7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
1/26
1
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 LATAR BELAKANGDalam rangka peningkatan Sumber Daya Manusia, mahasiswa
sebagai penerus bangsa dituntut untuk meningkatkan kemampuan yang
ada pada diri mahasiswa, antara lain dengan meningkatkan intelektualitas,
keterampilan dan pengabdian pada masyarakat. Oleh karena itu perlu
adanya kegiatan yang terencana untuk melatih dan mendidik mahasiswa
sehingga menjadi intelektual muda yang berkualitas dan tanggap terhadap
permasalahan yang dihadapi dan sedang terjadi dimasyarakat. Dengan
demikian mahasiswa yang merupakan salah satu aset pembangunan
nasional tidak hanya berkecimpung dalam dunia kampus akan tetapi juga
dapat berkiprah dan berperan aktif dalam mempraktekkan ilmunya di
dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Dalam
merealisasikan dan mencapai tujuan tersebut diatas, maka dengan adanya
program Kuliah Kerja Nyata KKN! ini merupakan salah satu sistem yang
tepat dalam mendidik mahasiswa di lapangan. "ada pelaksanaan Kuliah
Kerja Nyata KKN! ini mahasiswa dituntut untuk memadukan ilmu
berdasarkan teori yang diperoleh dalam mengikuti perkuliahan dengan
kegiatan nyata yang ada di lapangan, yang mana sangat diperlukan untuk
menambah wawasan dan pengalaman, sehingga mahasiswa tidak hanya
terpaku pada teori saja, namun bersifat fleksibel sesuai dengan situasi yang
dihadapinya.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
2/26
2
#ntuk mewujudkan itu semua, maka masjid sebagai lembaga sosial
terlibat dalam penyelenggaraan akti$itas sosial kemasyarakatan, dan
religiusitas. Disamping itu, masjid dapat pula bermetamorfosis dengan
berbagai kepentingan masyarakat seperti ekonomi, sosial, budaya,
lingkungan hidup, teknologi tepat guna yang berbasis kebutuhan
masyarakat. "engalaman pengurusan masjid dalam pemberdayaan
masyarakat juga semakin tumbuh seiring dengan gerak pemahaman
keagamaan masyarakat dalam merespon berbagai fenomena yang muncul
dan selalu berkembang dalam masyarakat.
Kuliah Kerja Nyata KKN! merupakan kegiatan intrakurikuler
yang memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk belajar dan
bekerjasama dengan masyarakat. Kuliah kerja nyata yang dilakukan oleh
mahasiswa lebih diarahkan untuk pendampingan membantu masyarakat
dalam merencanakan dan melaksanakan kegiatan yang ada di masyarakat.
1.2 TEMA
%ema kegiatan "engabdian kepada masyarakat dalam kegiatan
KKN pada tahun &'() adalah * +"emberdayaan Masyarakat erbasis
Keagamaan- yang disingkat dengan "MK.
"ada kegiatan ini Mahasiswa bersama Masyarakat membentuk "os
"emberdayaan Keluarga "osdaya! dengan memperdayakan masyarakat
yang berorientasi keagamaan. Kegiatan yang dilakukan mahasiswa
bersama seluruh masyarakat adalah dalm rangka penyebarluasan informasi
dan teknologi serta implementasi produk ilmu pengetahuan dan teknologi
dalam rangka menyelesaikan pendidikan tinggi melalui proses
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
3/26
3
pembelajaran dengan cara tinggal dan bergaul serta beradaptasi dengan
lingkungan masyarakat.
1.3 TUJUANda dua tujuan besar yang ingin dicapai dengan kegiatan
"engabdian Masyarakat #/N Suska 0iau yaitu sebagai berikut *
a. %ujuan #mum*
%ujuan umum "engabdian Masyarakat, dengan "osdaya yang
berorientasi pada "erberdayaan Masyarakat berbasis keagamaan
meliputi hal1hal sebagai berikut*
"ertama, untuk kepentingan mahasiswa dalam rangka membantu
mereka meningkatkan kemampuan belajar bersama masyarakat,
menerapkan ilmu pengetahuan agama integrasi dengan teknologi, seni
dan budaya yang telah diperoleh dibangku kuliah untuk diterapkan
sacara langsung di tengah masyarakat.
