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La Edad Dl Hierro Centro y Norte

Jul 07, 2018

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Javier Zamora
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  • 8/18/2019 La Edad Dl Hierro Centro y Norte

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    Prehistoria Reciente de la Península Ibérica

    10. LA EDAD DEL HIERRO EN ELCENTRO Y NORTE PENINSULAR

    Páginas 387-437

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    Prehistoria Reciente de la Península Ibérica

    1. HISTORIOGRAFÍA

    • Área indoeuropea de la península:

     – Ambas mesetas

     – Cornisa cantábrica

     – Occidente atlántico

    • Pueblos ajenos a la influencia de otras culturasmediterráneas y que mantienen intacta su

    personalidad indígena desde los mileniosanteriores.

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    Prehistoria Reciente de la Península Ibérica

    • “Indoeuropeo” es un término lingüístico para

    designar un conjunto de lenguas que surgen

    en las estepas del sur de Rusia y el norte delMar Negro

    • Origen incierto y expansión difícil de

    detectar… ¿existieron en la península?  – Bronce final: primeros campos de urnas en

    Cataluña

     –

    Transición a la edad del Hierro: ¿continuidad conaquellas tradiciones? Pocos datos

     – Pueblos celtas de la II E. del Hierro:

    • Tópónimos: “briga” (“lugar fortificado”) que

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    Prehistoria Reciente de la Península Ibérica

     – Pueblos celtas de la II E. del Hierro:

    • Tópónimos: “briga” (“lugar fortificado”) que proviene

    de “brig” (genitivo “breg”) que significa “colina”. • Aparición de nombres celtas en documentos

    epigráficos (Celtius, celtiber, ambatus)

    • Divinidades indoeuropeas celtas en el registro

    epigráfico, las mismas que aparecen en otros lugares deEuropa)

    • Modelo de organización social indoeuropeo:gentilidades y pactos de hospitalidad.

    No reducir la Edad de Hierro a los “celtas Históricos” que aparecen en historia 

    Romana.

    Hospitium

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    A. LOS CELTAS. INVASORESGUERREROS INDOEUROPEOS

    • Tradicionalmente se relacionaba a los celtasde la península con los invasores bárbarosgermánicos que sometieron a la población

    local.

    • Sin datos hasta que Bosch Gimpera encuentralos primeros campos de urnas (idénticas a los

    “urnenfelder” centroeuropeos) • Esta hipótesis arraiga con ayuda de la

    ideología franquista.

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    B. LA TEORÍA DEL SUSTRATOINDOEUROPEO PRECELTA

    • Años 80: Gonzalo Ruiz Zapatero. Dificultad derelacionar los campos de urnas con lospueblos celtas.

    • Martín Almagro-Gorbea: Celtas hispanos másallá del tradicional difusionismo. Raícespropias y poblaciones indoeuropeas

    autóctonas muy remotas, renovado conaportaciones indoeuropeas más recientes.Autoctonismo.

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    C. ¿Y SI NUNCA EXISTIERON LOSCELTAS?

    • Los celtas no existieron como realidadhistórica. Postprocesualismo.

    Es una construcción historiográfica quearranca desde los tiempos romanos paradefinir a un conjunto de pueblos.

    • No tiene base histórica ni arqueológica.

    • Sirve a los intereses de determinados sectoresde la población.

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    2. LA PRIMERA EDAD DEL HIERRO

    • Información restringida

    • Transición B. Final-Hierro: 800-700 a.C.

     – Paulatina y progresiva

     – Ruptura: nuevas formas de vida que no teníannada que ver con el sustrato autóctono.

    Consenso: se valora la E. del Hierro I como forja de

    las culturas posteriores del Hierro II. Por eso seañade el prefijo –proto (protoceltíbero,protovacceo, etc.)

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    LOS CAMPOS DE URNAS TARDÍOSNAVARROS

    • 800 a.C. – Colonización paulatina,probablemente por el aumento de lapoblación.

    • Cortes de Navarra:

     – Altozano con cabañas de planta triangular

     – Paredes de adobe y muros medianeros

     – Incendio en el 650 a.C y reconstrucción conmuralla

     – Calle central. A ambos lados, cabañas.

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    LOS CAMPOS DE URNAS TARDÍOSNAVARROS

    • En las viviendas hay útiles de hierro y fíbulas dedoble resorte.

    • Metalurgia a pequeña escala

    • Agricultura diversificada: – Trigo, mijo, cebada y col.

     – Ovejas y cabras

    • Mantienen rituales funerarios propios de loscampos de urnas.

    • ¿migraciones estacionales hacia la Meseta Sur, elorigen de los castros sorianos?

