La farmacopea nella medicina Egizialaboratoriocasadellavita.it/wp-content/uploads/2018/10/...Egitto.pdf · Khaibit, cioè il corpo fisico e l’ ombra. ... dodii segni dello Zodiao.

La farmacopea nella medicina Egizia

Dr. Clemente Ferullo

NapoliPalazzo Serra di Cassano

Sabato 17 marzo 2018

La magia di una Scienza

Conoscenza (Saggezza del Cosmo) Thot

Scienza dei Faraoni

Religione → Magia → Medicina → Tre pilastri

Farmacopea - Chimica

Alchimia

(Macerazione, solidificazione, cristallizzazione)

“FORSE NON SAI, ASCLEPIO, CHE L’ EGITTO E’ L’ IMMAGINE, QUI, NEL PROFONDO DI TUTTO L’ ORDINAMENTO CELESTE”.

(E. Trismegisto)

La Magia di una Scienza.

Tavola I – Storia di Thot, l’ Antlantideo

Il desiderio della Conoscenza suprema potenziò tanto forze profonde , che fu messo Thot su un piano di vibrazione tanto elevato che l’ Abitante divenne conscio della sua potenza e vide che Thot era pronto a ricevere la Scintilla di Luce emessa dalla Fiamma. L’ intensificazione della Fiamma portò una crescita nella Conoscenza e la conoscenza del percorso portò alle sale di Amenti, dove è concentrata la forza della vita in questo pianeta…

Thot scoprì quindi che la SAPIENZA del Cosmo era basata su Cuore e Mente degli uomini : lì trovò i misteri più grandi, poiché attraverso l’uomo il Cosmo si estende in un ambito inesplorato…

Il Sacerdote-medico-mago ed il dolore fisico

Il dolore fisico era considerato un sintomo della perdita di armonia delle forze vitali create dallo spirito del Cosmo.

Il Sacerdote-medico con rimedi terapeutici compie rituali (dettagliatamente descritti) col fine di raggiungere le cause prime per decidere se agire nel disordine spirituale del sintomo o del fisico.

I QUATTRO METODI EMPIRICI1.FARMACOPEA: Risorse dei tre regni: Vegetale,

Animale, Minerale

2. CHIRURGIA : Riduzione di fratture e lussazioni, ascessi, immobilizzazioni, suture e trapanazioni per l’ uscita dello spirito maligno o dell’ anima

3.FISIOTERAPIA: Utilizzo di calore, massaggi, lavaggi per purificare il corpo

4.MAGIA: Il tutto doveva essere accompagnato da un Rito, essendo molto importante

Pratiche mediche 1. Prendere il polso

2. I tamponi

3. Gli impasti (resina di incenso e miele per infezioni)

4. Le protesi

5. Case della Vita (Templi : pratiche mediche e manuali)

6. Prescrizioni mediche

7. Chirurgia

8. Circoncisione

Case della vita

Farmacopea Egizia: 400 sostanze.

Sostanze di origine animale:Carne, latte, sangue, uova, orina, escrementi.

Sostanze di origine vegetale o piante:Melograno, olivo, palma, cedro, fico, aglio, cipolla, coriandolo, loto, ricino, papavero (di cui si utilizzavano foglie, fiori, radici, frutto, resina, oli, legno, succo, ceneri, fumo).

Sostanze Minerali: Piombo, alabastro, antimonio, arenaria, sale, argilla

Farmacopea Egizia : 400 sostanze.1.La terra era un fattore di protezione magica, utilizzata per combattere il male.

2.La rugiada mattutina, inviata dal cielo per immergere le piante in un influsso divino, guariva le membra paralizzate.

3.Un rituale proclama : quando le piante degli Dei sono sopra il tuo capo, tutte le protezioni della vita giungono fino a te.

4.Tutte le piante essenziali dell’ Egitto hanno un’ origine divina: il papiro, il lino, la mirra, l’ incenso, il miele.

Acacia: simbolo di rigenerazione. Ginepro : proviene dalla luce.

Il polso.

Tastare il polso :

verificare se il sistema circolatorio era corretto.

Capire le connessioni del nostro corpo

Trattare e diagnosticare le infermità

Chirurgia ed emorragie

Valutare la natura della energia del corpo

Strumenti di chirurgia

Le protesi.

Le protesi.

