Khutbah Jumat Ttng Kewajiban Bekerja

Alhamdulillahi nahmaduhu wa nasta’inuhu wa nastaghfiruhu, wa na’udzu billahi min syuruuri anfusinaa wa min sayyiati a’malinaa. Man yahdillahu fahuwal muhtadi wa man yudlil falan tajidalahu waliyyan mursyidan. Asyhadu allaa ilaaha illallahu wa asyhadu anna Muhammad Rasulullah.

Jamaah sidang jumat rahimakumullah,

Marilah selalu kita bertakwa kepada Allah Swt.,dalam arti yang sebenar-benarnya. Bukan hanya ucapan, melainkan takwa yang diwujudkan dalam perkataan dan perbuatan, dengan senantiasa menjalankan semua perintah Allah Swt., dan menjauhi segala larangan-Nya, dalam keadaan ramai ataupun sepi. Sungguh beruntung orang yang bertakwa, beruntung di dunia dan bahagia di akhirat.

Jamaah sidang jumat rahimakumullah,

Sesungguhnya manusia memiliki kewajiban menjagakehidupan dirinya sendiri dan kehidupan orang yang menjadi tanggung jawabnya. Yaitu member nafkah setiap hari berupa makanan, minuman, pakaian dan kebutuhan lainnyayang perlu dicukupi, sesuai dengan kemampuanyang ada. Akantetapi darimana kebutuhan nafkah bisa diperolehkalau kita tidak bekerja sambil mengharap rahmat Allah Swt.? Bekerja yang kita lakukan namanya ikhtiar.

Oleh sebab itu, marilah kita rajin dalam berusaha dan bekerja. Bekerja apa saja asal

dengan jalan yang benar dan halal. Misalnya, berusaha dan bekerja di bidang pertanian, perdagangan, menjadi buruh atau menjadi pegawai, menjadi pengusaha dalam bidang jasa dan sebagainya. Kalau bidang-bidang itu telah kita usahakan, akan tetapi belum berhasil, kitatidak boleh putus asa. Kita harus mencari jalanlain sehingga Allah Swt., member jalan kelapangan bagi kita. Rasulullah Saw., telah bersabda :

“Carilah rezeki oleh kamu sekalian di dalam tumbuh-tumbuhan bumi.” (HR. Abu Ya’la, Thabarani dan Baihaqi dari Aisyah)

Dalam hadist lain Rasulullah Saw bersabda :

“Carilah segala kebutuhan disertai dengan kebesaran jiwa karena setiap perkara itu berjalan bersama-sama dengan takdir (ketentuan).” (HR. Ibnu Asyakir dari Abdullahbin Bisyr).

Jamaah sidang jumat rahimakumullah,

Jadi bekerja itu merupakan perbuatan terpuji, bahkan termasuk amalan takwa jika kita mengetahui cara-caranya. Itulah sebabnya orang-orang yang shaleh dan para Nabi pada masa hidupnya tidak pernah melupakan bekerja untuk nafkah keluarganya. Sebagaimana yang terjadi pada Nabi Daud As., beliau setiap hari tekun membuat pakaian dari besi, lalu dijual kepada kaumnya. Dari hasil itu beliau gunakan untuk

mencukupi kebutuhan dirinya, keluarganya, dan untuk menegakkan agama Allah.

Rasulullah Saw., dalam sejarahnya juga termasukorang yang giat bekerja. Pada mulanya beliau bekerja menggembala kambing milik pamannya. Setelah beliau menginjak usia muda, beliau berdagang menjajakan dagangan Siti Khadijah. Kemudian setelah dewasa dan memperoleh pangkat kenabian, beliau bekerja lewat perjuangan memerangi orang-orang kafir yang menentang agama Islam. Dari peperangan itulah beliau mendapat harta rampasan perang yang kemudian beliau mendapat bagian darinya.

