KARATE LE ORIGINI "Tode" Sakugawa "Tode" Sakugawa (1733-1815) Il misterioso Koshokun di un inviato cinese si stabilì a Okinawa per qualche tempo. Suo allievo più famoso fu Satunuku "Tode" Sakugawa (1733-1815). Si ritiene che Sakugawa divenne allievo di Koshokun nel 1756. Sakugawa era un allievo di Takahara Peichin (1683-1760) (Peichin è un titolo di stato) fino all'arrivo dei Koshokun in Okinawa. A quel tempo Sakugawa ottenne il permesso da Takahara Peichin addestrare sotto Koshokun. Sakagawa ha viaggiato in Cina con Koshokun per studiare Kempo. Tornò a Okinawa nel 1762 per introdurre questo metodo di combattimento. Prima lunga Sakugawa era considerato un esperto nella mano cinese metodo di combattimento. Si dice che Sakugawa fu insignito del titolo di Satonushi per i suoi servigi al re di Okinawa. Sakugawa presto iniziò ad insegnare la mano cinese a Okinawa. La combinazione di entrambi i suoi insegnanti gli avevano insegnato, ha strutturato un sistema di formazione. Questo lo rese il primo insegnante di Okinawa di Tode. Molti dei suoi studenti è aumentato alla grandezza. Fra loro erano Chokun Satunku Makabe, Satunuku Ukuda, ch. Matsumoto, Kojo, Yamaguchi ("Bushi" Soal), Unsume e "Bushi" Sokon Matsumura. "Bushi" Sokon Matsumura "Bushi" Sokon Matsumura (1797-1889) … Al contrario di alcune affermazioni, Bushi Matsumura nacque nel 1797 e morì nel 1889. Presumibilmente, alcuni hanno trovato nuove prove che sembrerebbero indicare che Bushi Matsumura nacque nel 1809. Ma questo non è il caso, perché sappiamo che morì quando egli aveva 92. Secondo alcune fonti, il nome della famiglia di Bushi era Kiyo. Matsumura è cresciuto nel villaggio di Yamagawa della città di Shuri, Okinawa. Egli è stato in parte cinese. Sakugawa addestrato Bushi alle Akata quando era 14, nel 1810. Secondo la tradizione, fu su richiesta del padre di Bushi che Sakugawa insegnargli. Alcuni dicono che per addestrare Bushi per bloccare, Sakugawa legato a lui ad un albero quindi non riusciva a muovere. Poi mi
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KARATE LE ORIGINI
"Tode" Sakugawa
"Tode" Sakugawa (1733-1815)
Il misterioso Koshokun di un inviato cinese si stabilì a Okinawa per qualche tempo. Suo allievo
più famoso fu Satunuku "Tode" Sakugawa (1733-1815). Si ritiene che Sakugawa divenne
allievo di Koshokun nel 1756. Sakugawa era un allievo di Takahara Peichin (1683-1760)
(Peichin è un titolo di stato) fino all'arrivo dei Koshokun in Okinawa. A quel tempo Sakugawa
ottenne il permesso da Takahara Peichin addestrare sotto Koshokun.
Sakagawa ha viaggiato in Cina con Koshokun per studiare Kempo. Tornò a Okinawa nel 1762
per introdurre questo metodo di combattimento. Prima lunga Sakugawa era considerato un
esperto nella mano cinese metodo di combattimento. Si dice che Sakugawa fu insignito del
titolo di Satonushi per i suoi servigi al re di Okinawa.
Sakugawa presto iniziò ad insegnare la mano cinese a Okinawa. La combinazione di entrambi i suoi insegnanti gli
avevano insegnato, ha strutturato un sistema di formazione. Questo lo rese il primo insegnante di Okinawa di Tode.
Molti dei suoi studenti è aumentato alla grandezza. Fra loro erano Chokun Satunku Makabe, Satunuku Ukuda, ch.
Matsumoto, Kojo, Yamaguchi ("Bushi" Soal), Unsume e "Bushi" Sokon Matsumura.
"Bushi" Sokon Matsumura
"Bushi" Sokon Matsumura (1797-1889)
… Al contrario di alcune affermazioni, Bushi Matsumura nacque nel 1797 e morì nel 1889.
