Zekeniam Y’sra’al Sherut haRitztzuy (le ministère de la réconciliation) par qui nous avons maintenant reçu la (Expiation) Réconciliation de l'HaRitztzuy de Dvar Que ce jour soit un jour de réconciliation et de régénération ["EHYEH ASHER EHYEH"] (HaYaH (il était), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera). JE SUIS Mon Mémorial de génération en génération". Shemot 3:13-16 C'est mon nom pour toujours,
Teh. 119:105 Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour mon chemin. La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votre corps est aussi plein de lumière ; mais quand c'est mal, votre corps est aussi rempli de ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous n'est pas l'obscurité. Si donc votre corps tout entier est plein de lumière, n'ayant aucune partie sombre, il doit être entièrement plein de lumière, comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous donne la lumière. »
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Transcript
Zekeniam Y’sra’al
Sherut haRitztzuy
(le ministère de la réconciliation)
par qui nous avons maintenant reçu la
(Expiation)
Réconciliation de l'HaRitztzuy de Dvar
Que ce jour soit un jour de réconciliation et de régénération
["EHYEH ASHER EHYEH"]
(HaYaH (il était), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera).
JE SUIS
Mon Mémorial de génération en génération".
Shemot 3:13-16
C'est mon nom pour toujours,
JE SUIS / SERA CE QUE JE SUIS / SERA :
YaHuWaH, les de la ALuahiym` de votre père Abraham, Yitzchak [Isaac],
et Ya'aqob [Jacob], m'a envoyé vers vous. C'est mon nom pour toujours,
et c'est mon Mémorial de génération togeneration."et je me suis
présenté à Abraham, à Yitzchak, et Ya'aqob comme hashadday [tout-
puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne était pas connue (célèbre) pour
eux.
est son nom.
Le ministère de la réconciliation
Message de réconciliation
Torah sh'Bichtav
(Torah écrite)
Qui a des oreilles pour entendre, qu'il
entende
« Sola Scriptura »
(l'Ecriture seule fait autorité pour la foi)
(en son nom)
Ya-hwuah
[Yah - hoo-Wah]
est le nom du créateur.
Yâhuwshúa`
(Yâhuwshúa`) est son fils
ALuahiym`
[Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power »
Qadosh
moyens ensemble-apart, Pure.
Kodesh
(Qodesh) signifie aussi « Set-apart »
Ruwach (esprit) est le nom de Serge (hébreu) pour sa « présence »,
décrit comme le conseiller, d'assistance et avocat, celui qui « procède du
père »
Teh 27: 5
Pour le jour de détresse il gardera me secrètement dans sa cabine. Dans
la couverture de sa tente il cachera moi Sur un rocher il me soulève vers
le haut
C'est pour vous aussi !
L'écriture parle d'un lieu secret où nous pouvons simplement aller, être
seul, être protégés, prier et entendre parler de Yahuahshua. Sachant
qu'il y a un tel endroit est une question de foi. Revenir maintes et
maintes fois, c'est une question de construire une relation. Vous ne
doivent pas avoir un diplôme d'études supérieures dans n'importe quel
sujet, pas besoin ont mémorisé l'écriture du début à la fin, mais au
contraire Sachez la Ya-hwuah de Y'Ysra’al a une place pour chaque Juifs
et les Gentils qui ouvriront leurs esprits et les cœurs lui.
Mt 6:5-8
Quand vous priez, vous ne serez pas comme les faussaires-rôle, car ils
aiment à se lever et prier dans les synagogues et aux coins des rues,
qu'ils peuvent être perçus par les hommes. Très certainement, je vous le
dis, ils ont reçu leur récompense. Mais vous, quand vous priez, entrez
dans votre chambre intérieure et après avoir fermé votre porte, prier
pour votre père qui êtes dans le secret, et votre père qui voit dans le
secret, vous rendra. En priant, ne pas utiliser de vaines répétitions,
comme les païens ; car ils pensent qu'ils sont entendues pour beaucoup
leur parler. Donc ne soyez pas comme eux, vous ne voyez pas que votre
père sait ce que les choses dont vous avez besoin avant que vous lui
demandent.
La vérité en réalité est visitée en ce lieu secret et doit être partagée par
ceux qui vivront, sinon... ils périront... dans l'obscurité.
