-
Kzpkori templomok a Tisztl a KrptokigKzpkori templomok tja
Szabolcsban, Beregben s Krptaljn
Tisza
Tisza
Fekete-Tisza
Latorca
Nagy-g
Talabor
Tarac
Borzsa
SZABOLCSSZABOLCS
TISZASZENTMRTON
LNYA
BEREG-SURNY
NYRBTOR
SZKELY
KISVRDATisza
Tisza
Tr
Kraszna
TISZAVASVRI
HA
JD
-B
I H A R M E G Y E
B
OR
S OD -
A BA U
J - ZE M P
L N ME G Y E
R O M N I A
RO
M N I A
SZ
LO
V
KI
A
L E N G Y E L O R S Z G
MTSZALKANYREGYHZA
TORNYOSPLCA
ANARCS
VAJABAKTALRNTHZA
LASKOD
JFEHRT
VSROS-NAMNY
VMOSATYA BEREGDARC
CSARODA
MROKPAPI
TARPA
TKOS
CSAP
-PALGYKOMORC
UNGVR
NAGYBEREZNA
GERNY
MUNKCS
NAGYMUZSALY
BEREGSZSZ
NAGYBGNY
BENE
CSETFALVA
AKLI
FEKETEARD
NAGYSZLS
VISK
HUSZT
SZOLYVA
TCS
RAH
-KIRLYMEZ
http://www.temple-tour.eu/
-
A Program az Eurpai Unitrsfinanszrozsval valsul meg
Magyarorszg-Szlovkia-Romnia-UkrajnaENPI Hatron tnyl Egyttmkdsi
Program
Kzpkori templomok tjaSzabolcsban, Beregben s Krptaljn
Msodik ktet
Szerkesztette:Kollr Tibor
A szerkeszt munkatrsai:
ment GellrtBardoly Istvn
Fnykpezte:Mudrk Attila
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi
sKrnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.
Nyregyhza
2013
Kzpkori templomok a Tisztl a Krptokig
-
A ktet tudomnyos elksztst tmogatta:FORSTER GYULA NEMZETI
RKSGGAZDLKODSI S SZOLGLTATSI KZPONT
Fordtotta:RVIA OKTATSI S FORDTSI BT.
(ukrn: BARANYI ANDRS, HEMELEINN KISZELY KATALIN, KRPTSZKI ANDR,
KISS LSZL, RCZ BETA, RCZ MIHLY, SPK VIKTRIAangol: SZSZ TIBOR)
KsznetnyilvntsA Krptaljai Megyei Tancs rszrl:
DIUSZ IVN a Krptaljai Megyei Tancs elnknek tancsadjaFEDINEC
MIHAJL az Ungvri Jrsi Tancs elnke
HRISCSENK VALERIJ SZTEPANOVICS a Krptaljai Megyei Tancs
Zakarpattya Regionlis Fejlesztsi s Hatron tnyl Egyttmkdsi gynksgnek
igazgatja
KOBLY JZSEF a trtnelmi tudomnyok doktora, a Krptaljai Trtnelmi
Mzeum rgszeti osztlynak vezetjeKONOPLYOVA IRINA a Krptaljai Megyei
Tancs Krptalja Regionlis Fejlesztsi s Hatron tnyl Egyttmkdsi
gynksgnek menedzsere
KULIN ZOLTN a Tisza Krptalja Megyei llami Televzi- s Rditrsasg
vezrigazgat-helyetteseMACK IMRE az Ungvri Jrsi Fejlesztsi gynksg
igazgatja
MIKITA VLADISZLAV a Krptaljai Megyei Tancs sajtszolglatnak
vezetjePOPOVICS MIHAJL ANDRIJOVICS a Krptaljai Megyei Tancs
appartusnak vezetje
PRIJMICS MIHAJL a Krptaljai Mvszeti Fiskola
rektorhelyetteseSZIROHMAN MIHAJL a Krptaljai Mvszeti Fiskola
tanra
SZOPKO TAMS a Krptaljai Megyei Adminisztrci Kulturlis Osztlynak
memlkvdelemi szakembere
A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s
Krnyezetgazdlkodsi gynksg rszrl:
SESZTK OSZKR a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Kzgyls elnkeDR.
BLCSKEI GUSZTV a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet pspke
SZAB JNOS a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet Pspki titkraGCZY
CSABA a Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet Memlki tancsosa
KATONA ILONA a Magyar Turizmus Zrt. szak-Alfldi Regionlis
Marketing Igazgatsga igazgatjaDISZEGI LSZL a Teleki Lszl Alaptvny
igazgatja
NAGY TIBOR memlki felgyel, Forster Gyula Nemzeti rksggazdlkodsi
s Szolgltatsi Kzpont, NyregyhzaDR. CSATRY GYRGY a II. Rkczi Ferenc
Krptaljai Magyar Fiskola tanra
DR. SZAKL ZOLTN projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.MAROSI
KATALIN projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.HAGYMSI
JNOS projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.BARTK
DVID projekt menedzser, Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.
BAK ZSUZSANNA, BN JNS OFM, GOMBO, PETER, JENEI KROLY, JZAN
LAJOS, KOVCS ATTILA, KRCHO JNOS, LSZLN LAR ERIKA, MICHELS ANTAL,
STARK ISTVN, VERES ANDRS
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s
Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft.Felels kiad:
OLH ISTVN gyvezet igazgat
ISBN 978 963 086373 5
Nyoms, kts:COLOR PACK NYOMDAIPARI S CSOMAGOLANYAG GYRT ZRT.
Nyregyhza
A bortn a baktalrnthzi rmai katolikus templom Krisztus-kpe, a
hts bortn a huszti reformtus templom, a bels cmlappal szemben a
gernyi grgkatolikus templom Keresztrefeszts-brzolsa
akvarellmsolatnak rszlete lthat.
Lektorlta:LVEI PL
A ktetet tervezte:
LENGYEL JNOS
Nyomdai elkszts:FRANK AND NOBEL KFT.
Kpfeldolgozs:MENT GELLRT
-
BALOGA IVNKOLLR TIBOROLH ISTVN Elsz . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
DEK ATTILA A Kzpkori templomok tjnak a Krpt-medence vallsi s
kulturlis turizmusban betlttt szerepe . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
NMETH PTER Elpusztult kzpkori kolostorok, fennmaradt templomok
Krptaljn . . . . . 18
SZAKCS BLA ZSOLT rpd-kori jelleg ptszet a hajdani Borsova vidkn
. . . . . . . . . . . . 32
SZAKCS BLA ZSOLT Gerny (), grgkatolikus templom . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 52
LNGI JZSEF A gernyi grgkatolikus templom falkpei . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
JUAN CABELLONMETH PTER Baktalrnthza, rmai katolikus templom . .
. . . . . . . . . . . . 74
GAYLHOFFER-KOVCS GBOR A baktalrnthzi rmai katolikus templom
kzpkori falkpei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
PAPP SZILRD Visk (), reformtus templom . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
LNGI JZSEF Elzetes beszmol a viski reformtus templom falkpeinek
szondz restaurtori kutatsrl . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 102
LNGI JZSEF Huszt (), reformtus templom . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
PAPP SZILRD Nagyszls (), plbniatemplom . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 130
PAPP SZILRD Elzetes megfigyelsek Beregszsz () kzpkori
plbniatemplomnak ptstrtnethez . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . 148
KISS LRND A beregszszi rmai katolikus templom falkutatsa . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . 174
JAKAB ATTILAJANKOVICS NORBERT Elpusztult kzpkori templomok
Nagyhalsz hatrban . . 178
TERDIK SZILVESZTER A sztlinizmus ldozata: Szlsvgard ()
elpusztult reformtus temploma . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
TERDIK SZILVESZTER Ungvr (), vrtemplom . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . 196
BARDOLY ISTVN A Memlkek Orszgos Bizottsga s az akli, feketardi s
szlsgyulai templomok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
LVEI PL Kzpkori srkvek: Kisvrda, Szrte, Ungvr . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . 216
Szabolcs, reformtus templom Nmeth Pt er . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224
Laskod, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Szkely, reformtus templom Juan Cabel l oNmeth Pt er . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Vaja, reformtus templom Juan Cabel l o . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 238
Tornyosplca, reformtus templom Juan Cabel l oSimon Zol t n . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . 244
Palgykomorc ( ), reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . .
. . . . . . 251
5
TARTALOM
-
6
A palgykomorci reformtus templom falkpeinek feltrsa Kiss Lrnd .
. . . . . . . . . . . . 258
Csaroda, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
Lnya, reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
Mrokpapi, reformtus templom Simon Zol t n . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Vmosatya, reformtus templom Juan Cabel l o . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Nagybgny ( ), reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . 285
Feketeard (), rmai katolikus templom Lngi Jzsef . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 290
A feketeardi rmai katolikus templom falkpeinek restaurlsa Spr
inger Ferenc . . . . . . . . 299
Tcs (), reformtus templom Szakcs Bl a Zsol t . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . 303
Beregsurny, reformtus templom Simon Zol t n . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Nagybereg ( ), reformtus templom Papp Szil rd . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 314
Bene (), reformtus templom Kl di Gyul a . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 319
Beregdarc, reformtus templom Szekr Gyrgy . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 327
Tarpa, reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
Tiszaszentmrton, reformtus templom Bar tos GyrgyFl p AndrsJakab
At t il a . . . . . . 341
A tiszaszentmrtoni reformtus templom hajjban vgzett kutatsokrl
Jakab At t il a . . . . 347
Kisvrda, rmai katolikus templom Nmeth Pt erJuan Cabel l o . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . 350
Kismuzsaly, egykori plbniatemplom (romtemplom) Papp Szil rd . .
. . . . . . . . . . . . . . . . 359
Nagymuzsaly (), reformtus templom Papp Szil rd . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . 369
Anarcs, reformtus templom Szatmr i Ist vn . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377
Csetfalva (), reformtus templom Lngi Jzsef . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . 379
Munkcs (), Szent Mrton-plbniatemplom Papp Szil rd . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 382
Akli (), reformtus templom Papp Szil rd . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394
Ungvr (), egykori jezsuita templom, grgkatolikus szkesegyhz
Terdik Szil veszt er . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . 400
Az ungvri Szent Kereszt grgkatolikus szkesegyhz s a pspki palota
konzisztriumi termnek falkpei Mihajl o Pr ijmics . . . . . . . . .
. . . . . 405
Tkos, reformtus templom Szatmr i Ist vn . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
Bibliogrfia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
410
Angol nyelv sszefoglal / Abstract . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 422
-
7
A 2011-ben megjelent Kzpkori egyhzi ptszet Szatmrban cm
tanulmnyktet sikert kveten lehetsgnk nylt a folytatsra. Jelen knyv
tmjban kveti a templomt terleti kiterjesztst, gy a trgyalt
templomok Szabolcs-Szatmr-Bereg megye szaki rszn s Krptaljn
tallhatk. Az idegenforgalmi projektet megelz tudo-mnyos elkszt
munka eredmnyeit trjuk az olvas el. Nagyban tmaszkodunk az eddig
publiklt eredmnyek-re, Szabolcs-Szatmr-Bereg megyre vonatkozan a
memlki topogrfi a ktete, Krptaljt illeten Deschmann Alajos munkja
szolglt fontos kiindulpontknt. Krptalja egyhzi rksgnek megrzsben
jelents szerepe van a Teleki Lszl Alaptvny munkjnak. A Falfestszeti
emlkek a kzpkori Magyarorszg szakkeleti megyibl cm knyvben tbb
szabolcsi s beregi templomunk freskinak rszletes bemutatsa
szerepel, ktetnkben ezekre az eredmnyekre csak utalunk, s nagyobb
terjedelmet szentelnk a krptaljai templomoknak.
Az els rszben hosszabb tanulmnyokat kzlnk a kiemelked jelentsg
pletekrl, kztk az elpusztult templomokrl. A msodik rsz kronolgiai
sorrendben tartalmaz templombemutatsokat.
Nagy hangslyt fektetnk a legjabb eredmnyek bemutatsra, a huszti,
viski, palgykomorci, baktalrnthzi falkpfeltrsok, beregszszi
pletkutatsok orszgos jelentsggel brnak. Bzunk abban, hogy a
kutatsok s felt-rsok folytatdnak s jabb idegenforgalmi clpontokkal
bvl a rgi turisztikai trkpe.
A kzpkor legkivlbb mvszeti emlkeit ktsgkvl a templomok alkotjk.
A templomok magukba srtettk koruk kimagasl mvszeti teljestmnyt,
valamint mindazt a tudst, amely felhalmozdott a kzpkor embernl. A
templomokat pttetk s ptk a legnagyobb odaadssal, rszletgazdagsggal
ptettk Isten hzt. A templomok ma is kulturlis rksgnk legsibb
emlkei, szoros lelki kapcsolat fz hozz bennnket. A Krpt-medence
szak-keleti mezsgyje, a Tisztl a Krptokig messze fldn hres egyhzi
rksgrl.
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye kzpkori templomokban Magyarorszg
egyik leggazdagabb vidke, a kzpko-ri templomoknak itt olyan sr
hlzata maradhatott fenn, amely egyedlll. Szatmr s Bereg kzpkori
egyhzi rksgnek egyedi hangulatt idzik a kismret templomok, a melljk
ptett fa harangtornyok, a gazdagon fenn-maradt kzpkori freskk, a
festett karzatok, a dszes kazetts mennyezetek, faragott szszkek. Az
Alfld kzpkori templomainak nagy rsze a trk dlsok ldozatv vlt. Ez a
vizek ltal krbezrt vidk azonban tvol tartotta magtl a hdt hadakat,
az idegen kultrkat. gy maradhattak fenn pratlan gazdagsgukban s
szpsgkben ezek a kis kzpkori templomok, amelyek kszerdobozai ennek
a vidknek.
Krptalja a kzpkori templomok elsllyedt paradicsoma. A bdog
lemezek, cement vakolatok lekerlsvel, a szakszer memlki
helyrelltsokat kveten sorra mutatjk meg magukat a templomok valdi
szpsgkben. A vastag mszvakolatok all csodlatos kzpkori freskk
kerlnek a felsznre. Krptalja kzpkori templomai jelen-tik a nyugati
keresztnysg keleti hatrvonalt, itt r vget gtika s veszi kezdett a
fatemplomok fldje s az orto-doxia. A viharos trtnelm Krptaljn
viharos mltja volt a templomoknak is. Sokuk elpusztult a tatrjrs
utn, a reformci elretrsvel sorra a protestnsokhoz kerltek, szmos
legett a kora jkor szabadsg kzdelmeiben, a szovjet idkben, tbb
esetben Isten hzbl ateista mzeum lett. Mra az id, a trtnelem
megnyugodott s az egyhzi rksg turista ltvnyossgg vlt.