Presumibilmente, alcuni hanno trovato nuove prove che sembrerebbero indicare che Bushi
Matsumura nacque nel 1809. Ma questo non è il caso, perché sappiamo che morì quando egli
aveva 92. Secondo alcune fonti, il nome della famiglia di Bushi era Kiyo. Matsumura è
cresciuto nel villaggio di Yamagawa della città di Shuri, Okinawa. Egli è stato in parte cinese.
Sakugawa addestrato Bushi alle Akata quando era 14, nel 1810. Secondo la tradizione, fu su
richiesta del padre di Bushi che Sakugawa insegnargli. Alcuni dicono che per addestrare
Bushi per bloccare, Sakugawa legato a lui ad un albero quindi non riusciva a muovere. Poi mi
… Nato a Shuri, Okinawa, Itosu addestrato sotto grandi karate "Bushi" Sokon Matsumura e
Kosaku Matsumora. Suo buon amico Yasutsune Azato lo raccomandò alla posizione di
Segretario del re delle isole Ryukyu. Era famoso per la forza superiore della sua braccia,
gambe e mani. Itosu è stato detto di avere anche varcato la posizione del cavallo (da cui ha
ricevuto il suo soprannome, Anko). Itosu presumibilmente era facilmente in grado di
sconfiggere Azato nel braccio di ferro. Itosu aveva mani molto forti e potrebbe schiacciare uno
spesso stelo di bambù con la sua morsa. Si dice che ha camminato passato le tombe imperiali
quotidiane e pratica suoi pugni contro le pareti di pietra che fiancheggiavano la strada. Itosu
ha creduto che il corpo deve essere addestrato a sopportare i colpi più duri. Nella tradizione di
Itosu, Karateka Pinewood treno intensamente per sviluppare un potente corpo e spirito.
Descrivendo l'arte nelle sue proprie parole: "Karate significa non solo per sviluppare la forza fisica, ma per imparare a
difendersi. Essere utile a tutte le persone e mai combattere contro una persona. Mai provare a colpire se possibile. anche
quando presi alla sprovvista, come forse incontro un rapinatore o da una persona squilibrata. Mai affrontare gli altri con
pugni e calci. Come si pratica karate, tenta di aprire gli occhi vivaci e tenere le spalle verso il basso, irrigidire il corpo
come se foste sul battleground. Immaginate che state affrontando il nemico quando si pratica la punzonatura o tecniche
di blocco. Presto troverete la vostra performance sorprendenti. Sempre concentrare attenzione intorno a te. Un uomo di
carattere eviterà eventuali litigi e ama la pace. Così più un karateka pratiche più modesto dovrebbe essere con gli altri.
Questo è il vero karateka".
Qui di seguito è una lettera scritta da Itosu Sensei nel ottobre del 1908. Questa lettera ha preceduto l'introduzione del
karate scuole di Okinawa e finalmente la terraferma giapponese.
Tode non ha sviluppato dal modo di buddismo o confucianesimo. Nel recente passato Shorin-ryu e Shorei-ryu sono stati
portati dalla Cina. Entrambi hanno punti di forza simile, così, prima che ci siano troppi cambiamenti, vorrei scrivere
queste.
1. Tode è principalmente a beneficio di salute. Al fine di proteggere i propri genitori o del proprio maestro, è corretto attaccare un nemico indipendentemente dalla propria vita. Mai attaccare un avversario solitario. Se si incontra un cattivo o un ruffiano, uno non dovrebbe utilizzare tode ma semplicemente parare e farsi da parte.
2. tode mira a rendere il corpo duro come pietra e ferro; mani e piedi devono essere utilizzati come i punti delle frecce, cuori dovrebbero essere forte e coraggioso. Se i bambini dovevano tode pratica da loro giorni di scuola elementare, vorrei essere ben preparati per il servizio militare. Quando Wellington e Napoleone incontrato hanno discusso al punto che la vittoria di domani arriverà dal parco giochi di oggi '.
3. Tode non può essere apprese rapidamente. Come un toro di movimento lento, che cammina alla fine a mille miglia, se si studia seriamente ogni giorno, in tre o quattro anni uno capirà cosa tode è circa. Cambierà la forma molto delle proprie ossa.
Coloro che studiano come segue farà scoprire l'essenza di tode:
4. in tode le mani e i piedi sono importanti, quindi dovrebbe essere addestrati accuratamente sul makiwara. Così facendo cadere le spalle, aprire i polmoni, prendere in mano la tua forza, afferrare il pavimento con i piedi e affondare la vostra energia intrinseca al vostro addome più basso. Pratica con ogni braccio uno o due centinaia di volte.
