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Camenulae no7 juin 2011
Lorenzo MEDINI
LA TOPOGRAPHIE RELIGIEUSE DHERMOPOLIS LPOQUE GRCO-ROMAINE
Le site dHermopolis, ville de la Moyenne gypte et ancienne
capitale de la province pharaonique du Livre, a fait lobjet de
plusieurs fouilles archologiques de la fin du XIXe sicle jusquau
dbut des annes 19901. Les diffrentes missions qui se sont succd ont
permis de retracer lvolution du paysage monumental de la ville ds
le Moyen Empire jusqu la fin de lEmpire romain. Pour la
reconstitution du centre ville dpoque romaine, ltude des documents
grecs, notamment des papyrus, a t fondamentale. Cest surtout pour
la priode du Bas Empire que nous possdons le plus grand nombre de
renseignements.
Pour le IIIe sicle de notre re, nous disposons en effet dun
groupe de papyrus appartenant aux archives du conseil municipal de
la ville (la boul)2, qui datent du rgne de Gallien. Un de ces
documents, conserv aujourdhui Vienne la Bibliothque Nationale
dAutriche, le P. Vindobonensis Gr. 12565 verso3, est considr comme
la source principale d'information pour la topographie de la ville
de cette priode. D. Bailey, qui prsente dans son rapport de fouille
une image de ce document4, rappelle que papyrological evidence is
also very important in any attempt to understand the centre of the
Roman city 5. Le document est trs fragmentaire : il en reste 203
lignes, mais seule la fin, partir de la ligne 155, est intacte. Il
est dat de la onzime anne dun empereur dont le nom napparat pas (l.
203), mais qui est probablement Gallien puisque les documents
conservs provenant des archives dHermopolis datent principalement
de son rgne ; la date du document serait donc le mois de mai 264
apr. J.-C. Il sagit dun devis pour les frais de rparation
concernant des monuments de la ville. Pour chaque difice, on
indique le prix des matriaux ncessaires aux travaux de restauration
(principalement du fer, de la colle et du bois) et les frais de
transport si ncessaire. Les btiments concerns par ces travaux se
trouvaient tous le long de lartre principale de la ville, lancienne
voie du Nouvel Empire oriente dest en ouest, qui lpoque romaine
prend le nom davenue dAntinoopolis car elle menait vers cette
mtropole situe de lautre ct du Nil ( cf. Fig. 1). Le fait que
ce
1 Pour la liste des diffrentes campagnes archologiques cf. .
Bernand, Inscriptions grecques dHermoupolis Magna et de sa
ncropole, Le Caire, Institut franais darchologie orientale
[Bibliothque dtude, 123], 1999, p. 9-11.2 Pour une description de
ces archives cf. M. Drew-Bear, Contenu et intrt historique des
archives du conseil municipal dHermoupolis sous Gallien , Egyptian
Archives, ds P. Piacentini, C. Orsenigo, Milan, 2009, p. 187-195.3
H. Schmitz, Die Bauurkunde in P. Vindob. Gr. 12565 im Lichte der
Ergebnisse der deutschen Hermopolis-Expedition , Papyri und
Altertumswissenschaft. Vortrge des 3. Internationalen
Papyrologentages in Mnchen vom 4. bis 7. September 1933, ds W.
Otto, L. Wenger, Beck [Mnchner Beitrge zur Papyrusforschung , 19],
1934, p. 419-428 (= SB X 10299).4 D.M. Bayley, Excavations at
El-Ashmunein IV. Hermopolis Magna: Buildings of the Roman Period,
Londres, British Museum Press [British Museum Expeditions to Middle
Egypt], 1991, plate 110 (signalons que le clich est reproduit
lenvers).5 Ibid., p.57.
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document soit trs endommag et que plusieurs passages ncessitent
des claircissements na pas chapp aux archologues anglais qui
remarquent que : It is unfortunate that the repair papyrus of
Aurelius Appianus is both ambiguous and lacunose 6. Il se peut
toutefois quils ne laient pas utilis avec toutes les prcautions que
ltat du texte impose.
Le professeur J. Gascou a attir notre attention sur certains
problmes que pose ce document et notamment sur la possibilit que la
ville dcrite dans ce papyrus ne soit pas Hermopolis, mais
Alexandrie. Nous allons donc examiner ces aspects plus en dtail et
tablir, en nous appuyant sur les autres documents hermopolitains
dont nous disposons, ltat de la question.
Avant de nous pencher sur les diffrents monuments mentionns dans
le texte, analysons quels sont les lments en faveur de
lidentification de la ville voque avec Hermopolis. Il faut tout
dabord rappeler que les archives du conseil municipal de la ville,
dont la premire publication revient C. Wessely en 19057, ont t
dcouvertes par des fouilleurs clandestins la fin du XIXe sicle8.
