LAHAR PANAS MENGGELEGAK, BINGKISAN ISTIMEWA BUAT CORONG-CORONG PENGOBAR FITNAH Edisi 2

LAHAR PANAS MENGGELEGAK,

BINGKISAN ISTIMEWA BUAT CORONG-CORONG PENGOBAR FITNAH (2)

2010/ 1431 H

الحمد هللا٬ نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه٬ ونعوذ باهللا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا٬ ومن يضلل فال هادي له٬ وأشهد أن ال إله إال اهللا وحده ال شريك له٬ من يهده اهللا فال مضل له 

  أما بعــد. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

Semoga shalawat dan salam selalu tercurah pada Nabi Besar, Muhammad , keluarganya, para sahabatnya dan para pengikutnya yang shalih hingga akhir zaman. Allah berfirman:

  Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman mengapa kalian mengatakan apa yang tidak kalian perbuat, sangat besar kemurkaan Allah kepada kalian saat kalian mengatakan apa yang tidak kalian kerjakan." {Ash Shaf: 2-3} Pada edisi kedua ini, sebelum kita melanjutkan untuk menyingkap beberapa sosok lain yang menjadi corong-corong pengobar fitnah, baik yang bercokol di dalam negeri kita Indonesia maupun beberapa turis Indonesia yang mengobarkan serangan fitnah dari luar negeri akan kami sampaikan terlebih dahulu sedikit tanggapan tentang pidato taubatnya Ja’far Umar Thalib. AHLAN WA SAHLAN USTADZ DEGOLAN (Catatan Ringan Pidato Pertobatan Beliau) Tiada kalimat yang pantas terucap bagi orang-orang yang beriman kecuali WALHAMDULILLAH ketika menyaksikan saudaranya kembali ke jalan yang benar. ..

Gambar 1a. Cerita ya, benar-benar cerita dari situs Anto, kisah Ja’far Umar Thalib yang diawali dengan informasi tentang saudara Wintazon Semarang 1                                                   1 Wintazon (087832019378) dan Adam Abu Hafsh (081904126826) adalah dua jubir (juru bicara) yang 

meramaikan  HP-HP  salafiyyin  dengan  SMS-SMS  menyesatkannya.  Keduanya  telah  dibahas  di  Burkan 

edisi  1  http://sites.google.com/site/faktakanyghaq/home/burkan.pdf?attredirects=0&d=1,  keduanya  ma’ruf 

kita  kenal  sebagai  agen  dakwah  ust.  Abu  Hazim  Muhsin  Magetan  sbb  :  “28/3/2010  17:21:38

Gambar 1b. Screen shot dari situs Abu Maulid / Abu Reyhan Anto tentang tobatnya Ja’far Umar Thalib yang diperantarai Fariq Gasim Anuz.2 Hanyalah syaithan dan balatentaranya yang resah , khawatir dan takut jika menyaksikan taubatnya seorang hamba dari penyimpangannya ...

Gambar 2. Masih tentang tobatnya Djafar Umar Thalib dari web antosalafy

                                                                                                                                                     Bismillahirrohmanirrohim. Alhamdulillahirobbil ‘alamin, insyaALLOH Ust.ja’far&Ust.abdurrohman

lombok telah lebih dulu brgkt umroh(yg lain mnyusul)lalu kesyaikh robi’&kesyaikh yahya(ust.ja’far sndiri)

guna tabayyun&minta nasehat,sbgm annisa59&annahl43, Walaupun org2 munafiq tdk menyukai brgktnya

beliau,sebarkan.”  Siapa  saja  orang-orang  munafik  tsb?  Mereka  menyebarkannya  sendiri:  29/03/2010 

10:37:44 : “Ada enam ustadz yg dgn terang2 menghalangi ust ja’far kunjung ke syeh robi’ bersama ust zul

akmal dan kunjung sy yahya. Enam ust tsb mendatangi ust ja’far: abd mu’ti medan.abd bar.hanan.ali

basuki.Ayyub.Cahyo.Sebarkan;itulah bkt kjhatan d “tman2” ust degolan.” Ya Ustadz, memang Wintazon

tidak memiliki maksud apapun kecuali menebarkan dusta dan keresahan saja. Bahkan nama al

Ustadz Abdurrahman Lombok pun dianggap sependapat Ja’far Umar, lantaran kebetulan satu

pesawat dengan Ja’far, padahal tidak memiliki deal-deal tertentu atau agenda apapun dengan Ja’far

Umar Thalib. 2 Fariq bin Gasim Anuz adalah penerjemah Darul Haq, di bawah naungan yayasan Al Sofwah, teman 

Yusuf Utsman Ba’isa (dai resmi Ihya Turots) sesama Cirebon. Kontribusi atas Al Sofwa tampak pada 

buku, kaset, tulisannya tersebar lewat situs Al Sofwa, salah satunya link berikut 

http://www.alsofwah.or.id/index.php?pilih=indexkaset&parent_id=46&section=Akhlaq%20dan%20Tarbiy

ah. Hubungan dengan dai resmi Al Sofwa Zainal Abidin, Lc, Yazid Jawwas (da’i DDII), sudah sejak 

dahulu tahun 2000 http://www.alsofwah.or.id/cetakkegiatan.php?id=45.& 

http://www.alsofwah.or.id/cetakkegiatan.php?id=41 

Hanya syaithan dan balatentaranya yang terus memiliki kepentingan agar seseorang tetap berkubang dalam kesesatannya, bahkan menghalang-halanginya untuk bertaubat, mendekat dan berhubungan baik dengan para ulama,...

Gambar 3. Masih tentang tobatnya Djafar Umar Thalib dari web antosalafy ... pun menjegalnya sedemikian dahsyat

Gambar 4. Masih tentang tobatnya Djafar Umar Thalib dari web antosalafy Ya ustadz, inikah cara anda merealisasikan nasehat Syaikh Rabi’ hafidhahullah sebagaimana yang ustadz sampaikan kepada umat (lihat gambar 5) ??

Gambar 5. Masih tentang tobatnya Djafar Umar Thalib dari web antosalafy

Belum lagi kita mendapatkan bukti amalan dengan apa yang antum tulis, bahwa benar-benar TERBUKTI (dan ini butuh waktu untuk pembuktiannya) tak ada lagi sisa-sisa fikrah berbahaya dan menyimpang yang bercokol pada diri ustadz ternyata ustadz telah merealisasikan nasehat Syaikh Rabi’ hafidhahullah ”berusahalah untuk mengupayakan kembali persatuan diantara kalian Salafiyyin..” dengan cara menuding sedemikian jahat dan kasar para duat Salafy sebagai: “Tapi yang tidak wajar dan saya merasa aneh, bahkan sampai malam ini saya tidak paham mengapa timbul reaksi itu yakni adanya reaksi dari beberapa gelintir orang yang resah dan khawatir atau takut dengan pernyataan taubat saya itu”, “upaya untuk menjegal usaha saya itu demikian dahsyat” “Jadi diungkit-ungkit kembali guna meyakinkan Syaikh Rabi’ kalau Ja’far itu taubatnya dusta. Dan memang kelompok yang resah ini mengirim fax kepada Syaikh Rabi’ karena tidak rela jika Ja’far itu berhubungan dengan Syaikh Rabi’”, “Saya heran, padahal tidak ada acara PILKADA atau apa, saya sendiri tidak mengerti, namun kenyataannya memang terjadi pro dan kontra. Baik yang pro maupun yang kontra sama-sama bersitegang, bahkan muncul ide-ide untuk saling mengambil, yakni kebiasaan masa lalu dengan menculik kemudian dihajar.” Penculikan (sebagaimana ancaman pembunuhan, menghajar preman) itu tindakan kriminal ya ustadz, silakan dilaporkan ke pak polisi Dengan berbagai ucapan di acara Pengumuman Pidato Pertobatan seperti inikah cara ustadz untuk merealisasikan nasehat Syaikh Rabi’ sebagai ”berusahalah untuk mengupayakan kembali persatuan diantara kalian Salafiyyin..”? Tidak ya ustadz, ini adalah upaya politikus belah bambu, mau bela saya atau menjadi “segelintir “ orang yang resah, khawatir dan takut dengan taubat saya? Kenapa ustadz tidak memberikan Pidato Pertaubatan yang simpatik dan menyejukkan, berupaya keras mengambil hati dan merangkul kami semuanya seraya meyakinkan bahwa KALI INI TAUBAT SAYA BENAR-BENAR TAUBATAN NASHUHA? Saya tidak akan kumat (setelah menemui Syaikh Rabi’ dan menulis pernyataan ruju’ kepada Al Haq) lagi menjadi centeng perebutan harta organisasi Hizbiyyah Irsyadiyyah (lihat buktinya di edisi pertama tulisan ini) Saya tidak akan kumat lagi mengancam dan menggertak pemerintah untuk MENGHIDUPKAN KEMBALI LASKAR JIHAD:

Gambar 6. Ancaman Jafar Umar Thalib lewat media massa, Tempo Interaktif di tahun 2004, ahli dusta dan menentang pemerintah Saya tidak akan kumat lagi dengan perilaku dusta baik kepada ummat maupun kepada pemerintah:

Gambar 7. Ancaman berbalut dusta ditebar di tempat umum tanpa malu, bukankah tahun 2002 tiada pasukan laskar jihad lagi !

