-
LSA 1043Sejarah Kepualaun Asia TenggaraSoalan 5: BINCANGKAN
KEDUDUKAN KEBUDAYAAN HOABINHIAN DALAM KERANGKA ZAMAN PRASEJARAH DI
ASIA TENGGARA
Nama Ahli Kumpulan :
1. Mohd Taufik B.Hasan D200720317412. Syed Muhammad B.Sy.Zainal
Al-Bidin D200720312203. Nursolehah Bt. Abdul Razak D200720311934.
Nurul Ain Bt. Zol D200720312155. Faridah Bt. Ahmad Zarai
D200720312256. Mohammad Farid B. Hanafi D200720312027. Tuan Mohd
Nasseruddin B. Tuan Hussain D200720311928. Ahmad Fakhrudin B. Rajak
D200720311909. Noor Aziza Bt. Ab. Halim D2007203124110. Bharadhes
Devi D20072031235
-
PENGENALAN
KEBUDAYAAN
Manifestasi yang berbeza tentang budaya.Pola tingkah laku yang
dipelajari dan disampaikan daripada satu generasi kepada generasi
seterusnya.
Keseluruhan cara hidup masyarakat dan merangkumi pelbagai cara
hidup :
-Ilmu pengetahuan -Kepercayaan seni -Undang-undang -Adat
istiadat
Kemahiran-kemahiran lain yang biasanya dipelajari oleh manusia
sebagai seorang anggota di dalam masyarakatnya.
Menerangkan pelbagai cabang serta aspek kebudayaan seperti cara
hidup,cara mendapatkan makanan, sistem ekonomi, sistem kepercayaan
serta peralatan yang digunakan untuk berburu
Aspek-aspek kebudayaan juga tidak boleh disampaikan melalui
faktor-faktor baka atau warisan.
-
HOABINHIAN
Hoabinhian merujuk kepada satu industri alat batu.Dicirikan oleh
alat batu kerikil (pebble) yang direpih pada satu atau dua sisi
permukaan batu tersebutBermula sekitar 17,000 tahun dahulu dan
berakhir kira-kira 3,000 tahun dahulu.Umumnya bermula sekitar
10,000 tahun laluIstilah Hoabinhian mula-mula sekali dipakai oleh
Medelline Coloni yang telah menerbitkan beberapa perincian tentang
sembilan ekskavasi yang telah dilakukannya di kawasan utara Vietnam
iaitu di Hoa Binh.
Medelline ColaniBeliau merupakan pengasas kepada istilah ini
dengan mengemukakannya di persidangan Kongres Ahli Arkeologi Timur
Jauh yang diadakan pada 1932 seperti berikut: a culture composed of
implements that are in general flaked with somewhat varied types of
primitive workmanship. It is characterised by tools often worked
only on one face, by hammerstones, by implements of sub-triangular
section, by discs, short axes and almond shaped artefacts, with an
appreciable number of bone tools (Matthews 1966)
Terbahagi kepada tiga tahap yang utama iaitu:
-Hoabinh Awal / Kuno (Early / Archaic)-Hoabinh Pertengahan
(Intermediate) -Hoabinh Akhir (Late)
-
Chester Gorman (1970)memberikan satu definisi yang lebih
terpirinci berkenaan kebudayaan Hoabinhian berdasarkan eskavasi
yang telah dilakukan di wilayah Mae Hong Son, barat laut Thailand
:
A generally unifacial flaked tool tradition made primarily on
water rounded pebbles and large flakes detached from these pebbles
Core tools ("Sumatraliths") made by complete flaking on one side of
a pebble and grinding stones also made on rounded pebbles, usually
in association with iron oxide A high incidence of utilized flakes
(identified from edge-damage characteristics) Fairly similar
assemblages of food remains including remains of extant shellfish,
fish, and small-medium-sized mammals A cultural and ecological
orientation to the use of rockshelters generally occurring near