Elles ont ensuite t achetes par le marchand viennois Thodore Graf
et presque toutes ont t revendues en 1886 lArchiduc dAutriche
Rainer9. P. Viereck semble indiquer au contraire que ces papyrus
furent retrouvs sous les ruines de lancien bouleutrion de la
ville10. Toutefois lauteur allemand ne donne pas de dtails sur le
contexte de cette dcouverte et il faut rappeler quaucun difice na t
identifi avec le lieu o le conseil se runissait, mme si on sait par
certains documents que ce btiment a exist11. En effet comme il a t
remarqu aussi par D.M. Bailey, an actual excavated Senate House is
perhaps mere inference and wishful thinking 12. En revenant notre
document, M. Drew-Bear, qui a tudi plusieurs reprises les archives
de la boul dHermopolis, affirme que :
Mme si le nom de la ville dont mane ce devis a disparu avec le
dbut du document, son origine hermopolite est vidente. Hermopolis
est mentionne (l.137) comme lieu de destination de colonnes, dont
lusage apparat indispensable lamlioration dune suite de plateiai,
transportes depuis Clopatra, village bien attest lest de la
mtropole13.
cet argument, elle ajoute que les comptes prsents sur lautre
face du papyrus (le recto) concernent sans aucun doute le nome
hermopolite. La signature de ce document par Aurelios Appianos (l.
202) constitue la troisime preuve qui certifierait la provenance
hermopolite de ce papyrus. Ce personnage a t identifi avec un
Appianos, attest par un
6 Ibid., p. 58.7 C. Wessely, Corpus Papyrorum Hermopolitanorum
I, SPP V, 1905.8 M. Drew-Bear, Le nome hermopolite et sa ncropole
lpoque grco-romaine , Revue des tudes anciennes, 83, 1981, p. 31.9
Cf. M. Drew-Bear, Contenu et intrt historique , p. 187.10 Die payri
stammen aus der Sammlung Erzherzog Rainer in Wien und sind
wahrscheinlich in Bndel und Aktenstoen unter den Trmmern des
Rathauses gefunden worden [] , P. Vierck, Die papyrusurkunden von
Hermupolis. Ein Stadtbil aus rmischer Zeit , Deutsche Rundschau
CXXXVII.4, 1908, p. 102, n. 1.11 E.H. Kase, Papyri in the Princeton
University Collections II, Princeton, 1936, n. 61, 16.12 D.M.
Bayley, Excavations at El-Ashmunein IV, p. 57.13 M. Drew-Bear, De
la Porte du Soleil la Porte de la Lune Hermoupolis Magna , Akten
des 23. Internationalen Papyrologen-Kongresses, d. P. Bernhard,
Vienne, 2007, p. 199.
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autre document provenant des archives municipales14, exgte de la
mtropole vers 267 apr. J.-C., li au milieu de lathltisme. cela se
rajoute un dernier lment de nature prosopographique : la ligne 138
mentionne les maisons de trois personnages dont un certain
Dioskoros fils dApollonios, ancien agoranome de la ville, prsent
dans un autre document des archives hermopolitaines15.
Tout dabord il faut rappeler que la provenance dun texte crit
sur le verso dun papyrus nest pas forcment la mme que celle du
texte du recto, surtout sil sagit dun remploi. Les papyrus se
dplaaient beaucoup en gypte et le lieu o ils ont t retrouvs ne
concide pas forcement avec leur provenance. Le fait que lauteur,
Aurelios Appianos, se retrouve dans les archives dHermopolis, dont
le contexte de la dcouverte comme nous venons de le voir reste
assez problmatique, ninfirme pas lhypothse alexandrine. M.
Drew-Bear a en effet dmontr les liens qui pouvaient exister entre
les citoyens des deux villes16. Elle cite le cas de deux athltes,
Marcos Aurlios Ammonios et Marcos Aurelios Asclpiads, actifs dans
les deux villes sur le plan municipal. Ils appartiennent une lite
laquelle le sport a permis dobtenir de hautes fonctions et
dimportants honneurs Alexandrie, voire Rome, sans quelle cesse de
sintresser pour autant sa patrie ancestrale o elle possdait des
terres 17. Aurelios Appianos ne pourrait-il pas avoir fait partie
de cette catgorie de personnes ? Un lien supplmentaire avec la
capitale est suggr par D. Rathbone qui rattache ce personnage la
famille dun autre Aurelios Appianos, citoyen dAlexandrie,
propritaire foncier et membre de lordre questre18. Notre texte
pourrait donc tre le brouillon ou la copie dun document concernant
Alexandrie que lauteur aurait apport avec lui lors de son retour
Hermopolis. Ltat trs fragmentaire du texte ne permet pas dexclure
une telle hypothse, ou en tout cas de trancher dune faon dfinitive.
Or, ayant constat les liens existant entre les deux villes, le fils
dApollonios ne pouvait-il pas possder une maison aussi Alexandrie ?
Des quatre lments prsents pour dmontrer que les travaux voqus
concernent Hermopolis, trois peuvent tre ainsi critiqus. Il ne
reste que largument dordre topographique. La ligne 137 prsente en
effet cette expression : () (), et le village de Clopatra se trouve
effectivement dans lHermopolite19. Nous reviendrons plus en dtail
sur cette question.
