, MORRIGAN, MEDUSA, HCATE, ... no rehuyas de ellas, todas las
DIOSAS BLANCAS, tienen como amantes a las DIOSAS NEGRAS y estas a
su vez a las DIOSAS BLANCAS, formando una danza que entremezcla el
poder y la belleza.
RECRGATE CON SU ENERGA Y PODER, PERO NO TE OLVIDES DE LLAMARLAS
CON RESPETO Y SLO PARA SANARTE A T MISMA. (si es que eres capaz de
hacerlo).
SI LLAMAS A TU DIOSA OSCURA, NO ES PARA INVITARLA A DAR UN CORTO
PASEO... LA DIOSA OSCURA TE LLEVAR HASTA LOS INFIERNOS DE LA
TRAICIN, DEL RENCOR, DEL ODIO, DEL DOLOR,... TE LLEVAR PARA QUE
REALMENTE CONOZCAS EL SENTIMIENTO Y LA VIBRACIN QUE CREA EN TI,
PARA QUE RECONOZCAS LA FUERZA, EL PODER Y LA BELLEZA QUE EXISTE EN
TI CUANDO RESURJAS DE NUEVO Y COMIENZES A RESPIRAR. NO LA INVITES A
TU VIDA SI LE TIENES MIEDO, SI SLO QUIERES VER PARTE DE
ELLA....NO,NO,NO!!! LA DIOSA OSCURA, UNA VEZ DESPERTADA EN TI NO
DEJAR QUE TE HUNDAS TU SOLA.....SER ELLA LA QUE DECIDA LLEVARTE AL
FONDO, ENSENDOTE LAS PROFUNDIDADES DE TU SER, ENSENDOTE QUE ELLA
TAMBIN FORMA PARTE DE TI.NUNCA DESPRECIES EL PODER DE LA DIOSA
OSCURA, AUNQUE TE HAYA DOLIDO EL VIAJE, AGRADCELE QUE EST
AH,.....AGRADCELE SU COMPAIA PORQUE SER CAPAZ DE DARTE LA FUERZA Y
EL EMPUJE PARA SEGUIR SOBREVIVIENDO.....Y....A QUIN NO LE DA MIEDO
UNA MUJER FURIOSA, DOLIDA Y TRAICIONADA????......A QUIN SE LE
OCURRIRIA METERSE CON UNA MUJER QUE SACA PARTE DE SU ENERGA DE LA
DIOSA OSCURA....DE SU DIOSA OSCURA!!!
El arquetipo de la oscuridad, lo prohibido, lo maldito, donde
nuestros temores y miedos florecen, partes de nuestro mismo ser que
no ha sido descubiertas o que se encuentran enterradas en el fondo
mismo sin atreverse a salir, puede ser parte de nosotros que no nos
atrevemos a afrontar y que permanece a la espera como un cazador
esperando su presa.No podemos renacer sino hemos muerto, no se
puede construir algo nuevo sino se ha destruido lo que hay en ese
espacio. La diosa oscura reveladora de misterios, de la magia
misma, de la visin de poder ver ms all de nuestros sentidos, madre
del subconciente, y por lo tanto la que mejor nos conoce, ya que lo
hace desde lo ms profundo, conoce nuestra sombra, la que no ha sido
revelada o la que no queremos revelar. Trabajar con una diosa
oscura, no es simplemente invocarla para desvanecer algn problema,
trabajar con ella es un compromiso ya que nos va hacer enfrentar a
nuestros temores, y muchas veces puede ser una manera bastante
directa y tal vez no agradable.
Invocar a una diosa oscura, es comprometerte a conocer tu lado
oscuro, conocerte a fondo y si desvanecer los problemas pero
nicamente si los cortas desde la raz (la psicologa de Jung dice que
para curar las heridas y el sufrimiento, debemos desarrollar una
relacin con nuestra sombra).Trabajar con una diosa oscura es
prepararnos para la muerte de nuestras viejas formas, sin
autocompasiones y prejuicios, de modo que este viaje te lleve
nuevamente al renacimiento, a nuestra propia curacin, hay que
recordar que al fin y al cabo somos uno con la misma sombra a la
que tememos, he de aqu los prejuicios relacionados con esta cara de
la diosa.
Cuando una mujer decide trabajar con sus Diosas Oscuras est
efectuando un acto de Poder, Belleza y Coraje. Realiza un acto de
Poder porque confa en s misma y sabe que enfrentar sus miedos y
convertir sus monstruos en aliados le devolver una gran cantidad de
energa. Si luego de celebrar un ritual con las Diosas Oscuras
permanecemos en el cansancio y el agotamiento, es porque no nos
hemos entregado lo suficiente a la tarea: en nuestro interior sigue
la batalla para negarnos a asumir nuestros aspectos oscuros. Y esa
batalla es la que nos desgasta y nos drena la energa. Crea un acto
de Belleza porque una mujer poderosa es naturalmente bella y no
requiere someterse a ningn lifting, a ninguna dieta rigurosa ni a
dolorosas sesiones de depilacin. No se avergenza de sus arrugas
porque cada una le recuerda lo sabiamente que ha vivido, ni de sus
estras o sus gramos de carne porque le recuerdan lo feliz que fue
cada vez que fue madre y el placer sensual que le proporciona cada
curva voluptuosa de su redondez femenina. No niega su vello porque
la Madre lo puso en su lugar para protegerla ni esconde sus canas
porque cada hilo de plata le recuerda su amorosa conexin con la
Gran Madre Luna... Concreta un acto de coraje porque sabe que, una
vez despiertas, las Diosas Oscuras le exigirn que llegue hasta el
fondo, que se zambulla hacia la raz misma de sus problemas y
limitaciones. Ellas no permitirn que miremos hacia otro lado. Una
vez activadas, tenemos que dejarlas ocupar su lugar y no seguir
anestesindolas, porque ellas no lo permitirn.Cerrarnos a su
medicina, una vez que les abrimos la puerta, indica un costo muy
alto que podemos pagar con nuestra propia salud, si no nos damos
cuenta. No es suficiente con un solo contacto. Hay que seguir
conocindolas, amndolas y concedindoles el lugar que se merecen en
nuestra vida. Danzarlas en un ritual solo marca un comienzo. Es
como cuando alguien nos presenta a otra persona. Si no volvemos a
verla, no se nos ocurrir pensar que es nuestras amiga... con las
Diosas Oscuras tampoco sucede as. Tenemos que cultivar nuestra
relacin con ellas, acostumbrarnos a su presencia, escucharlas,
comprender su dolor, cicatrizar sus heridas. Ellas son muy
agradecidas y nos devolvern la gentileza del mismo modo. Pero ya
conocemos como se ponen cuando las ofendemos... pueden llegar a ser
letales.Contactar con el dolor de Inanna y no descender con ella
hacia el submundo no nos permitir conocer jams la verdadera cara de
Ereshkigal, nuestro lado oscuro. Despertar a Pele y seguir
aceptando la traicin y el sometimiento nos induce a continuar
alimentando un volcn que puede estallar en cualquier momento,
tirando por la borda nuestras relaciones y nuestros sueos. Pedirle
ayuda a Sejmet para sanarnos y luego seguir dndole cerveza para que
se olvide de s misma solo nos llevar a autodestruirnos. Vestirnos
con la piel de Lilith y seguir permitiendo que abusen de nuestro
cuerpo y de nuestra capacidad de elegir nos har sentir humilladas y
desvalidas. Danzar a Kali y no ser capaces de cortar los lazos que
nos mantienen en relaciones co-dependientes con los dems, har que
sus dagas se vuelvan en contra de nosotras mismas y de quienes
amamos. Invocar a Hcate y seguir avergonznndonos si nos llaman
brujas es una gran contradiccin y supone una enorme prdida de
poder... Nuestros verdaderos enemigos en este viaje hacia la
re-unin de todas nuestras partes, hacia nuestra sanacin, no son
estos arquetipos poderosos sino nuestros miedos a vivirlos en
plenitud. Nuestro miedo a hacernos cargo de nuestro propio Poder.
