Laboratorio do mundo invisivel

LABORATORIO DO MUNDO INVISIVEL- LIVRO

DOS MÉDIUN CAP.VIII

Laboratório do mundo invisível Livro dos Médiuns cap. VIII

Na Terra

Antes de um artífice fabricar um objeto,

concebe, no pensamento, a forma, a cor e as características desse mesmo objeto.

Depois, reúne os materiais necessários e parte para a realização

da obra

O processo se dá de outra maneira. O Espírito pensa na forma, na cor e nas características do objeto que deseja construir e, impulsionando o pensamento com a sua vontade, terá o objeto pronto imediatamente, o qual será visto, não só pelo fabricante, como por todos os outros Espíritos.

No plano espiritual

O pensamento é força criadora.

A vontade é força propulsora.

Por meio destas duas forças, os Espíritos constroem tudo o que desejam.

O Universo é seu laboratório.

PENSAMENTO E VONTADE

Fluido Cósmico Universal

Os fluidos espirituais, que constituem um dos estados do fluido cósmico universal, são, a bem dizer, a atmosfera dos seres espirituais; é o elemento onde eles colhem os materiais com que operam; é o meio onde se passam os fenômenos especiais, perceptíveis à vista e ao ouvido do Espírito, e que escapam aos sentidos carnais, impressionados só pela matéria tangível, onde se forma a luz peculiar ao mundo espiritual, diferente da luz ordinária, por sua causa e por seus efeitos; são, enfim, o veículo do pensamento, como o ar e o veículo do som.

Fluido Cósmico Universal

Os Espíritos agem sobre os fluidos espirituais, não os manipulando, como o homem manipula os gases, mas com o auxílio do pensamento e da

vontade.

O pensamento e vontade

O pensamento e a vontade são para os Espíritos o que a mão é para o homem.

Fluido Cósmico apresenta-se em dois estados distintos:

1-Eterização Imponderabilidade fenômenos espirituais /psiquicos Sutil ñ se pode pesar

2-Materialização Ponderabilidade fenômenos materiais

1-Fenômenos espirituais regido por leis naturais alçada Espiritismo

2-Fenômenos materiais regido por leis materiais alçada Ciência

Fluido Cósmico Universal = 2 estados(A Gênese cap. XIV )

1- Eterização Espíritos puros plano espiritual FCU pureza absoluta

2-Materialização Homens atmosfera terrestre

Ponderabilidade FCU ponto oposto/mat. tangível

Fluidosestado intermediário

Estado normal primitivo Imponderabilidade

Fluidos

Pelo pensamento, imprimem a esses fluidos tais ou qual direção; aglomeram-nos, combinam-nos; e os dispersam; com eles formam conjuntos, tendo uma aparência, uma forma, uma cor determinadas; mudam as suas propriedades, como o químico muda as dos gases e de outros corpos, combinando-os segundo certas leis; são o grande atelier ou o laboratório da vida espiritual. (A Gênese )

Transformações

Por depender da capacidade do pensamento e da vontade, as formações fluídicas variam, conforme os espíritos, e é feita consciente ou inconscientemente

A ação dos espíritos sobre os fluidos pode chegar a produzir, movimentar ou modificar coisas no campo da matéria terrena. É o que se chama de efeitos físicos.(som. luz)

Fotografia do pensamento

Kardec nos diz:

“Há mais verdade revelada nos fluidos (invisíveis) que nas fotografias (visíveis).”

Visão Psíquica

Arquivo Mnemônico

Revista e

Revista Espirita nº 6 junho de 1868

Os Objetos de onde Vem? Os corpos inertes tem seu análogos

etéreos no mundo invisivel ?

Criação Divina Fluido Cósmico Universal

 Espíritos Manipulam Fluidos Espirituais

Criação =/= Formação

( Deus) (Espíritos)

"O Espírito nada tira do nada”

Manipulação de fluidos

Manipulação de fluidos

Formações Transformações,combinações (Consciente,inconscientemente) Dirigí-los aglomerar,dispersar,conduzirCombiná-los entre siModificá-los conferir-lhes outra propriedade Espíritos superiores- plasmam com liberdadeCapacidade,vontade,pensamento produção superior

Espíritos inferiores plasmam automaticamenteCapacidade fraca, perturbada produção inferior

Pode, pois, dizer-se, com toda verdade, que há nesses fluidos ondas e raios de pensamento que se cruzam sem se confundir, como há no ar ondas e raios

sonoros. (Revista Espírita, de Allan Kardec, n° 12, dezembro de 1864).

Daí o cuidado que os Espíritos, encarnados e desencarnados, devem ter com as idéias fixas e os maus pensamentos. Eles são vistos pelos habitantes do Mundo

Espiritual e, muitas vezes, dão causa a pertinazes obsessões.

Pentecostes - Atos 2 : 16 - 17

No Livro dos Atos dos Apóstolos (02-17-18 ), o apóstolo Pedro disse, no dia do Pentecostes, relembrando aos habitantes, judeus ou não, de Jerusalém (ATOS ,02:14), as citações de um profeta (Joel, 02:28-29):

“Nos últimos tempos, disse o Senhor, derramarei o meu espírito sobre toda a carne; os vossos filhos e filhas profetizarão, os mancebos terão visões, e os velhos, sonhos. E sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Espírito naqueles dias, e profetizarão”. 

O Céu e o Inferno” [5], “A Gênese” [6],

“Como vimos (cap. I, nº 32), coincidindo com outras circunstâncias, o advento do Espiritismo realiza uma das mais importantes predições de Jesus, pela influência que ele forçosamente tem de exercer sobre as ideias. Ele se encontra, além disso, anunciado, em os Atos dos Apóstolos (...) É a predição inequívoca da vulgarização da mediunidade, que presentemente se revela em indivíduos de todas as idades, de ambos os sexos e de todas as condições; a predição, por conseguinte, da manifestação universal dos Espíritos, pois que sem os Espíritos não haveria médiuns. Isso, conforme está dito, acontecerá nos últimos tempos; ora, visto que não chegamos ao fim do mundo, mas, ao contrário, à época da sua regeneração, devemos entender aquelas palavras como indicativas dos últimos tempos do mundo moral que chega a seu termo.”

Ainda em “A Gênese” [8], Kardec comenta sobre o Espiritismo trazer a moral do Cristo, como tantas outras, “com a diferença de que, manifestando-se por toda parte, tanto se fazem ouvir na choupana, como no palácio, assim pelos ignorantes, como pelos instruídos”, elucidando o versículo 18 do capítulo 2 de Atos dos Apóstolos.

Se o Espiritismo é o renascimento desse Cristianismo dos primeiros tempos, então a popularização da mediunidade do Espiritismo, faculdade essa que se manifestou de forma ampla no Pentecostes, é uma relação possível de ser estabelecida entre o referido dia e a constatação do intercâmbio e inspiração dos Espíritos, que a doutrina codificada por Kardec nos ensina.

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