Kedua, untuk membantu pemberdayaan keluarga dan masyarakat
melalui pembinaan keagamaan, penerapan ilmu dan teknologi,
wirausaha, pendidikan, ekonomi keluarga, keterampilan, kesehatan,
pemeliharaan lingkungan yang sehat, pembinaan keluarga sakinah
yang memiliki ketahanan mental dan spritual yang tangguh dan kuat.
Ketiga, untuk kepentingan dosen, pengabdian masyarakat tematik
posdaya bertujuan untuk mengembangkan profesionalisme dosen
dalam memberdayakan masyarakat dan melakukan penelitian sosial
keagamaan integratif dengan isu1isu pembangunan yang berkeadilan.
b. %ujuan Khusus
Meningkatkan kepedulian dan kemampuan mahasiswa dalam
mempelajari dan mengatasi permasalahan keluarga dan masyarakat
berbasis keagamaan melalui bantuan penyusunan rencana dan
pendampingan pada pelaksanaan program yang ino$atif dan kreatif
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
4/26
4
melalui penerapan ilmu dan teknologi bersama masyarakat dan
lembaga terkait.
Meningkatkan kemampuan mahasiswa dalam melaksanakan
kegiatan sosial keagamaan dan pengembangan masyarakat sesuai
kompetensi, potensi, sumberdaya dan kemampuan lingkungan
dalam wadah kerjasama masyarakat, pemerintah, swasta dan
lembaga lainnya.
Menggalang komitmen, kepedulian, dan kerjasama dengan
berbagaistakeholderstokoh agama, pemerintah setempat, swasta,
2SM, dan swadaya masyarakat! dalam upaya pembinaan
keagamaan,pengentasan kemiskinan, mengatasi permasalahan dan
ketidakberdayaan masyarakat melalui pengabdian masyarakat
tematik posdaya berbasis keagamaan untuk mewujudkan keluarga
sejahtera dalam suasana sakinah, mawaddah dan warohmah.
Membantu mempersiapkan keluarga dan masyarakat agar memiliki
kemampuan untuk memanfaatkan fasilitas dan dukungan yang
diberikan oleh mitra kerja pembangunan pemda, lembaga swasta
dan 2SM! dalam perencanaan dan penglolaan program yang
bersifat partisipatif.
Meningkatkan kompetensi, bakat dan minat mahasiswa sesuai
dengan bidang keilmuan yang ditekuni.
Meningkatkan profesionalisme dosen dalam pengabdian kepada
masyarakat sesuai tuntunan %ri Dharma "erguruan %inggi.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
5/26
5
#ntuk mempererat hubungan antara perguruan tinggi #/N
S#SK 0/#! dengan masyarakat guna mendapat input dalam
menyusun pengembangan lembaga yang sesuai dengan kebutuhan
masyarakat.
Mempersiapkan mahasiswa agar memahami kompleksitas
permasalahan yang dihadapi masyarakat dan mampu bekerjasama
dalam menyelesaikannya secara praktis dan terpadu.
1.4 TUJUAN PENULISAN LAPORAN
Penulisan Laporan Kuliah Kerja Nyata (KKN) ini
merupakan suatu wadah bai !ahasiswa dan bertujuan
bai !ahasiswa aar dapat merankum seala keiatan
yan dilakukan di tempat KKN !ahasiswa itu sendiri" baik
itu dalam bentuk in#ormasi" berita" keteranan"
pemberitahuan ataupun pertanunjawaban yan
dikemas dalam suatu bentuk dokumen tertulis$
Laporan ini jua bertujuan sebaai bentuk suatu
pertanunjawaban !ahasiswa terhadap penalaman
apa yan didapatkan didalam tempat KKN tersebut$
1.1 STRUKTUR UNIT KKN
dapun Struktur #nit KKN di Desa Kepau 3aya, Kecamatan Siak
4ulu, Kabupaten Kampar adalah*
DOSEN PEMBIMBING
Dra. Hj. Nurhayat B! M.A"
PJ#. KEPALA DESA
Muha$$a% A$&! S.P%
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
6/26
%
BAB II
PRO'IL DESA2.1 KONDISI OBJEKTI' DESA DAN MAS(ARAKAT
(. 2etak 5eografis Desa Kepau 3aya
Desa Kepau 3aya terletak di dalam wilayah Kecamatan Siak 4ulu
Kabupaten Kampar "ro$insi 0iau. 2uas wilayah Desa 2ipat Kain Selatan
adalah 6'' 4a.
dapun batas wilayah Desa Kepau 3aya adalah sebagai berikut*
arat * erbatasan dengan Kecamatan "antai 0aja
%imur * erbatasan dengan Desa uluh Nipis
KOORDINATOR )AMAT
*+t Ha% Su$tr,
KOORDINATOR DESA
Su-a$a& Rah$at A.