Szabolcs-Szatmr-Bereg s Krptalja megye egyhzi rksge kiemelked
sznfoltot, rtket kpviselnek a trsg idegenforgalmi knlatban. Mg
2009-ben Kzpkori templomok tja cmen szletett meg az a tematikus
tvonal, amely a Krpt-medencben egyedlll vallsi s kulturlis rksggel
szeretn mlyrehatan megismertetni az r-dekldket. Ez a tematikus
tvonal hivatott bemutatni a valaha egy trtneti rgit alkot
szakkelet-Magyarorszg, a Krptalja, valamint a Partium szaki rsznek
kzpkori egyhzi rksgt. A Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg s a Krptaljai Megyei
Tancs egyttmkdsben indult el az tvonal kiterjesztse Krptaljra s
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye szakkeleti rszre. Az tvonal fejleszts
hat-sra a tematikus tvonal hrom orszg terlett szeli t, ezltal a
Krpt-medence egyik meghatroz tematikus tvonalv vlt.
ELSZ
Olh Istvn gyvezet igazgat
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s
Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft
Baloga Ivn elnk
Krptaljai Megyei Tancs
Kollr Tibor
-
A szenthelyek felkeresse, mint vallstrtneti jelensg, nagyon si
az emberek ltezsvel sszekapcsoldik va-lamilyen isteni erbe vetett
hit. A trtnelem eltti idk-ben a megalitok funkcionltak szent
helyknt. Az kori birodalmaknak szintn megvoltak a maguk szent
helyei. A keresztnysg mr a korai szakaszban szmos szent helyet
jellt ki, br a Biblia erre semmifle irnymutatst nem tett. Az els
keresztny szent helyeket Nagy Kons-tantin rmai csszr (aki a
keresztnysget llamvallss tette) desanyja, Ilona hozta ltre, azokon
a helyszneken emeltetett templomokat a Szentfldn, amelyek Jzus
lethez s hallhoz ktdtek. A szent helyek lteslse-inek msodik hullma
Jzus tantvnyai, az apostolok letvel s cselekedeteivel volt
sszefggsben, ezek a szent helyek mr tllpnek a Szentfldn.1 Az ezt
kvet vszzadok folyamn azonban fokozatosan minden nem-zetnek
ltrejttek a sajt szent helyei. A szent helyekhez ktd zarndoklatok
mr a korai keresztnysg idejn kialakultak, s kzpkor folyamn igen
elterjedtt vltak. A zarndoklatok meglnklsben s a kegyhelyek
gya-kori ltogatsban jabb lendletet a barokk korszaka, az
ellenreformci kora hozott. Ekkor klnsen a Mria bcsjrhelyek
jelentsge nvekedett meg. A felvilgo-sods idszakban cskkent a
zarndokok s a szakrlis helyeket felkeresk szma. A XIX. s XX. szzad
megint fellendlst eredmnyezett a spiritulis turizmus tern.2 kes
bizonytka ennek, hogy az 1920-as, 1930-as vek-ben a keresztny
vilgban tbb helyen regisztrltak cso-ds jelensgeket, trtnseket,
amelyet a Szentszk is cso-dnak, isteni kinyilatkozsnak nevezett,
elismerve ezzel termszetfeletti jellegt.
A valls a vilgtrtnelemben mindig is nagy tmege-ket indtott tnak,
s gy van ez napjainkban is. Motivci tekintetben a turizmus egyik
legjelentsebb megjelensi formja a vallsturizmus, ahogy ezt a WTO
felmrse is bizonytja, amely szerint az ezredforduln a vilg
turiz-musnak 32%-t tette ki a vallsi indttats idegenforga-lom.3 Mi
hajtja vente hvek milliit e kultikus jelentsg helyek megltogatsra?
Az iszlm esetben a vlasz egyrtelm, hiszen a Korn is lefekteti, hogy
Allah min-den kvetjnek ktelessge lete sorn legalbb egyszer
mekkai zarndoklatot tenni. De mi a helyzet a keresztny vilggal?
A szent helyek tisztelete a keresztny npi hit legsibb megjelensi
formja. Napjainkban minden olyan orszgban, ahol elterjedtek a
keresztnysg klnbz felekezetei, mlyrehat s szleskr spiritulis
megju-lsnak lehetnk tani, amely immr nem a npi vallsos-sghoz ktdik,
hanem a trsadalom egyre szlesebb r-tegeit rinti. Az si zarndokutak
ma ismt eltntek, amelyen a harmadik vezred j zarndokai hihetetlen
szenvedllyel s htattal jrjk be a vilgot. A zarndok nem csupn a
szentsget s az Istent keresi, hanem magt akarja megtallni. A
zarndokok hiszik, hogy ha felkeresik a szent helyeket, azzal a
bnbnat jelt adjk, s rdeme-ket szereznek Isten eltt, hisz itt
kerlnek a legkzelebb az rhoz.4
A keresztnysg szent helyei kt csoportra bontha-tk. Egy rszk
egy-egy trtnelmi, egyhztrtneti je-lentsg esemnyhez ktdik, msik rszk
pedig vala-milyen isteni kinyilatkoztatson (jelensek, ltomsok,
csodk) alapul. A fent rszletezett spiritualits elssorban azokhoz a
helyekhez kapcsoldik, amelyek az utbbi cso-portba tartoznak,
elssorban ezeket a szent helyekhez zarndokolnak hvek millii. Az
Isteni kinyilatkozsokon alapul kegyhelyek elssorban Eurpa dli
terletein van-nak nagy szmban (Olaszorszg, Spanyolorszg,
Portu-glia, Dl-Franciaorszg, Grgorszg), de Kzp-Eur-pban
(Lengyelorszg, Csehorszg, Magyarorszg) s Kelet-Eurpban (Romnia,
Ukrajna, Oroszorszg) is je-lents a kegyhelyek szma.
A keresztnysg legnagyobb zarndokhelyei kz tar-tozik a portugliai
Fatima, amely az 1917-es Mria jele-nsek kapcsn vlt szent helly, s
amelyet minden vben 3 milli zarndok keres fel, vagy az El Camino
zarndok-t vgpontja, a spanyolorszgi Santiago de Compostela, ahol
Szent Jakab apostol srja tallhat. Az El Camino a XXI. szzad
legjelentsebb zarndoktja a keresztny vi-lgban. Franciaorszg dli
terletein szintn tbb igen jelents zarndokhely tallhat, ezek kzl
kiemelkedik Lourdes, amelyet 1862-ben nyilvntottak szent helly egy
1858-as, tizennyolcszor megismtld Mria-jelens kapcsn. Lourdes
kegyhelyt vente 6 milli ember keresi
9
Dek Attila
A Kzpkori templomok tjnak a Krpt-medence vallsi s kulturlis
turizmusban betlttt szerepe
1. Gerny, grgkatolikus templom. Kpenyes Mria, rszlet
(akvarellmsolat)
-
10
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
fel. Az olaszorszgi San Giovanni Rotond-ban tallhat Kegyes Szz
Mria-kolostor s szently Pio atyrl vlt hress, aki 1918-ban megkapta
a stigmkat. Az itliai Loreto mg a kzpkorban volt csods esemnyeknek
a sznhelye, amikor 1291-ben, a Szentfld elvesztsnek vben egy
angyali csoda folytn leszllt a Szent Anya n-zreti hza a vrosban. Az
osztrk Mariazell Kzp-Eur-pa egyik legnagyobb bcsjr kzpontja, ahol a
csods gygyulsoknak a XII. szzadban hre volt. A Medjugorje melletti
boszniai hegyekben 1981-ben voltak Mria-jele-nsek, amelyeket szintn
csods gygyulsok kvettek (az eseteket egyenlre nem ismerte el az
egyhz csodnak).
Igen jelentsek azok a szent helyek is, amelyek nem egy-egy
csodhoz, hanem valamilyen egyhztrtneti
esemnyhez ktdnek. Ezek kzl ktsgkvl a leghre-sebb Jeruzslem s
Betlehem. A keresztny vilg egyik kzpontjnak szmt Vatikn vrost vente
tbb mint 20 milli ember keresi fel. Az Assisi Szent Ferenc
(11821226) szlvrosban tallhat romn-gtikus stlus Bazilika, ahol
Szent Ferenc kriptja tallhat, valamint a ksbbi Santa Maria degli
Angeli-bazilika szintn meg-hatroz kultikus helyei a keresztny
vilgnak. Assisibe hvek millii vndorolnak bnbocsnatrt. A vros a
fe-rences szerzetesrend kzpontja, ahogy a dominiknusok egyik f
helye a Szent Antal kultuszrl ismert Padova. Lengyelorszg els szm
szent helye, Czstochowa mr a XVI. szzadban a keresztny vilg egyik
legnagyobb zarndokhelye volt, napjainkban vi 5 milli ember
lto-gatja. Egy, a legenda szerinti Szent Lukcs ltal festett Fekete
Mria-ikonrl vlt hress a kegyhely. A Balknon a Meteork s az
Athosz-hegy kolostorai a legfontosabb zarndokhelyek, amelyek az
ortodox keresztnysg szer-zetessgnek fellegvrai. Ukrajnban s
Oroszorszg-ban szintn igen fontos zarndokhelyek a szerzetesi
ren-dek kolostorai, mint pldul a kijevi Barlangkolostor, a Moszkva
melletti Szergijev Poszad Szenthromsg- kolostor. A kegyhelyek ezen
csoportjt hosszan lehetne sorolni olyan hres helysznek megemltsvel,
mint a prizsi Notre Dame, a londoni Westminster, tovbb Avignon,
Reims, Mont-Saint-Michel, York, Canterbury, Kln, Aachen, Prga, Bcs
szkesegyhzai, kolostortemp-lomai.
A Krpt-medence is bvelkedik eurpai hr kegyhe-lyekben. Csksomly a
trsg legnagyobb bcsjr he-lye. Itt tallhat a vilg egyik legnagyobb
kegyszobra,
2. Beregszsz, rmai katolikus templom. A haj belseje dlkelet
fel
3. Beregszsz, rmai katolikus templom. Torzfejes konzol a hosszhz
szaki faln
4. Beregszsz, rmai katolikus templom. Torzfejes konzol a hosszhz
szaki faln
-
11
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
amely a csksomlyi zarndoklatok kzpontja; a templo-mot 1948-ban
emelte a ppa basilica minor rangra. A ma-gyar kegyhelyek kivtel
nlkl Mria tiszteletn alapul-nak, de mint a fentiek alapjn is lthat
volt, a vilg leg-tbb kegyhelye valamilyen Mria-jelenssel van
sszefg-gsben. Kimondottan ers azonban Szent Lszl kultusza is. Az
egyik legkorbbi magyarorszgi zarndokhely Mt-revereblySzentkt vidkn
tallhat. Az ellensgei ell menekl Szent Lszl kirlynak fakadt itt
forrs, amelyet a XIII. szzadban Mria-jelensek kvettek. Mriapcs a
trtnelmi Magyarorszg 300 ve egyik leghresebb b-csjrhelye, ahol
tbbszri alkalommal trtnt csoda: 1696-ban, 1715-ben s 1905-ben
hullatta knnyeit a templomban elhelyezett Mria-ikon. Mriapcs
1948-ban szintn elnyerte a basilica minor rangot.
Ezen kegyhelyek, zarndokkzpontok kiemelked (vente tbb millis)
ltogatottsga a nemzetgazdasg szmra is igen lnyeges: napjainkra a
turizmus a nemzet-gazdasg taln legfontosabb trsadalmi-gazdasgi
szekto-rv s a nemzetkzi kereskedelem fontos tnyezjv vlt. A XX.
szzad msodik felben fokozatosan alakult tmegjelensgg (vente 45%-al
n), gazdasgi szerepe az elmlt vtizedekben dinamikusan nvekedett. A
nve-keds egyebek mellett szmottev GDP-elllt funkci-
jnak, munkaignyes jellegnek s fontos beruhzs-gerjeszt hatsnak
ksznhet. Ma a turizmus a vilg brutt nemzeti ssztermknek mintegy
12%-t adja, s 200 milli ember szmra biztost munkalehetsget. A
turizmus pozitv gazdasgi hatsai mellett fi gyelemre mltak trsadalmi
hatsai is.
A turizmus egy specilis fajtja a vallsturizmus, amely, mint a
fentiekben bemutatsra kerlt, a vilg egyik vezet turisztikai gazata,
amennyiben a ltogatottsgi adatok-bl indulunk ki. A vallsi turizmus
alatt azokat az utaz-sokat rtik, amelyek clja szakrlis memlkek
(templo-mok, kolostorok) megltogatsa, klnbz vallsi ren-dezvnyeken,
esemnyeken, zarndoklatokon, bcsjr-sokon, lelki gyakorlatokon val
rszvtel,5 teht egy olyan komplex, piackpes turisztikai termkrl van
sz, amely vallsi indttats, vagy egyhzi intzmnyek szolgltat-sainak
ignybevtelvel valsul meg. Valdi, szk rte-lemben csak a zarndokutat
s a bcsjrst, a vallsi ese-mnyeken val rszvtelt tekinthetjk vallsi
turizmus-nak, s azt is csak akkor, ha a hv ember lelkben is r-szese
az esemnynek az t megszervezi a lelkisgre jobban gyelnek, mint az
egyb turisztikai szolgltat-sokra. Ha viszont a fogalmat tgabban
rtelmezzk, ak-kor azt is vallsi turizmusnak minsthetjk, amikor
hvk
5. Bene, reformtus templom. Hosszmetszet
-
12
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
vagy nem hvk vallsi nevezetessgeket keresnek fel, te-kintenek
meg, de ezeket nem mint szent helyeket, hanem mint kulturlis,
trtnelmi vagy mvszeti emlket rt-kelik.6
A vallsturizmus fejlesztse az elmlt vekben okkal kerlt a
magyarorszgi idegenforgalmi fejlesztsek hom-lokterbe. Ennek ellenre
Magyarorszgon maga a valls-
turizmus koncepcionlisan mg kialakulban van. Gyen-ge a
szervezett forma, ezen pedig csak a hathats kor-mnyzati politika
segthet. A vallsturizmus a magyar belfldi idegenforgalombl mindssze
tz, a klfldibl pedig t szzalkkal rszesedik. Mivel a szocializmus
ide-je alatt egyltaln nem volt sz a valls ltal motivlt utak-rl, gy
hazai vallsi turizmusunk fejldsi teme mg ma
6. Csaroda, reformtus templom. Szent Dorottya brzolsa a
szentlyben
-
13
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
is lassabb a vilg vallsi turizmushoz kpest, mivel az csak a
rendszervltst kveten indulhatott meg. A szkebb s tgabb rtelemben
vett vallsi turizmus arnya egyttesen 78% Magyarorszgon, pedig
potencilisan tbb rejlik benne.7 Az egyhzak s fleg az egyhzkzs-gek
aktv szerepvllalsa a turizmusban mg nem egyrtelm.
