- 1. "Turn him to any cause of policy,The Gordian Knot of it he
will unloose, Familiar as his garter(Shakespeare, Henry V, Act 1
Scene1. 4547)
2. La verdadera ciencia esconocimiento tico organizado. 3.
Objetivo de esta presentacin Ser diagnosticado con VIH+ es como si
te dan un gran puetazoen la cara. Se encuentran sntomas de afliccin
psicolgica como Estigmatizacin Confusin Olvido Ansiedad Depresin La
sensibilidad interpersonal La conducta obsesivo-compulsiva varios
tipos y rasgos de personalidad Somatizacin e ideacin paranoica
Aumento de niveles de cortisol o hidrocortisona. 4. Adems, en el
Complejo de Demencia asociado alSIDA (CDA), la discapacidad
neurolgica especfica semanifiesta por anormalidades
cognitivas,conductuales y motoras que ocurren muchos aosdespus del
diagnostico de infeccin por VIH y seasocia a con niveles bajos de
clulas T CD4 y carga viralalta. La mana relacionada con el SIDA se
ve a veces enpacientes con diagnstico de enfermedad avanzada. 5. Se
presenta con mayor irritabilidad y deteriorocognitivo y menos
euforia de la que podra estarasociada a un episodio de mana o un
trastorno bipolarverdadero. Subsecuentemente, todos estos sntomas
son elresultado del diagnstico y el posterior desarrollode este
sndrome complejo. La comprensin completa de la patognesis de
laenfermedad debera ser un requisito previo paraconocer su causa y
tratamiento. 6. Este trabajo es una hiptesis y se ha presentadopara
dar una idea de acuerdo con el modelo de medicina integral, de que
el diagnstico delllamado VIH y el SIDA podran estar relacionadoscon
un trauma psicolgico temprano. 7. Introduccin De acuerdo con el
modelo convencional de biomedicina, la manifestacin clnica de los
sntomas de inmunodeficiencia, vara dependiendode la fase. 8. Fase
inicial Diagnostico VIH, pueden no tener signos o sntomas
enabsoluto. Muchos han desarrollado una breve enfermedad similar
ala gripe: Fiebre dolor de cabeza y/o dolor corporal Dolor de
garganta Inflamacin de los ganglios linfticos erupciones piel y
labios secos Fatiga Incapacidad para aumentar de peso, sin importa
cunto secoma 9. Esta condicin se denomina (segn la medicinamoderna)
como sndrome retroviral agudo, oinfeccin primaria por VIH
diagnosticada. Estos primeros sntomas desaparecen al cabo de
unasemana o un mes y a menudo se confunden con los deuna infeccin
viral, ya que son bastante comunes y untanto similares en
apariencia. Una persona puede permanecer sin sntomas duranteaos.
10. Dentro de este perodo, el virus conceptual sigue multiplicndose
puede desarrollar infecciones leves y/o sntomas crnicos tales como:
inflamacin de los ganglios linfticos Heces blandas o diarrea
Hinchazn, gases y flatulencia, y/o dolor abdominal leve prdida de
peso fiebre tos y falta de aire infecciones recurrentes fatiga
frecuente necesidad de tomar una siesta tras lascomidas 11. Cuando
el SIDA se desarrolla, el sistema inmunolgico ha sidoseveramente
daado, haciendo que estos pacientes seansusceptibles de infecciones
oportunistas. Los signos y sntomas de algunas de estas infecciones
puedenincluir: Sudor nocturno escalofros o fiebre de ms de 100 F
(38 C) durante varias semanas Tos y falta de aire Diarrea crnica
manchas blancas persistentes o lesiones inusuales en la lengua o en
la boca Dolores de cabeza Fatiga persistente sin explicacin visin
borrosa y distorsionada Prdida de peso Erupciones en la piel o
protuberancias 12. El papel de la medicina integral He visto
pacientes en situaciones clnicas por todo el mundo, y de acuerdo
con el modelo de medina integral, he podido deducir que estos
primeros sntomas y signos son provocados por lo que se denomina en
medicina oriental como Toxina(s) ( du). 13. El concepto de la
Toxina (s) ( du)en la medicina oriental Las personas no deben
mezclar ninguno de los conceptos modernos de biomedicina o
naturopata de la toxina con el concepto de la medicina oriental del
mismo nombre, ya que normalmente lleva a suposiciones errneas y, ms
importante an, a tratamientos errneos. 14. Estas toxina(s) ( du)
tienen 11 caractersticas bsicas: Inicio repentino. Las enfermedades
txicascomienzan de forma muy aguda, cambian ytransmutan muy
rpidamente, y pueden afectardirectamente a los sistemas orgnicos.