Le protesi

Le protesi

• Assicurare funzionalità in vita

• Il corpo dopo la morte deve essere integro

• Protesi prima della mummificazione

• Corpi sottili ed energia

Arte Medica , arte spirituale

“…che cosa può ricavare l’arte medica da uno studio scientifico – spirituale? … il medico vien posto realmente nella condizione di diventare in quanto terapeuta un uomo completo, non solo uno che riflette con la testa sulle malattie, ma uno che partecipa alla prova della malattia in base alla sua intima essenza umana e perciò vede nei processi terapeutici un compito giusto e degno di un uomo, la sua missione.” (Rudolf Steiner, Conoscenza antroposofica dell’Uomo e Medicina, Editrice Antroposofica, Milano 1983, p. 201)

IDEA RELIGIOSA MAGICA

Relazione tra metalli, pianeti, centro astrale, organo eterico

Piombo - Saturno - Corona - MilzaStagno - Giove - Terzo occhio - FegatoFerro - Marte - Gola - Cistifellea Oro - Sole - Cuore - CuoreRame - Venere - Plesso solare - ReniMercurio - Mercurio - Plesso sacrale - PolmoniArgento - Luna - Genitali - Cervello

La malattiaMalattia fisica e malattia psichica.

Ancorare la consapevolezza a questo piano dell’ esistenza,

anche dopo il passaggio nell’ al di là.

Mummificazione: mummia come ancoraggio parti sottili.

Inumazione: riti magici per ricordarsi di sé / impedire la disgregazione dei corpi sottili.

I documenti medici durante il periodo faraonico (papiri e “ostraca”)

I Papiri mediciAlcune prescrizioni risultano comuni a più papiri; nessuno è completo; un considerevole numero di termini tecnici, riguardanti la sintomatologia e la farmacopea, restano tuttora da interpretare.Da sempre, comunque, gli Egizi, hanno attribuito alla documentazione scritta la massima importanza.I libri medici erano stati donati agli uomini da Thot, il dio della saggezza.

I documenti medici durante il periodo faraonico (papiri e “ostraca”)

I Papiri mediciNel primo incantesimo del papiro Ebers, leggiamo:

“Sono uscito da Eliopoli con i grandi dei templi, … possiedo formule preparate dal Signore Universale per eliminare il dolore causato da un dio o da una dea, da un defunto o da una defunta, …”

Thot era il protettore degli scribi, medico e mago degli dei, in particolare di Horo, che aveva guarito dalla puntura di uno scorpione.

Papiro di Ebers : Trattato dei vasi

Il papiro EbersQuesto papiro è datato intorno alla XVIII Dinastia (1550 ac circa), ma è costituito da una raccolta di testi più antichi.

Documento medico più ampio dell’antico Egitto , è lungo 20 metri circa e largo 30 cm. E’ composto da 108 pagine (anche se la numerazione arriva a 110, essendo questo il limite della felice longevità). Ognuna delle 108 colonne è costituita da 20-22 righe ed il testo consta di 877 paragrafi.Sono presenti anche alcuni capitoli di introduzione cui viene dato il nome di trattati.Ad esempio, quello che viene definito “Grande trattato del cuore e dei vasi sanguigni” esordisce così:

“Principio del segreto del medico: conoscenza del battito cardiaco e conoscenza del cuore.”

Il papiro EbersEbbel ha raccolto tutta la documentazione pervenuta in nove gruppi:

1)Invocazione agli dèi e formule da recitarsi nel momento in cui si presta la cura ad un malato; 2) malattie interne e loro trattamento; 3) prescrizioni per le malattie agli occhi; 4) prescrizioni per le malattie alla pelle; 5) prescrizioni per le malattie agli arti; 6) prescrizioni varie; 7) malattie delle donne e loro trattamento con annessi argomenti sull’igiene domestica; 8) due trattati sul cuore e suo vasi sanguigni; affezioni chirurgiche e loro trattamento.

E’ inoltre presente una raccolta di ricette per il trattamento di numerose affezioni .L’aspetto clinico è trattato molto superficialmente, essendo essenzialmente un trattato di terapia farmacologica.

Componenti del corpo umano1. Sekhu o Khat, Corpo fisico Sede delle componenti

sottili durante la vita.

2. Ka, o “Doppio”. Ricordi/sentimenti vita terrena. Forma pensiero di se stesso. Rientra nel corpo mummificato.

3. Ba, Anima. E’ Intelletto o Logos, in contatto con memoria archetipica (Dei). Può riunirsi al corpo mummificato.

4. Ib o Ab, Cuore. Sede di emozioni, intelligenza, memoria, sapere. In sede nella imbalsamazione. Pesato da Anubis e da Maat.

Il Ba : anima sensitiva.

Il Ba è l’Anima sensitiva (o astrale inferiore), raffigurata sottoforma di un uccello con testa umana, “l’Uccello-Anima”.Il Ba rappresenta lo Spirito animatore, esso porta il fluido vitale e la sua caratteristica è la volatilità, la non fissità, per questo ha bisogno di un supporto, offertogli dal Ka.