No nos olvidemos que cada una de estas Diosas es terriblemente
poderosa y temible... a quin se le podra ocurrir hacernos dao si
las tuviramos como aliadas? Poder, Belleza y Coraje son atributos
que las mujeres traemos con nosotras al nacer. Por qu seguimos
empeadas en creer lo contrario? Qu tememos perder que ya no hayamos
perdido? Una relacin? Un trabajo? El amor de alguien? La ilusin de
seguir siendo nias (*)? Y... s. Tenemos nada menos que deshacernos
de muchas ilusiones, de grandes mentiras que hemos creado como si
fueran grandes verdades pero que, ms all de todo, fueron nuestro
sostn durante mucho tiempo. Hacernos cargo de nuestra vida no es
fcil, pero es un derecho que no podemos eludir porque es
ejercindolo como podemos ser verdaderamente libres. En
definitiva... no hay como haberlo perdido todo... Si no tenemos
nada para perder significa que la nica posibilidad que nos queda es
empezar todo de nuevo. Salir a la vida como bebas recin nacidas,
pero con la suficiente experiencia como para decidir esta vez qu
clase de vida elegiremos para nosotras... No es un desafo
apasionante?Bienvenidas sean Diosas Oscuras que con sus feas caras
nos desnudan y nos muestran la verdad! Ellas nos invitan a pasar
por encima de las limitaciones creadas por nosotras mismas y por
las expectativas de los dems. Nos conectan con ese lugar sagrado
donde reside la Sabidura y donde el Alma del Mundo, en sintona con
nuestra propia alma, teje y desteje la trama de nuestro destino.
Nos expanden la conciencia con la certeza de saber que estamos
comprometidas con algo mucho ms grande que nuestras propias vidas.Y
benditas sean, Diosas Oscuras, porque nos obligan a crecer, a
levantar la frente y a vivir con dignidad!
DIOSA CREADORA Y DESTRUCTORA: MADRE KALI, FUERZA ORGSMICA
CSMICA
Kali es la diosa de la muerte y la destruccin, pero tambin es la
diosa de la regeneracin. Es la diosa terrible y sanguinaria, pero
tambin la mujer madre que da la nueva vida a costa de su
sacrificio. En su papel en el Tantra indio Kali representa la
energa femenina pura, energa kundalini activa que tiene el poder
del sexo, la sensualidad y la encarnacin del amor desenfrenado y
voraz. Kali encarna a la amante sexual, la oscura noche lunar, que
destruye las ilusiones y satisface los deseos.
Por qu es tan terrible la imagen de Kali? Porque equivale a la
fuerza orgsmica csmica expresada en lo femenino profundo... (y por
ello, asusta al ego, de mujeres como de varones). La
interdependencia entre muerte y sexo es esencial en la comprensin
de Kali. En este contexto, la muerte est entendida como la vida de
lo vivo"...
Caractersticas:
Kali aparece para ayudar a Durga a matar a todos los demonios,
pero al hacerlo, se bebe su sangre y acaba con una borrachera que
hace tambalear el equilibrio del mundo. Shiva le llama la atencin,
la rie y acaba por ser el principal protagonista de la
historia.
Se nos dice que Kali bebi hasta la ltima sangre del dios oscuro
y luego bail con una alegra tan salvaje que la tierra tembl. Ella
nos revela al orgasmo femenino como un estado exttico, resultante
de la sntesis de los opuestos y su baile equivale a agotar al dios
de la separatividad. Es por ello que a Kali y a Shiva se los
considera los polos de la transformacin, o sea, los principios
femenino y masculino de la energa en su fase potente y exttica de
destruccin de lo viejo.
Simboliza: El amor como transformacin La alegra y el jbilo del
orgasmo El amor independiente y poderoso El Tantra La fuerza de la
sangre femenina en todas sus fases (menstrual, del parto, de los
abortos, la ltima sangre de la menopausia). El vientre y su poder
de Vida-Muerte-Vida...El poder de una guerrera frontal
Cuando Kali se expande con su vibracin espontnea y se abre con
sus orgsmicas explosiones de alegra, el Universo es. Cuando se
repliega o se cierra, el Universo desaparece de la manifestacin.
Esta fase oscura de su oscilacin proporciona una enorme liberacin
de culpa para las mujeres, a travs de la fuerte vivencia de los
aspectos positivos tanto como de los negativos de la madre. Por eso
produce en principio mucho miedo cuando se trabaja, a travs de
ella, la expresin de nuestra sombra lunar femenina (ninguna mujer
quiere pensarse a s misma como una madre terrible. Y puede ser
difcil ver a la propia madre como terrible).
Pero tambin permite una mirada comprensiva sobre las
oscilaciones de lo femenino orgnico. Es sabido que el arquetipo de
la polaridad creacin-destruccin tiene sus races en el ciclo mensual
de la mujer, en los dos perodos cumbres que marcan su ritmo: la
ovulacin y la menstruacin. Todas las diosas creadoras y a la vez
destructoras contienen smbolos poderosos de la ambivalencia de la
naturaleza cclica de la mujer. As han nacido los mitos en los
cuales estas diosas, como Kali, son capaces de crear y destruir
mundos y entidades a su antojo.
