ndice.
Introduccin
Contexto histrico-ideolgico
Giambattista Vico Esbozo de su vida y obra Idea de la historia
Providencia Corsi y recorsi Edades histricas Aportaciones y
recepciones de las Ideas de Vico
Lorenzo Boturini Esbozo de su vida y obra Estructura de su
pensamiento histrico Anlisis de: Idea de una historia general de la
Amrica septentrional
Relacin Vico y Boturni
Conclusiones
Bibliografa
Introduccin.
Es la Scienza Nuova como isla mgica, poblada, entre la broza de
acechos de una extraa y nueva virtud vidente, y que a menudo tras
un cendal de oscuridad o de desconcierto de una forma ambigua,
sobrecoge el nimo por la variedad y riqueza de sus orculos. Isla
incgnita en los mares prosaicos de la mitad primera del siglo XVIII
que pareci a lo sumo a galeras indiferentes en rumbos inmutables,
haz de escollos bajo un velln de niebla. Con lo que no solo la
ignoraron esos patronos de cabotaje: los tratantes en tratados y
autorcillos sin autoridad, sino hasta los mayores nautas de la
especulacin en aquellos das. Ni siquiera la visitaron los
corsarios. Fueron las aves del cielo o los vientos inestables
quienes esparcieron a distancia de lugar y de tiempo las semillas
de aquellas flores maravillosas, tan principales luego de la
floresta del siglo XIX.[footnoteRef:1] [1: VICO, Giambattista.
Principios de una ciencia nueva en torno a la naturaleza comn de
las naciones, p. 7 (Prlogo).]
Isaiah Berln
A simple vista si se busca un marco de referencia relacionado
Vico y a Boturini encontraramos muy poca referencia a estos
personajes que son diluidos sus pensamientos desde su
contemporaneidad hasta despus de su muerte, el pensar de Vico es un
pensamiento que slo mucho despus fue reconocido y traducido al
igual que Boturini, que tuvo que ser recatado por Joaqun Garca
Icazbalceta en el S. XIX.En este presente trabajo un poco viciado
por la obra de lvaro Matute Lorenzo Boturini y el pensamiento
histrico de vico, ya que es una obra fundamental con la cual te
encuentras con una visin y enfoque muy interesante y neutral
posible fuera de crticas filosficas e historiogrficas, adems de
esta excesiva dedicacin que se puede apreciar en el texto. Cabe
destacar que aqu es una visin nueva y un poco inocente y superflua
pero es mi propio inters en la obra de Vico el que me empuja a
abordar a este interesante autor que forjara las bases del anti
cartesianismo europeo. Busco adems que no se compare de copista mi
obra con la de Matute ya que indague un poco ms obras que no
aparecen en la obra de Matute, en pocas palabras busco revitalizar
y complementar un tesoro muy grande que es por cual el texto del
Dr. Matute. Dentro de este trabajo aadir datos importantes
personales que marcaron el giro de pensamiento de los dos
personajes se abordara tanto una vida privada e intelectual.
Giambattista Vico.Esbozo de su vida y obra.Vida PersonalSin ser
muy romnticos podra decir que la vida de Giambattista Vico fue una
vida sencilla y de algunas paradojas dolorosas. En su niez
animadsimo y desbordante de vitalidad, acaso le conmoviera en
ventaja de su futuro genio, acompaado de nuevo carcter melanclico y
acedo, una cada tan grave, que fue dictamen del mdico debe de ser
desdichado a morir de ella o perder su seso. Hijo de un librero
napolitano, fue por su padre inducido al estudio del derecho,
entonces el ms floreciente y casi exclusivo en la ciudad
partenopea. Caso con una mujer analfabeta, pero tan nula que Vico
intercalaba entre sus meditaciones o plticas de casa (chismes,
etc.). Cuando al fin el rey lo nombro historigrafo de su casa,
perdi la vida Vico quince das despus. Objeto en Npoles de
indiferencia o burla, quien tanto sufriera en la vida de abandono
fue, en cambio, cadver disputado por las solicitudes rivales de una
iglesia y una cofrada.[footnoteRef:2] [2: VICO, Giambattista.
Principios de una ciencia nueva en torno a la naturaleza comn de
las naciones, p. 8.]
Vivi en un ambiente social considerado como el ms liberal,
intelectualmente hablando de Italia (Npoles), cuyos intereses
eclcticos incluan el atomismo y el epicuresmo, as como a los
representantes renacentistas del naturalismo moderno. Cabe destacar
que la teora de Vico surge en este contexto y forma parte de la
tendencia humanista del siglo XVIII que busca liberar los procesos
sociales y culturales de su relacin con lo divino. Tena una relacin
de mecenazgo lo que propicio la impresin de su obra, dedicada al
Cardenal Orsini, quien para la segunda edicin de Ciencia nueva haba
sido electo Papa.
Obras.Dentro de sus obras destaca, que parten de su visin
filosfica del mundo, adems de que parten de su campo tcnico y
laboral de Vico, por ejemplo escribe varios textos de retrica y
derecho e incursionar a lo histrico o ms bien apropiadamente la
Filosofa de la historia, analizando el curso de la temporalidad, de
la historia y del ser humano. Principi d'una scienza nuova intorno
alla natura delle nazioni, 1725. (Principios de ciencia nueva. En
torno a la naturaleza comn de las naciones, en esta tercera edicin
corregida, aclarada y notablemente por el mismo autor.) De nostri
temporis studiorum ratione, Npoles 1708. (Trad. En el momento de
nuestro estudio) De antiquissima Italorum sapientia ex linguae
Latinae originibus eruenda libri tres, Npoles 1710. ( Trad. Los
orgenes de la sabiduria de las ms antiguas de la lengua latina del
libro de la sabidura de tres de los italianos) Institutiones
oratoriae, 1711. (Trad.Instituciones del orador) Prima risposta,
1711. (respuesta a las objeciones de la Liber metaphysicus) (Trad.
La primera respuesta (Las objeciones de la Respuesta de un libro
metafsico) Seconda risposta, 1712. (Trad. Segunda Respuesta) De
rebus gestis Antonii Caraphaei, 1716. (Trad. Los logros de Antonio
Caraffa )() De universi iuris uno principio et fine uno, Npoles
1720. (Trad. El principio y el fin del universo en una sola de
ley). De constantia iurisprudentis, 1721. (Trad. La coherencia de
la jurisprudencia).[footnoteRef:3] [3: ]
Idea de la HistoriaLa visin de Vico de la historia a fue a la
sazn tan nueva que durante ms de doscientos aos despus de su
formulacin permaneci casi inadvertida, y, en la poca misma en que
era enunciada, absolutamente incomprendida. A la historia, en
cambio (o lo que se entenda por historia), no podi serle reconocido
el ttulo de Ciencia nueva, no solo porque, segn los hbitos del
tiempo, no era nueva, sino tambin, y muy especialmente no era
ciencia (ciencia se llama durante el siglo XVII y buena parte del
XVIII exclusivamente a la fsica o a las Ciencias Naturales).Vico
sostiene una extraa teora del conocimiento y una todava mas extraa
metafsica elaboradas al hilo de una continua oposicin al
cartesianismo dominante. Para ste
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