Magyarorszg az Eurpban is jelents vonzervel rendelkez vallsi
bcsjrhelyek kz csupn egyet so-rolhat, Mriapcsot. A kisebb trsgi,
olykor orszgos jelentsggel br teleplsek kz szmthatjuk mg Nyrbtort,
Mrianosztrt, Mriagydt s Mtravere-blySzentkutat. Kultrtrtneti s
memlki szempont-bl jelents Pannonhalma, Esztergom, Tihany s
Debre-
7. Csaroda, reformtus templom. Szent Katalin brzolsa a
szentlyben
-
14
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
cen. Ezek a helyek tekinthetk Magyarorszg legismer-tebb
vallsturisztikai attrakciinak; mellettk termszete-sen szmos kisebb,
regionlis jelentsg centrum ismert (pl. Csaroda, Tkos, Jk, Vizsoly,
Blaptfalva).
Az szaki-alfldi turisztikai rgi kulturlis turizmus knlatban
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye vitathatatlan flnnyel rendelkezik. Ezt
szmos mlyinterj megers-tette, amelyet az elmlt hnapokban vgeztnk.
Ezen a terleten az szak-magyarorszgi turisztikai rgi, azon bell
Borsod-Abaj-Zempln megye tekinthet a legfbb rivlisnak, hiszen ez a
terlet szintn nagyon gazdag s sznes memlkllomnnyal rendelkezik.
Szabolcs-Szat-mr-Bereg megye orszgos lptkben mrve is kiemelt
jelentsg egyhzi rksggel br, a megyben a legje-lentsebb kulturlis
vonzert templomok kpezik (lsd Nyrbtor, Mriapcs, Csaroda, Tkos,
Szabolcs, Csen-ger). Ebben a megyben nincsenek vrromok, grandi-zus
kastlyok, amelyek a turisztikai knlat egyedi term-keiv vlhatnnak
(ez all kivtelt a tiszadobi Andrssy-kastly, a kisvrdai vr s a vajai
Vay-vrkastly jelent, amelyek orszgos jelentsg memlkek), amely
szem-pontbl szak-Magyarorszg ppen a legersebb.
A megyn bell elssorban Szatmr s Bereg kzp-kori egyhzi rksgnek
egyedi hangulatt a kismret templomok, a melljk ptett fa
harangtornyok, a fes-tett karzatok, a dszes kazetts mennyezetek, a
faragott szszkek hordozzk. Az Alfld kzpkori templomai-nak nagy rsze
a trk dlsok ldozatv vlt. Ez a vi-zek ltal krbezrt vidk azonban tvol
tartotta magtl a hdt hadakat, az idegen kultrkat. Az lland bel- s
rvizek hatsra a folyk lelsben ltrejv lpok vszzadokon keresztl
nyjtottak menedket a tmad hordkkal szemben. Ez az elzrt vilg letet
knlt a h-borban. A Szatmrberegi vidk elszigeteltsgnek s az oltalmaz
vizeknek ksznheti, hogy fennmaradha-
tott kzpkori rksge, megrizhette rtkeit, hagyo-mnyait, lelklett.
gy maradhattak fent pratlan gaz-dagsgukban s szpsgkben ezek a kis
kzpkori templomok, amelyek kszerdobozai ennek a mess vi-lgnak. Ezen
a vidken a szegnysgbl s az elszigetelt-sgbl ereden csods szpsg
kzpkori templomo-kat rztt meg a mlt.
A fentieken alapul felismersekbl szrmazan vette kezdett
Szabolcs-Szatmr-Bereg megye turizmusfejlesz-tsben s
turizmusmarketing tevkenysgben a valls-turizmus pozciinak
megerstse. A vallsturizmus fej-lesztse a trsgben kt egymstl
teljesen klnll komplex fejlesztsi program keretben zajlik:1. A
Mria-t, amely egy Kzp-Eurpn tvel zarn-
dokt, Szabolcs-Szatmr-Bereg megye dl-nyrsgi rszt rinti elssorban
(RakamazNyregyhzaNap-korKllsemjnMriapcsNyrbtorPiricseNyr-vasvriBtorligetVllaj
irnyba fut a megyn bell). A Mria-t kelet-nyugati tengelye az
ausztriai Ma-riazell-tl az erdlyi Csksomlyig vezet, szak-dli
tengelye a lengyelorszgi Czstochowa kegyhelytl a boszniai
Medjugorjig. A Mria-tnak az a jelents-ge Szabolcs-Szatmr-Bereg
megye vonatkozsban, hogy Mriapcsot bekapcsolja a nemzetkzi
vrkerin-gsbe, st a Mria-tnak Mriapcs az egyik legfon-tosabb
centruma.
2. A Kzpkori templomok tja, amely egy hrom orsz-gon tvel
tematikus tvonal, Szabolcs-Szatmr-Be-reg megye kzp-nyrsgi, rtkzi,
beregi s szatmri rszeit rinti
(SzabolcsSzkelyKisvrdaBakta-lrnthzaVajaCsarodaBeregdarcTarpaNagyarTristvndiFehrgyarmatCsengerCsen-gersima
irnyba halad keresztl a megyn). A Kzp-kori templomok tja szintn
nemzetkzi tematikus tvonal, hiszen a magyarorszgi
Szabolcs-Szatmr-Bereg, a romniai Szatmr s az ukrajnai Krptalja
megye az ltala rintettek. Nemzetkzi jelleget abbl addan kapott az
tvonal, hogy mr genezistl sz-mtva htron tnyl egyttmkdsek keretben
kerlt kialaktsra. Az ebben rejl rci egyrtelm, hiszen olyan
terletekre terjed ki, amelyek egykor tr-tnelmileg sszetartoztak,
vagyis az tvonal egy trt-neti rgiban halad.A Kzpkori templomok tja
cmen szletett meg az a
tematikus tvonal, amely a Krpt-medencben egyedl-ll vallsi s
kulturlis rksggel szeretn mlyrehatan megismertetni az rdekldket. Ez
a tematikus tvonal hivatott bemutatni a valaha egy trtneti rgit
alkot szakkelet-Magyarorszg, a Krptalja, valamint a Parti-um szaki
rsznek kzpkori egyhzi rksgt. A K-zpkori templomok tja egy komplex,
hossz tv fejlesz-tsi program, amely tbb tembl pl fel.
8. Srosoroszi, reformtus templom. Szentlybels kelet fel
-
15
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
A Magyarorszg-Romnia Hatron tnyl Egytt-mkdsi Program 20072013
tmogatsval, a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei nkormnyzat s a Szatmr
Me-gyei Tancs partnersgben valsult meg 20092011 fo-lyamn a Kzpkori
templomok tja Szabolcs-Szatmr-Be-reg s Szatmr megykben cm
turizmusfejlesztsi prog-ram. A fejleszts clja az volt, hogy a
kiemelked rk-sgturisztikai s mvszettrtneti rtket jelent kzp-kori
templomokat sszektve s ezzel egy kzs temati-kus tt fejlesztve,
kzsen npszerstve s informci-kat biztostva jjjn ltre egy kzs
turisztikai tvonal a magyar-romn hatrtrsgben. A trsg templomai,
ki-emelt mvszettrtneti, trtneti s memlki rtkeik ellenre nhny
kivteltl eltekintve kifejezetten ala-csony ltogatottsgak. A projekt
eredmnyeknt ltre-jtt tvonal 33 templomot tmrt magba. A trtneti
Szatmr terletrl 20 magyarorszgi (Csegld, Csenger, Csengersima,
Fehrgyarmat, Gacsly, Gygye, Jnkmaj-tis, Kisszekeres, Klcse, Nagyar,
Nagygc, Nagyszekeres, Sonkd, Szamosbecs, Szamostatrfalva,
Szamosjlak, Ti-szakrd, Tristvndi, Trricse, Vmosoroszi) s 13
ro-mniai templom (kos, Avasfelsfalu, Bere, Bikszd, Csomakz, Egri,
Kaplony, Krasznabltek, Krasznac-gny, Srkzjlak, Szilgykorond, Tasnd
s Vets) lnc-ba fzsvel jtt ltre az tvonal. Ennek megszletett a
hivatalos honlapja: www.temple-tour.eu. Lezajlott egy t-fog
tudomnyos kutats, amelynek eredmnyekpp egy reprezentatv ktet
keretben sikerlt bemutatni a kzp-kori Szatmr egyhzi rksgt. (Kzpkori
egyhzi pt-szet Szatmrban. Kzpkori templomok tja
Szabolcs-Szat-mr-Bereg s Szatmr megykben Arhitectura religioas
medieval din Satu Mare. Circuitul bisericilor medievale din judeele
Szabolcs-Szatmr-Bereg i Satu Mare) Az els temben elkszlt az tvonal
tblarendszere, valamint ltrejtt a npszerstshez szksges promcis
eszkz-rendszer. Az els tem sszessgben kutatsi s marke-ting clokat
jellt meg s teljestett, vagyis lezajlottak a termkfejlesztshez
szksges alapkutatsok, s megtr-tnt a tematikus tvonal piacra
vezetse.
Az tvonal kiterjesztsnek gondolata mr 2010 fo-lyamn felmerlt. A
kiterjesztshez kapcsold munk-kat a Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei
Terletfejlesztsi s Krnyezetgazdlkodsi gynksg Nonprofi t Kft
kezdemnyezte a Krptaljai Megyei Tanccsal kzsen. A szervezet
2010-ben plyzatot nyjtott be a Hungary-Slovakia-Romania-Ukraine
ENPI CBC Programme ke-retben Tourist route to the common religious
and cultu-ral heritages cmmel. A fent lert program folytatsaknt
jabb 32 templom kerl bekapcsolsra, 17 Szabolcs-Szatmr-Bereg megye,
15 pedig Krptalja megye ter-letrl. A bvts Szabolcs-Szatmr-Bereg
megye beregi, fels-szabolcsi s kzp-nyrsgi rszt rinti, Krptalja
terletrl pedig a magyar-ukrn hatrszakaszhoz kzel es, tbbsgben
magyarok lakta terletek kerltek be-kapcsolsra, ahol kiterjedt a
kzpkori egyhzi memlkllomny. Az tvonal kiterjesztse sorn
Sza-bolcs-Szatmr-Bereg megye terletrl Anarcs, Bereg-darc,
Beregsurny, Csaroda, Laskod, Lnya, Mrokpa-pi, Szabolcs, Szkely,
Tkos, Tarpa, Tiszaszentmrton, Tornyosplca, Vaja, Vmosatya
reformtus, valamint Baktalrnthza s Kisvrda rmai katolikus templomai
kerltek be az tvonalba. Krptaljrl pedig Akli, Bene, Csetfalva,
Feketeard, Huszt, Nagybgny, Nagymu-zsaly, Palgykomorc, Tcs s Visk
reformtus, Bereg-szsz, Munkcs, Nagyszls rmai katolikus, valamint
Gerny s Ungvr grgkatolikus templomai vltak a Kzpkori templomok tja
rszv. Az tvonalfejleszts hatsra a tematikus tvonal hrom orszg
terlett szeli t, ezltal a Krpt-medence egyik meghatroz temati-kus
tvonala jn ltre. A msodik tem sszessgben a kibvtshez kapcsold
kutatsi s marketing clokat jellt meg s teljestett, vagyis
lezajlottak a termkfejlesz-tshez szksges alapkutatsok, s megtrtnt a
temati-kus tvonal piacra vezetse.
A Kzpkori templomok tjnak turisztikai attrakci-fejlesztse cm
projekt keretben a tematikus turisztikai
9. Barabs, reformtus templom. Nyugati kapu
-
16
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
tvonal Szabolcs-Szatmr-Bereg s Szatmr megyei sza-kasznak tbb
pontjn a tematikus tvonalhoz kapcsol-d attrakcifejleszts trtnik a
templomok ltogatbart fejlesztsvel, amely megyei innovci az egyhzak
memlki helyrelltsa sorn. Lnyegben az els tem-ben kialaktott
tvonalszakaszra koncentrl, bevonva Szatmr megybl Bere, Krasznacgny
s Csomakz r-pd-kori templomait is. A projekt keretben trtnik meg a
termkfejleszts els infrastrukturlis hullma, a mr meglv eredmnyek
felhasznlsval. A projekt mintegy 20 templomot rint, ebbl 12
Szabolcs-Szatmr-Bereg megyei helyszn. A projekt msik fontos
szegmense egy nemzetkzi, komplex marketing kampny lebonyoltsa.
Harmadik ga j clcsoportok bevonsa az tvonalba az tvonal menti
gyalogos s kerkpros turizmus fejlesztse rvn. A harmadik tem
tekinthet az tvonal fejleszts els jelents ttrsnek, mivel ez mr a
termkfejleszts rdekben jelents forrsokat tud felhasznlni. A
harma-dik tem msik jelents eredmnye, hogy vilgi kezde-mnyezsbl
egyhzi kezdemnyezss alakul t a prog-ram, hiszen ez az tem a
Tiszntli Reformtus Egyhz-kerlet, a Kirlyhgmellki Egyhzkerlet s a
Szabolcs-Szatmr-Bereg Megyei Terletfejlesztsi s Krnyezet-gazdlkodsi
gynksg partnersgben valsul meg.
Az tvonal kialaktsa s fenntartsa Magyarorszg szempontjbl
nemzetpolitikai jelentsg, mivel jelen-ts mrtkben hozzjrul a hatron
tli magyar kzss-gek kulturlis identitsnak ersdshez, fontos szerepet
jtszhat ezeken a terleteken az idegenforgalom fellend-lsben, amely
a hatron tli magyarsg szmra knl j-vedelemkiegszt lehetsgeket.
Ukrajna s Romnia szempontjbl szintn jelents elrelpst jelent,
Krpt-alja s Szatmr megye idegenforgalmi potenciljnak ki-aknzsban. A
tematikus tvonal Krptalja s Szatmr megye vonatkozsban olyan
vonzerkre, memlki s mvszettrtneti rtkekre hvja fel a fi gyelmet,
amelyek korbban nem integrldtak a turisztikai knlatba, j
te-rleteket kapcsolva be a turizmus vrkeringsbe.