Es cierto que esta diosa puede enceguecer con su baile terrible,
pero para quienes han comenzado a comprender sus aspectos ms
sagrados, ella se puede revelar como el poder csmico en su gran
danza de armonizacin de los opuestos. Kali puede llevarnos, a travs
de su imagen de madre sexuada y terrible, a imaginar la combinacin
del terror de la destruccin absoluta, con la confianza impersonal y
(sin embargo) maternal de algo que nos contiene en esta decisiva
travesa.
Por eso es necesario mencionarla como
Kali, la Gran Diosa Negra
Pero tambin es necesario recordar que otro de sus grandes
atributos es:
Kali... la Barca que cruza el Ocano de la Existencia...
Las mujeres somos tejedoras, sanadoras, amantes, alquimistas,
buceadoras, pintoras, tarotistas, cantantes, bailarinas, profetas y
poetas; invocamos a la Madre Kali para ayudarnos a recordar quines
somos mientras viajamos por la vida.
Kali, acompanos! Violencia y destruccin, recibid nuestro
homenaje. Ayudadnos a traer luz a la oscuridad, a sacar el dolor y
la ira a donde pueda verse como lo que es: el fiel de la balanza de
nuestro amor vulnerable y doliente. Pon el hambre salvaje en su
sitio, Dentro del acto de creacin, Poder desnudo que forja un
equilibrio Entre el odio y el amor. Aydanos a ser las siempre
esperanzadas Jardineras del espritu, que saben que sin oscuridad
nada puede nacer, como sin luz nada florece. Recuerda las races, T,
la oscura, Kali, impresionante poder.
May Sarton, de "The invocation to Kali"
Enlaces:
http://kalilunallena.blogspot.com/2009/11/en-sagitario-kali.html
http://india.mforos.com/1448213/7614536-kali-la-diosa-negra/
Diosa PELE o la IRA como fuente de energa
Enterrada en las profundidades. En el centro de la Tierra. Tu
ira fundida. Burbujea Diosa del volcn.
Pele, la diosa cuyo espritu habita en el volcn del Monte
Kilauea, en la gran isla de Hawai, es fogosa, celosa y
reivindicativa. La lava caliente del Monte Kilauea hierve en el
subsuelo; los terremotos hacen temblar esas oscuras tierras, La
lava, a ms de mil grados centgrados, fluye por las laderas de la
montaa, destruyndolo todo a su paso.
La ira, la furia, el enojo, la clera, son expresiones de nuestro
ser frecuentemente reprimidas y enterradas en nuestra sombra. A
veces estos sentimientos explotan como el volcn cuando no han
podido ser expresados previamente de una manera natural.
Esta clera no expresada en el ser humano provoca diversas
enfermedades como depresin, ansiedad, obesidad, la furia no
expresada hace que la persona enferme del hgado. Por qu no podemos
expresar nuestro enfado? Los nios naturalmente expresan muy bien su
enfado, igual que su amor. Si nos ponemos a observar a los nios,
por ejemplo en un parque infantil, podemos aprender mucho. Un nio
se acerca a otro y, sin conocerle de nada, va y le dice: jugamos,
estoy aburrido, quieres ser mi amigo? El otro normalmente suele
contestar que s, pero tambin si est enojado puede decir no, sin
miramientos. Luego si se enfadan pueden pegarse un empujn o un
grito y al momento siguiente darse un abrazo sin ms. Si los adultos
no intervinieran en estas reyertas las cosas no se complicaran como
suelen hacerlo. El nio comienza a reprimirse, si se enfada los
mayores le regaan y pierde su cario. Normalmente las mujeres
estamos an ms reprimidas que los hombres, si mostramos nuestro
enfado somos tratadas de arpas. Un nio puede enfadarse y no ser
violento. La violencia es ms bien ira contenida que se expresa de
una manera distorsionada.
Al hacer un ritual con esta Diosa damos la oportunidad a nuestro
ser de canalizar esta energa de la ira:
Ritual Comienza con sonidos de tambores y percusin, con el fin
de que vaya aumentando el nivel de energa. Entonces se pasa un
cuenco que contiene salvia o cedro en combustin, as como un abanico
de plumas para que los participantes puedan aventarse mutuamente
con el humo que se desprende. La sacerdotisa hace la invocacin a
las cuatro direcciones. En el este convocamos a los seres alados y
a los espritus que guardan las islas de Hawai, la tierra sagrada
donde reside Pele. En el sur convocamos al calor, calidez, la pasin
y el amor que emanan de las islas tropicales del Pacfico. En el
oeste convocamos la profunda y oscura caverna en la que Pele se
oculta bajo la tierra. En el norte convocamos a los antiguos Kaunas
cuyos espritus guan las energas de la tierra sagrada de Pele. La
sacerdotisa, o guardiana del fuego enciende entonces la llama
ceremonial, los participantes pueden tocar tambores e instrumentos
de percusin y emitir los sonidos que sientan dentro, expresarse
bailando o saltando libremente. En el movimiento van sintiendo el
calor del fuego y comienzan a sudar. En algn momento la sacerdotisa
a travs de gestos o msica va calmando lentamente a los
participantes y les anima a descansar tranquilamente en su espacio.
Entonces cada persona habla de su furia, o enfado, desvelando hacia
quin se dirigan sus sentimientos. Despus cada uno comenta formas de
expresar el enfado en su vida y cmo lo pueden utilizar para
propsitos constructivos.
LILITH... diosa oscura CONTACTO CON NUESTRO LADO SALVAJE
Una diosa que jams ha sido alabada, por el contrario ha sido
tratada como demonio, asesina de nios, y seductora en las mitologas
hebreas sumerias y babilnicas. Hoy en da es un ARQUETIPO de la
sexualidad femenina y el lado salvaje de la mujer. El mito de
LILITH, resalta la libertad de movimiento, lo salvaje y su unidad
con las fuerzas de la naturaleza.
Sabemos algo de su origen: primera esposa de Adn, en el Talmud.
En la Baja Edad Media, fue encontrada en el Zorh en el siglo trece
en donde dice que LILITH fue creada de la cascara o concha de la
Luna. LILITH fue creada de la luz menor.
LILITH es la bruja seductora, la madre estranguladora y el scubo
que trata con la muerte. Ella nace junto a Adn, no de su costilla
como lo hara luego Eva.
