CLASSIC CITY (Athena) Pertemuan ke-6; Sejarah Teori Perkembangan Kota Catharina Depari
CLASSIC CITY (Athena)Pertemuan ke-6; Sejarah Teori Perkembangan KotaCatharina Depari
Bukti peninggalan peradaban dan budaya utama dunia yang menjadi referensi penting dalam pengetahuan Arsitektur kawasan dan kota
Once upon a time..........
diawali dari YUNANI..........
abad ke-5 B.C.
land of Gods and Goddess...The belief affected the way the Greeks lived....
Greek Gods
Mitologi Yunani.... and the way they build the city
..
land of Gods and Goddess...The belief affected the way the Greeks lived....
YUNANIBatas – batas :Utara : MacedoniaSelatan : Laut MediteraniaTimur :TurkiBarat : Laut Ionia
Sejarah singkatYunani memiliki keadaan alam yang cukup unik yaitu pegunungn yang panas dan dingin di suatu sisi dan dengan lembah – lembah yang subur di sisi lainnya.
2 suku asli : Dorians kasar, kaku dan suka membanggakan diri secara berlebih
Ionians lembut, sederhana dan terbukaMuncul dualisme sistem ketatanegaraan : Sparta dan Athena
DEMOKRASI
Meskipun memiliki cara pikir yang berbeda, mereka cenderung bersifat moderat
Yunani memiliki keadaan alam yang cukup unik yaitu pegunungan yang panas dan dingin di suatu sisi dan dengan lembah – lembah yang subur di sisi lainnya.
Sejarah singkat
DORIANS kasar, kaku dan suka membanggakan diri
secara berlebih
IONIANS lembut, sederhana dan terbuka
Sejarah singkatYunani memiliki keadaan alam yang cukup unik yaitu pegunungn yang panas dan dingin di suatu sisi dan dengan lembah – lembah yang subur di sisi lainnya.
2 suku asli : Dorians kasar, kaku dan suka membanggakan diri secara berlebih
Ionians lembut, sederhana dan terbukaMuncul dualisme sistem ketatanegaraan : Sparta dan Athena
DEMOKRASI
Meskipun memiliki cara pikir yang berbeda, mereka cenderung bersifat moderat
Muncul dualisme sistem ketatanegaraan :
SPARTA dan ATHENA
Meskipun memiliki cara pikir yang berbeda, mereka cenderung bersifat moderat
DEMOKRASI
Sparta
Athena
SEJARAH TERBENTUKNYA KOTA
ATHENA
Tidak dapat dipisahkan dari mitologi Yunani
Sebuah kota yang dibangun sebagai pusat ritual yang ditujukan bagi Dewi Athena, Puteri kesayangan Dewa
Zeus (pimpinan para dewa dalam mitologi Yunani)
Sebuah kota yang didedikasikan dan didirikan bagi Dewi Athena, Puteri kesayangan Dewa Zeus (pimpinan para
dewa dalam mitologi Yunani)
DEWI ATHENADewi kepintaran (inteligence) dan kebijaksanaan (wisdom0
Dewi Seni dan Sastra
Dewi kota, kerajinan, dan pertanian
Ia disimbollkan memiliki kegemaran memelihara pohon olive (zaitun) dan burung hantu
adalah teman terdekatnya
Masyarakat Yunani dan Athena yang dekat dengan dunia ilmu pengetahuan (masa klasik ini
adalah sebelum kelahiran filsuf besar seperti Socrates dan
Plato)
Sebuah kota yang didedikasikan dan didirikan bagi Dewi Athena, Puteri kesayangan Dewa Zeus (pimpinan para
dewa dalam mitologi Yunani)
DEWI ATHENADisimbolkan pula sebagai
Dewi yang kejam dan berani di medan perang
Masyarakat Yunani dan Athena yang kehidupannya dekat
dengan peristiwa peperangan dan konflik dengan
kerajaan/kekaisaran atau wilayah sekitarnya
DEWI ATHENADipuja di Kuil Parthenon
Kembali pada realita,
Kota Athena memiliki kondisi umum sebagai berikut:...................
ASPEK –ASPEK TATANAN HIDUP KOTAFISIK: Geografi dan Iklim
dikelilingi 3 lautan : Laut Mediterania, Laut Aegean dan Laut Hitam dan memiliki
beberapa pelabuhan.