Ezzel kapcsolatosan fontos korrelcikra szeretn a tanulmny
felhvni a fi gyelmet, amely a valls, a mem-lkvdelem, az
idegenforgalom s terletfejleszts kztt ll fnn. A turizmus trsadalmi
hatsai kzl marknsan elklnthetk a kultrra gyakorolt hatsai,
amelyekrl ltalban megfeledkeznek a turizmus fejlesztse sorn, pedig
igen lnyegesek. A turistknak ksznheten a fo-gadhelyen lkben
tudatosul sajt kultrjuk s hagyo-mnyuk rtke, ez pedig bszkesggel
tlti el ket.8 En-nek hatsra megjul fi gyelemmel fordulnak sajt
kult-rjuk polsa fel. gy a turizmus fontos szerepet jtszhat a helyi
identits ersdsben, a helyi rtkek, mint tu-risztikai vonzerk irnti
bszkesg egytt jr a telepls vagy trsg irnti bszkesg nvekedsvel.
Szintn a kul-
turlis hatsok kz tartozik, hogy a turizmus dinamizlja a
kulturlis knlat bvtst, s fi nanszrozza a helyi kul-tra fejldst. A
XXI. szzadban, amikor a globalizlt vilgban az egyn mobilitsa
megnvekedett, az elvn-dorls felersdse igen komoly
trsadalompolitikai problmt vet fel, amelyre reaglni kell nemzeti s
loklis szinten egyarnt. Lnyeges kiemelni azonban, hogy az egyn
identitsra igen nehz hatni, hiszen ezeknek bo-nyolult emocionlis s
szocializcis sszetevi vannak, mint pl. a csald, a valls, a
trtnelem, a hagyomnyok, az oktats. A turizmus fejlesztse, a helyi
identits ers-tsn keresztl egyfajta vlaszt knl a globalizci ltal
felvetett migrcis kihvsokra.
Igen lnyeges szempont az idegenforgalom kulturlis
hatsrendszerben, hogy a turizmus sztnzi a kulturlis rksg
revitalizlst, amely fleg az ptett rksg esetben lehet igen ltvnyos.
Ezzel kapcsolatban kln rdemes kiemelni, hogy az elmlt vekben
fokozatosan megszntek azok az llami tmogatsok, amelyek nma-gban
memlki helyrelltsokat segtettek. Helyettk a turizmusfejleszts al
integrldtak be a memlkv de-lemmel sszefgg feladatok, ami egy
fenntarthatbb rendszer irnyba mutat, de piac- s kereslet orientlt
szemlletet tesz szksgess. Ez a paradigmavlts kl-nsen problematikus,
ambivalens a templomok esetben, a templom ugyanis elsdlegesen a
hitlet gyakorlsnak szntere, msodsorban memlk, s csak ezt kveten
beszlhetnk rla, mint turisztikai vonzerrl. Ennek a problmnak a
feloldsra ad vlaszt a Kzpkori temp-lomok tjnak egyik innovcija, a
ltogatbart temp-lom modellje.
A modell innovatv szemlletet hordoz, az adott templom
mvszettrtneti, vallstrtneti, szellemi r-tkt prblja kiemelni, a
turistk fkuszba helyezni az pleten belli funkcivesztett terek
felhasznlsval, il-letve interpretcis felletek nyitsval. Az
alapproblma az, hogy br egy-egy templomrl rengeteg rdekes
infor-mcit lehet megtudni, hiszen az a telepls mltjnak legsibb
elemeknt kimagasl mvszettrtneti rtkek-kel rendelkezik (rendkvl
autentikusan a helytrtneti-sg szempontjbl), addig a templomokbl
hinyoznak azok az eszkzk, amelyek az informcikat kzvetthe-tik.
Ennek az az oka, hogy a templomok elsdlegesen a hitlet gyakorlsnak
helysznei. A mvszet- s pt-szettrtnsz, valamint a rgsz szakma szmos
olyan ku-tatsi eredmnnyel, informcival rendelkezik, amely
tu-risztikai cl hasznosts esetn s turistabart megfogal-mazsban
rendkvl rdekes lehet a ltogatk szmra. Szksg van teht olyan
eszkzkre, csatornkra, felle-tekre, amelyek segtsgvel tadhatv vlnak
ezek az in-formcik. A ltogatbart templomok esetben olyan
trrszekben, falfelleteken trtnik meg a killtsok s
-
17
A KZPKORI TEMPLOMOK TJNAK A KRPT-MEDENCE VALLSI S KULTURLIS
TURIZMUSBAN BETLTTT SZEREPE
egyb, informcit hordoz eszkzk teleptse, amelye-ket nem vesz
ignybe a gylekezet, vagyis ezek a szakrlis let gyakorlst nem
akadlyozzk. A templomok ilyen rtelm turisztikai cl fejlesztse
egyedlll, eddigi ku-tatsunk szerint nincs mshol hasonl logika mentn
mkd templomfejleszts. A tematikus tban szerepl vajai reformtus
templom szolgl modellknt (amelynek a helyrelltst az szak-alfldi
regionlis operatv prog-ram tmogatott), ahol mr 2012-ben megvalsult
ez a fejleszts. A vajai modellnek az adaptlsa trtnik meg a Kzpkori
templomok tja fejlesztsnek harmadik tem-ben. A fejleszts eredmnyekt
ltogatbart templo-mok jnnek ltre mintegy vallsturisztikai
attrakciknt, amelyekben a szakrlis funkcik mellett meghatroz
szerepet tltenek be a turisztikai funkcik is. A beruhzs mindenkppen
innovatv, amely jszer szemlletvel a templomok hasznostsnak
rtelmezsi kereteit kitolja, lehetsget teremtve ezzel az
egyhzkzsgeknek, hogy aktvan bekapcsoldjanak a turisztikai gazatba,
s ez-ton is felkaroljk a helyi rtkek vdelmt, az egyhzi rksgek
revitalizcijt s npszerstst a nagyk-znsg szmra. A ltogatbart templom
modellje helyi szint kezdemnyezsen alapul, ami a Kzpkori templomok
tjnak egyik sajtossga.
sszessgben ez az elmlt vek egyik legfontosabb tanulsga, hogy a
Kzpkori templomok tja kpben egy olyan tematikus tvonal szletett,
amely hossztvon is alkalmas eszkz lehet a trsg komparatv elnynek
sz-mt kzpkori egyhzi rksgben rejl idegenforgalmi potencilok
kiaknzsban, amely j horizontokat villant fel a hatron tli
memlkvdelem terletn, s amely pa-radigmavltst helyez kiltsba a memlk
templomok helyrelltsa rdekben, annak szerves rszeknt kezelve a
turisztikai funkcik integrlst.
Vgl nagyon fontos kitrni egy alapproblma felol-dsra, amely
alapveten pozicionlsi gondokat vet fel a tematikus tvonallal
kapcsolatosan. A kzpkorban a val-lsossg egyre tbb j formban jelent
meg az emberek letben. Elterjedt a szentek s a szentek ereklyinek
kul-tusza, a srhelyeikhez val zarndoklat. Szoksba hoztk a rzsafzr
hasznlatt, a templomok jellegzetes alkotsa lett a halott fi t sirat
Szz kpe (Piet). A reformci idejn a blvnyimd, babons npi vallsossg
nevets-gesnek tnt. A reformtorok megblyegeztk az emberek klsdleges
cselekmnyeinek szoksait, melyek sorn a hit s az let valdi
megvltoztatst a zarndoklatokkal, ereklykkel s bcskkal
helyettestettk. Ebben a valls teljes megromlst lttk. A reformtus
teolgusok m-lyen eltltk a naptri szentekhez kapcsold nnepna-pok rgi
szoksait (szmos esetben a bcsk ehhez ktd-nek), mert hitk szerint a
szentek tisztelete elfordtotta az embereket az egy dvztben val
hittl.9 Lnyeges,
hogy a reformtus templomok esetben nincs zarndok-lat, bcs.
Eurpra jellemz mdon elmondhat, hogy nem alakultak ki a protestns
terleteken zarndokutak. A Kzpkori templomok tjt alkot templomok
tbbsge azonban reformtus, vagyis elssorban reformtus vagy protestns
vallsakat vonzanak. Ez az oka annak, hogy Magyarorszgon sem lteslt
eddig egy koncepcionlis vallsturisztikai stratgia a reformci kr,
hiszen irrele-vnsnak tartottk a krdst. Azonban a protestns valls-ak
esetben is van vallsi indttats utazs, de nem spiri-tulis, hanem
kulturlis jelleg. A protestnsok nem bnbocsnatot, megtisztulst vrnak
az ttl, hanem egyszeren kulturlis fogyasztsi ignyket szeretnk
ki-elgteni, illetve meg kvnjk ismerni vallsi gykereiket (ez az
identits szempontjbl lnyeges). Ez a nagyon komoly potencil mg
kiaknzatlan Magyarorszgon s kiemelten szakkelet-Magyarorszgon.
2017-ben lesz 500 ves a reformci, amely a legnagyobb esemnye lesz a
reformtus vilgnak. A Magyarorszgi Reformtus Egy-hz csatlakozott a
Refo500 eurpai kezdemnyezshez, felvette a kapcsolatot az evanglikus
egyhzzal, s sajt rendezvnyeket is tervez. A reformtus vilg ebben az
v-tizedben mr szmos tematikus programot indtott. A vallsturizmuson
belli tendencia, hogy kzeledve az 500 ves vfordulhoz felrtkeldik a
protestantizmus-hoz ktd szellemi rksg. A Kzpkori templomok t-ja
teht vallsi tekintetben is ttr jelleg, hiszen olyan
vallsturisztikai tvonal, amely pt a reformcira. Min-den bizonnyal
az tvonal fejleszts egyik legnagyobb ki-hvsa ennek a
spiritualitsnak a megteremtse lesz az el-kvetkez vekben.
A fnykpeket Mudrk Attila ksztette, az 1. kp rzsi helye a Magyar
Nprajzi Mzeum (R 10233 A), a benei felmrst a Budapesti Mszaki
Egyetem ksztette.
JEGYZETEK:1 BEDRFTIG 2011.2 Varga Mria: A vallsturizmus jelenlte
ma Magyarorszgon.
http://www.keresztenyszo.katolikhos.ro/archivum/2011/december/3.html
(Letlts ideje: 2013. februr 10.)
3 A vallsi turizmus helyzete s fejlesztsi lehetsgei,
VIII-134/2000. A Turisztikai Helyettes llamtitkrsg elterjesztse az
Orszgos Idegenforgalmi Bizottsg rszre, 2000.
4 TARALLO 2010.5 BERKIHEGYIRTZ 2006. 2633. ld. mg: HOFFMANN
2000.;
PUCZKRTZ 2011.6 VARGA 2011.7 Jamrik Attila: Vallsturizmus.
http://kdnpturizmus.blog.
hu/2010/07/26/vallasturizmus_munkaanyag_keszitette_jamrik_andras_attila
(Letlts ideje: 2013. februr 10.)
8 MUNDRUCZSTONE 1996. tovbb: MICHALK 2007.; MICHALK 2012.
9 CHADWICK 2003.; SIPOS 2011.
-
A magyar szemmel Krptaljnak ltott, Kijevbl nzve Krptontli
Terletnek ( ) nevezett mai ukrn megye kzel ezer ven t az I.
vilghbor vgig a Magyar Kirlysg rsze volt. A trianoni bkeszer-zdssel
(1920) vgkpp feldarabolt Bereg, Mramaros, Ugocsa s Ung vrmegyk
rszeibl sszelltott, s az ek-kor ltrejtt csehszlovk llamnak
Podkarpatszka Rusz vagy Ruszinszko nven odatlt, 1945 ta Ukrajna
rszt alkot, tbb mint 12 ezer km2-nyi fldterlet mltja mr emiatt is
rendkvl vltozatos. Ez jogost fel bennnket arra, hogy ne az egykori
kzigazgatsi egysg, a megye kereteiben trgyaljuk az e knyvben
ismertetett kzpko-ri egyhzak keletkezsnek s mindennapjainak
esem-nyeit mr ha szlnak rluk az rott forrsok , hanem az ket akkor
ltet teleplsek jelentsgt tartva szem eltt.