LILITH COMO TRIPLE DIOSA
LILITH, es una descendiente de la TRIPLE DIOSA de Babilonia,
Canaan y Sumeria, que es adorada antes de la aparicin del Antiguo
Testamento: doncella, madre y prostituta. Madre de la multitud
mezclada, Diosa VIda y Muerte y llama de la espada flamfera.Lilih
en este contexto representa ciertas cualidades de la Gran Diosa,
como conciencia lunar relacionada con los ciclos de la luna, la
muerte y el renacimiento. Representa tambien la conexin entre el
sexo y el espritu. As mismo representa el lado instintivo y salvaje
de la mujer.
PARA QU SIRVE EL TRABAJO CON LILITH * Trabajar tu sensualidad
femenina que han sido de alguna manera reprimida por la sociedad,
la familia o religiones castradoras. * Conocer y resaltar la
naturaleza femenina, que puede ser a travs de la danza, el canto,
la msica ejecutada por tambores. La unin de estos elementos
despierta la sensualidad de la mujer, siempre y cuando sta se
sienta en total libertad. * El Hombre tambin puede experimentar el
trabajo con LILITH, y resaltar su lado salvaje e instintivo. Y
conectarse con la energa femenina y reactivar la sexualidad en su
pareja
RITUAL DE LILITH Cada mujer necesita experimentar la energa de
la diosa en su cuerpo y en un lugar seguro. No es un juego de
roles, se debe realmente asumirse las cualidades de ella en nuestro
cuerpo. Cubrirse con el manto de LILITH
1.-Tomar lo necesario para vestirse con los atributos de la
diosa: Pinturas corporales o mscaras que representen los animales
de LILITH (la lechuza y el len) como smbolo de lo salvaje y
primitivo. 2.- Purificar el lugar. Cerrar el Crculo y colocarse
alrededor de un altar con la imgen de la diosa. Incienso de
cualquier olor de su preferencia y/o que evoquen la sensualidad:
coco, rosa, sndalo, etc.Velas negras o rojas y otros objetos que se
identifiquen con la noche y simbolicen la energa de LILITH. 3.- Se
invocan los cuatro elementos. Al fondo unos tambores ejecutados por
cada una de las participantes, que deben ser tocados hasta que la
energa se torne intensa y apacionada ( Yo incluyo de manera
particular alguna msica rabe o griega de su preferencia, que tenga
un ritmo constante y sensual, as las participantes no se distren
con la ejecucin ) Todas las participantes al invocar deben dirigir
su cuerpo hacia ese punto cardinal
-Invoco a los espritus del ESTE, lugar de los comienzos, del
amanecer y el guila dorada, para que nos traiga la libertad de ser
nosotras mismas. - Invoco a los espritus del SUR, lugar del sol
caliente y la intensidad emocional para que nos ayuden a
desarrollar nuestra sensualidad, nuestras pasiones y nuestro lado
salvaje. - Invoco a los esppitus del OESTE, lugar del sol poniente,
la oscuridad e introspeccin profunda, para que nos ayuden a ir a
las cavernas oscuras y a las cuevas del conocimiento interior donde
yace la capacidad de decir NO. - Invovo a los espritus del norte,
lugar del fro invierno, el viento y la nieve, de los antepasados,
invocamos a nuestros ancestros ancianos para que nos den la
sabidura intemporal de LILITH.
En esta parte del ritual, cada participante dice con sus propias
palabras el deseo de liberarse de sus ataduras y cargarse de las
energas salvajes y liberadoras de LILITH. Como simbolo de esa
liberacin la mujer puede quitarse las vestimentas y en
agradecimiento danzar dentro del circulo, luego que cada una haya
dicho su manifiesto femenino. Se recomienda no beber, para as
alcanzar este estado de forma natural y sin ayuda. Pueden hacer
cualquier sonido o danzas imitando animales, como conexin de ese
espritu salvaje. Tambin expresar aquellas cosas a las cuales de hoy
en adelante dir que NO.
Pueden luego hacer un brindis y servir un banquete sencillo en
honor a las mujeres y a la diosa. Antes de abrir el crculo, se debe
agradecer a la diosa con el siguiente canto:
LILITH, MADRE LUNAR, GRAN DIOSA, QUEDATE CON NOSOTROS LILITH,
MADRE LUNAR, REINA DE LAS BESTIAS QUEDATE CON NOSOTROS LILITH
ENSEANOS A SER LIBRES, SALVAJES Y APASIONADAS. LILITH...MADRE
LUGAR... GRAN DIOSA
Una vez el canto, se despiden a los cuatro elementos y se abre
el circulo se sigue con la fiesta, el brindis y el banquete. VINO
TINTO o CUALQUIER BEBIDA OSCURA TORTAS DE CHOCOLATE, FRUTAS SECAS,
FRESAS, MORA, MANZANA
SE RECOMIENDA HACER ESTE RITUAL EN LUNA MENGUANTE QUE ES EL
CICLO CORRESPONDIENTE A LILITH, SI SE DESEA UNIR LA ENERGIA DE EVA
CON LA DE LILITH PUEDE HACERSE EN EL PRIMER DIA DE LUNA LLENA.
HCATE, DIOSA DEL INFRAMUNDO, LAS ENCRUCIJADAS Y LA PROFECA
Hcate era una deidad de la noche, la encrucijada, la vida y la
muerte. Era llamada la ms amigable Reina del mundo de los espritus.
La Diosa Hcate est relacionada a la sanacin, profecas, visiones,
magia en la Luna Nueva, encantamientos para deshacerse del mal, la
riqueza, la victoria, la sabidura, la transformacin, purificacin,
la renovacin y la regeneracin.
Ella, nos dice Vicki Noble, es la bruja que sabe cmo invocar el
poder de la Luna, conversar con los espritus y trabajar con los
encantos mgicos. Hcate es la oscuridad de la Luna, Artemisa es la
Luna creciente. Hall ve a Artemisa-Hcate como una figura dividida,
a la que llama "mujer mediadora". Su funcin es asistir a las
personas que ya no estn donde estaban y que an no llegan donde
esperan ir. "Como una partera de la psiquis es llamada en
situaciones de emergencia. Cuando un espritu, una cancin, una
alternativa, un nuevo ser est emergiendo; cuando las cosas parecen
elevarse espontneamente desde las profundidades del inconciente",
la Vieja Sabia se presenta como un espritu amigo que conoce el
camino en el dominio de los espritus. "Portadora de luz" en el
mundo de los sueos, contiene en s todo lo masculino y lo femenino,
lo activo y lo receptivo, el sol y la luna. Ella ha aprendido a
manejar el poder de retener y transmutar energa -puede elegir cmo
gastarlas o guardarlas.