Imam Ahmad bin Hanbal juga mengatakan, bahwa para sahabat Rasulullah Saw., berdagang di daratan dan di lautan, serta mengola kebun kurma. Rasulullah Saw., bersabda :

“Seseorang tidak makan yang lebih baik dari makanan yang iahasilkan dari pekerjaan tangannya. Dan sesungguhnya Nabiyullah Daud As., makan dari hasil pekerjaan tangannya.”(HR. Imam Bukhari)

Lalu bagaimana cara-cara bekerja yang baik dan diridhai oleh Allah, sehingga pekerjaan itu termasuk ibadah yang mendapatkan pahala ? Caranya ialah :

1. Setiap akan berangkat bekerja, niatkanlah untuk beribadah, mencari nafkah demi mencukupi kebutuhan keluarga. Sebab, segala sesuatu

tergantung pada niatnya. Rasulullah Saw., bersabda :“Sesungguhnya semua amal itu tergantung pada niatnya. Dan sesungguhnya bagi setiap orang itu tergantung dari apa yang diniatkannya. Barangsiapa hijrahnya itu menuju kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya pun sampai kepada Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa hijrahnya itu menuju kepada dunia yang bakall diperolehnya, atau kepada wanita yangbakal dinikahinya, maka hijrahnya itu sebatas pada apa yang ia hijrahi. “ (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Mencari pekerjaan yang halal dan diridhai Allah. Meskipun hanya menjadi buruh tani atau penjual minuman di pinggir jalan, atau menjadi pegawai rendahan, yang hasilnya tidak seberapa,hal itu lebih baik dari pada menjadi Bandar kasino, tukang tadah, perampok, koruptor dan sebagainya. Rasulullah Saw., bersabda :“Mencari harta yang halal itu wajib bagi setiap orang Islam.” (HR. Thabrani)

3. Selalu bersyukur kepada Allah Swt., setiap memperoleh hasil meskipun hasilnya sedikit. Jangan sekali-kali menggerutu apabila pekerjaannya tidak memberikan hasil atau untung. Firman Allah Swt., di dalam al Qur’an surah Ibrahim ayat 7 :“Jika kalian semua bersyukur, niscaya Aku tambahkan bagimu beberapa kenikmatan, dan jika kamu sekalian ingkar, ingatlah bahwa siksa-Ku sangat pedih.”

4. Jujur, karena kejujuran merupakan modal utama untuk mencapai kesuksesan. Rasulullah

Saw. Bersabda:“Kalian wajib berlaku benar (jujur), karena sesungguhnya kebenaran itu selalu bersama-sama dengan kebaikan dan kebaikan itu menunjukkan kesurga. Dan takutlah kalian dengan dusta, karenadusta itu selalu bersama-sama dengan kejahatan,dan kejahatan itu tentu menunjukkan kepada neraka.”

Demikian beberapa cara bekerja yang baik dan dirihai Allah Swt. Kalau cara-cara itu bisa diamalkan oleh setiap orang yang bekerja maka dia bukan hanya memperoleh hasil jerih payahnyasaja, melainkan juga pahala dari Allah-pun ia perolehnya karena apa yang ia kerjakan itu adalah ibadah.

Jamaah sidang jumat rahimakumullah,

Selain apa yang telah diuraikan diatas, maka perlu kita ketahui pula bahwa di dalam bekerja jangan sampai melupakanibadah wajib yang rutin harus dikerjakan. Misalnya shalat 5 waktu atau shalat jumat, meskipun di saat pekerjaan itu tidak boleh ditinggalkan atau dalam keadaan sibuk.

Justru hal itu adalah ujian yang berat bagi kita. Karenanya hentikan pekerjaan untuk sementara waktu, lalu tunaikan shalat dengan khusyu’, selanjutnya selesaikanlah pekerjaan itu dengan baik. Itulah realisasi takwa dalam bekerja, sebagaimana yang diisyaratkan Allah

Swt dalam firman-Nya yaitu dalam surah al-Jumuah ayat 10:

“Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi , dan carilah karunia Allah dan selalulah mengingat Allah supaya kamu beruntung.”

Jelaslah bahwa bekerja memiliki nilai yang sangat luhur dan mendapat tempat tersendiri di hadapan Allah dan Rasul-Nya. Dengan bekerja telah memberikan makna “keberadaan diri kita dihadapan Allah dan Rasul-Nya”. Bagi kita yang telah menyadari makna bekerja, akan menghadirkan nuansa dan suasana ketenangan batin yang didasarkan atas rasa keimanan kita kepada Allah Swt.