Il est écrit
Lu 11:33
"Nul, quand il a allumé un feu, le met dans une cave ou dans un panier,
mais sur un stand, que ceux qui viennent en peuvent voir la lumière.
Teh. 119: 105
Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour mon
chemin.
La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votre
corps est aussi plein de lumière ; mais quand c'est mal, votre corps est
aussi rempli de ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous n'est
pas l'obscurité. Si donc votre corps tout entier est plein de lumière,
n'ayant aucune partie sombre, il doit être entièrement plein de lumière,
comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous donne la lumière.
»
Dans cet esprit, la force et l'âme de cœur nous faire étudier ensemble
dans la Ruwach
Et maintenant les frères et sœurs
Sortez de la demeure secrète portant la lumière !
qui voit de loin. Le Secret Place, ici, brille un peu de lumière afin que
beaucoup peuvent voir de loin. Les sujets que nous avons choisi sont
adressent aux Juifs et les Gentils ensemble. Nous faisons cela parce que
c'est ce que la Bible. Cela ouvre la fenêtre pour donner un sens plus ce
que nous dit l'écriture !
Dans le lieu secret est un langage simple, quelque chose de simple à lire.
Il s'agit d'un simple point de départ pour examen plus profond.
ר אמת בש ה
La bonne nouvelle de la vérité est la joie de ceux qui ont reçu du
père de la vérité, le don de lui reconnaître par la puissance de la
parole, qui est venue de la plénitude et qui est dans la figuration et
l'esprit du père ; Il c'est celui qu'on appelle
« Le libérateur »,
Puisque c'est le nom du travail qu'il doit effectuer pour le rachat de
ceux qui n'ont pas reconnu le père. Le nom de la bonne nouvelle
est la manifestation de l'espoir
["Yâhuwshúa" "Yâ-hwuah veut dire « Deliverance » / richesse],
Puisque c'est la découverte de ceux qui le cherchent, parce que
l'univers a cherché lui auprès duquel il était venu de suite. Vous
voyez, l'univers avait été à l'intérieur de lui, cette infinie,
incompréhensible, qui est mieux que toute imagination.
Cette non-reconnaissance (l'ignorance) du père provoquée de la
terreur et la peur. Et la terreur est devenue comme un épais
brouillard, afin que personne ne put voir. Pour cette raison, l'erreur
est devenue forte. Mais il a travaillé en vain sur sa substance
matérielle [l'univers], parce qu'il n'a pas reconnu la vérité. Elle a
existé sous une forme démodée alors qu'il se préparait, en puissance
et en beauté, comme l'équivalent de la vérité. Ce n'était pas alors,
une humiliation pour lui, celui-là illimitée, inconcevable. Pour
cette terreur et cet oubli et cette figure du mensonge, ils étaient
comme rien, considérant que cette vérité établie est immuable,
imperturbable et complètement magnifique.
Pour cette raison, ne prenez pas l'erreur de trop au sérieux. Ainsi,
puisqu'il n'a eu aucune racine [en réalité (sans fondement)], c'était
dans un brouillard aveugle en ce qui concerne le père, engagé dans
la préparation des travaux et les forgetfulnesses et les peurs afin, par
ces moyens, séduire ceux de milieu [du brouillard aveugle] et pour
les rendre captif. L'oubli de l'erreur n'est pas révélée à lui. Il n'est pas
devenu une lumière à côté du père. Oubli n'existait pas avec le père,
bien qu'il ait existé à cause de lui. Ce qui existe en lui est la
connaissance, qui a été révélé pour que l'oubli peut être détruit et
qu'ils pourraient reconnaître le père. Depuis oubli existe parce qu'ils
n'ont pas reconnu le père, si ils viennent alors à reconnaître le père,
dès lors l'oubli cessera d'exister.
C'est la bonne nouvelle de lui qu'ils cherchent, qui a révélé à la
maturité grâce à la miséricorde du père comme le secret caché,
Yâhuwshúa' l'oint.
