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CULTURA Y TURISMO 2011 La mamá negra HISTORIA DE LA MAMA NEGRA Toapanta Alexander LATACUNGA - ECUADOR
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La mama negra

Dec 27, 2014

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Page 1: La mama negra

CULTURA Y TURISMO

2011

La mamá negra HISTORIA DE LA MAMA NEGRA

Toapanta Alexander

L A T A C U N G A - E C U A D O R

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La Mama Negra

Latacunga, ciudad incrustada en medio de los Andes ecuatorianos,

en América del Sur, guarda en su seno una manifestación socio

cultural y folklórica única, la Comparsa de la Mama Negra, también

llamada la Santísima Tragedia o la Fiesta de la Capitanía.

Su origen se pierde en la historia, en una mezcla de

manifestaciones populares mestizas: paganas y religiosas,

aborígenes, africanas y españolas; las mismas que con sus

personajes, ritos, atuendos, música y baile dan vida y perdura en el

tiempo tan singular expresión de los sentimientos del pueblo,

rememorados cada año desde el S. XVII. En el S. XXI es una

celebración en la que se rinde homenaje a la Virgen de la Merced a

quien conceden según cuenta la tradición, la gratitud y

reconocimiento por la protección en uno de los procesos eruptivos

del Volcán activo más alto del planeta, el Cotopaxi.

Esta fiesta se lleva ha cabo a finales de septiembre, los días 23 y

24, día del equinoccio de otoño, y que la Iglesia Católica

conmemora a la Virgen de la Merced.

El Volcán Cotopaxi

Durante la colonia fueron introducidos a estas tierras, por los

españoles colonizadores, un grupo de negros de procedencia

africana, para el trabajo en las minas de oro ubicadas en la parte

noroccidental de la ciudad de Latacunga, en el sector de Sigchos.

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Este hecho despertó profunda impresión en los habitantes del

sector, aborígenes y mestizos quienes empezaron a dramatizar y

representar ciertos acontecimientos, y a ciertos personajes

cotidianos, asociándolos a sus festividades y manifestaciones

religiosas. En el año 1742 se produce la erupción del Cotopaxi y los

habitantes proclaman a la Virgen de la Merced como "Abogada y

patrona del volcán" y juran celebrar una fiesta anual en su honor, a

la que asocian las tradiciones y manifestaciones culturales y

folclóricas propias de sus comunidades.

La celebración de la fiesta misma, a cargo de las vivanderas del

Mercado Pichincha del Barrio La Merced de la ciudad de Latacunga,

inicia el 23 de septiembre, luego de los preparativos realizados con

mucha anterioridad por el Prioste Mayor, con dos "salidas" de la

comparsa, la misma que gira entorno a sus principales personajes:

El Ángel de la Estrella, El Embajador, El Rey Moro, El Capitán, El

Abanderado y dos "Mama Negra", cada uno con la compañía de

"bandas de pueblo" yumbadas, azhangeros, carishinas y

camisones, negros leeros y champuseros, huacos , curiquingues,

cholas ofrenderas y veladoras, quienes recorren las principales

calles de la ciudad, la primera en la mañana y la segunda en la

tarde, desde la Merced al sector del Calvario y viceversa. Por la

noche se lleva a cabo las tradicionales "vísperas" en la que hay

música de banda, licor de caña, "naranjilladas y canelazos" quema

de "chamiza" y fuegos pirotécnicos

.

La fiesta principal el 24, tiene como eje central la celebración

litúrgica en honor a la Virgen de la Merced. Igual que el día anterior

la comparsa cumple con dos recorridos, en la mañana y en la tarde.

Desde hace pocos años atrás, las vivanderas de "El Salto" replican

esta celebración los días domingo y lunes siguientes al 24 de

septiembre.

En el año 1963, moradores del Barrio Centro de la ciudad de

Latacunga deciden realizar una parodia de esta manifestación

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popular, llamada e interpretada por ciertos sectores como "La Mama

Negra de los cholos", junto a las festividades de conmemoración de

la emancipación política, en el mes de noviembre. Esta

representación ha recibido el apoyo del cabildo municipal y se la

viene realizando cada año en homenaje a la independencia de la

ciudad y cuenta con la participación de instituciones públicas y

privadas, priostes de honor y "jochas" de importantes personajes de

la vida nacional y local. Alcanzando notoriedad y mayor difusión

turística a nivel nacional e internacional

El 31 de octubre de 2005 el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural

acuerda "Declarar como bien perteneciente al Patrimonio Cultural

Inmaterial del Estado, a la fiesta de la Mama Negra o fiesta de la

Capitanía". Las fiestas de la Mama Negra se realiza en dos ocasiones

• La primera se realiza en el mes de Septiembre organizado por las vivanderas de los mercados La Merced y del Salto, en honor a la Virgen de la Merced quien aplacó la furia del volcán Cotopaxi en su erupción de 1742, razón por la cual los latacungueños la proclamaron "Abogada y patrona del volcán".

• La segunda se realiza en la primera semana de noviembre, es la fiesta con la cual los habitantes de la ciudad de Latacunga celebran año tras año el aniversario de su independencia. Es un desfile de personajes populares, militares, civiles, eclesiásticos y míticos que dan lustre al cortejo.

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Personajes de la Mama Negra

La Mama Negra

Es la figura central de esta fiesta, va cabalgando con donaire y

maestría, ataviada con ricos ropajes típicos del poblado y coloristas

compuestos de grandes faldones, blusa bordada, adornos y

hermosos pañolones que son cambiados en cada esquina del

recorrido, la renovación constante la realizan dos personas mientras

que una tercera persona porta un maletín lleno de estas prendas,

gama completa de colores y modelos de estas prendas.

