mereka yang menyambung atau „mengganti ‟ tugas-tugasnya inilah yang disebut „Khalifah‟ (Pengganti Nabi).pemimpin masyarakat dan negara kekuasaan dunia. .„Al-Rashidin kerana mereka dipandang sebagai Khalifah yang sempurna dan diberi petunjuk untuk melaksanakan Syariat Islam dengan ikhlas. , Umar Al- Khatta b Abu Bakar Al-Siddiq , Usman Affan Ali bin Abu Talib
This document is posted to help you gain knowledge. Please leave a comment to let me know what you think about it! Share it to your friends and learn new things together.
Berlaku perselisihan pendapat mengenai siapa yang layakmenggantikan tempat rasulullah selepas kewafatan baginda
Orang ansar telah mengadakan perjumpaan sesama merekadan mencadangkan saad bin abi ubadah menjadi khalifah
Orang muhajirin termasuk abu bakar dan umar telah
bergegas ke tempat perjumpaan tersebut setelahmendengar perjumpaan dan agenda yang dijalankan
Setelah berlaku perbincangan, abu bakar memberi ucapandan mencadangkan umar atau abu ubaidah dipilih untukmenjawat jawatan khalifah
Kedua-dua yang dicadangkan telah membantah pencalonantersebut, lantas umar berjabat tangan untuk baiah kepadaabu bakar as-siddiq bagi menjawat jawatan khalifah dandiikuti oleh umat islam lain
pertempuran kecil telah berlaku di antara tentera Islam pimpinan Al-Muthana bin Harithah dengan pemberontak-pemberontak di kawasan Oman dan Bahrain. Abu Bakar mengutus Khalid Al-Walid yang ketika itu baru saja selesai
menghancurkan gerakan Musailamah Al-Kazzab di Yamamah. negeri-negeri Iraq dan Hirah hingga mereka menerima tawaran perdamaian
dengan Khalid. Selepas itu ditakluki pula AI-Anbar dan Ainut Tamar. Akhirnya Khalid mengutus
surat kepada Hurmuz, wakil Parsi di Ubullah dekat Teluk Parsi. tiga pilihan; sama ada memeluk Islam, membayar jizyah atau berperang. , Hurmuz lalu mengirimkan tenteranya untuk menghadapi Khalid. Maka
berlakulah pertempuran „Zatis-Salasil‟ di mana tentera-tentera Parsi telahmengikat sesama mereka dengan rantai agar tidak dapat melarikan diri.
mereka tewas juga dan pelabuhan Ubullah dapat ditawan. Malangnya pada saatini tentera Islam sedang mengalami kesulitan dalam menghadapi tentera Rom. S
Abu Bakar segera memerintahkan agar Khalid menuju Syria untukmenggantikan Abu Ubaidah sebagai Pemimpin Umumnya.
golongan ketiga ialah mereka yang enggan membayar zakat yang dipimpin oleh Malik bin Nuwairah dari Bani Tamim.Kebanyakan mereka tinggal di Yaman, Yamamah danOman.
Di kota Madinah seperti kaum Akin dan Zubyan. Faktor utama penentangan mereka hanyalah kerana
mereka mengira bahawa Nabi Muhammad sahaja yang berhak memungut atau menerima zakat, seperti yangkononnya terdapat dalam surah At-Taubah ayat 103!
Abu Bakar membentuk 11 pasukan yang masing-masingnyadipimpin oleh Khalid AI-Walid, Amru ibnul-Ass, lkrimah
bin Abu Jahal, Shurahbil bin Hasanah, Muhajjir binUmayyah, Huzaifah Muhsin, Khalid bin Said dansebagainya.
Sebelum menghadapi mereka, lebih dahulu mereka diajak balik ke pangkal jalan. Ada yang menyahut seruannya ini, ada yang tetap berkeras.
Kepada mereka yang terakhir inilah Abu Bakarmengarahkan bala tenteranya tersebut.
Tentera pimpinan Khalid Al-Walid dapat memukulpengikut-pengikut Tulaihah, malah dia sendiri
telah melarikan dirinya dari peperangan tersebut. Tentang penyokong-penyokong Aswad AI-Ansi,
mereka telah mengalami kekalahan teruk olehpasukan Muhajjir.
Kekalahan Tulaihah menyebabkan pengikut-pengikut Malik bin Nuwairah berpaling tadah. Inimemudahkan Khalid menumpaskan merekahingga menyebabkan Malik tertawan.