fresh water streams in an upland karstic topography (though
Hoabinhian shell middens do indicate at least one other ecological
orientation) Edge-grinding and cord-marked ceramics occurring
(though perhaps as intrusive elements), individually or together,
in the upper layers of Hoabinhian deposits
W. G. Solheim (1972)Mengaggarkan bahawa kewujudan pertanian
bermula sekitar 20,000 BC. di kawasan Asia TenggaraTeknologi
pembuatan seramik serta tembikar pula telah dicipta sekitar 13,000
B.C. Penemuan di Spirit Cave pula menunjukkan bahawa teknologi
pembuatan tembikar dan seramik belum wujud sehinggalah selepas 6800
B.C
-
Brian M. Fagan (The Oxford Companion to Archaeology)
archaeological assemblages found in caves and open sites on the
mainland of Southest Asia and northen Sumatra, from 13,000 years
ago until the spread of rice agriculture after 3000 B.C. Named
after discoveries made in 1920s in the former Hoa Bin Province of
northern Vietnam, the Hoabinhian has acquired importance because of
claimed associations with the origin of agriculture in Southeast
Asia. These associations still lack definite proof
Pada tahun 1993, satu persidangan telah diadakan di Hanoi,
Vietnam bagi meraikan sambutan ulang tahun pengenalan istilah
Hoabinhian yang ke-60. Lebih daripada 80 orang ahli arkeologi
daripada seluruh dunia telah bersetuju tentang perkara-perkara
berikut : - Konsep Hoabinhian patut dipertahankan - Konsep terbaik
Hoabinhian : satu INDUSTRI berbading KEBUDAYAAN / TEKNOKOMPLEKS -
Kronologi industri Hoabinhian bermula dari akhir Pleistosen
sehingga awal Holosen - Istilah "Sumatralith" perlu dikekalkan -
Indutri Hoabinhian perlu dirujuk sebagai "cobble berbanding
industri alat "pebble" - Hoabinhian sepatutnya tidak boleh dirujuk
sebagai fenomena Mesolitik
EPI-PALEOLITIK
Zaman Hoabinhian juga dikenali sebagai zaman Epi-Paleolitik
kerana mereka masih mengamalkan kebudayaan PaleolitikBermula
sekitar 10,000 tahun lalu ketika akhir zaman PleistosenIstilah
Hoabinhian perlu dikaji semula kerana telah ditemui alat Hoabinhian
yang telah dihasilkan beberapa ratus ribu tahun lebih awal di Bukit
JawaDisokong oleh Zuraina Majid
-
CIRI-CIRI KEBUDAYAAN MASYARAKAT HOABINHIAN
JENIS ALAT BATUMEMBURU DAN MENGUMPUL MAKANANJENIS PENGUBURAN
MANUSIA PENGGUNAAN HEMATITE PRAPERTANIAN PRATEMBIKAR
-
JENIS ALAT BATU
Kebanyakannya merupakan batu yang mempunyai penyerpihan pada
satu atau dua sisi permukaan batu kerakal sungai (pebel)
Kebiasannya berukuran satu kepal tanganKeseluruhan tepinya serng
menjadi bahagian yang tajam.
Hasil penyerpihan juga menunjukkan pelbagai bentuk seperti:
bentuk bujur segi empatsegi tiga. Alat batu yang direpih pada
dua sisi (Bifas) banyak terdapat di bahagian Semenanjung Muang Thai
seperti di Lang Rongrien dan di Malaysia. Alat batu yang direpih
pada satu sisi sahaja (Unifas) banyak terdapat di Muang Thai,
Myanmar, Loas, Kemboja dan Vietnam.
-
1. UNIFACEAlat batu yang direpih pada sebelah bahagian batu
sahajaSenis batu kerikil yang bujur dan leper Memiliki rupa luar
yang leper, pecah dan rata.Terdapat juga banyak parut serpihan di
sekeliling tepi permukaan batu manakala lapisan luarnya pula
berbentuk cembung.