Su naturaleza es amplia o extensa Tienen una naturaleza virulenta,
feroz y fuerte. Estosignifica que son especialmente
infecciosas,produciendo enfermedades potencialmente muyfuertes con
muchos sntomas graves. 15. Suelen residir en lo profundo sin ser
detectadas dentro dela Fuerza-materia Vital y Sangre (esto
corresponde alsistema inmunolgico), consumiendo y daando losFluidos
Yin , derrotando a los sistemas de orgnicos. Tienen una naturaleza
que promueve el cambio. Tienden a producir cambios patolgicos
inusuales oextremos. Tienden a funcionar o acelerar el medio
interior. Acentuar el carcter radical del patgeno original de
laenfermedad. Simultneamente, tienen un carcter mixto. Esto
significaque las toxinas tienden a causar la produccin de xtasis
dela Sangre y de flema con las que luego se unen entre s. 16. La
naturaleza de las toxinas es recalcitrante. Estas toxina(s) pueden
ser primarias o en una faseposterior un Calor Txico latente. El
Calor Txico Latente primario y/o posterior seentiende en la
medicina tradicional oriental. El factor patgeno externo incluye
patgenos Viento Fro Calor Fuego Humedad 17. virus, Toxinas que
pueden corresponder a diversos bacterias, protozoos, abuso de
drogas modernas o recreacionales, enfermedades iatrognicas, mala
nutricin, as como la exposicin a la contaminacin qumica, las
radiaciones ionizantes, campos elctricos, etc. 18. El factor
patgeno interno est en un medio muymental-emocional y espiritual,
arraigado Estrs Tensin Depresin Shock psicolgico Y otras
enfermedades diagnosticas.Cuando el calor txico es primario crea
los primeros sntomas y signos de tipo gripal que acompaan a muchos
pacientes en la exposicin inicial al diagnstico de seropositividad.
19. En circunstancias normalizadas las manifestaciones delCalor
Txico Primario son identificadas por lo siguiente: Abscesos
desgarrados Picazn sensacin de ardor en el rea genital Fiebre dolor
de cabeza nuseas, Vmitos Aumento de secrecin vaginal; orina turbia,
unasensacin de ardor al orinar, lengua roja recubierta de una capa
amarilla, y pulsorpido. 20. Cuando el Calor Txico no se quita y est
latente, los pacientesprogresan hacia una etapa ms avanzada de
inmunodeficiencia. Luego, se incuba en el interior del cuerpo,
convirtiendo en Calor Txico,haciendoque una persona sienta fatiga
repentina, los miembros cansados, sed ligera,calor e irritabilidad,
patrones de sueo insuficiente, decoloracin de laorina, pulso fino y
rpido, y lengua roja. Esto afecta especialmente al sistema orgnico
del hgado y causaCalor/Fuego del hgado, y de hecho saca hacia
afuera el Calor TxicoLatente.El factor principal que llevar a este
Calor Txico Latente afuera hacia la superficie es una Mente-Cerebro
txica Estos se asocian con desencadenantes o eventos especficos
como estrs mental y emocional Tensin traumas o choques psicolgicos
en el desarrollo/infancia o laadolescencia/edad adulta, mayormente
relacionados conel desarrollo sexual disociativo, la
preferenciasexual, el comportamiento sexual o el abuso sexual 21.
