[KIM-C] Sirah Nabawiyyah 01 - Muqaddimah

–MUQADDIMAH

–PengertianPengertian SirahSirah NabawiyyahNabawiyyah

UrgensiUrgensi MempelajariMempelajari SirahSirah NabawiyyahNabawiyyahSumberSumber--SumberSumber SirahSirah NabawiyyahNabawiyyah

KondisiKondisi JazirahJazirah ArabArabJahiliyahJahiliyah vsvs SisaSisa--SisaSisa HanifiyahHanifiyah

IQRO Foundation Australia

–Pengertian Sirah Nabawiyyah

لغة تعني السنة والطریقة والحالة التي یكون علیھا اإلنسان السیرة ™قال خذھا ولا تخف {: وغیره، یقال فالن لھ سیرة حسنة، یقول تعالى

).21طھ(}سنعیدھا سیرتھا الأولى


).21طھ(}سنعیدھا سیرتھا الأولى تعني قصة الحیاة وتاریخھا، وكتبھا تسمى كتب : اصطالحاالسیرة ™

.أي تاریخ حیاتھ: السیر، یقال قرأت سیرة فالنوالسیرة النبویة تعني مجموع ما ورد لنا من وقائع حیاة النبي صلى ™

.إلیھا غزواتھ وسرایاهمضافا اهللا علیھ وسلم، وصفاتھ الخلقیة والخلقیة ص 1:47حفان في ملیكة الدكتورةاألستاذةمرسلة بواسطة

–Pengertian Sirah Nabawiyyah

™ Sirah سیرةسیرة ) ) -berasal dari kata یسیریسیر سار سار -- (saara – yasiiru)- secarabahasa berarti: Keadaan atau tingkah laku yang dinisbatkankepada manusia atau selainnya. Firman Allah II :

الأولى سیرتھاسیرتھاقال خذھا وال تخف سنعیدھا الأولى سیرتھاسیرتھاقال خذھا وال تخف سنعیدھا “Allah berfirman: "Peganglah ia dan jangan takut, Kami akanmengembalikannya kepada keadaannya semula,” (Q.S. 20 : 21)

™ Secara istilah: Kisah hidup dan sejarahnya.™ Sirah nabawi: kumpulan hal-hal yang sampai kepada kita

berupa; peristiwa-peristiwa atau kejadian-kejadian dalamkehidupan Nabiملسو هيلع هللا ىلص, sifat fisik Nabiملسو هيلع هللا ىلص, pekerti Nabiملسو هيلع هللا ىلص sertahal–hal yang berkaitan dengan peperangan dan ekspedisiNabiملسو هيلع هللا ىلص.


–

Urgensi Mempelajari SirahNabawiyyah

™ Memahami dan menghayati pribadi kenabian RasuluLlahملسو هيلع هللا ىلصà tidakhanya cerdas, namun beliauملسو هيلع هللا ىلص adalah benar seorang rasul à tertanamkuat dalam hati à aqidah.

™ Mengetahui kemuliaan dan kebesaran RasuluLlahملسو هيلع هللا ىلص.™ Agar kita mendapat gambaran Al-Matsalal-A’la (Tipe Ideal)

menyangkut seluruh kehidupan kita.لقد كان لكم في رسول اللھ أسوة حسنة

“Sesungguhnya telah ada pada (diri) RasuluLlah itu suri teladan yang baik bagimu…” (Q. S. Al-Ahzab (33) : 21)

™ Membantu memahami Kitab Allah.™ Meningkatkan pengetahuan dan wawasan ke-Islam-an.™ Model Pembinaan, Tarbiyyah dan Dakwah serta perjuangan Islam.


–™ Meningkatkan kecintaan kita kepada RasuluLlah rr.™ Pengokoh keimanan.™ Memberi kenikmatan ruhiyah bagi seorang mukmin.™ Merasakan perjuangan beliau à menambah semangat

Urgensi Mempelajari SirahNabawiyyah (2)

™ Merasakan perjuangan beliau rrà menambah semangatberjuang; Mengembalikan Ruh Jihad, dll.

