Klossowski Pierre -Roberte Esta Noche

7/24/2019 Klossowski Pierre -Roberte Esta Noche

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Pierre Klossowski

Roberte, esta noche

La sonrisa vertical - 102


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Ttulo original: Roberte, ce noir

Pierre Klossowski, 1953

Traduccin: Michle Alan ! "uan #arca Ponce

$lustraciones: Pierre Klossowski

%ditor digital: Titi&illus

ePu ase r1'(


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cuius abditis adhuc

vitis congruebat.

T)cito


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Mi to *cta&e, el e+inente ro-esor de escol)stica de la.acultad de/, su-ra de su -elicidad con0ugal co+o de unaen-er+edad 0 estaa seguro de curarse aenas la huiera

hecho contagiosa' Mi ta oerte tena ese tio de elle2agra&e ato ara disi+ular singulares roensiones a laligere2a uno se considera dis+inuido al descurirlas, 0 cree4ue dee la+entar no haer tenido +)s decisin' %s etra6o4ue +i +is+o to llegara a creerse la ri+era &cti+a de estee4u&oco +i ta, 4ue se daa cuenta, se haa encerrado enuna actitud hostil or co+leto a todas sus ideas' 7uanto +)s

adotaa esta actitud, +)s la 8u2gaa enig+)tica +i to aralierarse de su erle8idad, no haa saido encontrar nada+e8or 4ue introducir en su -or+a de &ida una le0 de lahositalidad 4ue se considera &ergon2osa en nuestrastradiciones' Mi ta era considerada una +u8er e+anciada,ero en eso ta+i;n se e4ui&ocaa +i to es e&idente 4ue ellano haa odido sino desaroar esa inno&acin ero lo 4ue

ta+i;n es cierto es 4ue haa tenido 4ue so+eterse +)s deuna &e2 a esa costu+re' As es co+o +e elico ho0 laat+s-era de la casa donde as; una adolescencia tan agitada'Mi ta +e trataa co+o a un her+ano 0 el ro-esor haahecho de + su disculo re-erido'


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resonsale de +i educacin, desu;s, al cao de unos +eses,a &eces al cao de unas se+anas, desaareca'

%s cierto 4ue +i ta oerte haa desertado en + unaasin &iolenta' Pero +i to, haiendo adi&inado +ituracin, la aro&echaa de +anera ;r-ida ara conte+laren +i ersona su roia er&ersidad' 7o+o en todos los

8&enes de +i edad, la asin 4ue 0o senta 4uera ser lo +)slatnica osile' Mi to suo con&ertirla en un nido de&oras, ues >c+o se uede lla+ar de otro +odo el+onstruoso a+asi8o de deseos carnales 0 esirituales 4ue se-or+ +u0 ronto en +i cora2n desu;s de la tortura+ental 4ue +e in-ligi? 7o+o todo eso, ara +, no tiene +)s4ue un inter;s li+itado 0 en ca+io el co+orta+iento delro-esor +uestra en 4u; tio de tra+as uede hacer caer ellengua8e al ensa+iento +)s l@cido, +e ha arecido @tilanotar algunas de sus digresiones 0 reroducirlas en elconteto de esa singular eeriencia de +is a6os de

estudiante'


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=i-icultades

7uando +i to *cta&e to+aa en sus ra2os a +i taoerte, no ha0 4ue creer 4ue era el @nico en hacerlo' nin&itado entraa cuando oerte, atenta slo a la resencia de+i to, no lo eseraa, 0 cuando ella te+a 4ue el in&itado&iniera, or4ue oerte eseraa a alg@n in&itadoirresistile+ente resuelto, el in&itado surga 0a detr)s de ella,+ientras 4ue era +i to el 4ue entraa, 8usto a tie+o ara

sorrender el satis-echo terror de +i ta, sorrendida or elin&itado' Pero en el )ni+o de +i to eso no duraa +)s 4ueun instante 0 de nue&o estaa a unto de to+arla en sus

ra2os' %so no duraa +)s 4ue un instante/, or4ue en@lti+a instancia, uno no uede to+ar 0 no to+ar a la &e2,estar all 0 no estar, entrar cuando se est) en el interior' Mi to*cta&e eda de+asiado si 4uera rolongar el instante de la

uerta aierta, or lo 4ue 0a era astante 4ue udiese otener4ue el in&itado aareciera en la uerta 0 4ue en ese +is+oinstante el in&itado surgiera detr)s de oerte ara er+itir a*cta&e sentirse ;l +is+o el in&itado cuando, to+andorestado del in&itado el gesto de arir la uerta, &iniendo de-uera, oda desde all &erlos con la sensacin de 4ue era ;l,*cta&e, el 4ue sorrenda a +i ta'

Bada uede dar una idea +)s eacta de la +entalidad de+i to 4ue estas )ginas +anuscritas 4ue haa hechoen+arcar ara colocarlas en la ared del cuarto reser&ado alos in&itados, 8usto enci+a de la ca+a, con unas -lores deca+o 4ue se +architaan sore el +arco de estilo antiguo:


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con-undido el due6o con el etran8ero, su relacin contigo,4ue acaas de entrar, no -uera 0a sino una relacin de sconsigo +is+o'

7on ese -in, el an-itrin se actuali2a en el in&itado o, si4uieres, actuali2a una osiilidad del in&itado, tanto co+o t@,el in&itado, una osiilidad del an-itrin'


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esencial en la se6ora de estos lares eistente or4ue elan-itrin en cuanto an-itrin dee 8ugar a8o riesgo de erder,uesto 4ue cuenta con ella ara la estricta alicacin de las

le0es de la hositalidad 0 uesto 4ue ella no odra sustraersea su esencia, hecha de -idelidad al an-itrin or te+or de 4ue,en los ra2os del inactual in&itado llegado ara actuali2arla encuanto an-itriona, la se6ora de estos lares no eistiera +)s 4uetraicionera+ente'

Ci la esencia de la an-itriona residiera en la in-idelidad,or +)s 4ue el an-itrin 8uegue, har) erdido de ante+ano'Pero el an-itrin 4uiere conocer el riesgo de erder 0considera 4ue erdiendo +)s ien 4ue ganando de ante+ano,aresar) a cual4uier recio la esencia de la an-itriona en lain-idelidad de la se6ora de estos lares' Por4ue lo 4ue ;l 4uiere,es oseerla in-iel, en cuanto an-itriona 4ue est) cu+liendo-iel+ente sus deeres' =esea ues actuali2ar +ediante elin&itado algo 4ue est) en otencia en la se6ora de estos lares:

una an-itriona actual en relacin con ese in&itado, inactualse6ora de estos lares en relacin con el an-itrin'

Ci la esencia de la an-itriona er+anece asindeter+inada, or4ue al an-itrin le arece 4ue se leescaara algo de la an-itriona en el caso de 4ue esa esencia no-uese +)s 4ue ura -idelidad de la se6ora de estos lares, la

esencia del an-itrin se roone co+o un ho+ena8e de sucuriosidad a la esencia de la an-itriona' Ahora ien, esacuriosidad, en cuanto otencia del al+a hositalaria, nouede tener eistencia roia sino dentro de a4uello 4uearecera a la an-itriona, si -uera ingenua, susicacia o celos'


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%l an-itrin no es ni susica2 ni celoso, or4ue sientecuriosidad esencial+ente or eso +is+o 4ue, en la &idacotidiana, le hara un se6or de estos lares susica2, celoso,

insoortale'Fue el in&itado no se ture no &a0a ues a suoner 4ue

ueda constituir en ning@n +o+ento la causa de unos celos ode una susicacia 4ue ni si4uiera tienen un su8eto roio 4ueudiera eeri+entarlos' %n realidad, el in&itado es todo locontrario: or4ue es desde la ausencia de causa de unos celos0 de una susicacia 4ue no est)n deter+inados de otro +odo4ue or esa ausencia, desde donde el in&itado &a a salir de surelacin accidental de etran8ero ara go2ar de una relacinesencial con la an-itriona cu0a esencia co+arte con elan-itrin' %sencia del an-itrin, la hositalidad, le8os derestringirse a los +o&i+ientos de los celos 0 de la susicacia,asira a con&ertir en resencia la ausencia de causa de esos+o&i+ientos, 0 a actuali2arse en esta causa' Fue el in&itado

co+renda ien su ael: 4ue esti+ule ues sin te+or lacuriosidad del an-itrin +ediante estos celos 0 esta susicacia,dignos del se6or de estos lares, ero indignos del an-itrineste @lti+o in&ita leal+ente a ello al in&itado 4ue en esaco+etencia, ri&alicen uno con otro en sutile2a corresondeal an-itrin oner a ruea la discrecin del in&itado alin&itado, oner a ruea la curiosidad del an-itrin: el

t;r+ino generosidad no &iene a cuento or4ue todo esgenerosidad 0 todo es a&aricia ero 4ue el in&itado cuide 4ueestos celos o esa sosecha del an-itrin no reasoran orco+leto su curiosidad or4ue de esa curiosidad deender)ara el in&itado hacer &aler su restigioG1H' Ci la curiosidad del


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an-itrin asira a actuali2arse en la causa ausente, >c+oesera con&ertir esta ausencia en resencia, si no es or4ueesera la &isitacin de un )ngel? Colicitado or la religiosidad

del an-itrin, el )ngel es suscetile de adotar el no+re deun in&itado I>eres t@?I 4ue el an-itrin cree -ortuito' >%n4u; +edida el )ngel actuali2ar) en la se6ora de estos lares laesencia de la an-itriona tal co+o el an-itrin tiende areresent)rsela, cuando esa esencia no es conocida sino ora4uel 4ue, +)s all) del ser, conoce? $nduciendo al an-itrintanto +)s, uesto 4ue el in&itado, sea o no un )ngel, no es

+)s 4ue inclinacin del an-itrin: sae, 4uerido in&itado, 4ueni el an-itrin ni t@, ni la an-itriona +is+a, conocen toda&a laesencia de la an-itriona sorrendida or ti, uscar)reencontrarse en el an-itrin 4ue desde ese +o+ento no laretendr) +)s: ero 4ue, sai;ndola en tus ra2os, seconsiderar) +)s due6o 4ue nunca de su tesoro'

Para 4ue la curiosidad del an-itrin no llegue a

degradarse en los celos 0 la susicacia, te corresonde a ti, elin&itado, discernir la esencia de la an-itriona en la se6ora deestos lares, a ti reciitarla en la eistencia: o la an-itriona noasa de ser un -antas+a, 0 t@ sigues siendo etran8ero en estacasa, si de8as al an-itrin la esencia inactuali2ada de laan-itriona: o t@ eres ese )ngel 0 das con tu resenciaactualidad a la an-itriona: tendr)s leno oder sore ella tanto

co+o sore el an-itrin' >Bo &es, 4uerido in&itado, 4ue tuinter;s suerior es conducir la curiosidad del an-itrin hasta elunto en 4ue la se6ora de estos lares, uesta -uera de s, seactualice toda ella en una eistencia 4ue t@, el in&itado, ser)sel @nico caa2 de deter+inar, 0 0a no la curiosidad del


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an-itrin? =esde ese +o+ento el an-itrin har) cesado de serel se6or en sus lares: har) cu+lido or co+leto su +isin'Ce har) con&ertido a su &e2 en el in&itado'


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!n el estudio de "ctave, por la noche. "ctave # su sobrinoAntoine.

ABT*$B%: >Ea re&elado otras -otogra-as de su estanciaen Ascona, to *cta&e?

*7TAJ%: >Jes ;sta? %s una instant)nea de una calidadoco co+@n'

ABT*$B%: >To+ada dnde?

*7TAJ%: %n la &illa de Mada+e de atte&ille, en elsaln donde se desarrollaan los deates'

ABT*$B%: Fu; escena tan etraordinaria/ %sa 8o&ense6ora/

*7TAJ%: / cu0a -alda se 4ue+a or el -uego de la

chi+enea 0 4ue, aart)ndose de 8unto al hogar +ientras sereciita hacia adelante, se lan2a a los ra2os de ese se6or 4uele arranca la -alda ara aagar la lla+a'

ABT*$B%: Pero esa se6ora, es ta oerte/ 7on-iese,to, 4ue se ha di&ertido haciendo un +onta8e, >o ha to+adoesa -oto del natural?

*7TAJ%:


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ABT*$B%: >D usted no tu&o otra reocuacin 4ueretratarla +ientras corra tan gra&e eligro?

