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KORNGOLD | SCHULHOFF | DESYATNIKOV Hila Baggio soprano … · 2019. 4. 25. · KORNGOLD | SCHULHOFF | DESYATNIKOV Hila Baggio, soprano Jerusalem Quartet. FRANZ LISZT (1897-1957)ERICH

Sep 23, 2020

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K O R N G O L D | S C H U L H O F F | D E S Y A T N I K O V

Hila Baggio, soprano Jerusalem Quartet

K O R N G O L D | S C H U L H O F F | D E S Y A T N I K O V

Hila Baggio, soprano Jerusalem Quartet

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FRANZ LISZT

ERICH WOLFGANG KORNGOLD (1897-1957)

Streichquartett Nr. 2, op. 26 (1933) StringQuartetno.2,op.26 E-flatMajor/Mi bémol majeur/Es-Dur 1 | I.Allegro 6’27 2 | II.Intermezzo.Allegretto con moto 4’01 3 | III.Larghetto.Lento 7’43 4 | IV.Waltz(Finale).Tempo di Valse 6’04 ©SchottMusic

ERWIN SCHULHOFF (1894-1942)

Fünf Stücke für Streichquartett(1923) FivePiecesforStringQuartet 5 | I.AllaValseviennese(allegro) 1’58 6 | II.AllaSerenata(allegrettoconmoto) 3’37 7 | III.AllaCzeca(moltoallegro) 1’42 8 | IV.AllaTangomilonga(andante) 4’29 9 | V.AllaTarantella(prestissimoconfuoco) 2’49 ©SchottMusic

LEONID DESYATNIKOV(b.1955)

Jiddisch - 5 Lieder für Stimme und Streichquartett*(2018) Yiddish-5SongsforVoiceandStringQuartet AngeregtvomJerusalemQuartet,imAuftragfürharmoniamundi/An idea of the Jerusalem Quartet, commissioned by harmonia mundi10 | 1.Varshe 3’4811 | 2.Inahoyzvumenveyntunmenlakht 5’4512 | 3.Ikhganveindernakht 2’3113 | 4.YoslunSore-Dvoshe 4’1414 | 5.Ikhvelshoynmernitganvenen 4’36 ©2018byM.P.Belaieff,Mainz

*WORLDPREMIERERECORDING

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3tracks

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Hila Baggio,soprano

Jerusalem Quartet Alexander Pavlovsky,violin

Sergei Bresler,violin

Ori Kam,viola

Kyril Zlotnikov,cello

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4tracks

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Yiddish - Un nouveau point de vueQuandharmoniamundinousaproposéderéfléchiràundisquequiserait“différent”etquireprésenteraitundéfiparrapportànotrerépertoirehabituel,nousavonsprisgrandsoindetrouverunsujetquiaitunliennaturelavecnous,maisquipuisseaussiintéresserlepublic.Nousnoussommesspontanémenttournésverslamusiquejuive.

Ilestplutôtàlamodeaujourd’huidefairerevivrelamusiquedecabaretdel’époquedelaRépubliquedeWeimar.Maisonneprésentequerarementlesliensqu’entretenaitcettemusiqueaveclejudaïsme.Nousavonslesentimentquel’ironie,lesjeuxdemotsetl’intérêtportéàdessujetssansprétentionintellectuellesontlamarqued’uneinfluencedirectedelaculturejuivequi,jusqu’en1919,étaitgénéralementexcluedetouteintégrationdanslacultureallemandeglobale.Celanousainspirépourcréerceprojetquimetenévidencel’importancedecetteinfluencesurunegrandepartiedelacultureoccidentaleactuelle.

Jusqu’en 1939, la Pologne était le centre du peuple juif, le pays abritant la plus importante communauté juive dumonde,avecunevieculturelleflorissante incluant le théâtre, la littérature, lamusique, l’opéraetmême l’unedesprincipalesindustriescinématographiquesdel’époque.Àl’issuedelaSecondeGuerremondiale,peudeJuifsavaientsurvécu en Pologne. Le yiddish a été remplacé partout dans le monde par l’hébreu et les quelques institutionsconsacréesàlacultureyiddishnel’abordentplusguèrequedansuneperspectivehistorique.Encequinousconcerne,cettelangueestcellequenosgrands-parentsparlaientdanslasphèrefamilialeouprivéeetlamusiqueyiddishresteprofondémentancréedansnosmémoiresdepuisnotreenfance.

Cedisqueentendmontrerquelacultureyiddishn’estpasmorteaprèslaShoah,maisqu’ellearéussiàsediffuser,influençantunegrandepartiedelacultureoccidentale.Parexemple,lesimmigrantsjuifsd’Europedel’Estontpermisau vaudeville de devenir le spectacle de variété du Broadway que nous connaissons aujourd’hui, et les réfugiésjuifsontlargementcontribuéàlacréationd’Hollywood.Poursymbolisercela,nousavonschoisicinqchansonsquiconstituentlecœurdecetalbum.Écritespardifférentscompositeursetauteursdechansons,ellesauraientétéjouéesenPolognelorsdel’entre-deux-guerres,dansuneversiondecabaret.Ainsiréunies,ellesformentensembleuntableaude laviedes Juifsdans lesruesdeVarsovieàcettepériode.EndemandantàLeonidDesyatnikov–dont l’écriturenovatricepourcordesnousafascinés–d’arrangerceschansonspoursopranoetquatuoràcordes,nousavonsainsivouluoffrirunpointdevue“contemporain”surcettemusique,sansl’observeràtraversleprismedescatastrophesquiontsuivi.

Pour situer ces cinq chansons dans un contexte plus large, nous avons choisi deux magnifiques œuvres decompositeursemblématiquesdesartistesjuifsetdeleurimportantecontribution.ErwinSchulhoffétaitunTchèquequiaeubeaucoupdesuccèsenAllemagneentrelesdeuxguerres.Juifd’appartenancecommuniste,ilfutdéportédansuncampdeconcentrationoùilmourutdelatuberculose.SesCinq pièces pour quatuor à cordessontàleurmanièredelamusiquedecabaret.ErichWolfgangKorngoldreprésenteprobablementlesJuifsallemandsetautrichiensquiontchoisidesefondredanslacultureglobale.InvitéàHollywood,ildevintl’undescompositeursdemusiquedefilmlespluscélèbresdesontemps–cequiluisauvalavie.

Nousdédionscedisqueànosgrands-parents.

ORIKAMTraduction : Laurent Cantagrel

Néen 1897, à Vienne, Erich Wolfgang Korngold était le deuxième fils d’un critique musical réputé, JuliusKorngold,quiécrivaitpourlejournalviennoisDie Freie Presse.Leprodigieuxtalentmusicald’Erichleplaça

avec sa famille au cœur de la haute société artistique, alors qu’un milieu parallèle d’avant-garde, dans le mondedu cabaret, du cinéma et des petits théâtres, était en train de gagner en popularité et prestige. Ces deux milieuxexprimaient une certaine inquiétude à propos de l’avenir de leur patrimoine culturel. Leurs moyens d’expressionétaientrévélateursdel’emplacementdesfissuresauseindecescultures.

LaviedeKorngoldcouvrelesdeuxguerresmondiales,uncontextehistoriquequiapususciterchezcertainsartistesune impulsion irrésistible à changer radicalement leur langage. Des compositeurs comme Schoenberg, Webern,HindemithetKreneksesontconsacrésàcréeretdiffuserdenouvellestonalitéssusceptiblesd’êtreplacéesdansleprolongementdetraditionsplusanciennes.Korngold,commebeaucoupd’autres,fitexception,dans lamesureoùilestrestéfidèleàsonidiomecontemporainqu’ildécrivaitcommeuneextensiondesprocessusévolutifsnaturels.Initialementprésentéparsonpèrecommeleseulusagevraimentnatureldelatonalité,lestylemusicaldeKorngoldestdûautantàsoncaractèreoriginalqu’àsesfiguresmusicalestutélaires,GustavMahler,AlexanderZemlinskyetRichard Strauss. Korngold n’a jamais dévié de sa conviction que la musique devait faire face aux horreurs de sontempsenservantàéleverl’âmeplutôtquelecontraire.Alorsquel’oncontinuaitàprendrelamesureduvraiartisteenréussissantàdélimiterplusieursphasesstylistiquesdanssonévolutioncréatrice– jeunesse,maturité,époquetardive–,lestylemusicaldeKorngoldasimplementmûritelqu’enlui-même,essentiellementromantique,expansif,somptueuxet,plusimportantencore,harmonieux.

En1934,KorngoldfutinvitéenAmériqueparlaWarnerBros.pourcomposerlamusiquedufilmA Midsummer Night’s Dream.Rétrospectivement,cefutunévénementdécisifquilesauva,luietlessiens,deschambresàgazdel’Europenazie.CetteinvitationétaitdueàsonamiMaxReinhardt(1873-1943),metteurenscèneetréalisateurquiluiaussiimmigraparlasuiteenAmérique.KorngoldarrivaauxÉtats-Unisen1934,maisilretournaenEuropeen1937pouryreprendresacarrièredechefd’orchestreetdecompositeurdemusiquesavante.Néanmoins,auboutdequelquesmois,justeavantl’occupationdel’AutricheparlesAllemandsen1938,ilreçutuneautreinvitationàcomposerdelamusiquepourunfilmenAmérique–cequilesauva,luietsafamille.