-
2. BIFACE ( COMPLETE AND BROKEN )Alat batu yang direpih pada
kedua-dua belahBercirikan peralatan kasar dan bujur dengan
berkeadaan rataPemetaannya jelas tidak serupa dengan serpihan
Bifacial. Terhasil akibat daripada pukulan yang berulang kali
sehingga menghasilkan alatan batu yang terpisah daripada pasaknya
sehingga terbentuklah alatan batu yang berbentuk bujur seperti
Biface.
-
3. BIFACE PREFORM
merupakan alat batu yang berbentuk ramping kebujuran dan
dikenali juga sebagai Bifas Yang Tidak Sempurna. Saiznya
kebiasaannya lebih besar daripada saiz Bifas yang sempurna. Hanya
sempadan atau kawasan tertentu pada alat batu sahaja yang berfungsi
sebagai mata pisau pemotong.Reka bentuk dan fungsinya lebih maju
daripada teknologi alat batu sebelumnya.
-
4. CORTEX FLAKE TOOL
alatan batu yang dibentuk daripada batu kerikil atau batu
bundarkebiasannya mempunyai saiz yang sederhana. kebanyakannya
mempunyai ciri-ciri penyerpihan yang besar bahagian tepi
sekelilingnya biasanya akan ditajamkan.Permukaannya masih berbentuk
kasar seperti kebanyakan alat batu lain.
-
5. BIMARGINALLY FLAKE NARROW PEBBLE
Sejenis alatan batu yang mempunyai ciri-ciri khusus seperti -
bentuk yang nipis - bersaiz bulat Kadang-kadang mempunyai bentuk
yang rampingTerdapat parut penyerpihan di sepanjang garis bujur di
sekitar tepi alat batu
-
6. SIDE FLAKED PEBBLE TOOL Alat Batu Kelikil Yang Direpih Pada
Sebelah Bahagian alatan batu yang diperbuat daripada sejenis batu
kerikil sungai.Kebanyakannya berbentuk rataterdapat kesan serpihan
di sepanjang sebelah garis bujur. juga dikenali sebagai scraper
atau Alat Pengikis
-
7. HAMMERSTONETukul Batu Alatan batu yang kebiasaannya diperbuat
daripada batu kerikil.Digunakan sebagai penukul bagi memisahkan
serpihan batu teras.Dilakukan untuk menghaluskan lagi alatan batu
tersebut agar kelihatan lebih licin dan cantik.Diperbuat daripada
batu Kuartza atau batu gunung berapi yang bersifat sangat keras.
Kebanyakannya berbentuk bulat atau bujur.
-
8. GRINDSTONEBatu GilingMempunyai bentuk yang besar Permukaannya
agak lusuh.Mempunyai sekurang-kurangnya satu permukaan yang
berkeadaan lusuh Terjadi akibat aktiviti pencanaian yang dilakukan
terhadapnya Terdapat juga satu bahagian permukaan alatan batu ini
yang mempunyai satu garisan sempadan yang berwarna merahTelah
dilakarkan dengan menggunakan hematite (serbuk merah)
-
II. MEMBURU DAN MENGUMPUL MAKANAN
MEMBURU HAIWAN
Masyarakat Hoabinhian memburu haiwan (hunter) untuk dapatkan
sumber makanan
Memburu pelbagai jenis binatang seperti kijang, babi dan
pelbagai spesis mamalia lain
Turut memburu rusa, beruang, monyet, kera, tupai, kelawar, badak
serta kerbau untuk dijadikan sumber makanan.
Sering menggunakan alat batu serta pelbagai senjata yang
diperbuat daripada tulang-tulang haiwan seperti kapak dan beliung
ketika memburu binatang.
-
b) MENANGKAP IKAN
Turut menangkap ikan dan pelbagai hidupan laut lain bagi
mendapatkan sumber makanan.
Menangkap ikan di sungai-sungai, tasik, kolam serta di dalam
laut
menggunakan pelbagai alat batu serta senjata.