*7TAJ%: Te digo 4ue 0o ia a -otogra-iarla en el+o+ento en 4ue halaa ero cuando ia a disarar serodu8o el incidente/

ABT*$B%: Accidente, to *cta&e'

*7TAJ%: $ncidente, te digo'

ABT*$B%: To *cta&e, >+e regalar) una coia de esa-oto?

*7TAJ%: =e ning@n +odo es la renda de unaoeracin a la 4ue de todas +aneras consentir; en iniciarte, sisaes callarte'

ABT*$B%: LCe lo 8uro

*7TAJ%: Pero, antes, tendra 4ue hacerte algunasreguntas inc+odas'

ABT*$B%: LBada uede ser+e +)s agradale, to*cta&e

*7TAJ%: Te ad&ierto 4ue &as a ser +enos lire, aun4uete niegues a contestar'

ABT*$B%: >Para 4u; 4uiero esa liertad? Bo s; 4u;hacer con ella' *0;ndole decir lo 4ue no +e atre&o acon-esar+e a + +is+o, +e sentir; ali&iado 0 +e &er; +)sclara+ente en sus alaras'


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*7TAJ%: Ea0 alguien en este +o+ento entre t@, +isorino, 0 0o, tu to'

ABT*$B%: %s terrile/ Ciento 4ue las cosas ha0anllegado a ese unto/

*7TAJ%: Bo halo de tu ta oerte/, ni de +isdisutas con ella a causa de tu educacin'

ABT*$B%: LAh/ Pero entonces/

*7TAJ%, fingiendo no hacer caso: Ce trata de alguien/4ue 4ui2) la concierne de todas +aneras'

ABT*$B%: >Pero entre usted 0 0o? >Fui;n +)s, to?

*7TAJ%: A4uel 4ue nos i+ide entendernos, en este+is+o instante'

ABT*$B%: >%s decir?

*7TAJ%: D sin e+argo, sin ;l no odra+os llegar anada'

ABT*$B%: >Ea0 acaso ade+)s una cuarta ersona?

*7TAJ%: Bo, sino un tercero 4ue se interone entre t@ 00o, entre 0o 0 tu ta oerte, entre tu ta 0 t@ +is+o'

ABT*$B%: Me desconcierta/

*7TAJ%: D ese tercero es un uro esritu'

ABT*$B%: %st) usted ro+eando'


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*7TAJ%: "a+)s he sido +)s serio' con +i ta?

*7TAJ%, tranuiliz$ndolo: Ten cal+a' Bada ha0 tan/i+alale a esar de las aariencias/ todo deende de ;l'

ABT*$B%: >Fu; le sucede, to?

*7TAJ%: Bo tienes toda&a astante discerni+iento, +elo te+a'

ABT*$B%: A usted corresonde d)r+elo, 4uerido to'

*7TAJ%: %ntonces, escucha ien lo 4ue &o0 a decirte'

Ee no+rado a oerte ante el uro esritu'

ABT*$B%: Pero eso 0a lo ha dicho 0 es lo 4ue noconcio' >7+o la ha odido no+rar ante un uro esritu?

*7TAJ%: Te aso+ras de eso, ero es un hecho' Botienes derecho a co+entarlo' Tienes 4ue acetar las cosasco+o son, si no, es in@til roseguir'

ABT*$B%: Ponga+os 4ue aceto' Ce lo sulico,el4ue+e'

*7TAJ%: Aun4ue te -alta rearacin, est)s de+asiadoansioso or saer las consecuencias de a4uello de lo 4ue no


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tienes ninguna idea lo 4ue huiera deido etra6arte no es dening@n +odo esa denuncia 4ue he hecho al uro esritu lo4ue es gra&e, tanto co+o la con&ersacin 4ue tene+os en este

+o+ento, es 4ue en &e2 de no+rar el esritu a oerte,co+o lo haran eigido +is relaciones con ella, se ha0aroducido lo contrario' Cin 4ue tu ta oerte se entere, 0o, tuto *cta&e, denuncio a +i esosa a un uro esritu' =e gole,oerte se con&ierte en el o8eto de un uro esritu, 4ue secon&ierte desde ese +o+ento en +i c+lice'

ABT*$B%: %ntiendo 4ue, en el instante en 4uehala+os, +i ta es el o8eto de nuestro di)logo, de nuestrosroios esritus, co+o cual4uier otra cosa de la 4uehal)ra+os, igual ta+i;n 4ue ese uro esritu' Pero >c+ouede +i ta con&ertirse en el o8eto de las reocuaciones deese esritu?

*7TAJ%: Bo digas +i ta' =i oerte 0 co+render)s

in+ediata+ente' Por4ue cuando t@ iensas en tu ta, de la+anera 4ue t@ iensas en ella 0 4ue 0o s; 4ue t@ iensas,iensas si+le+ente, igual 4ue 0o, en oerte'

ABT*$B%: C, to, no se le uede ocultar nada'

*7TAJ%: eite ues lo 4ue te he dicho'

ABT*$B%: Mi to *cta&e ha no+rado a +i ta oerteal uro esritu'

*7TAJ%: L%n asoluto %so no es lo 4ue te he dicho' Eea4u: he no+rado a oerte al uro esritu' eiteeacta+ente'


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ABT*$B%: Ee no+rado a oerte al uro esritu'

*7TAJ%: D 4u; +)s?

ABT*$B%: %st) all oerte or co+leto? >%s ;sa la 4ue uedecon&ertirse en o8eto del uro esritu? >.or+a 0 +ateriaactual e inactual? =i+e, 4uerido ni6o, >4u; le designare+os al


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uro esritu, su incredulidad o su austeridad?

ABT*$B%:


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co+artida or el uro esritu, >usted no designa en ella +)s4ue lo 4ue ;l conoce 0a?

*7TAJ%: A tu regunta resondera con otra: >no decast@ 4ue tu ta es ara ti co+o una her+ana +a0or, atenta 0se&era a la &e2?

ABT*$B%: %n e-ecto'

*7TAJ%: Con ues cosas 4ue a + se +e escaaninactuales ara +, actuales ara ti'

ABT*$B%: %so es &erdad'

*7TAJ%: >Bo agregaas acto seguido 4ue ella seurlaa un oco de +is +)s serias in&estigaciones?

ABT*$B%: Todo eso es actual ara + o ara ti?

ABT*$B%: As es co+o +i ta est) resente ante +iesritu'

*7TAJ%: Ante tu esritu' Ah est) ues una arte de lainactualidad de +i esosa 4ue +e sera re&elada: la actitudto+ada ante +i sorino de her+ana +a0or, atenta 0 se&era'=i+e, >4u; ocultan esas eresiones? >%sa es la i+resin 4ue


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una ta da general+ente a su sorino?

ABT*$B%: Bo, sin duda'

*7TAJ%: %n lo 4ue resecta a su incredulidad, es cosasaida' Pero >4u; +e dices de su austeridad?

ABT*$B%: Te arece austera or4ue su incredulidad nola lle&a a desrdenes?

ABT*$B%: Tal &e2'

*7TAJ%: D sin e+argo >eseras de todos +odos esosdesrdenes? NAntoine se calla de nuevoO'

*7TAJ%: >Bo es cierto 4ue toda su ersona te sugiereesos desrdenes?

ABT*$B%: %se no es +)s 4ue un unto de &ista de +iesritu'

*7TAJ%: Ahora uedo resonder a tu regunta de haceun rato: si esa austeridad no es +)s 4ue un unto de &ista de

tu esritu, del +is+o +odo 4ue la incredulidad es un untode &ista del +o, los dos esritus 4ue so+os el uno 0 el otrono -or+an 8a+)s un esritu lo su-iciente+ente desrendidode nuestras contingencias ara 8u2gar 0 encontrar la oerteoculta 4ue usca+os: esa austeridad 4ue designa+os al uro


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esritu segura+ente ;l no la conoce, co+o ta+oco lainactualidad de oerte' Por4ue la @nica actualidad 4ue t@saes es 4ue es incr;dula, 0 4ue tus deseos no ueden sacar

ro&echo de ello co+o t@ 4uisieras' =e all deduces suausteridad I0 0o su -idelidadI' %ntonces, >c+o no sera lo4ue est) detr)s de su incredulidad, e&idente ara nuestrosroios esritus, lo 4ue designare+os en ella al uroesritu?

ABT*$B%, burl'n de pronto, con autoridad: >Pero 4u;4uiere usted 4ue ha0a detr)s de su incredulidad sino lai+osiilidad de estalecer la +)s +ni+a relacin entreoerte 0 el uro esritu?

*7TAJ%: Te arece 4ue ra2onas con 8uste2a, sin dartecuenta de 4ue, en &e2 de re+ontarte +)s all) de suincredulidad, te 4uedas +)s ac)' Ci -uera en la incredulidadde oerte donde descansa la i+osiilidad de estalecer una

relacin entre oerte 0 el uro esritu, sera &ano in&ocar aeste @lti+o ara 4ue re&elara esa inactualidad de oerte 4uese nos escaa 0 4ue no es otra cosa 4ue su esencia' Pero sinosotros esera+os asirla en esa re&elacin del uro esritu,es necesario 4ue suonga+os 4ue, le8os de estar en el origen,la incredulidad no hace +)s 4ue e+anar de la i+osiilidad4ue la -unda' Por eso la austeridad de oerte te arece

i+osile' Pero ara descurir la -alsedad 0 ara llegar al-ondo de lo i+osile, es necesario a-ir+ar ri+ero 4ue lai+osiilidad es lo 4ue er+ite a la austera incredulidadeistir'

ABT*$B%: %so es erturador: la i+osiilidad sera la


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inactualidad de oerte' >7+o odra el uro esritu hacerde ella su o8eto, to *cta&e, aun4ue usted se la designara? >A4u; &iene decir 4ue la i+osiilidad es? %n &erdad no &eo

ning@n unto de co+unicacin osile entre oerte 0 elesritu'

*7TAJ%: 7uanto +enos &es, hi8o +o, +)s te acercas ala &erdad: t@ no &es co+unicacin osile de su naturale2aor4ue crees 4ue oerte es sie+re oerte' >ecuerdas elrinciio -unda+ental 4ue hace de una sustancia ra2onaleuna ersona cuando te ense6aa el +isterio de la uninhiost)tica? e-leiona un oco en todas esas sutile2as de los=octores 4ue he+os re&isado ara elica+os esa unin entrela naturale2a hu+ana 0 la naturale2a di&ina' A esar de susdi&ersas interretaciones, >cu)l era ues la condicin en la4ue todos estaan de acuerdo ara conceir esa unin?

ABT*$B%: 7u)l es entonces la -uncin 4ue de-ine a laersona?

ABT*$B%:


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suerior a la nuestra'

*7TAJ%: >Ea0 una situacin en la 4ue la sustanciara2onale ierde la inco+unicailidad ersonal?

ABT*$B%: =esde luego, cuando nuestra sustancia,co+uesta de un al+a 0 un cuero, es disociada or la+uerte'

*7TAJ%: >D 4u; le asa entonces al al+a?

ABT*$B%: Juel&e a hacerse ata ara asociarse a uncuero'

*7TAJ%: %n consecuencia, el al+a searada erosusistente ierde la inco+unicailidad ersonal, dado 4ue sehace otra &e2 ata ara unirse a un cuero' Pues >se uedei+aginar 4ue en la ersona actual inter&enga una oeracin4ue, desasociando el al+a del cuero 0 el esritu del al+a,

susenda a la ersona actual?

ABT*$B%: %n ciertos casos etre+os, co+o la osesin oel ;tasis'

*7TAJ%: =e lo cual ha0 4ue concluir/

ABT*$B%: Fue si nuestra ersona nos hace inetos de

ser asociados a cual4uier otra naturale2a, 0a sea in-erior, 0asea suerior a la nuestra, eso no i+ide 4ue esa susensin+is+a de la ersona ueda roducirse si =ios lo er+ite'

*7TAJ%: Ee ah clara+ente estalecido ara e+e2ar4ue, antes de hacerse ineto de una asuncin cual4uiera or


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la actualidad ersonal, toda sustancia creada 0 en esecialtoda sustancia ra2onale, en cuanto naturale2a hu+ana,er+anece suscetile de una asuncin se+e8ante or otra

naturale2a' D as es co+o la unin hiost)tica 4ue, en cuanto+isterio, no odra en lo asoluto ser&i+os de e8e+lo, noor ello ha ali+entado +enos co+o a contraelo elargu+ento de la inco+unicailidad ersonal tanto co+o el dela ;rdida de esta @lti+a' na sustancia ra2onale en cuantoindi&idualidad odra +u0 ien no ser actual en s' nanaturale2a hu+ana ha odido ser asu+ida or una ersona

di&ina' %sta naturale2a hu+ana no or ello de8aa de ser unaindi&idualidad' Por tanto, esa indi&idualidad no tendraactualidad ersonal en s' >Por 4u;?