Korngoldcomposanombredemusiquesdefilmpourgrandorchestresymphoniqueetdevint l’undespionniersetprincipauxcompositeursencedomainedanslequelilremportadeuxOscars.AprèslaSecondeGuerremondiale,en1949,ilessayaderevenirenEuropemaissanssuccès:aprèsplusieursconcertsetquelquescréations,ilretournaàHollywooden1951.PeuaprèssonretourauxÉtats-Unis,ilmourut,âgédesoixanteans,convaincuquel’Europel’avaitoublié.

OnassociesurtoutKorngoldàdesœuvresdegrandeenvergure,sesopérasetsesmusiquesdefilms,maisilaaussicomposétoutaulongdesacarrièredesœuvresdemusiquedechambreetuneimportantesériedelieder.Enfévrier1933,aprèsl’arrivéed’Hitleraupouvoir,KorngoldsemitàchercherenEuropeunpaysoùilpourraitvivre.Cetteannée-là,ildirigeadesopérasetcomposadesœuvresdemusiquedechambre,dontsonDeuxième quatuor à cordesop.26,enquatremouvements.Beaucoupmoinsconnuque lepremier(1920-1922),cequatuor futcréé le16mars1934àVienneparleQuatuorRose,justeavantquelecompositeurnes’exileenAmérique.

Ledeuxièmequatuorrévèleuncompositeursûrde lui,quiparvientàassocier l’expressionnismedeSchoenbergàdessonoritésromantiques,àcombinerlelangagechromatiquecomplexedeRichardStraussausienpropre,sûrdanssamaîtrisedutimbreetdelacouleur,offrantunelargepaletteémotionnellecaractéristiquedesonlangagemusical.Dans ce quatuor, la musique originaire de la campagne autrichienne de Korngold s’exprime avec une sensualitéviennoiseaboutie.

NéàPragueen1894dansunefamillejuive,Erwin Schulhoffamanifestésontalentmusicaldèssonplusjeuneâge.EncouragéparAntoninDvořák,SchulhoffcommençasesétudesauconservatoiredePragueen1904etpritensuitedesleçonsdepianoàVienneàpartirde1906.En1908,ilcommençaàétudierlacompositionàLeipzigauprèsdeMaxReger,puisàCologneavecFritzSteinbach.Entre-temps,ilavaitposélespremiersjalonsdesacarrièredepianiste.En1918,ilétaitdéjàcélèbrecommecompositeuretreçutlePrixMendelssohnpoursaSonate pour piano op. 22.

Jusqu’àlaPremièreGuerremondiale,samusiquerévélaitdesinfluencesallantdeBrahmsetDvořákàStrauss,DebussyetScriabine.Aprèsavoirvéculaguerrecommesoldatdansl’arméeautrichienne,iladoptaunepositionplusradicale,artistiqueaussibienquepolitique.Aucoursdesquelquesannéesquisuivirent,ilsemitàcomposerdansunstyleplusexpressionniste,qu’ilavaitapprisdeSchoenbergetdelaSecondeÉcoledeVienne.IlaégalementétéinfluencéparlestyleradicaldumouvementdadaïstereprésentéparGeorgGrosz,dontladéfensedujazzdevaittrouverdeséchosdansunegrandepartiedelamusiquedeSchulhoffdecettepériode.

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À la fin des années 1920, Schulhoff parvint à rapprocher ces esthétiques divergentes, comme on l’entend dansplusieursdesesœuvresdemusiquedechambreetdesesconcertos,danssaPremière symphonie,sonballetOgelala,son“oratoriodejazz”HMS Royal OaketsonopérasurDonJuanintituléFlammen(“Flammes”),dontlapremièreàBrnoen1932futunéchec.Cetteannée-là,ilcomposaégalementsaDeuxième symphoniedansunstylenéoclassiquetrèsnet.Peudetempsaprès,ilécrivitlacantateDas Kommunistische Manifest(“LeManifestecommuniste”),danslaquelleilexprimaitsesconvictionspolitiquesd’aprèsdestextesdeKarlMarxetFriedrichEngels.Setournantversl’Unionsoviétique pour trouver une solution aux problèmes politiques et économiques de l’Europe centrale, Schulhoff seconcentrasurlasymphoniecommeétantlegenremusicalquiluipermettaitlemieuxdecommuniquersesconvictionsetsesémotions.Ilcomposaainsisixautressymphoniesentre1935et1942,laseptièmeetlahuitièmeétantrestéesinachevées.AprèsavoirvécuàPraguependantlamajeurepartiedel’entre-deux-guerres,travaillantcommepianistedans des productions théâtrales et pour des émissions de radio, Schulhoff se retrouva privé de tout moyen desubsistanceaprèsl’occupationallemandedelaTchécoslovaquieaudébutdel’année1939.Ayantacquislanationalitésoviétique, il futarrêtéavantd’avoirpuémigrerenUnionsoviétiqueetdéportédansuncampdeconcentrationàWülzburg,oùilmourutenaoût1942.

Schulhoffn’étaitpasétrangeraugenreduquatuoràcordes, ilavaitécritunDivertimentoen1914etunquatuoràcordescomplet(op.25)environquatreansplustard.SonPremier quatuor à cordesofficielaétécomposéentre1920et1924etaconnuungrandsuccès.Encouragéàécrireuneautreœuvrepourcetteformation,SchulhoffcomposasesCinq pièces pour quatuor à cordesen1923.EllesfurentjouéespourlapremièrefoisàSalzbourgle8août1924.Bienquel’œuvresoitstructuréecommeunesuitededansesbaroque,chacunedespiècesestuneminiatureautonomequiévoqueunstylededanseparticulierd’unemanièrequirappellesansnullegênelamusiquepopulairedel’époque.

LesCinq chansons pour voix et quatuor à cordesreposentsurdeschansonsyiddishquel’onjouaitenPologneentreles deux guerres mondiales. Le compositeur Leonid Desyatnikov a choisi cinq chansons représentant le style decabaretyiddishet formantun tableaude laviedes Juifsdans lesvillespolonaises– leurs joies, leurssouffranceset leurs espoirs. Les musiciens et interprètes juifs jouaient un rôle de premier plan dans la musique populaire enPologne,contribuantàélargirlerépertoiredeschansonspolonaisesetyiddish.Cefaisant,ilsontinfluencétoutelamusiquedecabareteuropéenneainsiquelamusiquedefilmhollywoodienneetlamusiquedesthéâtresdeBroadwayenAmérique.

DesyatnikovachoisiceschansonspourcommémorerlaviedesvillesjuivesavantlaShoah.Commeill’écrit:“Yiddish–5chansonspourvoixetquatuoràcordes–repose sur des chansons de cabaret qui circulaient à Varsovie et à Łódź entre les deux guerres mondiales. Mon cycle est une série de transcriptions libres de cette musique, communément qualifiée de “bas de gamme”. C’est la culture éclectique du prolétariat et des étrangers, la culture du chic bon marché, et, en même temps – dans ses meilleures formes –, une culture insolente et talentueuse, pleine d’auto-ironie et de désespoir latent. La sonorité rigide, vieux jeu, du quatuor à cordes transforme cette musique en une gravure exquise.”

LapremièreestunechansonnostalgiquesurlavilledeVarsovie,ladeuxième,uneparodied’unechansonaméricainequiracontelesortd’uneprostituéejuive.Lestroisièmeetcinquièmechansonsviennentdurépertoiredes“chantsdevoleurs”yiddishdelapègrejuive.Laquatrièmechansonestunduoentreunhomme,Yosl,etunefemme,Sore-Dvoshe,quiviventdanslapauvretémaisrêventd’avoirunegrandefamilleetdevivreheureuxdansunegrandeville.

LeyiddishétaitunelanguevernaculaireetlittérairedesJuifseuropéensdepuislexiiesiècle.Onconnaîtdeschantsfolkloriquesyiddishremontantauxivesiècle.PendantlaSecondeGuerremondiale,descentainesdechansonsyiddishontétécomposéesetchantées,maisbeaucoupontétéperduesàjamais.AprèslaShoah,leyiddishcessad’êtreunelanguevivantedescommunautésjuivesd’Europepourdevenirunelanguehistoriqueétudiéedanslesuniversités.Ainsi,cecycledechant,danscenouvelarrangementtrèsélaboré,réunit lescultures“basdegamme”et“hautdegamme”decettelangueetdecettemusique,avecunsourireameretpleind’humanité.

GILAFLAMTraduction : Laurent Cantagrel

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Yiddish - A new viewpointWhen we were approached by harmonia mundi to think of a concept for a ‘different’ album, an album that wouldchallengeourstandardrepertoire,wetookgreatcaretofindasubjectthatwehadanaturalconnectionwith,butthatwouldbeinterestingforthegeneralpublic.NaturallywegravitatedtoJewishmusic.

It is quite fashionable today to revive cabaret music from theWeimar Republic. But the Jewish connection to thismusic is rarely underlined.We feel that the irony, the word games and the interest in ‘lowbrow’ subjects reflect adirectinfluenceofJewishculture,whichuntil1919wasmostlybarredfromintegratingwithgeneralGermanculture.ThisinspiredustocreateaprojecthighlightingJewishcultureasanimportantinfluenceonmuchoftoday’swesterncultureasawhole.

Until1939,PolandwasthecentreoftheJewishworld.Ithousedtheworld’slargestJewishpopulation,withathrivingculturalscenethatincludedtheatre,literature,music,opera,andevenoneofthebiggestfilmindustriesofthetime.AftertheSecondWorldWar,fewJewsremainedinPoland.Worldwide,YiddishwasreplacedbyHebrew,andthefewinstitutionsdedicatedtoYiddishculturenowtreatitmostlyinahistoricalsense.Forus,Yiddishisthelanguageourgrandparentsspokebehindcloseddoors,andYiddishmusicissomethingthatexistsinthedeepbackgroundofourchildhood.