Aspek GEOGRAFIKota Athena
PelabuhanKota Athena
Potensi berkembangnya aktivitas sebagai bangsa pelaut dan juga pedagang melalui jalur laut sehingga terbentuk karakter masyarakat yang
bersifat terbuka terhadap budaya luar
PoseidonDalam mitologi Yunani diyakini menjaga daerah laut/perairan Yunani
(termasuk menjaga kapal-kapal Yunani di Laut Gaza yang sarat konflik dengan negara tetangga Palestina dan Israel?)
Aspek IKLIMKota Athena
berada di antara iklim dingin dan juga daerah yang hangat
Aspek IKLIMKota Athena
Tercipta karakter masyarakat yang unik dan spesifik yaitu masyarakat yang senang hidup di luar ruangan
Misal:
Kegemaran melakukan aktivitas olahraga (terutama atletik) sehingga kota Athena menjadi pusat event olahraga dunia Olympiade
bangunanKota Athena
Gemar beraktivitas di luar, maka sebagian besar merupakan bangunan umum
berwujud bangunan open air
Amphiteater untuk kegiatan seni dan pertunjukkan
ASPEK –ASPEK TATANAN HIDUP KOTANON FISIK: Religi dan Ritual, Politik, Sosial Budaya
DEMOKRASI
Aspek POLITIKKota Athena
demos=kepemimpinan, kratos=rakyat
Keseluruhan hidup manusia, di atur oleh alam dan hukum. …. Hukum menginginkan yang adil, yang indah, yang berguna (demosthenes)
sbg pelaksana kedaulatan oleh warga negara yang bebas dan sama di bawah pengayoman hukum
Pengumuman oleh wakil Pemimpin Kota dan penyampaian aspirasi oleh warga memanfaatkan
ruang terbuka kota (agora)
Berbicara bebas pada forum terbuka di tengah-tengah kota (public speeching)
memanfaatkan ruang terbuka kota (agora)
Diskusi yang demokratis di antara anggota parlemen Kota Athena yang
berlangsung di dalam Balai Kota
bentuk Parlemen
Pemilihan anggota parlemen secara LANGSUNG, bentuk demokrasi yang dianut Yunani dinilai yang paling ideal namun tidak lagi relevan dalam konteks kota modern saat ini ...............
Penataan/lay out berpola konsentrik pada ruang rapat gedung parlementer apakah yang paling ideal?
bebas yang kebabalasan???...........
Mitologi Yunani:THEMIS
sebagai Dewi Hukum dan Keadilan sekaligus
Isteri kedua Dewa Zeus yang biasanya digambarkan duduk
di kanan Zeus untuk membantu Zeus membuat keputusan yang berkaitan dengan etika, hukum
dan keadilan
Bangsa Barat (Eropa) dan USA terpengaruh oleh mitologi
Yunani
Gedung peradilan di USA
Bangsa Barat (Eropa) dan USA terpengaruh oleh mitologi
Yunani
Gedung peradilan di salah satu negara bagian di USA
Dampak kehidupan politik
Terhadap rencana kota Athena dan kota-kota di Yunani
DEMOKRASIPerencana Kota Athena, Hippodamus menerapkan
pola grid-iron untuk mendapatkan pengaturan rasional dari bangunan dan mengatur pola sirkulasi pada perkembangan kota Athena selanjutnya
Mempermudah kontrol terhadap perkembangan kota dan aktivitas warganya
Mengatur prinsip keadilan dan pengaturan distribusi hak dan kewajiban warganya ke berbagai penjuru kota.....