Ketika dalam tahanan, terjadi pembunuhan ke atasMalik yang tidak disengajakan kerana salah fahamterhadap perintah Khalid.
pentadbiran wilayah, Umar telah melaksanakan dasardisentralisasi dengan membahagikan kepada lapan
wilayah, iaitu Makkah, Madinah, Sham, Basrah, Syria,Kufah dan sebagainya
seorang Gabenor, seperti Amru ibnul-Ass, Muawiyah bin Abu Sufyan, Abu Musa Al-Shaari, Al-Mughjrah bin Abu Shu‟bah, Abu Aidah Al-Jarrah dan lain-lainnya.
Pada tiap-tiap wilayah itu dilantik pegawai-pegawaiuntuk mengetuai jabatan-jabatan tentera dan polis,cukai, kadi dan sebagainya.
Walau bagaimanapun sebelum gabenor-gabenortersebut dilantik, mereka haruslah mengisytiharkanharta benda masing-masing demi mengelakkan amalanrasuah.
Mereka juga disyaratkan supaya tidak menunggangkuda Turki atau memakai pakaian yang mahal.
Pada tiap-tiap musim Haji dikehendaki berada diMakkah untuk mendengar pengaduan rakyat.
segi ekonomi, Umar telah menubuhkan Baitul-Mal. (perbendaharaan).
Sumber utama kewangan negara tentunya darikutipan zakat atau „Usyur (zakat tanaman), iaitu1/10 jika menggunakan air hujan atau 1/20 jikamenggunakan tenaga.
Terhadap orang-orang bukan Islam pula, merekadikenakan cukai Kharaj (cukai tanah) serta cukaiJizyah, iaitu cukai kepala kerana tinggal di dalamnegara Islan.
Baitul-Mal juga memperolehi hartanya dari al-Fai‟,iaitu harta-harta rampasan musuh tanpa melaluipeperangan, dan juga Ghanimah, iaitu harta-hartarampasan perang.
program sosialnya- memberi elaun-elaun khas kepadarakyat.
Umar mengutamakan keluarga Nabi (Ahlul-bait),
seperti isteri-isteri Nabi serta anak-anak cucunya danlain-lain. Kepada mereka diberikan 12,000 dirhamsetahun, sedangkan kepada kaum Muhajirin dan Ansardi antara 4,000-5,000 dirham setahun, golongantentera biasanya 500-6000 dirham dan golongankanak-kanak serta perempuan mendapat 200-400dirham setahun.
Mereka yang tidak berdaya diberi imbuhan khas danperlindungan, meskipun mereka adalah orang Yahudi
Sistem pembahagian sara hidup tersebut, Umarseolah-olah telah berjaya mengasaskan sebuah negarakebajikan (welfare state) seperti yang pernahdiamalkan oleh setengah negara Barat masa kini.
soal ketenteraan -Umar telah membahagikantentera Islam kepada dua bahagian
mereka yang bertugas sepenuh masa (standingarmy) dan orang-orang awam yang dapatdikerahkan pada masa-masa tertentu (volunteer).
Sebagai tentera sepenuh masa, mereka mendapatgaji tetap serta kemudahan-kemudahansampingan lain, tetapi mereka tidak diberikanhabuan tanah demi untuk mengelakkan mereka
menetap di sesuatu tempat. Hanya tentera „volunteer‟ sahaja mendapat habuan
Gerakan-gerakan militer di zaman Umar tertumpukepada jajahan-jajahan Rom serta wilayah Parsisendiri , sebagai penerusan daripada gerakan-gerakan di zaman Abu Bakar dulu dengan melantik
Amru mara ke Bulbais dengan menghadapi tentera Rompimpinan Artibun yang sebelumnya melarikan diri dariBaitul Maqdis.
Amru diminta bantuan pusat, maka tibalah 4000 tenteratersebut yang dipimpin oleh Zubair Al-Awwam, Miqdad Al- Aswad, Muslimah bin Mukhlid dan Ubaidah Al-Samit.
Maka bertemulah mereka dengan tentera Rom pimpinanTheodore yang berjumlah 20,000 di Ainus-Sham.
Dengan kebijaksanaan Amru tercapailah kemenangan,tetapi sebahagian tentera Rom dapat melarikan diri ke
benteng Babylon.
Selama 7 bulan kaum Muslimin mengepungnya, akhirnya baru diberi tiga pilihan kepada Muqauqis (Gabenor Rom diMesir) sama ada mahu masuk Islam, membayar jizyah atau
berperang. Melihat kekuatan tentera Islam yang cukup berdisiplin itu Muqauqis memilih perdamaian saja denganmembayar pajak. Meskipun tindakannya ini dibantah kerasoleh Heraclius, tetapi Muqauqis tidak mempedulikannya.