ThisalbumsetsouttoshowthatYiddishculturedidnotdieintheHolocaust,butratherspreadandinfluencedmuchofwiderwesternculture.Forexample,JewishimmigrantsfromeasternEuropetransformedVaudevilleintotheBroadwayweknowtoday,andHollywoodwaslargelyfoundedbyJewishimmigrantsandrefugees.

Tosymbolisethis,wechosefivesongsastheheartofouralbum.Thesongswerewrittenbydifferentcomposers/lyricistsandwouldhavebeenperformedinPolandbetweenthewarsinacabaretsetting.Together,theycometogethertopaintapictureofJewishstreetlifeinWarsawbetweenthewars.Weaimedtocreatea‘current’viewpointonthismusic,notonethroughthelensofthecalamitythatfollowed.Tosetthesesongsforsopranoandstringquartet,weapproachedLeonidDesyatnikov,whoseinnovativewritingforstringscapturedourimagination.

Toframethesefivesongsinabroadercontext,wepickedtwowonderfulpiecesbycomposerswhoareemblematicofJewishartistsandtheirgeneralculturalcontribution.ErwinSchulhoffwasCzech,butwashighlysuccessfulinGermanybetweenthewars.AsacommunistandaJew,hewasdeportedtoaconcentrationcampwherehediedoftuberculosis.HisFive Pieces for String Quartetisinitsownwaycabaretmusic.ErichWolfgangKorngoldperhapsrepresentsGermanandAustrianJewswhochosetoassimilatewiththegeneralculture.HewasinvitedtoHollywoodtowritefilmscoresandultimatelybecametheforemostfilmcomposerofhistime,whichsavedhislife.

Wededicatethisalbumtoourgrandparents.

ORIKAM

ErichWolfgang Korngoldwasbornin1897,inVienna,thesecondsonofahigh-rankingmusiccritic,JuliusKorngold,whowrotefortheViennesenewspaperDieFreie Presse.Erich’sprodigiousmusicaltalent

placedhimandhisfamilyatthecentreofhighartsociety,atatimewhenaparallelavant-gardesocietyofcabaret,filmandsmalltheatrewasgrowinginpopularityandprestige.Bothsocietiesexpresseddisquietoverthefutureoftheirculturalheritage.Themeansoftheirexpressionwouldproveindicativeofwherethefissureswithinthatculturelay.

Korngold’slifespannedthetwoworldwars,whichprovedforsometobeanundeniableforceforradicalchangetotheirartisticidiom.ComposerssuchasSchoenberg,Webern,HindemithandKrenekbecameabsorbedincreatingandpromotingnewtonalitieswhichcouldbealignedwitholdertraditions.Korngoldwasoneofmanyexceptionsinthatheremainedtruetohiscontemporaryidiom,describedbyhimselfasanextensionofnaturalevolutionaryprocesses.Initiallypromotedbyhisfatherastheonlytrulynaturaluseoftonality,Korngold’smusicalstyleisattributedequallytohisuniquecharacterandtohismusicalmentors,GustavMahler,AlexanderZemlinskyandRichardStrauss.Erichneverwaveredfromhisbeliefthatmusicshouldcopewiththehorrorsofhistimebyservingtoelevatethesoulratherthandragitdown.Whenthepossibilityofdelineatingcreativedevelopmentintoearly,middleandlatestyleswasstillanofficiallyrecognisedmeasureofthetrueartist,Korngold’smusicalstylemerelymaturedwhileremainingintact,essentiallyromantic,effusive,luxuriantandmostsignificantly,harmonious.

In1934KorngoldwasinvitedbyWarnerBrotherstocomposemusicforthefilmA Midsummer Night's DreaminAmerica–inretrospect,thisprovedtobethelifelinethatsavedhimandhislovedonesfromthegaschambersinoccupiedEurope. Behind this invitation stood his friend the theatre and film director Max Reinhardt (1873-1943), who lateralsoemigratedtotheUnitedStates.KorngoldwenttoAmericain1934butreturnedtoEuropein1937toconductandresumehiscareerasanartmusiccomposer.However,withinafewmonthshereceivedanotherinvitationtocomposeafilmscore;hisacceptanceofthisofferactuallysavedhislifeandthoseofhisfamilyin1938,justbeforetheGermanoccupationofAustria.

Korngoldcomposedmanyfilmscoresforfullsymphonyorchestraandbecameoneofthepioneersandleadingexponentsoffilmmusic.HewontwoAcademyAwards.AftertheSecondWorldWar,in1949,heattemptedtoresumeaEuropeancareerbutthiswasnotasuccess,andafterafewconcertsandpremiereshereturnedtoHollywoodin1951.Hediedafewyearslater,attheageofsixty,believingthathehadbeenforgotteninEurope.

Korngoldismostcloselyassociatedwithlarge-scaleworks,hisoperasandfilmscores,butthroughouthiscareerhecomposedchambermusicandanimpressivecollectionofsongs. InFebruary1933,followingHitler’srisetopower,hebegantolookforacountryofresidenceinEurope.Duringthisyearheconductedoperasandcomposedchambermusic,includinghisfour-movementSecondStringQuartetop.26,whichwaspremieredbytheRoséQuartetinViennaon16March1934,justbeforeheleftforAmerica.

ThoughfarlessknownthantheFirstQuartet(1920-22),theSecondpresentsaself-assuredcomposerwhoknowshowtocombineSchoenberg’sexpressionismwithRomanticsonorities,andacomplexchromaticlanguagereminiscentofRichardStrausswithhisownconfidenthandlingoftimbre,colour,andabroademotionalrangewhichischaracteristicofhismusicallanguage.InthisquartetthemusicofthecountrysideofKorngold’snativeAustriaisexpressedinripeViennesesensuality.

Erwin Schulhoff was born to a Jewish family in Prague in 1894 and showed musical talent from an early age.ThecomposerAntonínDvořákadvisedhimtopursueacareerinmusic.SchulhoffbegantostudyatthePragueConservatoryin1904,continuedtotakepianolessonsinViennafrom1906,andfrom1908studiedcompositioninLeipzigwithMaxRegerandsubsequentlyinColognewithFritzSteinbach.Inthemeantimehehadlaidthebasisofacareerasapianist.In1918hewasalreadyknownasacomposerandreceivedtheMendelssohnPrizeforhisPianoSonataop.22.

HismusicuptotheFirstWorldWarhadshowninfluencesrangingfromBrahmsandDvořáktoStrauss,DebussyandScriabin.FollowinghisserviceintheAustrianarmy,headoptedamoreradicalstancebothartisticallyandpolitically.InthenextfewyearshecomposedinamoreexpressionisticidiomhehadlearnedfromSchoenbergandtheSecondVienneseSchool. Inaddition,hewas influencedbytheradicalstyleof theDadaschoolespousedbyGeorgGrosz,whoseadvocacyofjazzwastofinditswayintomuchofSchulhoff’smusicfromthatperiod.

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Duringthelate1920sSchulhoffmanagedtocreatearapprochementbetweenthesecompetingaestheticswhichcanbeseeninanumberofhischamberworksandconcertos,theFirstSymphony,theballetOgelala,the‘jazzoratorio’HMS Royal OakandhisoperaaboutDonJuanentitledFlammen(Flames),whichwasafailureatitsBrnopremierein1932.InthatyearhealsocomposedhisSecondSymphony,inaclear-cutneo-Classicalstyle.Soonafter,hecomposedthe cantata Das kommunistische Manifest (The Communist Manifesto), in which he expressed his political beliefs,settingtextsbyKarlMarxandFriedrichEngelsofthesocialismandcommunism.LookingtotheSovietUnionforasolutionofthepoliticalandeconomicproblemsincentralEurope,hefocusedonthesymphonyasthebestmediumthroughwhichtocommunicatehisideologyandemotions.Schulhoffcomposedsixmoresymphoniesbetween1935and1942,thoughtheSeventhandEighthremainedunfinished.HelivedinPragueduringmostoftheinter-warperiod,workingasapianistintheatreproductionsandradiobroadcasts,butfoundhimselfwithoutanymeansofsupportaftertheGermanoccupationofCzechoslovakiainearly1939.HavingtakenSovietcitizenship,hewasarrestedbeforehehadcompletedtheprocessofemigrationtotheSovietUnionandwasthendeportedtoaconcentrationcampinWülzburgwherehediedinAugust1942.

Schulhoffwasnostrangertothestringquartetmedium,havingwrittenaDivertimentoin1914andafull-lengthQuartetop.25somefouryearslater.HisofficialStringQuartetno.1wascomposedbetweentheyears1920and1924andwasagreatsuccess.Schulhoffhadbeenencouragedtowriteanotherworkforstringquartet.ThisishowtheFive Pieces forString Quartetwerecomposedin1923.TheworkwasfirstperformedinSalzburgon8August1924.AlthoughtheworkfollowstheoutlinesofaBaroquedancesuite,eachofthepiecesisaself-containedminiaturethatemulatesaparticulardancestyleinamannerwhichunashamedlyrecallsthepopularmusicoftheera.