ABT*$B%: To *cta&e, 0a no encuentro el +oti&o'

*7TAJ%: Por4ue una indi&idualidad, tr)tese de unasustancia hu+ana o esiritual, no tiene eistencia or el +ero

hecho de ser una esencia, 0 esa naturale2a hu+ana no tenaor consecuencia otra actualidad 4ue la de la ersona di&ina'Pues, >4u; sera de una naturale2a hu+ana en la 4ue un+o&i+iento contrario co+o la incredulidad huierasusendido el car)cter inco+unicale? >Bo deera recaer enel estado de esencia sin eistencia, seg@n unos, o de eistenciasin esencia, seg@n los otros, 0 en todos los casos en esa

deendencia 4ue la har) asu+ile or otra naturale2asuerior a la su0a? Cea co+o -uere, estara+os en este caso enresencia de una unin hiost)tica aterradora' oerte nosera incr;dula sino en la +edida en 4ue negara su actualidadentre nosotros 0 no sera austera sino en la +edida en 4ue el


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cuero le er+itiera disi+ular la ;rdida de su car)cterinco+unicale, suscetile co+o sera de all en adelante deunirse a cual4uier naturale2a )&ida de actuali2arse en ella, 0

or tanto de actuali2arla ara s'ABT*$B%: >%sa naturale2a )&ida de actuali2arse en

oerte no sera entonces otra 4ue el uro esritu?

*7TAJ%: %l uro esritu es inactual en relacincon+igo tanto co+o con oerte: inactual en relacin a s+is+o, no se hace actual +)s 4ue en el instante en 4ue lo

in&oco ara designarle a la inactual oerte' %sta @lti+a nooda ser conocida de ante+ano or el uro esritu: ero+ientras nosotros er+anece+os en la ignorancia de oerte,aenas le es designada, ;l no sola+ente conoce lo 4ue se +eescaa, sino 4ue ;l +is+o ser) la actuali2acin de oerteinactual'

ABT*$B%: >Fu; di-erencia ha0 entre nosotros 0 el uroesritu en relacin con esa inactualidad de oerte? >Por 4u;no decir si+le+ente 4ue nosotros +is+os actuali2a+os ennuestras relaciones con ella lo 4ue ha0 de inactual en oerte?

*7TAJ%: LPor4ue nosotros no lo hace+os 8a+)s sin 4ueella lo sea Mientras 4ue design)ndola al uro esritu 4uese con-unde con su inactualidad entra+os, sin 4ue ella lo

sea, en relacin con la inactual oerte' T@ no conoces a esa@lti+a +)s 4ue a8o el asecto de la her+ana atenta 0se&era, incr;dula 0 austera, 0 0o +)s 4ue a8o el de la esosadedicada a sus e4ue6os cuidados' %s clara+ente ;sa la 4ue0o he denunciado al esritu uro 0 de ahora en adelante ser)


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ta+i;n sin el conoci+iento de ;sta co+o el uro esritu &a aactuali2ar lo 4ue @nica+ente oerte 0 ;l saen' =e hecho,oerte no sae en asoluto en relacin con+igo o en relacin

contigo lo 4ue sae +u0 ien en relacin con el uro esritu'Mientras este @lti+o lo ignoraa, ella ignoraa lo 4ue sae con;l, co+o ;l +is+o ignoraa lo 4ue sae ahora con ella'

ABT*$B%: >Pero c+o &a a ser esa -otogra-a 4ue est)all la renda de se+e8ante oeracin?

*7TAJ%: Ja+os a ro0ectar ahora esa -otogra-a' Aaga

la lu2' Acerca ese aarato' $ntrodu2co en ;l esta coia soreuna laca de &idrio' %tiende esa antalla, 0 estate atento' N(aescena del sal'n de la villa de )atteville aparece sobre la pantallaO'

ABT*$B%: %s ad+irale/

*7TAJ%: Bo +e digas 4ue es ad+irale' =escrie concal+a lo 4ue &es'

ABT*$B%: %se suntuoso ese8o sore la chi+enea,re-le8ando esas luces 0 a toda esa gente/ en ri+er lano, +ita oerte, enlo4uecida/

*7TAJ%, interrumpiendo la pro#ecci'n: Ci &uel&es a halarde ta oerte, te ale8as de-initi&a+ente' %+ece+os otra &e2'>Fu; &es?

ABT*$B%:


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dedos searados, indica su terror, +ientras la to+a de la+u6eca ese 8o&en contra el 4ue ella ao0a su echo, en tanto4ue ;l arece agitar co+o una antorcha la cola de la -alda 4ue

arranca, descuriendo toda la ierna con la rodilla le&antadade +odo 4ue la antorrilla de esa ierna relegada toca lacarne del +uslo, 4ue, or cierto, ;l destaa a+lia+ente,uesto 4ue se adi&ina el contorno de la nalga en el cal2n ese+o&i+iento del torso 4ue se 4uiera en la cintura 0 serolonga en esa rodilla legada 0 hasta la unta del ie,contrasta con el ner&ioso estira+iento de la otra ierna 0

eresa +u0 ien el te+or de ser alcan2ada or las lla+as,+ientras 4ue, en la +irada 4ue se dirige +)s ien hacia el&igoroso ra2o del sal&ador, cree uno ad&ertir ciertaestue-accin ante la resolucin de ese gesto 4ue re&ela de tal+anera su ersona, lo 4ue ta+i;n testi+onia su otra +ano,4ue, ao0ada sore el ra2o 4ue la socorre, arece do+ar sucelo es +u0 aso+rosa esa cara di&idida entre el esanto 0 la

sorresa, esos +o&i+ientos in+o&ili2ados, esa reciitacinen susenso, esa +ano ate+ori2ada, 0 las -or+as sinuosas delas iernas detenidas en su i+ulso, +ientras 4ue a ;l, no selo &e +)s 4ue de esaldas/

*7TAJ%, divagando, mientras su sobrino permanece absortoen la contemplaci'n de la pantalla: Bo esta+os, en el caso 4uenos tura, ante un +isterio di&ino, sino ante un contra+isterio

o, si re-ieres, una +isti-icacin no es 4ue se trate de unailusin la +isti-icacin -alsi-ica el +isterio 0 lo resuone susconsecuencias no son +enos gra&es ara los 4ue est)ni+licados ara oerte tanto co+o ara nosotros' =esdeluego, odra lan2ar+e a otras interretaciones 0 artir de


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otro suuesto la esencia di&ina se elcita en tres ersonas4ue no son tres esencias sino una sola, uesto 4ue no ha0 +)s4ue una esencia di&ina' D cada una es sie+re esa esencia en

la 4ue cada ersona se estalece co+o una relacin esencial'%n las criaturas, or el contrario, esa relacin no es +)s 4ueaccidental, 0 de una naturale2a creada a la otra, de unaersona a la otra, no ha0 una co+unicacin de la esenciaco+o en el seno de la naturale2a di&ina la co+unicacin concada una de las tres ersonas' >%n 4u; +edida la esencia delal+a hu+ana, retir)ndose de la eistencia ersonal, &ol&era a

ser caa2 de +ultilicarse en +uchas ersonas o deelicitarse en tantas otras ersonas co+o to+as deconciencia huiera en ella? %n tantas ersonas co+o su8etosdi-erentes huiera ara erciirla en cuanto o8eto dearticiacin' >Bo sera necesario entonces 4ue esa esenciaudiera +antenerse o udiera ser +antenida en cuanto-or+a? %n relacin consigo +is+a, esa esencia, actuali2ada en

cada uno de sus actos de conciencia co+o en cada ercecineterior de la 4ue -uese o8eto, &era estalecerse una relacinen el interior de ella +is+a' Cuuesto 4ue entre t@, 0o 0 untercero, oerte rerodu2ca en ella +is+a las relaciones connosotros tres, esas relaciones reroducidas en ella noro0ectan en asoluto nuestras roias i+)genes en ella sinolas tres i+)genes di-erentes de ella +is+a 4ueresecti&a+ente cada uno de nosotros se -or+a de ella unatrile relacin de oerte se constitu0e en su roio esritu,0 0a la tene+os ues en tres ersonas' Pero esas tres ersonas>son tres to+as de conciencia hasta el grado de 4ue oda+osa-ir+ar 4ue esas tres oerte tienen ta+i;n una sola esencia?Bo, or4ue esa trinidad es eterior or co+leto, no le llega


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-uera de nuestra resencia' %sa trile reresentacin de ella+is+a a s +is+a no es or tanto esencial las tres oerte noson +)s 4ue accidentales en relacin con oerte, or4ue esa

trile reresentacin de ella +is+a &iene de nosotros 0 slonosotros la +odi-ica+os ara 4ue tres oerte eistieran conuna +is+a sustancia, hara -alta al +enos 4ue la oerteasoluta conociera una relacin de oerte a oerte a artirde su esencia 4ue las tres oerte no consu+aran +)s 4ue unsolo secreto' Ci la to+a de conciencia de oerte or ella+is+a Ien cuanto 4ue se sae articulari2ada or el 8uicio de

otro Nlo 4ue la incita a hacerse 4ue+ar la -alda ara 4ue otro laehia con el reteto de sal&arla del -uegoOI, si se+e8anteto+a de conciencia es un acto de su inteligencia 4ue no agotaotros 8uicios u otras intenciones de las 4ue ella sera otrastantas &eces o8eto, 4ueda 4ue ese acto no de8a de ser unsuceso 4ue surge no 0a del ser creado, sino del intelectoanterior a toda creacin, sie+re 4ue adote+os la tesis de

Eochhei+ 4ue retende 4ue la inteligencia sea or s +is+aalgo increado' D sera entonces or ese sesgo co+o oerte sehara in+ediata+ente suscetile de entregarnos su secreto sioerte, en la +edida en 4ue ese no+re no designa sino unarelacin con nosotros co+o en relacin a lo 4ue se oculta a8oese no+re, de8a de ser esa oerte ara con&ertirse uninstante en esta oerte, o8eto del 8uicio, de la intencin,incluso del deseo de otro si de8a de serlo, digo, no sinresuoner a la oerte en relacin con nosotros, uesto 4ueella no discernira en asoluto de otra +anera en ella a otraoerte, o8eto de esa intencin a8ena, 0 or tanto e+ie2a aerder su car)cter inco+unicale 0 se hace ata ara entrar enco+osicin con otra naturale2a, reca0endo en el estado de


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sustancia no in-or+ada o en el estado de -or+a noactuali2ada, sino si+le+ente actuali2ale troe2ar) sie+recon su roio cuero co+o con el testigo e4u&oco de su

resencia entre nosotros, de su identidad a unto de &ol&erse-alsa no har) sino entregarlo +)s a la condicin de loactuali2ale' Ahora ien, todos esos hechos son otras tantasoeraciones del acto intelectual en el 4ue su esritu est) todo;l resente ante s +is+o' =esde el +o+ento en 4ue lainteligencia ertenecera a lo increado, concernira en estecaso a un su8eto creado ero ese su8eto lla+ado oerte no

ser&ira +)s 4ue a la inteligencia increada, resente en suoeracin' >Fu; asa entonces si, slo desactuali2)ndose encuanto oerte cu0a -alda arde accidental+ente, el esritu deoerte se actuali2a en cuanto 4ue ro&oca el gesto de otro,4ue la re&ela, +ediante esa desactuali2acin? %l intelectoincreado ro0ecta en la eistencia creale al su8eto en 4uien secu+le ese +is+o acto, 0 de esa negacin de un su8eto or su

roia conciencia resulta una conciencia sin su8eto ero elt;r+ino conciencia reugna a la ausencia de un su8eto>4ui;n, ues, es en este caso cu+ scientia? %se algo increado4ue es el intelecto' Pero co+o de todas +aneras eiste unagente creado al 4ue &uel&e a oner en su causa, co+ien2a, enese su8eto, or onerse a s +is+o co+o o8eto en cuantorecreale, ara s +is+o increado' %n ese acto de oerte, elintelecto increado aarece ara oerte co+o otro, or elhecho de 4ue el esritu de oerte, actuali2)ndose en laintencin de otro, arro8a a oerte +is+a a la eistenciacreale'