Voyons prsent quels sont les difices cits dans ce texte : Un
Antinoeion (l. 172) Un Hadrianeion (l. 176) Un makellon (l. 176)
Lagora (l. 176-177) Un Srapum prs du Neilaion (l. 180) Le Neilaion
(l. 180) Un komastrion (l. 183)
14 SPP V 76, 9.15 SPP V 81, 7-8.16 M. Drew-Bear, Ammonios et
Asclpiads, Alexandrins et Hermopolitains , Greek, Roman and
Byzantine Studies, 32, 1991, p. 203-213.17 Ibid., p. 213.18 D.
Rathbone, Economic rationalism and rural society in third-century
AD. Egypt, Cambridge, Cambridge University Press, 1991, p. 50.19 M.
Drew-Bear, Le nome hermopolite : toponymes et sites, Missoula,
Scholars Press [American Studies in Papyrology, 21], 1979, p.
141-143.
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Un nymphe de louest et un nymphe de lest (l. 185) Un Tychum (l.
188) La porte Hliaque (l. 190) Le premier ttrastyle (l. 191) Un
Aphrodisieion (l. 196) Le grand ttrastyle (l. 197) Un ttrastyle
dAthna (l. 197-198) La porte Slniaque (l. 199)
Le site internet de luniversit dHeidelberg propose le titre
suivant pour ce document : Kostenanschlag des Aurelius Appianos fr
Reparaturen und den Wiederaufbau der Antinoitischen Strae und ihrer
Anbauten in Hermoupolis 20. Or dans le document le nom de cette rue
napparat jamais. Un autre document de la boul mentionne une maison
qui est situe () 2 21, Hermopolis, dans le quartier est de la ville
cot de ldifice vot sous larcade de lavenue dAntinoopolis . Cela
prouve qu Hermoupolis existait bien une avenue qui portait ce nom,
mais la question est de savoir si cest cette rue que le texte fait
rfrence. Or les lments pour une telle quivalence manquent et il
nexiste pas dautres documents pour conforter cette ide. Pourtant
les archologues nont pas hsit se servir de ce document pour
identifier les constructions mises au jour le long de laxe
est-ouest de la ville.
Le dcompte des frais pour ces travaux dpasse les 65 talents. Un
programme de reconstruction aussi vaste ne sinscrit pas, comme la
remarqu M. Drew-Bear, dans le cadre de lentretien normal que
ncessitaient les difices22. On a donc reli ces rfections aux
affrontements qui eurent lieu au dbut de lanne 262, opposant
lusurpateur Mussius Aemilianus Aurlius Thodorus, gnral de Gallien.
Il est certain que des combats se droulrent cette poque
Alexandrie23, et on a ainsi mis lhypothse que ces troubles
stendirent aussi Hermopolis, endommageant ses principaux
monuments24.
Or, dans un papyrus provenant de lArsinote25, dat de 314 apr.
J.-C., on voit le stratge de ce mme nome annoncer un propritaire
foncier du village de Tebetny quil a t dsign pour une liturgie. En
contrepartie de cette lection, ce dernier est contraint doffrir de
la main duvre et des animaux pour des projets de constructions
publiques qui auront lieu Alexandrie. Cette pratique ne parat pas
avoir t inhabituelle26. Ainsi pourrions-nous formuler une autre
hypothse : la suite des ravages qui touchrent la capitale en 362
apr. J.-C., Hermopolis contribua une partie des travaux de
rparation. Cela est dautant plus possible si lon se rappelle des
liens souligns prcdemment entre
20 http://papyri.info/ddbdp/sb;10;10299/#to-app-app0121 SPP V
119 IV recto, 15-17.22 M. Drew-Bear, Guerre civile et grands
travaux Hermoupolis Magna sous Gallien , Akten des 21.
Internationalen Papyrologenkongresses I, d. B. Kramer,
Stuttgart-Leipzig, 1997, p. 238.23 Ibid., p. 242 et n. 23-24.24
Ibid., p. 242.25 F. Mitthof, Bestallung eines Liturgen im Zuge der
Requisitionvon Arbeitskrften und Lasttieren fr ein ffentliches
Bauvorhaben in Alexandreia , dans Akten des 21. Internationalen
Papyrologenkongresses I, d. B. Kramer, Stuttgart-Leipzig, 1997, p.
706-718.26 A. ukaszewicz, Les difices publics dans les villes de
lgypte Romaine, Varsovie, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego,
1986, p. 96 et n. 67.
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alexandrins et hermopolitains. Aurelios Appianos, retournant
dans sa ville natale, pourrait avoir ramen avec lui le brouillon de
ces dpenses qui concerneraient alors Alexandrie et non pas la ville
de Moyenne gypte. Il existe une inscription, date du rgne de
Domitien27, qui prouve que les carrires de calcaire du Gebel
el-Teir, site proximit dHermopolis, appartenaient la cit
dAlexandrie28. Le transport de colonnes voqu la ligne 137 du
papyrus de Vienne ne pourrait-il donc pas avoir la capitale de
lgypte comme destination finale ? Les lacunes trs importantes de
notre document, notamment le dbut du texte, ne permettent pas de
trancher dune faon dfinitive.