Gambar 8. Kutipan dari detiknews.com, dusta di tahun 2004 dengan alasan psywar atau strategi atau apa namanya, tiada pasukan, mengancam 10 ribu orang lebih akan dikirimkan Bukankah ustadz belum menyampaikan kepada Syaikh Rabi’ bahwa ustadz juga “suka” berdusta? Saya tidak akan kumat lagi (setelah menemui Syaikh Rabi’ dan menulis pernyataan ruju’ kepada Al Haq) berdekatan dengan para politikus, TPM yang selama ini menjadi tim pembela “satu-satunya” dari para pelaku terorisme. Dan bukankah hal ini tidak ustadz sampaikan kepada Syaikh Rabi’sesuai isi tobat kertas tersebut ?

Gambar 9. Tayangan berita dari Vivanews yang menyebutkan jelas dukungan Ja’far Umar Thalib pada politikus, masuk kancah politik , berdampingan dengan Wakil Ketua Umum Partai Gerindra. Dakwah macam apakah ini ? Kenapa ustadz memilih bahasa-bahasa politikus belah bambu yang memecah-belah? Sebagaimana engkau amat akrab dengan politikus itu dan berenang-renang di arena politikus tersebut. Kenapa memaksa para ikhwah berpihak pada ustadz atau tidak? Apa yang sebenarnya ustadz inginkan dengan Pidato Pertaubatan tersebut? Merangkul semua pihak demi bersatunya Salafiyyin atau meminta dukungan satu pihak untuk memusuhi pihak lainnya dari sesama kalangan Salafy? Kenapa ustadz memilih bahasa-bahasa provokatif dalam upaya ’mengusahakan persatuan’ diantara Salafiyin ? Telah sampai berita sedih kepada kami sehingga sampai ada yang tega berkata (dusta!): Ustadz Muhammad Sewed ni aneh, orang mau tobat gak mau!

Gambar 10. Screen shot artikel di situs Anto yang kontroversial Kutipan : “mereka orang-orang yang resah itu mengutus orang-orang untuk bertemu Syaikh Rabi’ dan memberitakan kepada Syaikh mengenai keabsahan taubatnya Ja’far Umar Thalib yakni mengesankan taubatnya itu dusta.” Seolah beliau ini hendak memberikan KESAN NYATA kepada kita semua bahwa pasca pulang umroh di tahun 2008 lalu yang kemudian menulis artikel rujuknya beliau kepada Al Haq di majalah kesayangannya Salafy. Lalu tulisan rujuknya tersebut diaplikasikan di alam NYATA menjadi centeng konflik perebutan harta di organisasi Al Irsyad Al Hizbi dengan berperan sebagai pendamping pengacara dari kubu Al Irsyad Illegal Yusuf Ba’isa Al Hizbi. 3 Kalau ada diantara pembaca yang masih belum mengetahui peran besar Yusuf Ba’isa dalam mengobrak-abrik dakwah Salafiyah di Indonesia silakan antum sekalian bertanya kepada ustadz Degolan agar tidak mengesankan bahwa taubatnya itu dusta. Kita tidak sedang membicarakan KESAN ya ustadz, sekarang kita sedang berhadapan dengan BUKTI KENYATAAN. Ada satu pertanyaan lain buat ustadz, demikiankah cara dan manhaj Ahlussunnah ketika menyikapi orang yang baru saja mengumumkan taubatnya dari berbagai kesesatan yang berbahaya?

                                                  3 Lihat artikel di http://tukpencarialhaq.wordpress.com/2008/10/07/jut-ja-far-umar-taubat-1/ berjudul (JUT) 

Ja’far Umar Taubat (1), kisah pertikaian dua kubu Al Irsyad dan Ja’far terlibat didalamnya, lebih detail di 

http://tukpencarialhaq.wordpress.com/2009/10/14/carut-marut-turotsi-a-k-a-perhimpunan-al-irsyad-pai/ 

Carut Marutsnya Turotsi Al Irsyad 

Gambar 11. Screen shot dari situs Anto, blognya berjudul situs Artikel Islam, memakai nama ”salafy” tapi isinya ? Macam-macam “…Dan sebelumnya sempat juga direncanakan untuk segera menyelenggarakan acara daurah akbar di Sumatera guna mengundang Ustadz Ja’far, tandasnya.” Mengundang ustadz yang baru taubat untuk Daurah Akbar? Jika demikian maksudnya, siapa yang akan bertanggungjawab jika si ustadz yang “baru taubat” tersebut ternyata mengeluarkan statemen-statemen yang berbahaya dari (afwan) “sisa-sisa” pemikiran menyimpangnya yang terdahulu, toh kita masih baru memegang pernyataannya dan belum menyaksikan bukti konsistensi tidak kumatnya? Allahul musta’an. Terpenting dari semua hal di atas, beramal dengan apa yang sudah antum tulis, berusahalah untuk kembali bersatu dengan Salafiyyin, bersikap lembut dan simpatiklah terhadap Salafiyyin dan jangan ustadz berikan pilihan yang sulit pada kami, pilih Ja’far atau....menjadi kelompok yang takut, khawatir dan resah dengan taubatnya Ja’far. Maka jangan takuti kami dengan hobi dusta, jangan bikin khawatir kami dengan hubungan mesra bersama para TPM (Tim Pengacara Muslim) yang hobinya menjadi Tim Pembela Pelaku Teroris Khawarij dan jangan bikin resah kami karena berdekatan dengan politikus.

Buktikan ya ustadz...buktikan..Inilah harapan besar kami. Ahlan wa Sahlan ya ustadz Degolan, semoga Allah menguatkanmu dan menguatkan kami semuanya untuk mati di atas kebenaran, amin. Ahlan wa sahlan..

Sekaranglah saatnya kita melanjutkan untuk menyingkap para corong-corong fitnah Yaman...  Berikutnya, kita melanjutkan untuk menyingkap beberapa sosok lain yang menjadi corong-corong pengobar fitnah, baik yang bercokol di dalam negeri kita Indonesia maupun beberapa ‘turis’ Indonesia (baca: warga negara Indonesia yang lama tinggal di luar negeri) yang mengobarkan serangan fitnah dari luar negeri:

ABU ABDIRRAHMAN ACHMAD DJUNAEDI SURABAYA Mengenalkan dirinya sebagai Pak Juned, pemilik Tintaku.com yang berjuang dengan bendera Salafy Sejati dengan slogannya yang begitu menawan: “AKU BELAJAR TUK MENJADI SALAFY SEJATI YANG MEMBERI PERINGATAN TANPA MENYAKITI YANG MENASEHATI TANPA MENGGURUI” Tapi…siapa sangka berapa banyak orang yang disakiti dan bukan hanya orang, berapa banyak printer yang rusak gara-gara tinta oplosan buatannya sehingga banyak cartridge menjadi mampet dan rusak?!! Sepak terjangnya begitu luar biasa, caranya dalam mendudukkan suatu permasalahan semisal fitnah khalqul Qur’an terhadap Imam Ahmad Rahimahullah, benar-benar membuat pembaca tulisannya malah tidak bisa duduk memahami kekacauan alur pikirannya. Klik disini tentang Junet :

http://www.2shared.com/document/3oVgyefg/Dialog_dengan_Penjejak_Turobiy.html Gaya berceritanya begitu dramatis…begitu menggigit sampaipun orang yang sama sekali tidak memiliki urusan dan masalah (apapun!) dengannya digigitnya pula! Masya Allah. Nampak sekali cerbung-cerbung yang dia bikin, karena suka membaca cerita-cerita fiksi seperti besutan Andrea Hirata berjudul ”Laskar Pelangi”, bahkan nama toko herbalnya pun ”Laskar Pelangi” juga. 4 Satu hal yang tidak diketahui banyak orang5, ternyata beliau ini mengidap penyakit khusus yang mempengaruhi cara berfikir dan bertindaknya sehingga menjadi tidak karuan, gangguan syaraf hebat karena radiasi HP (Handphone) yang sedikit banyak mengakibatkan proses berfikirnya terganggu, ingatannya terhadap suatu kejadian menjadi tidak utuh lagi. Dengan sedikit penjelasan yang akan saya sampaikan mengenai bukti-bukti terganggunya proses berfikirnya pada akhirnya para pembaca saya harapkan bersikap sebagaimana saya bersikap terhadap beliau yakni : “Ooo ternyata sakit…” Tragedi Karimata – Sebuah Kisah Dusta