Secara optimal kita bekerja, berarti kita telahmenyiapkan diri untuk menjadi yang terbaik. Secara tidak langsung kita telah menyadari bahwa bumi dihamparkan bukan sekedar tempat kita menumpang hidup, melainkan justru untuk kita olah sedemikian rupa agar mendapatkan kehidupan yang lebih baik dan lebih berarti.

“Barang siapa yang di waktu sorenya merasa kelelahan karena bekerja, berkarya dengan tangannya sendiri, maka di waktu sore itu pulalah ia terampuni dosanya.” (HR. Thabrani dan Baihaqi)

Semoga Allah Swt., memberikan petunjuk kepada dalam bekerja sehingga pekerjaan kita selalu diwarnai dengan ketakwaan. Amin.

Baarakallahu lii walakum bil qur’anil ‘adzim wa nafa’anii wa iyyakum bil ayaati wa dzikril hakim. Wa taqabbala minni waminkum tilawatahu innahu huwas sami’ul ‘alimm. Wa qul rabbighfir warham wa anta khairur rahimin.

Kewajiban Bekerja Setiap makhluk Allah mendapatkan rezeki, bahkanmahkhluk yang tidak berakal pun mendapatkan rezeki dari Allah SWT, apalagi manusia yang memiliki akal, tenaga, nafsu dan pikiran. Perhatikanlah bagaimana binatang-binatang seperti nyamuk, semut, ular, kalajengking dan sebagainya. Mereka semua memperoleh rezeki dariAllah. Allah SWT berfirman dalam surat Al Ankabut, ayat 60.

"Dan berapa banyak binatang yang tidak (dapat) membawa (mengurus) rezkinya sendiri. Allah-lah yang memberi rezki kepadanya dan kepadamu dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Setiap orang, wajib mencari rezeki yang telah disebarkan Tuhan. Tidak akan sempurna ibadah seseorang manakala tidak bekerja di dalam dunia. Dengan kewajiban ini, Allah menunjukkan bahwa jika manusia tidak mencari rezeki, maka ia tidak akan menemukannya. Jika tidak menanam,

maka kita tidak akan memanen. Dan janganlah merasa bahwa apa yang diperoleh di dunia ini semata-mata karena usaha kita, sebab sesungguhnya Allah Maha Menghendaki dan Berkuasa atas makhlukNya.

Di dalam kisah Nabi Isa as disebutkan ada seorang nelayan yang putus asa karena berkali-kali menebarkan jaring namun tidak mendapatkan ikan. Rasulullah Isa as mengajarkan agar selaluyakin dengan pemberian Tuhan, dan juga menyarankan agar tidak mencari ikan di satu tempat. Dengan bantuan iman dan do'a, setelah menebar jaring berkali-kali akhirnya, nelayan mendapatkan ikan.

Apa yang ada pada kehidupan rasulullah ini menunjukkan dengan jelas kewajiban mencari rezeki tanpa harus berputus asa. Para Rasul mengajarkan agar kita senantiasa yakin dengan pemberian Allah. Janganlah kita menentukan Allah harus berbuat sesuatu kepada kita, namun biarlah Allah menentukan apa yang akan diberikan kepada kita. Kewajiban manusia adalahberusaha dengan akal pikiran dan tenaga supaya Allah berkenan memberi kepada kita.

Para Nabi adalah orang paling tunduk dan patuh dengan ketentuan Allah SWT. Sebagai contoh, Nabi 'Isa bekerja sebagai tukang kayu dan para sahabatnya ada yang bekerja sebagai tukang membuat tenda. Mereka bekerja dengan semangat yang tinggi, sebab di kalangan Bani Israil diajarkan bahwa "menganggur adalah sebuah kejahatan," sehingga pekerjaan remeh apapun tetap dikerjakan sepanjang tidak melanggar syari'at Allah.