De los nios disociativos que han sido observados, muchos tienen
pocos mecanismos adaptativos, a menudo tienen lugares secretos en
sus mentes, a dnde van cuando son abatidos. 22. Cuando un nio
disociativo entraen uno de estos estados defantasa, los
observadores sealanque el nio se ha apagadoconductualmente y
muestra pococontacto con la experiencia delmundo real. El nio
puedeenroscarse en posicin fetal olibrarse rtmicamente calmndosepor
balanceos, caricias o golpes.Esto tambin es a veces una fasenormal
del desarrollo del nio, dehecho los adultos algunas vecesregresan
en su mente a un lugarsecreto y a un momento en el quehaba muchas
buenasexperiencias. 23. Como adultos, nuestras Mentes-Cerebros
procesan yanalizan constantemente la informacin a nivelconsciente,
decidiendo qu es til y qu merece seralmacenado a un nivel
subconsciente/inconsciente, ydescartando lo que no vale la pena
conservar. Un nio pequeo, no ha desarrollado esa lgica, lacapacidad
de cuestionar que un adulto tiene, y por lotanto la informacin a
menudo se puede tomar al pide la letra, y se almacenan directamente
en elsubconsciente/inconsciente, sin intervencin racionalde su
mente consciente. 24. Esas impresiones se quedan pegadas
comorecuerdos retenidos, sobre todo de naturaleza desagradable, que
en algn momento sedetona y la naturaleza regresiva de la mente
lelleva a la autodestruccin. 25. Otra posible causa del Calor Txico
Latente pueden serlas vacunas Desde una perspectiva mdica integral,
es como si unfactor patgeno externo penetrara al interior delcuerpo
directamente, evitando completamente losniveles exteriores. Esto es
lo que ocurre con el Calor Txico latente, dondeel calor txico
latente primario y/o posteriorinicialmente ataca a los sistemas de
orgnicos delpulmn, rin y bazo/estmago. Estos sistemas orgnicos son
centrales para estesndrome complejo, es decir SIDA, y deben
serapoyados a travs de todo el curso de la enfermedad. 26. El
demonio interiordel miedo Comparando el demonio interno del miedo
de lamedicina oriental tradicional a los modernosconceptos
psicolgicos y psiquitricos de los traumaspsicolgicos, y por qu esto
se relaciona con lo que lospacientes diagnosticados con el VIH
comnmentellaman "el vaco". teora tradicional oriental de los Ocho
Principios 27. Las tres parejas Yin/Yang de
fro/caliente,Interior/Exterior y la deficiencia (muy
poco)/Exceso(demasiado) se han utilizado durante milenios
paraayudar a comprender la naturaleza de la salud frente ala
enfermedad, y puede aplicarse fcilmente aldiagnostico de VIH. Los
mdicos deben ser alentados a explicar estesencillo conjunto de
pares a un grupo de pacientesdiagnosticados con VIH. Una vez que
entiendan losconceptos bsicos de cmo funciona esta teora, se
lespregunta y se conoce su opinin sobre si el VIHdiagnosticado es
una enfermedad/sndrome Yin oYang basada sobre las dos divisiones
importantes delYin "demasiado poco en el interior" y el
Yang"demasiado desde el exterior." 28. El grupo de pacientes
designados como Yang tendr elargumento de que su diagnstico de
seropositividad esdemasiada presin desde el exterior y que todo
estara muybien si slo estas molestias dejaran de ser impuestas
sobreellos. Escenarios como: trabajo intenso expectativas no
reveladas expectativas de los padres cargadas de culpa presin
social de los compaeros requerimientos de cumplir el rol como una
pareja, esposo y un padre o madre. Estos son algunos de los
factores de estrs mencionadosque aparecen como "demasiado desde el
exterior", quepueden provocar en un seropositivo, convertirse en
auto-destructivo. 29. El grupo de Yin pondr presin adicional, con
motivos msprofundos de este estilo de vida poco saludables, ocultos
ensu interior. Estas personas reconocen que es el demasiado poco en
elinterior. El resultado es: devastacin de la autoestima
incapacidad para perdonarse agujero negro de la indignidad falta
total de confianza en uno mismo Instrumentos de atraccin que
actancomo un imn para la autodestruccin 30. Cul es la correcta?