A Magyar Kirlysg s a Kijevi Fejedelemsg kztti kereskedelmi
kapcsolatok egyik f tvonala a mongol invziig (1241) a mai Krptaljn
keresztl vezetett, rintve Ungvrt, Munkcsot, s az Orosz Havasok-nl
(1283: Ruthenorum Alpes), az orosz vknyvek szerint viszont a Magyar
Hegyek-nl ( ),1 azaz a Vereckei-hgnl hagyta el az orszgot. Ennek az
tvo-nalnak volt egy dli, Szatmr s tovbb Erdly fel vonul elgazsa,
amelynek mentn, a Bassa (ma: Vrke) patak-nl, a Nagyhegy kzelben
teleptettk Beregszsz eld-jt, a XIII. szzadi rott forrsokban csak
Lampertszsz-nak nevezett teleplst. A nv ktszeresen is rulkod:
egyrszt bizonytja, hogy a vros teleptje I. (Szent) Lszl kirly
(10771095) testvrccse, Lampert herceg volt, teht a vros mltja tbb
mint 900 vre tekint visz-sza. Msrszt arrl szl, hogy az els
telepesek szszok, azaz nmet anyanyelvek voltak, s bizonyra k
honos-tottk meg helyben a szltermesztst s borksztst, kihasznlva a
teleplst vez, vulkanikus eredet hegy-lnc adottsgait. A vros lakinak
IV. Bla kirly adott kivltsgot a tatrjrs utn, 1247-ben. Ennek
pontjai k-zl csak nhnyat emelnk ki: a vros polgrai szabadon
kltzhettek, javaikat szabadon rkthettk, papjukat maguk vlaszthattk,
egyhzuk az esztergomi rsek al tartozott. Akik itt kvntak
letelepedni brmilyen
rendek s nyelvek is , ugyanazzal a szabadsggal ren-delkezhettek,
mint a vros rgi laki. A hrom f bn kivtelvel (az ltaluk vlasztott)
falunagy (villicus) tlt felettk, minden szombati napon vsrt (heti
piacot) tart-hattak. Tovbb: a beregi (kirlyi) erdt egy napi jrfld
tvolsgig llataikkal (sertsekkel s barmokkal) szabadon lhettk, abban
pletft vghattak. Br a kivltsglevl nem beszl a vros tancsrl, annak
ltszmrl, egy 1327. vi oklevlbl tudjuk, hogy a vros brja 12
es-kdttel (tancsossal) vezette a vrost, amelynek els kiad-vnyt
1330-bl ismerjk, egy, a lampertszszi hegyen trtnt szleladsrl.2 A
vros vonzsa a megye fel is rvnyeslt: Bereg megye 1299-tl itt (ritkn
a kzeli Ddn vagy Kaszonyban) tartotta gylseit a kzpkoron t,3 s
ennek hatsra lassan, csak 1477-ben szletik meg az els hivatalos
okirat, amelyet mr Beregszszon (), s nem Lampertszszn lltottak
ki.4
A kirlyi csaldnak a vros alaptsban jtszott szere-pt ersti az a
tny, hogy a Mindenszentek tiszteletre szentelt egyhza kirlyi
(exempt) plbnia volt, teht nem a terletileg illetkes egri pspk,
hanem az orszg els egyhzi mltsga, az esztergomi rsek fennhatsga al
tartozott.5 Plbnosai pedig gyakran voltak a magyar ki-rlynk
kplnjai, gyntati, klnsen a XIV. szzad-ban.6 A plbniatemplom
mreteire jellemz, hogy a XVI. szzadban nyolcnl tbb mellkoltra volt
(Szent Ilona, Szent Lnrd, Szent Kereszt, Szent Orsolya, Szent
Mihly, Szent Jakab, Szent Ferenc s Szent Zsfi a).7 A Szent Mihlynak
dediklt oltr a plbniatemplom dli oldaln kln ll kpolnt dsztette.8
Volt mg egy to-vbbi oltr is.9
A vros jelentsgt mutatja br a XIV. szzadtl a munkcsi vruradalom
rsze, s a vrnagyot helyben tiszt-tart (offi cilis) kpviseli, s ezrt
a XV. szzadtl oppi-dumnak, azaz mezvrosnak nevezik , hogy Erzsbet
anyakirlyn ferences kolostort alaptott benne a Szz Mria
tiszteletre.10 Korbban, mr 1366-ban megtele-pedtek itt a domonkos
apck Szent Szaniszl pspk s mrtr tiszteletre szentelt hzukban ket
(Szatmr-) Nmetibe akartk thelyezni, de oda nem rkeztek meg ,
helykre 1479-ben frfi szerzetesek jttek.11 Ez utb-
19 1. Huszt, reformtus templom. Okos szz brzolsa a diadalven
Nmeth Pter
Elpusztult kzpkori kolostorok, fennmaradt templomok Krptaljn
-
20
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
biak elljrja az rok utcban brt khzukat 60 ara-nyrt Oroszi
Demeternek eladta (1546).12 A vrosi jelle-get erstette az is, hogy
ispotlya (krhza) volt: 1400-ban IX. Bonifc ppa a Mria
Magdolna-ispotly kpol-njnak igazgatsgba dm egri egyhzmegys papot
iktatta.13 Az ispotly ttelesen felsorolt szertartsi javait elljrja,
Zoltai Jnos mester a zavaros idk miatt 1549-ben a Frizs nev szlvel
egytt a Mindenszentek-oltr rszre adta.14 Ekkor az ispotly az j
utcban (Wywcha) 10 porta utn adzott.15 A kt kolostor lakit 1558-ra
mr kiztk a vrosbl, beregszszi s kgysi javaikat I. Ferdinnd kirly
ekkor adomnyozta el Szkely Antal ka-pitnynak,16 majd annak
gyermekeit iktattatta be 1574-ben a kt kolostorplet birtokba is
Btori Mikls or-szgbr.17 Lehoczky Tivadar, a vros j ismerje szerint
a rmai katolikus templom nyugati oldaln a lelkszlak volt az egykori
apcazrda, a keleti oldaln llt a ferences kolostor, mg ettl tvolabb
az a rsz, ahol a grfi tiszti lak ll [a volt BethlenRkczi-kastly],
adott helyet a k-zpkori plbninak.18
*
A XVXVI. szzad forduljra Beregszsszal azonos nagysgrend teleplss
fejldtt Munkcs (), a rla elnevezett uradalom kzpontja. A beregi
erdis-pnsg vrt a tatrjrs utn ptettk, s a vrhegy alatt, a Latorca
bal partjn ltrejtt telepls a vrral s az elado-mnyozsok miatt
llandan kisebbed uradalommal egytt a XIV. szzadban a kirlynk.
Zsigmond kirly adomnybl 1395-tl Vazul s Tdor litvn (podliai)
hercegek, 14221423-tl a szerb despotk, akik 1444-ben Hunyadi
Jnosnak engedtk t.19 A munkcsi vrna-gyok egyttal Bereg megye
ispnjai voltak.20 A teleplst kezdetben lakossgnak szmban a ppai
tizedjegy-zk (13321335) tansga szerint Tarpa s (Mez-)Vri is
megelzte,21 csak a XV. szzadban lett mezvros, I. Ulszl alatt.22
Heti piact korbban cstrtki, majd htfi napon tartotta.23 Magyar s
rutn ajk lakossg-
nak egyik f bevteli forrsa a vsrok mellett a sertshz-lals volt,
mint Mtys kirly oklevelben olvashat: Munkcs vrnak s mezvrosnak a
laki az e vrtl eg-szen Oroszorszg hatrig s a Zgpatakig terjed
tlgyer-dket rgtl fogva mindig ellentmonds nlkl birtokoltk s
hasznltk.24
Szent Mrton tiszteletre szentelt egyhzt 1332-ben emltettk,25
teht a XIII. szzadban mr fennllt. m a XIV. szzad utols harmadban a
romn kori plet he-lyn egy, a nyolcszg hrom oldalval zrd, nyjtott
szently, nyugati oldaln ngyszgletes toronyban zr-d templomot
emeltek minden bizonnyal Erzsbet anya-kirlyn birtoklsakor26 , s ezt
az pletet bvtettk a Hu-nyadiak (I. Mtys kirly s desanyja, Szilgyi
Erzsbet, fi a: Korvin Jnos herceg) birtokigazgatsa idejn az szaki
oldalon felhzott kpolnval, amely bkez patrnusra utal.27 Minderre
Lehoczky Tivadar kitn lersbl kvet-keztethetnk, ugyanis a szently
kivtelvel a kzpkori templomot 1903-ban lebontottk.28 A szlv nyelv,
orto-dox valls lakosok rszre mg korbban a Hunyadiak birtoklsa eltt
plt a Szent Mikls tiszteletre szentelt rutn plbnia (1458: ad
plebaniam Ruthenicalem iuxta S. Nicolai prope possessionem
Munkachmonostor vocata)29 a Latorca jobb partjn emelked
Csernek-hegyen. Igu-menjt, Jnost, mint pspkt 1491-ben emltik.30
*
Itt kell szlnunk a XIII. szzad utols harmadig fennllt beregi
kirlyi erdispnsg kzpontjrl, a megye nvad teleplsrl, Beregrl (ma:
Nagybereg, ), amelyet 13971484 kztt mezvrosnak neveztek.31 Hol a
munkcsi uradalomhoz szmtottk, hol kivettk onnan, mint pldul
1393-ban, amikor Mria kirlyn Nagymihlyi Jnos ungi ispnnak adta a
Bereg megyei Bereg s Alms birtokokat, vlach s rutn jobbgyokkal
egytt, megengedve a munkcsi vrhoz tartoz havasi le-gelk s erdk
hasznlatt.32 1404-ben Zsigmond kirly a kirlyi mezvrost s a
hozztartoz Vri s jfalu birto-kokat Tdor podliai hercegnek
adomnyozta.33 Kivlt-sgait Hunyadi Jnos kormnyz foglaltatta
rsba.34
Egyhza a legkorbbiak kz tartozott: 1233-ban a szent kirlyok (ti.
Istvn s Lszl) vadsz helyn a Beregnek mondott erdben (in silva, qui
nominatur Be-reg), teht az itteni kirlyi kriban (udvarhzban) adta
ki II. Endre kirly az n. beregi egyezmnyt.35 Mrpedig ilyen helyen
legalbb egy kpolna llt a kirly s ksrete, valamint az llandan itt l
erdrk (blnyvadszok) rendelkezsre. Ez az 1333-ban36 mr (1393: Szz
Mria tiszteletre szentelt37) plbniaknt emltett templom azonban nem
maradt rnk. Helyn 1405-ben a mezv-ros kznsge pttette a ma is ll
templomot, erre utal a szently egyik boltozati zrkvn lthat blnyfej
(!),
2. Alsremete, plos kolostor. Alaprajzi vzlat (Lehoczky Tivadar,
1875)
-
21
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
a telepls ksbbi cmerllata, a msik zrkvn pedig az Anno Domini M
CCCC V felirat.38
A Bereg vrosa s jfalu kztt, a Borsova foly mel-lett 1329-ben mr
fennllt plos kolostort Szz Mria s Krisztus teste tiszteletre
szenteltk.39 Alaptjnak I. K-roly kirly felesgt, Erzsbet kirlynt
tartjk, aki ebben az vben oklevelet adott ki arrl, hogy akik a
beregi plo-sok malmban akarnak rlni, azokat ne akadlyozzk meg
ebben. 1448-ban a kolostort rablk felgyjtottk, ekkor oklevelei
elgtek.40 A kolostori let azonban nem szakadt meg: errl tanskodnak
a birtokadomnyok Ho-mokon, Nagymuzsalyon, kt hzuk Beregszszon.41
1546-ban a kolostor perjele karddal a kzben akadlyozta meg a
leleszi konvent embert egy nagymuzsalyi birtok-rsz iktatsban,
amelyet ezutn I. Ferdinnd kirly nekik adomnyozott.42 Az 1562-ben mr
romos monostor ma-radvnyai a XIX. szzadban mg lthatk voltak; kveit
a kisberegi/alsremetei grg katolikus templom pts-hez hordtk el (2.
kp).43 Bereg megye kt jelents (mez)vrostl, Beregszsztl s Munkcstl
mretei-ben alig maradt el Ugocsa megye jkori szkhelye,
Szls/Nagyszls (). Kivltsgait (V.) Istvn ifjabb kirly llaptotta meg
1262-ben.44 Ezek szerint la-ki a beregszszinl nagyobb szabadsgot
lveztek, mert nem tartoztak egyetlen ispn brsga el sem; papjukat is
szabadon vlaszthattk, aki minden tven telek utn tized cmn 1 mrkt fi
zet a kirlynak; a krnyez erdkben
zre, farkasra s rkra szabadon vadszhattak, a vizek-ben szabadon
halszhattak. Minden flddel br hz utn vi 3, fldnlkli utn vi 1 nehezk
(pondus) fldbrt fi zettek, ezt egy sszegben a falunagy s a pap
vitte fel Szent Mrton nap (november 11.) utn a kirlynak. A falu
mellett a Tiszn rvet tarthattak, malmot emelhettek s szlt
telepthettek. Ugyanekkor megkaptk a szomsz-dos darcok (erdvk) s a
halszok fldjt. A heti pia-cukat htfi napon tartottk. A kirlyi falu
1399-ig volt az uralkod kezn,45 attl fogva a Pernyi csald uradalmi
kzpontja volt a feudalizmus vgig. Az adomnylevl-ben mltatva Pernyi
Pter trkellenes rdemeit azt is kiemelik, hogy Szls kirlyi oppidumot
a nevezett minden tartozkval, klnsen pedig az itteni plbnia vagy
parochilis egyhznak a patrontusi (kegyri) jog-val kapta. Ezt azrt
fontos megemltennk, mert a Bol-dogsgos Szz tiszteletre szentelt
kirlyi egyhza felett tovbbra is az esztergomi rsek gyakorolt
fennhats-got.46 Most azonban a Pernyiek lett a kirlyi kegyri jog,
azaz a plbnos kinevezsnek a joga, amit bizonyt Magyi Sebestynnek,
egyik familirisuk testvrnek itteni mkdse a XV. szzad vgn.47 Ekkor
mr a vros vgn a Szent Erzsbet tiszteletre emelt ispotly is mkdtt,
rszre II. Ulszl kirly engedlyezte minden vben 27 forint rtk ks
kivgst.48
A vros harmadik egyhzi intzmnye a szalvatori-nus, azaz a szigor
ferencesek kolostora volt. Karcsonyi
3. Nagyszls, a vr s a ferences kolostor alaprajza ( Sztehlo Ott,
1903)
-
22
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
Jnosnak, a rend trtnetrjnak vlemnye szerint a szerzetesek
megjelense Pernyi Istvn msodik feles-ge, Frangepn Isotha (Erzsbet),
Egervri Lszl zve-gye nevhez fzdik, aki kettejk hzassgktse (1518)
utn teleptette meg a rendet Szlsn. m ugyanakkor 1516-hoz kttte a
kolostor els rsos feltnst.49 A kolostorban 1535-ben 11 miss pap, 2
nvendk s 9 segt testvr tartzkodott. Kztk volt Szentkirlyi Ferenc
kpr (pictor) s cs, tovbb Szegedi Ferenc veges s pintr, akiket azrt
kldtt ide a tartomnyf-nk (generlis), mert az egyhz festse s dsztse
mg nem volt befejezve.50 Pusztulsa Istvnffy Mikls trt-netr szerint
1557 elttre tehet, amikor Pernyi Fe-renc Jnos Zsigmond erdlyi
fejedelem prtjra llva a kolostort elpuszttotta. Ekkor trtnt:
mivelhogy a Kapistranus (Kapisztrn Jnos) testt, mely szentsgekkel
nevezetes lvn, mikor a trkk a Szermsget megvttk, a bartoktl a szlsi
kastromba temettetett volt, feldl-vn azt s bartokat elzvn vagy
megletvn vagy trt-tetvn s mltatlanul fertztetvn, egy mly ktba
vettette lgyen.51 A XIV. szzad elejn lerombolt Ugocsa vr he-lyn
(?), a Pernyiek hza vagy kbl plt krija kze-lben, az n. Kankvr
terletn fekdt a kolostor, a kett szomszdsgra az 1512. vi oszts a
bizonytk.52 A vrkastly s a kolostorplet mg lthat falait 1903-ban
Sztehlo Ott mrte fel (3. kp). Az 1668-ban visz-szahvott ferences
rendi szerzeteseknek a vros belter-
letn, 1671-ben Bnffy Gbor nemesi udvarhzt vs-roltk meg a
fldesurak.53
*
Szlssel egyenrang kirlyi vros volt Huszt (), a Tisza jobb
partjn, abban a szgletben, ahol a foly kir-ve az ugocsai sksgra,
felveszi a Nagyg vizt. A mrama-rosi kirlyi uradalom kzpontja,
vrral, laki a kereskeds-sel, vllalkozssal foglalkoz szszok s
fldmves, sb-nysz magyarok voltak (45. kp).54 A mramarosi n.