TheFive Songs for Voice and String QuartetisapiecebasedonYiddishsongsthatwereperformedinPolandbetweenthetwoworldwars.ThecomposerLeonid DesyatnikovchosefivesongsrepresentativeofYiddishcabaretstyle,whichportray the lives of Jews in urban Poland, their joy, their suffering and hope. Jewish musicians and performers weredominantinpopularmusicinPolandandcollaboratedincomposingPolishandYiddishsongs.TheirworksinfluencedcabaretmusicthroughoutEuropeaswellasHollywoodfilmmusicandBroadwaytheatremusicintheUnitedStates.

DesyatnikovchosethesesongstocommemoratethelifeofJewishcitiesbeforetheHolocaust.Ashewrites:‘Yiddish–5 Songs for Voice and String Quartet–arebasedonthematerialofcabaretsongsthatcirculated inWarsawandŁódźbetween the two world wars. My cycle is a series of free transcriptions of such songs. Usually, this type of music isassignedtothe“lowbrow”area.Itistheeclecticcultureoftheassimilantes,thelumpenproletariatandtheoutsiders,thecultureofcheapchic,andatthesametime–initsbestforms–abrazen,talentedculturefullofself-ironyandlatentdespair.Thestrict,staidsoundofthestringquartettransformsthismusicintoanexquisitegravure.’

ThefirstsongisanostalgicpaeantothecityofWarsaw,andthesecondaparodyofanAmericansongthatrelatesthefateofaJewishprostitute.ThethirdandfifthsongsarefromtherepertoryofYiddish‘thieves’songs’,reflectingmarginalgroupsoftheJewishunderworld.Thefourthsongisaduetbetweenaman,Yosl,andawoman,Sore-Dvoshe,wholiveinpovertybutdreamofhavingalargefamilyandenjoyinglifeinthebigcity.

Yiddishwasavernacularand literary languageof the JewsofEurope fromthe twelfthcenturyonwards.WeknowofYiddishfolksongsasearlyasthefourteenthcentury.DuringWorldWarTwo,hundredsofsongswerecomposedandsung,butmanywerelostforever.AftertheHolocaust,YiddishdidnotcontinuetobealivinglanguageofJewishcommunitiesinEurope,andbecameanacademic,historiclanguage.Thusthesongcycle,initsnewandsophisticatedarrangement,bringstogether‘lowbrow’and‘highbrow’culturesoflanguageandmusicwithabittersmileandhumanity.

GILAFLAM

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Jiddisch – Ein neuer BlickwinkelAls wir von harmonia mundi gebeten wurden, uns über ein Konzept für ein „unkonventionelles“ Album Gedankenzumachen–einAlbum,dasunseremStandardrepertoireeineneueFacettehinzufügenwürde–,warunssehrdarangelegen, ein Thema zu finden, zu dem wir einen direkten Bezug haben, das aber auch eine breite Öffentlichkeitansprechenwürde.NatürlichtendiertenwirdabeizujüdischerMusik.

EsistModegeworden,Kabarett-MusikausderZeitderWeimarerRepublikauszugraben.AufdiejüdischeKomponentedieserMusikwirddabeiallerdingsnurseltenhingewiesen.WirsindderMeinung,dassdieIronie,dieWortspieleunddasInteresseanalltäglichenThemendendirektenEinflussjüdischerKulturreflektieren,derenVermischungmitderallgemeinendeutschenKulturerstnach1919möglichwurde.Dieshatunsdazuinspiriert,einProjektzuentwickeln,dasdiejüdischeKulturalswesentlichenEinflussaufdiegegenwärtigewestlicheKulturimAllgemeinenherausstellt.

Vor1939warPolendaswichtigsteZentrumjüdischenLebens.DasLandbeherbergtediegrößtejüdischePopulationderWelt,miteinerblühendenKulturszene,dieTheater,Literatur,Musik,OperundsogareinedergrößtenFilmindustrienumfasste.NachdemZweitenWeltkriegbliebennurwenigeJudeninPolenzurück.AufderganzenWeltwurdeJiddischdurchHebräischersetzt,unddiewenigenderjiddischenKulturgewidmetenInstitutionenbehandelndasThemaheutevorallemaushistorischerPerspektive.FürunsistJiddischdieSprache,dieunsereGroßelternhinterverschlossenenTürensprachen,undjiddischeMusikistetwas,dasindertiefenErinnerungunsererKindheitwurzelt.

DiesesAlbumwillzeigen,dassdiejiddischeKulturnicht imHolocaustunterging,sondernsichausbreiteteundaufdie zeitgenössische westliche Kultur großen Einfluss nahm. So verwandelten jüdische Immigranten zum BeispieldasVariétéindenBroadway,wiewirihnheutekennen,undauchHollywoodwurdezugroßenTeilenvonjüdischenImmigrantenundFlüchtlingengegründet.

Umdieszuveranschaulichen,habenwir fünfLiederalsMittelpunktdiesesAlbumsausgewählt.DiesewurdenvonverschiedenenKomponistenundLyrikerngeschriebenundwäreninPoleninderZeitzwischendenKriegenimRahmeneines Kabaretts aufgeführt worden. Gemeinsam zeichnen sie ein Bild des jüdischen Straßenlebens inWarschau inderZeitzwischendenWeltkriegen.WirwollteneinezeitgenössischePerspektiveaufdieseMusikschaffenundsiebewusstnichtdurchdieLinsedernachfolgendenKatastrophesehen.FüreineBearbeitungdieserLiederfürSopranundStreichquartettwandtenwirunsanLeonidDesyatnikov,dessenneuartigeKompositionenfürStreichinstrumenteunsereFantasiebeflügelten.

UmdiesefünfLiederineinemgrößerenKontextzupräsentieren,wähltenwirzweiwunderbareWerkevonKomponisten,dieexemplarischsind für jüdischeKünstlerund ihrenkulturellenBeitragallgemein.ErwinSchulhoff,einTscheche,war zwischen den Kriegen vor allem in Deutschland überaus erfolgreich. Als Kommunist und Jude wurde er in einKonzentrationslagerdeportiert,woeranTuberkulosestarb.SeineFünf Stücke für StreichquartettsindaufihreWeiseselbst Kabarettmusik. Erich Wolfgang Korngold repräsentiert vielleicht diejenigen deutschen und österreichischenJuden,diesichdafürentschieden,sichkulturellzuassimilieren.ErwurdenachHollywoodeingeladen,umFilmmusikenzuschreiben,undavancierteschließlichzumführendenFilmkomponistseinerZeit.DiesretteteseinLeben.

WirwidmendiesesAlbumunserenGroßeltern.

ORIKAMÜbersetzung: Stephanie Wollny

ErichWolfgang Korngoldwurde1897inWiengeboren.ErwarderzweiteSohndesbekanntenMusikkritikersJulius Korngold, der für dieWiener Zeitung Die Freie Presse schrieb. Die überragende musikalische

BegabungdesjungenKorngoldbedingte,dasserundseineFamilieeinezentraleRolleinderetabliertenKunstszenespielten – zu einer Zeit, als eine dem Kabarett, dem Film und der Kleinkunstbühne zugewandte Avantgarde sichwachsenderPopularitäterfreute.BeideKulturkreisebrachten ihreBeunruhigungüberdieZukunft ihreskulturellenErbeszumAusdruck.DabeizeigtesichanderArt,wiesieihreKritikäußerten,wodieRisseinnerhalbdeskulturellenGefügeslagen.

KorngoldsLebenumspanntediebeidenWeltkriege,die füreinigeMusikereinenunumkehrbarenradikalenWechselihreskünstlerischenIdiomsnotwendigmachten.KomponistenwieSchönberg,Webern,HindemithundKrenekwidmetensich der Entwicklung und Verbreitung neuer Tonsysteme, die eine Erweiterung der älteren Traditionen darstellten.KorngoldhingegengehörtezudergroßenGruppevonMusikern,diedemetabliertenIdiomtreublieben,welcheseralsdieFortführungnatürlicherevolutionärerProzessebeschrieb.KorngoldsMusikstil,denseinVateralsdieeinzigewahrhaftnatürlicheVerwendungderTonalitätpropagierte,wurdezugleichenTeilenseinereinzigartigenPersönlichkeitundseinenmusikalischenMentorenGustavMahler,AlexanderZemlinskyundRichardStrausszugeschrieben.KorngoldwichnievonseinerÜberzeugungab,dassdieMusikdenSchreckenseinerZeitsozubegegnenhabe,dasssiedieSeeleerhebeanstattsiehinabzuziehen.ZueinerZeit,alsdieEinteilungderschöpferischenEntwicklungeinesKünstlersineinefrühe,einemittlereundeinespätestilistischePhasenochoffiziellalsdasMaßwahrenKünstlertumsgalt,reifteKorngoldsMusikstillediglich–intakt,imKernromantisch,überschwänglich,opulentundvorallemharmonisch.

Im Jahr 1934 erhielt Korngold eine Einladung vonWarner Brothers, in den USA für den Film A Midsummer Night’s DreamdieMusikzukomponieren;rückblickendwardiesdieRettungsleine,dieihnundseineAngehörigenvordenGaskammernimbesetztenEuropabewahrte.HinterdieserEinladungstandseinFreund,derTheater-undFilmregisseurMax Reinhardt (1873-1943), der später ebenfalls in die USA auswanderte. Korngold ging also 1934 nach Amerika,kehrtejedoch1937nachEuropazurück,umzudirigierenundseineKarrierealsKomponistvonKunstmusikwiederaufzunehmen.InnerhalbwenigerMonateerhielterjedocheinweiteresAngebotfüreineFilmmusik;seineZusagekurzvordemdeutschenEinmarschinÖsterreich1938retteteseinLebenunddasseinerFamilie.