Para utilizar el punto de vista de la medicina oriental
tradicional, es aceptado que la Deficiencia en el interior es la
causa para que un individuo manifieste la enfermedad en su ser.
Para dar un ejemplo de un ataque comn de viento/fro, como la gripe
o influenza, la medicina oriental tradicional establece que si la
fuerza- materia vital defensiva conocida como el sistema
inmunolgico NO es deficiente , no hay lugar para el patgeno
invasor, que es una bacteria o virus, es expulsado de inmediato.
31. Si la fuerza-materia vital defensiva conocida como el sistema
inmunolgico de una persona que es dbil, el viento/fro entra en el
cuerpo y penetra a niveles ms profundos de la fuerza-materia vital,
de los niveles nutritivos y sanguneos, es decir, se manifiestarn
enfermedades ms profundas como la bronquitis , la neumona y la
tuberculosis. Es la deficiencia interna, el sistema
inmunolgicodesafiante que determina hasta qu profundidadafecta al
cuerpo la invasin de patgenos o bacterias y virus y varias toxinas.
32. En este punto en la explicacin del Yin/Yang del diagnstico de
VIH, el grupo Yin por lo general se siente "bien", ya que es normal
para algunas personas ver que es lo demasiado poco en el interior
lo que estaba ah en primer lugar, lo cual crea la atraccin hacia el
exceso en el exterior. 33. Para consolidar estepunto de vista,
lospacientes seropositivosestn muyfamiliarizados con eltrmino "el
vaco", quetambin se conoce como Agujero en el alma." Por ejemplo:
la necesidad de los glotones para llenarlo con todo loque uno puede
reunir u obtener, especialmente sobreel estilo de vida poco
saludable. 34. Esta fuerza insaciable tambin se da una descripcin
mayor en comparacin con la versin budista de los "fantasmas
hambrientos". Cuando el vientre sin fondo de este espritu,
estsiempre tratando de llenar a travs de la boca de unagujero de
alfiler, el paciente seropositivo puederelacionar ms plenamente su
estilo de vida con ellenguaje del Yin y el Yang. Pero entonces
alguien del grupo de la "perdida" Yang odel grupo exceso desde el
exterior" pregunta: "Pero espere un minuto, yo no nac con esta
deficiencia en el interior, este agujero en el alma, este
fantasmahambriento , as que de dnde viene el vaco?" 35. Cmo sucede
algo como esto y qu se puedehacer al respecto?El vaco viene de lo
que se elige, ya sea relativamente consciente, o sea buscado por el
subconsciente/inconsciente. El vaco, se crea por la induccin de
sufrimiento ydolor.Es el trauma psicolgico el que causa el vaco.
36. Trauma psicolgico:Una experiencia que es mentalmente y
emocionalmente dolorosa, angustiosa o chocante y que puede resultar
enefectos nocivos duraderos a nivel mental-emocional, fsico y
espiritual"Puede ser experiencia nica o repetitiva, y es causada
por : una confrontacin inmediata y directa con la amenaza de muerte
sufrimiento extremo lesiones corporales graves o daos la explotacin
coercitiva o de acoso violacin/abuso sexual violencia motivada por
el prejuicio etno-cultural violencia establecida polticamente. 37.
Tambin puede ser atribuido abuso verbal negligencia
mental-emocional cualquier tipo de abuso testigo que a cualquiera
de los eventos antes mencionados. La experiencia del trauma causa
lo que se conoce enpsicologa/psiquiatra como disociacin. Este es el
trminodado a lo que sucede cuando la psique de una persona "salede
la escena del crimen." Cuando el trauma se produce, hayuna parte
del individuo que se va y se disocia de si mismo. Es un mecanismo
de defensa natural y/o inclusosubconsciente/inconsciente para
preservar el ego que seemplea en momentos de extrema presin. 38.