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    LA CULTURA CASTREÑA SORIANA

    • Las montañas del Sistema Ibérico: pocopobladas tradicionalmente. Pastos de alturaaprovechados solo por poblaciones pastoriles

    marginales (condiciones inhóspitas).• 700 a.C. – establecimiento de comunidades de

    pastores-ganaderos (¿relacionados con

    campos de urnas?• Estos poblados son el origen más remoto de la

    cultura protoceltibérica.

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    LA CULTURA CASTREÑA SORIANA

    • Aldeas amuralladas estables de reducidaextensión, situadas en altura en lugaresestratégicos (control del entorno).

    • Defensas amuralladas combinadas condefensas naturales.

    • Cerámica a mano decorada con muchos

    motivos.

    • Metalurgia doméstica.

    • Economía ganadera complementada con caza.

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    LA CULTURA DEL SOTO• S. VIII a. C. – Agricultores que se instalan en las

    llanuras aluviales del Duero.

    • Origen: – Poblaciones indoeuropeas del valle del Ebro y culturas

    orientalizantes.

     – Evolución autóctona a partir de la trashumancia.

    • Soto de Medinilla. –

    Montículo poco elevado, 2 ha. – Planta circular y techumbre cónica de tipo

    orientalizante

     – Poco después, se levanta una muralla.

     – Poblado arde a finales del S. VII a.C.

    h d l í l bé

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    LA CULTURA DEL SOTO

    • Agricultura intensiva y sistemática. Numerosossilos.

     – Cereales + leguminosas + recolección

     – Ovejas y cabras• Precariedad en otros aspectos culturales a

    pesar de la riqueza observada en otros

    aspectos. – Sin hábitos funerarios, salvo por enterramientos

    domésticos.

     – Cerámicas humildes y poca metalurgia

    P hi i R i d l P í l Ibé i

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    LAS CULTURAS ATLÁNTICAS

    • Conocimientos precarios.

    • Poblamiento breve y provisional que dejarestos muy escasos, o tradiciones

    conservadoras arraigadas en el bronce final:dificultad para distinguir los inicios de la E dH.

    S. VIII a. C. aparecen algunos rasgosinnovadores: poblados amuralladospermanentes llamados castros.

    • ¿Inicio de la cultura castreña del norte?

    P hi t i R i t d l P í l Ibé i

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    3. LA SEGUNDA EDAD DEL HIERRO

    • Inicio S. VI a. C.

    • Aquí comienzan a detectarse los pueblosprerromanos que después se convertirían en“celtas históricos”.

    • Fuentes:

     – Arqueología

     – Crónicas

     – Geografía y etnografía.

    P hi t i R i t d l P í l Ibé i

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    3.1 PALEOETNOLOGÍA

    • Fuentes clásicas: Polibio, Ptolomeo, Estrabón,Diodoro Sículo, Plinio o Apiano: panorámicadel mosaico étnico peninsular de la II Edad del

    Hierro.• Hay que tomarlas de forma prudente: el

    conocimiento de esos pueblos era pocoriguroso y no recabado de primera mano.

    • Permiten ponerles nombres concretos yentender el contexto de la informaciónarqueológica.

    P hi t i R i t d l P í l Ibé i

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    3.1.1 TIERRAS ALTAS DEL SISTÉMA

    IBÉRICO: LOS CELTÍBEROS• Imagen celta prototípica debido a las

    narraciones romanas (propaganda imperial)

    Diodoro Sículo: prototipo de guerrerosindomables, luchadores y heroicos.

    • Uno de los pueblos celtas más avanzadosdebido al conocimiento de costumbresibéricas como el torno, la moneda y elalfabeto.

    • Periodización:

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    PERIODO PROTOCELTIBÉRICO

    • VII-VI a. C. – Primera Edad del Hierro.Entonces surgieron: – Castros

     – Rituales de incineración• Gestación de la sociedad celtibérica (A.

    Lorrio). –

    Grupos gentilicios – Aristocracias hereditarias que controlan los

    medios de producción.

     – Armamento como símbolo de poder (regatón,

    guerrero a pie).

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    PERÍODO CELTIBÉRICO INICIAL O

    ANTIGUO

    • VI-mediados del V a.C.

    • Proliferación de los castros siguiendo elmodelo previo

    • Tensiones internas en la organización del

    poblamiento y el arraigo de una sociedad jerarquizada.

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    PERIODO CELTIBÉRICO PLENO

    • Mitad V-III/ a.C• Aumento de la complejidad interna de los

    castros (reflejo de la evolución de la sociedad)

    • Aumentan las necrópolis (mayor acceso de lapoblación a ritos funerarios)

    • Guerreros aristocráticos que se convierten en

    cabecillas sociales. Enterrados junto a susarmas. Cascos, discos-coraza, umbos deescudos.