Korngold komponierte zahlreiche Filmmusiken für volles Orchester und wurde einer der Pioniere und führendenKomponisten dieses Genres. Er wurde mit zwei Academy Awards ausgezeichnet. Nach dem Ende des ZweitenWeltkriegsversuchteer1949erneut,nachEuropazurückzukehren,allerdingsohneErfolg,undnacheinigenKonzertenundPremierenginger1951wiedernachHollywood.KurznachseinerendgültigenRückkehrindieUSAstarberimAltervonsechzigJahren–überzeugt,inEuropabereitsvergessenzusein.

KorngoldwirdvorallemmitgroßformatigenWerkeninVerbindunggebracht–seinenOpernundFilmmusiken–,dochwährendseinergesamtenLaufbahnkomponierteerauchKammermusikundschufeineeindrucksvolleSammlungvonLiedern.ImFebruar1933,nachHitlersMachtergreifung,beganner,sichnacheinemeuropäischenStaatumzusehen,indemersichniederlassenkönnte.IndiesemJahrdirigierteerverschiedeneOpernundkomponierteKammermusik,darunterseinviersätzigesZweitesStreichquartettop.26,dasam16.März1934unmittelbarvorseinerEmigrationindieUSAvomRosé-QuartettinWienuraufgeführtwurde.

Das Zweite Streichquartett ist zu Unrecht viel weniger bekannt als das Erste (1920-1922) – es präsentiert einenselbstbewusstenKomponisten,derSchönbergsExpressionismusmitromantischenKlängenzuverknüpfenweißundeineanRichardStrausserinnerndekomplexechromatischeSprachemitseinereigenentypischsouveränenHandhabevonTimbresundKlangfarbensowieeinerbreitenPalettevonEmotionen.IndiesemQuartetterscheintdiefürKorngoldcharakteristischeländlicheMusikdesheimischenÖsterreichgepaartmitreiferWienerSinnlichkeit.

Erwin Schulhoffwurde1894alsKindeinerjüdischenFamilieinPraggeborenundzeigteschonfrüheinebesonderemusikalischeBegabung.DerKomponistAntonínDvořákrietihm,einemusikalischeLaufbahneinzuschlagen.Schulhoffnahm1904einStudiumamPragerKonservatoriumauf,setzteseinenKlavierunterricht1906inWienfortundstudierte1908KompositionbeiMaxReger inLeipzigsowieanschließendbeiFritzSteinbach inKöln.BisdahinhatteerdenGrundsteinfüreineKarrierealsPianistgelegt.1918hatteersichauchbereitsalsKomponisteinenNamengemachtundwurdefürseineKlaviersonateop.22mitdemMendelssohn-Preisausgezeichnet.

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9tracks

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SchulhoffsvordemErstenWeltkriegentstandeneMusikzeigtEinflüssevonBrahmsundDvořákbishinzuStrauss,Debussy und Scriabin. Nach seinem Militärdienst in der österreichischen Armee entwickelte er eine radikalerekünstlerischeEinstellungsowieauchdrastischerepolitischeAnsichten. Inden folgenden Jahrenkomponierteer ineinem eher expressionistischen Stil, den er von Schönberg und der Zweiten Wiener Schule erlernt hatte. WeitereEinflüssewarenderradikaleStildesDadaismus,denauchbesondersGeorgGroszfavorisierte;Grosz’VorliebefürdenJazzwiederumfandihrenWegingroßeTeilevonSchulhoffsMusikausdieserZeit.

Indenspäten1920erJahrengelangSchulhoffeineAnnäherungzwischendiesenverschiedenenStilrichtungen,wiesichaneinerReiheseinerkammermusikalischenWerkeundKonzerte,anseinerErstenSinfonie,demBallettOgelala,dem„Jazz-Oratorium“HMS Royal OakundseinerdasDon-Juan-ThemabehandelndenOperFlammenzeigt;letztereerwiessichbeiihrerUraufführung1932inBrnoalsMisserfolg.ImselbenJahrschriebSchulhoffauchseineZweiteSinfonie,dieeindeutigdemNeoklassizismusverpflichtetist.BalddaraufschuferdieKantateDas kommunistische Manifest,indererseinepolitischenAnschauungenzumAusdruckbrachteundTextevonKarlMarxundFriedrichEngelsvertonte.EineLösungderpolitischenundwirtschaftlichenProblemeinMitteleuropaerwarteteeramehestenvonderSowjetunion;daherkonzentrierteersichinseinemSchaffennunvorallemaufdieSinfonie,indererdasgeeignetsteMediumzumAusdruckseinerideologischenÜberzeugungenundseinerEmpfindungensah.Zwischen1935und1942komponierteSchulhoffnochsechsweitereSinfonien,wobeidieSiebteundAchteunvollendetblieben.IndenJahrenzwischendenWeltkriegenlebteervorwiegendinPragundarbeitetealsPianistinTheaterproduktionenundRundfunksendungen;nachderdeutschenBesetzungderTschechoslowakeiAnfang1939sahersichjedochjeglicherMöglichkeitberaubt,seinenLebensunterhaltzuverdienen.Erhatte inzwischendiesowjetischeStaatsbürgerschaftangenommen,wurdejedochverhaftet,bevorerindieSowjetunionemigrierenkonnte,undineinKonzentrationslageraufderWülzburgimbayrischenWeißenburgdeportiert,woerimAugust1942starb.

SchulhoffwarmitdemMediumdesStreichquartettswohlvertraut;erhatte1914einDivertimentoundetwavierJahrespätereinausgewachsenesStreichquartettop.25verfasst.SeinoffiziellesStreichquartettNr.1entstandindenJahren1920-1924undwareingroßerErfolg.Schulhoffwaraufgefordertworden,einweiteresStreichquartettzuschreiben.Soentstanden1923seineFünf Stücke für Streichquartett,dieam8.August1924inSalzburguraufgeführtwurden.DasWerkfolgtdemSchemaeinerbarockenTanzsuite,wobeijedesderStückeeineabgeschlosseneMiniaturist,dieeinenbestimmtenTanzstilaufeineWeiseumsetzt,dieganzoffenderpopulärenMusikderZeithuldigt.

DieFünf Lieder für Stimme und StreichquartettbasierenaufjiddischenLiedern,diezwischendenbeidenWeltkriegeninPolenaufgeführtwurden.DerKomponistLeonid DesyatnikovwähltefünfLieder,diedenjiddischenKabarett-Stilrepräsentierenunddas jüdischeStadtleben inPolenmitall seinenFreuden,LeidenundHoffnungenabbilden.Diepolnische Populärmusik lag vornehmlich in den Händen von jüdischen Musikern, die sowohl polnische als auchjiddische Lieder komponierten und aufführten. Diese Werke hatten großen Einfluss auf die gesamte europäischeKabarett-MusiksowieauchaufdieFilmmusikinHollywoodunddieTheatermusikamBroadway.

DesyatnikovwähltedieseLieder,umandasLebenderjüdischenStadtgemeindenvordemHolocaustzuerinnern.Wieerschreibt:„Jiddisch – Fünf Lieder für Stimme und StreichquartettbasiertaufLiedmaterialfürKabarett,daszwischenden Weltkriegen in Warschau und Łódź kursierte. Mein Zyklus besteht aus einer Reihe von freien TranskriptionensolcherLieder.GewöhnlichwirddieseArtvonMusikderSphäreanspruchsloserUnterhaltungzugeschrieben.EsistdieeklektischeKulturderassimilantes,desLumpenproletariatsundderAußenseiter,dieKulturdesbilligenChicsundzugleich–inihrerbestenForm–eineschamlose,talentierteKulturvollerSelbstironieundlatenterVerzweiflung.Derstrenge,gesetzteKlangdesStreichquartettsverwandeltdieseMusikineinenexquisitenKupferstich.“

DasersteLiedisteinnostalgischerLobgesangaufdieStadtWarschau,daszweiteeineParodieaufeinenamerikanischenSong,dervomSchicksaleinerjüdischenProstituiertenerzählt.DasdritteundfünfteLiedentstammendemRepertoirejiddischer„Diebeslieder“,dievonmarginalisiertenGruppender jüdischenUnterwelthandeln.DasvierteLiedisteinDuettzwischeneinemMann,Yosl,undeinerFrau,Sore-Dvoshe,dieinArmutleben,aberdavonträumen,einegroßeFamiliezuhabenunddasLebeninderGroßstadtzugenießen.

Jiddischwarseitdem12.JahrhunderteineUmgangs-undLiteratursprachedereuropäischenJuden.WirkennenjiddischeVolksliederbereitsausdem14.Jahrhundert.WährenddesZweitenWeltkriegswurdenhunderteneuejiddischeLiederkomponiertundgesungen,vondenenjedochvielefürimmerverlorensind.NachdemHolocausthörteJiddischauf,alslebendigeSprachederjüdischenGemeindeninEuropazuexistieren,undwurdezueinerakademischen,historischenSprache.SomitvereintderLiederzyklusindieserneuenundkomplexenBearbeitungdietrivialeundkultivierteSeitedieserSpracheundMusikmiteinembitterenLächelnvollerMenschlichkeit.

GILAFLAMÜbersetzung: Stephanie Wollny

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10tracks

plages cdtextes chantés • sung texts • die gesungenen texte

1. Warschau

SpreizteureFlügelüberBergeundTälerfernundweit,dagibtesschöneStädte.

Wien,London,Paris,NewYork,diestolzeGigantin,undauchBerlin,RomundMailand…

UnteralldiesenlocktmichderGlanzeinerPerlewieeinreinerDiamant,Warschauselbst.