koronavrosok gy Visk, Huszt, Tcs s Hosszmez falvakban lk I. Kroly
kirlytl 1329-ben a szlsi pol-grok, illetve hospes-ek kivltsgt
kaptk, nmi eltrssel: pldul a telepls ln a kirly ltal kinevezett br
(iu-dex) s a kzssg ltal vlasztott falunagy (villicus) llt, tovbb a
mramarosi vidk termketlensge miatt laki terms hinyban elzetesen
mentess nyilvnttatnak a gabonaakk s sertstizedek fi zetse, illetve
az ajndkok all. Heti piacukat vmmentesen tarthattk.55 Huszt mezvros
(1474: Szent Erzsbet tiszteletre emelt56) egyhznak ppai tizede
alapjn (1333: 36 garas, 1334: 24 g., 1335: 30 g.57) az idben
Krptalja harmadik leg-jelentsebb teleplse. (Igaz, Beregszsz eme
adata nem ismert!) Plbnosa tcsi s (mramaros)szigeti trsai-val a
skamara ispnja, tisztjei s alkalmazottai lelki d-vrt elmondott
misrt hetente 12 dnrt (udvarpnz-t) kapott, vente pedig reverendra
posztt, 2 l vsznat
4. Huszt, a bels vr rszlete (Schulcz Ferenc, 1864)
-
23
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
kmzsra s 1 mentt. A svgk lelki dvrt elmondott miskrt ks jrt, ezt
a papok szabadon rtkesthet-tk.58 De a s volt a legfelsbb tmogats
mrtkegysge is: 1449-ben Hunyadi Jnos kormnyz a Huszt vrosi Szz Mria
tiszteletre ptett kpolna rszre 12 arany-forint rtk s tadst, vagy a
12 forint kifi zetst ren-delte el.59 I. Mtys kirly pedig, mint a
vros fldesura, a Szent Erzsbet egyhznak vi 1200 kocka st
adomnyo-zott a mramarosi kamarbl, a rektor s a plbnosok ruhjra (pro
vestitura) pedig vi 400 kocka st (1474).60 Amikor kt vvel ksbb
Beatrix kirlyn, mint fldesr megerstette kirlyi frje adomnyt, a
ktfle jrands-got 2000 kockra emelte.61
A XIV. szzad elejn a Tisza jobb parti Tcs () 1333: 60 garas,
1335: 48 g.62 s a Tisza bal parti Visk (j) 1333: 2 kassai mrka,
1335: 48 g.63 vid-knk llekszmban legnagyobb teleplsei. Mindkett
hetipiaccal. Az elbbi temploma mig rzi XIII. szzad
vgi llapott, a viski pedig a XIV. szzadit, ami arra utal, hogy a
XV. szzad vgre mindkt kirlyi mezvros rangja igencsak megkopott, a
lakossguk llekszmban nem nvekedett, gazdasguk nem gyarapodott, ezrt
nem volt szksg egyhzaik bvtsre, megjtsra. Az utbbirl azt is
feljegyeztk, hogy a lengyel hadak 1657-ben Visket is az templommal
egytt felgettk.64
*
A XIV. szzad elejn a mai Krptalja fvrosa, Ungvr () egy kevsb
jelents telepls, Nyevicke vr tar-tozka volt (67. kp).65 Igaz ugyan,
hogy a XII. szzadi arab utaz, al-driszi 1154-ben Magyarorszg 16
vrosrl beszmolva, Ungvrrl (H.n.k.b.r = Hunkbar) mint nagy s virgz
vros-rl r,66 amely vagy a hely nem ismeretn alapul, vagy a tnyleg
virgz telepls a tatrjrs (1241) alatt elpusztult. Sem egyik, sem a
msik elkpzels rgsze-tileg eddig nem volt altmaszthat. Az 13331335.
vek
5. Huszt, a vr alaprajza s metszete
-
24
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
ppai tizedjegyzke szerint az ungvri (1400: Szz Mria tiszteletre
szentelt67) plbnia papja, Mihly ngy alka-lommal sszesen 52 garas,
mg Ung megye legnagyobb teleplse, Kapos (Veki Kapuany) papja
ugyanezen alkal-makkor 144 g. ppai tizedet fi zetett,68 azaz
llekszma is kzel hromszorosa volt Ungvrnak. m Kapos plbni-jnak
ltestse is jval korbbra nylik vissza: Istvn papjt mr 1284-ben
oklevl emlti.69
Az Ung foly jobb partjn fekv vros a XIV. szzad vgn is alulmaradt
Nagykapossal szemben. Az I. Kroly kirly ltal a Druget Jnosnak
adomnyozott ungi ispn-sg, az 1332-ben rkbe kapott nyevickei
uradalom r-szeknt volt ismert Ungvr a XIV. szzadban.70 Amikor
1437-ben sszertk a csald javait, Ungvron kbl plt plbnia egyhzat
talltak, az itteni udvarhz elhagyatot-tan llt, m 210 lakott
hzzal.71 Tiszttart (offi cilis) fel-gyelte az itt l jobbgyokat, vm-
s vsrhely volt. Heti piact a keddi, majd a cstrtki napon tartotta
(1380, 1411).72 A fordulpont Zsigmond kirly uralko-dsa vgn
kvetkezett be, amikor a Drugetek gernyi gnak kihalsa utn a tovbbl
homonnai g az ungi szkhelyt Gernybl Ungvrra helyezte t; itt pttette
t korbbi udvarhzt kastlly, melynek kapitnyait 1440-ben emltik els
zben.73
A trtneti kutats a reformci ungvri megjelenst 1546-ra teszi,
lelkszei azonban csak 1571-bl, 15841597-bl s 16051613-bl
ismertek.74 Itt is, mint min-dentt, az j tantst vall hveket a
korbbi, a kzpkori plet fogadta be. A XVII. szzadi vallsi villongsok
so-rn sokat szenvedett templomot Bercsnyi Mikls 1695-ben adta t a
rmai katolikusoknak.75 Csak egy alapos memlki kutats dnthetn el, mi
maradt meg a kzp-kori falakbl.
A plos rend kzpkor vgi trtnetrja, Gyngysi Gergely lersa szerint
az r 1384-ik vben alaptot-tk a homonnai Drugetek az ungvri
kolostort Krisztus Szentsges Testnek tiszteletre. Elszr a kpolnt
ptet-tk fel, azutn 1521-ben s 22-ben a nagysgos Krisztina rn,
Homonnai Jnos zvegye a templom szentlyt eg-szen az alapoktl
jjpttette.76 m a plosok megtele-pedse nem volt ilyen egyszer. Egy
1418. vi adat sze-rint Nagymihlyi Albert, Zsigmond kirly tancsosa
arra krt ppai engedlyt, hogy az ungvri plosoknak, aki-ket 40 (!)
vvel korbban a skizmatikusok (ortodoxok) elztek, a kpolnjt jbl
felpthesse.77 A fennmaradt rendi feljegyzsek szerint 1562-ben
homonnai Druget Ferencet az ungvri kolostorban elkvetett puszttsrt
jvttelre kteleztk. Visszaadni volt kteles az elrabolt egyhzi
felszerelst, kztk a 4870 forint rtk kelyhe-ket. Frl s munkaerrl
kteles volt gondoskodni, amennyiben a szerzetesek az elpuszttott
kolostorukat 6. Nyevicke, vr
7. Nyevicke, vr
-
25
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
helyre lltani akarjk.78 Erre persze semmi akarat nem volt. Egy
16181619-ben lefolytatott tanvallats sorn a plosok ungvri hzrl s
malmrl az egyik tan gy nyilatkozott: Az ispotly [ispital] hz vgben
kraks, ott volt egy [1482-ben kapott] hzok az bartoknak.79 A vrosi
ispotly mestere 1543-ban egy ungvri porta utn adzott.80 A plos
kolostor temploma helyt a Vr-hegyen, az ungvri vron bell feltrt
romokban ismerte fel Terdik Szilveszter (ld. rst ktetnkben).
Ugyan-csak a vrhegyen kereste tle fggetlenl a kolostort Kobly Jzsef
rgsz is.
*
A ma mr Ungvr keleti vgbe olvadt, szemlynvi eredet Gerny ()
igazolhatan 1366-tl lett a Druget csald fszke.81 Ez a kzponti
szerep mg nem mutatkozhatott meg a ppai tizedek fi zetsekor, mely
szerint a telepls az vi 4 garas adjval a kisebbek kz tartozott82
(az orszgos tlag Gyrffy Gyrgy sze-rint 10 g. volt). Nem volt ez gy
a XIII. szzadban, amikor Szent Jnos tiszteletre83 szentelt egyhza
fel-plt. A kvl kr alaprajz, bell hat, boltozott, fl-krves flkvel
tagolt krtemplom (rotunda) a maga nemben klnleges, ltalban kirlyi
udvarhelyeken ptettek ilyen jelleg egyhzakat (ld. Veszprm,
Gyu-lafehrvr, Srospatak). Nyevicke ostroma (1317) eltt az Abk
birtoka volt, Amad 1310-ben itt (in Geren) adott ki oklevelet,84 de
nem k voltak a templom pt-teti. A telepls a Druget csald n. gernyi
gnak lett a nvadja (romba dlt udvarhzuk a templomp-let kzelben
llt).85 A csald eme ga 1398-ban utd nlkl kihalt, az udvarhzat 1398
s 1437 kztt Ger-nyi (Druget) Lszl zvegyen maradt hgai laktk.86 Lszl
vagyonnak (1398: 34 faluban 600 porta, ez a megye jobbgylakossgnak
27%-a!) ugyanis a fele az vk volt, ez tette lehetv, hogy a rotundt
nyugati irnyban egy tglalap alak hajval s a krtemplomhoz is
csatlakoz sekrestyvel bvtsk. A rotundt azonban nemcsak ptszeti
megoldsa emeli ki a Magyar Kirly-sg templompleteinek a sorbl, de
falkpei is. Jzus letnek jelenetei, egyes szentek, vgl a Maiestas
Do-mini s a Trnol Mria taln azutn kerltek a rotun-da falra s
flkibe, amikor az olasz eredet (Apulia, Npolyi Kirlysg) Druget
csald Mikls nev tagja, Lajos kirly gyermekkori nevelje, a msodik
npolyi hadjratban Salerno kapitnya (1350), hazakerlve or-szgbr lett
(13541355).87 Az halla utn ugyanis mr a leszrmazottak nem tartoztak
a kirlyi udvar tag-jai kz, gy nem llt mdjukban ily jeles piktort
tallni-uk. 1548-ban ruszkai Dob Istvn a gernyi egyhzat kifosztotta:
a felszerelst, az inkbb arany, mint ezst kelyheket, aranyozott ezst
kereszteket, bbor s patyo-
lat trgyakat, kvel fi noman dsztett kpeket s ms dolgokat vittek
el 2000 arany rtkben.88 A templomot 1644 eltt vettk vissza a
protestnsoktl.89
*
A terlet legfontosabb teleplsei egyhzi intzmnyei-nek ttekintse
utn vessnk nhny pillantst a falvak, a kis- s kznemessg lakhelyeinek
egyhzaira. A sort a fal-vak abc-rendjben indtjuk el. Akli (, Ugocsa
megye) neve a magyar akol karm, l jelents szra vezethet vissza,
magyarn a telepls keletkezsekor igen aprcska lehetett. Feltnse
1323-ban, Akli (Okly) Jakab tan nev-bl ismert.90 A kisnemesi famlia
utols l tagjai 1433-ban jvhagyjk a Pernyiek kirlyi adomnyknt kapott
akli birtoktestnek Akli Adorjn s atyafi ai magtalanul el-hunytak
jogossgt.91 Tz vvel ksbb Magyi (Szabolcs m.) Mtyus fi ai: Pl,
Barnabs s Dmtr krtk iktatsu-kat Akli birtokba,92 erre az idre
ugyanis mr kihalt az Akli csald, s a Magyiak voltak a jogos rksk.
jabb tz vnek kellett eltelnie, amikor is 1453-ban a Pernyiek
tilta-koztak a Magyiak birtoklsa ellen.93 De nemcsak k: az
Akliakkal rokon Tivadariak (Bereg m.) is benyjtottk jog-ignyket, m
a megye dntbri a Magyiaknak tltk Aklit,94 ugyanis nekik volt
oklevelk Aklihoz val jussuk igazolsra. 1471-ben a Pernyiek
elismerik, hogy az ak-li rszket korbban Magyi Demeternek adtk hsges
szolglatairt rkjoggal s visszavonhatatlanul, s ezt most
megismtlik.95 Ezzel a Magyiak lett Akli egsze, akik ezt arra
hasznltk fel, hogy lenyegyhzukat nllstsk s kivonjk a kzeli Halmi
anyaegyhz fennhatsga all.96 Felttelezhet, hogy az ekkor alorszgbrt,
szikszi (Aba-j m.) s szlsi plbnosokat ad Magyi csald nevhez fzdik a
ma is ll templom ptse.97
Bgny (Bereg m.), a ksbbi - vagy Nagybgny ( ) adta a nevt a falu
kisnemesi birtokosai-nak, a Bgnyi csald tagjainak. A falu a ppai
tizedjegy-zkben tnik fel (1332), Szent Gyrgy tiszteletre szentelt
egyhznak papja 1333-ban 5, az 1334. vi I. rszlet fej-ben 3, teht vi
5,5 garas ppai tizedet fi zetett,98 ami Bereg megye 20, ekkor
emltett plbnijnak tlagos rtke. Teht korbban, taln mr a XIII. szzad
vgn megplt a temploma, amelyrl feljegyeztk, hogy romos llapota
miatt 1768-ban a simai Mez csald renovltatta.99
A Tisza jobb parti Csetfalva (, Bereg m.) nv adja, egy Cset
keresztnev szemly nem ismert a korabeli rott forrsokbl. A falu
1341-ben villa Chet alakban tnik fel, lakit telepeseknek (hospes)
mondjk. Birtokosai Demeter fi a: Istvn mester, [Kisszelmenci (Ung
m.)] Mikls fi a: Gyrgy s testvre: Pter panasza szerint a vlach
[Bilkei] Karcsony fi a: Mikls s Kar-csony testvrei a falura trve
krket s ms llatokat vittek el, tbb hzat leromboltak, ezrt az
utbbiaktl
-
26
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
krptlsul 8 mrka kassai garast kaptak.100 A Ptruksai (Ung m.)