Grâce à lui, il a éclairé ceux qui étaient dans l'obscurité en raison de
l'oubli. Il a éclairé les et leur a donné un moyen. Et de cette façon
est la vérité qu'il leur a enseigné. Pour cette raison, l'erreur était en
colère contre lui, alors il lui persécutés. Il a été affligé par lui, donc il
fait lui impuissante. Il a été cloué à un arbre-potence. Il est devenu
un fruit de la reconnaissance du père. Il [le père] ne pas, cependant,
les détruisit parce qu'ils mangeaient de celui-ci. Il fit plutôt ceux qui
mangeaient de celui-ci de devenir joyeux à cause de cette
découverte.
Et, quant à lui, eux il a trouvé au sein de lui-même et lui ils ont
trouvé en eux, qu'une infinie, incompréhensible - que parfaits père
qui fait l'univers, par qui l'univers existe, mais dont l'univers n'a pas,
puisqu'il conserve en lui leur perfection, dont il n'avait pas donné à
l'univers. Le père n'était pas jaloux. Quelle envie, il existe en effet,
entre lui et ses membres ? Pour, même si l'âge avait reçu leur
perfection, ils seraient pas capables d'approcher la perfection du
père, parce qu'il a conservé leur perfection en lui-même, en lui
donnant à eux comme une façon de revenir à lui et comme unique
dans la perfection de connaissance. Il est le jeu de celui qui l'univers
par ordre et par lesquels l'univers existait encore qui manquait de
l'univers. Comme celui dont certains n'ont aucune connaissance,
qu'il désire qu'ils reconnaissent que lui et qu'on l'aime. Pour ce qui
est-ce que l'univers n'avait pas, sinon la connaissance du père ?
Il devient un Guide, calme et en loisir. Au milieu d'une école, il est
venu et a parlé de la parole, comme un enseignant. Ceux qui étaient
sages dans leur propre estimation vinrent à lui mettre à l'épreuve.
Mais il leur discrédité comme peuple tête vide. Ils lui ont détesté
parce qu'ils n'étaient pas sages en réalité. Après tout cela, il a aussi
les petits enfants, à ceux qui possèdent la connaissance du père.
Quand ils sont devenus forts, on leur a appris les aspects du visage
du père. Ils sont venus à reconnaître et ils ont été reconnus. Ils ont
été honorés et ils ont donné l'honneur.
Dans leur cœur, le parchemin de la vie des vivants était manifeste
[Sa parole – son nom],
Le parchemin qui a été écrit dans l'imaginaire et dans l'esprit du père
et qui, depuis avant la Fondation de l'univers, se trouve la partie
incompréhensible de lui.
C'est le défilement dont personne n'a été trouvé capable de
prendre, car il était réservé à celui qui considérera encore être tué.
[Divulgation 5:9-12]
Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant :
"Digne es-tu prendre le parchemin et d'ouvrir les sceaux, parce que
vous ont été abattus et vous a fait racheter certains des masses de
chaque tribu et langue et peuple païen par votre sang pour celui
puissant, et vous n'avez les rois et prêtres à notre un puissant, et ils
régneront sur la terre!" Et j'ai vu et j'entendis la voix de nombreux
envoyés autour du trône et des êtres vivants et des anciens, et le
nombre d'entre eux était dix-des milliers de dix-des milliers et des
milliers de milliers ;
Disant d'une voix forte :
« Digne est l'agneau qui a été abattu pour recevoir la Force et
richesse et la sagesse et force et estime de soi et honneur et
bénédiction! »
Personne n'a pu se manifester à ceux qui ont cru en la délivrance
tant que ce défilement n'était pas apparu. Pour cette raison, la
compassion, fidèle Yâhuwshúa' était malade dans ses souffrances,
jusqu'à ce qu'il a pris ce défilement, car il savait que sa mort
signifiait la vie pour beaucoup. Tout comme dans le cas d'un
testament qui n'a pas encore été ouvert, alors que la fortune du
défunt Maître de la maison est cachée, aussi il est dans l'affaire de
l'univers qui était resté caché aussi longtemps que le père de
l'univers était invisible et seul était en lui-même, au sein de laquelle
chaque espace a sa source. Pour cette raison, Yâhuwshúa' qui se
manifeste. Il a pris ce défilement comme le sien. Il a été cloué à un
arbre-potence. Il a apposé l'édit du père à l'arborescence de la
potence.
