Page 1
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 1/8
L A M P I R A N I N S T R U K S I
D I R E K T U R J E N D E R A L B IM B IN G A N M A S Y A R A K A T I SL A M
NOMOR : KEP/D/101/1978
T A N G G A L : 17 J U L I 1 97 8
T E N T A N G
T U N TU N A N P E N G G U N A A N P E N G E R A S S U A R A D I M A S JI D,
L A N G G A R D A N M U S H A L L A
Pengert ian.
1. Pengertian Peng eras Suara di s ini ada lah perlengkapa n teknik
yang terdiri dari mikropon, amplifier, loud speaker dan kabel-
kabel tempat mengalirnya arus l istrik.
2 . Pe ng era s Su ar a d i mas j id , lan gg ar atau mi isha l la , ya i tu
penge ras sua ra yang tersebut di atas ya ng dimaksu dkan untuk
m e m p e r l u a s ja n g k a u a n p e n y a m p a i a n d a r i a p a - a p a y a n g
disiarkan di dalam masjid, langgar atau mushalla seperti adzan,
iqomah, do'a, praktek sholat, takbir, pem ba ca an ayat Al-Qur'an,
pengajian dan lain-lain.
K e u n t u n g a n d a n K e r u g i a n m e n g g u n a k a n P e n g e r a s S u a r a .
1. Keuntungan menggunakan Peng eras Su ar a d i mas jid , langgar
dan mushalla berarti tercapainya sasaran dakwah/penyampaian
agama kepada masyarakat yang lebih luas ba ik d i da lam
maupun di luar masjid, langgar dan atau mushal la. Jarna'ah
atau ummat Is lam yan g jauh letaknya dari m asjid, langgar atau
mushal la serentak dapat mendengarkan panggi lan atau pesan
dakwah walaupun t idak hadir dalam masjid. Dan kegunaan
penggunaan Pengeras Suara d i da lam masj id d imaksudkan
agar anggo ta jema'ah yang jauh dari imam, m ubal l igh aiau guru
yang menyam paikan tabligh menjadi sam a jelas mendengarkan
sebagaimana yang duduknya deKat dengan imam/mubai igh
tersebut.
2 . Kerugian dar i penggun aan Pen gera s Su ar a ke luar mas j id ,
langgar atau mushal la d iantaranya dapat m eng gan ggu kepada
123
Page 2
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 2/8
orang yang sedang ist irahat atau sedang beribadah di dalam
rumah mas ing-mas ing sepert i mereda yang melaksanakah
tahajud, menyelenggarakan upacara agama dan iain-lain.
Kh us us di kota-kota besa r di mana anggota masyarakat t idakv-
lagi memiliki jam yan g sa m a untuk bekerja, pergi da n pulang ke --
rumah sangat terasa sekal i . Sebagaimana juga s i fat majemuknya
masyarakat kota yang rumah-rumah di sekitar masjid tidak jarang-:'
d ihuni deh mereka yang ber la inan agama bahkan orang yang
berlainan kewarganegaraan seperti para diplomat atau pegawai
bangsa as ing. .
m
Dari beberapa ayat Al-Qur'an terutama tentang kewajiban
:
menghormati jiran/tetangga, demikian juga dari banyak hadits Nabi
Muhammad SA W menunjukkan adanya batasan-batasan da lam hal f
keluarnya sua ra yan g dapat menimbulkan gang gua n walaupun yang
d i s u a r a k a n a d a l a h a y a t s u c i , d o ' a a t a u p a n g g i l a n k e b a i k a n
s e b a g a i m a n a a n t a r a l a i n t e r c a n t u m d a l a m d a l i l - d a l i l y a n g
di lampirkan pada keputusan Lokakarya P2A tentang Penggunaan
Pengeras Suara di Masjid dan Mushal la.
S e l a i n d a r i p a d a a y a t a t a u n a d i t s - h a d i t s y a n g te g a s
me nginga tkan tidak boleh nya umrrvat islam men imbulkan gangguan
kepada tetangga, juga terdapat ayat atau hadits yang mendorong
disyi 'arkannya agama is lam supaya ummat makin taqwa kepada
Al lah SWT.