La Vieja Sabia escucha con el odo interno. "Las brujas
escuchando en el laberinto ms all del primer plano, escuchan nuevas
voces, nuestras propias voces" dice Daly. "Aprendemos a sentir
nuestra nueva posicin y movimientos; aprendemos un equilibrio
delicado". La Vieja Sabia es una ermitaa, llega a ser no slo
iniciada en los misterios sino tambin maestra, para mostrar el
camino a otras." Ella es una "abrecaminos". Su activa vida interior
brilla para tocar a otros con la sabidura y conocimientos que ella
adquiere en sus "viajes". Te encontrars con Hcate cuando ests en un
cruce, en un tiempo de decisin y renovacin. Hcate te lleva al
inconciente y te gua a travs de l mostrndote dnde estn tus
problemas y ofrecindote elecciones y posibilidades que nunca has
soado antes.
Hcate te gua cuando es tiempo de aprender sobre los poderes
sanadores de la adivinacin y la profeca, tiempo de abrirse a otras
sensibilidades, a nuevos mensajes.
En Grecia, Hcate era una diosa lunar, una de las trinidades
originales conectada con las tres fases de la luna que gobernaba el
cielo, la tierra y el submundo. Hesodo, en la Teogonona, dice que
era hija de dos Titanes: Asteria, una diosa estelar, y Perses, mbos
smbolos de la luz brillante. Asteria era a su vez hermana de Leto,
madre de Apolo y Artemisa. Una tradicin anterior la contempl como
una diosa ms primitiva y la hizo hija de Erebo y Nix (noche). Una
tradicin posterior afirma que era hija de Zeus y de Hera y que
enfad a sta por robarle su colorete para regalrselo a Europa. En un
principio, los griegos helnicos hallaron difcil incluir a Hcate en
su panten. No obstante, y a pesar de no encontrarse entre los
dioses del Olimpo, retuvo su dominio sobre el cielo y la tierra y
el submundo, lo que hizo de ella la otorgadora de riquezas y de las
bendiciones de la vida. Experta en el arte de la adivinacin,
concede a los mortales sueos y visiones que, si se interpretan
correctamente, les proporciona una mayor claridad para resolver sus
problemas. Debido tambin a su asociacin con Persfone, est conectada
con la muerte y la regeneracin. Su presencia en el mundo subterrneo
era la que otorgaba a los pre-helnicos la esperanza del
renacimiento y la transformacin, como opuesta a Hades, que
representa la inevitabilidad de la muerte. Por estar en el cruce de
caminos puede mirar al pasado al presente y al futuro. Entre sus
numerosas sacerdotisas estaban Medea y Circe. Sus rboles sagrados
eran los tejos y los lamos negros. Como perra negra su estrella es
Sirio y se la asocia tambin con los perros que ladran a la luna.
Cuando Hcate aparece en nuestra vida, nos dice que ha llegado el
momento de desarrollar nuestro lado intuitivo e inspirado. La
intuicin y el conocimiento son capacidades que muchas mujeres han
ocultado y temido. Vicki Noble advierte que en el proceso de
descubrimiento de sus capacidades profticas, mucha gente ha pensado
que se estaba volviendo loca, que se convertira en luntica y que
nunca volvera a ser normal. Pero como la naturaleza femenina est
relacionada con la luna, las mujeres frecuentemente nos fiamos ms
de la experiencia y de la intuicin. Ponerla en prctica sin temor es
una tarea en la que necesitamos de la asistencia de Hcate para
poder aceptar que se trata de un conocimiento que va mucho ms all
de lo que llamamos sentido comn y que puede utilizarse de forma
creativa y curativa. Hcate tambin es propicia para tratar problemas
relacionados con el envejecimiento, la muerte y la vida en el ms
all. En nuestra sociedad el envejecimiento y la muerte son tabes
explican Starck y Stern-. La insistencia moderna en parecer joven
es una forma de mantener el proceso de envejecimiento en la sombra.
Ver constantemente escenas de muerte por TV es un proceso de
negacin de la muerte. Hcate, como Diosa de la Muerte y de la
Regeneracin puede ayudar a hombres y mujeres a entender que la
muerte corporal es parte del proceso natural. Como Bruja, la figura
de Hcate muestra el hecho de que a medida que la gente envejece
puede mantener sus capacidades y una hermosa apariencia. Su
sabidura nos muestra que podemos volver a mtodos ms antiguos y
naturales de curacin, sin dejar de recurrir a la medicina moderna.
Podemos invocarla para transformar nuestros miedos. Es
imprescindible recurrir a ella y recibir su asistencia durante el
perodo de la menopausia. Podemos interpretar que las subidas de
calor son en verdad oleadas de poder que nos recuerdan el poder de
la sangre roja que est dentro de nosotras. Para celebrarla podemos
reunirnos y cantar: Somos las mujeres viejas. Somos las nuevas
mujeres. Somos las mismas mujeres, ms sabias que antes.
(De "El Juego de las Diosas" y escrito por Sandra Romn.
Sacerdotisa de Avalon)
INANNA
Inanna era la deidad protectora sumerio babilnica. Como Seora de
los Cielos Inanna estaba asociada al planeta Venus . Inanna es la
guardiana de las leyes csmicas o las "me", las leyes fundamentales
del universo.
Inanna era una diosa guerrera, pero tambin diosa del amor y el
sexo. Protectora de las prostitutas (en Sumeria y Babilonia exista
un tipo de prostitucin sagrada) una vez al ao el rey deba copular
con ella por medio de una de las prostitutas sagradas del
templo.
Cuando Inanna aparece en tu vida, es porque has sido durante
mucho tiempo la fuente de la cual todos se han alimentado y
nutrido. Te ests secando poco a poco y debes volver a abastecerte,
nutrirte nuevamente. Inanna simboliza una etapa egosta de nuestra
vida, donde debemos volcarnos hacia nosotras y completar las
facetas y deseos que nunca hemos realizado, ya sea por temor, por
circunstancias de la vida, etc. La razn que sea no es suficiente.
Debes aprender a vivir por ti misma todo lo que deseas y no vivir o
fluir a travs de otros. Nunca permitas que el miedo empae tu
visin.