Revenons maintenant la description des difices situs le long de
la rue. Deux portes encadrent cette avenue, celle du Soleil, qui
par son nom devait vraisemblablement tre situe lest29, et celle de
la Lune louest. Ces deux monuments ne sont pas trangers la
topographie alexandrine : dans cette ville en effet existaient
aussi deux portes avec ces noms. Achille Tatius30 les dcrit et Jean
Malalas31, chroniqueur byzantin du VIe sicle, relate quelles ont t
difies par Antonin le Pieux. Un autre tmoignage indiscutablement
d'Alexandrie, au moins pour la porte du Soleil ( ), est offert par
un papyrus du IVe sicle apr. J.-C.32. La mention dune porte
Slniaque ( ) apparat dans un papyrus du IIIe sicle apr. J.-C.33. Il
sagit dune , un billet indiquant le parcours suivre pour trouver
ladresse du destinataire. Le nom de la ville o se trouve cette
porte nest pas mentionn, mais les diteurs du papyrus proposent
Hermopolis34, en raison de la prsence de cette construction35. la
ligne 7 de ce billet , il est question dune maison sept niveaux (
). Ce genre de construction semblerait mieux sadapter au paysage
monumental de la capitale qu celui dune mtropole de nome. Le
document prsente la ligne 9 un autre lment particulier la
topographie alexandrine : des , c'est--dire un passage urbain en
escalier36. Rappelons enfin qu Hermopolis, comme le constate D.
Bailey dans son rapport37, ces deux portes nont toujours pas t
identifies.
Aux lignes 156 et 199 du devis dAppianos, on voque un ttrastyle
dAthna qui a t mis en rapport avec un temple ddi cette divinit. En
effet dans plusieurs papyrus provenant dHermopolis, on trouve
lexpression et dans des cas plus rares , que lon a traduit comme
mesure du temple dAthna . Toutefois W. Clarysse remarque que38
:
27 R. Cagnat, Inscriptiones graecae ad res romana pertinenetes
I, Paris, 1911, n 1138.28 Cette inscription est voque par M.
Drew-Bear, Le nome hermopolite , p. 27.29 ce propos cf. J. Gascou,
Sophrone de Jrusalem : miracles des saints Cyr et Jean, Paris, de
Boccard, 2006, p. 163, n. 972.30 Le roman de Leucipp et Clitophon,
V, I.31 Chronographia, IX.32 P. Lond VI 1914, 15-16.33 P. Oxy XXXIV
2719, 2.34 P. Oxy XXXIV 2719, p. 111.35 Des doutes quant
lidentification de la ville laquelle ce texte se rfre avec
Hermopolis ont toutefois t mis par J. Gascou ; cf. J. Gascou,
Compte rendu de R. Alston, The City in Roman and Byzantine Egypt,
Londres, New-York, Routledge, 2002 , Topoi. Orient-Occident, 15/2,
2007, p. 700.36 Cf. P. Oxy XXXI 2553, 15 et LXIII 4395, 32.37 D.M.
Bayley, Excavations at El-Ashmunein IV, p. 58.38 W. Clarysse, The
Athenian Measure at Hermopolis , Zeitschrift fr Papyrologie und
Epigraphik, 60, 1985, p. 233.
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It is of course true that in Graeco-Roman Egypt several
temple-measures were in use, but these are nearly always named
after the god, not after the temple, []. Usually the deity in
question is the main god of the locality, but in Hermopolis Athena
does not play a very conspicuous role
A. Calderini constate que dans deux documents qui concernent le
dHermoupolis39, ci si riferisce a una sua copia che si trova nel
nomo fuori dalla metropoli 40. Il ny a donc aucune rference un
temple dAthna, et can only mean Athenian measure and it makes no
sense to accept the reading as the regular one and to continue to
translate measure of the Athena-temple 41. Il faut constater qu
Alexandrie non plus le culte dAthna ne semble pas trs dvelopp : P.
Fraser recense une seule inscription, date de la fin du IVe av.
J.-C., attestant la prsence dun sanctuaire dAthna poliade42. Il
sagit probablement dun acte de pit religieuse dun corps militaire
qui stationnait dans la ville. J. Meckenzie dans son ouvrage
consacr cette ville montre des pices de monnaie qui prsentent
limage dun temple dAthna (cf. Fig. 3)43. condition que le ttrastyle
dAthna voque bien un temple ddi cette desse, nous avons alors un
deuxime monument dont la prsence Hermopolis nest confirme par aucun
autre tmoignage, alors que ce nest pas le cas pour Alexandrie.