csaldnak ezen ga 1374 utn kihalt,101 s ez-utn kerlt Csetfalva a
Baksa nembeli glszcsi (Zemp-ln m.) Szcsi csald birtokba. Nem
vletlenl: ez a famlia volt Kisszelmenc ( ) szomszdja, Nagyszelmenc
(Vek Slemence) birtokosa a XIVXV. szzadban. A Szcsiek
legkiemelkedbb tagja, Jakab 1414-ben az udvar (aula) tagjaknt
Zsigmond kirllyal Konstanzban is megfordult, s taln nem tvednk, ha
szemlyhez vagy inkbb csaldjhoz Pter btyja kor-bviai pspk volt102
kthetjk a csetfalvi templom ptst is. A Szcsi csald utols frfi tagja
somi (Bereg m.) Szcsi Jnos, halla eltt valamennyi birtokt, gy
Csetfalvt is elzlogostotta.103
Az ugocsai sksgon fekv Feketeard () a XIII. szzad vgn kirlyi
erdvk s a krnykrl kiraj-z szszok kzs lakhelye volt. Mint a nyalbvri
(Kirly-hza hatrban) uradalom tartozka, Nagyszsz (Tisza-szszfalu),
Kirlyhza s Verce falvakkal egytt 1355-ben I. (Nagy) Lajos kirlytl
abban a kivltsgban rsze-sltek, miszerint jogot kaptak brik s
papjaik szabad vlasztsra (a nagyszszi plbnos kivtelvel, akinek
ki-nevezst a kirly magnak tartja fenn), megszabta adju-kat s
szablyozta igazsgszolgltatsukat.104 A magyar falut 1378-ban a
nyalbvri uradalom keretben [Blteki (Szatmr m.)] Drg s testvre, Jnos
kapta honor-ado-mnyknt a kirlytl, 1405-ben pedig Zsigmond kirly a
Pernyieknek adomnyozta.105 A telepls mreteire
8. Ungvr, a vr s a vros felmrsi rajza (1763)
9. Ungvr, a vr keresztmetszete s tvlati kpe a vrossal (1763)
-
27
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
jellemz adat: 1474-ben a Pernyiek Feketeard felte-heten egyhz
nlkli negyedrszt elzlogostottk Anarcsi Tegzes Lszlnak s Sandrinnak
500 forintrt.106 A Szent Gyrgy tiszteletre szentelt egyhz kzpkor
v-gi plbnosa Krolyi (Szatmr m.) Istvn, apostoli proto-notrius, aki
korbban birtokrszeit a Pernyieknek akar-ta eladni, de mivel ebben
csaldja megakadlyozta, Per-nyi Gbor az ardi plbnit elfoglalta, a
papot elfogta s fogva tartotta.107 A ppai tizedjegyzk szerint papja
1332-ben 29 dnrt, 1334-ben 3 pensa dnrt fi zetett.108
A kzpkorban kt Muzsalynak vagy Kis- s Nagymu-zsalynak ()
nevezett telepls mr a XIII. szzad-ban is kt klnll rszbl llt: keleti
rszn kirlyi npek laktak [Nagymuzsaly], a nyugati 5 ekre (kb. 750
hold) val vrfld volt [Kismuzsaly, 1232]. IV. Lszl kirly 1280-ban
Muzsalyt [a beregszszi] Eberhard fi a: Kunch ispnnak adomnyozta.
1337-ben Kunch ispn fi a: Eber-hard fi a: Pter lampertszszi br,
destestvre, Mikls fi -val, a zsenge kor Istvnnal Muzsaly szerzett
birtokukat az ott a Keresztel Szent Jnos tiszteletre emelt
kegyhzzal 50 mrkrt eladtk Magyar Pl mesternek, valamint fi ai-nak:
Domonkos s Lszl mestereknek. Ez volt a ksbb Nagymuzsalynak nevezett
falu, mert az oklevl emlti Mu-zsaly szomszdjait, Lampertszsza
kirlyni vrost, Nyilas Jnos kismuzsalyi s Egyed benei birtokait.109
Magyar Pl Muzsalyt s Kisszalkt (ma: Tiszaszalka) felesgre rk-tette,
aki azt Gyulahzi Gergely fi a: Gyula mesternek elad-ta.110 Ennek
ellenre 1359-ben az budai apcknak akar-tk iktatni Muzsalyt, de
ennek Gyulahzi ellentmondott.111 1374-ben a volt lampertszszi br
leszrmazottai: Konaki Pter fi a: Istvn s fi a: Lszl, tovbb e Lszl
fi a: Istvn a Szabolcs megyei Gemzse birtokuk felt [a Balogsemjn
nb-i] Klli Lszl fi ai: Ubul s Mihly mestereknek elad-tk a Bereg
megyei Szalkval s Nagymuzsaly felvel egytt 2500 arany forintrt.112
A XV. szzad elejre Nagymuzsaly hres szlinek nagyobb rszt a falu
polgrainak szlit nem szmtva kt csald birtokolta: a kusalyi
(Kzp-Szolnok m.) Jakcs famlia minden bizonnyal csere tjn
jutott itt birtokhoz (a Gyulahziak rszhez), mg a Kll-iak rszt a
Krolyiak szereztk meg szintn ez idben.113 Ez utbbiak birtokrsze
termsnek a mennyisgt jelzi, hogy 1476-ban a Nagymuzsalyrl Krolyba
tart, 58 kr vontatta szekereken 22 hord (vasa) bor volt a teher,
ami-kor a szlltmnyt megtmadtk.114 A kusalyi Jakcsok itt s
Kismuzsalyban brt rszeiket (a teljes birtokok -t) 1461-ben eladtk a
Hunyadi familiris Keszi (Arad m.) Balzs deknak, Bereg megye
ispnjnak s Munkcs vrnagynak ms Bereg megyei birtokrszeikkel egytt
3000 arany fo-rintrt, de annak magtalan hallval (1474) mindkt
Mu-zsaly rsze visszaszllt a Jakcsokra.115 A XV. szzad mso-dik
felben feltnnek mg birtokosknt a blteki Drgfi ak s a remetei
(beregi) plosok is.116 A (nagy)muzsalyi egy-hz papja az 1334. vben
kt rszletben sszesen 6 garas ppai tizedet fi zetett, ez igen
alacsony rtk, tekintettel az itt ksztett jeles borokbl szrmaz
jvedelemre. Ks gtikus templomt akr a telepls lakossga is pthette
fldesuraik tmogatsval, hiszen nllsgukat bizonytja, hogy brik a
fldesuraikat kpviselve tbben voltak n-llan vagy az eskdtekkel egytt
tbb, ads-vtellel kap-csolatos oklevelet is kiadtak.117
Kismuzsalyt a XV. szzad elejig a vrjobbgyok le-szrmazottai,
illetve a csaldjaikba behzasod kisneme-sek, mint pldul a kzeli
Orosziak vagy a Borsovaiak birtokoltk. 1414-ben Zsigmond kirly arra
utastotta a leleszi konventet, hogy a kusalyi Jakcsok s a
Kismuzsalyi-ak kztt ossza fel a falut, amelynek termszetesen az
Orosziak ellentmondtak. A Kusalyiak ismtelten krtk 1417-ben a falu
harmadt, amibe be is iktattk ket.118 A XIV. szzad els felben plt
egyhzt a Boldogsgos Szz tiszteletre szenteltk (eccl-e b. Marie
virginis fun-date in Kysmusay).119 A falut az 1657. vi lengyeljrs
utn hagytk el laki, temploma azta pusztn ll.
A mai Palgykomorc ( ) kt szomsz-dos kzpkori teleplsbl ntte magt
ssze: Palgybl s Komorcbl, mindkett egy-egy ungi nemesi famlinak
adott nevet. m a fennmaradt, XIIIXIV. szzadi temp-
-
28
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
lom Palgy falu egyhza volt, s nem Komorc, amelynek a kzelsg
ellenre szintn volt temploma. Ugyanis 1465-ben ppen a Palgyiak,
Barla fi ai: Pl s Pter Barla bty-ja: Mihly fi ai: Jnos, Mihly s
Mtys hozzjrulsval rrontottak Plci Lszl orszgbr, Jnos s Istvn
Ko-morc birtokn a plbnos hzra, s a parkilis egyhzra trve az egyhz
javait, a papi s oltrfelszerelst, kelyheket s knyveket elvittk, a
plbnost s az iskolamestert a hz-bl s az egyhzbl kiztk, az egyhz
kegyri jogt elfog-laltk.120 Ez az eset csak arra vilgt r, hogy a
Palgyiak kegyurasga al tartoz Palgy egyhztl nllsulni kv-n komorci
egyhzat s fldesurt erszakosan akartk a rgi rendhez tartatni.
Ugyanis Palgy plbnost mr a p-pai tizedjegyzk emlti az ekkor ismert
tz ungi plbnia kztt: Istvn papja 13331335 kztt 47 garas ppai
ti-zedet fi zetett,121 az orszgos tlagot meghalad sszeget. De Palgy
mreteiben is meghaladta a szomszdjt: az 1427. vi kamarahaszna
sszers szerint Komorcon, ek-kor Plci Mtyus birtokn mindssze 4 (!)
portt rtak ssze, mg Palgyon Tibai rdg Gyrgy birtokn 16 por-tt.122
Hova tntek ekkor a Komorciak s a Palgyiak? Az elbbiek ppen a kihals
eltt lltak: Komorci Jakab fi a: (Osolt) Lukcs Susjed (Bosznia)
vrnak volt a vrnagya 1410-ben, testvre, az utols Komorci, Osolt
Benedek pedig Plci Mtyus Ung megyei alispnja (1428),123 aki ezek
szerint Plci javra mr lemondott birtokairl.
A Palgyiak viszont az 1403. vi, Zsigmond kirly elle-ni lzadskor
rossz lra tettek: a htlennek bizonyult Deb-ri Istvn oldalra llva a
kirly birtokaikat, Palgyot s Darmt () elkobozta.124 Az oklevelek
arrl szlnak ezutn, hogy kik prbltak ebbl hasznot hzni. 1404-ben a
megyebeli nnyei s kzpnmeti Dacsk kr-tk a kirlytl iktatsukat a kt
birtokba, azonban az asszo-nyok s a lenyok ellentmondsa miatt a
leleszi konvent az iktatsrl szl oklevl kiadst megtagadta.125 m egy
v-vel ksbb annak ellenre, hogy Zsigmond eltt Palgyi Pl fi a:
Domokos knnyes szemmel mondta, hogy soha s semmikor nem lett
htlen126 a kirlyi parancsot nem tagadhatta meg: a leleszi konvent a
Dacskat beiktatta a kt birtokba.127 A szzad kzepre mint a
hatalmaskod-si esetbl lthattuk a Palgyiak visszaszereztk nvad
birtokukat, Palgyot, de ennek az volt az ra, hogy a msi-kat, az ri
Dacsk kezre kerlt Darmt vgkpp elvesz-tettk.128 Ezutn kerlhetett sor
plbniatemplomuk tala-ktsra, a haj keleti irny megnyjtsra, a
nyolcszg hrom oldalval zrd szently felptsre. A falu laki 1564 ta
kvetik a reformtus hitvallst.
*
Mg kt eltnt kolostorrl nem szltunk a mai Krptalja terletn. Az
egyik a falu utn valkjainak, a patak utn pedig, melynek a partja
mellett fekdt, villyeinek nevezett
plos kolostor. Alaptja 1380-ban a Csszlci csald volt, elssorban
Mihly szeghalmi fesperes s vradi ka-nonok szorgalmazsra.129 Amikor
a csaldtagok birtoka-ikon 1393-ban megosztoztak, a Valkja birtokon
bell fekv plos Szz Mria kolostor patrontusi jogaival egytt kzs
marad.130 A mr idzett rendtrtnetr, Gyngy-si Gergely szerint:
Ugyanabban az vben (1493) a villyei kolostor ress vlt Zsigmond
ldozpap, testvr meglse miatt. A rutnek a templom felszerelsrt ltk
meg, melye-ket az erdben rztt. Elszr ugyanis ugyanazon rutnek az
jszaknak ms idejben a testvreket megverve kifosz-tottk a kolostort,
s elvittek 4 kelyhet ms egyhzi rtkekkel egytt.131 Az 1440-ben
kihalt Csszlci famlia birtokait Csszlci Mihly lenya, Katalin rvn
Klli Lks Jnos rklte, akit s leszrmazottait kevs rzelmi szl fzte a
szerzetesekhez. Engel Pl szerint a kolostort amely
Szerednye-Vovkove krl kereshet 1520-ban fel is szmoltk.132 1543-ban
Dob Ferenc, Istvn s Domo-kos valljk, hogy Ferenc testvrk szabadon
bocstsa utn (I.) Ferdinndot kirlyuknak ismerik el, s a villyei
plosok kolostort sajt kltsgkn helyrelltjk.133 Ez is a bevltatlan
magyar gretek kz tartozik.
A msik plos kolostor az eszenyi (), amely egykor Szabolcs
megyhez tartozott. Karcsonyi Jnos a plosok eszenyi megtelepedst
1270 krlre s a Be-csegergely nembeli I. Apa nevhez kttte tvesen.134
Ezt cfolja ugyanis albbi adatunk: Mikls egri pspk s kptalana eltt a
Baksa (Boxa) nembeli Tams fi a: Lszl fi ai: Mihly s Lszl Tams
mester, a fi vrk nevben is a nagyapjuk, Tams ispn ltal a plosoknak
adom-nyozott eszenyi kolostorhelyen ennek a Tisztl krl-vett
haszonvtelein, gy egy gymlcssn s az Istenest halastn (pisc.