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intelecto increado eeriencia de la 4ue un hecho anal dela2ar cotidiano co+o el incidente de Ascona no es sino lacontrahechura' Jes 4ue +ediante esa oeracin oerte se

are 0 4ue la cerradura de su identidad salta uesta -uera delsu8eto de oerte, su conciencia se roone enseguida co+oo8eto a todo agente en el 4ue se de-inira el intelectoincreado a 4ui;n +)s sino a una conciencia, -ascinada, si +eatre&o a decirlo, or ese esect)culo i+alale de laehiicin del intelecto increado en una esencia 4ue se ha&uelto nue&a+ente creale I-ascinada tanto co+o oerte

+is+a lo est) or esa irrucin de lo increado en su roiaesencia hasta entonces cerradaI' Ahora ien, desde a4uel en4ue lo increado 0 la eistencia se con-unden hasta las criaturas4ue no tienen la eistencia en s +is+a, ha0 unescalona+iento de conciencias en las 4ue el intelecto increadose elcita desde la des+esura 4ue signi-ica nuestradestruccin hasta la +esura 4ue nos er+ite sostener su

&iolencia, en el +o+ento +is+o en 4ue nos conduce 0 nossostiene' D si es +ediante un acto del intelecto increado co+ooerte se desactuali2a en cuanto oerte ara conocer otraactualidad 4ue se nos escaa, ese acto intelectual coincide conuna de sus conciencias tanto +)s ale8adas de la eistenciacuanto 4ue est)n +)s cerca de lo increado' na doleatraccin se e8erce de in+ediato cu)l de las dos concienciasreresenta en relacin con la otra el ael de la eistencia 4ueasira a una esencia o de la esencia 4ue asira a la eistencia,no es osile discernirlo a4u +)s 4ue a8o la analoga de esato+a 4ue de esa oeracin no es +)s 4ue el si+ulacro' Perouna i+agen no tiene ser en s en ca+io, es toda ellainteleccin: la -alda arde, el cuero arece a sal&o, ero de


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hecho es el esritu el 4ue arde en ese cuero, 4ue Jictor,aarente+ente ara sal&arlo, ehie/

ABT*$B%: Jictor, >as se lla+a ;l?

*7TAJ%: * +)s ien Jittorio, conde della CantaCede,tu -uturo recetor 4ue llega +a6ana'

ABT*$B%: Tendr) 4ue relatar+e ese accidente'

*7TAJ%: Ear)s +e8or en callarte 0 co+render al -in4ue se trata de un incidente del 4ue guarda+os el secreto, sies 4ue +is alaras han tenido un sentido ara ti'

ABT*$B%, mirando otra vez la escena en la pantalla: M)s+iro 0 +enos distingo el accidente del incidente'

*7TAJ%: Pudo roducirse antes de 4ue to+ara la-otogra-a 0 sin la resencia de Jictor' Ahora ien, CantaCede

estaa en ri+era -ila entre la asistencia 0o saa 4ue no leera si+)tico a oerte' Ci +e ongo a -otogra-iarla, co+otiene la costu+re de &;r+elo hacer, es etra6o 4ue sea en esereciso +o+ento cuando su -alda se renda 0 4ue esco8a aJittorio/

ABT*$B%: Bo udo escogerlo ella, ;l se reciitesont)nea+ente a auiliarla'

*7TAJ%: >Ea0 4ue creer 4ue est;s de tal +anerain-luido or tu ta, 4ue ante la si+le &ista de su i+agen, teol&ides de oerte? Ci no era +)s 4ue un si+le accidente, detodos +odos la -otogra-a contiene algo +u0 distinto 0


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ade+)s en otras coias no se &e nada del -uego: slo 4ueda,ero de +anera +ucho +)s aso+rosa, ese singularentrela2a+iento de los +ie+ros'

ABT*$B%: /


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$$

oerte, esta noche


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Al salir de la sesin de censura a la 4ue haa con&ocadoa sus ad8untos ara decidir la rohiicin de la innole orade *cta&e, oerte haa tenido cierta di-icultad en desistar

al coloso 4ue, haciendo sonar sus esuelas, la haa seguidodesde la ue o0ale -inal+ente, llega a su casa hacia las dosde la +a6ana' Pasando or la escalera de ser&icio ara e&itar a*cta&e, or una uerta ri&ada entra a su tocador, 4ue es losu-iciente+ente a+lio co+o ara oder traa8ar algunas&eces en ;l' Ce 4uita el arigo, &a hacia su escritorio del ladoouesto al de la a6era, 0 4ue no es +)s 4ue una +esa de

tocador con un ese8o enci+a sore cu0o +)r+ol etiende sugrueso orta-olio de cuero, releto de +anuscritos 4ueeseran su &isto ueno'


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ad&ierte, en el lugar del ael higi;nico, las ho8as de uncatulo de la ora censurada de *cta&e, titulado: Tacita, elcoloso 0 el 8oroado' Centada en el asiento, relee or

cent;si+a &e2 esas elucuraciones 4ue la &e8an, sin dudasu-iciente+ente satis-echa de la decisin 4ue acaa de to+aren la sesin ara e+e2ar a +ear, sin e+argo +)s o-endida4ue satis-echa ara no de8ar de orinar, cuando de ronto lauerta se are sin ruido 0 aarece el enor+e ersona8e' %lcasco con ci+era rilla +enos 4ue el es+alte de los dientes 0el lanco de los o8os en la cara +orena de Jictor' Qa8o el

a+lio arigo gris descuidada+ente echado sore lascharreteras, arieta el l)tigo con la +ano enguantada delanco, +ientras la otra +ano, uesta sore la cadera, areceindicar 4ue se +antiene as desde toda la eternidad, con la

ragueta de8ando salir el gigantesco +ie+ro 4ue dirige haciaoerte su glande liso 0 ad+irale+ente ao+ado' Ante esain+o&ilidad triun-al e insolente, de8ando caer las ho8as Icon

la +is+a +ano 4ue con un gesto de autoridad, tres horasantes, sostena en la unta de sus dedos -leiles el l)i2 a2ulcon el 4ue oerte indicaa a sus ad8untos los asa8esinad+isiles del liro de *cta&eI, ella trata de hacer ahoraese +is+o gesto, con la al+a ligera+ente le&antada hacia lainsoortale &isin ero la sangre le sue a la cara 0 aenaslogra tender i+erati&a+ente el ndice de esa +ano 4ue&acila: LCalga, cree decir con una &o2 neutra, cuando nohace +)s 4ue orinar +)s 0 +e8or'

IClo se &e lo 4ue sale Ise le contesta, sin 4ueercia ninguna &o2' D la uerta se cierra co+o si 8a+)s sehuiera aierto'


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oerte se la&a, rea8usta su -a8a 0 se a8a la larga -aldanegra, tratando de encontrar la cal+a en esos gestose&identes tan -uerte ha sido la i+agen intrusa 4ue una

etra6a dececin detiene su agitacin al constatar 4ue lauerta ha er+anecido acerro8ada +ientras 4ue la e+ocinha lle&ado al etre+o el calor en sus +ie+ros, 0 co+o nosae 4u; hacer con ese calor 0 no ha odido de8ar deeeri+entarlo co+o delicioso, oerte se siente turada,cuando ad&ierte a sus ies el l)tigo, se inclina ara agarrarlo 0en el instante en 4ue se incorora siente a8o su -alda una

+asa a+or-a 0 esada 4ue se le agarra a las iernas' Cioerte 4uiere recular enseguida, sus toillos est)n resos enun grillete a lo +)s, uede echar su torso hacia atr)s,oligada a ao0ar sus rodillas sore ho+ros in&isiles,+ientras alguien ro-iere a8o su -alda:

I>Fu; ensar del hecho de 4ue eista algo en &e2 denada? no dee conceirse en sindeendiente+ente de esas cosas?


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0 si ha0 algo 4ue 4uiere 4ue la eistencia sea la eistencia, ;saes sin duda su esencia' N*alabras ue Roberte s'lo percibeconfusamente ba%o su falda, porue para detener, el golpe ue ha

recibido sobre la nuca, el %orobado ha hundido su cara en la carne delos muslos de Roberte # sigue hablando con la nariz contra el calz'nde la inspectoraO' Pues desde el +o+ento en 4ue es ella la 4ueer+ite o no eistir, la 4ue er+ite o no no+rar,>tendra+os a@n el derecho de lla+arla censura, co+o sisie+re huiera haido censura? Por4ue el hecho de 4ue 0ano se la ueda lla+ar =ios no se elica de otra +anera sino

4ue algo en la eistencia rohe 0a 4ue uno lo lla+e =ios'oerte le asesta un segundo gole, a+ortiguado or su

roia -alda, 4ue al2a ara descurirlo de nue&o: con unaetra6a sonrisa el 8oroado ea+ina a oerte, el ra2ole&antado, los dedos rillantes sore el +ango del l)tigo,

landido enci+a de la alta caellera tren2ada 4ue en+arca elrostro congestionado, las aletas de la nari2 4ue laten de

indignacin, cuando, a unto de dar un tercer gole, se sienteto+ada or la +u6eca agarr)ndola or detr)s, el guante delcoloso are su ca+isero negro, resala hasta la aila deoerte, hace saltar su sost;n 0 se osa a+lia+ente sore elecho, desnudando su ho+ro' =esde el ri+er +ordisco,oerte suelta el l)tigo, +ientras 4ue, al escaar su otro echoor la hendidura de la lusa, el e2n rosa ha surgido en la

aertura de la seda negra'


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%< 7*Bo es ;se elri+er no+re 4ue ha suri+ido usted del &ocaulario desus conte+or)neos? >Fu; &a a hacer usted entonces denosotros 0 4u; &a+os a hacer nosotros de su carne?>Tendre+os +ira+ientos con ella or4ue toda&a es caa2 dehalar o, al contrario, la tratare+os co+o si deiera guardarsilencio ara sie+re?


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Mientras ;l le in+o&ili2a la +ano 4ue acaa de soltar ell)tigo, la insectora 4uiere oner su +ano i24uierda sore elguante 4ue ala sus echos al &erlos con&ertirse en o8eto

de una inteligencia searada, a oerte le arece sentirlos orri+era &e2, nunca los ha &isto tan dciles ni ha sentido suse2ones crecer 0 endurecerse tan r)ida+ente co+o en elhueco del enor+e guante 4ue los ala' Pero co+o sirecha2ara toda&a la e&idencia, echa hacia atr)s su +ano, altie+o 4ue es a su &e2 to+ada or la +u6eca 0 co+o &eacercarse esa +ano a su oca, esa oca 4ue oerte no se

atre&e a ea+inar ni a erciir en el ese8o del +is+o +odo4ue no se atre&e a &erse ella +is+a, con la cae2a a8a, cierrasu +ano risionera ero tan saias son las +ordidas 4uerecie su cuello 4ue desliega los dedos 0 los seara,entregando la carne de la 0e+a de su ulgar, 4ue ;l se one a+order tan ien 4ue ella se sacude de la cae2a a los ies'

%< 7*


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hale 0 entreara esos laios tan ien intados, esa oca tanien diu8ada 4ue, si a + +e -uera dada una oca, llenara lasu0a de esos de +iedo a 4ue nos no+rara de+asiado

ronto' 7on&encidos or lo +enos de su carne, estara+oslierados, aun4ue triste+ente lierados de lo 4ue 4ueda orhacer esta noche' Pero es +)s ien a negarla a lo 4ue nosin&ita su silencio' Por consiguiente: LAndia+o

D co+o entonces oerte, to+ada de las dos +u6ecas, sedola en un &ano soresalto or lierarse 0 no logra +)s 4uesoltar su +ano, el coloso le arranca el anillo del dedo 0rosigue:

%< 7*4u; hace usted de la integridad de esa

carne si ella no la encuentra en el rinciio de la resurreccinde los cueros? Pero al rohiir a sus oetas, a sus artistas, asus actores descriir, intar 0 sore todo reresentar lo 4ueesta+os haciendo con usted en este instante, les i+one el+utis+o de la carne ntegro co+o si 0a -uera el uro silencio