Le papyrus que nous avons cit mentionnant la Porte du Soleil
Alexandrie, la ligne 43 voque aussi un , cest dire une halle
alimentaire. Pour Hermopolis en revanche nous navons pas dautres
attestations que le papyrus de Vienne concernant cet difice, et
larchologie napporte aucun indice supplmentaire car le march na pas
t identifi avec certitude. Si donc nous pouvons affirmer sans aucun
doute qu Alexandrie existait un , il nen va pas de mme pour
Hermopolis.
D. Bailey, dans son rapport, consacre une attention particulire
deux monuments prsents dans le devis dAppianos : le komastrion et
le Grand Ttrastyle44. Le premier difice, cit la ligne 183 du
papyrus, est ainsi dcrit par larchologue anglais :
Built on a podium high at the north front but rather lower on
the main east-west street of Hermopolis at the rear, it is wider
than it is long and consists of a large hall flanked on each side
by aisled halls of lesser height. At the front, its portico has
four large Corinthian columns, the inner two round, the other two
square with engaged half-round small columns; on each side is a
colonnade of four small columns. [...]The present writer has traced
no Roman buildings of similar plan : [] our building is unlikely to
have been a temple, it is not a stoa. And is unlike any nymphaion
known to the writer. It could thus be either the makellon or the
komastrion45.
On comprend assez vite pour quelle raison larchologue cherche
identifier cette structure avec un de ces deux difices. Lhypothse
du march est carte par lauteur lui-mme car le
39 PSI 30, 5 et P. Ryl II 168, 13.40 A. Calderini, , Ricerche di
topografia e di storia della pubblica amministrazione nellEgitto
greco-romano Milan, Aegyptus [Studi della scuola papirologia, IV3],
1924, p. 112-113.41 W. Clarysse, The Athenian Measure at Hermopolis
, p. 233.42 Cf. P.M. Fraser, Ptolemaic Alexandria I, Oxford,
Clarendon Press,1972, p. 195.43 J. Mckenzie, The Architecture of
Alexandria and Egypt, c. 300 BC to AD 700, New Haven, Londres, Yale
University Press, 2007, p. 187 n. 92, p. 188 fig. 320.44 D.M.
Bayley, Excavations at El-Ashmunein IV, chap. 1 et chap. 4.45
Ibid., p. 21.
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monument dgag ne prsente pas les deux lments fondamentaux qui
caractrisent les , un mur qui en dtermine le primtre et une cour :
il ne reste donc que le komastrion. A. ukaszewicz qui a tudi ce
btiment dans son ouvrage consacr aux difices publics de lgypte
romaine, le dfinit ainsi :
Dans les papyrus apparat le terme nigmatique de komastrion qui
mrite plus dattention, car il ne se trouve pas parmi les noms
ddifices publics connus dans les autres provinces []. Ltymologie
suggre un lien avec le ou plutt la , ce dernier mot dsignant une
procession pendant laquelle on portait les images des dieux. Les
prtres qui portaient ces images taient appels . [] Il faut donc
croire que cest un difice li dune certaine manire au temple, mais
nen faisant pas partie intgrante, peut-tre utilis par les cmastes
organiss en une sorte de corporation et servant, suivant les
besoins, de lieu de runion ou de banquet pour les corporations, ou
de salle publique pour divers besoin de la socit locale46.
Un de ces divers besoins est dcrit par un papyrus d'Hermopolis
du Ier sicle apr. J.-C. qui prsente des ouvriers qui bchent et
tamisent de lengrais dans le komastrion 47. Un deuxime papyrus qui
date cette fois du Ier sicle av. J.-C. situe le dromos dHerms , ct
du komastrion d'ici 48. De ce voisinage ainsi exprim faut-il
comprendre que les deux difices fonctionnaient ensemble ? Cest la
faon dont les archologues anglais ont interprt ce passage. Cela
soulve toutefois un problme : quel est ce komastrion ? D. Bailey
date ldifice prsent dans son rapport de lpoque antonine, donc il ne
peut pas sagir du mme monument voqu par ce papyrus. Les archologues
proposent didentifier le bastion , une construction quadrangulaire
en brique crue proche de ldifice fouill, au komastrion dpoque
ptolmaque. Toutefois les diffrences dans le plan et dans la
structure de ces deux btiments empchent daccepter cette hypothse.
Il semblerait plutt quil faille voir dans la construction dpoque
ptolmaque une de ces structures prsentes sur dautres sites gyptiens
tels que Naukratis, Tell Dafna, Memphis, El-Hibeh, Medinet Habou et
Tukh el-Karamus et dont la fonction est encore sujet dbat. G.