Oh, telle une grande leçon ! Il a lui-même abases jusqu'à la mort,
même si il est vêtu d'une vie éternelle. Après avoir dépouillé de ces
chiffons périssables, il lui-même vêtu d'incorruptibilité, dont
personne ne pourrait éventuellement tirer de lui. Quand il est entré
dans le territoire vide de craintes, il passa devant ceux qui ont été
dépouillés par l'oubli, étant accusé de réception et de perfection,
proclamant les choses qui sont dans le cœur du père, de sorte qu'il
est devenu la sagesse de ceux qui ont accepté d'instructions. Mais
ceux qui sont à elle, la vie qui sont inscrits dans le livre des vivants,
enseigner l'apprendre pour eux-mêmes, acceptant des consignes du
père, retour à lui à nouveau.
Étant donné que la perfection de l'univers est dans le père, il est
nécessaire pour l'univers de remonter à lui. Par conséquent, si on
maintient l'accusé de réception, il obtient ce qui lui appartient et il
lui attire à lui. Car celui qui n'est pas reconnaissant est déficient, et
c'est une grande lacune
Yâhuwshúa' dit :
« Si la chair est venu d'être en vie à cause de la Raukh (esprit)
(souffle), c'est une merveille ; mais si le Raukh (esprit) est venu
d'exister à cause du corps [de la convocation], c'est une merveille
des merveilles ! Mais quant à moi, je m'émerveille de ceci :
comment cette grande armée a été réglée pour cette pauvreté. »
Yshá'Yâhuw 41:29,
Pour le coup d'oeil ! Ils sont tous mal, rien ! Leurs actions sont
Raukh (esprit) et leurs images fondus sont vide, qui causent de vous
induire en erreur.
C'est une merveille des merveilles !
Tâ'ówm 29
Yâhuwshúa' dit :
« Si la chair est venu d'être en vie à cause de la Raukh (esprit)
(souffle), c'est une merveille ; mais si le Raukh (esprit) est venu
d'exister à cause du corps [de la convocation], c'est une merveille
des merveilles ! Mais quant à moi, je m'émerveille de ceci :
comment cette grande armée a été réglée pour cette pauvreté. »
(Redevance) [De Yâ-hwuah]
Yâhuwshúa' dit :
« Si vos chefs (religieux) dites vous, « regardez, le Royaume [de Yâ-
hwuah] est dans les cieux! » puis les oiseaux des cieux précéderait
vous. Si ils vous disent, « Il est dans la mer! » puis le poisson vous
précéderait. Au contraire, le Royaume (redevance) [de Yâ-hwuah]
est à l'intérieur de vous et c'est à l'extérieur de vous. Quand vous lui
reconnaissez vous-mêmes, puis vous seront reconnus comme tels,
et vous saurez que vous êtes le fils du père vivant. Mais si vous ne
reconnaissez pas lui vous-mêmes, vous êtes dans la pauvreté
et vous serez affligés. »
Yshá'Yâhuw 48:10
Coup d'oeil,
Je vous ai a vendu en esclavage, mais pas pour l'argent – j'ai pris sur
votre lieu de dans la fournaise de la pauvreté ;
Argent : ou argent. Affliction : humiliation, affairement, pauvreté,
oppression ou la misère.
Depuis il n'a pas ce qui lui fera parfait. Étant donné que la perfection
de l'univers est dans le père, il est nécessaire pour l'univers de
remonter pour lui et pour chacun d'eux obtenir les choses qui sont
les siens. Il inscrit eux tout d'abord, avoir préparé leur à donner à
ceux qui sont venus de lui.
Ceux dont il a reconnu le nom ont été tout d'abord appelés par la
suite, parce que celui qui a la connaissance est celui dont le père a
prononcé le nom. Car celui dont le nom n'a pas été appelé est non
reconnaissant. En effet, comment doit on entendre si son nom n'a
pas été prononcé ? Car celui qui ne reste pas reconnaissant jusqu'à
ce que la fin est une créature de l'oubli et périsse avec elle. Si tel
n'était pas ainsi, pourquoi ne ces malheureux ont un nom, parce
qu'ils n'ont pas voix au chapitre ? Si on a l'accusé de réception, il est
donc d'en haut. Si on l'appelle, il écoute, il répond, et il se tourne
vers celui qui l'appelait et il monte sur lui et il reconnaît qu'il est
appelé. Depuis qu'il a l'accusé de réception, il fait la volonté de celui
qui l'a appelé. Il désire lui plaire et il trouve le repos. Il accepte le
nom de la vérité. Celui qui va donc maintenir l'accusé sait d'où il
venait et où il va. Il le reconnaît comme une personne qui, étant
devenu ivre, s'est détourné de son état d'ébriété et après être arrivé à
lui-même, a restauré ce qui est le sien.