5. quando esercitantesi tode posizioni assicurarsi che la schiena è diritta, cadere le spalle, prendete la vostra forza e metterlo nelle gambe, stanno saldamente e mettere l'energia intrinseca in vostro addome più basso, parte superiore e inferiore di cui deve essere tenuti insieme strettamente.
6. le tecniche esterne di tode dovrebbero essere praticate, uno per uno, molte volte. Perché queste tecniche sono passate sopra con la parola di bocca, prende la briga di imparare le spiegazioni e decidere quando e in quale contesto sarebbe possibile utilizzarli. Andare, contatore, rilasciare; è la regola di Toride.
7. è necessario decidere se tode è per la coltivazione di un corpo sano o per migliorare il tuo dovere.
8. durante la pratica si dovrebbe immaginare sei sul campo di battaglia. Quando fare blocco e colpisce gli occhi abbagliamento, cadere sulle spalle e induriscono il corpo. Ora bloccare pugno del nemico e strike! Sempre pratica con questo spirito, affinché, quando sul campo di battaglia reale, sarete naturalmente preparati.
9. non sforzarsi troppo durante la pratica perché l'energia intrinseca si leverà, viso e occhi diventerà rossi e il tuo corpo sarà danneggiato. Stai attento.
10. in passato molti di coloro che hanno imparato tode hanno vissuto ad una vecchiaia. Questo è perché tode favorisce lo sviluppo delle ossa e tendini, aiuta gli organi digestivi ed è buono per la circolazione del sangue. Pertanto, da questo momento in poi, tode dovrebbe diventare il fondamento di tutte le lezioni di sport dalle scuole elementari in poi. Se questo è messo in pratica vi penso, saranno molti uomini che possono vincere contro gli dieci aggressori.
Il motivo per affermare tutto ciò è che è mia opinione che tutti gli studenti presso il Okinawa Prefectural Teachers'
Training College dovrebbero praticare tode, cosicché quando si laureano da qui esattamente come ho insegnato loro
possono insegnare ai bambini nelle scuole. Entro dieci anni tode si diffonderà in tutta Okinawa e la terraferma
giapponese. Si tratta di una grande risorsa per la nostra società militarista. Spero che si studierà attentamente le parole
che ho scritto qui.
Anko Itosu. Meiji 41, anno della scimmia (ottobre 1908).
Kanryo Higaonna
Kanryo Higaonna (1853-1915)
Secondo tardi Dr. Shiro Hattori, un linguista giapponese di Okinawa e giapponesi
condividono lo stesso famiglia linguistico lignaggio. Essi, tuttavia, apparentemente separati almeno duemila anni fa, così i
due non sembrare la stessa lingua. Entrambe le culture linguistiche adattato caratteri cinesi per scrivere nome e famiglia.
E ancora, la pronuncia di Okinawa dei loro nomi di famiglia non è necessariamente lo stessa come la pronuncia
giapponese.
Ad esempio, il cognome può essere pronunciato "Higashionna" dai giapponesi, così coloro che hanno quel cognome
nell'attuale isola ora pronuncia il loro nome "Higashionna." L'eminente storico, Dr. Kanjun Higahionna, ha sostenuto il
che suo cognome dovrebbe essere pronunciato "Higashionna." Lo storico, infatti, è relativo a Kanryo Higaonna. Sin da
quando il governo giapponese applicata Okinawa per essere parte della sua prefettura nel 1872, tutti gli isolani avevano
a parlare giapponese standardizzato come lingua ufficiale.
Ci fu un tempo in Okinawa, quando lo stesso cognome è stato pronunciato "Higanuma." Durante la mia infanzia, ero più
abituato a chiamare il padrone di Naha, Kanryo Higanuma. Nonostante tutto, "Higaonna" era la pronuncia comunemente
accettata per quel cognome dopo la sua morte nel 1915. Durante il suo tempo tutti lo chiamavano "Higanuma."
Kanryo Higaonna nacque il 3 marzo 1853 durante il tempo quando l'isola di Okinawa era occupata dal Clan Satsuma del
Giappone. Secondo il recente studio di Iken Tokashiki, Presidente di Okinawa Goju Ryu Tomarite Karate-Do Kyokai,
Kanryo Higaonna nacque a Nishimura di Naha City, il quarto figlio di Kanryo Higaonna, il 10 ° generazione della famiglia
di Higaonna a Haru, lignaggio.