Cavillier49, propose pour cet difice un rle militaire ou
pseudo-militaire , tandis que Fr. Leclre le rapproche des magasins
purs (n w b en langue gyptienne). Il sagirait de lieux de
prparation, de conscration et de stockage des offrandes destines
aux divinits adores dans le tmnos 50. G. Husson voit dans le terme
grec komastrion lquivalent de lexpression gyptienne employe pour
dsigner ces magasins51. En suivant cette hypothse, le vritable
komastrion dHermopolis serait alors le btiment dpoque ptolmaque et
non ldifice dat du rgne dAntonin dont lidentification est probable
sans tre sre 52. Quelle que soit la ralit laquelle ce terme
renvoie, dans lHermopolite cette structure ne
46 A. ukaszewicz, Les difices publics, p. 61-64.47 SB VIII 9699,
XVIII, 408.48 P. Ryl. II 68, 7-9.49 G. Cavillier, Il bastione di
Hermopolis Magna. Riflessioni su di un modo di architettura
militare di et tolemaica e la sua importanza nella definizione di
Phrourion , Faraoni come dei, Tolemei come faraoni. Atti del V
Congresso Internazionale Italo-Egiziano, Turin-Palerme, 2003, p.
232-233 n. 28-29.50 Fr. Leclre, Les villes de Basse gypte au Ier
millnaire av. J.-C. : analyse archologique et historique de la
topographie urbaine, Le Caire, Institut franais darchologie
orientale [Bibliothque dtude, 144], 2008, vol. II, p. 636.51 Husson
G., Komastrion et quelques termes darchitecture religieuse du grec
dgypte , Langues en contact dans lantiquit, ds A. Blanc., A.
Christol, Nancy, ADRA ; Paris, de Boccard, 1999, p. 125-129.52
Ibid., p. 128.
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se trouvait pas seulement dans la capitale : en effet un
papyrus, du Ier sicle apr. J.-C.53, mentionne un komastrion et un
dromos dHerms dans le village de Pesla54. Contrairement la
mtropole, ici les deux difices ne semblent pas se trouver cte cte
car le dromos est dfini comme , de louest, et le komastrion comme ,
de lest. Encore une fois le problme qui se prsente est le mme : il
est certain quun komastrion a exist Hermopolis, mais il ne sagit
pas dun monument que lon ne puisse pas trouver dans dautre villes.
Il y en avait un Tebtynis55, par exemple, et nous avons vu que mme
un petit village pouvait se doter dune telle structure. Pour
linstant nous navons pas de preuves sres, mais la prsence dun tel
monument Alexandrie ne serait pas surprenante.
Lautre monument comment par Bailey est le Grand Ttrastyle, dont
la mention se trouve la ligne 197 de notre papyrus. Dans le
document, il est aussi question de deux autres ttrastyles, mais
celui-ci est le seul porter ladjectif de grand . Dans les plans de
la ville, restitus par les archologues du British Museum, ce
monument marque le croisement entre les deux axes principaux de la
ville, lavenue dAntinoopolis et le dromos dHerms. Sa taille
considrable serait donc due son emplacement au cur dHermopolis. Un
papyrus du IIIe sicle apr. J.-C. cite un 56, le ttrastyle du sud
tout prs du dromos pav de pierre. Le dromos a t reconnu avec celui
dHerms, peut-on faire la mme chose avec lautre monument et
lidentifier au grand ttrastyle ? Quels sont les lments sur le
terrain qui permettent la restitution de cet difice ? Les
archologues ont retrouv :
Un chapiteau corinthien dont la partie infrieure rappelle celle
des chapiteaux du komastrion.
Un tambour de colonne dun diamtre de 1, 91 m. Une ddicace de prs
de 4 m de haut en lhonneur de Marc Aurle et de Commode,
aujourdhui disparue, probablement grave sur le pidestal dune des
colonnes.Ces lments indiquent sans doute la prsence dune colonne
monumentale, mais pas
forcment dun ttrastyle dautant plus que la distance entre les
colonnes na pas pu tre tablie. Cette hypothse nest pas carte par D.
Bailey qui admet que :
It could be argued that the archaeological evidence (one
possible pedestal, one capital, one drum) points to a single
honorific column, rather than a group of four, but the mention in
Aurelius Appianus Repair Papyrus of three tetrastyla along Antinoe
Street must be taken into consideration57.
Notre document a encore une fois influenc les rsultats des
oprations sur le terrain. M. Drew-Bear dans son compte rendu de
louvrage de D. Bailey58, attire lattention du lecteur sur un
problme que pose la restitution propose la planche 109 : un
escalier limitrophe dune des colonnes se trouverait en plein milieu
du carrefour : cela est tout de mme assez surprenant (cf. Fig. 2)
Dans cette image nous pouvons voir aussi les deux
53 CPR VI 72, 12-13, 15-16.54 Pour ce village cf. M. Drew-Bear,
Le nome hermopolite, p. 204-206.55 P. Mich. II 123 recto I a 19, c
4, d 12.56 P.Oxy. XVII 2138, 14-15.57 D.M. Bayley, Excavations at
El-Ashmunein IV, p. 31.58 M. Drew-Bear, Compte rendu de Bayley
D.M., Excavations at El-Ashmunein IV, Hermopolis Magna: Buildings
of the Roman Period, Londres, 1991 , Chronique dgypte, 69, 1994, p.
384-387.
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nymphes cits la ligne 185 de notre papyrus, de part et dautre du
Grand Ttrastyle. Un texte des archives municipales mentionne deux
nymphes, mais il situe le premier lintrieur du grand temple dHerms
et le deuxime lintrieur du temple dAphrodite.