Warschau…WiesüßdeinNamemirklingt;Warschau…deinNamesingtmireinLied;Warschau…Prinzessinnen,stolzeHelden;Warschau…einkleinesParis,pikantundcharmant;Warschau…duStadtdertausendFarben.Ichbinbereit,fürWarschauzusterben.JedeStraßeundjedeEckeistmirlieb.Warschau,ichwidmedirmeinLeben.

[Bitte…komm,komm,meinkleinesLiebchen]Bitte…derHerr,fahrenSiezurHölle.Bitte…dassindkeineTrottel.Bitte…einFeuerwürdemichauchnichtmehrkosten.Warschau…hiersteheich,einOpferfürdich.Warschau…deineSündenhabenmichverdorben.OduLebenmeinesleerenTages,ichbindeinermüde.Warschau…meinLiedistbaldvorbei.

2. In einem Haus, wo man weint und lacht

Nundenkteinmalnach,Leute,wiedasLebenunsdieserTagemitspielt,maneiltgeplagtumher,glücklichistder,dergesegnetist,aberihrdenktnichtandas,wasspätergeschieht,denktjetzt,undachtetaufeineSache:SchickteureFrauundKindnichtandiesenOrt…

IchgingineinHausundsaheinejungeundsehrtraurigeFrau.IchgingzuihrundsieweintevormirvieleTränen.Sieflehtemichan:JungerMann,rettemich,ichmöchtehiernichtsein.Ichwurdegetäuscht,vonzuHauseweggelocktvoneinemjungenScharlatan,undhierleideichnunHungerundSchmerz.

1. Warsaw

Spreadoutovermountainsandvalleys,farandwide,therearebeautifulcities

Vienna,London,Paris,NewYorktheproudgiantandalsoBerlin,RomeandMilan…

AmongthemapearlshinesoutformelikeapurediamondWarsawitself.

Warsaw…HowsweetyournamesoundstomeWarsaw…yournamesingsasongtomeWarsaw…princesses,proudheroesWarsaw…alittleParis,spicyandcharmingWarsaw…youcityofthousandcolorsI’mpreparedtodieforWarsaweverystreetandeverycornerisdeartomeWarsaw,Igivemylifetoyou.

[Please…come,come,mylittledarling]Please…Sir,gotohellPlease…theyaren’tsuckersPlease…afirewouldnotcostmemoreWarsaw…hereIstand,asacrificeforyouWarsaw…Iwascorruptedbyyoursins.Oh,myemptyday’slifeI’mtiredofyouWarsaw…mysongwillsoonbeover.

2. In a house where one cries and one laughs

Justthinknowpeople,howlifegoesforusthesedays,onerushesaround,plagued,happyistheonewhoisblessed,butyoudon’tthinkaboutwhathappenslater,thinknow,andpayattentiontoonethingdon’tsendyourwifeandchildtothatplace…

Iwentintoahouse,andsawayoungandverysadwomanIwenttoherandshecriedinmanytearsinfrontofmeShebeggedme:youngman,saveme,Idon’twanttobehere.Iwasdeceived,drawnawayfrommyhomebyayoungcharlatanandhereIsufferfromhungerandpain.

10 | 1. Varshe

Oyfberguntoltseshpreyt,inderlengunbreyt,prekhtiksheyneshtetzaynenfaran.

Vien,LondonunPariz,NyuYorkdushtoltserriz,oykhBerlindoiz,RomunMilan.

FundemaperlshnurshayntaroysfarmirviadimentreynVarshealeyn.

Varshe,vizisdaynnomenklingtmir,Varshe,aliddaynnomenzingtmir.Varshe,printsesn,shtoltseyatn,Varshe,akleynPariz:belcante,sharmante!Varshe,dishtotfuntoyzntfarbn,farVarsheoykhgreytbinikhtsushtarbn!Yedegasunyedervinkltayer–libizmir,Varshe,maynlebengibikhdir!

Proshe,“viens, viens, mon p’tit chéri.”Proshe,idźPandocholery!Proshe,zeyzehennishtkeynfrayer,Proshe,eskostbaymirnishttayer,afayer!Varshe,otshteyfardirakorbn,Varshe,fundaynezinfardorbn,oy,maynvistunhintishlebn,ikhbinshoynfundirmid!Varshe,farendiktzikhmaynlid.

11 | 2. In a hoyz vu men veynt un men lakht

Batrakhtnormenchnatsind,vidoslebngeythayntbaymmentsh,menyogttsikhunmenplogttzikharum,voilizdemvers’izgebentsht.Obermenklertnishtvosvetshpeterzayn,irdarftdosgedenkenatsind,irdarftgorakhtunggebnoyfeynzakhnishtahintsushiknayerfroyunkind.

Ikhbinarayngekumeninashtub,ayung(e)meydlzeikhzitsnshtarkbatrift.Ikhbinnortsuirtsugekumen,veynzifarmirmittrernfil.Zitutmikhbetn:oy,Yungerman!Rat’vetmiraroys,ikhvildonishtzayn.Ikhbinfarnartgevornfunmaynhoyzdurkhayungnsharlatanundoleydikh,hungerunpayn.

1. Varshe

Disperséesparlesmontagnesetlesvallées,DetoutespartsSetrouventdesvillessplendides.

Vienne,Londres,Paris,NewYorklefiergéant,EtBerlinaussi,RomeetMilan.

Parmielles,uneperleBrillepourmoiCommeunpurdiamant–Varsovieseule.

Varsovie,commetonnomestdouxàmesoreilles,Varsovie,tonnommechanteunechanson.Varsovie,princesse,fierhéros,VarsoviepetiteParis:piquante,charmante!Varsovie,villeauxmillecouleurs,PourVarsovie,jesuisprêtàmourir!Toutessesrues,toussesrecoinsmesontchers,Varsovie,jetedonnemavie!

S’ilteplaît,viens,viens,monp’titchéri,S’ilteplaît,allezaudiable!S’ilteplaît,cenesontpasdesnigauds,S’ilteplaît,çanecoûtepascherchezmoi,unfeu!Varsovie,voicipourtoiunsacrifice,Varsovie,corrompuepartespéchés,Oh,mavie,misérableetvide,Jesuisdéjàfatiguédetoi!Varsovie,machansonestfinie.

2. Dans une maison où l’on pleure et l’on rit

Considérezseulement,messieurs,Commentvalaviedeshommes,denosjours,Ons’empresse,onestharcelé,Heureuxceluiquiestbéni.Maisonnepensepasàcequiarriveraplustard,Vousdevezyréfléchirmaintenant,Vousdevezfairebienattentionàunechose,N’envoyezpaslà-basvosfemmesetvosenfants…

Jesuisentrédansunepièce,J’yaivuunejeunefemmetrèstriste.Jemesuisapprochéd’elle,Elleapleurébiendeslarmesdevantmoi.Ellem’asupplié:“Jeunehomme!Sauve-moi,jeneveuxpasresterici.J’aiétéattiréeloindechezmoiParunjeunecharlatan,Etici,jesouffredefaimetdedouleur.”

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11tracks

plages cdtextes chantés • sung texts • die gesungenen texte

IneinemHaus,womanweintundlacht,habeicheinmaleineganzeNachtverbracht.IchsahdortMännerundFrauenzusammen,ineinemHaus,womanweintundlacht.

IchtrafmichmiteinerFrau;siewarjungundhübschdamals,spätamAbendhabeichmitihrgeschäkertineinemTanzsaal;wirsaßenaneinemkleinenTischundtrankenChampagner.Ichwolltegehen,dochsiesagtezumir:„Nein,jungerMann,dubleibstheutebeimir.“Ichfragesie:„Sagmir,liebeFrau,wokommstduher,dassduhiergelandetbist?“Undichsehe,wiedieFraunichtantwortet,inihrenAugenerkenntmandenKummer:IchhatteeinenMannundzweiKinder,dieDingestandengutfürmichdamals.Ichverließihnundwusstenicht,wohin.Ichwurdegezwungen,ichArme,hierherzukommen.

IneinemHaus…

3. Ich stehle des Nachts

IchstehledesNachts,dieNachtistpechschwarz,undduhastmichgepacktundmeinHerzgestohlen.Wennichesgestohlenhabe,dannistesgutso–esisteinZeichen,dassichetwaskann,ichbinalsodochgeschickt,bindeinAugapfel.

IchstehleeinenDiamantenundeinePerlenkette,undschließlichseheichdichmitYoselegehen,demdeutschenGecken.Weißtdu,dasmachtkeinenUnterschied–einDeutscherodereinFranzose,vonmirauskannerdieKrätzekriegen.

KeinGefängniskannunsetwasanhaben.WirhabeninderStadtallekorrumpiert,spielendieRolleganzlangsam.Kumpel–sagmir,dassdumichheiratest!

DasSchnappmesserglänztundspieltwieeinBogen.IchbrauchekeineWaffe,dennichwerdeihmdieKehleaufschlitzen.

InahousewhereonecriesandlaughsIoncespentawholenightIsawwomenandmentogetherthereinahousewhereonecriesandonelaughs.

Imetwithawoman;Shewasyoungandprettythen,lateatnightIfooledaroundwithherinadancehallwhenweweresittingbyalittletableanddrinkingChampagne,Iwantedtoleave,butshesaidtome:‘No,youngman,you’llbewithmetoday’Iaskher:‘tellme,dearwoman,Wheredidyoucomefromtoenduphere?’andseehowthewomandoesnotanswer,inhereyesoneseesalament:Ihadahusbandandtwochildrenthingsweregoodformethen.IpartedfromhimandhadnowheretogoIwasforced,poorme,tocomehere.