                                                  4 “Agak sedikit mirip dengan salah satu karakter tokoh yang dimiliki oleh Bang Hirata...MARYAMAH 

KARPOV...., tapi karakter sosok MARLINA KARPOV yang ada pada cerita saya ini adalah sosok yang 

agresif antagonis...menebar kejahatan dengan pujian dan rayuan gombal...” tulis Achmad Junaedi yang 

menelan habis buku Andrea Hirata, Laskar Pelangi itu 5 Adalah pilihan yang sangat berat ketika memutuskan untuk menyampaikan kondisi sebenarnya dari penyakit yang diderita oleh saudara Achmad Junaedi. Tidaklah hal ini kami lakukan kecuali setelah menyaksikan kenyataan bahwa saudara kita ini terus menerus melansir cerita-cerita bersambung yang menyesatkan sehingga tidak sedikit yang terfitnah dengannya, suatu keadaan yang mengharuskan untuk menyampaikan bayan untuk menyingkap keadaannya yang sesungguhnya.

Gambar 12. Screen shot situs blog pakjuned punya Achmad Junaedi, sebuah blog berisikan cerbung dusta yang naskahnya pantas ditolak oleh penerbit manapun, sehingga diecer gratisan Itulah kisah yang ditampilkannya ke seluruh penjuru dunia, betapa Pak Juned menggambarkan dirinya sebagai seorang yang benar-benar terdzalimi. Untuk semangkin mendramatisir keadaan, dia sebut pula saksi 3 orang karyawan bengkel, nama si pelaku disebutkannya terang benderang, alamat dan domisili si pelaku juga tidak ditutup-tutupi, sepeda pancal yang menjadi ciri khasnya juga disebutkannya secara gamblang, hal mana cukup mudah dan sederhana jika ada yang ingin mengkroscek kepada yang bersangkutan tentang kebenaran apa yang dituduhkannya. Sungguh penulis tak menyangka bahwa Hasan yang disebut namanya tersebut juga sosok Hasan yang penulis kenal, hanya saja penulis tidak menyangka bahwa Hasan yang penulis kenal itulah yang dituduhnya. Kenapa? Karena Hasan Jalan Sumatra itu orangnya pendiam, tenang, tidak banyak cakap, betapa jauh berbedanya kalau kita membaca kisah yang ditulis oleh Pak Juned di atas, akan segera tergambar sosok Hasan Jalan Sumatra yang kasar dan berangasan tanpa adab. Wallahul musta’an. Allah taqdirkan beberapa waktu yang lalu kami berdua bertemu lagi secara langsung. Dalam bincang-bincang santai tersebut Hasan mengkonfirmasi berita yang dia dengar bahwa nama dirinya masuk di internet dan terkenal dengan teriakan "...HAI PENJAHAT..!" kepada si Juned. Sungguh penulis kaget dan benar-benar tidak menyangka bahwa tulisan tersebut ternyata ditujukan kepada Hasan di depan saya. Maka diapun bilang dengan kalem: “Akhi apa manfaatnya bagi ana teriak-teriak seperti itu? Lagi pula ana tidak punya urusan apapun dengannya?” Maka sebagaimana tuntunan syar’iy, bukti bagi penuduh dan sumpah bagi tertuduh, kami sertakan tulisan tangan akh Hasan yang menyingkap kedustaan dan kedhaliman Achmad Djunaedi agar orang-orang yang jujur dan sehat akhlaq dan akalnya jangan sampai terkecoh dengan tragedy buih-buih fitnah dan kedustaan bersambungnya. Inilah klarifikasi atas cerbung dusta Achmad Junaedi dari Hasan : ”Bismillahirrahmanirrahim. Ana Hasan dr. Jember yang pernah domisili di Jl.Sumatra (yang mengendarai sepeda ontel).

bahwa apa yang dinyatakan oleh saudara Juned tentang diri ana adalah dusta, dan ana tidak ,هللاهللاهللاpernah melontarkan kalimat seperti apa yang dia nyatakan Jember, 27-02-2010”

Tulisan tangan asli saudara kita Hasan yang bersepeda pancal:

Gambar 13. Tulisan pernyataan Hasan yang disebut-sebut Hasan Jalan Sumatera, merontokkan tulisan Achmad Junaedi, dari tulisan sok ilmiah menjadi tulisan cerbung yang semuanya bohong bung ! Bisa jadi Pak Juned tidak akan menyangka bahwa orang yang bersepeda pancal pada akhirnya mendengar juga berita dusta yang dirangkainya di internet tentang dirinya. Sungguh sangat keterlaluan. Sangat pantas bagi Pak Juned mendapatkan peringatan Allah :

YANG BANYAK MENCELA, YANG KIAN KEMARI MENGHAMBUR FITNAH6 Dan ancaman Rasulullah :

                                                  6 arti dari Qur’an Surah Al Qalam:11

اليدخل الجنة قتاتTUKANG FITNAH TIDAK AKAN MASUK SURGA7

SAKITNYA MEMANG SUDAH SANGAT PARAH…. Ketika serangan syaraf yang sangat menyakitkan itu terjadi….bayang-bayang dan ilusi menjadi tak terkendali. Lari dari alam yang pasti bergeser terbuai oleh angan-angan menjadi sosok yang dikriminalisasi seperti Imam Bukhari ! Melantur…melantur dan semangkin melanturr tak terkendali. Pak Junedpun menulis:

Gambar 14. Screen shot dari http://pakjuned.???.com/2010/02/sebuah-opini-sebelum-melanjutkan.html .“Dalam rangka menyelamatkan keutuhan sebuah sekte....kriminalisasi ini ternyata juga dilakukan...tentunya oleh orang-orang yang sangat jahat...dan tidak takut kepada Alloh....8 Dan inilah saatnya ketika pengoplos tinta isi ulang yang amat merusakkan printer ini menstempel dirinya sebagai “para pejuang kebenaran pembela dakwah ahlussunnah di Indonesia, yang mereka berjuang kerasdemi tegaknya Al Haq”. Juned melanjutkan:

7 (artinya) dari Hudzaifah Radhiyallahu ‘anhu dia berkata: Rasulullah bersabda: Tukang fitnah tidak akan masuk surga.” (Muttafaqun ‘alaih) 8 Apakah anda memiliki rasa takut kepada Allah ketika menjadikan saudara Hasan yang bersepeda pancal sebagai aktor palsu kedzoliman terhadapmu? Apakah karena anda bermobil dan Hasan cuma bersepeda pancal sehingga anda merasa bebas menghancurleburkan kehormatannya?