La mention de ce dernier monument dans un autre papyrus pourrait
renforcer la thse que SB X 10299 dcrirait le centre dHermopolis.
Nous avons aussi des tmoignages qui proviennent dautres documents
concernant le temple dHadrien59 et celui de la Fortune60.
Cependant, il sagit ddifices dont lexistence est aussi atteste
Alexandrie. Le Tychaion, tait le centre du culte de lAgathe Tyche
dans la capitale (cf. Fig. 5)61. Une inscription de 170 apr. J.-C.
mentionne un archiereus de lHadrianeion et du Sebasteion62. Le
culte dAphrodite avait t encourag Alexandrie sous Arsino
Philadelphe et une inscription cite un temple de Vnus dans le
Caesareum63.
Il faut analyser un dernier monument avant de tirer nos
conclusions sur ce document. Il sagit du Srapum cit la ligne 180
qui est dfini , prs du Neilaion. Hermopolis nous avons les traces
dau moins deux temples ddis Sarapis, mais ils ne sont jamais dfinis
par leur voisinage avec le Neilaion. Un de ces deux temples nest
pas proprement situ dans la ville elle-mme, mais au bord du dsert
vers la ncropole de Touna el Gebel : il sagit du Srapum dit des
sables 64. Lautre, celui en milieu urbain, se trouvait probablement
lintrieur du gymnase de la ville65.
H. Schmitz a propos didentifier la (avenue sarapica)66,
mentionne par un papyrus qui daterait vraisemblablement du IIIe
sicle de notre re67, une rue qui relierait les deux Srapia. Celui
en ville, par sa position dans le gymnase, laisserait plutt penser
un culte grec, alors que lautre reflterait davantage un culte
local. Cette rue commencerait partir du Grand Ttrastyle et
constituerait la moiti occidentale de laxe est-ouest de la
ville.
Il ne sagit l que dhypothses difficilement vrifiables par la
documentation disponible, au contraire il est sr quaucun autre
texte, notre connaissance, ne mentionne pour Hermopolis un temple
de Sarapis ct dun Neilaion68. Le Srapum dAlexandrie tait au
contraire prs dun nilomtre69. Dans la capitale lagide en outre le
culte du Nil tait
59 Chr. W. 152, 26.60 SB XVIII 13309 et P. Herm. Rees. 52, 8.61
Cf. P.M. Fraser, Ptolemaic Alexandria I, p. 242, et J. Mckenzie,
The Architecture of Alexandria, p. 187, fig. 322.62 Cf. S. de
Ricci, Bulletin pigraphique de lgypte romane. Inscriptions grecques
(1896-1902) , Archiv fr Papyrusforschung und verwandte Gebiete, 2,
1903, p. 444, n 66, 20 ; pour dautres attestations cf. A.
Calderini, S. Daris, Dizionario dei nomi geografici e topografici
dellEgitto greco-romano, vol. I, Le Caire-Madrid-Milan, Societ
reale di geografia dEgitto, Consejo Superior de Investigaciones
Cientficas, Cisalpina Goliardica, 1935-1936, p. 89-90.63 Cf. P.M.
Fraser, Ptolemaic Alexandria I, p. 197 et J. Mckenzie, The
Architecture of Alexandria, p. 176 n.19.64 Cf. P. Ryl. II 153, 6 et
SB VIII 9792, 3-5.65 Cf. P. Brem. 46, 7-8.66 G. Roeder, Hermopolis
1929-1939, Hildesheim, Gebrder Gerstenberg, 1959, chap. IV 28 d, f,
p. 113.67 P. Amh. II 98, 3.68 D.M. Bayley, Excavations at
El-Ashmunein IV, p. 56, n. 58 cite un autre document qui
mentionnerait ce Srapum prs du Neilaion le P. Ryl. II 153, 6. Ce
document est en effet cit dans le dictionnaire des noms
gographiques de A. Calderini ; toutefois en vrifiant le texte on
peut sapercevoir que ldifice cit dans le document nest pas le
temple de Serapis cte du temple du dieu Nil, mais celui situ dans
le dsert : le Srapum des sables .69 J. Mckenzie, The Architecture
of Alexandria, p. 21.
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pratiqu70, et on a retrouv des pices de monnaie prsentant limage
dun temple consacr au dieu Nil (cf. Fig. 4)71. Par une pigramme72,
probablement ddie Arsino III et aux nymphes, nous savons quil y
avait mme un nymphe sous les Ptolmes.
Nous avons donc tudi les difficults que pose linterprtation de
ce document. Les parallles avec les autres textes ne semblent pas
conforter lhypothse de lorigine hermopolitaine de ce papyrus. Si
nous nous tournons du ct de larchologie, des hypothses plus
sduisantes ont t proposes, mais nous sommes oblig dadmettre, avec
Bailey, que parmi les temples et les monuments que les papyrus (et
plus particulirement le ntre) nous prsentent le long de laxe
est-ouest de la ville au milieu du IIIe sicle de notre re, only one
has been identified on the ground : le komastrion. Cependant,
larchologue anglais nous dit propos de ce monument que : the
komasterion would not have been identified as such without
papyrological evidences . Quelles sont ces preuves ? Le P.