Saad bin Abi Waqqas mengetuai angkatan tenteraseramai 10,000 untuk menghadapi tentera Parsi
yang berjumlah 120,000 pimpinan Rustum. Turut membantu Saad ialah AI-Mugirah bin Abi
Shu‟bah, Dais bin Hubairah dan dan Tulaihah binKhuailid,
Akibatnya tercetuslah Pertempuran AI-Qadisiyah yang hebat selama tiga hari yang menyebabkankekalahan teruk di pihak Parsi, sementara tenteraIslam telah memperoleh banyak harta rampasan.Malah Rustum sendiri telah dibunuh oleh Hilal bin
Setelah umar ditikam oleh abu lu'luah yang beragmamajusi, beberapa orang sahabat telah berjumpa umardan mendesak agar dilantik penggantinya
Umar telah mencalonkan 6 orang sahabat antaranya ali bin abi talib dan usman
Abdul rahman bin auf yang dicadangkan telah menarikdiri dan berjanji untuk menjalankan pemilihan dantemu bual bersama orang ramai untuk memilih ali atauusman yang lebih layak menjadi khalifah
Setelah orang ramai memilih usman yang layakmenjadi khalifah terlebih dahulu dan dituruti oleh ali,abdul rahman mengumumkan perlantikan tersebutdan diikuti oleh para sahabat lain
Menumpaskan gerakan pemberontakan wilayah- wilayah yang telah ditakluki di zaman Umar AI-
Khattab, seperti Khurasan, Iskandariyah, Armeniadan Azerbaijan.
Meneruskan gerakan penaklukan dan
perkembangan Islam. Di zamannya tertakluklahdaerah-daerah Jurjan, Talkan dan Balkh, alahsampai dapat melampaui Sungai Jihun (AmuDada). Demikian juga pulau-pulau Cyprus dan
Rhodes. Menyalin semula Al-Quran menurut dialek yang
Abdullah Bin Saba untuk memecah-belahkan ummat Islam telahmendapat kejayaannya di Mesir, Kufah dan Basrah.
Beliau telah benjaya mempengaruhi jiwa orang ramai denganmenyebarkan satu fahaman yang belum pernah dibawa oleh
sesiapa sebelum itu bahawa kononnya Nabi Muhammad s.a.w.ada menetapkan seorang penggantinya iaitu Saiyidina Ali Bin
Abu Talib R.A. Di Mesir Muhammad Bin Abu Bakar, iaitu anak Khalifah Abu
Bakar Al-Siddiq telah menyokong gerakan Abdullah Bin Saba itukerana didorong oleh pertalian kerabat antaranya dengan
Saiyidina Ali R.A. iaitu sebagai anak tiri kepada Saiyidina Ali Bin Abu Talib yang beristerikan balu Saiyidina Abu Bakar R.A. iaitu Asma Binti Umais ibu Muhammad Bin Abu Bakar.
Muhammad Bin Abu Bakar menentang keras pemerintahanSaiyidina Uthman kerana sepucuk surat yang dihantar olehMarwan Bin Hakkam dari Madinah kepada Abdullah Bin Saba,
gabenor Mesir menyuruhnya membunuh Muhammad Bin AbuBakar dan juga membunuh sekelian orang yang menyokongMuhammad sama ada dan golongan Muhajirin ataupun dan
golongan-golongan yang menentang Khalifah Uthman Bin Affan yang datangnya dan wilayah Mesir, Kufah dan Basrah itu membuatsatu pakatan menuju Madinah untuk mengemukakan tuntutan-tuntutan meneka kepada Khalifah.
Apakala mereka dapati tuntuntan-tuntutan mereka itu tidak dapatditunaikan sepenuhnya oleh Khalifah maka mereka pun melakukankepungan terhadap istana Khalifah Uthman Bin Affan.
Setelah beberapa hari melakukan kepungan, mereka akhirnyamerempuh masuk lalu membunuh Khalifah Uthman Bin Affan
Ketua pemberontakan itu bernama Al Ghiffari telah memukulSaiyidina Uthman dan kemudiannya diiringi pula oleh tetakandengan pedang dari seorang pemberontak lain, pukulan manadisanggah oleh isteni Saiyidina Uthman bernama Naelah dan kenapada jari tangannya lalu putus.