Setiap manusia, sekalipun seorang Nabi tidak mengharapkan rezeki turun begitu saja dari langit. Dengan tindakan ini, para Rasul menyadarkan manusia bahwa barangsiapa yang tidak bekerja jangan berharap apapun dan janganmenuntut upah.

Banyak sedikitnya hasil yang diperoleh, merupakan kuasa dan kehendak Allah. Meskipun demikian, tidak boleh meninggalkan ketaqwaan kepada Allah. Para rasul mengetahui apa yang menempatkan manusia di syurga dan neraka. Oleh karenanya para Rasul akan memerintahkannya jikasesuatu hal itu menempatkan manusia di syurga. Sebaliknya akan melarang jika sesuatu itu menyengsarakan dan menempatkan manusia di

neraka.Rasulullah SAW bersabda :

"Janganlah lambat rezeki membuatmu mencarinya dengan jalan makshiat kepada Allah, karena sesungguhnya Allah tidak menerima apa yang dicarinya dengan makshiat kepada Allah " (HR. Al Hakim).

Jama'ah jum'at yang dirahmati AllahBeberapa firman Allah menuntun manusia agar memenuhi apa yang dilarang oleh Allah SWT. Apa yang dilakukan oleh para rasul dan salafussalihmerupakan teladan nyata bagi kita semua. Sekalipun mereka adalah orang-orang yang tekun beribadah dan selalu mendekat dengan Allah, namun mereka tidak mengabaikan urusan mencari nafkah yang halal. Semua ini dimaksudkan agar hati tidak terkotori oleh keserakahan, angan-angan dan gila dunia. Sifat-sifat inilah yang akan menimbulkan perilaku senang merampas hak orang lain. Apa jadinya jika orang bekerja dengan saling merampas ?Rasulullah SAW bersabda :

"Mencari rezeki yang halal, wajib bagi setiap

orang Islam."

"Sesungguhnya makanan yang paling baik bagimu adalah yang diperoleh dari hasil usahamu, dan sesungguhnya makan yang terbaik bagi anak-anakmu adalah dari hasil usahamu (HR. Ibnu Majah)."

Lukman al Hakim telah menasehati anaknya : "Wahai anakku, cukuplah dirimu dari fakir dengan usaha yang halal. Sesungguhnya orang yang fakir akan ditimpa tiga hal : perbudakan dalam agamanya, kelemahan dalam akalnya dan kehilangan harga dirinya."

Umar ra berkata :"Janganlah salah seorang diantaramu menganggur seraya berkata Wahai Allah berilah kami rezeki. Padahal kamu sekalian mengetahui bahwa langit tidak menurunkan hujan emas dan perak."

Ibnu Mas'ud juga berkata :"Sesungguhnya saya benci melihat seorang laki-laki menganggur, tidak pada urusan dunianya dan tidak pada urusan akhiratnya."

Semua kisah dan ucapan orang-orang salih ini menunjukkan bahwa agama memerintahkan agar orang bekerja keras guna menjaga agama dan harga dirinya. Para salafussalih menganggapnya sebagai bencana dan kebodohan manakala kaum muslimin malas, tidak mau berusaha dan bekerja mendapatkan rezeki yang halal.

Kesempurnaan ibadah dicapai manakala kerja sebagai ibadah menjadi landasan kita semua. Jika kaum muslimin tidak memperhatikan masalah-masalah seperti pertanian, peternakan, perdagangan, kesehatan, industri dan sarana parasarana dunia lainnya, maka kaum muslim akanberada dalam kelemahan baik keluarga, masyarakat, agama maupun bangsa dan Negara. Karena akidah kaum muslimin lemah, akan tergleincir ke dalam kemaksiatan dan kekufuruan.

Oleh karena itu, kaum muslimin harus memperkuatagama dan iman serta meningkatkan harkat dan martabat hidup keluarga, masyarakat bangsa dan negara. Allah berfirman :"Dan tidak ada suatu binatang melatapun di bumimelainkan Allah-lah yang memberi rezkinya, dan

Dia mengetahui tempat berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)." (Q.S. Hud:6).

Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari rasa sedih dan susah, dari kelemahan dan kemalasan, dari sifat pengecut dan penindasan orang-orang dzalim.

رور ن ش� ال�له م� عوذ� ب�� ره ون�� ف� ع� �ست ه ون�� ن� عي# �ست مده ون�� ح مد ل�له ن�� ح ن ال� ا.ن ل له وم� ض� لا م� هده ال�له ف�� ن ي�# ا م� ن� مال� ع� ا> �ات ئ> ي# ا وس� سن� ف� ن�� ا>

مدا ح ن م� هد ا> ش�� لا ال�له وا> له ا. ن لا ا. هد ا> ش�� اذي# له ا> لا ه� لل ف�� ض� ي�#وله ده ورس� ن� ع�

عهم ت� �ن ت� ه وم� اب�� ح ص� له وا> Vلى ا مد وع� ح لى م� لم ع� ل وس� ال�لهم ص�ن ي^# وم ال�د لى ي�# ا. سان ح� hا i�ب.

م �ت �kت لا وا> ن ا. �ي^ مو �ه ولا ت� �kب ا �ق �ق� ن� وا ال�له ح� �ق �وا ان� ن� م� Vا ن ي^# د� ها ال� #kي اا> ب�#سلمون م�

Akhir dari khutbah pertama :

ه ن# ما ف�� م ت�� اك� ب^# ى# وا. عن� ق� م، ون�� ت# عظ} ال� ن Vرا�ف ى# ال� م ف� ك ول� ارك�� ال�له لى# ب��ر ال�له ف� ع� �ت س� ا وا> د� ه� ولى# �ول ق �ق م. ا> كت# ح ر ال� ك� وال�د� �ات #kب Vالا ن م�

ه ب�� روه ا. ف� ع� �ت اس� ف�� �مسلمات ن وال� مسلمي# ر ال� سائ�> م ول� ك ول� م لى# ت# عظ} ال�م ت# ور ال�رح� ق� ع� و ال�  ه�

Akhir dari khutbah kedua :

رور ن ش� ال�له م� عوذ� ب�� ره ون�� ف� ع� �ست ه ون�� ن� عي# �ست مده ون�� ح ن�� مد هلل ح ن ال� ا.ل له ض� لا م� هده ال�له ف�� ن ي�# ا، م� ن� مال� ع� ا> �ات ئ> ي# ن س� ا وم� سن� ف� ن�� ا>

ده لا لا ال�له وح� له ا. ن لا ا. هد ا> ش�� اذي# له. وا> لا ه� لل ف�� ض� ن ي�# وم�لام لاه� وال�س وله. وال�ض ده ورس� ن� دا ع� م ح ن م� هد ا> ش�� ك� له وا> ي^# ر ش�ذوا و ر� �عالى : } وئ� � ن� ال اهلل �ق عد؛ ف�� ا ن�� م� ه. ا> ن� ح له وص� Vلى ا د وع� م ح لى م� ع�

وي { �ق �اذ ال�ت ر ال�ر� ي# ن خ� ا. ف��

وا ن� ن ءام� ي^# د� ها ال� #kي ا ا> ، ب�# ى# ن� لى ال�ي� ون ع� ل ض ه ي�# �ن ك لاب�> ن ال�له وم� ا.ما سلي# �موا ن� ل ه وس� لن# وا ع� ل .ص�

م ت# راه� ئ^� لى ا. ت� ع� ي# ل ما ص� د ك� م ح ل م� Vلى ا د وع� م ح لى م� ل ع� هم ص� ال�للى د وع� م ح لى م� ارك�� ع� �kب د. و ئ# ح� د م� من# ك� ح� ي^� م، ا. ت# راه� ئ^� ل ا. Vلى ا وع�

ك� ي^� م، ا. ت# راه� ئ^� ل ا. Vلى ا م وع� ت# راه� ئ^� لى ا. ت� ع� ارك� ما ب�� د ك� م ح ل م� Vاد ئ# ح� د م� من# .ح�

Bagian doa :

ا اب�� ن# i®ت ما ر مهما ك� ا وارح� ن� ت±# د وت� وال� �kي ا و ذ� ن� ت^� و �kي ا ذ� ن� رل� ف� هم اغ�� ال�لارا ع� ص�

�ات ن� م� مو> ن وال� ي´ ن� م� مو> ، وال� �مسلمات ن وال� لمسلمي# ر ل� ف� هم اغ�� ال�لت� ي# ح� #ت� م� ي^ �ر ع ق� مت# ك� س� ي^� ، ا. �وات م� هم والا> ن� اء م� ئ# ح� الا>

�.ال�دعواتى# عل ف� ج� � ولا ن� مان ت^# الا. ا ب�� وب�� �ق ت� ن س� ي^# د� ا ال� ن� �kوات ح�� ا ولا. ن� ر ل� ف� ا اغ�� ن� ت^� ر

م ت# ح� وف� ر ك� رو> ي^� ا ا. ن� ت^� وا ر ن� م� Vا ن ي^# د� ل لا ل� ا ع�� ن� ت^� لو �ف�ن ن م� وي�� ك ن� ا ل� من� رح� �ا وئ� ن� ر ل� ف� ع� �م ن� ن ل� ا وا. سن� ف� ن�� ا ا> لمن� ا ظ�} ن� ت^� ر

ن ي^# اشر ح� ال�ار. ات� ال�ن� د� ا ع� ئ� �ه� وف� سن� ره� ح� خ�� ى# الا> ه� وف� سن� ا ح� ن# ى# ال�دت�� ا ف� ن� Ã^ت ا ءا ن� ت^� ر

ن مي# عال� ال� رت� مد هلل ح . وال�ا ل�له رت� ر ذعواب�� خ�� Vرا وا ي# Äث ما ك� سلي# �مد ن� ح لى م� لم ع� لى ال�له وس� وص�

ن مي# عال� ال�

م ن��سم ال�له ال�رح�من ال�رح�ت#ه �كم ورح�مه� ال�له وئ��رك�ن ال�سلام ع�لن#

ن ولا ا> ÉÉÉ�دي# ل ÉÉÉ�هن ن� ا ل� ÉÉÉن� ا ك� ÉÉÉ�ا وم د� ÉÉÉه ا ل� داب�� ÉÉÉ�ي# ه د� ÉÉÉ�ال د هلل ÉÉÉم ح ال�. ا اهلل داب�� ه�

 ن هد ا> ��ÉÉش ه وا> ÉÉك� ل ي^# ر ده لا ش� وح� ا اهلل ل له ا. ن لا ا. هد ا> ش�� ا>وله �ÉÉده ورس ÉÉ ن� دا ع� ÉÉم ح لى.م� ارك�� ع� ÉÉ��م و ب ل �ÉÉل وس �ÉÉهم ص ال�ل

ا دب�� ن# عدÉ س� د. ام�ان�� م ح ا م� دب�� ن# ل س� Vلى ا د وع� م ح م�رام . ÉÉك رون ال� �ÉÉض حا> ا ال� ÉÉه ي^# Vاا ئ# ه ولا ف�� ÉÉ �kب ا �ق �ق� ن� ÉÉ�ح واÉ اهلل ÉÉ�ق � ان�

سلمون م م� �ت �kت لا وا> ن ا. �موي� �ت�

Hadirin sidang jum'at rahimakumullahMarilah kita tingkatkan takwakita kepada Allah dalam artiyang sebenar-benarnya, yaknimenjalankan semua perintahAllah dan menjauhi semualarangan-Nya.  

ISI KHUTBAHH............

doa penutup isi khutbah ن ه م� ÉÉÉÉÉÉÉ ن# ا ف�� ÉÉÉÉÉÉÉم م ت�� اك� ÉÉÉÉÉÉÉ#^ب ى وا. عن� ق� م. ون�� ت# عظ} ال� ن VراÉÉÉÉÉÉÉ�ف ى ال� م ف� ارك�� ال�لÉÉÉÉÉÉÉه لى# ول�ك ÉÉÉÉÉÉÉ��ب