dampak negatif kehidupan dengan kebebasan berbicara
masyarakat terlalu menganut paham demokrasi
Masyarakat terpecah menjadi beberapa klan atau kelompok
Sering terjadi peperangan antar kelompok maupun peperangan untuk melawan musuh dari luar
Banyak terdapat bangunan benteng sebagai perlindungan
yang mewarnai tatanan kota
mempercayai banyak dewa – dewi sesuai
dengan kekuatan dan kekuasaannya yang
berbeda – beda
banyak terdapat bangunan – bangunan
kuil dan juga patung dewa dewi untuk
pemujaan (bukan saja ditujukan bagi Dewi
Athena)
Aspek RELIGIKota Athena
POLYTHEISME
ACROPOLISBagian terpenting dari kota Athena yang berkaitan langsung dengan lokasi kuil-kuil utama Dewa Dewi Yunani khususnya Dewi Athena
ACROPOLISPernah berfungsi sebagai pusat pemerintahan berupa istana dan benteng pertahanan pada abad ke-14 sampai abad ke-12 serta kemudian hanya berfungsi sebagai tempat pemujaan bagi Dewi Athena (dewi kesuburan dan alam) serta Dewa pendampingnya bernama Erechteus
ACROPOLISbagian dari wilayah pusat kota Athena, arti : kota yang tinggi, dikenal dengan sebutan : Sacred Rock digunakan sebagai tempat pemujaan dewa – dewi Yunani dengan Kuil – kuil besar :- Parthenon- Erechtheion- Kuil Athena Nike- Propylaea
ACROPOLISKetinggian 70 m dari laut, panjang 300 m dan lebar 150 m, memiliki
gua-gua alam dan peninggalan berupa dinding benteng setinggi 8 m yang dibangun oleh para Raja Micanea yang sempat membangun
istananya di sekitar kuil
Acropolis di Athena
Kuil Erectheion
KUIL Parthenon,Dewi Athena
menganggap aspek manusia sebagai unsur segalanya
mengutamakan kenyamanan masyarakat dalam pencapaian
terhadap bangunan – bangunan publik ( sirkulasi )
terbentuknya jalur pejalan kaki ( pedestrian way) yang baik
dan teratur
Aspek SOSIALKota Athena
JALAN merupakan jalur pergerakan sebagai sebuah koridor/channel bagi pergerakan manusia melalui rute pergerakan yang dituju dan dilengkapi dengan titik-titik perhentian
Panathenaic Way
bukan sekadar sebagai jalur pergerakan melainkan juga merupakan jalan prosesi..........
Dasar Pembentukan KOTA
ATHENAPanathenaic Way
Panathenaic Way
sebagai jalur prosesi yang berhubungan dengan kegiatan pemujaan, dimulai dari gerbang kota (Diyplon Gate) melewati Athena, menaiki lereng Acropolis dan sampai pada titik perhentian puncak berupa kuil-kuil termasuk kuil utama Parthenon .
selain sebagai rute prosesi, jalan utama kota tersebut digunakan juga untuk tujuan kehidupan sehari-hari
misal:
festival yang dilakukan di sepanjang jalan Panathenea untuk merayakan kelahiran Dewi Athena pada setiap minggu ketiga sebelum akhir bulan disebut Tritomenis dan paling besar pada periode setiap empat tahun sekali disebut the Great Panathenea, berupa taria-tarian klasik Yunani
pada koridor jalan mulai dibangun berbagai karya arsitektural di sepanjang jalur prosesi sebagai titik titik perhentian penting pergerakan
Prosesi Panathenaic dan sensasi yang dihasilkannya memberikan arah bagi pembangunan kota Athena selanjutnya
bagian dari penggal jalan prosesi Panathenaic & sebaran bangunan penting di sekitarnya
atau definisi lain dari PANATHENAIC WAY adalah bagian dari sistem pergerakan kota yang menghubungkan tempat-tempat suci di Yunani yang
menghubungkan antara kota mistik Eleusis, melewati daerah pinggiran Yunani melalui jalur Daphne menuju Gerbang Diyplon
GERBANG DIYPLON
AGORA
secara diagonal melewati Agora yang merupakan ruang pasar lokal (market place) dan berakhir di Acropolis dimana Dewi Athena berada dan disembah (Kuil Parthenon). Bentuk jalan kurva menikung merupakan jalur yang melewati pusat kegiatan kota:industri, politik, ekonomi.
peran AGORA yang dilalui oleh panathenaic way selain sebagai pusat dagang (market place) adalah sebagai ruang
terbuka menyampaikan pendapat kepada publik
Kesimpulan:jalur Panethenaic
jalur pergerakan utama Kota Athena yang bersentuhan langsung dengan seluruh aspek kehidupan masyarakat kota (politik/demokrasi, dagang/market place agora yang dilaluinya)
terutama dengan kegiatan ritual keagamaan sehingga disebut juga sebagai jalan prosesi .........