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de los esritus' As, en relacin con esas sustanciasco+uestas, con esas naturale2as doles 4ue usan la alaraara denunciar su roia dulicidad, tiene usted el descaro

de orar co+o sustancia si+le, esa sustancia de los esritus4ue, a -alta de una carne unile, co+o dicen, no odranredi+irse 0 susisten &aliente+ente en la +uerte esiritual, lanuestra, 4ue usted niega en el instante en 4ue nos oone laaariencia de una carne co+o si udiera renacerincorrutile' >%stara usted ues de acuerdo con nosotros,4ue re-uta+os ese lla+ado +isterio co+o una o-ensa contra

nuestra dignidad? Bada de eso' Por4ue si el uro silencio deuna sustancia si+le se dee a la ausencia de una carne 4uehala, usted con-unde grosera+ente con ese silencio el+utis+o de una carne &i&iente' Pues el +utis+o de una dolesustancia, 4ue no eiste +)s 4ue or4ue &i&e -uera del ser,agita al esritu 4ue susiste a su roia +uerte' D lasustancia co+uesta de un al+a 0 de un cuero 4ue se

disone a si+ular as la +uerte de una sustancia esiritual,ro&oca la agresin del ser en el 4ue susisti+os a nuestra+uerte' NAl %orobadoO: LPiatto

Ante esas alaras, el 8oroado, 4ue est) a sus ies, le4uita la -alda con un solo +o&i+iento' Cin -alda, oertele&anta enseguida la rodilla 0, 4ueriendo recha2ar con eltacn a su esa, alica su 2aato sore la cara del 8oroado, el

cual, adue6)ndose de sus antorrillas, ara2a de nue&o suslargas iernas 0, acercando sus narices a los +uslos deoerte, asea su nari2 desde las ligas hasta la 8untura delcal2n en -or+a de -a8a 4ue conser&a toda&a su tesoroencerrado en una ie2a de enca8e en el hueco de sus +uslos,


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de donde salen aenas algunas +echas de su &ello, ero dedonde ahora se desrende todo el calor de la turacin de lainsectora, +ientras 4ue el olor ani+al se +e2cla con el

er-u+e de su +ano lierada, 4ue lle&a enseguida a laescotadura de su cal2n'

%< 7*c+o uede estalecerse un

interca+io entre usted 0 nosotros? na &e2 lograda laastraccin de s +is+a, >4u; otra cosa tendra aradesignarnos 4ue no sea+os 0a, si no es su roia &oluntad?Cin duda, ;sta deera esca)rsenos si su autor es el @nico 4uesae su secreto ero desde el +o+ento en 4ue usted reniega


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de su deositario, >c+o odra esa &oluntad tener toda&asecretos ara nosotros, cuando 0a, a -alta de la &oluntad+is+a, nosotros odra+os, al +enos +ediante la negacin,

aresar los o8etos? Pues, or cuanto nosotros so+os susensa+ientos searados, conoce+os +e8or la naturale2a de lo4ue la agita 4ue lo 4ue la conocera usted, 0 sae+os +e8or4ue usted interretar los signos, or e4u&ocos 4ue uedanser, +ediante los cuales usted eserara enga6a+os' NAl%orobadoO: LPiatto

%n eso, el 8oroado se cuelga tan ien de la -a8a deoerte 4ue el cal2n se desgarra de la cintura a la liga,desnudando los -lancos 0 el &ientre de la insectora 0 el &ellode oerte, guardado hasta entonces en el hueco de sus+uslos dentro del enca8e, se desliega en toda su ilosaaundancia +ientras el acre olor sue ta+i;n de su utru+sit'D co+o el soln se alica insolente+ente con el etre+ode su lengua a endere2ar las +atas del 8ardn de oerte, la

insectora estira r)ida+ente los -leiles dedos en el oscuro+atorral, donde centellean sus u6as, 4ue se unen 0 se searancon-or+e la lengua del 8oroado trata de introducirse allantes 4ue ellos' Pues si el dorso de esa +ano le niega laentrada ara sal&aguardar los rinciios +antenidos treshoras antes, la al+a 0a h@+eda se da cuenta de su &anidad,c+lice 0a de los dedos 4ue resalan +)s adentro de lo 4ue

hace -alta'

%< 7*


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oscuro, esa carne, i+agen del secreto 4ue toda &oluntadcreada co+arte con ;l' Pero nosotros descuri+os esatraicin 4ue se nos haca 0 -ui+os a nuestra &e2 a la carne a

lle&ar la corrucin or el esritu, 4ue no es +)s 4ue una@s4ueda de la inteligencia de los signos' %ntonces ;l, la +)ssi+le 0 la +)s secreta de las naturale2as, ;l, se hace dolenaturale2a 0 &iene a ocuar ese lugar oscuro ara hacerse ;l+is+o el signo, indesci-rale ara nosotros, 0 er+itirles austedes sore&i&ir a nuestra indiscrecin ero cual4uiera 4uerechace con nosotros ese signo indesci-rale co+o una

+isti-icacin en &e2 de adorarlo co+o un +isterio, sae +u0ien 4ue la alara no es +)s 4ue una encarnacin de latraicin 0 los +o&i+ientos de la carne, la anto+i+a de losesritus' Pero >adnde 4uiere usted llegar, se6ora? 7on una+ano ersigue usted a los escrias del Jaticano, con la otrasuri+e las oras de los orngra-os' Bo ha0 resurreccin dela carne, les dice usted a unos, 0 est) +u0 ien' >Pero 4u;

derecho tiene ara rohiir a los otros reetir esa &erdad connuestro estilo ++ico? Bo ha0 redencin del esritu+ediante la carne erecedera, desde luego >ero entoncesor 4u; la de-iende usted co+o un in&iolale silencio? >Boest) ues de arte de la anto+i+a? >D si no a+a usted laanto+i+a, or 4u; dialos hace usted callar a los actores?


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las nalgas de la insectora se insin@a la rodilla del caallero 0a lo largo de sus +uslos ella siente el cuero de las otas hastala cor&a de sus iernas doladas' Aun4ue de alta estatura

ta+i;n ella, oerte e+ie2a a sosechar la estatura+onu+ental de su agresor ara2)ndola a8o el echo, laarieta con -uer2a contra los galones o las guarniciones de undol+)n 4ue ella adi&ina a lo largo de su roia esalda a+edida 4ue un te+lor desciende de su nuca hasta laaertura de su culo' %so 4ue siente enci+a de su cintura ha deser sin duda la heilla de un cinturn 4ue se incrusta en su

esalda cinturn 4ue no se decide a desarocharse 0 oertesiente 4ue sus roios dedos se restaran 0a a desarocharloara asar ligera+ente +)s aa8o ero +)s aa8o no ha0nada reciso, ese nada reciso 4ue co+o una lla+a se acerca 0se ale8a enseguida cuanto +enos ha0a all donde deerahaer un creci+iento erentorio, +)s hace arder el contornode sus roias nalgas la eectacin de oerte resa del

&;rtigo 0 en ese &;rtigo co+o dotada de una &ista in-a+e, las&e, sus roias nalgas, contraerse 0 arirse hacia su aertura,a +edida 4ue ante sus roios o8os el guante 8uguetea cada&e2 +)s con los e2ones de sus echos, 4ue auntan,enlo4uecidos, hacia el &aco, 0 4ue la atencin a8ena 4ue losdesierta anula lo 4ue toda&a le 4ueda de &oluntad en el

ra2o 4ue tiene +uelle+ente estirado sore su &ientre, el codosore el o+ligo, la +ano uesta sore su &ello, esa larga+ano 4ue, al contener su utru+sit, no la oedece 0a +)s,or4ue cuando el 7oloso le sulica:

ICi 4uiere 4ue guarde+os silencio sore lo 4ue esta+oshaciendo, desautorice a su cuero, con-iese la eistencia del


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uro esritu' Ci nosotros so+os e&ocales, su cuero esre&ocale toda&a' >7+o odra ser tan delicioso si no esgracias a la alara 4ue encierra? Bo deende +)s 4ue de

usted eresarlo, or +iedo de llegar a lo irre&ocale' %&iteues esos ensa+ientos, hale 0 desaarecere+os' >Ce calla?*re+os'

7on un &iolento gole de rodilla dado entre las nalgas, laoliga a arir a+lia+ente los +uslos los dedos de oertede8an escaar todas las &olutas de su utru+sit a la cara del

8oroado' Toda&a oone su +ano al rostro de su delator en lasesin, 0 co+lace a *cta&e 4ue el aorto &ea la al+ale&antada de la insectora, anta6o seca+ente osada sore lasalaras destinadas a ser roscritas, 0 ahora h@+eda 0hu+edecida or su roia cogitacin, el arni2 de las u6ase+a6ado 0a or una inno+rale uncin astar) un @lti+ogole de lengua del 8oroado en esa al+a satinada desuerchera ara 4ue oerte &ea ella +is+a el +atorral de su

&ello arirse sore su roia -lagitacin >es la lengua del8oroado la 4ue se agita all? =e ning@n +odo' %s su roiai+ertinencia la 4ue e+erge en rotes: con un +o&i+iento, elguante, di&idiendo el &ello sore el utru+sit de oerte, &asto0 ro-undo, descure or co+leto el 4uidest de lainsectora 0 co+o ella 4uiere toda&a curir con su +ano eseatriuto de su silenciosa arrogancia, de ta+a6o insosechado,

el coloso to+a el 4uidest 4ue se 0ergue rodigiosa+ente entrelos dedos de cuero de su agresor'

%< 7*%ra


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;sa la &erdad 4ue le i+ortaa, la 4ue ronuncia ahora sucarne, o ha0 una en ese lugar oscuro en el 4ue ire+os a

uscarla?

Ci acaso iensa ella aartar de la &ista de su esa lo 4ueniega toda&a, le&antando la rodilla, enseguida el 8oroado,asando a8o sus +uslos, se adue6a de la redonde2 de susnalgas 0 la dese+ara2a: las seara al -in'

%< 7*


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=esu;s, to+ando los dedos de oerte, la oliga aoner ella +is+a su 4uidest en el +)s er-ecto estado de+anera 4ue, anillado, al2ado en toda su untuosa insolencia,

este @lti+o es engullido or el 8oroado tanto 0 tan ien 4uela insectora, no udiendo contenerse +)s, inunda con sucanallada el aladar de su esa/


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$nter+edio

Ea0 4ue reconocer 4ue oerte li+ita a oerte del+is+o +odo 4ue la reresentacin 4ue +e hago esta nochede oerte est) li+itada or las circunstancias de la agresin4ue ha su-rido, tanto co+o esas circunstancias lo est)n enrelacin con todo lo 4ue esta agresin oda tener de +)ser-ecto toda&a'

Ci =ac4uin condenaa la i+aciencia de +i esritu anteuna oerte indeter+inada, i+aciencia 4ue lo hace incaa2de reconocer al +enos 4ue su naturale2a no i+lica en s ladeter+inacin, 0a sea or la esera en ella de una agresin Nelre&erso de +i i+acienciaO, 0a sea or el agresor o or +iroia reresentacin Iaun cuando ueda con&ertirse en elo8eto del uno o la otraI, Eochhei+, or su arte, se in4uieta

+)s articular+ente or la insinuante locucin con8unti&a de+i esritu: aun cuando/ 0 se reocua con solicitud de esteaso al su8unti&o en +, 4ue &a de oerte indeter+inada asu deter+inacin or una +e2cla de -or+a 0 de +ateria,gracias a la cual no odra escaar al +)s atre&ido aso 4ueaenas reali2ado se &uel&e 0a hacia la re-erencia insaciale deoerte, entregada a Jictor, a oerte, 4ue sigoreresent)ndo+e 0 4ue se entrega ella +is+a 0eretua+ente se re-iere a +i +)s e+rendedora curiosidad'All, en e-ecto, oerte traiciona su disi+ilitud en el seno desu si+ilitud con +i asoluta curiosidad' Puesto 4ue toda-or+a creada susistente osee al ser 0 no es su ser Ico+odicenI, es necesario 4ue la oerte 4ue 0o +e he


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reresentado recia esta reresentacin de esta noche 0, orconsiguiente, se &ea reducida or su arte a los l+ites decierta naturale2a, de creer a =ac4uin' Bo es or tanto

sorrendente 4ue Eochhei+, reocuado or +i estado, +ehale antes de oerte suscetile de ser reresentada encuanto 4ue estalece un su8eto: la oerte de esta noche, en suactitud de +u8er 4ue esera ser sorrendida or un intrusodeseale, 0 4ue desu;s a-ir+e 4ue es la oerte suscetilede ser reresentada la 4ue con-iere su realidad a la oerteasaltada esta noche'