Inahouse…

3. I steal at night

Istealatnight,thenightisinkyblack,andyou’vegottenholdofmeandstolenmyheart.IfI’vestolenit,that’sgood–It’sasignthatIamcapable,afterall,I’mskillful,theappleofyoureye.

Istealadiamondandastringofpearls,andintheendIseeyouwalkingwithYosele,theGerman(dandy).Yousee,itmakesnodifference–AGermanoraFrenchman,frommehecangetinflamedskinrash.

Noprisonwillhurtus.We’vecorruptedeveryoneinthecity,justplaytheroleslowly.Buster–Tellmeyou’llmarryme!

Theswitchbladeglittersandplayslikeabow.IneednoweaponsforI’llslithisthroat.

Inahoyzvumenveyntunmenlakhtbinikhamolgevenagantsenakht.Ikhhobdortgezen,damenunherntsuzameninahoyzvumenveyntunmenlakht.

Bakenthobikhzikhmitafroy,yungunsheynizzidamoltgeven.Shpetbaynakhthobikhgetonmitirinadansingarayngeyn.Venmirzitsnbayatishluntrinkenshampaner,ikhvilshoynfuniravekgeyn.Zogtzitsumir:neyn,yungermantchik,hayntvestumitmirzayn.(schluchzt)Ikhfregir,zogmirlibefroy,funvanenkumstudortnarayn?Unzevidifroyentfernisht,inireoygnbavayzttsikhageveyn:Gehathobikhamanmitkinderlekhtsvey,gutismirdamoltgeven.Ikhhobtsikhmitimtsusheyd.Unnishtgehatvutsuzaynhobikhgemuztnebekhdoarayngeyn.

Inahoyzvumenveyntunmenlakht…

12 | 3. Ikh ganve in der nakht

Ikhganveindernakht,dinakhtizkhoyshekhshvarts,unduhostmikhfartshapetgelatkhntmirmaynharts.Azikhlatkhnizdokhgut,asimen,azikhtoyg,ikhbindokhabeyre,dosvayslfundaynoyg.

Ikhlatkhnabrilyant,inperelekhabaytsh,tsumsofzeikhdikhgeyngormitYoselendemdaytsh.Anafkeminezestadaytshtsiafrantsoyz,baymirkenerbakumenaparekhmitaroyz.

Undznishtshatnkeynmaysematn,mitshtotparadzenmeblat,zenmeblat.Shpilpavolenordirolezogmir,yat,hareyat,hareyat.

Dosknipekhlerglantst,esshpiltdokhviasmik,ikhbroykhdokhnishtkeynbrunes,vaylteykevmakhikhkhik.

Refrain:Dansunemaisonoùl’onpleureetl’onrit,J’aipasséunefoistouteunenuit.J’yaivudesfemmesetdeshommesréunis,Dansunemaisonoùl’onpleureetl’onrit.

J’yairencontréunefemme,Elleétaitalorsjeuneetjolie.Tarddanslanuit,jesuisalléavecelleDansundancing.Assisàunetable,buvantduchampagne,J’aidéjàvoululaquitter.Maisellem’adit:“Non,jeunehomme,Turestesavecmoiaujourd’hui.”(sanglot)Jeluidemande:“Dis,chèrefemme,D’oùes-tuvenuejusqu’ici?”Etjevoisquelafemmenerépondpas,Danssesyeuxparaîtunelarme:“J’avaisunmarietdeuxenfants,J’allaisbienalors.Jemesuisséparéedelui.Etjen’avaisnullepartoùaller,J’aiétéforcée,hélas,devenirici.”

Dansunemaisonoùl’onpleureetrit…

3. Je vole pendant la nuit

Jevolependantlanuit,Lanuitestd’unnoird’encre,Ettut’esemparéedemoiEtm’asvolémoncœur.Maissijel’aivolé,c’estbien,C’estunsignequejesuiscapable,Quejesuisquelqu’und’habile,Laprunelledetesyeux.

Jevoleundiamant,Uncollierdeperles,Etpourfinir,jetevoisallerAvecYosele,l’Allemand.Tuvois,celanefaitpasdedifférence,UnAllemandouunFrançais,Pourmoi,ilpeutbienattraperLagaleoul’urticaire.

Refrain:AucuneprisonNepeutnousnuire,NousavonscorrompuToutlemondedanslaville.JouesanstepresserSeulementtonrôle,Dis-moi,mongars,Marions-nous,marions-nous!

Lecrand’arrêtscintille,Iljouecommeunarchet.Jen’aipasbesoind’armesCarjevaisluitrancherlagorge.

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12 françaistracks

plages cd

Nun,ichgehenichtmehrmitYosele.WirgehennurzusammennachBuenosAires.

KeinGefängnis…

Übersetzung aus dem Jiddischen von Chana Mlotek (Songs of Generations, New York 1997, S. 162–163)

4. Yosl un Sore-Dvoshe

AchmeineliebeSore-Dvoshe,warumsitztduhieraufderStraßeundschaustindenMond?Achverzeih,ichvergaß–dubistimmernochböseaufmich,meinestrahlendeMadonna.

Sagmir,wasistderGrund,immerverärgertzusein?lassunsendlichFriedenschließen.

MeinLiebling,wissedassichdichliebe,meinekleineSore-Dvoshe,glaubmir.

Yosl,warumschwatztdumichvollundlässteinhübschesMädelnichtaufderStraße

[sitzen?Eswärebesser,dukauftestmireingroßesStück

[Schokolade,dannmachenwireinenSpaziergangundichbindir

[nichtmehrböse.

Ah,einStückSchokolade.EineKleinigkeit,findestdunicht?DaskostetnureinenZloty.LassunslieberinsjiddischeTheatergehen,insdakostetesmichkeinenCent.[Theater–DerManager,deranderTürsitzt,istmeinOnkel–erlässtunsrein;eristeinguterKerl.

MeinLiebling,wissedassichdichliebe…

Yosl,lassunsindererstenReihesitzenundVelveleknuddeln,währendsieKompottisst.DukaufstmireinpaarSonnenblumenkernezumKauenundeinpaarPlätzchenzumKnabberntunauchnichtweh.Ach,meineliebeSore-Dvoshe,wiewerdeichesbiszuunsererHochzeitaushalten?

Well,Iwon’tgowithYoseleanymore.We’llonlygotogethertoBuenosAires.

Noprison…

Translation by Chana Mlotek (Songs of Generations, New York 1997, p. 162-163)

4. Yosl un Sore-Dvoshe

Ah,mydearSore-Dvoshe,whyareyousittinghereonthestreetandlookingatthemoon?Ah,forgiveme,Iforgot–You’restillmadatme,myradiantMadonna.

Tellme,whatisthereasonforalwaysbeingangry.Let’smakepeacealready.

Mydarling,knowthatIloveyou,mylittleSore-Dvoshe,believeme.

Yosl,whyareyouserenadingandnotlettingaprettygirlsitonthestreet?You’ddobettertobuymeabigpieceofchocolate,andthenwe’lltakeastrollandIwon’tbemadanymore.

Ah,apieceofchocolate.Atrifle,don’tyouagree?Itonlycostsazloty.Let’srathergototheYiddishtheater,tothetheater–thereitdoesn’tcostmeacent.Themanagerwhositsatthedoorismyuncle–he’llletusin;he’sagoodfellow.

Mydarling,knowthatIloveyou…

Yosl,we’llsitinthefirstrowandcuddlewithVelvele,whoeatsstewedfruit.You’llbuymesomesunflowerseedstochew,andacoupleofcookiestomunchwouldn’thurteither.Ah,mydearSore-Dvoshe,howwillIbeabletolasttillthetimeofourwedding?

Nushoyn,ikhvelnishtgeyn,mitYoselenmergeyn,tovelnmirkeynBoynefornbloyzintsvey’n.

Undznishtshatn...

13 | 4. Yosl un Sore-Dvoshe

Akh,maynlibeSore-Dvoshe,voszhezitstudoingasunkukstoyfderlevone?Akh,antshuldik,kh’hobfargesnbinsnokhaltsoyfmirinkas,maynlikhtigemadone.

Zogmirvosdisibeizfunnokhanaderbroygezzayn,lomirshoynsholemmakhn.

Lyubov’moya,ved’yalyublyutebya,maynSore-Dvoshele,povyer’zhemnye.

Yosl,voszingstumiraSerenadeunloztnitzitsnasheynemeydeleingas!Dukoyfmirbeseragroysepliteshchikoladevelnmirshpatsirnunikhvelmernitzayninkas.

Akh,apliteshchikolade,narishkeyt,nu,zogaleyn,eskostnitmerviazlote,lomirbeserinyidishnteatergeyn,teatergeyndortkostmirnitkeynprute,derbalebosvoszitstbaymtir,erizmaynsaleter,erloztarayn,erizayidaguter.

Lyubov’moya…

Yosl,mirvelnzitsnershtereye,unziknluboyenmitVevele,vosestkompot,duvestmirkoyfnabislsemetshkestsumkayen,aportsukerkestsusmotshkenenvoltnitgeshat.Akh,maynlibeSore-Dvoshe,Viderlebtmendiminutdirtsuderkhupefirn,

Ehbien,jen’iraiplusAvecYosele,NousironsàBuenosAiresTouslesdeuxseulement.