Pertumbuhan Kota
ATHENA
rute Panathenaic way terbentuk seiring dengan evolusi kota dimana bentuk Agora pada tahap I mulai berintegrasi dengan Kuil Hephaistheon di kota Athena yang mulai dilaksanakan pembangunannya
600 – 479 BC
Tahap IRute Panathenaic Cikal bakal Agora
Hephaesteon sebuah kuil di Athena yang ditujukan bagi DEWA GUNUNG BERAPI Hephaesteus dan Dewi Athena Ergane yangbertanggungjawab terhadap keterampilan kerajinan dan sastra.
HEPHAESTEUSDEWA GUNUNG BERAPI dan ahli pembuat pedang/logam yang memiliki kekurangan fisik dan harus bekerja sebagai buruh. Ia sosok yang penuh dengan derita karena diyakini dibuang oleh ibunya Dewi Hera dan diceritakan menikah dengan Dewi Kecantikan Aphrodite. Ia tinggal di dalam gunung berapi dikenal pula sebagai DEWA API yang mencintai perdamaian
penempatan Kuil Hephaesteon sebagai sebuah produk kebijakan politik liberal, berada pada kontur yang lebih tinggi, dibangun pula struktur –struktur/elemen baru di sepanjang punggung kontur lahan yang sejajar dengan jalur prosesi PANATHENAIC
478-339 BC
Tahap IIRute Panathenaic
Cikal bakal AgoraKuil Hephaestheon
pengembangan Agora dengan tumbuhnya berbagai elemen penting lainnya di sepanjang jalur prosesi
338-86 BC
Kuil Hephaesteon sebagai generator yang memberikan kekuatan bagi semakin bertambahnya intensitas pembangunan di sepanjang jalur
478-339 BC
Tahap III
Tahap IV
Rute Panathenaic
Rute Panathenaic Kuil
Hephaistheon
Pertumbuhan Kawasan Bagian Kota ATHENA
AGORA
jalur Panathenaic melewati agora secara diagonal serta melewati bangunan penting pemerintahan yang tumbuh di sekitar punggung kontur lahan yang cukup tinggi ke arah Barat.
Ke arah selatan terdapat BOULEUTERION LAMA atau Rumah Konsil yang merupakan sebuah struktur berbentuk segiempat dengan 5 kolom dan di bagian Utara dibangun tiga buah kuil kecil.
Tahap I 500 B.C.
Rute Panathenaic
BOULEUTERION lama
3 kuil kecil
Pembangunan
ke arah Barat
BOULEUTERION balai kota
ba
merupakan tahap pengembangan Agora setelah dibangunnya Kuil Hephaestos. Di sekitar kuil ini dibangun berbagai elemen baru sehingga kuil dapat disebut sebagai elemen pengarah bagi desain lingkungan sekitar. Dibangun pula BOULETERION BARU dengan bentuk setengah lingkaran di sisi bukit tepatnya di bagian belakang bangunan lama serta struktur/elemen berbentuk silinder disebutTHOLOS yang dibangun dalam pengaruh bentuk vertikalisme.
STOA of ZEUS dibangun di sepanjang garis horizontal pada dasar bukit dengan lantai tangga yang lebar. Tangga lantai berfungsi untuk mengamati akttivitas di sekitar agora sedangkan bentuk bulat untuk aktivtas orkestra pada pertunjukan teatrikal dan mulai berlangsung setelah amphiteater dibangun di bagian lereng Acropolis
Tahap II 420 B.C.
Rute Panathenaic
BOULEUTERION baruTHOLOS
STOA of ZEUS
Kuil Hephaistheon
BOULEUTERION baru
STOA of ZEUS
hingga saat ini belum jelas batas-batas agora pada kota Athena namun yang jelas bahwa Agora berhadapan dengan jalur proses
dan dengan kuat mempengaruhi pengalaman pergerakan
agora telah masuk dalam tahap selesai pembangunannnya. BOULETERION LAMA digantikan dengan METROON yang berbentuk bangunan kolonade horizontal yang menjadi pelengkap bagi bangunan STOA of ZEUS di bagian Utara.
Area ini sebelum dibangun KUIL HEPHAISTEION ramai oleh berbagai bangunan seperti Kuil Apollo Patroos, tetapi ruang shaft panjang yang terproyeksi dari bangunan kuil tetap dijaga.