™ Mengetahui jalan kemuliaan; sebab kemenangan dankekalahan.

™ Memahami manhaj perubahan individu & kolektif.™ Selain istiwewa karena ke-universal-annya, tidak ada

nabi lain yang memiliki sejarah selengkap RasuluLlah rr.


™ Al-Quran; contoh adalah Firman Allah Swt. sbb:

فآوىفآوىألم یجدك یتیما ألم یجدك یتیما “Bukankah Dia dapati engkau dalam keadaan yatim lalu engkau dipelihara…” (Adh-Dhuha: 6) – Sumber Al-Quran masih global & belum detail sehingga butuh penjelas.

™ As-Sunnah Nabawiyyah yang shahih™ Syair-Syair Zaman kerasulan

Sumber-Sumber Sirah Nabawiyyah

™ Syair-Syair Zaman kerasulan– Hasan bin Tsabit, AbduLlah bin Rawahah ra. à membalas syair kufar.

™ Kitab-Kitab Sirah– Diambil dari riwayat pada masa sahabat ra. dan disampaikan secara turun-temurun

– Ditulis pada generasi tabi’in pada lembaran kertas– Penyusun sirah generasi berikutnya, seperti: Muhammad bin Ishaq, Al-

Waqidi, Muhammad bin Sa’d– Kitab susunan Ibnu Ishaq merupakan paling terpercaya, namun sudah

lenyap à tapi telah diriwayatkan oleh Ibnu Hisyam dalam kitab sirahnya.


K L A S I KK L A S I K– Al-Maghazi, karya Ibnu Ishaq– As-Sirah an-Nabawiyyah li Ibnu Hisyam, karya Ibnu Hisyam– Thabaqat Al-Kubra, karya Ibnu Sa’ad– Tarikh ar-Rusul wa’l Muluk, karya Ath-Thabary, – Dalail An-Nubuwah, karya Al-Isfahany– As-Syamailul Muhammadiyah, karya Al-Imam At--Turmudzi – Zaadul Maad, karya Ibnu Qayyim Al-Jauziyah

Referensi Sirah Nabawiyyahابن اسحاق, المغازى–ابن ھشام, السیرة النبویة–ابن سعد, الكبريالطبقات –الطبري, والملوكالرسل تاریخ –األصبھاني, دالئل النبوة–للترمذي, المحمدیةالشمائل –ابن القیم الجوزیة, المعادزاد –


– Zaadul Maad, karya Ibnu Qayyim Al-Jauziyah– As-Syifa’i li Qadhi Iyadh, karya Qadhi Iyadh– As-Sirah An-Nabawiyyah, karya Ibnu Katsir– Al-Mawahibul Ladunniyah, karya Al-Qusthulany), dll.K O N T E M P O R E RK O N T E M P O R E R– Rakhiqul Makhtum, karya Shafiyyurrahman Al-Mubarakfury– Sirah Nabawiyyah, Musthafa As-Siba’i– Fiqhus-Sirah, karya Muhammad Sa’id Ramadhan Al-Buthy– Al-Manhaj al-Haraky, karya Munir Al-Ghadhban, dll.

ابن القیم الجوزیة, المعادزاد –عیاضالقاضي , rrالمصطفى الشفاء بتعریف حقوق –كثیرابن , السیرة النبویة–القسطالني, اللدنیةالمواھب –

المباركفوري, الرحیق المختوم–مصطفى السباعي, النبویةالسیرة –البوطى, فقھ السیرة–الغضبان, المنھج الحركى للسیرة النبویة–

Bahasa Indonesia™ Sirah Nabawiyyah, karya Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury; juara I tingkat

dunia penulisan kitab sirah yang diselenggarakan Rabithah Alam Al-Islamy.™ Sirah Nabawiyyah, karya Muhammad Sa’id Ramadhan Al-Buthy (Ibrah dan

Hikmah)™ Fiqhus Sirah, karya Syaikh Muhammad Al-Ghazaly.™ Kelengkapan Tarikh Muhammad rr, karya K.H. Munawar Chalil.™ Sirah Nabawiyyah, karya Ibnu Hisyam.