Aucuneprison…

D’après la traduction de Chana Mlotek, Songs of Generations, New York, 1997, p. 162-163

4. Yosl et Sore-Dvoshe

Ah,machèreSore-Dvoshe,Pourquoies-tuassiseici,danslarue,Àregarderlalune?Ah,pardonne-moi,j’aioublié,Tuesencoreencolèrecontremoi,MaradieuseMadone.

Dis-moi,quelleestlaraisonPourlaquelletuestoujoursencolère,Faisonsdéjàlapaix.

Refrain:Machérie,sachequejet’aime,MapetiteSore-Dvoshe,Crois-moi.

Yosl,pourquoimechantes-tuunesérénadeEtnelaisses-tupasunejoliefilleresterassisedans

[larue?Tuferaismieuxdem’acheterungrosmorceaude

[chocolat,Etpuisonirasepromeneretjeneseraiplusen

[colère.

Ah,unmorceaudechocolat,Unebagatelle,hein,dis-moi,Çanecoûtequ’unzloty,Allonsplutôtauthéâtreyiddish,authéâtre,Là,çanemecoûtepasuncentime.Ledirecteur,assisàlaporte,C’estmononcle,ilnouslaisseraentrer,C’estunJuif,unbravehomme.

Refrain:Machérie,sachequejet’aime…

Yosl,onvas’asseoiraupremierrang,EtfairedescâlinsàVevele,Quimangedelacompote,tum’achèterasDesgrainesdetournesolàgrignoter,EtquelquessucreriesÀcroquerneferaientpasdemal.Ah,machèreSore-Dvoshe,Commentvais-jepouvoirattendrejusqu’aumomentde

[notremariage?

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13tracks

plages cdtextes chantés • sung texts • die gesungenen texte

DuineinemHochzeitskleid,ichimSmoking,miteinemweißenSchlipsobendrein.WirschlendernindenSaal.DieSchwiegersgroßundklein,allefeinstensausstaffiert.

MeinLiebling,wissedassichdichliebe…

Yosl,wirwerdeneinDutzendKinderhabenundwirwerdenmitihnenaufdenbreitenAlleenflanieren.EinDutzendHeringe,einScheffelKartoffelnzumSchälen.WelcheinLeben,eswird–süßseinwieZuckerund

[Apfelmost.

Übersetzung aus dem Jiddischen von Chana Mlotek, Songs of Generations 1997, S. 119–120

5. Werd nicht mehr stehlen

IchhabewederAngstnochSchamvorirgendwem,dennichhabemeinenBerufgeerbt.

Ichwerdenichtmehrstehlen,ichwerdenuretwasnehmen,nurnehmen.Ichwerdenichtmehrstehlen,ichwerdenuretwasnehmen,nurnehmen.

WeilicheinIdiotwarundnichtaufdenRatmeinesVatersgehörthabe,sitzeichjetztimGefängnisundschauedurchdieGitter.

Ichwerdenichtmehrstehlen...

IchklettertedurcheinFenster,dochichwurdeerwischtundwurdeganzrot,siepacktenmichundschlugenmichfasttot.

Ichwerdenichtmehrstehlen...

FliegüberdieBüsche,meinkleinerVogel,grüßemirdieRumtreiberinWarschau.

Ichwerdenichtmehrstehlen...

MeisterdesUniversums,ichschwöredir,wennichausdemKnastkomme,werdeichnichtmehrstehlen.

Ichwerdenichtmehrstehlen...

Youinaweddinggown,Iinatuxedo,withawhitetieinaddition.We’llstrollintothehall.Thein-laws,bigandsmall,alldeckedoutbeautifullyinfinery.

Mydarling,knowthatIloveyou…

Yosl,we’llhaveadozenchildrenandwe’llpromenadewiththemonthebroad

[avenues.Adozenherrings,abushelofpotatoestopeel.Whatalife,it’llbe–sweetassugarandapplecider.

Translation by Chana Mlotek , Songs of Generations 1997, p. 119-120

5. Won’t steal anymore

Iamnotafraidorashamedinanyone’spresenceBecauseIreceivedmyprofessionasaninheritance.

Iwillnotstealanymore,I’lljusttake,justtake.Iwillnotstealanymore,I’lljusttake,justtake.

BecauseIwasanidiotanddidnottakemyfather’sadviceNowIamsittinginjail,lookingthroughthebars.

Iwon’tsteal...

IcreptthroughawindowbutIwascaughtandturnedred,Theygrabbedmeandbeatmenearlytodeath.

Iwon’tsteal…

Flyoverthebushesmylittlebird,GivemygreetingstothebumsinWarsaw.

Iwon’tsteal…

MasteroftheUniverse,Imyselfsweartoyou,IfIgetoutoftheslammer,Iwon’tstealanymore.

Iwon’tsteal…

duagalande,ikhasmoking,avaysnshipseledertsuvelnmirinzalshpontsirn.Dimekhutonimgroysunkleynoysgeputstdokhzeyersheyninesikuninhonik.

Lyubov’moya…

Yosl,mirvelnatsendlikkinderhobnungeynshpatsirnmitzeyiberderbreytergas.Atsendlikhering,apudkartoflyesoptsushobn,s’vetzaynalebn,oy,zisvitsukeruneplkvas.

14 | 5. Ikh vel shoyn mer nit ganvenen

Ikhhobfarkeynemkeynmoyre,keynbushe,keynmoyre,keynbushe,vaylmaynprofessiekumtmirbeyerushe.

Ikhvelshoynmernitganvenen,nornemen,nornemen,velshoynmernitganvenen,nornemen,nemen.

Azikhbingevenanarunhotnishtfolgnmayntatn,hayntzitsikhinturmeunkukaroysdurkhdikratn.

IIkhvelshoynmernitganvenen…

Kh’binarayngekrokhninafinster,-kh’bingevornroyt,kh’bingervornroyt,mehotmikhgekhaptungeshlognshirtsumtoyt.

IIkhvelshoynmernitganvenen…

Flizhe,maynfeygele,iberdikshakes,iberdikshakes,gibopmaynegrusndiVarsheverbosyakes.

IIkhvelshoynmernitganvenen…

Riboynesheloylam,ikhshverdiraleyn,ikhshverdiraleyn,kh’velaroysgekumenfunpov’yak,velikhganvenennishtgeyn.

IIkhvelshoynmernitganvenen…

Toienrobedemariée,moiensmoking,Avecunecravateblancheenplus,onentreradansLabelle-famille,grandsetpetits,[lamairie.TousmagnifiquementvêtusSurleurtrente-et-un.

Machérie,sachequejet’aime…

Yosl,nousauronsunedouzained’enfantsEtnousnouspromèneronsaveceuxdansleslargesrues.Unedouzainedeharengs,unboisseaudepommesde

[terreàpeler,Quelleviecesera,oh,doucecommedusucreetducidre.

D’après la traduction de Chana Mlotek, Songs of Generations, New York, 1997, p. 119-120

5. Je ne veux plus voler

Jen’aidecraintedevantpersonne,Nihonte,nicrainte,nihonte,Parcequemaprofessionm’estvenueenhéritage.

Refrain:Jeneveuxplusvoler,Seulementprendre,seulementprendre.Jeneveuxplusvoler,Seulementprendre,prendre.

Parcequej’aiétéunfouEtn’aipasécoutémonpèreMaintenant,jesuisenprison,Etregardeàtraverslesbarreaux.

Jeneveuxplusvoler…

Jemesuisglisséàl’intérieurparunefenêtre,Maisj’airougi,j’airougi,Ilsm’ontattrapéEtm’ontbattupresqueàmort.

Jeneveuxplusvoler…

Vole,monpetitoiseau,Au-dessusdestaillis,au-dessusdestaillis,TransmetsmessalutationsAuxclochardsdeVarsovie.

Jeneveuxplusvoler…

Maîtredel’Univers,Jelejureàtoiseul,jelejureàtoiseul,Quandjeseraisortideprison,Jen’iraiplusvoler.

Jeneveuxplusvoler…

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14tracks

plages cdtextes chantés • sung texts • die gesungenen texte

WennichausdemGefängniskomme,werdeichaufdeinemPfadderGerechtenwandeln.DererstePunktaufderTagesordnung?EinegoldeneUhr.

Ichwerdenichtmehrstehlen...

Übersetzung: Stephanie Wollny

IfIgetoutofprison,I’llwalkonyourrighteouspathThefirstorderofbusiness?Agoldwatch.

Iwon’tsteal...

Kh’velaroysgekumenfuntfise,velikhgeynindaynshteyger,demerstnpochontik–agoldenemzeyger.

Ikhvelshoynmernitganvenen...

Quandjeseraisortideprison,Jemarcheraidanstonchemin,Lepremierimpératif,Unemontreenor.

Jeneveuxplusvoler...

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harmonia mundi musique s.a.sMédiapôleSaint-Césaire,ImpassedeMourgues,13200ArlesP2019

Enregistrement:Décembre2018,TeldexStudioBerlinDirectionartistique:MartinSauer,TeldexStudioBerlin

Prisedeson:RenéMöller,TeldexStudioBerlinMontage:ThomasBößl,TeldexStudioBerlin

Illustration:BorisDimitrijewitschGrigorjew,Cabaret,1918-akg-imagesPhoto:KarinavandenBroek

PartitionYiddishdeDesyatnikov:anideaoftheJerusalemQuartet,commissionedbyharmoniamundi©2018byM.P.Belaieff,Mainz©harmoniamundipourl’ensembledestextesetdestraductions

Maquette:Atelierharmoniamundi

harmoniamundi.com

HMM902631