Il a fait beaucoup de l'erreur. Il est allé devant eux leurs propres
stations, d'où ils sont partis quand ils ont commis une erreur en
raison de la profondeur de celui qui contient tous les lieux, alors
qu'il n'y a rien qui lui contient. C'était une grande merveille qu'ils
étaient dans le père sans lui reconnaître et qu'ils étaient capables de
s'écarter de leur propre chef, puisqu'ils n'étaient pas en mesure de le
contenir et reconnais-le dans lesquels ils ont été, pour en effet sa
volonté avait pas délivré de suite de lui. Car il révélés [sa volonté]
comme une connaissance avec laquelle tous ses rejetons d'accord, à
savoir, la connaissance du parchemin vivants dont il a révélé à l'âge
enfin comme ses lettres, affichant leur que ce sont non seulement
des voyelles ni des consonnes, manière que l'on peut lire et penser à
quelque chose de vide de sens ; au contraire, ils sont les lettres qui
transmettent la vérité. Elles sont prononcées uniquement lorsqu'ils
sont reconnus. Chaque lettre est une vérité parfaite comme un
parchemin parfait, car ce sont des lettres écrites de la main de l'unité
('Echâ´th), étant donné que le père leur a écrit pour les âges, afin
qu'elles au moyen de ses lettres en viennent à reconnaître le père.
Alors que sa sagesse arbitre sur le mot [le nom de Yâhuwshúa'
Divulgation 19:13
Et vêtu de vêtements, saupoudré tout dans le sang et
Yshá'Yâhuw 63: 1-6
« Qui est ce un venant de ' Ethówm, avec des vêtements rouges de
l'enceinte de la Bergerie (Bâtsrâ´h) ?
[
01:12]
. "" Donc j'ai envoyé un incendie contre Teyman, et il dévorera les
palais fortifiés de Botzrah
Il s'agissait de villes chef d'Édom. La nation d'Edom a été subjuguée
par les Assyriens avant 700 av. J.-C. et faite un désert au 5e siècle
avant j.-c., par la suite prise en charge par les Nabatéens.
Celui-ci, orné dans ses vêtements, marchant vers l'avant dans la
plénitude de sa force?" "C'est moi, qui dicte correctement,
Le déterminant pour le Salut! »
« Pourquoi est votre vêtement rouge et vos vêtements comme un
foulage dans un abreuvoir marcher? » "J'ai foulé le pressoir à vin
seul, mais des peuples, il y avait personne avec moi, alors j'ai eux
treaded dans ma colère et j'ai eux foulés dans ma colère, et il
éclaboussé leur sang sur mes vêtements alors j'ai souillé tous mes
vêtements !
Parce que le jour de la Vengeance est dans mon cœur, et l'année de
mes rachats est venu,
et j'ai regardé mais il y avait personne aidant, j'ai moi-même fait
désolation et il n'y avait personne confirmant, donc mon bras semis
travaillé la délivrance pour moi et ma rage, elle a confirmé à moi,
donc j'ai piétiné les peuples dans ma colère et je leur ai fait ivre dans
ma colère et j'ai causé leurs fluides corporels (jus lit.) à descendre
vers le bas pour la terre!"
Message de la sixième trompette :
Chasseurs
(YirmYâ´huw 16:16)
Voir, je vous envoie pour de nombreux pêcheurs, dit Ya-hwuah, et
ils leur interdit de pêcher
] et par la suite, j'enverrai pour de nombreux chasseurs, et ils
doivent les chasser de toutes les montagnes et de chaque colline et
extérieur les trous s'ennuie dans les falaises rocheuses.