En las alforjas del caballo van introducidos dos muñecos negros

que representan a los hijos de Mama Negra, en sus brazos lleva a

la hija menor haciéndola bailar con gestos picarescos, de vez en

cuando la Mama Negra aprieta un "chispero" lleno con leche y

agua, lanzando el liquido a los boquiabiertos espectadores.

La Negra es guiada por el negro Trota frenos y el caballo es

seleccionado cuidadosamente pues tiene que dominar el

espantarse ante el enorme bullicio del gentío, los fuegos artificiales

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y las estruendosas bandas de música.

• Los Huacos

A la cabeza de las comparsas, los "huacos" o brujos toman "voluntarios" del público (generalmente mujeres) y les aplican

limpias, el personaje del "huaco" invoca la fiesta indígena precolonial de la "Sitúa", un rito de purificación para alejar las

epidemias que vienen con las lluvias de septiembre.

La limpia consiste en un contundente soplo de trago, un baño de humo de cigarrillo y la invocación a las montañas "taitas" Imbabura, Chimborazo, y Carihuairazo, y listo. La limpia, por supuesto no es

gratuita.

Los Ashangas:

Que antiguamente eran considerados esposos de la Mama Negra portan sobre la espalda una enorme cesta cargada con un cerdo

entero asado, pollos, cuyes, y abundantes viandas, licores, cigarrillos y bebidas enviados de El Capitán y el Rey Moro para ser

consumidas durante la fiesta.

• Los Camisonas

Otros de los personajes más cómicos de la comparsa que siendo hombres visten amplios vestidos transparentes con vivos colores y llevan pelucas de mujer, en la mano llevan un látigo para azotar a

los espectadores con el fin de despejar el camino.

• La Allullera

La reina de esta especialidad latacungueña lanza paquetes de allullas entre los espectadores. Para retribuir esta generosidad,

algunos panaderos hornean bizcochos, galletas y preparan bebidas típicas para regalar a los integrantes de las comparsas.

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El Ángel de la Estrella

Es otra de las principales figuras, todo vestido de blanco con alas y corona, lleva en su mano derecha un cetro en el cual luce una estrella; va cabalgando en un caballo blanco adornado con esmero. Durante algunos momentos recita loas en alabanza a la Virgen de La Merced y al Capitán

.

El Ángel es un personaje incorporado sin duda por la tradición religiosa de los españoles y representa al Arcángel San Gabriel que

se convierte en el protector del Prioste Mayor de la fiesta cuyo bienestar debe guardar para un buen término de la celebración.

• El Rey Moro

: Es una creación nativa que personifica a los Jacho de Tacunga, legendarios gobernantes de estas tierras, cuya indumentaria es

recordada por los vestidos del Rey Moro.

• El Abanderado:

Personaje que desfila con su grupo de soldados. Originalmente llevaba tres banderas, la española, la de los encomenderos y la de policromos cuadrados que fue usada desde épocas inmemorables por Tacunga, Sigchos y otros

. Actualmente solo se puede apreciar la bandera indígena del arco iris, que va realizando con la bandera una serie de movimientos ondulatorios “mil guaraguas”

.

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El Capitán

Esta vestido con uniforme militar de época y representa al Prioste Mayor. Desfila llevando la espada sobre el hombro encabezando una pequeña tropa de soldados que disparan sus escopetas de

cuando en cuando.

Los Yumbos

Son personajes legendarios de remotas épocas que ya fueron incorporados al folklore indígena por los Jachos o antiguos gobernantes recogiendo viejos cantos y danzas tribales, Yumbu en chimú, puquina, quichua o aymará quiere decir bailarín o danzante, los Yumbos van vestidos de indígenas del oriente, puesto que este es su origen y portan lanzas de chonta y plumas de papagayo. Al frente de toda esta fantástica comitiva marchan los Volateros tirando cohetes o fuegos artificiales en cada esquina, siendo unos extraordinarios pirotécnicos.

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Leyenda

En el año 1.948 apareció una crónica antigua que informaba sobre

un hombre que quiso ser Prioste Mayor de la fiesta y que

habiéndolo conseguido, llegado el día, no asumió las

responsabilidades derivadas del cargo, ni pagó los derechos de la

iglesia, ni engalanó los altares, no dio de comer y beber a los

invitados.

Durante la noche se le apareció el demonio bajo la apariencia de

una mujer negra con su hijo en brazos, felicitándolo por no haber

cumplido con las obligaciones de un buen Prioste.

Este hombre negligente contó su experiencia con la aparición del

demonio a los que habrían de sucederle en el cargo para organizar

la siguiente fiesta y estos, por temor, organizaron una magnífica

fiesta con grandes medios y en la procesión de la Virgen situaron

entre el cortejo de disfrazados un nuevo personaje que se convirtió

en el principal: un hombre disfrazado de mujer negra que montado a

caballo hacía bailar un muñeco que llevaba en brazos.

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COMPLEMENTOS

Organizador de la mama negra

MAMA NEGRA

PERSONAJES DE LA MAMA NEGRA

SEPTIEMBRE

NOVIEMBRE

HISTORIA DE LA MAMA NEGRA

EL ANGEL DE LA ESTRELLA

EL REY MORO

EL ABANDERADO

EL CAPITAN

LA ALLULLERA

YUMBOS

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