Akhinnya Saiyidina Uthman mati terbunuh pada 35 Zulhijjah tahun35 Hijrah dan akibat dan kewafatannya itu maka bermulalah babak- babak yang mendukacitakan dalam lembaran sejarah Islam
Zubair AI-Awwam, dia sendiri melarikan diri daripeperangan tersebut kerana tidak meyakini betultidaknya penentangan terhadap Ali.
Melihat tindakannya itu Amru bin Jurmuz lalumembunuhnya.
Talhah yang telah dibunuh oleh Marwan Al-Hakamdari pihaknya sendiri kerana disyaki cuba melemahkan
semangat perjuangan. Abdullah bin Zubair, ia telah ditetak oleh AI-Ashtar,
panglima Ali yang gagah terbilang. Tetakan tersebuttidak membawa kematian, namun dia tidak lagi
mencampuri peperangan Jamal. Untuk beberapa waktu Abdullah seolah-olah tenggelam, tetapikemudiannya timbul semula dengan gagahnya buatmencabar kerajaan Bani Umayyah.
Kesilapan besar Ali ialah melucutkan secara mendadak jawatanMuawiyah bin Abu Sufyan sebagai Gabenor Sham yang telah
dipegangnya sejak zaman Umar lagi. Muawiyah sendiri bijak bermain politik dengan cara
membentangkan baju gamis Usman yang berlumuran darah dimimbar bersama anak-anak jari isteri Usman yang terpotongsewaktu mempertahankan pukulan pemberontak-pemberontakltu. Ini menyebabkan semangat rakyat meluap-luap.
Ali cuba memperlihatkan semangat toleransinya denganmengutus Jarir bin Abdullah menemui Muawiyah. kegagalan rundingan-rundingan itulah tercetusnya pertempuran
di Siffin tersebut pada 37 H. walaupun peperangan sudah bermula, namun Ali dengan 50,000
tenteranya masih berlembut dengan Muawiyah. Misalnya apabila pengikut-pengikut Muawiyah telah dapat
menguasai satu kawasan yang banyak airnya, pengikut-pengikut Ali telah dihalangi dari meminumnya. Tetapi sebaliknya apabilaianya dikuasai oleh Ali, tidak pula dihalangi pengikut-pengikutMuawiyah meminumnya
segi kepimpinan dan kekuatan tentera barisan Ali ternyata
segi kepimpinan dan kekuatan tentera, barisan Ali ternyatamempunyai potensi besar untuk mencapai kemenangan,dan memang sudah terbayang tanda-tanda untukmencapainya. Sebaliknya di sisi Muawiyah terdapat barisantentera yang lemah, ditambah pula dengan keretakan pucukpimpinannya.
Maka atas cadangan Amru, tentera-tentera Muawiyahdiminta mengangkat mashaf Al-Quran sambil menyeru:“Inilah kitabullah yang akan menjadi hakim antara kamidan kamu!”
Melihat julangan Al-Quran itu menyebabkan tentera Aliterpecah dua
satu yang menyokong gencatan senjata dan yang lain inginmeneruskan peperangan.
dia terpaksa bersetuju dengan kehendak ramai agar
diadakan rundingan. Anehnya golongan (Khawarij) yang memintanya dihentikan
pertempuran inilah yang nantinya menentang Ali pula,sambil menyalahkan Ali kerana menerima cadanganmereka!
Masysarakat yang terdiri dari perlbagai bangsa dan agama hidup dalamkeadaan harmoni bebas mengamalkan ajaran masing-masing tetapi patuhdengan sistem pentadbiran islam
ii. Pendidikan diambil berat oleh khulafak.Masjid dijadikan pusat pendidikan. " kuttab " didirikan disekitar masjidoleh golongan kaya. Guru-guru dilantik dari kalangan yang mampumengajar al-quran, menulis, membaca dan mengajarbidang-bidang
tertentu seperti sirah, seni lukis, dan syair iii. Para khulafak menjaga kebajikan setiap
rakyat tanpa mengira bangsa dan agama. Sebagai contoh, pegawai khasdilantik untuk memantau ketua-ketua wilayah supaya sentiasa tidakmembebankan rakyat
iv. Para khulafak tidak memilih pangkat dan
kedudukan dlan\m menguatkuasakan undang-undang v. Pelbagai kemudahan awam diwujudkan
seperti baitul mal untuk menyimpan harta kerajaan, bandar-bandar barudibangunkan, sistem saliran dan empangan diadakan untuk memajukansektor pertanian