Pêcheurs : c'est ce que Yâhuwshúa ' faisait allusion à quand il a dit
les pêcheurs littérales qui le suivait qu'il était maintenant envoyer
comme pêcheurs d'hommes. (Mat. 04:19) après qu'ils ont pêché :
c'est l'étape nous avons atteint de nos jours, car il prend beaucoup
de ceux qui étaient des missionnaires de l'église et ainsi se termine la
première étape du travail. Yâhuwshúa cm parabole de s de la dragnet
clarifie ce que feront les « chasseurs ». Ils réglerons l'impur de la
nettoyer et replonger les poissons ou autres créatures capturées qui
ne sont pas casher. (13:47Ff mat.), c'est-à-dire dans les
congrégations réunis-out qui sont en forme car sa consommation
sera préservée, et ceux qui ne sont pas feront partie de la seule autre
entité dans le temps, le système de la bête dans le monde dont
personne ne peut acheter ou vendre sans identifier avec. La forme
hébraïque de la chasse « au mot » n'est pas la forme qui indique «
chasser pour eux-mêmes », c'est-à-dire, pour profiter de cette
disposition comme leur propre subsistance. Ainsi ils ne seront pas
évangélistes professionnels ou pasteurs qui en font leur gagne-pain,
mais seront fait pour Ya-hwuah. Percée de trous dans les falaises
rocheuses : où Yâ-hwuah avait dit YirmeYahuw se cacher sa
ceinture-écharpe (13:4).
Divulgation 14:17
Et envoyé un autre sort hors du Temple bâtiment de Ya-hwuah, il
détient également un crochet pointu de rassemblement.
Divulgation 14:18.
Encore un autre envoyé aient quitté l'autel, l'autorité d'une seule
exploitation au-dessus du feu
[YchezqË´'l 28:11-19] ;
Et il appelé avec un grand cri à celui détenant la forte collecte
crochet, en disant :
"Expédier votre sharp collecte de crochet et rassembler les grappes
de la vigne de la terre, car ses raisins sont tout à fait mûrs!"
Divulgation 14:19.
Et l'envoyé jeté sur son crochet de rassemblement dans la terre et se
sont réunis à la vigne de la terre
Yshá'Yâhuw 17 : 10-11,
Parce que vous avez oublié les puissants de votre Salut, et vous ne
souvenez pas de la roche de votre forteresse ! Selon cette manière,
vous doit planter des plantations de Pleasant ones (Na'amâníym,
mais vous doivent semer la vigne étranger : vous doit planter une
plantation incrédule et une graine incrédule.
Yshá'Yâhuw 17:11,
Le jour de votre plantation, vous doit clôturer autour d'elle avec
soin, et au matin tu feras votre pause postérité out [dans la lèpre]...
La récolte est une pile le jour de la maladie et la douleur incurable.
Bien que dans la journée qu'ye ye les plantes doivent être trompés,
que néanmoins si vous semez les graines au lever du jour, il doit
surgir pour une récolte dans la journée qui vous obtiendront un
héritage, en tant que père de l'homme, vous obtiendront un
héritage pour vos fils
YirmYâ´huw 02:21,
Pourtant, j'ai avais vous une vigne de choix, tout cela planté une
graine fiable. Comment alors avez vous transformé en les pousses
dégénérés d'une vigne étrangère à moi ?
Il y a un autre jeu de mots ici: « vigne de choix » est de soreq, mais
il s'étaient révélés pour être surey (pousses dégénérées).
Tâ'ówm 40],
Yâhuwshúa' dit :
« Une vigne (étranger) a été plantée en dehors du père. Puisqu'il
n'est pas forte, il sera tiré vers le haut par ses racines et détruit. »
Et il jeta dans la grand cuve du vin de la fureur des puissants.
Divulgation 14:20.
Et le pressoir a été foulé [par Yâhuwshúa'
Yshá'Yâhuw 63: 1-6
à l'extérieur
[MattithYâ´huw 22:13]
La ville [de Bâtsrâ´h] et le sang sortirent de la cuve du vin dans la
mesure où les bits des chevaux, un mille six cents stades hors (184
km) !
, et comme l'exprime son enseignement, la reconnaissance de lui a
été révélée. Son honneur est une couronne sur elle. Étant donné
que sa joie est d'accord avec elle, son honneur il exalté. Il a révélé
son Image. Il a obtenu son repos. Son amour a pris forme autour
d'elle
Yâhuwchânâ´n 01:14,
1 Et le verbe s'est fait chair, et vécut parmi nous et nous honneur
son perçue, un honneur à partir de la semelle parent d'un père plein
de faveur et de la vérité !