Gambar 15. Memuji diri pejuang kebenaran dalam blog dustanya Lihat gambar 4, “Dan tak luput juga para pejuang kebenaran pembela dakwah ahlussunnah di Indonesia, yang mereka berjuang kerasdemi tegaknya Al Haq, 1. Kriminalisasi pada diri Saudara kami yang mulia Hasan Ibn Mukiyi hafidhohullohu ta'ala dari kota Magetan dalam fitnah Ibna'i Mar'iaini dengan pelaku sindikat Al Malanji. 2. Kriminalisasi pada diri Saudara kami yang mulia Abu Kholid hafidhohullohu ta'ala dari kota Jakarta dalam fitnah Ibna'i Mar'iaini dengan pelaku sindikat bocoralus.9 3. Kriminalisasi pada diri saya Abu Abdirrohman Achmad Djunaedi dalam fitnah tashowul pondok dengan pelaku sindikat MARLINA KARPOV” Lihatlah wahai saudaraku sekalian, betapa dirinya, si pendusta ini hendak menyejajarkan diri dan teman-teman pendustanya dengan fitnah dan ujian yang pernah diterima oleh Rasulullah , Ummul Mu’minin ‘Aisyah Radhiyallahu ‘anha, shahabat dan para aimmah. Masya Allah Lihatlah pula bagaimana akal pikirannya terjungkirbalik sehingga memuliakan para pendusta semacam Hasan Ibn Mukiyi dan Abu Kholid As Sam Urat alias Firman Hidayat si Tukang Caci maki dan Fitnah Keji Rapper Ikhwani. Betapa parahnya keadaan orang ini sampaipun para pendusta menjadi mulia di matanya. Nampak bukti nyata adanya hubungan arus pendek pada syarafnya yang menyebabkan terjadinya gangguan berat dalam proses berpikirnya. Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un. IMAM BUKHARI RAHIMAHULLAH BUKANLAH PENGOPLOS TINTA PALSU YANG BIKIN RUSAK PRINTER Jika melihat kondisi kejiwaannya seperti di atas akan tampak betapa parah keadaan Pak Juned sekarang ini. Semakin parah dari sebelumnya. Sesungguhnya semua ini berawal dari fitnahnya dunia, ya fitnahnya harta.

                                                  9 Sungguh sangat disesalkan bahwa Al Akh Nurijaz/Nurhijaz Pekanbaru ikut pula menyebarkan pembelaannya terhadap Fattan Al jakarti ini: “Ada suatu bukti yang nyata bahwa Abu Kholid Al Jakarti ini berani menampakkan muka.”9

Memang benar, ada suatu bukti nyata bahwa Abu Kholid-lah a.ka Firman Hidayat satu-satunya pengarang lagu dan penyanyi Rap, Ikhwani, tukang maki-maki yang mengaku pernah bermimpi ketemu Allah yang berani menampakkan topeng sebagai Salafy!!

Tetapi saya harus melengkapi kalimat Akh Nurijaz tersebut tersebut agar tidak nampak bahwa kita sedang membela seorang Mujahirin penebar fitnah, kesesatan dan kerusakan. Penampakan muka bukanlah bukti bahwa orang tersebut sedang membela kebenaran/Al Haq. Apalagi nyata-nyata bahwa dia berani mengumumkan aqidah Khawarijnya yang rusak tak terkira, penghalalan darah, vonis-vonis brutal kepada kaum wanita Jakarta secara umum seperti LONTE/pelacur, berani menebar ancaman bak preman bengis tak berperasaan, ancaman membunuh, membantai serta ucapan-ucapannya sungguh sangat jauh dari ciri dan akhlaq orang yang takut kepada Allah .

Tinta produksinya telah menyakiti banyak orang, rekanan bisnis dan para mantan karyawannya yang tertipu karena harus menjualkan produk tinta isi ulang dengan kualitas “jongkok” sehingga merusak banyak printer dan cartridge. Berapa banyak printer yang menderita mampet setelah merasakan tintanya Pak Juned? Rekanan bisnis (sebut saja Pak H) dari kota Bandung yang mendapatkan kiriman sample yang bagus, begitu terjadi deal untuk membeli tinta Pak Juned dalam jumlah sangat besar senilai ratusan juta dan serius untuk berbisnis tintaku, maka dituangkanlah perjanjian di depan notaris bahwa segala klaim yang timbul dari pihak konsumen akan menjadi tanggungjawab Pak Juned selaku produsen10. Begitu seriusnya, rekanan Pak Juned tadi sampai menyewa stan di salah satu mall di Bandung seharga puluhan juta, ternyata nasib apes bagi rekanan Pak Juned, klaim bertubi-tubi dari konsumen, iya klaim ”tinta anti mampet” ternyata kenyataannya malah bikin mampet dan rusak printer!! Tinta seharga duapuluh ribuan harus merogoh kocek dalam-dalam untuk mengganti cartridge konsumen seharga enam ratus ribuan ! Demikianlah kerugian ditaksir di atas seratusan juta rupiah lebih karena bisnis tinta mampet produksi Pak Juned. Bagaimana dengan Pak Junednya? Apakah dia mau bertanggungjawab dengan tinta mampet produksinya? Biar dia sendiri yang bercerita untuk bahan cerbungnya (cerita bersambungnya). Selidik punya selidik, ternyata Pak Juned memang tidak memiliki formula tinta isi ulang yang ciamik, karena resep yang dimilikinya masih sebatas resep coba-coba, walaupun orang lain dan berbagai printer orang lain harus menanggung sengsara dan derita karena resep coba-cobanya. Tragedi Tinta Mampet ini juga sebagai nasehat kepada para pemilik printer, berhati-hatilah dalam membeli tintaku isi ulang, jangan mudah tergiur walau sudah dilabeli dengan slogan Anti Mampet dari Azzam Printer Solution, Servis+Modif Printer Sakinah di Supermarket Keputih atau dari Toko Herbal ”Laskar Pelangi”. Itulah profil “produsen tinta isi ulang pembela slogan Anti Mampet di Indonesia, yang mereka berjuang kerasdemi rusaknya printer” Tentu saja Imam Bukhari Rahimahullah11 tidak pernah memproduksi tinta isi ulang Anti Mampet yang Bikin Mampet dan menderita para pasiennya. Allahul Musta’an. Pak Juned, Pejuang Kebohongan Pembela Perdalangan yang Berjuang Keras Demi Tegaknya Legenda Kafir Kerajaan Ketika serangan syaraf itu datang menghampiri, akal sehatpun mulai tak utuh lagi, hanya sebentar tersadar untuk kemudian sedikit demi sedikit identitas diri tak lagi disadari, hilang ingatan dunia kenyataan, merenggut alam dusta dunia kerajaan Kafir.. Ki Dalang Junedpun beraksi…

                                                  10 Yang tidak bertanggung jawab! 11 Telah ada orang sebelum Pak Juned yang merasa didzalimi layaknya Imam Bukhari, Jamarto-lah orangnya (lihat kembali surat kepada Jamarto)

Gambar 16. Juned melanglang ke alam khayalan legenda kerajaan yang tak jelas jluntrungnya dari mana sumbernya, rawinya, sanadnya kabur, Juned terbius tontonan wayang dan cerita kuno http://pakjuned.???.com/2010/02/resolusi-tahdzir-yang-mubadzir-2-sebuah.html “AGF adalah sosok manusia yang sangat tepat untuk bermain pada karakter antagonis.....ya badannya yang mungil...dan gaya memandang yang hampir selalu menempatkan lawan bicara di sudut-sudut mata....dengan gaya bicara yang penuh bisikan dan tanda-tanda....mirip sekali dengan aktor-aktor dalam pewayangan yang memerankan tokoh penasehat yang penuh isyarat dan strategi (baca=kelicikan), Apabila kita menyimak sejarah12, dalam cerita legenda Kerajaan Majapahit akan kita temui sosok peran tokoh Patih Ramapati di sisi Prabu Raden Wijaya, dia adalah seorang mahapatih dan penasehat yang berwatak licik..... Ramapati banyak memberikan informasi kepada Prabu Raden Wijaya demi kepetingan politiknya untuk menyingkirkan orang-orang yang tidak dikehendaki keberadaannya.....berdasar dari informasi-informasi yang diberikan oleh Ramapati inilah Raden Wijaya kemudian menindak beberapa tokoh/pejabat kerajaan dengan tindakan yang tidak tepat....sehingga terjadilah banyak pemberontakan waktu itu...salah satunya yang sangat terkenal adalah pemberontakan Ronggolawe...” Ketika alam nyata disingkirkannya dan dia lebih memilih legenda KAFIR kerajaan sebagai pegangan, cukuplah ini sebagai bukti penguat bahwa Pak Juned adalah pendusta karena telah menjadikan kedustaan legenda KAFIR sebagai pegangan sejarahnya!! Seumur-umur, baru kali ini melihat Salafy Sejati yang berprofesi sebagai Dalang Sejati!!13 Tidaklah perlu bukti fakta ini disyarah secara panjang lebar. Inilah gambaran jelas dan riil kondisi kejiwaan Pak Juned yang memang menderita penyakit radiasi syaraf sangat parah…. Bagi sebagian