Kanryo Higaonna visitato Fuchou, Cina, circa 1877 per tre anni. C'è un altro account per quanto riguarda la sua visita alla
città. Si dice che ha visitato il porto della città nel 1873 per quindici anni. Alcuni storici di arti marziali spiegano sue
motivazioni di visita della città era quello di studiare le arti marziali cinesi. Higaonna, infatti, studiare uno stile del sud
Shaolin Chun, durante il suo soggiorno in quella città. Tuttavia, la ragione iniziale per visitare la Cina è stata spiegata da
altri storici che era il risultato di suoi coinvolgimenti politici.
Nel 1868, Giappone sperimentato una riforma importante nella sua storia, quando la Shogun, Tokugawa oltre è stato
trasformato dai clan liberale dell'imperatore Meiji. Durante l'epoca dello shogunato Tokugawa, Okinawa faceva parte del
Clan Satsuma, il clan di estremità sud del Giappone, mentre l'isola anche mantenuto la loro connessione amministrativa
con il governo cinese.
La riforma Meiji portò nazionalismo del Giappone. Il governo Meiji voleva Okinawa come relativa affiliazione suola e
voleva l'isola di interrompere il suo commercio con la Cina. Okinawa, in questo momento, è stato diviso in due fazioni
politiche uno era Pro-Giappone e l'altro era Pro-Cina.
Uno stretto collaboratore di Kanryo Higaonna era signore Yoshimura, che ha avuto un intraprendente commercio di tè
tra le città Fuchou e Okinawa. Egli era un importante attivista pro-Cina che ha cercato di bloccare lo stabilimento
giapponese di Okinawa. Secondo gli storici, Higaonna ha trasportato una lettera del rinvio per Signore Yoshimura per il
suo viaggio. Higaonna mai spiegato a nessuno circa la lettera e riposti con alcuni compagni per la Cina. Nella città di
Fuchou, c'era un Consolato di Okinawa chiamato Ryukyu kan. a quanto pare, il Ryukyu Kan rappresentato una petizione
di Okinawan allora al governo cinese richiede la pressione internazionale contro l'occupazione giapponese di Okinawa.
Una possibilità è che Higaonna era un messaggero scelto dalla Pro-Cina Okinawa per aggiornare gli altri della situazione
sull'isola.
Nel 1879, due anni dopo la partenza di Higaonna, Okinawa è stato ufficialmente ordinato dal governo giapponese a
diventare sua prefettura con la presenza di un esercito di polizia giapponese e funzionari. Fu un periodo molto intenso
per i Okinawans così che precedenti ipotesi che Higaonna partì per la Cina per motivi di studio indagatore di Karate era
improbabile.
E ' stato detto che Higaonna soggiornato in Cina per tre anni. Durante la sua permanenza egli stesso supportato da
produzione e vendita di articoli di bambù. Inoltre, ha avuto l'opportunità di studiare alcune delle arti marziali cinesi in
città. Secondo Reikichi Ohya, Higaonna era uno di quelli che ha studiato da un cinese denominata Shinzan Wei. Wei era
l'allievo di Leu Luko che inoltre ha insegnato Higaona cosiddetto Fukien gru Chang. Fukien gru era una scuola combinata
con White Crane di sud Shaolin Chang e quattro antenato Chang.
In Cina, c'erano due contatore parted Arti di Chang, o il pugno. Uno è stato categorizzato come stile duro, o stile
esterno. L'altro è morbido stile o stile interno. Stile duro ed esterno rappresentano scuola buddista Zen avviato come vari
rami di Shao-lin Chun e stile Soft e interno rappresentano Yee Chuen, Pai Kua Chang e Tai Chi Chuen.
Il sistema cinese di pugno che Kanryo Higaonna studiato da Wei Shinzan e Leu Luko era anche conosciuta con il nome
Pan Gainoon, che significa letteralmente, "una metà è difficile e l'altra metà è morbida". Questi kata praticato nella
scuola Goju-Ryu attuale come Sanchin, Sanseiru e Pecchurin tutti ha provenuto da quello stile.