Ke sem ua ny a itu mendorong ummat Is lam untuk mencari cara-
cara yang bi jaksana di antara melaksanakan syi 'ar dan menjaga
keutuhan hidup bertetangga yang t idak menimbulkan sesuatu
gan ggu an bahkan keharm onisan dan rasa s impati yan g t imbal balik.
C . F u n g s i P e n g g u n a a n P e n g e r a s S u a r a O l e h M a s j id , L a n g g a r D an
M u s h o l l a
Dari beberapa ayat Al-Qur'an maupun hadits Nabi Muhammad SAW.
kita dapat menarik k esimp ulan bah wa (ungsi Pen ger as Su ara di masjid,
langgar dam mushalla adalah untuk :
124
Page 3
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 3/8
1. Meningkatkan daya jangkau serua n keag am aan agar supaya
u m m a t m a k in m e n c i nt a i a g a m a n y a d a n m e l a k s a n a k a n
agam anya dengan sebaik-ba iknya.
2 . Menimbulkan sy i'ar ke aga ma an ag ar sup aya masyarakat
memahami dan mencintai agama Is lam dan keagungan Al lah
SV /T
S y a r a t - s y a r a t P e n g g u n a a n P e n g e r a s S u a r a .
Agar supaya pengeras suara di dalam masjid, langgar atau
mushal la dapat berfungsi , seperti tersebut di atas diperlukan
terpenuhinya beberapa persyaratan sebagai berikut:
1. Perawatan Pengeras Su ara oleh seoran g yang terampil dan
b u k a n y a n g m e n c o b a - c o b a a t a u m a s i h b e l a ja r . D e n g a n
demikian t idak ada suara-suara bis ing, berdengung yang dapat
menimbulkan anti pati atau anggapan tidak teraturnya suatu
masjid, langgar atau mushalla.
2 . M e r e k a y a n g m e n g g u n a k a n P e n g e r a s S u a r a ( m u a d z i n ,
pem baca Qur'an, imam sho latd an lain-lain) henda knya m emiliki
suara yang fasih, merdu, enak t idak cemplang, sumbang atau
terlalu kecil. Hal ini untuk menghindarkan anggapan orang luar
tentang tidak tertibnya suatu masjid dan bahkan jauh daripada
menimbulkan rasa cinta dan simpati yang mendengar selain
menjengkelkan.
3. Dipenu hinya syarat-syarat ya ng ditentukan syarat seperti tifak
bolehnya terlalu meninggikan suara do'a, dzikir, fan sholat.
Karena pelanggaran hal-hal seperti ini bukan menimbulkan
simpati melainkan keheranan ba hw a ummat be ragam a sendir i
tidak menta'ati ajaran agamanya.
4. Dipenuhinya syarat-syarat di m an a orang yang m ende ngar
bera sa dalam keadaan siap untuk mend engarnya, bukan dalam
waktu t idur, i st irahat, sed an g ber ibada h atau me laku kan
upacara. Dalam keadaan demikian (kecual i panggi lan adzan)
tidak akan menimbulkan kecintaan orang, bahkan sebal iknya.
B e r b e d a d e n g a n d i k a m p u n g - k a m p u n g y a n g k e s i b u k a n
125
Page 4
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 4/8
masya rakat ma sih terbatas, maka suara-suara keagamaan
dari:
dalam masjid, langgar dan mushalla selain berarti seruan taqwa,
juga dapat d iangg ap hiburan men gisi kesepian sekitarnya
^ • H L as
5. Dari tuntutan Nabi, suar a adzan sebaga i tanda masukn ya shalat
memang harus d i t inggikan. Dan karena I tu penggunaan
Pengeras Suara untuknya adalah t idak dapat diperdebatkai®®^
Yang perlu diperhatikan adalah agar suara muadzin tidak:,.,
sumbang dan sebal iknya enak, merdu, dan syahdu.
:
J l f t
" " ^ f e
P e m a s a n g a n P e n g e r a s S u a r a . S ® «
P?
- r- . ;
Untuk tercapainy a fung si Pen gera s S ua ra seperti tersebut pada
bagian C, perlu pengaturan pemasangan sebagai berikut:
1. Diatur sede mikian rupa sehing ga corong yang ke luar d a p ®
dipisahka n d eng an coron g ke dalam. Jela sn ya tedapat saluran
yang hanya semata-mata ditujukan ke luar.