Inanna Invocacin
Te rogamos, Seora de Seoras, Diosa de las diosas, Inanna, la
reina de todas las ciudades, Lder de todos los hombres. T eres la
luz del mundo, T eres la luz de los cielos. En tu nombre de la
tierra y los cielos se agitan, Y los dioses tiemblan; Los espritus
de los cielos tiemblan en tu nombre Y los hombres se celebrarn en
tu honor. Cuando t lo ordenas los muertos vienen a la vida, Y los
enfermos de pie caminan; Y nuestros pecados son sanados Cuando se
mira tu cara.
Inanna para los sumerios, Ishtar para los babilonios. Ambas
civilizaciones forman parte de la Antigua Mesopotamia ("Tierra
entre ros"). Inanna era la deidad protectora de la ciudad de Uruk,
y all se hallaba su santuario principal.
Como Seora de los Cielos Inanna estaba asociada al planeta Venus
(su desaparicin y reaparicin en el firmamento nocturno dio origen
al mito del descenso al mundo de los muertos, mito, por otra parte,
presente en muchas otras mitologas).
Inanna es la guardiana de las leyes csmicas o las "me", las
leyes fundamentales del universo.
En una leyenda se nos cuenta cmo en una ocasin un joven
campesino, Sha-kale-tuda, tuvo la osada de violar a la diosa y
robarle las "me".
Ocurri mientras Inanna, que haba subido a las montaas para desde
all contemplar Sumer y as desplegar la perfeccin de los "me"
(observar a la humanidad y separar a los falsos de los justos),
cansada de escudriar cielo y tierra decidi echarse a dormir a la
sombra de un arce.
Dej los "me", que llevaba en forma de siete tablillas"
firmemente atados a sus piernas. Pas por all Shu-kale-tuda, quien
viendo a la diosa se acerc a ella y desat las tablillas de sus
piernas, viol a la diosa mientras sta dorma y se llev los "me"
consigo.
Cuando Inanna despert y se dio cuenta de lo sucedido se
encoleriz terriblemente y se propuso encontrar y castigar al
culpable. Shu-kale-tuda, despus de lo que haba hecho, se haba dado
cuenta de que corra peligro y confesndoselo todo a su padre, le
haba pedido consejo. Su padre le aconsej esconderse en la ciudad,
pues entre tanta gente sera difcil encontrarlo.
Presa de la ira, Inanna castig al pueblo sumerio en tres
ocasiones. En una de ellas convirti el agua de los pozos en sangre,
y en otra envi inundaciones y tormentas de arena. Finalmente el
padre de Inanna, el dios Enki (aunque en otras ocasiones se la
considera hija de Suen, el dios de la Luna), consigui aislar a este
entre la multitud.
Inanna lo castig con la muerte, pero permiti que su nombre se
recordase en una cancin que se conocera en todo el reino y sera
cantada desde el palacio del rey a la ms msera de las cabaas
campesinas.
Este mito nos da una idea del carcter de Inanna. Diosa
caprichosa, ambiciosa y muy poderosa.
Inanna era una diosa guerrera, pero tambin diosa del amor y el
sexo. Protectora de las prostitutas (en Sumeria y Babilonia exista
un tipo de prostitucin sagrada), una vez al ao el rey deba copular
con ella por medio de una de las prostitutas sagradas del
templo.
Seductora e inmisericorde, Amante y promiscua, Inanna no sola
representar la faceta de madre y esposa.
En otro mito, el de la muerte de su amante, Dumuzi, el dios
pastor, se nos explica el ciclo de las estaciones.
Segn algunas versiones Dumuzi fue asesinado por una mujer
bandido y su hijo, que pretendan hacerse con el rebao del pastor;
en otras versiones la propia Inanna enva a Dumuzi al mundo de los
muertos en su lugar tras su descenso al inframundo.
En la leyenda que nos cuenta cmo Bilulu, la mujer bandido, y su
hijo acaban con Dumuzi. Inanna venga la muerte de su amante.
Mata a Billilu y su hijo y los castiga: a la anciana la
convierte en un odre y determina que su destino ser apagar la sed
de los pastores como Dumuzi en el calor del desierto. A su hijo lo
transforma en un espritu del desierto encargado de avisar al
espritu de Dumuzi cada vez que se hagan ofrendas o libaciones en su
nombre.
En el mito del descendo de Inanna al inframundo, adems de
explicar la muerte de Dumuzi y con ella el ciclo de las estaciones,
se nos cuenta como la ambicin de poder de Inanna la llev a intentar
usurpar el trono del reino de los muertos a su hermana,
Ereshkigal.
Cuando Inanna decidi descender al mundo de los muertos y hacerse
con el control de ste, dej las instrucciones a su crada, Ninshubur,
de que si no haba regresado al cabo de tres das llorase su muerte y
pidiera ayuda a otros dioses: Enlil, Nanna y Enki. Inanna parti
vestida con sus mejores galas y llevando consigo las tablillas de
las "me".
Al llegar a las puertas del mundo de los muertos pidi entrar
alegando que iba al funeral de Gugal-ana, el difunto marido de su
hermana. Ereshkigal le permiti entrar, pero delante de cada una de
las siete puertas que daban acceso a la sala del trono tuvo que
desprenderse una por una de sus prendas y joyas.
Finalmente compareci desnuda ante el trono de Ereshkigal. Cuando
sta descendi del trono Inanna intent sentarse en su lugar, pero los
siete jueces del mundo de los muertos la contemplaron fijamente con
la mirada de la muerte hasta convertirla en un cuerpo sin vida, el
cual colgaron de un gancho.
Una vez pasados los tres das, en el mundo de los vivos, la
criada Ninshibur pidi ayuda a Enlil, a Nanna y a Enki, como Inanna
le haba indicado. Los dos primeros no quisieron ayudarle, pero Enki
se sac suciedad de las uas y con ella cre a dos criaturas capaces
de salir y entrar del mundo de los muertos a voluntad.
A stos seres entreg las plantas y el agua restauradoras de la
vida y les dijo que primero se ganaran la simpata de Ereshkigal,
pues as ella les ofrecera lo que desearan como recompensa, y
entonces deberan pedir el cuerpo de Inanna. As se hizo y tras
devolver a Inanna a la vida, con las plantas y el agua que les haba
entregado Enki, cuando ya se disponan a salir, les pararon los
siete jueces del mundo de los muertos, quienes dijeron que solo
dejaran marchar a Inanna si esta les entregaba a alguien en su
lugar para reemplazarla en el mundo de los muertos.