Prima di visitare la Cina, Higaonna studiato Naha-te da Seiso Aragaki, (1840-1920) di Kume. Aragaki era ben conosciuto
tra i Okinawans con suo Kata preferito chiamato Seisan. A differenza di Shuri-te, Naha-te rappresenta le forme cinesi
appena importate da provincia di Fukien, Cina. Dopo il suo ritorno dalla Cina, Higaonna sistematizzata il Naha-te con
l'arte contemporanea cinese, così è stato denominato (Tode) a te, o mano cinese.
Vai Kenki (Wú Xiánguì)
Vai Kenki nacque il 20 gennaio 1886 nella città di Fuzhou, Provincia di Fuijan. Nacque in una famiglia di quattro ragazzi e
tre ragazze. Fuzhou City era noto per le sue varie forme del pugno del sud boxe (nan quan). Una delle varie forme di
pugilato pugno del sud era boxe della gru bianca (baihe-quan). Vai Kenki sarebbe poi diventato un maestro della forma
di Grus americana di boxe della gru bianca.
Ci sono due teorie su come andare Kenki imparato la sua arte. Il prima e più popolare la teoria è che suo zio, Wu
Sōngmù, ha deciso che era necessario per sia andare Kenki e i suoi fratelli imparare l'arte di proteggere il loro business
in Cina. Suo zio era già un esperto nello stile e uno studente di Xie Chóngxiáng.
La seconda teoria è che andare Kenki imparato da Zhōu Zhihe, che ha insegnato White Crane Boxing (Báihè-Quán) e
boxe della tigre (Hu-Quan). Zhōu insegnato le sue tecniche per andare Kenki sia Kanbun Uechi, creatore dello Uechi-ryu.
L'amicizia dei due maestri quindi sarebbe risalgono molto oltre Okinawa.
Durante la rivoluzione comunista in Cina, molti sono fuggito a Taiwan vicini che era sotto il controllo giapponese al
momento. Vai Kenki invece messo gli occhi su Okinawa. Nel 1912 fuggì lì da solo e ha preso il lavoro in un negozio di tè
come impiegato. Più tardi avrebbe spostare Higashi nel distretto di Naha e aprire il suo negozio di tè. Higashi era dove si
stabilirono i primi immigrati cinesi e sarebbe stato come la Chinatown del tempo.
Vai Kenki trascorse i suoi giorni l'importazione di tè dalla Cina e le sue serate insegnamento boxe della gru bianca. Egli
ha chiesto che un uovo di essere pagato per i suoi sforzi di insegnamento in un primo momento suo unico studente era
Aniya Seisho, ma parola della sua capacità si diffuse rapidamente in tutta l'isola.
Dopo essere arrivati a Okinawa, Kenki andare presto trovato e sposò sua moglie, una donna con il cognome Yoshikawa e
un nome che è perso alla storia. Il suo cognome è stato conservato dal fatto che andare Kenki ha preso il suo cognome
quando si sono sposati e possono essere trovati a volte indicato come Yoshikawa Kenki. Insieme hanno avuto una figlia.
Le sue lezioni ha preso posto al primo piano del suo negozio. Hanno incluso warm up (Hoju Undo) e il kata Happoren.
Per molti ricercatori, questo kata è l'antenato del kata Sanchin. Il centro delle sue lezioni erano katas Happoren e
Chûkon che erano praticato, analizzati e analizzato da ogni angolazione. Vai Kenki focalizzato il suo insegnamento su
questi due kata, ma sapeva che gli altri. Se si guarda a stili come Kingai-ryu della famiglia Matayoshi, Tô' su-ryu e Shito-
ryu, suo è chiaro che andare Kenki sapeva anche il kata Nêpai.
Considerando solo quelle tre kata, è difficile vedere la grande quantità di conoscenza che andare Kenki aveva dello stile
White Crane boxe. Per comprendere meglio la sua conoscenza, è necessario esaminare Kingai-ryu. Da sue lezioni con
Matsumora Kosaku è ben ricordato per la lotta contro le ingiustizie portate su tutti di Okinawa dal governo Meiji. Egli è
accreditato con la Neewagumuchi, una donazione al popolo di Tomari dai funzionari scavenging di risparmio.
Sue battaglie implacabile contro le ingiustizie durante la presa di potere giapponese gli è valso il nome "Saint Fist".
