UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR UNIVERSIDAD DE ORIENTE CONVENIO UDONE-UPEL.IPM DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN CURSO: EPISTEMOLOGÍA DE LA CIENCIA PROFESOR: DR. JOSÉ A. PEÑA E. Realizado por: Carlos Briceño María Calzadilla Lon is Ch acón , Y umel y Hernández. Tul imary Val erio . Guatamare, Enero de 2012 La La Transdisciplinariedad Transdisciplinariedad, Más , Más Alla Alla De Los De Los Conceptos, La Dialéctica Conceptos, La Dialéctica Análisis de la lectura de P eñuela (200 5) a la luz de Popper, Arendt , Focault, Freire y Luhmann
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La Transdisciplinariedad, Más Alla De Los Conceptos a la luz de diversos autores
Comentarios sobre la visión transdiciplinaria de diversos autores trabajados en el área de Epistemología de las Ciencias
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5/13/2018 La Transdisciplinariedad, Más Alla De Los Conceptos a la luz de diversos autores - slidepdf.com
Aspectos comunes: lo dogmático posibilita lacrítica de manera similar a como lo disciplinarioposibilita lo transdisciplinario. La Primera GuerraMundial posibilitó en Popper relativizar tanto lasideas propias como la de otros autores, en
Peñuela favoreció el surgimiento de lainterdisciplinariedad.
Hay una revisión de Descartes.
El principal peligro epistemológico es confundirproblemas verbales con problemas reales.
La transdisciplinariedad puede ser una simplemoda que no aporte nada relevante al estudio delas ciencias.
La transdisciplinariedad puede ser una nuevadisciplina.
Los grandes pensadores no se han preocupado de
estar a la moda.
¿La transdisciplinariedades aplicable solo almundo 3 de Popper otambién al mundo 1 y 2?
¿Qué es dialéctica? ¿Seopone a lopseudocientífico, a lometafísico, a loteológico?
KARL POPPER: (1902KARL POPPER: (1902--1994)1994)
Preguntas:
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pensamiento de Arendt es el sentido depluralidad como condición humana, yaque está categoría expresa una honduraantropológica que es capaz detransversalizar todas las disciplinas delconocimiento, haciendo que este sea
pertinente en su sentido humano. Sin laaceptación de lo diverso es imposible unplanteamiento transdisciplinar de lasciencias, así como tampoco es viable unconocimiento verdaderamentetrascendente para la vida.
PLURALIDAD -NATALIDAD(1906-1975)
HANNAH ARENDTHANNAH ARENDT
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´ El verdadero espíritu de la transdisciplinariedad va más
allá de todo lo que prácticamente se está haciendo hasta el
presente: su meta o ideal no consiste sólo en la unidad del
conocimiento, que es considerada como un medio, sino que
camina hacia la autotransformación y hacia la creación de
un nuevo arte de vivir. Por ello, la actitud transdisciplinarimplica la puesta en práctica de una nueva visión
transcultural, transnacional, transpolítica y transreligiosaµ.CIRET-UNESCO. (1997). ¿Qué universidad para el mañana? Hacia una evolución transdisciplinaria de la universidad. Declaración yrecomendaciones del Congreso Internacional sobre Transdisciplinariedad. Locarno (Suiza), Mayo 1997.
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Freire se encuentra enfocado eninterdisciplinariedad dialéctica. Ejeobjetivo comunes análisis. Paradigma
unificado. ´Trasciende la suma de lossaberes y propone la integración de lasdisciplinas o ciencia en torno a objetivoscomunes de análisis y abordaje a la
realidadµ ( Quintero citado por Peñuela,2005)
Peñuela, A (2005). La Transdisciplinariedad. Más allá de los Conceptos, La Dialéctica.Andamios. Revista de Investigación Social. Vol.1, Num2, junio, 2005. .pp.43-77. UNAM.
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Buscar el origen de la interdisciplinariedadimplica rastrear el pensamiento occidental,retornar a los clásicos, antigua Grecia hasta lospensadores contemporáneos como MichelFoucault, que revolucionó el pensamientopedagógico en occidente, nos hizo pensar elvalor que tiene la historia concreta, nos convoca
a estudiar la escuela (la institución, los maestros,los alumnos) desde lo cotidiano.
MICHEL FOUCAULT 1926MICHEL FOUCAULT 1926--1984)1984)
Además está en contra de la filosofía que existía y se revela alesencialismo platónico, el sujeto transcendental, la historia teleológica,el marxismo y la fenomenología y esa mezcla que es el humanismo
de Sartre. Es decir la ciencia nunca hubiera sido la ciencia sinohubiera sido transdisciplinar, la ciencia clásica ha sidotransdisciplinaria, al encontrar la unidad del método y principiosfundamentales.
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Históricamente la división de las ciencias y laaparición de la dualidad sujeto-objeto introducenuna fragmentación que lleva a la especialización.
Para Foucault su pensamiento estransdisciplinario, propio de la subjetivación delsujeto y su relación con el objeto y la realidad.Su episteme se centra en el sujeto, en losmecanismos de cómo se construyó así mismo a
partir de distintos ideales, enmarcado algobierno dentro de una sociedad ´panópticaµ.Las relaciones de sujeto- objeto están presenteen las relaciones de poder de forma dialéctica eimplícita
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Arendt, H. (1993 ). La condición humana. Barcelona: Paidós.
CIRET-UNESCO. (1997). ¿Qué universidad para el mañana? Hacia una
evolución transdisciplinaria de la universidad. Declaración yrecomendaciones del Congreso Internacional sobreTransdisciplinariedad. Locarno (Suiza), Mayo 1997.
Peñuela, A (2005). La Transdisciplinariedad. Más allá de losConceptos, La Dialéctica. Andamios. Revista de Investigación Social.Vol.1, Num2, junio, 2005. .pp.43-77. UNAM.