Componenti del corpo umano.5. Ren, nome segreto. Componente che da vita all’ uomo. Parte

della personalità.

6. Akh o Khu o Sahu, elemento spirituale.

Si ricongiunge con il Creatore, poiché appartiene al cielo.

Sua direzione : Oriente. Legame divino, si riflette nel Ba.

7. Khaibit o Seut, “ombra nera”.

Parte più vicina al mondo fisico, collegamento tra corpo ed

elementi incorporei (passioni, rabbia, invidia, ira,…)

Componenti del corpo umano.

8. Heka, potere della Magia.

Forza soprannaturale, che rende possibile l’ esistenza e consente di dialogare con il divino ed influenzarne il corso.

9. Sekem, energia del defunto.

Unione delle parti fisiche e spirituali di essere vivente.

Unite se si impedisce la disgregazione dei corpi dell’ uomo dopo la sua morte.

Malattia e cura.1. Solo il corpo fisico è affetto da malattia: rimedi naturali (Farmacopea).

2. Squilibrio di uno o più di uno dei corpi sottili, con riflessi su fisico e

mente. Occorre agire sui corpi sottili stessi.

Per un Egiziano antico :

L’ Akh guarisce il Ka ed il Ba, ed il Ka ed il Ba guariscono il Khat ed il Khaibit, cioè il corpo fisico e l’ ombra.

Origini del potere di guarigione (immagini, simboli, miti ed Archetipi) : credere nell’ invisibile.

“ Ogni Egizio, un medico…”

Semeiotica Antico Egitto

Diagnosi secondo aspetto, stato di coscienza, potere uditivo, odore del corpo (tremori, secrezioni, tumefazioni), temperatura, polso, percussione.. Eventuale osservazione : urine, feci, espettorato.

Decorso ed esito : prognosi

Favorevole : è un male che curerò

Incerta : è un male che combatterò

Infausta : è un male che non curerò

Prescrizione rimedio : terapia (Farmacologica e Magica)

Costituzione energetica :Swaller de Lubicz

Papiro di Ebers : Trattato dei vasi

Papiro di Ebers : Trattato dei vasiIntendendo per “vasi” le vene ed arterie che partono dal cuore, il trattato descrive il percorso energetico dei meridiani, quei “sottili” canali in cui scorre l’energia che ci sostiene. Nel suddetto papiro, infatti, leggiamo: “Quanto all’uomo, vi sono in lui dodici Mo verso il suo cuore.” (Ebers, 102-1)

In egizio, il termine “vaso” è composto dai geroglifici: e si legge MO.

Papiro di Ebers : Trattato dei vasi

In questa parola, troviamo il fallo, che indica un canale energetico attraverso cui scorre l’energia generativa; una spirale, simbolo delle energie cosmiche che si individualizzano; ed infine il simbolo del percorso del Sole, inerente alla manifestazione tangibile.

Riassumendo, i Mo venivano definiti come dei canali in cui si immette l’energia cosmica per creare un individualità, per creare la Vita.

Papiro di Ebers : Trattato dei vasi

Sempre nel papiro di Ebers, leggiamo: “Inizio del segreto del medico. Conoscenza della marcia del cuore. Conoscenza del cuore. Vi sono dei Mo in lui per tutte le membra. In qualsiasi posto ogni medico, ogni sacerdote di Sekmet, ogni mago, mette le sue dita sulla nuca, sulle mani, sul posto dell’Ib, sulle due braccia, sui due piedi, egli trova il cuore, poiché i suoi Mo sono in tutte le membra, cioè egli parla di Mo di tutte le membra.”

(Ebers, 99,1-5)

Papiro di Ebers : Trattato dei vasiLa nostra Tradizione occidentale, che come sappiamo deriva da quella egizia, assimila i dodici Mo principali ai dodici segni dello Zodiaco. Lo Zodiaco, nell’Antico Egitto, è chiaramente illustrato nel famoso “Libro delle Porte”, scolpito in numerosi monumenti, ma di cui esistono solo quattro versioni complete: nel sarcofago di Seti I, nella tomba di Ramses VI, nel corridoio dell’Osireion di Abido e nella tomba di Pedemenotep. E’ perciò possibile fare un parallelo tra queste “Porte” e le caratteristiche dei rispettivi meridiani. Ogni Porta possiede un nome e due Guardiani, che ne riassumono le caratteristiche. Vediamo, in breve, queste corrispondenze.