Este paradigma tiene equivalentes en la medicina oriental
tradicional y la mejor manera que he encontrado de expresarlo sera
decir que el trauma se traduce como el demonio interior del miedo y
del temor y la disociacin se ve como una fractura de la mente-
cerebro. Cuando el diablo interior del temor y del miedo aparece y
atraviesa las defensas del sistema orgnico del Pericardio que
protege el corazn, se abre paso en los jardines imperiales del
Corazn y deja su marca de destruccin patolgica. 39. En concreto, el
dao se infringe a la mente-cerebro.Una fractura de la mente-cerebro
es el trminoutilizado para describir este tipo de dao. La fractura
de la mente-cerebro es como una ventana,tiene que estar clara,
transparente y capaz de dejarbrillar la luz hacia adentro y hacia
afuera, pero cuandoes golpeada por una piedra pequea, se formarn
todotipo de grietas desde el punto de impacto. La mente-cerebro
hace lo mismo cuando son golpeados por la"piedra" del miedo y el
temor. Al igual que en lapsicologa/psiquiatra, cuando el fenmeno
natural dela disociacin se produce para proteger el ego, aspectosde
la mente-cerebro escapan del trauma/temorviajando a lo largo de las
grietas del choque. 40. A partir de esta fractura, las
ramificaciones de lalesin, as como las respuestas a las preguntas
desalud, se esconden dentro de estos senderos de lasheridas, y se
deben seguir y, finalmente ser curados sise quiere buscar los
aspectos disociados de la mente-cerebro. Para la persona afectada,
la vida sigue, pero la ventanano es nunca la misma, la
mente-cerebro no es siemprela misma. Es este aspecto de la
mente-cerebro disociada, que dejatras de s a su paso el
vaco/vacuidad que vemos en losojos de los pacientes seropositivos.
41. Este vaco se convierte en la fuerza que es el deseovoraz desde
el interior del vientre del fantasmahambriento esta es la
fuerza-materia vital del vaco. En este punto, el lado Yang, que
representa el excesodesde el exterior, tiene la sensacin de que
finalmenteha ganado a la deficiencia en el interior del Yin. La
razn por la cual existen todos esos elementos paraayudar a formarse
el vaco, se debe a que ha sidoinducido por el trauma. 42. Al igual
que el ciclo sin fin del Yin y el Yang, larespuesta a la pregunta
original, de si un pacienteseropositivo es debido a una enfermedad
Yin o Yang,no corresponde a ninguna definicin . Est en constante
evolucin, cambiando de las 10.000cosas; nos ha proporcionado un
punto de partida y nosha dado algo de que hablar, que ojal conduzca
a unacomprensin ms profunda de los misterios de lamente-cerebro y
la vida misma. En este escenario, slohay ms preguntas, tales
como,"Pero por qu no he tenido proteccin de ese miedo y eltemor que
es la causa principal de mi vaco? 43. No ser porque yo no tena
exceso en el interior?S, las semillas del Yin est en el Yang, la
rueda sigue girando, y como uno de mis antiguos sabios maestros
indios me dijo una vez: "Es como una cebolla, hijo, slo hay una
capa tras otra y a la mayor profundidad que vaya, ms apesta y ms te
hace llorar. 44. Cuando Alejandro fue a Anatolia (hoy en da parte
de Turqua), se present con el nudo gordiano y le dijo que todo
aquel que fuera capaz de desatar este nudo gobernara toda Asia.
Muchos haban intentado pero haban fracasado. Cada vez que uno tira
a un lado de este nudo, apreta en algn punto al otro lado.Alejandro
reflexionsobre este problemadurante unrato, luego sac suespada y
cort elnudo en dos en unsolo movimiento. 45. As que siendo
seropositivo, segn la medicinamoderna, un problema irresoluble, lo
cual no es cierto,al final se soluciona con la medicina y la
psiquiatraintegral, usando una tcnica que lo resuelva con ungolpe
de audacia como Alejandro ("cortar el nudogordiano") : Conciencia
Claridad pura Voluntad de hierro La determinacin . Tal determinacin
se expresa eliminando el falso yopara llegar a ser uno nuevo. 46.
El amor incondicionalcomo energa sanadora suprema. 47. Gracias por
su atenciny aprecio! Lima, 2010