BENDAHARA
(#&a E-/a Mur&
SEKRETARIS
Su0at A&a&%#
BIDANG PENDIDIKAN
Ra Tra&$&at
R,ta
BIDANG
KEROHANIAN
Ota"at
N-a Ry
BIDANG HUMAS
Ah$a% Muh-# D.
*ta Stya&a
Da&" H&y I-$a
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
7/26
&
#tara * erbatasan dengan Desa "angkalan Serik
Selatan* erbatasan dengan Kecamatan "erhentian 0aja
&. Deskripsi 4istory
"ada 7aman dahulu ratusan tahun yang silam ditepian sungai Kampar
terdapat sebuah perkampungan kecil, tepatnya di Desa uluh Nipis
Kecamatan Siak 4ulu Kabupaten Kampar sekarang ini. Ditepian sungai
kampar itu ada sebuah kelokan sungai yang disebut oleh masyarakat
setempat dengan teluk, yang dikelokan tersebut terdapat sebatang pohon
petai yang sangat besar yang masyarakat setempat menyebutnya pohon
potai, disitulah perkampungan kecil tersebut berada yang diberi nama
%oluk "otai.
Dimasa itu belum ada hukum pemerintahan seperti sekarang hanya
diatur dengan hukum adat. Sekitar &) tahun kemudian menurut keterangan
datuk kali mendao, datang seorang datuk yang bernama datuk Sutan
Mangun yang sakti mandra guna dengan adik perempuannya yang
bernama Ninik Susu %unggal yang berasal dari daerah Kuala Kampar yaiti
Kabupaten Meranti sekarang.Datuk Sutan Mangun inilah kemudian yang
bergelar Datuk Maha 0aja esar yang pertama yang membawa adat
istiadat sampai sekarang.
dapun Datuk Sutan Mangun ini atau Datuk Maharaja esar datang
dengan menggunakan perahu dengan bergalah pohon bambu yang disebut
oleh masyarakat setempat dengan uluh. eliau inilah yang merintis dan
membersihkan sungai Kampar tersebut. eberpa tahun kemudian, setelah
sungai Kampar dirintis dan dibersihkan datang pula seorang Datuk yang
bernama Datuk 5imbam yang sakti mandra guna. eliau berasal dari
wilayah kerajaan Siak /ndra "ura beliau sangat sakti yang menurut sejarah
jika dia masuk kedalam sungai Kampar hanya sampai dipertengahan
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
8/26
'
betisnya begitulah besar orangnya. %etapi Datuk 5imbam ini tidak
menetap di %oluk "otai, ia tinggal di hilir %oluk "otai daerah yang
bernama Sentiung.kemudian tidak tau lagi keberadaan beliau sampai
sekarang.
Kemudian setelah Datuk Sutan Mangun selesai membersihkan sungai
Kampar tersebut, beliau menancapkan galah atau pendayung perahunya di
tepi sungai Kampar di daerah %oluk "otai dan galah tersebut lama
kelamaan tumbuh menjadi pohon ambu.karena kesaktiannya setiap
batang sungai yang dilaluinya ditumbuhi rumpun bambu tipis yang
masyarakat setempat menyebutnya uluh Nipis. Disebuah dataran tinggi
yang terletak di sebelah barat uluh Nipis yang berjarak lebih kurang &
kilo meter hanya masih hutan. Kemudian pada tahun (8&& datanglah tiga
keluarga yang berasal dari negri 5asip daerah kekuasaan kerajaan Siak
/ndra "ura, ketiga keluarga inilah yang membuka hutan pertama kalinya
dan bercocok tanam, berladang dengan menebang hutan tersebut. "ada
saat mereka mengolah hutan tersebut mereka menemukan suatu pohon
kayu yang tak berdahan hanya pelepahnya saja, batangnya sangat keras.