I MO ED I CORPI SOTTILISEGNO ORGANI MO

Ariete Sangue, pericardio. MC

Toro Gola, corde vocali, laringe TR

Gemelli Polmoni, sistema nervoso periferico, timo. P

Cancro Cervello, midollo spinale, stomaco, duodeno. St

Leone Cuore, arterie, vista. C

Vergine Intestino tenue, peritoneo. IT

Bilancia Reni, tubuli renali. R

Scorpione Vescica, organi genitali femminili, ano. V

Sagittario Fegato, organi genitali maschili, ipotalamo. F

Capricorno Cervelletto, corpo calloso, cistifellea, milza. VB

Acquario Pancreas, sistema linfatico, vene. MP

Pesci S. N. simpatico e parasimpatico. GI

Seconda porta

Il corpo astrale

Inoltre, “La coscienza delle funzioni cerebrali, dell’attività mentale, in special modo la memoria, sono possibili grazie all’intervento del corpo astrale che media e traduce le attività psichiche in elaborazioni endocrine-nervose: i segnali bioelettrici dei nervi e la sensazione ormonale delle ghiandole endocrine nel tessuto sanguigno ne sono una conseguente manifestazione.” (Sanfo V., 2003, p 51).

Conclusioni

Messaggi dall’ Antico Egitto1. La Medicina Magica probabilmente è nata nell’ Antico Egitto

2. Scopo: mantenere il corpo umano in collegamento con il cosmo

3. Malattia e dolore : squilibrio energie corpi sottili

4. Il medico-mago deve curare la causa prima dell’ effetto.

5. Bene e male sono armonia e disarmonia della stessa energia.

6. Medicamento e guarigione necessitano della volontà del paziente

7. Primo dovere del medico : collegare destino malato all’ universo

8. Ogni operazione medica trova il suo modello divino

Dalla orizzontalità alla verticalità :modello dell’ apparato psichico (R. Assaggioli).

Inconscio collettivo (esterno, cui siamo collegati)

Inconscio superiore : Io o Sé superiore

Inconscio medio: Campo della Coscienza: Io o Sé cosciente

Inconscio inferiore

IL PAPIRO DI EBERSUno dei più importanti papiri medicali è il papiro di Ebers, risalente al 1550 a.C. circa, anche se potrebbe essere più antico. Prende il nome dal suo acquirente, l’egittologo e scrittore tedesco Georg Ebers, che lo comprò nel 1873. Scritto interamente in ieratico, è un rotolo di papiro lungo 20 metri, suddiviso in 108 pagine, e contenente la descrizione di varie patologie e circa 876 ricette dei relativi medicamenti (molti dei quali figurano ancora nella moderna farmacopea), con altrettante formule magiche. In questo papiro figura il “Trattato sui Vasi”, che vedremo più avanti, che si pensa tratti di cardiologia e della circolazione del sangue. Gran parte degli scritti presenti si rifà agli insegnamenti trasmessi dal saggio Imhotep considerato il padre della medicina. Vissuto circa 5.000 anni fa (2600 a. c.) “il grande medico degli Dei e degli uomini”, come fu definito degli Egizi, Imhotepera sommo sacerdote di Ra ad Eliopoli, Gran Visir del faraone Djoser (III dinastia), primo architetto della storia (progettò la famosa piramide a gradoni di Saqqara), grande astrologo, mago, guaritore e patrono degli scribi.

Altri papiri medicaliIl papiro medicale chirurgico di Smith, che risale probabilmente all’Antico Regno (2300 a.C.) è lungo 4,70 metri, ed è un trattato di patologia interna e chirurgia ossea; vi vengono descritti circa 48 casi di ferite e lesioni e le terapie corrispondenti. Altri papiri medicali sono: quello di Hearst (1550 a.C.), di terapia medica, in cui vi sono 260 ricette per il trattamento di malattie dell’intestino, del cuore, della vescica, ascessi e parassitosi; il papiro di Chester- Beatty, del 1200 a.C., contenente 40 ricette che vengono indicate, assai impropriamente come vedremo, quali rimedi per malattie ano-rettali; il papiro Carlsberg VIII, sempre del 1200 a.C., in cui vi sono prognosi di parto e ricette per la cura degli occhi; il papiro Ramesseo, del 1850 a.C., che tratta di affezioni oculari, reumatiche, pediatriche e ginecologiche; il papiro “ginecologico” di Kahun, che tratta anche di medicina veterinaria ed è sempre del 1850 a.C.; il Berlino 3027, che si occupa di pediatria; i papiri Ramesseum III, IV e V, che riportano ricette per malattie dei vasi sanguigni e dei muscoli; il papiro medico di Londra, ed infine quello di Brooklin (400 a.C.) suddiviso in due parti: nella prima figura un trattato sui serpenti, nella seconda un antidotario ai loro veleni.