                                                  12 Sejarah Islamkah? Dengan sanad dari para perawi yang shahih (baca:sejati)kah? Ternyata tidak 13 Sungguh merupakan salah satu bukti keluarbiasaan dari Al Imam Muhsin adalah beliau menjadikan seorang Dalang Legenda kerajaan kafir sebagai juru bicara umtuk mengumumkan pernyataan berlepas dirinya dari Abu Khalid Al Jakarti walaupun yang lebih luar biasa adalah kita belum mendapatkan bukti pernyataan Pak Djuned sendiri apakah dia berlepas diri pula? Hal ini sangat sangat penting kita ketahui sebagaimana kita pun mengetahui secara terang benderang bahwa sepak terjang fitnah Abu Khalid Al Jakarti selama ini selalu dikawal dan didukung oleh Pak Juned sebagaimana pula ucapan syukur Pak Djuned ketika Abu Khalid Al Jakarti mengumumkan dirinya telah dojodohkan oleh Imam Abu Hazim dengan salah seorang ustadzah di Jogja. Allahul musta’an. Tidaklah mengherankan jika Al Imam Muhsin Magetan memilih Pak Djuned sebagai juru bibirnya karena (sebagaimana Al Ustadz Dzul Akmal) Pak Djuned adalah wali santri Magetan.

ikhwah Sidoarjo dan Surabaya, opname akibat penyakit syaraf yang diderita oleh Pak Juned bukanlah rahasia lagi. Hal ini perlu dijelaskan agar para pembaca “memaklumi keadaan beliau” jika membaca lagi tulisan-tulisannya. Bisa jadi diantara pembaca belum sepenuhnya percaya dengan kondisi kesehatan syaraf beliau yang sangat memprihatinkan, untuk memastikannya silakan menelepon nomor flexi bisnisnya: 031-70916051 atau nomor HP yang tercantum di situs tintaku. Akankah beliau memiliki keberanian mengangkat dan menerima telepon para pembaca? Silakan dibuktikan sendiri. Apakah Al Imam Muhsin tidak mengetahui kondisi mengenaskan dari salah satu Pahlawan dakwahnya ini, sebagaimana tragedy koalisi nyentrik penjodohan terhadap Abu Khalid As Samurat yang berakhir berantakan? Allahu a’lam.

Gambar 17. Firman Hidayat dijodohkan, Achmad Djunaedi merestui sang kawan

Gambar 18. Achmad Junaedi kini perang lawan Firman Hidayat, tampak screen shot di fesbuknya Apakah Al Imam Muhsin juga tidak mengetahui keadaan kejiwaan salah satu jurkam beliau yang handal ini sebagaimana kasus yang terjadi pasca penjodohan Abu Khalid As Samurat?! Allahu a’lam.

SEKELOMPOK TURIS INDONESIA DI DAMAJ14 KONDISINYA SEMANGKIN MEMPRIHATINKEN

Ini adalah faidah yang ditulis oleh Ali bin Ibrahim Jihaaf dan diterjemahkan oleh Abu 'Abdirrahman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi –jazahullahu khairan- disebar di situs aloloom milik mereka menyingkap hal nama-nama USTADZ (istilah Ikhwanul Muslimin), From: muhammad arsyad <[email protected]> Date: Fri, May 7, 2010 at 8:44 PM Subject: Dzulqornaen dan hizbiyyah:

…Ini adalah faidah dari Al-badawi 'Arafaat –laa jazahullahu khairan- disebar di situs hizbi milik mereka menyingkap hal Dzulqornaen Indonesia (Makassar) Daurah dan ziarah dua orang hizbi al-mar'iyain al-baramikah (majhul&pendusta) di Indonesia: Al-hizbi: Abdullah Mar'i. Al-hizbi: Muhammad Gholib.

                                                  14 Alhamdulillah tidak semua saudara kita di sana kondisinya demikian

Al-Badawi Al-Mas'ur )terjangkit penyakit hizbiyyah anjing gila) laa jazahullahu khairan, berkata: Alloh senantiasa menolongmu wahai Dzulqornaen, dari dulu orang-orang bertanya-tanya Apa perihal Dzulqornaen (dalam fitnah ini)? Benar kamu telah menyingkap hal Dzulqornaen dan menjelaskan kepada kami halnya (pada fitnah ini) semoga Alloh menyobek mulutmu wahai duktur 'Arafaat Al-Bashiri Al-Adeni Al-Mahmadi Al-Quluw'iy Al-'Aiyni laa jazakAllohu khairan Dulu keberadaan Dzulqornaen dan bersembunyinya dia di Riyadh merupakan penutup baginya, namun faidah darimu wahai Al-Badawi kamu membuka penutupnya, dan menyingkap halnya yang jelek bagi kami, setelah sebelumnya dia berusaha diam dan lari untuk menjawab, manakala dia berprofesi sebagai sopir Syaikh kami Sholeh bin Fauzan Al-Fauzan hafidzahullah. Kunjungan kalian ini akan menyingkap hal para hizbiyyin yang bersembunyi dari golongan mutawaqqifien pada fitnah ini dari kalangan orang-orang Indonesia, karena tidaklah ada yang menerima kalian kecuali siapa yang semodel dengan kalian. Dan berikut ini pujian 'Arafaat Al-'Ayni kepada mereka pada situs 'Sahaab': Semoga Alloh membalas (dengan kebaikan) para masyayikh, dan penuntut ilmu di Indonesia atas undangan mereka……dan sambutannya terhadap keduanya Terutama Akhuna Luqman Ba'abduh, Dzulqornaen, Askari dan selain mereka dari para penuntut ilmu

Semoga Alloh memberkahi kita semua. Pulau Kalimantan Kota Balikpapan di Ma'had Al-Furqon bersama: Ustadz 'Askari waffaqohullah Pulau Sulawesi Kota Makassar, bersama: Al-akh Ustadz: Dzulqornaen waffaqohullah Catatan: gelar "Ustadz" adalah istilah ikhwanul muslimin yang diucapkan untuk memanggil para da'i dan penuntut ilmu (dari kalangan mereka) Maka layaklah hizbiyyah baru ini dengan gelar tersebut. Penulis: Ali bin Ibrahim Jihaaf Penerjemah: Abu 'Abdirrahman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi Darul Hadits Dammaj 12 jumadil uwla 1431

سبحانك ال

لهم وبحمدك أشهد أن ال إله إال أنت أستغفرك وأتوب إليك

Lihat naskah aslinya di Aloloom Assalafiyah Bagian Bahasa Indonesia. Demikianlah perkembangan terbaru “kondisi” kejiwaan mereka yang diumumkan dengan penuh bangga di situs aloloom. Tetapi apa yang menjadi qarinah dan bukti nyata sebagaimana judul di atas yang menunjukkan bahwa kejiwaan mereka semangkin memprihatinken? Simak uraian di bawah ini… Sebagaimana telah kita maklumi bersama, saudara Abu 'Abdirrahman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi adalah “Menteri Penerangan”nya USTADZ Abu Turob Al Jowoi hal mana cukup untuk mewakili kondisi kejiwaan yang sama dari kelompok turis ini dalam masalah: Penghizbian Syaikh Abdullah dan Abdurrahman Al Mar’i, Syaikh Muhammad Ghalib, situs Sahaab, asatidz di Indonesia. Terbongkarnya Kedok Penyusuf dari Kalangan Ustadz (baca: Ikhwanul Muslimin) yang bercokol di Dammaj dan di Indonesia Hal yang paling jelas dan ciri yang paling menonjol dari para penyusup adalah gerakan-gerakan mereka (para turis Indonesia tersebut) yang tiada henti untuk terus mengobarkan api fitnah dalam upayanya mencabik-cabik ukhuwah imaniyah yang selama ini terjalin di negeri kita, Indonesia. Saya tidak akan pernah menta’yin mereka kecuali hanya menyodorkankan bukti bahwa kalangan mereka sendirilah yang membongkar kedoknya sebagai “USTADZ” (baca: Ikhwanul Muslimin). Satu ciri telah mereka sebutkan sendiri di dalam Catatan Risalahnya yang disebarkannya ke Indonesia sebagaimana disampaikan oleh Penulis: Ali bin Ibrahim Jihaaf Penerjemah: Abu 'Abdirrahman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi Darul Hadits Dammaj 12 jumadil uwla 1431:

“gelar "Ustadz" adalah istilah ikhwanul muslimin yang diucapkan untuk memanggil para da'i dan penuntut ilmu (dari kalangan mereka) Maka layaklah hizbiyyah baru ini dengan gelar tersebut.” Maka inilah nama-nama para penyusuf yang bergelar USTADZ yang menjadi istilah Ikhwanul Muslimin yang diucapkan untuk memanggil para da’i dan penuntut ilmu (dari kalangan mereka) dan hendaklah kaum muslimin di Indonesia mewaspadai nama-nama tersebut sebagaimana peringatan yang disampaikan oleh Penulis: Ali bin Ibrahim Jihaaf Penerjemah: Abu 'Abdirrahman Shiddiq bin Muhammad Al-Bugisi Darul Hadits Dammaj 12 jumadil uwla 1431” – semoga Allah membaikkan ucapannya - :

1.  USTADZ Fathurrohman Kuningan 2.  USTADZ Muhammad Irwan Lamongan 3.  USTADZ Abu Hazim Magetan alias AL USTADZ Abu Hazim Muhsin (Pengasuh Ma’had

Ittiba’us Sunnah Magetan) alias AL USTADZ Abu Hazim Muhsin Bin Muhammad Bashory,Mudir Ma’had Ittiba’us Sunnah Magetan(murid Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i&Asy Syaikh Al ’Allamah Al Muhaddits Yahya Bin’Ali Al Hajuri,Daarul Hadits Dammaj Yaman)

4.  Al-USTADZ Abu Thurob Al-Jawi alias Al Ustadz Abu Turob 5.  Al-USTADZ Abu Arqam Al-Jawi 6.  USTADZ Habibi Aceh (081 317 508 965) 7.  USTADZ Nafil Kebumen (081 542 981 924) 8.  USTADZ Fajar Kendal (081 228 258 032) 9.  USTADZ Imam Hanafi Lamongan (081 231 687 923) 10. USTADZ Abdul Wahab (081 346 309 339) 11. USTADZ Asnur Kendari (081 548 766 203) 12. USTADZ Abu Usamah Ambon (081 247 092 245) 13. USTADZ Fauzi Malaysia (+60167490493) 14. Al Ustadz ABU ALI ABDUL MALIK AL GOMBONGY 15. Al Ustadz Abu Fairuz 16. Al Ustadz Abu Mas'ud Lamongan 17. Ustadz Yoyok Manukan

Kalau mereka bertanya, apa buktimu bahwa nama-nama di atas diucapkan untuk memanggil para da’i dan penuntut ilmu di kalangan mereka (Ikhwanul Muslimin) sebagaimana penjelasan dari Ali bin Jihaaf dan diterjemahkan oleh Abu ‘Abdirrahman Shiddiq dan bukan gelar USTADZ yang kamu buat-buat secara sepihak untuk memfitnah mereka? Maka inilah serentetan bukti untuk membangunkan para turis Indonesia yang masih terkantuk-kantuk di Dammaj atau upaya untuk menyadarkan para turis yang tidak memikirkan dampak yang mereka tulis kecuali kembali menghantam tengkuk-tengkuk saudaranya sendiri dari kelompok USTADZ nya: BUKTI PERTAMA 16.01.10 08:18 Hasan bin Mukiyi: ”Bismillah. Hadirilah kajian salafiyyah dg tema ”Mengenang perjalanan da’wah Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i” insyaAllaoh bersama Al Ustadz Abu Hazim Muhsin Bin Muhammad Bashory,Mudir Ma’had Ittiba’us Sunnah Magetan(murid Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i&Asy Syaikh Al ’Allamah Al Muhaddits Yahya Bin’Ali Al

Hajuri,Daarul Hadits Dammaj Yaman).Ahad,8shofar1413H/24jan2010,jam09.30-15.00,dimasjid ULIL ALBAB komplek UII jl.Kaliurang km.14 Yogyakarta. Khusus ikhwan/putra. Info:Fauzan 08170417545. Akhwat/putri dit4 Bp.Nanang d/a Santan gg.IX no.1 rt 09/09 jl.Adisucipto km 7 Yk.” Apakah kita harus memberikan penjelasan ulang tentang kedudukan vital Hasan RA Mendusta Ngawi bahwa dirinya adalah kaki tangan AL USTADZ Al Imam Muhsin dan penerbit buku-buku AL USTADZ Abu Thurob dkk.? Tentu tidak karena sangat membosankan jika membahas lagi sosok yang satu ini. BUKTI KEDUA 21.01.10 05:57 ”Bismillah. Hadirilah majlis ilmu dg tema ”Mengenang perjalanan da’wah Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i(koreksi ilmiah thd perilaku dai yg mengatasnamakan Murid Beliau)15” insyaAlloh bersama Al Ustadz AbuHazim(magetan). Ahad,8shofar1413H/24jan2010,jam09.30-15.00,dimasjid ULIL ALBAB komplek UII jl.Kaliurang km.14 Yogyakarta. Info:Fauzan 08170417545. Untuk Akhwat/putri dit4 Bp.Nanang d/a Santan gg.IX no.1 rt 09/09 jl.Adisucipto km 7 Yk. Insyaallah akan dibagikan scr Cuma2 malzamah&bayan dr Darul Hadits Dammaj ttg fitnah sururiyah gaya baru. BUKTI KETIGA dari Abu Sona Nganjuk (binaan USTADZ Abu Arqam Mushlih Magetan): ”Bismillah. Para ustadz, murid Syaikh Muqbil & Syaikh Yahya yg rata2 10 thn lebih di Dammaj TIDAK AKAN HADIR di dauroh al mar’i! Yaitu ustadz Fathurrohman Kuningan, ustadz Muhammad Irwan Lamongan, ustadz abu Hazim Magetan dllx.. krn ke 2 org yg diundang (Syaikh Abdullah Mar’i & Muhammad bin Ghalib-pen) adl PERONGRONG DAKWAH AHLISSUNNAH16.T’lebih lg sponsornyx adl Luqman Ba’abduh al hizby hadahulloh yg tolol & bodoh!17 Sebarkan ya Ahlassunnah..Jazakalloh khoiron...Barokallohufiikum..” BUKTI KEEMPAT Pamflet Daurah Magetan di Ngawi yang diselenggarakan oleh Imam Muhsin, direkomendasi, dipromosikan dan disebarkan ke seluruh dunia oleh aloloom. Diantara bunyinya: ”DAUROH NASIONAL BERSAMA ULAMA BESAR NEGERI YAMAN” ASY SYAIKH ABU ABDISSALAM HASAN BIN QOSIM AR-ROIMY dan ASY-SYAIKH AL WALID ABU IBROHIM MUHAMMAD BIN MANI’. Waktu : Sabtu-Senin. 25-27 Rajab 1430 H (18-20 Juli 2009) KONTAK PANITIA Penyelenggara: Ma’had Ittiba’ussunnah Telp.(0251)746422 – 7775858 HP.08155 142 969 (Hasan/RA Media Ngawi-pen) Informasi: Ustadz Habibi Aceh (081 317 508 965) Jawa: Ustadz Nafil Kebumen (081 542 981 924) Ustadz Fajar Kendal (081 228 258 032) Ustadz Imam Hanafi Lamongan (081 231 687 923) Kalimantan: Ustadz Abdul Wahab (081 346 309 339) Sulawesi: Ustadz Asnur Kendari (081 548 766 203) Ambon: Ustadz Abu Usamah Ambon (081 247 092 245) Malaysia: Ustadz Fauzi (+60167490493)

                                                  15 Dalam pengumumam dauroh yang disebarkan sebelumnya, tanggal 16.01.10 memang dicantumkan keterangan bahwa al ustadz Muhsin adalah murid Asy Syaikh Al Imam Al Mujaddid Muqbil Bin Hadi Al Wadi’i. Oleh karena itu, tema mengoreksi perilaku diri sendiri (yang mengatasnamakan sebagai murid Syaikh Muqbil) di depan para ikhwah dan akhwat adalah tema yang sangat tawadlu’ dan sangat jarang didaurohkan. Wallahu a’lam. 16 Itu adalah sikap mereka, bagamana dengan sikap Syaikh Rabi’ sendiri terhadap kedua Syaikh tersebut? 17 Itu adalah sikap mereka, bagamana dengan sikap Syaikh Rabi’ sendiri? 