"ohon kayu itu sangat banyak, hampir disetiap sudut, setiap penjuru dan
setiap tempat dataran tersebut, kemudian mereka menyebutnya pohon
Kopau. Karena datarannya melintang atau membujur kearah uluh Nipis
maka daerah itu diberi nama Kopau 2intang.
Setelah 9 tahun kemudian, uluh Nipis menjadi Desa, Desa tersebut
dipimpin oleh seorang penghulu kampung yang bernama Datuk "enghulu
jib, beberapa puluh tahun kemudian desa tersebut berkembang yang
dipimpin oleh kepala desa bernama Datuk singo Kola. Dan sementara
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
9/26
daerah Kopou 2intang berubah Statusnya menjadi Dusun yang bernama
Kopou dengan jumlah kepala keluarga lebih kurang 9' kepala keluarga.
Setelah Datuk Singo Kola meninggal, kepala Desa digantikan oleh
:arno dengan gelar Datu ajak. Setelah sekian lama :ali :arno
memerintah, 7aman semakin maju masyarakat makin berkembang dan
telah tersentuh oleh pengaruh daerah luar kehidupan masyarakat pun
berubah kehidupannya. Setelah wali :arno meninggal, digantikan oleh
bdul 5ani. "ada 7aman pemerintahan bdul 5ani, kehidupan masyarakat
semakin maju, akses infrastruktur menuju "ekan aru pun sudah dibuka,
dan Dusun Kopou pun semakin berkembang penduduknya. Setelah lebih
kurang &' tahu bdul 5ani memerintah, desa uluh Nipis pun sudah
tersentuh oleh tata pemerintahan dan undang1undang, sistim pemilihan
kepala desa pun sudah diterapkan untuk masa jabatan dua periode.dan
setelah pemilihan kepala desa diadakan, maka pemilihan dimenangkan
oleh Suhardi.
Seiring perkembangan 7aman, Desa pun semakin maju, Dusun1dusun
makin berkembang, penduduk makin banyak, kenderaan bermotor pun
sudah ada. (' tahun Suhardi memerintah menjadi kepala desa di uluh
Nipis, yaitu dari tahun (889 sampai dengan tahun &''9, selama
pemerintahan Suhardi, Kopau tetap statusnya sebagai dusun yang
merupakan suatu kesatuan wilayah desa uluh Nipis. %etapi penduduk
makin banyak, daerah makin berkembang, setelah (' tahun tepatnya pada
tahun &''9 maka kopau mekar menjadi wilayah desa sendiri, dipimpin
oleh "3S kepala Desa apak 0usman ;atim, dengan nama desa K
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
10/26
1
Setelah ) tahun berjalan masa pemerintahan kepala desa apak
0usman ;atim sesuai dengan undang1undang "emerintah maka Kepala
Desa harus dipilih kembali, tepat pada tahun &''= maka diadakan
pemilihan Kepala Desa kembali dengan dua orang kandidat>calon salah
satunya apak 0usman ;atim sendiri waktu itu pemilihan dimenangkan
kembali oleh apak 0usman ;atim sebagai kepala desa Defenitif untuk
periode &''=1&'(6. Demikian sejarah singkat asal usul lahirnya desa
Kepau 3aya.
9. iografi Desa Kepau 3aya
Desa Kepau 3aya sebelum tahun &''9 adalah bagian dari desa
uluh Nipis. Mata pencaharian penduduknya adalah petani, berkebun,
nelayan sungai, pedagang, "NS, dan pegawai swasta. "ada awalnya
masyarakat Kepau hanya terdiri dari suku asli, yakni suku Ocu. %etapi saat
ini sudah terdiri dari banyak suku heterogen!, mulai dari suku Ocu,
Melayu, Minang, 3awa, atak, dan Nias. "ada tahun &''9 diadakan
pemekaran, desa Kepau dibentuk menjadi desa tersendiri dan terpisah dari
Desa uluh Nipis dengan kepala desa yang pertama sebagai "ejabat
Sementara "js! 0usman ;atim mulai tahun &''9 sampai &''?. "ada tahun
&''= diadakan "ilkades yang pertama dan terpilih kembali 0usman ;atim
sebagai kepala desa mulai dari &''=1&'(6. %ahun &'() desa Kepau 3aya
dipimpin oleh "ejabat Sementara "js! dari Kepala Dinas "emerintahan
Kantor @amat Muhammad min, S."d Dan pada bulan No$ember telah
diadakan kembali "ilkades yang kedua untuk memilih kepala desa
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
11/26
11
selanjutnya periode &'(A1&'&( yang akan dilantik akhir bulan Desember
&'() .
