i KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT MENURUT YUSUF QARDHAWI SKRIPSI Diajukan untuk Melengkapi dan Memenuhi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Syariah Oleh: AHMAD TAUFIK RAMLAN NIM 090 211 0310 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA FAKULTAS SYARIAH PRODI Al-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH 2015 M/1437 H
37
Embed
KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT MENURUT … filemuallaf sebagai mustahik yaitu pada kebutuhan ekonomi dalam menjalankan ajaran agama Islam yang dikelola oleh pihak berwenang
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Transcript
i
KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT
MENURUT YUSUF QARDHAWI
SKRIPSI
Diajukan untuk Melengkapi dan Memenuhi Syarat
Memperoleh Gelar Sarjana Syariah
Oleh:
AHMAD TAUFIK RAMLAN
NIM 090 211 0310
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA
FAKULTAS SYARIAH PRODI Al-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH
2015 M/1437 H
ii
PERSETUJUAN SKRIPSI
JUDUL : KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK
ZAKAT MENURUT YUSUF QARDHAWI
NAMA : AHMAD TAUFIK RAMLAN
NIM : 090 211 0310
FAKULTAS : SYARIAH
PRODI : AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH
JENJANG : STRATA SATU (S1)
Palangka Raya, 01 Desember 2015
Menyetujui,
Pembimbing I,
Dr. Drs. SABIAN UTSMAN, SH., M.Si
NIP. 19631109 199203 1 004
Pembimbing II,
Dr. SYARIFUDDIN, M.Ag
NIP. 19700503 200112 1 002
Mengetahui,
Wakil Dekan Bidang Akademik
MUNIB, M.Ag
NIP.19600907 199003 1 002
Dekan Fakultas Syariah
H. SYAIKHU, M.H.I.
NIP.19711107 199903 1 005
iii
NOTA DINAS
Hal : Mohon Diuji Skripsi
Saudara AHMAD TAUFIK
RAMLAN
Palangka Raya, 20 November 2015
Kepada
Yth. Ketua Panitia Ujian Skripsi
IAIN Palangka Raya
di-
Palangka Raya
Assalamu’alaikum Wr. Wb.
Setelah membaca, memeriksa dan mengadakan perbaikan seperlunya,
maka kami berpendapat bahwa Skripsi saudara:
NAMA : AHMAD TAUFIK RAMLAN
NIM : 090 211 0310
Judul : KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT
MENURUT YUSUF QARDHAWI
Sudah dapat diujikan untuk memperoleh Gelar Sarjana Syariah.
Demikian atas perhatiannya diucapkan terima kasih.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
Pembimbing I,
Dr. Drs. SABIAN UTSMAN, SH., M.Si
NIP. 19631109 199203 1 004
Pembimbing II,
Dr. SYARIFUDDIN, M.Ag
NIP. 19700503 200112 1 002
iv
PENGESAHAN
Skripsi yang berjudul “KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK
ZAKAT MENURUT YUSUF QARDHAWI”, Oleh AHMAD TAUFIK
RAMLAN, NIM 090 211 0310 telah dimunaqasyahkan pada Tim Munaqasyah
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangka Raya pada:
Hari : Kamis
Tanggal : 26 November 2015 / 14 Shafar 1437 H
Palangka Raya, 01 Desember 2015
Tim Penguji:
1. H. SYAIKHU, M.H.I (………………………………)
Ketua Sidang/Penguji
2. Drs. SURYA SUKTI, MA (………………………………)
Penguji I
3. Dr. Drs. SABIAN UTSMAN, SH, M.Si (………………………………)
Penguji II
4. Dr. SYARIFUDDIN, M.Ag (………………………………)
Sekretaris/Penguji
Dekan Fakultas Syariah IAIN Palangka Raya,
H. SYAIKHU, M.H.I.
NIP. 19711107 199903 1 005
v
KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT
MENURUT YUSUF QARDHAWI
Oleh: Ahmad Taufik Ramlan
ABSTRAK
Yusuf Qardhawi mengungkapkan bahwa yang dimaksud dalam golongan
muallaf memiliki banyak pemahaman, bukan hanya terbatas pada makna
seseorang yang baru memeluk agama Islam, akan tetapi memiliki pengertian yang
luas atas makna dari kalimat muallafati qulubuhum pada surah at-taubah ayat 60.
Berdasarkan hal tersebut dirasa perlu untuk mengkaji ketentuan hak muallaf
sebagai mustahik menurut Yusuf Qardhawi. Tujuan utama penelitian ini untuk
mengkaji masalah mendasar yaitu: (1) Bagaimana konsep muallaf sebagai
mustahik menurut Yusuf Qardhawi? (2) Bagaimana relevansi konsep muallaf
menurut Yusuf Qardhawi terhadap kondisi saat ini?