Tahap III HELLENISTIC PERIOD
Rute Panathenaic
METROON
STOA of ZEUS
METROONpengganti Bouletorion lama untuk kuil bagi Dewi Cybele sekaligus sebagai gedung perpustakaan dokumen penting konsil kota (no.2)
STOA selatan dibangun kembali dengan sudut yang berbeda dan stoa tengah yang baru ditambahkan sehingga ruang terbuka AGORA semakin terisi oleh beberapa elemen baru.
STOA of ATTALOS dibangun sejajar dengan STOA Selatan melewati jalur prosesi sehingga secara jelas menjadi batas agora pada bagian Timur . kedua bangunan menyediakan sebuah suasana arsitektural yang mengesankan pada jantung kota Athena dan secara bersama-sama memperlihatkan suatu hubungan visual yang kuat di sepanjang ruang agora.
Rute Panathenaic
SOUTH STOA
STOA of ZEUS
STOA of ATTALOS
STOA of ATTALOS
ruang agora dimodifikasi dengan adanya tekanan oleh pertumbuhan penduduk kota yang semakin mendesak.
Kuil baru Ares diimbuhkan secara langsung pada ruang di depan STOA of ZEUS sertasejumlah air mancur maupun patung-patung yang dibangun di dalam kota,
Tahap IV ABAD ke-2 A.D.
Rute Panathenaic
STOA of ZEUSKuil baru Ares
kualitas ruang terbuka agora yang dulunya bersih kini menjadi rusak dan pada periode ini rencana kota Athena terkesan kacau/ membingungkan.
Rute Panathenaic
STOA of ZEUSKuil baru Ares
Gejala bencana arsitektural semakin bertambah dengan dibangunnya struktur maha besar dan aneh ODEION, sebuah bangunan PERTEMUAN INDOOR yang dirancang untuk kapasitas orang yang besar. Massa bangunan ini dianggap tidak mengindahkan skala bangunan bersejarah dari periode sebelumnya.
Kuil Hephaisteon yang sebelumnya mendominasi bentuk kota tergantikan oleh bangunan Odeion
ODEION
sesudah memasuki abad sesudah Masehi, Agora mengalami kekacauan orientasi sampai kemudian
dihancurkan oleh bangsa Herulia.
Kesimpulan:ciri khas Kota Klasik - Yunani
Ruang Terbuka biasanya di sekitar bangunan umum
Akses ke pusat kota / bangunan publik kuil Keindahan bentuk kuil karena kuil adalah
lambang kepribadian demokrasi Dominasi pusat kota oleh bangunan kuil atau
balai kota Pola grid sebagai bentuk persamaan hak Tdk ada perbedaan hunian org kaya dan miskin Kepadatan kota rendah.
Berdasarkan materi yang diberikan, anda sekelompok diminta untuk membandingkan1.BENTUK KOTA2.ELEMEN KOTA
antara kota Athena klasik pada periode terakhir dengan kota topik tugas besar Anda pada periode awal dalam bentuk tabel
Tugas kampus
KOPeriode abad ke-2 AD KOTA ATHENA
Periode awalKOTA KAJIAN TGS BESAR
bentuk bentuk
elemen elemen
Faktor non fisik Faktor non fisik
Kesimpulan:Persamaan elemen kota:Perbedaan elemen kota:
Periode abad ke-2 AD KOTA ATHENA
Periode awalKOTA KAJIAN TGS BESAR
bentuk bentuk
Elemen kota (lynch) Elemen kota (Lynch)
Faktor non fisik Faktor non fisik
Kesimpulan:Persamaan elemen kota:Perbedaan elemen kota:
Keindahan Kota Klasik - Yunani
Ruang Terbuka biasanya di sekitar bangunan umum
Akses ke pusat kota / bangunan publik kuil Keindahan bentuk kuil karena kuil adalah
lambang kepribadian demokrasi Dominasi pusat kota oleh bangunan kuil atau
balai kota Pola grid sebagai bentuk persamaan hak Tdk ada perbedaan hunian org kaya dan miskin Kepadatan kota rendah.
terimakasih
KOTA KLASIK - MILLETUS
Milletus Pengaruh Geografi
dan Organisasi Sosial Politik
Elemen Sistem Transportasi