6. Keadaan "enduduk
"enduduk Desa Kepau 3aya sebagian besar bermata pencaharian
sebagai petani, berkebun, nelayan sungai, pedagang, "NS, dan pegawai
swasta. Desa Kepau 3aya mempunyai jumlah penduduk jiwa. ;ang terdiri
9988 dari laki1laki sebanyak ()A& jiwa, perempuan sebanyak (=9? jiwa,
dan total &)' KK.
). Keadaan Keagamaan
Masyarakat Desa Kepau 3aya memiliki bermacam1macam suku
dan budaya, begitu juga dengan kepercayaan, ada beberapa agama
mayoritas di Desa Kepau 3aya, diantaranya*
/slam
Kristen
Dengan jumlah rumah ibadah*
Masjid * 9
Musholla * 9
A. Keadaan
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
12/26
12
Mayoritas penduduk Desa Kepau 3aya memiliki perkebunan sawit
dan karet sendiri. Namun dikarenakan 4arga jual sawit dan karet yang
baru1baru menurun membuat masyarakat kesulitan dalam perekonomian.
Masyarakat Kepau 3aya juga menternakan sapi yang biasanya
diperjualbelikan ketika idul dha atau permintaan lainnya.
?. Kondisi udaya
Situasi sosial kultural masyarakat Desa Kepau 3aya dapat dilihat
dari kebiasaan adat!, baik yang berkaitan dengan ritual keagamaan
maupun tradisi lokal dari masyarakat tersebut, diantaranya*
a. Selamatan orang yang telah meninggal
%radisi ini dilakukan setiap ada orang yang meninggal dunia dan
dilaksanakan oleh keluarga yang ditinggalkan. dapun waktu
pelaksanaannya *
%iga hari berturut1turut setelah kematian.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
13/26
13
pusat kegiatan keagamaan di Desa Kepau 3aya, seperti pengajian, yasinan,
wirid, acara peringatan hari besar islam, tabligh akbar,dan lain1lain.
Masjid Mu7dalifah Masjid aiturrahman dan Masjid Muhajiri
selalu dipadati oleh para jamaah yang hendak menunaikan ibadah sholat
lima waktu, ini disebabkan letak masjid yang sangat strategis yaitu
didaerah jalan lintas, oleh karena itu banyak para musafir yang ikut
menunaikan sholat berjamaah di Masjid.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
14/26
14
BAB III
PELAKSANAAN KEGIATAN
3.1 BENTUK KEGIATAN
dapun 3enis13enis kegiatan yang dilaksanakan oleh mahasiswa KKN
ngkatan BBB/B %ahun &'() #/N S#SK 0iau di Desa Kepau 3aya, yaitu
sebagai berikut*
(. /DN5 K
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
15/26
15
b. Mengikuti Majlis %aClim /bu1/bu
entuk Kegiatan * :irid
%ujuan Kegiatan * Menjalin hubungan silaturrahim dengan
masyarakat
Sasaran Kegiatan * /bu1ibu yang ada di Desa Kepau 3aya
Output * Mempererat hubungan silaturrahmi antara sesama
ibu1ibu yang ada di Desa Kepau 3aya
Outcome * Mahasiswa KKN dapat lebih mendekatkan diri
kepada masyarakat disekitar lingkungan Desa
Kepau 3aya
Deskripsi Kegiatan * "ada setiap hari jumCat siang di masjid yang
dilaksanakan oleh ibu1ibu "KK desa Kepau 3aya
dan jumCat malam di salah satu rumah warga
disetiap Dusun nya.
c. Mengadakan "erlombaan "idato, 4afalan Surat pendek, d7an,
%ilawah, lomba 0angking ( dan $olley.
entuk Kegiatan * "erlombaan.