Gambar 19. Gelar ”Ustadz” bertebaran, menusuk diri mereka tuduhan hizbiyyah, berpaham Ikhwanul Muslimin, lihatlah wahai kawan... Silakan diperhatikan bahwa gelar-gelar USTADZ (baca:Ikhwanul Muslimin) di atas disematkan sendiri oleh Al Imam Muhsin dan csnya secara sengaja dan penuh kesadaran serta disebarkan pula dengan penuh semangat oleh aloloom.

BUKTI KELIMA

Gambar 20. Nampak screenshot di blog Pak Juned (sebagai Jubir/Juru bibir Al Ustadz Muhsin) juga memberikan bantuan kontribusinya sesiapa saja USTADZ yang kita mesti mewaspadainya. BUKTI KEENAM

Gambar 21. Nampak screenshot di blog Pak Juned (sebagai Jubir/Juru bibir Al Ustadz Muhsin) memberikan lagi bantuan kontribusinya sesiapa saja yang bergelar USTADZ yang kita mesti mewaspadainya.

BUKTI KETUJUH

Gambar 22. Nampak screenshot di blog Pak Juned (sebagai Jubir/Juru bibir Al Ustadz Muhsin) memberikan lagi bantuan kontribusinya demi meyakinkan kepada kita semua bahwa nama yang diluang-ulang tersebut benar-benar bergelar USTADZ (baca: Ikhwanul Muslimin) sungguhan! BUKTI KEDELAPAN Ki Dalang Junedpun merinci nama-nama yang bergelar USTADZ berikut kegagahan dan kependekaran mereka masing-masing sembari menakut-nakuti kita:

Gambar 23. Nampak screenshot di blog Pak Juned Produsen Tinta Mampet yang merasa dikriminalisasi sebagaimana Imam Bukhari rahimahullah (yang menjadi Jubir/Juru bibir Al Ustadz Muhsin) menyebutkan nama-nama yang bergelar USTADZ: Al Ustadz Abu Hazim Muhsin, Al Ustadz Abu Mas'ud, Al Ustadz Nafil , Al Ustad Abdurrohman Fajar Kendal, Al Ustadz Abu Turob, Al Ustadz Abu Fairuz, Al Ustadz Asnur Kendari, Al Ustadz Abu Usamah, Al Ustad Habibi Aceh, Al Ustadz Abdul Wahab

Gambar 24. Gelar Al Ustadz juga disandang Abu Mas’ud Lamongan Menginjak-injak bukti berikutnya, berikut email yang disebarkan yang berisi malzamah dari para USTADZ (baca:Ikhwanul Muslimin) yang kadang –kadang mereka kirim artikel yang sama berulangkali sekadar meyakinkan kepada kita semua bahwa nama-nama yang tercantum tersebut benar-benar bergelar USTADZ (baca: Ikhwanul Muslimin) sungguhan!

BUKTI KESEMBILAN

Gambar 25. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz” BUKTI KESEPULUH

Gambar 26. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz” sang guru IM adalah Abu Arqam Al-Jawi BUKTI KESEBELAS

Gambar 27. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz”, sang guru IM ada dua disini

BUKTI KEDUABELAS

Gambar 28. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz” BUKTI KETIGABELAS

Gambar 29. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz”, duet dua guru IM BUKTI KEEMPATBELAS Ini yang paling lucu, seolah-olah berperan sebagai orang lain (Ali Tegal Al Jawi), Khadir Al Mulky Al Parlentei Taqdir Al Gadungani mengirimkan pernyataan dirinya sendiri, tentu saja gelar USTADZ (baca: Ikhwanul Muslimin) tak lupa disematkan di lehernya:

Gambar 30. Jelas dalam malzamah keluaran Abu Turob dkk (baca Turobiyyah) selalu ada ”Al-Ustadz”, kali ini ustadz IM itu bernama Khodir

BUKTI KELIMA BELAS Juned menulis syair yang ”full” ustadz : “Ayahanda guru kami Al Ustadz Abu Hazim Muhsin…

Pembesar dan pembela dakwah kami...Al Ustadz Abu Mas'ud…

Al Ustadz Nafil nan cemerlang…

Al Ustad Abdurrohman Fajar Kendal…

Al Ustadz Abu Turob yang baik hati…

Al Ustadz Abu Fairuz nan cerdas…

Al Ustadz Asnur Kendari…

Di Ambon sana ada Al Ustadz Abu Usamah...

Al Ustad Habibi Aceh…

Al Ustadz Abdul Wahab nan bijaksana…

Al Ustadz Abu Ja'far Timika…”

Gambar 31. Jelas dalam blog Achmad Junaedi, ternyata berderet sekian nama ustadz IM itu BUKTI KEENAM BELAS Tetangga sebelah-pun disebut-sebut dengan Al-Ustadz dan Ustadz sbb : 1. Ustadz Abdul Hakim Abdat (pentolan Turotsi Indonesia) 

2. Ustadz Zainal Abidin, Lc (Dari Resmi Yayasan Hizbi Al Sofwa)

3. Ustadz Yazid Jawas, Lc   (pentolan Turotsi Indonesia)

4. Ustadz Ridwan Abdul Aziz (Dai Turotsi, Nida’ul Fitrah Surabaya)

Pembaca sekalian, apa yang harus kita katakan kepada sekelompok turis Indonesia yang kondisinya sedemikian memprihatinkan sebagaimana bukti carutmarut dan centang perenangnya fikrah di atas? Adakah yang lebih baik dan lebih tepat selain ayat Allah ?

  Artinya: "Wahai orang-orang yang beriman mengapa kalian mengatakan apa yang tidak kalian perbuat, sangat besar kemurkaan Allah kepada kalian saat kalian mengatakan apa yang tidak kalian kerjakan." {Ash Shaf: 2-3} Bagaimana mungkin mereka meyakinkan kita semua akan kePALING MURNIAN dakwahnya jika mereka sendirilah yang pertama kali menginjak-injak prinsip yang mereka gembar-gemborkan sendiri? Tetapi demikianlah keadilan Allah . Tidaklah mereka mengobarkan api makarnya kecuali BERBALIK membakar dan menghanguskan wajah USTADZ (baca: Ikhwanul Muslimin) nya sendiri. Walhamdulillah. DI ATAS LANGIT KITA MASIH ADA LANGIT Alangkah butuhnya kita dengan sifat tawadlu’, dengannya akan lebih terhindar watak-watak angkuh, sombong dan bangga diri. Betapa sangat butuhnya kita dengan figur-figur panutan yang berakhlak mulia yang memiliki kesesuaian antara ucapan dengan perbuatannya. Bukan hanya memaksakan kehendak dan mempertontonkan carut-marutnya akal fikiran. Pembaca rahimakumullah, sebelum malzamah USTADZ (baca: Ikhwanul Muslimin) dikirim dari Dammaj, para turis tersebut telah terlebih dahulu menggugat pula gelar DUKTUR18 mengikuti para

                                                  18 Abu Sulaim Sulaiman Al-Ambony (salah seorang turis Indonesia di Dammaj) dengan karya hebohnya yang berjudul ‘Ya Ustadz! Ad-Dienun Nashihah’. Di situ ia tidak menyetujui adanya syahadah Doctoral, syahadah Magister pada lulusan sekolah dengan alasan bahwa gelar tersebut tidak dipakai di jaman salafus shalih. Tidak ada gelar Doktor Abu Hurairah, Doktor Ahmad bin Hanbal, Doktor Abu Bakar, Doktor Ibnu Taimiyah. (Ad-Dienun Nashihah hal. 22). “Kenapa turis ini tidak sekalian membabat istilah Ustadz Fulan, Syaikh Fulan, Al-Allamah Fulan yang sampai sekarang masih juga mereka gunakan?Bukankah kita tidak pernah mendengar pemakaian gelar tersebut

pendahulunya dari kalangan hizbiyyin yang mencibir gelar AL USTADZ DOKTOR yang dimiliki oleh Syaikh Rabi’ hafidhahullah (akan datang penjelasan dan bantahannya),...