Ahora ien, la +ana de Eochhei+ Ien la 4ue ;l &e un+;todo saludale ara +i esrituI es distinguir, en laactualidad de oerte, esta noche, dos tios de causas, una4ue ;l dice ser -inal, Jictor, 0 4ue er+ite a oerte hacer 4uela asalten esta noche Nsin haer re&isto sin e+argo a JictorO,0 una causa -or+al, +i curiosidad, 4ue aorta lo 4ueEochhei+, en su 8erga, lla+a la 4uididad de su eistencia Nen

este caso la sorresa de oerte eserando ser sorrendidaor JictorO' Ce odra decir a4u 4ue antes de 4ue la oerteindeter+inada de =ac4uin se in-or+e Ico+o dicenI encuanto oerte eserando ser asaltada, sorrendi;ndose deserlo or Jictor, se encuentra, si +i curiosidad la haeseci-icado 0a co+o oerte ante la esera de ser asaltada,en una deter+inacin toda&a relati&a en relacin con oerte

eserando ella +is+a ser asaltada or la noche 0, llegada lanoche, sorrendida de haerlo sido or Jictor' Ce resentaor consiguiente una li+itacin de oerte en el instante+is+o en 4ue oerte asaltada or Jictor +e es actual' PeroEochhei+ deca 4ue es la causa -or+al I+i curiosidadI la


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4ue con-era a oerte la 4uididad de su eistencia'


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esritu se +ue&e en regiones 4ue est)n +ucho +)s all) de lacloaca en la 4ue el +o se re&uelca, no &e en eso ta+i;n +)s4ue una si+le 0 ura degradacin, or arte de +i esritu,

de la tensin entre la criatura 0 el ser increado de todas lascosas, entre lo 4ue es uesto -uera de su causa 0 la causa+is+a'


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$$$

=onde se adelanta

lo 4ue haa 4ue de+ostrar


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!n la casa de "ctave, en el sal'n, hacia el fin del d&a.

Roberte, "ctave, Antoine.

*Q%T%: Al +enos, huiera odido reguntar+e +ioinin antes de contratar a su Jictor co+o recetor deAntoine'

*7TAJ%: >M)s recri+inaciones? Me areca 4ue contaacon su aroacin t)cita'

*Q%T%: LT)cita LFu; +ala -e

*7TAJ%: >Fu; sentido tiene e+e2ar de nue&o ladiscusin? >Bo +e de8aa usted co+leta liertad ara to+arla iniciati&a resecto a ese te+a? Ade+)s, Antoine 0a est) enedad de dar ;l +is+o su oinin ara 4ue nosotros la

tenga+os en cuenta' Ce entiende a las +il +ara&illas conJictor'

*Q%T%: L%&idente+ente %l tal Jictor tendr) con 4u;di&ertirlo cont)ndole sus a&atares: en el Jaticano o entre loscri+inales de guerra o entre los +odistos/

*7TAJ%: >Fu; +e est) diciendo? %l Jaticano, los

cri+inales de guerra, los +odistos/*Q%T%: sted co+rende er-ecta+ente esos

sustanti&os'

*7TAJ%: 7on-unde todo, ore a+iga +a, 0 lo hace


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adrede'

*Q%T%: >Do? Al contrario, distingo lo 4ue est) tan+ara&illosa+ente +e2clado, ordenado en su ortodoia' Dahora, Jictor &iene a ser eacta+ente la cre+a sore el astel:o-icial de la guardia onti-icia, dan2arn +undano/

*7TAJ%: o surencor contra el dan2arn +undano 4ue ha &uelto acon&ertirse?

*Q%T%: Bo ca+ie de con&ersacin' Eaca -alta, escierto, ese indi&iduo desorientado, lleno de co+le8os dein-erioridad, con toda la arrogancia co+ensatoria 4ue esoresuone, ese er-ecto ar)sito, ese agente de ladegeneracin oscurantista ara dirigir a un ni6o tan ner&iosoco+o Antoine'

*7TAJ%: Fuerida, recono2ca al +enos 4ue todo eso es-also, tanto +)s -also cuanto 4ue las necesidades de la $glesiale son inco+rensiles: es arte de su tarea oder +o&erse enun +undo tan con&ulsionado co+o el nuestro, entregado ai+re&isiles +eta+or-osis, necesita agentes -leiles/

*Q%T%: Agentes -leiles, +i ore *cta&e recordar;

lo 4ue dice agentes -leiles 0 atos ara las i+re&isiles+eta+or-osis, hale+os de ello: Lun aracaidista de la CantaCede 4ue ca0 a4u co+o recetor de su sorino %s lo 4uecaa eserar de un aologeta del contraando de su ndole/

*7TAJ%: %seraa ese -uego aierto' Para e+e2ar, >a


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4u; &iene eso del aracaidista de la Canta Cede 0 el aologetadel contraando 4ue sera 0o seg@n usted?

*Q%T%: / contraando 4ue consiste en hacer asar alateo or un er&erso 0 al er&erso ateo or un cristiano enotencia/

*7TAJ%: =ga+e, >de 4u; hala?

*Q%T%: >Fui;n le dio a Antoine el liro 4ue leaaenas a0er? >Ce lo dio usted, o Jictor? L%l solo ttulo asta

ara hacer &o+itar: -ade, mi pr'%imo*7TAJ%: >Eacer &o+itar a 4ui;n?

*Q%T%: A todo ateo 4ue se resete' Por lo 4ueresecta a su Cade, se lo cedo encantada' LPero la +anera deusarlo ara tratar de con&ence+os de 4ue no se odra serateo sin ser al +is+o tie+o er&erso L7o+o er&erso, se

insulta a =ios ara hacerlo eistir, uno cree ues en ;l, rueade 4ue se le adora secreta+ente As creen oder as4uear alincr;dulo de su sana con&iccin oeracin -)cil, es cierto,or4ue todo esritu en-er+o ha estado sie+re +aduro arael cristianis+o/ ara el cretinis+o, hara 4ue decir'

*7TAJ%: L7)llese

*Q%T%: LMe toca halar a +, si no, denunciar; a suaracaidista

*7TAJ%: As 4ue halar) de todos +odos' Pero >4u;4uiere decir con 4ue denunciar) usted a +i aracaidista?


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*Q%T%: Clo +e i+orta una cosa: sal&aguardar eluen sentido de Antoine, 4ue est) intacto toda&a' %n &e2 deeso, >4u; hace usted? %l caso del ca+o de rehenes? L%scucha con

cuidado, Antoine*Q%T%: All, aenas unas horas antes de la lieracin

de o+a, los in-elices, encerrados en las canteras desde haca+eses, &en caer del cielo a un aracaidista 4ue toca el suelo,sosteniendo una custodia/

*7TAJ%: %s de+asiado ello ara ser cierto/

*Q%T%: %s horrile 0 es cierto/

ABT*$B%: Por tanto es cierto or4ue es horrile/

*Q%T%: Proale+ente, >0 4u; sucede entonces?


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nos, en su desolacin, se onen de rodillas, los otros te+en4ue sea una tra+a, e+ie2a una elea 0 la +ilicia -ascistadisara sore la +ultitud' Parece ser 4ue se trataa de una

auesta entre el co+andante na2i 0 el aracaidista, al +enoseso retender) este @lti+o 4ue no es otro 4ue su Jittorio de laCantaCede' Ci +uestro la hostia a sus rehenes, todos,co+unistas o no, la adorar)n Ile haa dicho al arecer aQinsnicht, co+andante na2i del ca+o, el cual a ca+io haaacetado, seg@n eso, lierar a los rehenes 0 entregarse co+orisionero, si ganaa CantaCede'

*7TAJ%: >%n 4u; +o+ento huiera odido hacerse+e8ante auesta?

*Q%T%: =e cual4uier -or+a, unos +o+entos desu;s,el ca+o de rehenes, reducido al estado de ca+osanto, eslierado or los aliados al +is+o tie+o 4ue el co+andantena2i, Jittorio es arrestado co+o c+lice o co+o ro&ocador

0, desde luego, desautori2ado or el Jaticano' %ncarceladosuno 0 otro en una -ortale2a, Jictor es lierado +u0 ronto'Cigue en contacto con Qinsnicht, 4ue dee ser 8u2gado co+ocri+inal de guerra 0 le con-a docu+entos ersonales ero una6o desu;s del -in de las hostilidades, la 8usticia anglosa8onale concede a Qinsnicht una susensin del 8uicio ;l +is+oconsidera rudente ca+iar la identidad 0 aceta sustituir la

su0a or la de CantaCede' Qinsnicht le ha dichocon-idencial+ente a Jittorio 4ue tiene una cita en Cui2a conun industrial argentino, artidario del na2is+o, 4ue organi2ael aso a Argentina de todo na2i a+ena2ado' %se argentinosae 4ue Qinsnicht se resentar) con la identidad de Jittorio'


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Pero aenas es &isto en una es4uina de Mil)n, el ale+)n esreconocido or un e risionero del ca+o, 4ue en &e2 dedenunciarlo a+otina a la +ultitud Qinsnicht es asesinado' %n

tanto, a Jittorio se le +ete en la cae2a reresentari+une+ente el ael de Qinsnicht' Ce resenta en Cui2a anteel argentino, 4ue no conoce a Qinsnicht de asecto e ignora4ue el ale+)n ha sido linchado' %l esera &erlo llegar con elno+re de Jittorio' eciiendo a CantaCede, cree estartratando con Qinsnicht'

*7TAJ%: Jittorio hace asar or tanto su &erdaderaidentidad or la -alsa identidad de otro' Antoine, -8ate en esedetalle' Jittorio hara uscado enca+arse en un cri+inal deguerra'

*Q%T%: Ce trataa si+le+ente de sacar ro&echo delos docu+entos de Qinsnicht de los 4ue Jittorio se haaser&ido ara redactar unas +e+orias i+aginarias: el

argentino dea co+rarlas or una cantidad considerale'

*7TAJ%: LAh, cara0 >sted ha &isto esas +e+orias?

*Q%T%: Pero he a4u 4ue los eridicos anuncian 4ueel linchado Qinsnicht haa sido identi-icado co+o tal orunos o-iciales a+ericanos' >=nde &a a esconderse Jittorio aunto de ser erseguido or -alsario 0 or i+ostura? %n un

con&ento enedictino 0 co+o all le hace con-idencias alrior, este @lti+o +anda &enir a uno de sus +on8es esQinsnicht en ersona 4ue, le8os de haer sido asesinado enMil)n, no ha hecho +)s 4ue receder a Jittorio en ese altolugar, con el no+re de Jittorio' >7u)l de los dos es Canta


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Cede, cu)l de los dos es Qinsnicht? Clo el rior dee saerlo'=e todos +odos, desu;s de un nue&o eclise, Jittorio &uel&ea encontrarse asociado a un +odista arisino con el 4ue se

elea or haer +andado hacer una orden de tra8es ara unallet 4ue no eista'

*7TAJ%: Ln allet 4ue no eista Ci su dise6o eseacto, con-iese 4ue todo eso es +u0 rillante'

ABT*$B%: LAasionante, ta oerte

*7TAJ%: =e Mada+e de atte&ille en Ascona?

*7TAJ%: D o+ite un detalle/ 4ue la concierne/

*Q%T%: >n detalle 4ue +e concierne?

*7TAJ%: %l hecho de 4ue ;l la ha0a sal&ado del -uegoen la casa de Mada+e de atte&ille'

*Q%T%: %l +e ha sal&ado del -uego/ L>Fu;?/ >%ra;l?

*7TAJ%: %l +is+o, 4uerida, el cri+inal de guerra'


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=eera ser la ri+era en saerlo'

*Q%T%: Me ha ocultado usted su no+re, es&ergon2oso, estaa usted ues er-ecta+ente al corriente'

*7TAJ%: =esde luego, ero no oda re&er sus+anioras 8unto a la chi+enea ara re&enirla un instanteantes'

*Q%T%: >Mis +anioras? >Fu; insin@a? Cu sorino ledeera/

*7TAJ%: Antoine le est) de+asiado agradecido or esegesto caalleroso/ tanto co+o or el su0o'

*Q%T%, turbada: >%l +o?

ABT*$B%: Ta, todo reseto hu+ano ha sido aolidoor la cru2'

*Q%T%: >Fu; dices? >Ta+i;n t@ e+ie2as a dis-ra2arlas uras insolencias con&irti;ndolas en -alsas las-e+ias?