Kokan Oyadomori
Kokan Oyadomari (1827-1905) è stato un discepolo del cinese Annan (anche Ahnan o
Anan) e di Ason, un marinaio cinese o, eventualmente, un pirata. Annan era un naufrago da un naufragio lungo la costa
di Okinawa, che si rifugiò nel cimitero sulle montagne vicino a Tomari. C'è una leggenda che indica che Annan era il
maestro che ha insegnato il kata Chinto a Sokon Matsumura.
Oyadomori è stato anche un discepolo di due maestri locali: Kishin Teruya (1804-1864) e Giko Uku (1800-1850). Da
Teruya, Oyadomori imparato Passai, NAIA e Wanshu e da Uku kata Naifanchi. Secondo Shoshin Nagamine (vedere
"Racconti di grandi maestri di Okinawa", Tuttle Pub, Boston, 2000), Teruya era considerato da Matsumora come suo
vero padrone.
Kenwa Mabuni "Ryuso"
Storia di Shitoryu storia, Maestro Kenwa Mabuni, fondatore dello stile
Disciplina di Kenwa Mabuni esprimendo la gioia di formazione dedicato: "Dimenticare mundate cose quando sforzando per l'imbottitura di materiale isle è gioia".
..Il fondatore (Ryuso) di Shito-ryu karate-do, Kenwa Mabuni nacque il 14 novembre 1889 a Shuri, Okinawa. Egli
apparteneva alla 17 ° generazione da uno dei guerrieri più coraggiosi del Regno di Ryukyu Kenio Oshiro. Kenwa Mabuni
stesso era un bambino fisicamente debole; Tuttavia, membri della sua famiglia spesso raccontato storie suoi antenati
ampia diffusione del Karate-Do in Giappone. Essere stato toccato da queste parole di ispirazione ha deciso di spostare a
Osaka e a dedicarsi allo sviluppo e alla divulgazione del karate-do Shito-ryu in Giappone.
Karate-Do è un'arte originale di Okinawa, Kenwa Mabuni affrontarono una percezione errata del Karate-Do quando si
trasferisce a Osaka. Non c'erano nessun dojo di formazione pubblici e Kenwa ha cercato di diffondere il Karate-Do in
dipartimenti di polizia e templi buddisti. Pubblico di massa ha avuto qualche difficoltà ad accettare di Karate-Do,
soprattutto Katas e frequentemente la chiamarono "pugni dance". Kenwa Mabuni ha lavorato
giorni e notti, cercando di inventare modi di divulgazione del Karate-Do. Ha anche praticato
Tame shivari – la rottura di mattoni e tavole, mostrando in pubblico la forza della nuova arte
marziale. Karate-Do è stato talvolta utilizzato durante i combattimenti usuale, che ha
contraddetto alla sua ideologia e la reputazione. Polizia ha anche tentato di opporsi al Karate-
Do, dato che c'erano casi quando i criminali fu ferito durante l'arresto.
Nonostante tutte le difficoltà, Kenwa Mabuni è rimasto sulla sua strada eletto. Suoi sforzi
titanici infine è riuscito, e di conseguenza l'organizzazione chiamata Dai-Nihon Karate-Do Kai è
stato creato nel 1931. Successivamente questa organizzazione è stata rinominata in Nihon
Karate-do Kai e divenne il predecessore della moderna Shito-kai. Molti dei soci partecipanti
della Dai-Nihon Karate-Do Kai erano allievi diretti di Kenwa Mabuni. Oggi formano il kernel di
Shito-kai in giapponese Karate-Do Federation e continuare a trasferire l'arte marziale di Kenwa
Mabuni ai loro studenti.
Dopo la seconda guerra mondiale Karate-Do Club iniziò aprendo uno dopo l'altro nelle scuole e
nelle università. Si sono organizzati tornei e preparato il campionato nazionale del Giappone.
Durante i difficili anni del dopoguerra Mabuni contribuito a ricostruire il Giappone da
dedicandosi allo sviluppo e ampia diffusione di Shito-ryu Karate-Do. Purtroppo ha avuto il
tempo di portare i suoi piani di vita poiché morì il 23 maggio 1952.