2. Dan yan g ked ua berupa corong yang semata-m ata ditujukan
ke dalam ruangan masjid, langgar atau mushal la.
3. Ac ar a ya ng ditujukan ke luar, tidak terdengar keras ke dalang
yang dapat mengganggu orang sha lat sunnat atau dz ik i r .
Demikian juga corong yang ditujukan ke dalam masjid tidak
terdengar ke luar sehingga t idak mengganggu yang sedang
istirahat.
P e m a k a i a n P e n g e r a s S u a r a .
Pada dasarnya suara yang disalurkan ke luar masjid hanyalah
adzan se ba ga i tand a telah t iba waktu shalat. Dem ikian jug a sholat
dan do'a pada d asa rny a h any a untuk kepentingan jama'ah ke dalam
dan tidak perlu ditujukan ke luar untuk tidak melanggar ketentuan
syari 'ah yang melarang bersuara keras dalam sholat dan do'a.
Se dan gka n dzikir pa da das arn ya adalah ibadah individu langsung. m
dengan Al lah SW T kare na itu t idak pedu men ggun akan pengeras
suara baik ^e dalam atau ke luar.
i
Page 5
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 5/8
Secara lebih terperinci kiranya perlu dipedomani ketentuan sebagai
berikut:
1. Waktu Sub uh
a. Sebe lum waktu subuh dapat di lakukan kegiatan-kegiatan
dengan menggunakan pengeras suara pa l ing awal 15
menit sebelum waktunya. Kesempatan ini digunakan untuk
pemb acaan Ayat Su ci Al-CJur'an yang d imaks udkan untuk
membangunkan kaum Musl imin yang masih t idur, guna
persiapan shalat, membersihkan diri dan lain-lain.
b. Kegiatan pemb acaan ayat suci Al-CJur'an tersebut dapat
menggunakan pengeras suara ke luar . Sedangkan ke
dalam tidak disalurkan ag ar t idak me ngg ang gu orang yang
sedang beribadah dalam masjid.
c. Adza n waktu subuh men ggun akan pengera s suara ke luar.
- . t
d : S h o l a t s u b u h , k u l i a h s u b u h d a n s e m a c a m n y a
menggunakan pengeras suara (b i la d iper lukan untuk
kepentingan jama'ah) dan han ya ditujukan ke da lam saja .
2 Waktu Dzuhur dan Jum 'at:
a. Lim a menit men jelang dzu hu r dan 15 menit menjelan g
waktu dzuhur dan Jum'at supaya di is i dengan bacaan Al-
Our'an yang ditujukan ke luar.
b. Demikian juga suara ad zan bi lamana telah t iba waktunya.
c. Bac aan sholat, do'a, peng umu man , khutbah dan lain-lain
menggunakan pengeras suara yang ditujukan ke dalam.
3 Ash ar, Maghrib dan Isy a':
a. L ima menit sebelum ad zan pad a waktunya, dianjurkan
mem baca Al-Quran.
b. Pad a waktu datang waktu shalat di iakukan ad zan d eng an
pengeras suara ke iuar dan ke dalam.
c. Sesu dah adzan, seb aga ima na lain-lain waktu han ya ke
dalam.
127
Page 6
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 6/8
•
\
• • -L-
M
SSSS.
m
4. Takbir, Tarh im dan Ra m ad ha n :
a. Takb ir Idul Fitri, Idul Ad ha di lakukan dengan pengeras su ara
ke luar.
Pa da Idul Fitri di laku kan m alam
syawal dan hari
Syawal
Pa da , Idul Ad ha d ilaku kan 4 hari berturut-turut sejak malam
10 Dzulhij jah.
b . Tarh im yan g ber upa do 'a meng gunakan pengera s suara
ke da lam. D an tarh im dz ik ir tidak men ggunakan pengeras
suara .
c . Pa da bulan Ra m ad ha n sebag aiman a pada s iang hari dan
malam biasa dengan memperbanyak pengaj ian, bacaan
Our'an yang ditujukan ke dalam seperti tadarrusan dan
lain-lain. . "1
5 . Upaca ra har i be sar Is lam dan Pengaj ian
:
T a b l i g h p a d a h a r i b e s a r I s l a m a ta u P e n g a j i a n h a r u s .
disampa ikan oleh M uball igh deng an m emperhatikan kondisi dan
k e a d a a n a u d i e n c e ( j a m a ' a h ) . E x p r e s s i d a n ra u t m u k a «
pendengar haru s d iperhat ikan dan memberikan bahan kepada
muball igh untuk me nye mp urn aka n tablighnya baik is i maupun ;
c a r a p e n y a m p a i a n n y a .