Menggunakan sampan atau perahu yang diperbuat daripada
pokok-pokok kayu
Buktinya,Medelan Colani yang telah melakukan ekskavasi di Gua
Lang Bon, Vietnam telah menemui tulang serta fosil pelbagai hidupan
laut seperti ikan, kerang, siput, ketam serta kura-kura di kawasan
sungai berhampiran
Turut ditemui tulang-tulang ikan pebagai spesis di Gua Kepah,
Seberang Prai.
Menunjukkan bahawa mereka tidak mempunyai kanu atau perahu laut
dalam dan hanya mampu menangkap ikan di dalam air yang cetek.
-
c) MENGUMPUL HASIL HUTAN
Turut memungut makanan (gather) seperti hasil hutan dan
sebagainya sebagai sumber makanan
memungut buah-buahan, pucuk-pucuk kayu, rotan, buluh, serta
pelbagai ubat-ubatan herba.
Kebanyakan hasil hutan tersebut juga adalah untuk kegunaan
keluarga mereka sendiri
kesemuanya boleh didapati dengan mudah di dalam hutan.
Masyarakat Negrito misalnya masih lagi meneruskan kegiatan
mengumpul makanan.
-
III. PENGUBURAN MANUSIA
Kebanyakan mayat Hoabinhian dikuburkan dalam posisi terduduk
atau melentur (flexed).
Terdapat sisa rangka manusia yang telah dikebumikan dalam posisi
duduk atau terlipat di Gua Niah, Sarawak
Ujian radiokarbon yang telah dibuat ke atas kalogen tulang
menunjukkan bahawa hampir kesemua mayat yang dikuburkan dalam
posisi duduk seperti Buddha berusia antara 12,000 sehingga 6,000
SM.
Rangka manusia yang dikuburkan secara terlipat pula berumur
kira-kira 9,000 SM ke atas.
Kebanyakan mayat ditaburkan dengan hematite (serbuk merah)
-
Ada mayat yang dibaringkan di atas bantal batu
Bahagian pinggang juga turut ditindih dengan batu.
Wujud unsur kepercayaan (spiritual) iaitu kebanyakan mayat akan
dihiasi dengan oker merah dan mayat kemudiannya akan diletakkan
pada posisi terlentang.
Mayat Hoabinhian juga turut dikebumikan bersama-sama pelbagai
jenis makanan serta alatan batu.
Bagi pengebumian melentur (flexed burial), lutut si mati akan
diangkat ke dagu dan teknik serta kedudukan ini berkemungkinan
diadaptasi daripada kedudukan bayi di dalam perut ibunya.
Masyarakat ketika itu mungkin sudah mempercayai konsep kehidupan
selepas mati
Gambaran bahawa si mati akan dilahirkan ke alam yang baru dalam
keadaan suci dan bersih seperti bayi yang baru lahir.
-
IV. PENGGUNAAN HEMATITE
Sejenis serbuk merah yang telah digunakan oleh masyarakat
Hoabinhian sebagai salah satu bahan utama ketika menjalankan
aktiviti pengebumian.
Mereka percaya bahawa hematite yang berwarna merah adalah
lambang kepada darah yang membawa maksud kematian.
Penggunaan hematite ketika upacara pengebumian juga dapat
dilihat menerusi penemuan rangka manusia yang telah dikebumikan
dalam posisi terlipat.
Penggunaan serbuk hematite berkait rapat dengan kepercayaan
spiritual Serbuk hematite juga turut dilumurkan ke atas batu giling
serta kepingan batu. Memudahkan tugas untuk menyerpihkan batu-batu
sungai dengan membuat tanda di atas permukaan batu tersebut.
Turut digunakan untuk melukis gambar di gua-gua
Digunakan juga untuk mewarnakan tembikar
-
V. PRAPERTANIAN
Turut melibatkan diri dalam kegiatan Prapertanian
Belum mampu menghasilkan makanan sendiri kerana tidak mempunyai
teknologi pertanian yang moden untuk bercucuk tanam.
Tiada bukti penanaman biji-bijian seperti padi dan sebagainya di
Gua Cha, Kelantan.
Penemuan tinggalan tumbuhan juga jarang ditemui oleh ahli
arkeologi.