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    PERIODO CELTIBÉRICO PLENO

    • Luchas y guerras: meras escaramuzas entretribus.

    • No relacionadas con las guerras celtibéricas.

    • Centro del poder político: tribus del AltoJalón/Henares dejan el protagonismo a lastribus del Duero.

    • Arévacos: liderarán las luchas contra Roma.

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    PERIODO CELTIBÉRICO TARDÍO

    • III/II a. C.

    • Cambios que se alejan del modo de vidatradicional.

    • Creación de la confederación celtíbera:institucionalización de las relaciones.

    • Crecen los poblados, se jerarquiza y militarizael territorio y se introduce el urbanismo en loscastros.

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    PERIODO DE ROMANIZACIÓN

    • Conquista romana.

    • Romanización lenta que disuelve lastradiciones celtíberas poco a poco.

    • Estatus censitario y nobleza, se desmilitariza lasociedad.

    • Las armas dejan de ser objetos de prestigio, yestos pasan a ser los torques, fíbulas, y lasvajillas suntuarias.

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    3.1.2 LLANURAS DEL DUERO. LOSVACCEOS

    • Meseta Norte: castros situados de Salamanca aPalencia.

    • Origen ¿? – Cultura de Soto de Medinilla (Hierro I).

     – Migraciones de pueblos celtibéricos (are-vaccei/ vacceosorientales)

    • Cultura próspera y singular. Características propias: –

    Agrícola – Instituciones colectivas

     – Grandes poblados

     – Carácter pacífico (a diferencia de sus vecinos celtíberos y

    vetones).

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    3.1.3 SIERRAS Y DEHESAS DEL OCCIDENTE.VETONES, LUSITANOS Y CELTAS.

    • Sistema central.

    • Pocas fuentes clásicas/muchas fuentes arqueol.

     – Cogotas II

     – Cultura de los verracos

    • Origen

     – J. A. Sanchís:

    • Herencia cultural de poblaciones autóctonas

    • Influencias foráneas inciertas

    • Influencias orientalizantes filtradas por Tartesos.

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    3.1.4 LAS TIERRAS MÁS REMOTAS.GALAICOS Y TRIBUS DEL NORTE

    • Pueblos galaicos (mezcolanza)• Cultura Castreña del Noroeste (culturas variadas de

    rasgos similares, probablemente derivados de un

    mismo origen en el Bronce Final). – S. VII-VI : Período protocastreño, poco conocido.

     – S. II: La mayoría de los castros conocidos pertenecen aeste período. Identidad colectiva frente a Roma.

    Proliferan los castros grandes (concentración pobl.), seextiende el uso del hierro y aparece la orfebreríacompleja y la cerámica a torno.

     – S. I: Abandono de los castros. Romanización.

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    3.2 TERRITORIO Y HABITAT• Proliferación de castros (poblados amurallados en

    altura).

    • Tamaño y población variables según el territorio.

    • Celtiberia: proporciona muchísima información. – Población rural

     – Planificación urbanística sencilla pero eficaz.

     – Murallas o empalizadas

     – Planificación territorial jerarquizada para mantener laautoridad político-administrativa.• Pequeños sitios fortificados

    • Aldeas medianas o castellae

    • Poblados grandes, oppida, polis, urbs y civitatis.

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    • Organización interna de los castros – Murallas grandes y aparatosas, complementadas con

    accidentes naturales. Sólidas fortificaciones, torres y campos

    de frisia. – Viviendas sencillas distribuidas de forma aleatoria, sin

    planificación precisa pero siguiendo cierto orden. – Talleres, corrales y pastizales: lejos de las viviendas.

    Organización interna de la vivienda – Planta cuadrada con divisiones interiores (modelo

    indoeuropeo). – Zócalo de mampostería y muros de adobe – Techo vegetal a dos aguas. – Porches cubiertos en la entrada para los animales – Sótanos o bodegas (almacenaje alimento/agrícola) – Hogar en la estancia intermedia – Bancos en las paredes.

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    3.3 ENTERRAMIENTOS•

    Incineración: menor rango social• Ritual: exposición a los buitres: mayor rango social.

    • Normalmente sólo se encuentran huesos, pero enocasiones aparece ajuar. Puñales, lanzas, regatones,cuchillos, punzones, agujas… 

    • Ajuar: reflejo de la jerarquía: – Sólo cenizas (85%) – Campesinos.

     –

    Cerámica y adorno (9%) – Situación modesta perodestacada.

     – Fusayolas, brazaletes, anillos y fíbulas (3%)- Mujeresdistinguidas.

     –

    Armas y objetos de valor (3%%)- Guerreros.

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    Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadáver.

    -Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.

    -Los restos se recogían y se introducían en una urna paraenterrarlos. Se cubrían con tierra o una laja de piedra amodo de estela.