Kare na itu tab l igh/pengaj ian hanya men ggunakan pengeras |
suar a yang ditujukan k e dala m, d an tidak untuk ke luar karena '
t id a k d i k e t a h u i r e a k s i p e n d e n g a r n y a a t a u l e bi h s e r i n g -
m e n i m b u l k a n g a n g g u a n b a g i y a n g i s t ir a h a t d a ri p a d a "
d i d e n g a r k a n s u n g g u h - s u n g g u h . D i k e c u a l i k a n d a r i h a l in i, g?
apabi la pengu njung tab l igh atau hari besar I s lam memang : i v
melimpah ke luar. /
G H a i y a n g h a r u s d i h i n d a r i t
Untuk mencapai pengaruh kepada masyarakat dan d ic inta i ;^- ,
pend enga r, kira nya dip erh atik an aga r hal-hal berikut dihindari untuk j-- ,
t idak d i laksanak an : iS I ¡H l?
1. Me ngetuk-nge tuk pe ng er as suara. Seca ra teknis hal ini akan -
mem percepat k eru sak an pa da peralatan di dalam yan g teramat ,/. ;-
p§ka~dan gesekan yang keras .
gp
128
Page 7
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 7/8
2. Kat a-ka ta sepert i : perc oba an-p erco baan , satu-dua, dan
seterusnya.
3. Berbatu k atau mendehem melalui pen gera s suara .
4. Mem biarkan suara kaset sam pai lewat dari yang dimaksud atau
memutar kaset (Qur'an, Ceramah) yang sudah t idak betul
suaranya.
5. Mem biarkan digunakan oleh ana k-an ak untuk bercerita macam -
macam.
6. Menggunakan pengeras sua ra untuk memanggi l -manggi l nama
seorang atau-mengajak bangun (di luar panggi lan adzan).
Su a r a d a n K a s e t .
Seperti diuraikan di depan, suara yang dipancarkan melalui
pengeras suara, karena didengar orang banyak dan sebagiannya
tentu orang-orang terpela jar d iper lukan syarat-syarat sebagai
berikut:
1. Memiliki suara yang pas, tidak sumb an g ata u terlalu kecil.
2. Merdu dan fasih dalam bacaan/n askah .
3. Dalam hal menggunakan kaset hend akny a diperhatikan dan
dicoba sebelumnya. Ba ik mutu atau lamanya untuk t idak
dihentikan mendadak sebelum waktunya.
4. Ad za n pada waktunya hend akny a t idak me nggu nakan kaset
kecuali bila terpaksa.
P e n g e r a s s u a r a p a d a M a s j i d , L a n g g a r a t a u M u s h a l i a di
K a m p u n g .
1. Pa da umum nya ketentuan ya ng ketat ini berlaku untuk kota-
kota besar yaitu Ibukota Negara, Ibukota Propinsi dan Ibukota
Kabupaten/Kotamadya. Yakni di mana penduduk aneka warna
Agama dan Kebangsaan, aneka warna da lam jam ker ja dan
keperluan ^ ke rj a teriang di rum ah da n lain-lain.
129
Page 8
7/25/2019 Kepdirjen nomor 1011978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara Di Masjid
http://slidepdf.com/reader/full/kepdirjen-nomor-1011978-tentang-tuntunan-penggunaan-pengeras-suara-di-masjid 8/8
Unt uk ma s j id , l a ngga r da n mus ha l la d i Des a /K a mpung
pemakaiannya dapat lebih ionggar dengan memperhatikan
tanggapan dan reaksi masyarakat. Kecuali haJ-hal yang dilarang
oleh syara'.
D itetapkan di : J A K A R T A
Pa da tanggal : 17 J u I i 1978
D I R E K T U R J E N D E R A L
BI MBI N GA N MA SYA RA K A T I SL A M
ttd.
, f g §
(D RS . H.M. KA FR AW I, M.A.)
»M® ;
iSSiSr
• - ,