*7TAJ%: LAntoine, tendr)s un cri+inal de guerra orrecetor

ABT*$B%: Bi las-e+o ni +e er+ito insolencias, taoerte' A artir de 7risto 0a no ha0 +oral hu+ana 4ue&alga'

*Q%T%: LAs 4ue el Ei8o de su =ios +uri araer+itirles ultra8ar +e8or a su r8i+o


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ABT*$B%: .ue necesario 4ue =ios de8ara +atar a su@nico Ei8o ara 4ue recorde+os desde entonces 4ue ningunale0 hu+ana odra 8a+)s i+edir 4ue los ho+res +aten a

otros ho+res'


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*Q%T%, calm$ndose, acariciando a Antoine: >Boentiendes 4ue tu 7risto ha halado recisa+ente contra talesargu+entos? >D no lo unieron &ergon2osa+ente a lo 4ue

4uera destruir? >Bote das cuenta de 4ue 7risto -ue el ri+er ho+re sin =ios?Mostrando c+o ha0 4ue &i&ir con ondad, or4ue ning@n=ios lo ordena, con 8usticia, or4ue ning@n =ios la retriu0e,con &erdad, or4ue ning@n =ios la re&ela or4ue >4u; 4uieredecir: slo =ios es ueno, si no es 4ue la sola idea de =ios

disensa al ho+re de ser ueno, 8usto 0 &erdadero? >Bo esadrede co+o se le hace decir 4ue nadie oda seguirlo si nocargaa su cru2? >Bo era acaso ara hacerle reresentar elael del Ei8o sacri-icado or el Padre, ese Padre 4ue no esotro 4ue el destino reconciliado o no? %l @nico +ilagro, ene-ecto, 4ue ad&ierto en la historia de su &ida es 4ue Sl, elene+igo de los curas 0 de su dios, Sl, el ri+er ateo, ha sido

con&ertido en el Ei8o del dolo +onstruoso 4ue isoteaadurante su re&e asa8e or la tierra' Sl, el consolador de losores, cu0as alaras son de-or+adas: sie+re har) oresentre ustedes, ero 0o no estar; sie+re entre ustedes Ilo4ue recuerda 4ue sie+re har) oresI 0 se hace de Sl elore @nico 0 uno 0a no se in4uieta or los ores en +asa'Bo ha0 +)s 4ue unas cuantas alaras de Sl 4ue esto0disuesta a conser&ar co+o aut;nticas: %l ho+re no ha sidohecho ara el C)at, sino el C)at ara el ho+re' A+a a tusene+igos' Qendice a los 4ue te odian' Ea0 una -rase 4ui2) 4uesigue siendo la cla&e de todas las otras 4ue ha0a odidoronunciar, de todos sus actos: Bo 8u2gu;is si no 4uer;is ser

8u2gados &osotros +is+os co+o ha;is 8u2gado a los de+)s'


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Bo ha0 ues otro 8ue2 4ue el 4ue nosotros +is+osinstitui+os' Bada in&alida +)s la eistencia de un 8ue2 eterno0 nada ha sido +)s -raudulento 4ue ad8udicarle las ro-ecas

sore el 8uicio -inal, a no ser 4ue ese 8uicio, si ha de ser el@lti+o, no sea la su+a de consecuencias de esta terrileen-er+edad a la 4ue tene+os 4ue uscar un culale, 0 si elinocente ha eiado 0a or ;l, >4u; sentido tiene otro 8uicio?Pues esa ausencia de un 8ue2 eterno 0 la i+osiilidad de

8u2gar 4ue se deduce de ella, constitu0en la @nica &erdad conla 4ue se identi-icaa: la ausencia de &erdad' =e ah la

necesidad de a+ar hasta a nuestros ene+igos, de soortar lasin8urias 0 de acetar todo sin retriucin, in-elicidad o-elicidad' =e ah sore todo la i+osiilidad de otorgar unal+a in+ortal co+o si desu;s de esa in+ortalidadudi;ra+os ori+ir a nuestro r8i+o o llenarlo de

endiciones, considerar sus +;ritos 0 concederle una -elicidado un castigo a la +edida de esa in+ortalidad' LQonito +edio

de consolarse de los +ales o de las irrearales o-ensassu-ridas or la incon+ensurale +asa de desdichados 4ue nohan deseado otra cosa 4ue el -in de su eistencia LD entonces,>4u;? =ee haer una resurreccin de la carne, no slo arala &isin eat-ica de unos, sino ta+i;n ara la ena eternade otros' L>Ea0 una reresentacin +)s atro2 4ue la 4ue nos+uestra al dulce cruci-icado en el +o+ento de resucitar a los+uertos ara hacerlos su-rir ara sie+re? L>Fu; +edidaco+@n uede haer entre la eternidad, si la ha0, 0 cu0a ideanos insira se+e8antes +aldades, 0 el instante de un error, osea de un cri+en co+etido en ausencia de tododiscerni+iento cuando nos ha sido dicho: Bo 8u2gu;is?


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*7TAJ%: Puesto 4ue unas al+as in+ortales no uedenroducir +)s 4ue actos igual+ente sin -in, ninguno denuestros gestos, ninguno de nuestros ensa+ientos ser)n

aolidos 8a+)s ni si4uiera las alaras 4ue ronuncia usteden este +o+ento'

*Q%T%, rodeando con su brazo a Antoine, ue se etas&a alver la mano de su t&a sobre su hombro: Fuisiera hacerco+render a Antoine 4ue nada tendra recio a4u aa8o sino tu&i;ra+os 4ue ad+itir 4ue nuestro ani4uila+iento esseguro: nada nos reocuara, ni si4uiera la osiilidad deuna &ida eterna' Pero suonga+os 4ue nos sea concedida esaeternidad, 0o resondo con esta -rase 4ue es 4ui2) la esencialde la ura doctrina atea: la caridad no usca su inter;s' Pocole i+orta el riesgo de erecer o de no erecer 8a+)s, oco lei+orta la eternidad de las enas o de la &isin eat-ica/

ABT*$B%: / LPero la caridad no es otra cosa 4ue =ios

+is+o

*Q%T%: / Poco le i+orta, te digo, 4ue la lla+es diossi te atre&es, ese dios 4ue ani+a a los ho+res a la licenciadesu;s de ha;rsela rohiido, con el reteto de 4ue lasangre de su hi8o ha eiado todo de ante+ano 0 4ue astacon creer en ello, asta con la garita del con-esor ara echartierra' Pero si 4uieren 4ue +e detenga un instante en su7risto, 4ue or otra arte no se reocua en lo +)s +ni+ode 4ue lo to+e en serio o no, dado 4ue ;l es esa caridad, la@nica leccin 4ue ode+os sacar de sus alaras: a+ad a&uestros ene+igos, es 4ue no ode+os ni si4uiera saer 4ui;nes nuestro r8i+o, uesto 4ue no dee+os 8u2gar en lo


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asoluto'

*7TAJ%: Ci no es un 8ue2 eterno 0 or tanto in+utalesore nosotros el 4ue nos ad&ierte 4ue no 8u2gue+os ornosotros +is+os, 0 si se trata slo en este caso de la sentenciade cual4uier saio oriental al 4ue usted reduce a "es@s, esosile entonces 4ue ;se sea, al contrario, el eor conse8o 4ueueda seguirse 0 4ue usted ha recha2ado 0a >no acaa de

8u2gar a Jictor?

*Q%T%, aturdida # ruboriz$ndose: Bo he 8u2gado/ de

ersona a ersona/ sino en no+re de/ en no+re de/

*7TAJ%: >%n no+re de algo en todo caso? >%n no+rede 4u;, ues?

*Q%T%: %n no+re de la situacin histrica denuestro tie+o, 4ue es 4ui2)s el @nico criterio 4ue tene+osa4u ara saer a 4ui;n nos en-renta+os, ara estalecer lo

4ue so+os, lo 4ue dee+os e&itar ser de nue&o, en lo 4ueso+os caaces de con&ertirnos' >Cu Jictor?, >o +e8or ela+asi8o de cosas 4ue lle&a ese no+re? Pues ien, es eseroducto histrico el 4ue 8u2go de acuerdo con el estado denuestra sociedad, un ser degradado 4ue ara susistir sedesli2a unas &eces dentro de una -or+a de di&ersin, si +eatre&o a decirlo, areciada actual+ente en cierto +edio social,

otras &eces dentro de otra -or+a, anacrnica, 4ue toda&a-unciona en el +edio de usted' Por4ue, desu;s de todo, >4u;4uiere usted 4ue iense de un indi&iduo 4ue entre el Jaticano0 la ue de la Pai eeri+enta la necesidad de 8ugar alcri+inal de guerra? Ci+le+ente es a0ecto'


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*7TAJ%: Fui2)s una necesidad de &i&ir la angustia deotro'

*Q%T%: >Ea0 una angustia +a0or 4ue la de tener 4ueatriuirse -alsos cr+enes? >A un ho+re 4ue ha llegado aesos etre+os le con-iar) usted Antoine?

*7TAJ%: >D la caridad, oerte, ura esencia de ladoctrina atea?

*Q%T%: >Ce urla usted de +? Fui2) la caridad

consistira en ense6ar a traa8ar a su Jictor lo hace a su+anera, o8al) tenga ;ito ero no le a0uda en nada con-iarleun adolescente' >Fu; gracias tiene? >=e co+arsa, deeriodista, de acrata o de con&ersador? Bo tengo nada 4ueo8etar a eso' Pero si ade+)s e+ie2a a teologi2ar, er+ita4ue +e in4uiete' Cin duda tiene 4ue co+ro+eter cada &e2 el;ito de lo 4ue intenta hacer: >de 4u; 4uiere castigarse? >=e

haer traicionado a la Canta Cede o de ser de+asiado auesto?Cin duda, no es lo su-iciente+ente suer-icial ni hadescendido su-iciente+ente al -ondo del ais+o' L=;8elo uesdonde est) Proale+ente es de+asiado tarde, 0 no tengoninguna 8usti-icacin ara in+iscuir+e' >Fu; +)s 4uiere 4uele diga si no es 4ue en ;l encontra+os uno de los -en+enosintorescos de este siglo, di&ertidos, e+ocionantes ara usted,esto0 de acuerdo, ero in4uietantes aenas 4uiere uno 4uecontriu0an a la educacin de un 8o&en, 0 4ue ara decirlo deuna &e2 roceden de esa esecie de arasitis+o s4uico 4ueconstitu0en en nuestros das la religin, el arte 0 la literatura?%sos son los tres +onstruos 4ue ali+enta la osesinconte+or)nea de la 4ue &i&en: la religin con la nocin del


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ecado original sigue siendo su gran conseguidora el arte 0 laliteratura son sus grandes elotadores 0 si -ingen oonerse ala ri+era ho0 en da, los tres siguen entendi;ndose or

co+leto ara sacar ro&echo de la gran atraccin de nuestra;oca, la de ese +al irreali2ale 4ue usted ersigue en &ano acosta de la i+agen de la +u8er/ esas torturas -ingidas/ 4ueusted nos in-lige 0 sin las cuales/ arece 4ue los ho+res denuestro tie+o son incaaces de -ecundarnos/

*7TAJ%: >Fu; 4uiere decir? >%sas torturas -ingidas? >Cetrata o no de torturas?