Gambar 32. Potongan tulisan Abu Sulaim Sulaiman al Ambuni, rekan Abu Turob Al Jawiy yang kini berada di Dammaj, Yaman Pun mengejek para da’i Salafy lulusan Universitas Islam Madinah yang bergelar Lc: ”...dengan penuh bangga dan tanpa rasa malu menulis gelar yang lucu-lucu (Lc)” sebagaimana yang diteriakkan oleh seorang pendusta besar, pemilik taqdir gadungan dari Maluku, USTADZ Khidir Al Mulky (sebagaimana Ali Tegal Khidir Al Jawi Al Mulky menggelarinya sendiri). Sungguh ejekan dan pelecehan yang ”sangat ilmiyah”, bahkan ”terlalu ilmiyah” sehingga mereka sendiripun tanpa malu mengumumkan kepada dunia untuk membedah kitab orang yang bergelar DOKTOR juga:

                                                                                                                                                     pada jaman para sahabat radliyallahu anhum seperti Ustadz Umar bin Khaththab, Syaikh Abu Hurairah, Al-Allamah Utsman bin Affan?” Ini membuktikan bahwa Abu Sulaim Sulaiman tidak memiliki timbangan dalam menulis masalah ini. Allahul musta’an.

Gambar 33. Nampak bukti screenshot blog Jubir/Juru Bibirnya ustadz Muhsin Magetan mengumumkan kajian Salafy Sejati ”anti tapi mau” karya seorang ulama yang bergelar ”bid’ah” DOKTOR. Aneh tapi nyata...tak malunya. Adalah suatu kenyataan yang tidak dapat diingkari bahwa Syaikh Muqbil Rahimahullah adalah lulusan S2 bergelar Master Universitas Islam Madinah, adalah kenyataan yang tidak dapat didustakan bahwa Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah pernah menjadi REKTOR dan sekian banyak para masyayikh Ahlussunnah yang menjadi GURU BESAR atau Professor, yang inipun termasuk gelar. Sesungguhnya, fitnah istilah ”USTADZ” yang mereka cibir bukanlah pertama kali ini mengemuka di kancah dakwah Ahlussunnah. Syaikh Rabi’ Al Madkhali hafidhahullah telah terlebih dahulu dicibir oleh hizbiyyin karena gelar beliau ”AL USTADZ DUKTUR”. Lalu apa jawaban beliau hafidhahullah?19 Berikut faidah ilmiyah yang kita dapatkan pada pelajaran Fathul Majid yang diisi oleh ustadz Usamah Mahri ketika membacakan :

..... وترجمان القرآنوهو حبراألمة ,قد تقدم )) عن ابن عباس: ((قوله   Download disini

http://www.2shared.com/audio/orcU68Uo/ustadz.html Semakin berisi padi semakin menunduk, semakin paham syar’i semakin tawadlu’, semakin orang mempelajari ilmu semakin tahu pula betapa sedikitnya apa yang telah dia ketahui. Betapa luasnya lautan ilmu.

                                                  19 Betapa luasnya ilmu dien, betapa butuhnya kita akan bimbingan dari para ulama lainnya, maka perhatikanlah jawaban ilmiyah beliau wahai katak dalam tempurung

Buang jauh-jauh Kacamata Kuda, tak mampu melihat kecuali hanya yang ada di depan mata. Sesungguhnya di tempat lain, di negeri lain sangatlah banyak ulama mulia dan bukanlah yang mulia hanya yang nampak di depan mata. Tak baik dada membusung, terkungkung bak katak dalam tempurung. Sejujurnya, amat sangat tidak pantas jika hamba yang penuh kelemahan ini ”terpaksa” memberitahu para USTADZ turis itu, yang telah memiliki ilmu yang amat sangat banyak, ilmu hafal Al Qur’an sampaipun bisa digunakannya untuk menghina yang tak hafal Al Qur’an. Tapi apa gunanya ilmu jika hanya mengapung di permukaan, tak mampu menyelami lautan ilmu yang sangat luas dan memahami kenyataan luas yang terbentang di alam sekitar. Sesungguhnya kita lebih membutuhkan keteladanan mereka daripada pameran keAKUan paling murni sedunia. Di atas langit masih ada langit, lemparkan jauh-jauh akhlak jelek keangkuhan Paling Murni Sejagat kalian. Allahu Yahdik. Sesungguhnya kepongahan, keangkuhan dan kecongkakan hanyalah akan menghempaskan dan menghinakan diri-diri pemiliknya. Lihatlah bukti akibatnya yang sangat fatal... teman-teman USTADZ Ikhwanul Muslimin sendiripun dihantam tanpa ambil pusing lagi. Nasi sudah menjadi bubur, jika para pembesar USTADZ semuanya sudah terkapar seperti ini, siapa lagi yang akan berteriak-teriak sebagai pengemban Manhaj Dakwah Paling Murni Sejagat ini?! Yang di sini, yang di sana telah terkapar. Iya, para USTADZ, sebuah gelar yang mereka sematkan sendiri, sebuah istilah ikhwanul muslimin yang diucapkan untuk memanggil para da'i dan penuntut ilmu (dari kalangan mereka). Ataukah paduka sekalian akan beramai-ramai mengumumkan pertobatan massal dari gelar USTADZ dan MENGUNDURKAN DIRI SEBAGAI USTADZ?! Allahu Akbar. Semoga Allah melindungi dan menjauhkan kita semua dari sifat dan watak-watak yang jelek, amin. PERGILAH JAUH-JAUH, SUNGGUH KAMI TIDAK BUTUH DENGAN FITNAH KALIAN (Bimbingan Emas dari Syaikh Rabi’ Menghadapi Fitnah Yaman) Teriakan penghizbian oleh para USTADZ turis Indonesia yang berada di Dammaj terhadap Syaikh Abdullah dan Abdurrahman Mar’i beserta ekor-ekornya di Indonesia (AL USTADZ Al Imam Muhsin dkk.) masih terus dikobarkan sampai saat ini. Berikut oleh-oleh umrah yang menjadi air penyejuk bagi kita semua, untuk kesekian kalinya Syaikh Rabi hafidhahullah MENEGASKAN KESALAFIYAHAN beliau. Berikut cara mendonwnloadnya:

Gambar 34. Klik link 2shared.com lantas klik pada tulisan ”click here” di samping ”Save file to your PC”, demikian cara downloadnya

Adapun link downloadnya: 1.Ustadz Askari (Faidah perjalanan umrah dan berziarah kepada Masyayikh Mamlakah dan Yaman bisa di download pada link

http://www.2shared.com/audio/IlWmmSgd/Faedah_dlm_perjalanan_umrah.html) 2.Ustadz Abu Ahmad Ali: (Nasehat emas Syaikh Rabi’ terkait taubatnya Ja’far Umar Thalib, Syaikh Muhammad Ghalib ditelepon oleh Syaikh Rabi’20 agar menghubungi masyayikh lainnya, tuduhan bahwa asatidzah telah menghalang- halangi taubatnya Ja’far21, sikap tegas beliau terhadap fitnah dari Dammaj, pujian beliau terhadap Syaikh Abdullah dan Abdurrahman Al Mar’i, nasehat keras beliau terhadap sebagian ikhwan Indonesia yang masih meragu-ragukan kedua Syaikh Al Mar’i bahkan sebagian mereka menuduhnya dan berpendapat tentang hizbiyyahnya kedua Syaikh, fatwa Syaikh Rabi’ tentang Ustadz Luqman Ba’abduh dan beberapa nasehat ulama lainnya dalam menghadapi fitnah sekarang ini):

http://www.2shared.com/audio/lOUOlP9s/slf-07052010-084700.html Semoga bermanfaat, amin. Walhamdulillahi rabbil ’alamin. Penyusun: Abu Dzulqarnain Abdul Ghafur Al Malanji

                                                  20 Perhatikan pula surat terjemahan di atas yang dikirim oleh turis Indonesia di Dammaj mengenai penghizbian mereka terhadap Syaikh Abdullah Mar’i dan Syaikh Muhammad Ghalib. 21 Telah sampai berita kepada penulis yang disandarkan pada salah satu ustadz dengan ucapannya, au kama qola: ”Ustadz Muhammad Sewed ini aneh, orang mau tobat kok nggak mau” Sungguh ini adalah kedustaan yang nyata sebagaimana kedustaan terang-benderang yang disebutkan oleh Ja’far Umar Thalib bahwa: ” beberapa gelintir orang yang resah dan khawatir atau takut dengan pernyataan taubatnya ”