    -600/800º C.

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    Ustrinum: piras elevadas para incinerar el cadáver.

    -Restos de estas estructuras encontrados en Cogotas.

    -Los restos se recogían y se introducían en una urna paraenterrarlos. Se cubrían con tierra o una laja de piedra amodo de estela.

    -600/800º C.

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    • Enterramientos con arreos de caballos,cadenas y argollas: equites. Jinetes ocaballeros (casta más elevada).

     – Espadas y puñales ricamente decorados

     – Caetra: escudos pequeños y decorados.

     – Soliferrum: lanzas largas de hierro (una pieza).

     – Discos-coraza: pectorales.

     – Cascos de bronce

     – Cuchillos de hoja curva.

     – Collares de pasta vítrea, brazaletes, cinturones… 

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    3.4 SOCIEDAD

    • Patriarcal y basada en el parentesco

    • Gens y gentilitates: grupos suprafamiliaresdescendientes de un mismo ancestro.

     – Legitimación de lazos de solidaridad colectiva

     – Igualdad

     – Preservar la comunidad

     – Institucionalización de este sistema aplicándoloincluso a extranjeros.

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    • Hospitium: gran hospitalidad con extranjeros(favor de los dioses).

    • Contrato que permitía al extranjero (individual ocolectivo) gozar de los mismos derechos que ellocal.

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    • Otras entidades suprafamiliares:

     – Galaicos, cántabros y astures:

    • Pertenencia al poblado (nombre propio + nombre poblado)• ¿Matriarcado? La mujer cultivaba, heredaba, casaba a sus

    hermanos y concedía dotes.

    • Esta organización jurídica (castella = castro) perduró ás allá

    que las gentilitates. – Posteriormente al S. IV a.C. surgen nuevos modelos de

    cohesión social:

    • Lazos clientelares con pactos de fidelidad. Jefatura compleja

    de princeps (valor, honor).• Términos de vasallaje (vasallo y caudillo guerrero)

    • Milicias compuestas por fratrías, o cofradías.

    • Nueva relación social basada en la desigualdad.

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    3.5 ECONOMÍA Y SUBSISTENCIA•

    Varía según la región. Se adapta a las condicionesnaturales y la identidad colectiva.

    • VACCEOS:

     –

    Agricultura: cereal (producción más allá de lasubsistencia = exportación). Utillaje: rejas, hoces,azadas, podaderas, sierras, etc. HIERRO.

     – Colectividad agraria sin propiedades.

     – Reparto equitativo posteriormente: previo al modelode propiedad privada, igualdad social.

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    • CELTÍBEROS, VETONES Y LUSITANOS: – Modelo ganadero/pastoril. –

    Adaptado a montañas y suelos pobres – Ovejas y cabras + ganado bovino y porcino. Dieta

    proteica. – Caballos = cría asociada al poder.

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    • DIETA: Diferente según sus bases económicas,adaptación a las condiciones locales (para los

    romanos, vivían en condiciones miserables) – Caelia : cerveza de trigo

     – Basada en productos animales (carne y leche)

     – En menor medida: productos agrícolas – Frutos secos (bellotas y castañas, también para

    hacer harina)

     –

    Vino con miel

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    3.6 CULTURA MATERIAL• Cerámica

     – A mano y cocción reductora: cerámica doméstica.

     – Cerámica más cuidada: decorada a peine (Mediados delS. IV a.C.)

     – También impresas, estampadas, etc.

     – Torno:

    • Comienza con la exportación de piezas mediterráneas

    ibéricas.• Producciones propias (imitaciones).

     – Hornos oxidantes

     – Engobe

     – Pintura roja oscura y negra.

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    • Metalurgia – Producción especializada en armamento: puñales,

    espadas, lanzas, arreos de caballo y pectorales. – Pocos especialistas, orientada a la aristocracia.

     – Posible estandarización durante las guerras contraRoma.

     – Decoración muy compleja en las armas. – Fíbulas y otros accesorios a la vestimenta: muy

    importantes para sistematizar períodos.

     –

    Orfebrería: muy importante en la celtiberia.Repujado, estampado, filigrana, granulado ymartillado.

     – Torques = prestigio social.

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    3.7 RELIGIÓN

    • Pocos datos (y pertenecen a épocas muyavanzadas): – Lug, o deidad suprema

     – Epona, divinidad ecuestre.

     – Matres, fecundidad.

     – Divinidades astrales (sol, luna)

     – Dioses menores animistas o totémicos con trasfondonaturalista o cultos al aire libre.

     – Nemeton: Santuarios naturales en cimas montañosas,claros, peñas, ríos, cuevas, manantiales… 

     – Lusitanos: rituales cruentos.

    ¿Sacerdotes?