La primera persona con quien se encontr Inanna fue su fiel
criada Ninshibur, vestida de duelo y llorando la muerte de su
seora. evidentemente Inanna no se sinti capaz de condenarla a vivir
en el mundo de los muertos, as que sigui buscando.
Despus se encontr con Shara, dios de Umma, quien tambin estaba
llorando su supuesta muerte, por lo que una vez ms Inanna no se
sinti capaz de condenar a alguien que la apreciaba a vivir en el
inframundo.
Fue entonces cuando Inanna vio a Dumuzi, el dios pastor, su
amante. ste no estaba llorando la muerte de su amada. Encolerizada,
Inanna lo eligi y los demonios del inframundo acudieron a buscarlo.
Dumuzi pidi ayuda a Utu, dios del Sol, hermano de Inanna, quien lo
trasform en serpiente para que pudiera zafarse de los demonios. Sin
embargo la metamorfosis solo duraba medio ao as que el medio ao
restante deba pasarlo en el mundo de los muertos.
En otra versin de la leyenda, es la propia Inanna quien ms trade
se arrepiente por haber condenado a su amado a tal destino y llega
a un acuerdo por que la hermana de ste, Geshtin-ana. ocupe su lugar
durante la mitad del ao.
En la versin acadia del mito, en la cual Inanna aparece con el
nombre de Ishtar, todos los dioses se ven obligados a participar en
el rescate de la diosa, pues cuando pierde la vida en el mundo de
los muertos la esterilidad se aduea del de los vivos. En esta
leyenda, adems, no es a dos seres a quienes enva Enki a rescatar a
Ishtar, si no a un hermoso joven que tras complacer a Ereshkigal le
pide el cuerpo inerte de la diosa.
En esta versin no se hace mencin a los siete jueces del
inframundo ni a los demonios ("galla"), ni Dumuzi aparece como
sustituto de la diosa.
SEKMET
Sejmet, la Poderosa
Se la representaba como una leona, o como mujer vestida de rojo
con cabeza de len, de len, sobre la que lleva el disco solar y el
ureo, o con una corona rodeada de ureos, lleva flechas como armas.
Tambin apareca como mujer con cabeza de cocodrilo o como el Ojo
udyat. Toma aspectos de otras diosas, como Bastet o Hathor con
quien se la confunde con frecuencia y a quien tambin se le da el
papel de hija de Re, e incluso en Abydos Hathor tena el ttulo de
Seora de la mansin de Sejmet. Se presenta tambin como ojo solar
destructor, portadora al mismo tiempo de la renovacin y de la
victoria.
La llamaban por los nombres de: "La Poderosa", "La Terrible",
"Seora del Oeste" porque tambin tena su faceta de Diosa funeraria.
Tambin, como diosa guerrera, acompaaba al Faran en el campo de
batalla y lo protega de sus enemigos. Estaba relacionada con
Bastet, "Seora del Este", y como tal era conocida como "La dama de
las montaas de poniente"; posea un lugar en la Sala del Juicio y
era gua y protectora de los justos ante los peligros del Mundo
Inferior; era soberana de la Cmara de las Llamas y se la llamaba
"La que frena la oscuridad".
Cuando Sekmet aparece en tu vida, indica que justamente aquella,
fuerza, aquel bro y decisin es lo que debes utilizar para superar
exitosamente las situaciones adversas por las cuales pasas en estos
momentos. Busca a tu guerrera interior, busca aquella fortaleza que
todas tenemos alimntate de ella, hazla brotar al exterior y hars al
mundo consciente (y de paso a t misma) de una fuerza que
desconocas.
MORRIGAN Morrigan, Morrigu, Carrigan o Carrie
Morrigan, tambin conocida como Morrigu, es la diosa celta de la
muerte y la destruccin. Se la representa tpicamente con armadura y
armas. Morrigan est presente en todas las guerras, tomando la forma
de cuervo o corneja. Su papel en la guerra es infundir en los
soldados la fuerza (y la ira) para combatir. Su nombre significa
"Gran Reina" o "Reina Espectral". Morrigan tambin se puede traducir
o encontrar escrito como Carrie o Carrigan.
Morrigan es la diosa de la guerra, y por lo tanto de la muerte.
Pero tambin representa la renovacin; la muerte que da a luz a una
nueva vida, el amor y el deseo sexual. La vida y la muerte estn muy
unidas en el universo celta.
Morrigan es doncella, madre y viuda. Formaba una trada con Badb
y Macha, aunque en algunas fuentes se la describe como diosa
triple, incluyendo a Bodbh y Macha como otras manifestaciones de la
Morrigan.
Esta diosa pertenece a los Tuatha D Danann, los seres mgicos que
habitaron Irlanda antes que los irlandeses actuales.
Cuando esta diosa aparece en tu vida, es porque debes realizar
un cambio drstico en todos los niveles, ya sean los externos y
cotidianos, como tambin los internos y personales. Simboliza la
transicin, el crecimiento y un desarrollo paulatino lleno de muchas
transformaciones, donde podrs emerger como t misma, libre y sin
ataduras.
Morrigan tambin favorece si trabajas con ella dificultades
cotidianas como debilidad de carcter, timidez, miedo, temor,
enormes dificultades para decir no, entre otras. Morrigan tambin
nos facilita el camino cuando de bro y amor se trata. Busca a
Morrigan en tu interior, la hembra llena de pasin y alegra, que
disfruta tanto las gotas de lluvia, como tambin los rayos del sol.
La valiente, la que enfrenta el dedo acusador con bravo talante. La
sabia, que nos ensea que la muerte tan solo es una transicin, un
paso ms hacia el renacimiento.
Morrigan
"Soy la bruja que est abajo de la luna. Soy el rugido del ocano.
Soy tu soberana. Soy la lluvia sutil. Soy las estrellas que brillan
en el cielo.
Soy la vidente de la suerte. Soy una guerrera fuerte con mi
espada. Soy la madre llena de leche. Soy la mujer de los muslos
fuertes. Educacin los misterios de la cama. Soy el placer de los
cuerpos que si ensamble. Soy la bruja que sabe la fuerza del
amor.
Soy Morrigan.
CERRIDWEN
Para los galeses, Cerridwen es una triple Diosa (doncella, madre
y anciana) cuyo animal totmico es la gran cerda blanca. Se la
relacionaba con la luna, la inspiracin, la poesa, la profeca, el
cambio de forma, y con la vida eterna que pasa por el nacimiento y
la muerte. Cerridwen tena dos hijos. Uno era hermoso y el otro feo.