%ujuan Kegiatan * #ntuk Memoti$asi anak1anak dan Mempererat
hubungan silaturrahmi antara masyarakat Desa
Kepau 3aya.
Sasaran Kegiatan * Siswa dan Siswi %K, SD>"D% dan S2%">M%S.
Khusus lomba olley diadakan untuk masyarakat
antar Dusun di Kepau 3aya.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
16/26
1%
Output * Memberikan moti$asi kepada siswa dan siswi %K,
SD>"D% dan S2%">M%S agar lebih
meningkatkan prestasi dalam bidang perlombaan.
Serta lebih mempererat hubungan silaturrahim
antara masyarakat di Desa Kepau 3aya .
Outcome * Mahasiswa KKN dapat mengetahui skill yang
dimiliki oleh siswa dan siswi %K, SD>"D% dan
S2%">M%S, serta dapat mengenal lebih jauh dan
mempererat hubungan silaturrahim dengan
masyarakat Desa Kepau 3aya.
Deskripsi Kegiatan * Saat kami mengumumkan bahwa kami akan
mengadakan perlombaan di Mesjid Mu7dalifah,
hal ini disambut dengan baik oleh siswa>i maupun
masyarakat Desa Kepau 3aya. Kendala yang kami
dapatkan saat pelaksanaan kegiatan ini adalah
kurangnya dana untuk pembelian hadiah dan tropi
yang akan diberikan kepada siswa>i %K,
SD>"D% dan S2%">M%S serta kepada bapak>ibu
dan pemuda>/ yang menang. %etapi dengan adanya
bantuan dana dari Karang %aruna, Kantor Desa
dan Masyarakat Desa Kepau 3aya dana untuk
pembelian hadiah dan tropi pun dapat tertutupi,
sehingga kegiatan pun berjalan dengan lancer.
%idak hanya bantuan dana, bantuan tenaga pun
diberikan oleh para pemuda>/ dari Desa Kepau
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
17/26
1&
3aya.
d. "engajaran di "D%>MD
entuk Kegiatan * Mengajar
%ujuan Kegiatan * Menanamkan nilai1nilai keagamaan kepada anak1
anak Desa Kepau 3aya.
Sasaran Kegiatan * nak1anak Desa Kepau 3aya.
Output * Mengajarkan anak1anak Desa Kepau 3aya
melestarikan budaya mengaji dan pemahaman
agama.
Outcome * Mahasiswa KKN dapat memberikan atau
menanamkan nilai1nilai keagamaan pada anak1
anak Desa Kepau 3aya.
Deskripsi Kegiatan * Mengajar di "D%>MD ini dilakukan pada hari
0abu 3am ().''. Siswa>/ "D% terdiri dari kelas (
sampai 6. Dalam "engajaran ini mahasiswa KKN
mengajarkan atau menanamkan pada anak1anak
tentang tentang /slam, mengaji, ad7an,
ceramah>pidato serta kewajiban anak berbakti
terhadap kedua orang tuanya.
e. "engadaan K9 Kebersihan, Keindahan, Kerapian! Masjid
entuk Kegiatan * 5otong 0oyong Membersihkan Masjid
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
18/26
1'
%ujuan Kegiatan * Menjadikan tempat ibadah yang indah, nyaman
dan bersihSasaran Kegiatan * Mesjid Mu7dalifah Desa Keau 3aya
Output * Menjadikan masjid lebih bersih, indah, dan
nyaman untuk melakukan ibadah
Deskripsi Kegiatan * Kegiatan ini dilakukan oleh mahasiswa KKN
dimulai dengan membersihkan dalam dan
selanjutnya luar masjid.
&. /DN5 SOS/2 #D;
(. 5otong 0oyong %empat1%empat Easilitas #mum "osyandu, Kantor Desa,
ula Desa!
entuk Kegiatan * 5otong royong
%ujuan Kegiatan * gar terlihat bersih, rapi dan indah di sekitar Desa
Kepau 3aya
Sasaran Kegiatan * Masyarakat Desa Kepau 3aya
Output * Easilitas umum menjadi lebih bersih, rapi dan
indah
Outcome * Silaturrahmi dengan Masyarakat.