Penelitian ini disebut penelitian kepustakaan (library research), Lebih
spesifik, jenis penelitian ini juga disebut penelitian hukum deskriptif normatif
dengan menggunakan pendekatan fikih dan ushul fikih, dengan menggunakan
metode pengumpulan data deskriptif dan deduktif. Adapun pengolahan data
menggunakan model analisa interaktif yaitu reduksi data, sajian data, dan
penarikan kesimpulan atau verifikasi. Data yang terkumpul dianalisis dengan
metode content analysis dan hermeneutik.
Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa: (1) konsep muallaf sebagai
mustahik menurut Yusuf Qardhawi bukan hanya orang yang baru memeluk agama
Islam, namun juga yang belum memeluk agama Islam yang keimananya masih
lemah yang dapat memberikan kontribusi yang baik bagi umat Islam ketika
mereka telah memeluk agama Islam. Pertimbangan Yusuf Qardhawi mengenai
muallaf sebagai mustahik yaitu pada kebutuhan ekonomi dalam menjalankan
ajaran agama Islam yang dikelola oleh pihak berwenang untuk pengelolaan dan
pendistribusian zakat kepada muallaf yang benar-benar membutuhkan. (2)
Relevansi konsep muallaf menurut Yusuf Qardhawi terhadap kondisi saat ini tetap
berlaku sesuai dengan ketentuan surah at-Taubah ayat 60, karena makna muallaf
memiliki arti pembujukan dan akan tetap berlaku sepanjang masa, sehingga
sampai kapan pun muallaf sebagai mustahik tetap mendapat zakat.Konsep muallaf
yang dikemukakan Yusuf Qardhawi merupakan syiar Islam serta dakwah untuk
kebaikan umat Islam dengan menyesuaikan melihat kondisi dan situasi ekonomi
mustahik yang membutuhkan zakat untuk memenuhi kebutuhan hidup dalam
menjalankan ajaran agama Islam.
Diharapkan kepada para teoritis dan pihak pengelola zakat untuk membuat
aturan yang sesuai dengan kondisi masyarakat saat ini. Sehingga menjadi landasan
para muzakki dan amil zakat dalam distribusinya di lapangan agar tepat sasaran
dan mereka yang benar-benar membutuhkan mendapat bagian zakat, khususnya
kategori muallaf yang menjadi salah satu golongan mustahik.
Kata kunci: Konsep, Muallaf, Yusuf Qardhawi
vi
MUALLAF CONCEPT AS MUSTAHIK ZAKAT
ACCORDING TO YUSUF QARDHAWI
By: Ahmad Taufik Ramlan
ABSTRACT
Yusuf Qardhawi said that meant of muallaf to have a lot of understanding,
not just limited to the meaning of someone who has converted to Islam, but has a
broad understanding of the meaning of the sentence muallafati qulubuhum in
Surah at-Tauba verse 60 is as mustahik according to Yusuf Qardhawi, the main
objective of this study to examine the fundamental issue, namely: (1) How to
concept muallaf as mustahik accoording to Yusuf Qardhawi? (2) How is the
relevance of the concept of muallaf according to Yusuf Qardhawi in the currrent
conditions?
This study is called library research, more specifically, this type of
research is also called descriptive normative legal research using the approach of
Fiqh and Ushul Fiqh, using descriptive data collection method and deductive. The
processing of data using interactive analysis model: data reductions, data
presentation and conclusion or verification. Data were analyzed using content
analysis method and hermeneutics.
Result of this study concluded that: (1) the concept of muallaf as mustahik
according to Yusuf Qardhawi is not only for a new man converts to Islam, but all
that has not converted to Islam that his faith is weak that can contribute both to the
Muslims when they have embraced Islam. Considerations regarding Yusuf
Qardhawi for muallaf as mustahik that the needs of the economy in the teachings
of Islam which is managed by the authorities for the management and distribution
of zakat for muallaf who really need it. (2) the relevance of the concept of muallaf
by Yusuf Qardhawi of current conditions remain in force in accordance with the
provisions of Surah at-Tauba verse 60, because the meaning of muallaf has
soliciting meaning and will remain in effect throughout the period, so whenever
and ever muallaf as mustahik continued to receive zakat. The concept proposed
converts Yusuf Qardhawi is the greatness of Islam and proselytizing for the good
of muslims by adjusting the condition and the economic situation of mustahik
requiring charity to make ends meet in the teachings of Islam.
Expected to theoritical and the manager of the charity to make rules in
accordance with the conditions of today‟s society. So that became the foundation
of the muzakki and amil zakat in the field distibution for the right target and those
who really need a share of zakat, in paticular categories of muallaf into one group
of mustahik.