Referensi Sirah (Indonesian-English)

Sirah Nabawiyyah, karya Ibnu Hisyam.™ Manhaj Haraki, karya Syaikh Munir Al-Ghadhban™ Al-Wafa, karya Ibnul Jauzy™ Altas Perjalanan Hidup Nabi Muhammad rr, karya Dr. Sami’ ‘AbduLlah Al-

Maghluts

English™ Rakheequl Makhtum / the Sealed Nectar / When the Moon Split, karya Syaikh

Shafiyurrahman Al-Mubarakfury™ Ash-Shifa, karya Qadhi Iyadh™ Muhammad the Last Prophet rr, karya Sayyid Abu’l Hassan An-Nadwi


Hikmah Dipilihnya Jazirah Arab Sebagai TempatKelahiran & Pertumbuhan Islam

™ Tempat Milah Ibrahim as., bapak para nabi.™ Doa Nabi Ibrahim as. dan jawaban terhadap doa Beliau as.:

الحكیم أنت العزیز كوابعث فیھم رسوال منھم یتلو علیھم ءایاتك ویعلمھم الكتاب والحكمة ویزكیھم إنربنا “Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seorang Rasul dari kalangan mereka, yang akanmembacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Qur'an) dan Al-Hikmah (As-Sunah) serta menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Q.S. 2: 129)


Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (Q.S. 2: 129)

والحكمة وإن كانوا من ابھو الذي بعث في الأمیین رسوال منھم یتلو علیھم ءایاتھ ویزكیھم ویعلمھم الكتمبینقبل لفي ضالل

“Dia-lah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka dan mengajarkan kepada merekaKitab dan Hikmah (As Sunah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalamkesesatan yang nyata,” (Q. S. 62 : 2)

™ Lingkungan ummy (walau tidak berarti ‘bodoh’); juga bukan ‘negara maju’ (bangsa pedagang à Q. S. Quraisy); andai nabi datang dari kaum terpelajarà orang akan menganggap agama yang dibawa berasal dari pemikirannya.

™ Kondisi Geografis à di antara dua kekuasaan besar Romawi di barat dan Persia di timur à transisi; tidak terpengaruh budayakeduanya.– Al-Quran adalah wahyu; tiada syubhat di dalamnya.– Strategis untuk penyebaran

™ Keunggulan Bahasa Arab.

Hikmah Dipilihnya Jazirah Arab Sebagai TempatKelahiran & Pertumbuhan Islam


™ Keunggulan Bahasa Arab.™ Tempat BaituLlah; Rumah ibadah pertama di dunia.

– Sudah sewajarnya, Allah Swt. Memulai dari Bait Nya terlebih dahulusaat Hendak Membersihkan dunia dari kemusyrikan.

™ Arab; negeri tanpa kemajuan material sebelumnya; maju karenaIslam.

™ Moralitas (maknawiyah) yang baik; walau terkotori karat jahiliyyah.

To next slide

Blok Blok TimurTimur: : Persia Persia --KisraKisra -- MajusiMajusi

Blok Barat: Blok Barat: RomawiRomawi --KaisarKaisar -- NasraniNasrani

WIL

AY

AH

W

ILA

YA

H K

EK

UA

SAA

NK

EK

UA

SAA

NN

EG

AR

AN

EG

AR

AA

DID

AY

AA

DID

AY

A


WIL

AY

AH

W

ILA

YA

H

DU

AD

UA

NE

GA

RA

NE

GA

RA

–

Jahiliyyah vs. Sisa-sisaHanifiyyah

™ Jahiliyyah bukan berarti ‘bodoh’ secara denotasi. Kebudayaan & sastra mereka cukup maju;– Walau bukan termasuk ‘negara maju’/’terpelajar’ seperti Romawi atau

Yunani (terlihat dari ‘intrik-intrik politik’ kelak). Namun ‘bodoh’ padahal-hal yang berkaitan dengan ‘hakikat’.hal-hal yang berkaitan dengan ‘hakikat’.