Istenestow) fell a plosoknak adom-nyozzk a Nyres (Nyres) fldrszt
is, ahol a Mindenszen-tek tiszteletre szentelt kpolna ll, tovbb
szntfldet, rtet s a Csaronda (Chornawada) folyn egy kznsge-sen
vejsznek (weyz) mondott halfogt miutn csert ktttek s megegyeztek a
plosokat javaikban akadlyo-z Baksa nembeli Simon fi a: Tams fi a
Jnossal.135 Esze-nyi Tams fi a: Imre s Csapi Tams fi a: Mikls a
remetk Boldogsgos Szz egyhznak adomnyoztk 1391-ben az Eszeny birtok
hatrain bell, a Tisza foly kanyarulat-ban fekv s az Istenest ltal
hatrjelekkel elltott fld-darabot.136 A ppai udvar 1433-ban Csapi
Lszl, Zsig-mond kirly titkra s testvrei: Istvn s goston egri
egyhzmegyei nemesek krsre az ugyanazon egyhz-megyben fekv, a Szent
goston reguljt kvet Re-mete Szent Pl els remete testvrek eszenyi,
Szent Lsz-l [ez volt ugyanis a falu plbniatemplomnak a titulu-sa!]
tiszteletre szentelt egyhzt felkeresk rszre b-cst engedlyezett.137
A kolostorhely azonos az eszenyi hatr Kpolna dombjval.138
-
29
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
JEGYZETEK: 1 GYRFFY 1963. 519. A Bereg megyt bevezet tanulmny. 2
GYRFFY 1963. 532533. Beregszsz szcikk alatt. A szombati heti
piacra ld. mg: ZSO III.: 570571.: No 2462. (1412). 3 NEUMANN
2006. Ld. a kzlt oklevelek kiadsi helyeit. 4 Uo., 96.: No 222. 5
Csand esztergomi rsek utastja Beregszszi Mihly beregszszi
plbnost Pl szlsi (Ugocsa m.) plbnos ellltsra. 1336: KLLAY LEV.
I.: 87.: No 370. ld. mg ehhez: 1337: : KLLAY LEV. I.: 118.: No
507.
6 1351: Gyrgy Luppertzaza-i plbnos, kirlyni kpln (KLLAY LEV.
II.: 36.: No 1185.); 1354: Jnos Luprechtzaza-i plbnos, capellanus
domine regine (MOL, DL 36159), aki mg 1369-ben is ezt a cmet viseli
(KLLAY LEV. II.: 149.: No 1633.). 1376: Andrs szszi plbnos, az
anyakirlyn kplnja. NEUMANN 2006. 54.: No 93.
7 Bratislava, Statny Ustredny Archv, A leleszi konvent orszgos
levltra, Acta annorum 1549: Fasc. 7., No. 4. Zoltai Jnos, a
beregszszi Mria Magdolna tiszteletre szentelt ispotly rektora egy
ugyanekkor kelt gyvdvall levelben viszont az albbi 8 oltr rektort
sorolta fel: Keresztel Szent Jnos, Krisztus Teste, boldog Lszl
kirly, Szent Anna, Szent Katalin, Szent Kozma s Damjn, a Boldogsgos
Szz Mria s Szent Erzsbet; Szent Mihlyt, mint kpolnt emltette. EEML.
V.: 201. (A hivatkozs itt is a leleszi konvent levltra, jelzete:
Proth. X, 138 b.). A Szent Erzsbet- s a Krisztus Teste-oltrrl ms
forrsunk is szl (1550: EEML. V.: 321.), az utbbi oltr tulajdonban
lv hzrl ld.: NGRDY 2000. 158. Lehoczky 24 oltrt kztk Szent Lszl
tiszteletre szenteltet sorolt fel (LEHOCZKY 1881/1882. III.: 134),
s ez a szm majdnem vetekedik az egri pspki szkesegyhz oltrainak a
szmval (32).
8 Kobly Jzsef, az Ungvri Terleti Mzeum rgsze szves kzlsbl tudom,
hogy az 1846-ban elbontott Szent Mihly-kpolna egy rszt feltrta.
Benne ossariumot tallt, a falak mellett XVII. szzadi srokat.
9 II. Jnos vlasztott magyar kirly 1563. oktber 26-i oklevelben
Fornosi Mihly munkcsi vrnagynak (castellanus) adomnyozza a
beregszszi plbniatemplom Szent Bertalan-oltrnak rektorsghoz ktd,
Ambrus presbiter elhunytval visszaszllt javakat (A nyrmadai Hunyady
csald levltra. Jo Csaba biatorbgyi lakos tulajdonban, akinek a
szvessgt ez ton is ksznm.).
10 A kolostornak nincs alaptlevele. Els emltse 1380-bl, amikor
Erzsbet anyakirlyn vgrendeletben a lampertszszi Szz Mria-kolostor
ptsnek folytatsra 50 forintot s egy gyngykkel kivarrt miseruht
hagy. MOL, DL 6692; Kiadva: FEJR IX/5.: 401405.: No CCXIV. ld. mg:
KARCSONYI 1922/1924. I.: 145147.
11 HARSNYI 1938. 80., 88. ZGORHIDI 2000. 149152. E dolgozatot
nem ismerhette F. ROMHNYI 2000. 12. A domonkos kolostor plett
17471781 kztt r. k. plbninak hasznltk. LEHOCZKY 1881/1882. III.:
131.
12 Makra Pter frter, prior fratrum ordinis Predicatorum beati
Dominici confessoris in claustro ecclesie beati Stanislai episcopi
et martyris in oppido Beregzaz fundato volt az elad. EEML. IV.:
503. A Krakk vrtan pspknek szentelt magyarorszgi egyhzak (sszesen
4) mind a Szepessgben tallhatk, az tdik, a sztrai (Zempln m.)
esetben a hrmas titulus (Szz Mria, Szent Szaniszl s Szent Anna)
egyike az v. Ld.: MEZ 2003. 395396. Ebbl arra kvetkeztethetnk, hogy
a kolostor alaptsakor mg nmet tbbsge volt a vrosnak, vagy a
Szepessgbl rkeztek az els apck.
13 MON. VAT. I/4.: 292.: No CCCLII.14 EEML. V.: 197. Az ispotly
ksbbi sorsrl: Lehoczky Tivadar:
A beregszszi ispotly. In: LEHOCZKY 1999. 8182.15 EEML. V.:
271.16 Kirlyi knyvek I.: 3. k. 597.17 DAP I.: 11.
18 LEHOCZKY 1881/1882. III.: 119. Jo Csaba gy tudja, hogy a
reformtus templom helyn llt a ferences kolostor, mg a domonkosok
kolostora a Bethlen-hz (Grfi udvar) helyn volt.
19 ENGEL 2001. Munkcs (Bereg m.) alatt.20 NEUMANN 2006. 1520.21
GYRFFY 1963. 526.22 Engel Pl a leleszi konvent 1426. vi oklevelnek
(DL 54500)
emltst tartotta fontosnak, magam viszont a Kirlyi knyvek I.: 2.
k. 242. adatt, miszerint I. Ferdinnd kirly 1548-ban megersti Munkcs
mezvros I. Ulszl, Hunyadi Jnos kormnyz, I. Mtys, Anna s Mria
kirlynk ltal adott kivltsgait.
23 1348: ZICHY OKM. II.: 349.: No 243.; 1426: MOL, DL 54500;
WEISZ 2010. 1429.
24 NEUMANN 2006. 9091.: 211. 25 Stephanus sac. S. Martini MON.
VAT. I/1.: 247. az adatot (GYRFFY
1963. 545.) nem vonta a Munkcs cmsz al, pedig oda tartozik. Ld.
mg: 1451: eccl. S. Martini in Munkas. ZICHY OKM. IX.: 292.: No
219.
26 1378: A kirlyn megtiltja a munkcsi vr vrnagyainak, hogy a
Munkcs vrosban l jobbgyai felett akiknek sajt brsguk van
tlkezzenek. MOL, DF 274901. A Krptaljai llami Levltr beregszszi
osztlyn rztt msolat kivonatt s leltri szmt kzli: CSATRY 1993.
17.
27 Taln ebbe az jonnan elkszlt kpolnba kerlt Szz Mria oltra,
amelyet 1493-ban alaptottak (Korvin Jnos herceg oklevele: MOL, DF
223967). Az adatot Neumann Tibornak ksznhetem.
28 LEHOCZKY 1881/1882. III.: 463470. A templomplet lebontsnak
rszleteirl: TEGZE 2006.
29 MOL, DF 225517. msolata a Krptaljai llami Levltr beregszszi
osztlyn. I. Mtys kirly ez oklevelvel a rutn plbnit a hozztartoz
Boboviscse (Borhalom) s Lauka birtokokkal Lukcs presbiternek
adomnyozta, s utastotta a leleszi konventet, hogy Lukcsot a plbniba
s a hozztartoz birtokokba vezesse be. Az oklevl kivonatt ld.:
CSATRY 1993. 26.
30 MOL, DL 36886 (msolat); msik msolati pldnya a munkcsi grg
katolikus pspksg levltrbl a Krptaljai llami Levltr beregszszi
osztlyn (CSATRY 1993. 15). Legkzenfekvbb kiadsa: MIHLYI 1900.
600602.
31 ENGEL 2001. Nagybereg alatt.32 SZTRAY OKL. I.: 522.: No
CCCXXXIII33 ZSO II/1.: 348.: No 2968.34 Hunyadi Jnos, Szilgyi
Erzsbet s Anna kirlyn kivltsgait I.
Ferdinnd kirly 1548-ban erstette meg. Ld.: Kirlyi knyvek I.: 2.
k. 241.
35 GYRFFY 1963. 531. a kiadsok felsorolsval.36 MON. VAT. I/1.:
330.37 ZSO I.: 313.: 2859.38 LEHOCZKY 1881/1882. III.: 8839 FEJR
VIII/7. 223.: No CLXX. A msik titulusra: ZSO I.: 313.:
2859.40 DAP I.: 10; GYNGYSI 1983. 123.41 Homokra: LEHOCZKY
1881/1882. III.: 296.; Nagymuzsalyra:
DAP I.: 10.; Beregszszra: DAP I.: 1112.42 EEML. IV.: 506.43 Ld.:
a 10. jegyzetet. Kolostorok 54. Renete 4. alatt! Tovbb:
Lehoczky Tivadar 1875-ben kszlt lersa szerint: Hajdan hatalmas
kplet, zrda s templom, llott a nevezett helysg dlkeleti feln, egy a
Borsova folynl emelked magaslaton, melyet tlgyfaerdsg krnyez s
melynek most csupn csekly flddel, hanttal s bozttal bentt alapfalai
s ktrmelkei ltszanak egy 324 lb hossz s 138 lbnyi szles terleten
akkp, hogy az plet egykor nyugatrl kelet fel hzdott. n 1872.
augusztus 23-kn szemlltem meg e helyet, melynek rendeltetst sem a
helybeli g. k. lelksz sem a lakossg nem tudtk eladni s csak ksbben
a budai Kamarai levltr adataibl jttem r, hogy itt llott a
Kisberegi-nek nevezett kolostor.
-
30
ELPUSZTULT KZPKORI KOLOSTOROK, FENNMARADT TEMPLOMOK KRPTALJN
A fldmvelk beszltk nekem, hogy 1856-ban mg lnyi magasan llottak
a falak, melyek festsek is ltsznak, mg a templom gt alakban volt
felptve, akkor azonban a munkcsi uradalom beregszszi gazdatisztsge
valamivel mr elbb, nemcsak Beregszszba hordatott el innen tmrdek
terms s faragott kvet, hanem midn 1856. az alsremetei g. k. templom
plt, akkor 140 kbl kvet hasznltak fel innen re! Az udvaron s
alapfalakon 36 lbnyi hossz, tglbl plt csatornra is akadtak, mely a
vz levezetsre szolgl. A templom a beregszszi Nagyhegyrl trt []
trachit-tuf kvekbl plt, melyeket faragvnyokra, ajt s ablakkeretekre
felhasznltak; magam is talltam itt henger alak boltgerinc tredket,
valamint knny tajtkkszer tuffbl csekly faragvnyokat, azonkvl tglt s
klnbz kveket is hasznltak az ptsre. Forster Kzpont, Tervtr, ltsz.:
5014.
44 PERNYI LEV. 1516.: No 3.45 PERNYI LEV. 121122.: No 206.,
122.: No 207.; Ugyanebben az
vben (1399) kapott Pernyi Pter vrptsi engedlyt Szlsre, egyszerre
az Abaj megyei jvrral. MOL, DL 70750, ZSO I.: 680.: No 6111.
46 1313: AOKL. III.: 262. No 583. Az oklevlben Tams esztergomi
rsek megerstette [a Balogsemjn nembeli Klli (Szabolcs m.)] Mihly fi
a: Istvn fi a: Pter mestert a szlsi s az ugocsai (nagyszszi)
Boldogsgos Szz egyhzak plbnosaknt. A ma is fennll, eltte nagy
kltsggel restaurlt rmai katolikus plbniatemplomot a tatrok
felgyjtottk (1717). KOMROMY 1903. 444.
47 1495: PERNYI LEV. 323324.: No 672., 324325.: No 674.48 PERNYI
LEV. 384385.: No 785. Pernyi Jnos 1551. vi
vgrendeletben azt krte, hogy a szlsi kolostornak az zvegye minl
tbb lelmet adjon azrt, hogy a bartok imdkozzanak rette, a szlsi
ispotlyt pedig renovltassa. KOMROMY 1903. 130.
49 Ez vszm ugyanis nknyesen megadott: VARJ 1901. 264265.; a
kolostorjegyzket XVI. szzad vgi rsnak tartotta. Annak okt, hogy ezt
mirt pontostotta Karcsonyi Jnos az 1516. vre, nem tudjuk.
50 KARCSONYI 1922/1924. II.: 185. A vroson kvl, az udvarhz
kzelben ptett kolostor arra utal, hogy a szerzetesek ideteleptsnek
a clja mr nem a vroslakk lelki letnek a gondozsa volt, hanem az
elhunyt s odatemetett kegyurak srja feletti misemonds. Ugyanez fi
gyelhet meg pl. Nyrbtor kolostora esetben is a XV. szzad vgn.
51 ISTVNFFY 2003. 276.52 Az ugocsai erdispnsg vra a mezvros
felett magasodott (ld.:
ENGEL 1996. I.: 434435.), 1315 utn leromboltk. 1399-ben a
Pernyiek engedlyt kaptak a kirlytl, hogy kt vrat pthessenek (PERNYI
LEV. 125.: No 215.), az egyiket az Ugocsa megyei Szlsn. Azonban vr
felptsre 1526-ig nem kerlt sor. 1512-ben, a Pernyi Gbor s Istvn
(testvrek) kztt megtrtnt oszts Verbci Istvn s Druget Jnos
jelenltben csak 1532-ben kerlt rgztsre. Ebben szerepel: domum ac
curiam lapideam ipsius Gabrielis extra idem opidum e regione
Claustri fratrem minorum beati francisci confessoris de observancia
nuncupatorum per eum erectam atque construmtam. KOMROMY 1903. 127.
Istvnffy emltett munkjban a fenti krit vettk krl palnkkal: amely
palnkot vesszvel fontak s faeszkzbl s agyagbl ptettek vala.
53 DESCHMANN 1990. 144.54 BLAY 1943.