' Ivríym 1:3
Qui, étant l'irradiateur de son honneur et à la ressemblance de son
Essence [nombres 12:8], tous deux portant toutes choses pour le
mot de sa Force, et ayant par lui-même accompli la purification de
nos péchés, il a fait asseoir à la droite de la grandeur en haut,
Embrassé sa confiance. Ainsi, le mot [Expression] du père s'avance
dans l'univers, étant le fruit de son cœur et expression de sa
volonté. Il soutient l'univers. Il choisit et prend aussi la forme de
l'univers, purification de celle-ci et de revenir vers le père et la mère
[le Raukh (esprit) de Yâ-hwuah (Phílippos 87)]. "Yâhuwshúa'" est
de la plus grande douceur : le père ouvre son sein, et sa poitrine est
le Raukh (esprit) de la Pure One [Yâhuwchânâ´n 01:18, 03:13].
Elle [la Raukh (esprit) de la Pure] révèle son soi caché qui est son
fils, afin que par le biais de la compassion du père âgés peuvent
reconnais-le, mettre fin à leur recherche pénible pour le père et se
reposer leur moi en lui, sachant que c'est le reste. Après qu'il avait
rempli ce qui est incomplet, il abolissait le modèle. Le modèle de
celui-ci est le monde, qu'il a servi. Pour où il y a l'envie et luttes, il
y a une lacune ; mais là où il n'y a unité, il y a l'exhaustivité ;
Puisque cette incomplétude est survenu parce qu'ils n'ont pas
reconnu le père, donc quand ils reconnaissent le père,
incomplétude, dès lors, cessera d'exister. Comme son ignorance
disparaît lorsqu'il acquiert des connaissances, et obscurité disparaît
quand la lumière apparaît, donc aussi incomplétude est éliminée par
l'exhaustivité. Certes, dès lors, un modèle n'est pas manifeste plus
long, mais sera dissoute en fusion avec l'unité. Pour l'instant leurs
œuvres se trouvent dispersés. Dans l'unité fera les espaces complet.
Par le biais de l'unité, chacun comprendra elle-même. Au moyen
de l'accusé de réception, il purgera elle-même des différences en vue
de l'unité, consommer relève elle-même comme le feu et les
ténèbres par la lumière, de vie, la mort.
Certainement, si ces choses ont arrivé à chacun d'entre nous, il est
convenable que nous, sûrement, d'envisager l'univers, pour que la
maison soit pure et calme pour l'unité. C'est comme ceux qui est
passés d'un quartier, si elles ont des plats autour de laquelle ne sont
pas bons, qu'ils cassent généralement eux. Néanmoins, le chef de
ménage ne souffre pas d'une perte, mais se réjouit, car à la place de
ces plats défectueux, il reste ceux qui sont totalement parfait. Pour
cela signifie que la Justice qui est venu d'en haut et qui a jugé toute
personne, est une coupe d'épée double tranchant dessiné sur ce côté
et que. Quand elle manifeste - je veux dire, la parole, qui est au
cœur de ceux qui le prononcer, il n'était pas simplement un son,
mais il est devenu un organe une grande perturbation s'est produite
entre les plats, pour certains ont été vidés, d'autres remplis : certains
ont été fournis pour, d'autres ont été enlevés ; certains ont été
purifiés, encore d'autres ont été brisées. Tous les espaces ont été
ébranlées et perturbés car ils n'avaient aucune structure ni stabilité.
Erreur était dérangé ne sachant pas ce qu'il doit faire. Elle était
troublée ; Il se lamentait, il était à côté de lui-même car il ne savait
pas quoi que ce soit. Alors que la connaissance, qui est sa
suppression, il s'est approché avec tous ses descendants, erreur
devient vide, car il n'y a rien qu'il contient.
Raukh (esprit) allié procréée par un baiser (Phílippos 35, Proverbes
24:26)
La vérité est apparue ; toute sa progéniture a reconnu - ils adressent
en fait le père avec une autorité qui est complet et qui se joint à
eux, avec le père [Yâhuwchânâ´n 01:12]. Pour chaque
(progéniture), on aime la vérité car la vérité est la bouche du père