™ Pada mulanya tanah Arab (Mekah) tempat agama Nabi Ibrahim as.™ Syirik pertama à Amr bin Luhayyi, nenek moyang Bani Khuza’ah.™ Sisa-sisa hanifiyyah à haji, qurban, thawaf dll.™ Terdapat penambahan (bersifat syirik dan kufur) dalam ritual,

seperti:– Berhala di sekeliling Ka’bah.– Doa Talbiyah yang dirubah.– Membunuh anak perempuan, dll.

IQRO Foundation Australia To next slide

PasarPasar UtamaUtama::1. Pasar Ukazh• Nama Ukazh, berasal dari al-

ta’akuzh (menarik perhatian orang), tempat saling membanggakan diri.

• Antara Makkah dan Thaif (lebihdekat ke Thaif).

• 1-20 Dzulqa’dah.• Paling terkenal dan paling besar.• Perdagangan seluruh jazirah Arab.2. Pasar Majinnah• Berasal dari al-jannah (taman).• Di bawah Makkah (Wadi Fatimah).• Dari 20 Dzulqa’dah sampai terlihat

hilal Bulan Dzulhijjah.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

hilal Bulan Dzulhijjah.3. Pasar Al-Majaz• Tempat bertolaknya haji saat itu ke

Arafah (3 mil dari Arafah).• Dari 1 Dzulhijjah s/d tanggal 8.• Isi air sebelum ke Arafah.

–WaddWadd

ودود

SuwaSuwa’’ سواع سواع

ManatManat مناة مناة

BE

RH

ALA

BE

RH

ALA

TE

RK

EN

AL

TE

RK

EN

AL

571 C.E.

HubalHubalھبلھبل

ManatManat مناة مناة

AlAl--’’UzzaUzza العزى العزى

AlAl--LaatLaat الالت الالت Ya’uqYa’uq

یعوق یعوق YaghuthYaghuth یغوث یغوث

NasrNasr نسر نسر

PE

TA

PE

TA

BE

RH

ALA

BE

RH

ALA

Kebiasaan Baik Kebiasaan Buruk™ Berjudi™ Mengubur bayi

perempuan hidup2.™ Minum khamr™ Fanatisme kabilah™ Mengundi nasib dengan

™ Dermawan™ Berkata jujur™ Menjamu tamu™ Menepati janji™ Menghormati tetangga


™ Mengundi nasib dengananak panah

™ Thawaf dengan cara salah™ Mengubah doa talbiyah™ Bersolek (wanita), dll.

Menghormati tetangga™ Menghormati Tanah

Haram dan bulan suci.™ Pemberani, suka

menolong, berwibawa™ Biasa bersiwak, berkumur,

istinja’™ Haji, umrah, dll.

IQRO Foundation, Sydney, Australia

اللھم صل على محمد وعلى آل محمد كما صلیت على آل إبراھیم، و بارك على محمد وعلى اللھم صل على محمد وعلى آل محمد كما صلیت على آل إبراھیم، و بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراھیم في العــــــالمین انك حمید مجیدآل محمد كما باركت على آل إبراھیم في العــــــالمین انك حمید مجید

AllahummaAllahumma ShalliShalli ‘‘alaaalaa Muhammad Muhammad wawa ‘‘alaaalaa aaliaali Muhammad Muhammad kamaakamaashalaita’alashalaita’ala aaliaali IbraahiimIbraahiim wawa baarikbaarik ‘‘alaaalaa Muhammad Muhammad wawa ‘‘alaaalaa aaliaali

Muhammad Muhammad kamaakamaa baraktabarakta ‘‘alaaalaa aaliaali IbraahiimIbraahiim, , filfil ‘‘alaamiinaalaamiina innaKainnaKaHamiidumHamiidum--MajiidMajiid

[KIM-C] Sirah Nabawiyyah 01 - Muqaddimah

Spiritual