Keywords: Concept, Muallaf, Yusuf Qardhawi
vii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah segala rahmat dan puji kepada Allah SWT, Zat yang Maha
Pengasih dan Maha Penyayang yang telah menganugerahkan keberkahan berupa
ilmu sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini yang berjudul “
KONSEP MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT MENURUT YUSUF
QARDHAWI”. Shalawat dan salam semoga tercurahkan atas baginda Nabi
Muhammad SAW beserta keluarga dan sahabat beliau yang telah membina dan
menciptakan kader-kader muslim melalui pendidikan risalah-Nya sehingga
menjadikannya pahlawan-pahlawan yang membela agama dan negaranya.
Selesainya skripsi ini tidak terlepas dari bantuan orang-orang yang sangat
saya hormati sehingga sangat membantu penulis untuk menyelesaikannya. Oleh
karena itu, penulis mengucapkan terima kasih banyak kepada:
1. Penghormatan dan penghargaan kepada ayahanda dan Ibunda yang telah
memberi semangat serta doa bagi penulis selama ini.
2. Bapak Dr. Ibnu Elmi A.S. Pelu, SH, MH selaku Rektor IAIN Palangka Raya,
yang telah memberi kesempatan kepada saya untuk menimba llmu di IAIN
Palangka Raya, semoga Allah membalas setiap tetes keringat dalam
memajukan dan mengembangkan ilmu Agama khususnya dan kampus ini
pada umumnya.
3. Bapak H. Syaikhu, M.H.I., selaku Dekan Fakultas Syariah IAIN Palangka
Raya.
4. Bapak Dr. H. Khairil Anwar, M.Ag, selaku pembimbing Akademik yang telah
memberikan pembelajaran yang berharga yang Insya Allah akan penulis
amalkan.
5. Bapak Dr. Drs. Sabian Utsman, SH, M.Si, selaku Pembimbing I dan Bapak
Dr. Syarifuddin, M.Ag, selaku pembimbing II, semoga Allah membalas segala
kemuliaan hati mereka yang begitu sabar dalam membimbing penulis hingga
selesainya skripsi ini.
6. Dosen-dosen IAIN yang tidak mungkin penulis sebut satu per satu yang telah
meluangkan waktu dalam berbagi ilmu pengetahuan kepada penulis.
viii
7. Sahabat-sahabat AHS dan ESY angkatan 2009 yang selalu menemani dalam
suka dan duka, serta teman-teman mahasiswa/i lainnya.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih jauh dari
kesempurnaan, sehingga penulis mengharapkan saran dan kritik yang bertujuan
untuk membangun dalam kesempurnaan skripsi ini. Akhirnya, penulis
mengharapkan skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca terlebih khususnya
bagi penulis.
Palangka Raya, 30 November 2015
Penulis,
AHMAD TAUFIK RAMLAN
NIM. 090 211 00310
ix
PERNYATAAN ORISINALITAS
ب ب ب الر الر ب مب ب ب ب ب
Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi dengan judul “ KONSEP
MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT MENURUT YUSUF
QARDHAWI” adalah benar karya saya sendiri dan bukan hasil penjiplakan dari
karya orang lain dengan cara yang tidak sesuai dengan etika keilmuan.
Jika dikemudian hari ditemukan adanya pelanggaran maka saya siap
menanggung resiko atau sanksi sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Palangka Raya, 30 November 2015
Yang membuat pernyataan,
AHMAD TAUFIK RAMLAN
NIM. 090 211 0310
x
MOTO
“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.”(Q.S. At-Taubah ayat 60)
xi
Persembahan
الر س الر س ا س
Saya persembahkan skripsi ini kepada orang-orang yang saya sayangi, cintai dan kasihi
sehingga tercipta motivasi dalam diri saya untuk tetap semangat dalam menyelesaikan kuliah
serta skripsi ini.
Ibunda tercinta yang selalu berkorban menunjang kesuksesan saya dalam segala hal, dari segi
moril maupun materil dan selalu mendoakan dalam setiap alunan do’a dalam sujudnya.
Semoga Ibunda selalu diberikan kesehatan dan selau dalam lindungan Allah SWT. Amin.
Almarhum Ayahanda yang memberikan saya banyak pelajaran berharga dalam kehidupan,
mendidik dan membimbing saya agar menjadi orang yang bermanfaat bagi diri sendiri dan
orang lain. Semoga amal ibadah dan kebaikan Ayahanda diterima Allah SWT. Amin Ya
Rabbal Alamin.
Keluarga-keluargaku yang selalu menghibur dan memberikan motivasi.
Dosen-dosen khususnya dosen pembimbing yang selalu memberikan arahan dalam studi.
Karena dengan arahan serta masukan itu membuat saya lebih maju dalam berbagai hal .
Semua dosen-dosen yang memberikan ilmu dan intelektualitas yang berwawasan ilmiah
kepada saya untuk bersemangat menggali ilmu dalam mencari kebenaran.
Buat teman-teman angkatan 2009 seperti Jefry, Try Yusuf, Taupik (Qory), Sanusi, Anas,