Shito-ryu Karate-Do, creato da Kenwa Mabuni, combinato ilcaratteristiche di Shuri
karate del Maestro Itosu e Naha karate del Maestro Higaonna. Il nome Shito-ryu è
formato dai geroglifici primi dei nomi di questi maestri (geroglifico cinese vecchio "Ito" –
vecchio cinese geroglifico "Shi", "Higa" – a). Mentre insegnare ai suoi studenti e
spiegando le differenze di base tra scuole Itosu e Higaonna, Kenwa Mabuni pagato più
attenzione a Katas. Egli credeva che Katas, che combinano tecniche sia in attacco che in
difesa, sono la parte più importante del karate-Do, e che è necessario per capire il
significato di ogni movimento nel Kata e per eseguire il Kata correttamente. Kenwa
Mabuni fu il primo a introdurre il concetto di Bunkai kumite e Hokei Kumite, che ha dimostrato lo scopo e ha
mostrato il corretto utilizza per ogni Kata il risultato finale della corretta Kata e Kumite formazione è la capacità di
applicare le tecniche di karate-do nel Kumite libero. Pratica dei Kata aiuta anche a trasmettere la conoscenza
codificata in Kata alla generazione successiva. Karate-Do Shito-ryu, a differenza di altri stili di karate-do, ha molto
più Katas.
Secondo Kenwa Mabuni lo studente, ignorando i Kata e praticare solo Kumite, non progredirà mai nel Karate-Do e
non potrà mai capire il suo significato.
Il centro del Nihon Karate-do Kai era zona di Kansai. Grazie agli sforzi di Manzo Iwata (uno dei
migliori allievi del Kenwa Mabuni e futuro Presidente della Federazione di Karate-do giapponese
Shito-kai) del ramo orientale, centrato a Tokyo, è stato organizzato nel novembre 1960. Nello
stesso anno il figlio del fondatore Kenei Mabuni organizzato ramo occidentale centrato a Osaka.
Entrambe le squadre hanno tenuto campionati indipendenti fino al 1964, quando è avvenuto il
primo campionato di Karate-Do Shito-Kai congiunta. Nel mese di ottobre dello stesso anno si
formò la Japan Karate-do Federation. Nel febbraio del 1973 i rami occidentale ed orientale del
Nihon karate-Do fusa, che porta alla formazione di Federazione del Giappone Karate-do di Shito-
Kai.
Scuola di Karate-Do Shito-Kai ha iniziato attività internazionale. Maestri di Karate-Do sono stati
inviati in Asia, America Latina, Stati Uniti e in Europa. Rappresentanti ufficiali di diversi paesi si
sono riuniti a città del Messico nel novembre 1990 per discutere lo sviluppo del Karate-Do nel
mondo e la creazione della Federazione internazionale di Karate-Do Shito-ryu.
Contemporaneamente, lo stesso problema è stato discusso a L'Avana durante il primo campionato di Shito-kai karate-do
Panamericana. E infine, il 19 marzo 1993, è stata fondata la Federazione mondiale Shito-ryu Karate-do con il centro di
Tokyo, con Manzo Iwata come suo Presidente. Rappresentanti ufficiali di 28 paesi hanno partecipato al primo
campionato del mondo di Shito-Ryu karate-do.
Kenei Mabuni
Kenei Mabuni (1918-2015)
Mabuni Kenei nacque il 13 febbraio 1918 a Shuri Okinawa. Egli è il primo Nato di 3 figli di
Maestro Mabuni Kenwa, fondatore di Shito-ryu Karate-do. Cominciando in età precoce Kenei
ricevuto istruzione personale da suo padre durante la sua infanzia.
Dopo che la famiglia di Mabuni si trasferì a Kansai distretto del Giappone nel 1928, Kenei
accompagnerebbe a volte suo padre al Karate varie funzioni relative. Egli avrebbe chiesto a
volte per partecipare alla manifestazione con suo padre famoso in tutto il Giappone negli anni
trenta.
Fu anche durante questo tempo, marzo 1934, che grande maestro Mabuni Kenwa prima
fondò una dojo a Osaka denominandolo Youshukan. Molte volte giovane Mabuni Kenei
soggiornato con la famiglia Konishi e stato trattato come un membro della famiglia, mentre
suo padre ha continuato a insegnare nei dintorni di Tokyo il distretto di Kanto.
(Lef a destra, in piedi): Funakoshi Gichin, sconosciuto, sconosciuto, Konishi Yasuhiro e Mabuni Kenei (quando era al 13 °), Maestro Mabuni Kenwa (seduto).