Deskripsi Kegiatan * Kegiatan ini kami lakukan dimulai dengan
membersihkan lingkungan "osyandu bersama
dengan anggota KKN Desa Kepau 3aya.
Selanjutnya kegiatan ini dilakukan membersihkan
Kantor Desa dan ula Desa Kepau 3aya.
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
19/26
1
&. "embuatan Nama 3alan dan 5ang di %iap Dusun serta "embuatan
Kaligrafi di & Sekolah Dasar SD! di Desa Kepau 3aya
entuk Kegiatan * 2oka Karya Mahasiswa KKN Desa Kepau 3aya
%ujuan Kegiatan * "enamaan 3alan dan 5ang Desa Kepau 3aya dan
pembuatan kaligrafi doCa di Sekolah Dasar.
Sasaran Kegiatan * Mahasiswa KKN dan "emuda>/ Desa Kepau 3aya
Output * Nama 3alan dan 5ang Menjadi 2ebih 3elas dan
terdapatnya kaligrafi doCa sehari1hari di Sekolah
Dasar.
Outcome * 2oka Karya Mahasiswa KKN sekaligus
Silaturrahmi dengan Masyarakat.
Deskripsi Kegiatan * Kegiatan ini kami lakukan dimulai dengan
pembuatan "emotongan kayu, "engecatan dan
"enyablonan! Nama 3alan dan 5ang dan
dilanjutkan dengan pemasangan Nama 3alan dan
5ang di stiap 3alan dan 5ang di Desa Kepau 3aya.
Dan selanjutnya pembuatan kaligrafi doCa di
dinding Sekolah Dasar SD! Desa Kepau 3aya.
3.1 KEBERLANJUTAN PROGRAM
(. K
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
20/26
2
3aya Kecamatan Siak 4ulu, Kabupaten Kampar yang sangat perlu untuk
dilanjutkan.
Selain untuk tujuan tersebut, Majelis taClim ini juga akan bersinergi
dengan stakeholder yang lain seperti para perangkat desa, pengurus
masjid, dan lain1lain untuk mendukung program1program kemasyarakatan
yang biasa diadakan di desa Kepau 3aya, seperti*
"eringatan (' Muharram (69? 4
Kelompok Marawis
cara1acara Desa Kepau 3aya
"embinaan generasi muda dalam melanjutkan seni keislaman
Dalam mendukung program1program tersebut, yang dilakukan oleh
Majelis taClim ini selain sebagai pengisi acara adalah juga fasilitator
kegiatan sehingga diharapkan akan dicapai hasil yang maksimal.
&. N2/S/S K
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
21/26
21
membantu pembuatan Kaligrafi> DoCa1DoCa 4arian di Sekolah Dasar yang
ada di Desa Kepau 3aya.
BAB I5
'AKTOR PENDUKUNG DAN PENGHAMBAT
4.1 'AKTOR PENDUKUNG
%erdapat beberapa faktor yang
dapun faktor pendukung dalam melaksanakan kegiatan Kuliah
Kerja Nyata KKN! di desa 2ipatkain Selatan adalah*
(. Keramah tamahan warga dalam menyambut dan berinteraksi dengan
mahasiswa>/ KKN.
&. %ingginya antusias masyarakat dalam mendukung dan terlibat dalam
setiap kegiatan yang diadakan oleh mahasiswa>/ KKN.
9. %ingginya dukungan pengurus Masjid dalam pelaksanaan kegiatan.
6. 2engkapnya fasilitas yang ada di desa 2ipatkain Selatan khususnya di
Masjid Mu7dalifah.). Sikap keterbukaan yang ditunjukkan oleh pihak desa yang bersedia
untuk selalu memberikan pengarahan.
A. %ersedianya lembaga pendidikan yang memungkinkan mahasiswa
untuk terjun di dalamnya, antara lain %K, SD, dan SM.
?. Dalam bidang kesehatan, di Desa Kepau 3aya telah ada fasilitas
kesehatan yaitu "#SK
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
22/26
22
('. danya dorongan moti$asi! F arahan1arahan dari masyarakat1
masyarakat setempat yang selalu memberikan pencerahan F semangat
yang baru dalam pelaksanaan kegiatan.