*Q%T%: Tanto +)s cuanto 4ue tratando de hace+ossu-rir 0 no logr)ndolo de una &e2 or todas, nos hacen su-rira@n +)s or su i+otencia'

*7TAJ%:


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religin 0 el arte son nuestra @nica dignidad/

*Q%T%: C, 0a lo s;, ustedes est)n +uertos' LJi&anues, 0 ongan su dignidad en no ausar de un ser Por4ue,>de 4u; se trata si no de esa necesidad de ausar? Por nohaer saido eli+inar esa necesidad de la de reroducirse, seha -aricado esa nocin del ecado original'

*7TAJ%: Al contrario, es ara eli+inarla/

*Q%T%: / LPero el -racaso es -lagrante Por4ue si 0o

slo uedo tener hi8os de un ho+re a condicin dereresentar el ael de &cti+a ara er+itirle reresentar elael de &erdugo sore +, si no es +)s 4ue con la idea dehacer el +al co+o +e -ecunda 0 si la sola idea de hacer algonatural lo &uel&e i+otente, or esa nocin de ecado con4ue la $glesia +arca el acto carnal, uesto 4ue el sacra+entodel +atri+onio no es +)s 4ue un erdn 4ue le concede, el

ho+re sacia toda&a una &aga necesidad de +al, tiene&ergRen2a de reali2ar un acto natural de +odo 4ue la ora dela carne, i+erdonada o erdonale, i+lica sie+re la ideade hacer un +al/

*7TAJ%: Clo as se con&ierte en un acto del esritu/

*Q%T%: echa2o al esritu si su recio es una

en-er+edad/*7TAJ%: Cin duda desde el unto de &ista del ani+al el

esritu es una en-er+edad &ea 4u; triste es, en una alara,el destino de un erro -iel' Pero ara el ho+re, contentarsecon reali2ar actos naturales no es sola+ente una renuncia, no


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es sola+ente un aurri+iento: es una ena ro-unda tene+osalgo +e8or 4ue hacer, 4u; digo, so+os resonsales de algo+)s alto, 0 si es gracias a la idea del +al co+o ode+os salir

de nuestros l+ites, endita sea esa idea 4ue usted considerauna ilusin/

*Q%T%: / Perdone, a+igo +o, seg@n su $glesia,hasta donde uedo saerlo, >el +al consiste en negar lo 4ueusted lla+a la &ida esiritual?

*7TAJ%: =esde luego'

*Q%T%: D sin e+argo, si es gracias a la idea del +alco+o ode+os salir de nosotros +is+os, >nuestra caacidadde negar el esritu sera una +anera de er+anecer -ieles alesritu?

*7TAJ%: %so es eacta+ente'

*Q%T%: %so es eacta+ente asurdo: L0o, 4ue niego elesritu, con ello no hago entonces sino ser +)s esiritual

*7TAJ%: Bo, toda&a no, 4uerida, uesto 4ue la idea del+al no tiene la &irtud de onerla -uera de s'

*Q%T%: >Ea0 algo +)s irritante 4ue 4uerer llegar alien +ediante la tentacin del +al? >D no es eso recisa+ente

lo 4ue &icia desde la ase todos sus detestales siste+as?

*7TAJ%: Pero >4u; es la tentacin sino el +o&i+ientode nuestra liertad 4ue nos one -uera de nosotros +is+os?

*Q%T%: Para usted, sentirse -uera de s no es +)s 4ue


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una sensacin +rida 4ue usca/ encarni2)ndose sore unser ara ausar de ;l/

*7TAJ%, con un aire hip'critamente so/ador:>%ncarni2)ndo+e sore un ser/?

*Q%T%: / %se onerse -uera de s 4ue sugiere a losde+)s, a -uer2a de elic)rsela +ediante sus dog+ascarco+ticos' %s eso eacta+ente lo 4ue ha0 4ue destruir'

*7TAJ%: %ntonces, anule la conciencia hu+ana'

*Q%T%: Al contrario, es a curarla de su in-eccindial;ctica a lo 4ue 0o asiro'

*7TAJ%: >Para llegar a 4u;?

*Q%T%: A la ausencia de todo +oti&o dere+ordi+iento'

*7TAJ%: >Fu; 4uiere decir eso?

*Q%T%: Curi+ir la tentacin'

*7TAJ%: =iga si+le+ente la liertad, lo 4ue e4ui&alea aagar el esritu'

*Q%T%: Todo lo contrario: a instaurar el orden'

*7TAJ%: Mediante su ser&idu+re/

*Q%T%: Pero su ser&idu+re al ien'

*7TAJ%: Ja0a ues, 4uerida, secularice sie+re,


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secularice el orden celeste donde los santos ierden la-acultad del +al, -i8os co+o est)n ara sie+re en la &isindel soerano Qien/

*Q%T%: / Fue sin e+argo, si alguna &e2 ha dehacerse, no se har) +)s 4ue or los ho+res 0 ara losho+res, cuando, haiendo renunciado a su liertad, ha0anarendido de la ciencia 0 sus discilinas un uso distinto denuestros cueros en nuestras relaciones con los de+)s' %ne-ecto, si la naturale2a del esritu 4uiere la -acultad de hacerel +al, erder a4u;lla dee ser la +eta de nuestra e+resa'Bo es de ning@n +odo la tentacin de orar +al, destinada aser soreasada ara +erecer no s; 4u; -ant)stica eatitud, la4ue -i8a en el ien la &oluntad, sino/ la resolucin de nola+entar nunca sus actos' %so es lo 4ue le ense6ara aAntoine'

*7TAJ%: >D cu)l es el +;todo de esa encantadora

educacin?

*Q%T%: / 7onsistira en desa-iarlo a su-rir -ra+entela consecuencia de sus actos'

*7TAJ%: Por tanto, si alguna &e2 se le ocurre la idea deasesinar+e 0 de &iolarla/

*Q%T%: %sa tentacin slo odra asaltarlo a8o suin-luencia, uesto 4ue 0a est) listo a creer 4ue el Ei8o de =iosha eiado todo or anticiado' Pero se+e8ante ideadisaratada no odra ni si4uiera ocurrrsele desde el+o+ento en 4ue, lierado de toda reresentacin de un =ios


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redentor, estara risionero de su sola &oluntad entonces 0ano se tratara ara ;l de salir de sus l+ites sino 4ue sus actosto+aran un eso tal 4ue 0a no dudara entre lo 4ue se trata

de hacer 0 de no hacer'*7TAJ%: >D si se enga6a?

*Q%T%: Pagar)'

*7TAJ%: >Bo le tocara agar a usted, oerte? >Puesor 4u; ia a agar ;l su error?, >+ediante 4u; acto lo har)

ligado usted ara acusarlo de haerlo roto? Para 4ue ;larenda a no la+entar 8a+)s sus actos no le 4uedar) +)sre+edio 4ue reciitarse en la eeriencia tan slo ara saersi no los la+entar), or4ue no sola+ente no har) suri+idousted la tentacin con el riesgo de hundirlo en la estuide2,sino ta+i;n or4ue la ausencia de re+ordi+ientos secon&ertir) en su ri+era tentacin' Por4ue si sae+os 4ue su

liertad one nuestro esritu -uera de nosotros, >ha0necesidad toda&a de una de+ostracin? As 4ue con elreteto de suri+ir la reresentacin del +al 0 de instaurarel ien sore la ausencia de &erdad, usted har) condenado aunos seres al suicidio'

*Q%T%: 7on-unde usted, *cta&e, la ausencia de una&erdad re&elada con la situacin del ser hu+ano 4ue dee

-or8arse su &erdad or4ue ning@n =ios la re&ela, 0 4ue esentonces su @nica situacin &erdadera/

*7TAJ%:


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*Q%T%: Aceto el desa-o, +e ha uesto -uera de +'

*7TAJ%, asustado de repente: oerte, no tiene usted +)s4ue un cuero ara resonder or su alara'

*Q%T%, con una etra/a risa: D no tengo +)s 4ue unesritu ara +antenerla' N0 mientras ue "ctave sale como sihu#era ante la aprehensi'n de algo insoportable, Roberte,disponindose aparentemente a salir, empieza a ponerse uno de susguantes negros, dirigindose a Antoine:O D t@, Antoine, ol&idaesta discusin 0, ara e+lear el lengua8e de tu to, descon-a

de la ser&idu+re a los uros esritus, t;r+ino +)s 4ueintoresco ara designar las -uer2as oscuras 4ue el traa8o 0 lara2n disian 0 la &oluntad &ence descon-a de todas las+)scaras 4ue cada una de ellas uede to+ar ara enga6arnos,a costa de la unidad de nuestra ersonalidad' Bo es en laarehensin de un +)s all) donde se -or+a, sino en elcontacto de la co+unidad de los ho+res 0 en el traa8o or

los de+)s: satis-acer las necesidades de los +)sdes-a&orecidos or la -ortuna es la +a0or satis-accin a la 4uenosotros +is+os ode+os asirar, es la @nica +aneralegti+a de salir de nuestros l+ites'


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hale, 4uiero &er +)s/, oerte se &uel&e, se 4ueda in+&ilante la &ista de Jictor, 0 Antoine la &e as de er-il, con una desus +anos aretando un guante negro, con dos dedos de su

+ano desnuda sore la otra enguantada 4ue en su estuor+antiene le&antada, su se&era +irada -i8a sore Jictor, 4uea&an2a con cierta sole+nidad' %ste @lti+o to+a la +anole&antada e in+&il de oerte, la desenguanta 0 to+)ndolade la +u6eca le&anta or detr)s la -alda negra de oerte,descure sus nalgas 0 e+ie2a a acariciarlas' oerte, con su+ano desnuda, de8ando caer el otro guante, 4uiere recha2ar a

Jictor inclinado sore ella, 0 &iendo 4ue se disone a halar,le one sore los laios la al+a de su +ano desenguantada'Pero +ientras ;l ala la redonde2 de sus nalgas, +u0 rontooerte, retirando su al+a de enci+a de la oca de Jictor,

a8a lenta+ente la +ano, estira los dedos, to+a el sedcontrade Jictor, lo 4uiere aartar 0 sin soltarlo se echa hacia atr)s'

J$7T*, sostenindola por la mu/eca, # con la mano sobre

las nalgas de Roberte: Cu gesto, se6ora, ruea 4ue cree un oco+enos en su cuero 0 un oco +)s en la eistencia de losuros esritus' D usted dir) con nosotros: en el rinciio erala traicin' Ci la alara eresa cosas 4ue usted 8u2gainnoles or el solo hecho de ser eresadas, esas cosaser+anecen noles en el silencio: no ha0 +)s 4ue reali2arlas0 si la alara no es nole +)s 4ue en tanto 4ue eresa lo

4ue es, sacri-ica la nole2a del ser a las cosas 4ue no eisten+)s 4ue en el silencio ues esas cosas de8an de eistir encuanto to+an la alara' >7+o castigar, entonces, suigno+inia? >Bo ha sacado a la lu2 del da esa inconsistencia4ue usted denuncia en &ano co+o lo osceno en s? Ahora


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ien, co+o uno slo conoce de las cosas -alsas 4ue es cierto4ue son -alsas, or4ue lo -also no tiene eistencia, 4uererconocer las cosas oscenas no es 8a+)s otra cosa 4ue el hecho

de conocer 4ue esas cosas son en el silencio' %n cuanto aconocer lo osceno en s, no es conocer nada en asoluto' Portanto, se6ora, las alaras 4ue usted censura no han hecho+)s 4ue -arica+os un cuero 4ue nos ha sido negado anosotros los esritus destru0endo ;ste, a-ir+a usted a4uel enel 4ue el traidor se ha encarnado' =enuncia a este @lti+o,rinda ho+ena8e al cuero glorioso con el 4ue nos han

re&estido sus autores: *8os ara los -uegos de laconcuiscencia, ore8as ara arirlas a los +alos discursos, unalengua ara rostituirla a las calu+nias, una oca ara lassolicitaciones de la gula, la &irilidad ara &ol&erla hacia losecesos de la incontinencia, +anos ara consagrarlas al roo,ies ara correr a los cr+enes'

=esu;s, con un solo +o&i+iento, haiendo &olteado a

oerte 8usto el tie+o su-iciente ara hacerle &er a Antoinelas nalgas de su 8o&en ta, sus +uslos, sus cor&as 0 sus largasiernas cuiertas con +edias negras, Jictor la instala sore susedcontra, sosteni;ndola desde atr)s or las dos +u6ecas, entanto 4ue ella recie la ruea +a0or, al2ada sore la untade sus 2aatos' D co+o Antoine se ha ocultado detr)s de unacortina, de+asiado e+ocionado ara soortar la &isin, un

ronco aullido lo soresalta 0 lo oliga a +irar de nue&o:oerte, con la -alda le&antada toda&a, con una +ano arecerea8ustar su -a8a o sus +edias, +ientras 4ue con la otra, con launta de los dedos, le tiende un ar de lla&es a Jictor, 4ue;ste toca sin to+arlas 8a+)s: ues el uno 0 la otra arecen


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detenidos en sus resecti&as osiciones'


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Notas

G1HPero a4u es donde inter&iene un nue&o ele+ento 4ueinicia un nue&o erodo: +i to *cta&e ad&ierte lainsu-iciencia de los +edios de la &ida concreta ara alcan2arsus -ines cae en el +)s teneroso +isticis+o' N1ota deAntoineO'


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Klossowski Pierre -Roberte Esta Noche

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