Vindobonensis Gr. 12565 verso. Nous sommes donc dans un
raisonnement tautologique : les archologues sappuient sur les
papyrus pour identifier les monuments dcouverts et les papyrologues
se fondent sur ces dcouvertes, largement influences par la
papyrologie, pour interprter les textes quils tudient. Il est
difficile de sortir de ce cercle vicieux.
Que dire alors ? Quelle est cette mystrieuse ville que le texte
nous dcrit ? notre avis cette question ne pourra pas tre tranche
sans la dcouverte de nouveaux documents, quils soient archologiques
ou papyrologiques. Nous sommes daccord avec M. Drew-Bear quand elle
affirme que pour linstant, ltat du site, trop boulevers, et une
documentation papyrologique lacunaire empchent aussi bien dadopter
que de rfuter totalement ces hypothses . Cette remarque en revanche
ne doit pas se limiter aux rapports des fouilles mais elle doit
aussi sadresser linterprtation, parfois dpourvue du sens critique
ncessaire, de la documentation papyrologique.
BIBLIOGRAPHIE
Pour les ditions des papyrus nous renvoyons :OATES, J. F.,
BAGNALL, R. S., CLACKSON, S. J. et al., Checklist of Editions of
Greek, Latin, Demotic and Coptic Papyri, Ostraca and Tablets, 5e
d., Atlanta, American Society of Papyrologists [Bulletin of the
American Society of Papyrologists, Suppl. 9], 2001.On peut
consulter la version mise jour par J. F. Oates et J. D. Sosin, sur
le site.Pour les ditions des inscriptions nous renvoyons :BRARD,
F., Guide de lpigraphiste, 4e d., Paris, Rue dUlm, 2010.BAYLEY,
D.M., Excavations at El-Ashmunein IV. Hermopolis Magna: Buildings
of the Roman Period, Londres, British Museum Press [British Museum
Expeditions to Middle Egypt], 1991.BERNAND, ., Inscriptions
grecques dHermoupolis Magna et de sa ncropole, Le Caire, Institut
franais darchologie orientale [Bibliothque dtude, 123],
1999.DREW-BEAR, M., Le nome hermopolite : toponymes et sites,
Missoula, Scholars Press [American Studies in Papyrology, 21],
1979.
70 P.M. Fraser, Ptolemaic Alexandria I, p. 236.71 J. Mckenzie,
The Architecture of Alexandria, p. 187, n. 94 et fig. 321.72 Cf.
P.M. Fraser, Ptolemaic Alexandria I, p. 609-610 et J. Mckenzie,
ibid., p. 61.
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http://scriptorium.lib.duke.edu/papyrus/texts/clist.html
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DREW-BEAR, M., Compte rendu de D.M. Bayley, Excavations at
El-Ashmunein IV, Hermopolis Magna: Buildings of the Roman Period,
Londres, 1991 , Chronique dgypte, 69, 1994, p. 384-387.DREW-BEAR,
M., De la Porte du Soleil la Porte de la Lune Hermoupolis Magna ,
Akten des 23. Internationalen Papyrologen-Kongresses, d. P.
Bernhard, Vienne, 2007, p. 199-202.FRASER, P.M., Ptolemaic
Alexandria, vol. I-II, Oxford, Clarendon Press, 1972.HUSSON, G.,
Komastrion et quelques termes darchitecture religieuse du grec
dgypte , Langues en contact dans lantiquit, ds A. Blanc, A.
Christol, Nancy, ADRA ; Paris, de Boccard, 1999, p.
125-129.UKASZEWICZ, A., Les difices publics dans les villes de
lgypte romaine, Varsovie, Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego,
1986.MCKENZIE, J., The Architecture of Alexandria and Egypt, c. 300
BC to AD 700 , New Haven-Londres, Yale University Press,
2007.ROEDER, G., Hermopolis 1929-1939, Hildesheim, Gebrder
Gerstenberg, 1959.SCHMITZ, H., Die Bauurkunde in P. Vindob. Gr.
12565 im Lichte der Ergebnisse der deutschen Hermopolis-Expedition
, Papyri und Altertumswissenschaft. Vortrge des 3. Internationalen
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, 19], 1934, p. 419-428.
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FIG. 1 : Le centre religieux dHermopolis.
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FIG. 2 : Reconstitution du grand ttrastyle et des difices
limitrophes.
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Fig. 3 : Temple dAthna sur une monnaie dAlexandrie datant du
rgne dAntonin le Pieux.
Fig. 4 : Neilaion sur une monnaie dAlexandrie datant du rgne
dAntonin le Pieux.
Fig. 5 : Tychum sur une monnaie dAlexandrie datant du rgne
dAntonin le Pieux.
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