م , علت# ع ال� مت# ÉÉو ال�س ÉÉ�ه ه ÉÉ��ب ه ا. ÉÉ�لاوب� �م ب� ك ن� ى وم� ن� ل م� ÉÉ ن� �ف �م ون� كت# ح ر ال� ك� د� �ÉÉوال �ات ÉÉ#kب Vالا. ن مي# ح� ر ال�ر ي# م واي��ت� خ� ر وارح� ف� اغ�� ل رت� �وف�

KHUTBAH KEDUA , مد هلل ح ال�

ا داب�� ن ه� ولا ا> دي# ل� �هن ن� ا ل� ن� ا ك� ا وم� هد� ا ل� داب�� ي# ه� د� ال� مد هلل ح ال�. اهلل

ن هد ا> ش�� ك� له وا> ي^# ر ده لا ش� وح� ا اهلل ل له ا. ن لا ا. هد ا> ش�� ا>وله ده ورس� ن� دا ع� م ح لى.م� ارك�� ع� م و ب�� ل ل وس� هم ص� ال�ل

ا دب�� ن# عدÉ س� د. ام�ان�� م ح ا م� دب�� ن# ل س� Vلى ا د وع� م ح م�كرام . رون ال� ض� حا> ها ال� ي^# Vاا ئ# ه ولا ف�� �kب ا �ق �ق� ن� ح� وا اهلل �ق � ان�

سلمون م م� �ت �kت لا وا> ن ا. �موي� �ت�

لى ت� ع� ي# ل ما ص� د ك� م ح ل م� Vلى ا د وع� م ح لى م� ل ع� هم ص� ال�لم ت# راه� ئ^� لى ا. د وع� م ح لى م� ارك�� ع� �kب م، و ت# راه� ئ^� ل ا. Vلى ا وع�

ل Vم، ا ت# راه� ئ^� ل ا. Vلى ا م وع� ت# راه� ئ^� لى ا. ت� ع� ارك� ما ب�� د ك� م ح م�د. ئ# ح� دم� من# ك� ح� ي^� ا.

ن ي´ ن� م� مو> ، وال� �مسلمات ن وال� لمسلمي# ر ل� ف� هم اغ�� ال�لÉاء ئ# ح� الا> �ات ن� م� مو> ع وال� مت# ك� س� ي^� ، ا. �وات م� هم والا> ن� م�

ا ن� Ãي دي�# ذ� ه� عد ا. ا ن�� ن� ت^� لو �غ� ف� ر� �ا لا ئ� ن� ت^� . ر �ت� ال�دعوات ي# ح� ي^#ت� م� �ر ق�ه�ات� ي��ت� ال�و ك� ا> �kي مه� ، ا. ك� رح� دي�� ن ل� ا م� ن� ت� ل� ا ، وه� ن� ت^� ر

�ي��ت ك� ا> ي^� ا ا. ن� ت^� ا ر ن� ر ل� ف� ف�روا واغ�� ن ك� ي^# د� ل ه� ل� ن� �ي ا ف�� علن� ج� �لا ن�ار ، ض ي�� لوت� والا> �ق ت� ال� ل �ق ا م� هم ب�# م ال�ل كت# ح ئ^#ر� ال� عر� ال�

ى# ه� وف� سن� ا ح� ن# ى# ال�دت�� ا ف� ن� Ã^ت ا ءا ن� ت^� . ر ك� ن� ´Ôت لى ذ ى# ع� لن� �ت� ف� ي� ت��ار. وال�حمد ل�له رت� ات� ال�ن� د� ا ع� ئ� �ه� وف� سن� ره� ح� خ�� الا>

ن .ال�عال�مي#اءذي# �ن #kوات ال�عدل والاح�سان مر ب�� ا> اذ ال�له ان ال�له ب�# ع�ن�

كم كم ل�عل عظ} ى# ن�# غ� كر وال�ت� اء وال�من� حس� ى ع�ن ال�ف� �Ôب ال�ف�رله ض� ل�ون م�ن ف�� Vك�ر واس�ا د� م ب�# ت# ك�روا ال�له ال�عظ} اذ� . ف�� رون ك� د� �ب�

ر ك�ر ال�له اك�ي� كم ول�د� عظن# .ن�#