Queriendo que el feo destacara en algo, Cerridwen le hizo un
brebaje mgico. Le llev un ao y un da hacerlo, pero el brebaje hara
de l una persona inspirada y brillante. Dej a Gwion, su ayudante,
que vigilara el brebaje, y le prohibi que bebiera de l. Pero
accidentalmente, algunas gotas del mgico lquido le salpicaron la
mano y, al quemarse, se llev la mano a la boca. De forma
instantnea, lo supo todo, incluso que Cerridwen intentara matarlo.
Gwion huy y Cerridwen sali en su bsqueda. Y, tras muchos cambios de
forma, Cerridwen se trag a Gwion, dndole a luz nueve meses
despus.
Cerridwen nos ensea en nuestra vida el misterio de la muerte y
el renacimiento. Cuando algo est muriendo, y conviene soltarlo para
que algo nuevo puede renacer. Conocemos la danza de la tierra
gracias a sus estaciones, los ciclos de la luna. La materia ni se
crea ni se destruye, sino que se transforma. Y lo mismo ocurre con
nosotros. Para vivir plenamente y en la totalidad, tenemos que
aceptar la vida con todo lo que conlleva, incluyendo la muerte y el
renacimiento. Desprendindonos de lo que ya no nos sirve e ir en pos
de nuestra totalidad.
Muchas veces llegamos a finales de ciclos, de una relacin, de un
trabajo, o de una situacin en particular, y nos da miedo
desprendernos de ello. O quizs sentimos que nos estamos muriendo,
cuando solo una parte de nosotros tiene que dejar espacio para que
entre algo nuevo. Puede que nos resulte muy difcil de aceptar la
idea de que existe la muerte, y nada ms que la muerte. La vida en
una cultura patriarcal nos ha privado la idea de muerte y
renacimiento, una idea relacionada con la Diosa. La totalidad se
nutre se nutre cuando tomamos conciencia de que cada paso en el
sendero de la vida es tambin un paso hacia la muerte y el
renacimiento. Se alcanza la totalidad cuando podemos aceptar la
muerte y el renacimiento y danzamos con ellos. Cerridwen nos ensea
que ella siempre nos dar a cambio lo que le hayamos dado nosotros a
ella. Cambiar, se transformar, pero nosotros obtendremos lo mismo a
cambio.
Meditacin del Caldero de Cerridwen
Buscaremos un momento y un lugar en los que no vayamos a ser
molestados. Nos sentaremos o acostaremos cmodamente, con la espalda
bien recta. Cerraremos nuestros ojos. Inspiraremos profundamente y
soltaremos el aire lentamente mientras contamos hasta diez.
Inspiraremos profundamente de nuevo y volveremos a soltar el aire
contando hasta diez. Volveremos a respirar profundamente y,
mientras espiramos, veremos, percibiremos o sentiremos un tnel.
Puede ser un tnel que conozcamos o uno imaginario. Nos veremos
delante del tnel y pasaremos nuestros dedos por las paredes de la
entrada. Oleremos su atmsfera. Y, ahora, entraremos en el tnel. Es
agradable estar ah, la temperatura es clida, y est bien iluminado;
y, mientras comenzamos a descender, cada vez ms profundo,
adentrndonos ms y ms en la tierra. Seguiremos descendiendo, y nos
sentiremos cmodos y relajados, hasta que lleguemos al final del
tnel. Hay una luz al final del tnel, la luz del Otro Mundo.
Entramos en el Otro Mundo y nos encontramos con Cerridwen. La
Diosa nos toma de la mano y nos lleva hacia su caldero. Es enorme y
de color negro y ella lo remueve con un enorme bastn. Cerridwen nos
pide que pongamos dentro del caldero todo lo que necesite una
transformacin, o bien todo aquello de lo que convenga
desprendernos, cualquier cosa que necesite morir. Nosotros ponemos
todo en el caldero y lo observamos. Cerridwen comienza a remover el
caldero en sentido contrario a las agujas de reloj y despus de un
momento ella se detiene y comienza a girar en deosil, el camino a
la vida.
Al cabo de un rato, la Diosa cesa de remover el recipiente y
deja el bastn a un lado, mientras introduce la mano en el caldero.
De l saca lo que nosotros hemos colocado dentro de l y pone delante
de nosotros. Todo ha sido transformado, exactamente en lo que
nosotros necesitamos. Le damos las gracias a Cerridwen, y la Diosa
nos pide que le hagamos un regalo, cosa que nosotros hacemos de
buen grado. Preparados ya para regresar, nos dirigimos hacia el
tnel de nuevo, llevando con nosotros todo aquello que se transform
en el caldero de Cerridwen.
Ahora comienza nuestra ascensin, sintindonos descansados y
llenos de energa. Subiremos, seguiremos subiendo, hasta que estemos
de vuelta en la entrada del tnel. Saldremos de l y respiraremos
profundamente. A medida que soltamos el aire nuevamente,
regresaremos a nuestro cuerpo. Inspiraremos profundamente de nuevo
y; si lo creemos oportuno, abriremos los ojos y sonremos.
Bienvenid@s a casa!
Yo te doy el nacimiento, Yo te doy la muerte; Todo es uno.
Viajas por el sendero en espiral, Por el sendero eterno Que es la
existencia. Un devenir constante, Siempre creciendo, Siempre
cambiante. Nada muere que no vaya a renacer, Nada nace que no vaya
a morir. Cuando t vienes hasta m, Te doy la bienvenida a casa;
Luego, te introduzco en mi tero, En mi caldero de la transformacin,
Donde se te remueve y se te tamiza, Donde se te mezcla y se te
hierve, Donde se te funde y se tritura, Donde se te reconstruye y
se te recicla. T siempre vuelves conmigo, Tu siempre sales
renovad@. Muerte y renacimiento no son ms que puntos De transicin a
lo largo del sendero eterno de la vida.
El orculo de la Diosa. Amy Sophia Marashinsky.
Invocacin a Ceridwen:
Oh diosa anciana que habita en el norte aqulla que sabe el
pasado de todas las cosas, oye mi llamado mi invocacin es agradable
a sus ojos, Oh Seora de la oscuridad de la sabidura y de entender.
Madre celestial de Ceridwen de la luna decreciente Cualquier
energia negativa en mi contra ayudame a exterminar transmutando el
Karma, soluciona los problemas, cura mis enfermedades, Aparta
cualquier, envidia, obstculos o problema que exista, que dificulte
mi felicidad completa. Oh Diosa la inspiracin y de la creacin, ven
en nuestra ayuda