Penemuan yang paling penting ialah di Spirit Cave, barat laut
Thailand Telah ditemui buah-buahan & sayuran spt kekacang,
buluh, buah labu. Tiada hasil bijirin seperti beras dan gandum
telah dijumpai walaupun tinggalan padi telah dijumpai di utara
Thailand sekitar tahun 3000 B.C. Namun begitu, sisa padi telah
ditemui di Gua Xom Trai, Vietnam
Peter Bellwood tidak setuju bahawa masyarakat Hoabinian sudah
terlibat dengan aktiviti pertanian
-
VI. PRATEMBIKAR
Aktiviti pembuatan tembikar sebenarnya masih belum wujud semasa
awal kebudayaan Hoabinhian. Jika wujud sekalipun, ia agak kurang
dan sukar dijumpai.
Chester Gorman yg telah melakukan ekskavasi di Spirit Cave telah
menjumpai tinggalan tembikar bersama beberapa artifak lain.
Antara tapak serta kawasan yang telah ditemui tinggalan tembikar
masyarakat Hoabinhian ialah di Sao Dong, Vietnam.
Tweedie menafikan kewujudan industri pembuatan tembikar di Gua
Cha dan Gua Musang, Kelantan.
alat-alat Hoabinhian yang ditemui bersama-sama tembikar di Gua
Cha mungkin terkeluar dan terbawa ke permukaan lapisan Neolitik
ketika penggalian kubur sedang dijalankan.
-
PENDAPAT MENGENAI PENYEBARAN KEBUDAYAAN HOABINHIANPETER
BELLWOODkebudayaan Hoabinhian tidak tersebar luas ke Kepulauan Asia
Tenggara kebudayaan Hoabinhian hanya berlegar dan berkisar di
sekitar tanah besar Asia Tenggara sahaja dan tidak tersebar ke
kawasan laintapak-tapak Hoabinhian sebenarnya tidak terdapat di
pulau-pulau Indo-Malaysia di luar Sumatera Timur Laut
Y. KUCHIKURAbersetuju dengan pandangan Bellwoodpenduduk di
pedalaman daerah Muang Thai dan Gua Hantu,Thailand tidak mungkin
dapat hidup tanpa memperolehi bahan makanan daripada hasil
pertanian ADI HAJI TAHARistilah Hoabinhian hanya tepat digunakan di
Vietnam dan di Thailand sahaja pengecualian di selatan Thailand
kerana tapak tersebut turut bercampur dengan kebudayaan zaman
Neolitik.
-
CONTOH TAPAK-TAPAK HOABINHIANSEMENANJUNG TANAH MELAYUGua Cha,
KelantanGua Madu, KelantanGua Gunng Runtuh, PerakGua Peraling,
PerakGua Kecil, PahangKota Tampan, Perak
UTARA VIETNAMGua Xom Trai Da Phuc Sung SamLang BonDuc ThiLang
CaoXom Thon
INDONESIASukajadi Pasar, SumateraGua Sodong, JawaGua Sampung,
JawaBukit Kerang, Acheh
THAILANDLang RongrienSpirit CaveGua Moh Kiew
-
TAPAK INDUSTRI HOABINHIAN
-
KESIMPULANKebudayaan Hoabinhian merupakan satu kebudayaan yang
unik.
Tersebar luas hampir di keseluruhan tanah besar Asia Tenggara
seperti Vietnam, Thailand, Burma, Semenanjung Malaysia dan
kepulauan Sumatera dan Jawa.
Mempunyai ciri-ciri khusus seperti jenis alat batu, kegiatan
memburu dan mengumpul makanan, penguburan manusia, penggunaan
hematite, prapertanian serta pratembikar.
Istilah Hoabinhian sendiri sebenarnya masih menjadi perbahasan
para ahli arkeologi.
Tiada kata putus tentang definisi yang paling tepat tentang
ciri-ciri kebudayaan Hoabinhian terutamanya tentang kegiatan
prapertanian dan pratembikar