4.2 'AKTOR PENGHAMBAT
dapun faktor penghambat dalam melaksanakan kegiatan Kuliah
Kerja Nyata KKN! di desa Kepau 3aya adalah*
(. Kurangnya transportasi>kendaraan yang dapat digunakan untuk
menjalankan program
&. :ilayah Dusun yang luas dengan total (8 0ukun %etangga 0%!
sehingga berdampak pada jangkauan wilayah KKN.
9. Kurangnya dana untuk merealisasikan program. #ntuk melaksanakan
seluruh kegiatan, sehingga kami dituntut untuk mampu meminimalisir
pengeluaran dari setiap kegiatan yang dilaksanakan.
BAB 5
PENUTUP
6.1 KESIMPULAN
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
23/26
23
erdasarkan analisa1analisa yang diungkapkan mengenai desa Kepau
3aya, dapat disimpulkan bahwa masyarakat di Kecamatan Siak 4ulu
khususnya Desa Kepau 3aya mempunyai beberapa catatan dalam bidang
sosial, ekonomi, politik, pendidikan, maupun keagamaan diantaranya adalah *
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
24/26
24
gama
Eaktor "endukung * Sarana peribadatan sudah sangat memadai. Dapat dilihat
dengan adanya 9 musholla dan 9 masjid yang ada di desa Kepau 3aya. Dan
semuanya dimanfatkan untuk kegiatan keagamaan.
Eaktor "enghambat * Kehidupan Masyarakat yang sebagian besar adalah
petani karet mnyebabkan mereka haru bekerja hingga petang dan malam nya
dijadikan untuk waktu beristirahat sehinggga membuat masyarakat jarang
sekali untuk melakukan shalat berjamaCah di Masjid atau mushalla.
"endidikan
Eaktor "endukung * Sarana pendidikan sudah cukup memadai baik yang
bersifat formal seperti %K, SD>M/, SM">M%s, maupun yang tidak bersifat
formal seperti %", pengajian1pengajian, dan lain1lain.
Eaktor "enghambat * Kurangnya kesadaran Masyarakat kalau pendidikan itu
perlu dan terhalang juga dengan masalah ekonomi.
6.2 SARAN
Saran kami sebagai peserta KKN yang masih kurang pengalaman
dalam bidang kemasyarakatan semoga dapat dijadikan pengalaman. Dengan
segala hormat dan kerendahan hati berikut ini kami mengemukakan beberapa
saran1saran yang mudah1mudahan dapat menjadi bahan pertimbangan dan
perhatian bagi kesejahtraan masarakat itu sendiri. dapun saran1saran kami
selaku peserta KKN adalah sebagia berikut*
(. Kami mengharapkan agar segala masalah yang kami temukan dimasyarakat
agar menjadi bahan perbandingan untuk dijadikan rekomendasi kepada
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
25/26
25
instansi yang terkait sehingga pelaksanaan pembangunan khususnya dapat
berjalan lebih baik dari sebelumnya dan sebagaimana mestinya.
&. 4endaknya pemerintah tidak hanya mensosialisasikan akan pentingnya
pendidikan wajib belajar 8 tahun, tetapi juga pemerintah harus
mensosialisasikan akan pentingnya pendidikan keagamaan bagi anak remaja
dan pemuda guna menciptakan lingkungan yang agamis.
9. 4endaknya hubungan antara pemerintah dan masyarakat terjalin akrab
sehingga akan terjadi sinergi yang baik antara masyarakat dan pemuda.
DAFTAR RUJUKAN
*uku Panduan Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata (KKN) +,N -uska .iau
/nkatan 000,0 ahun 215
a#tar ,sian Potensi esa dan Kelurahan ahun 214
Lembaran daerah Kabupaten Kampar ahun 214
7/25/2019 Laporan Kkn Desa Kepau Jaya
26/26
2%
LAMPIRAN
Lampiran dari hasil PKL terdiri dari1$ ,nstrument Pendataan Keluara2$ adwal Keiatan KKN3$ a#tar adir !ahasiswa peserta pembekalan KKN4$ Lembaran Pelaksanaan Kuliah Kerja Nyata5$ Lembaran !onitorin Pelaksanaan KKN%$ a#tar Laporan !ahasiswa Peserta KKN&$ a#tar !ahasiswa KKN
'$ a#tar Penilaian !ahasiswa KKN